《釣臺(tái)的春晝》同步練習(xí)

《釣臺(tái)的春晝》同步練習(xí)一、基礎(chǔ)知識(shí)1．為下列加點(diǎn)的字注音①咫尺()②溯江()③拜謁()④惻隱()⑤盛筵()⑥酩酊()⑦擊柝()⑧鳥(niǎo)瞰()⑨蕪雜()⑩殘?jiān)?)?佯狂()?裔孫()2．為下列各組字組詞①eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(溯,朔))②eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(謁,羯))③eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(惻,測(cè)))④eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(柝,坼))⑤eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(蕪,撫))⑥eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(瞰,龕))3．近義詞辨析①倉(cāng)皇·倉(cāng)促________________________________________________________________________________________________________________________________________________②蕭索·蕭條________________________________________________________________________________________________________________________________________________③徘徊·徜徉________________________________________________________________________________________________________________________________________________二、閱讀文章，回答下列問(wèn)題1．第一段在文中的作用是什么？________________________________________________________________________________________________________________________________________________2．文章中引用了作者的一首舊體詩(shī)，試分析其內(nèi)容及作用。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________3．文章結(jié)尾處，作者為什么又寫在嚴(yán)子陵釣臺(tái)壁上題詩(shī)？________________________________________________________________________________________________________________________________________________4．本文融情于景的特色對(duì)你在寫作上有何啟發(fā)？________________________________________________________________________________________________________________________________________________三、美文賞析曬月亮池莉常熟有一座山，叫做虞山。虞山有一座寺，叫做興福寺。興福寺有一把年紀(jì)了，大約一千五百來(lái)歲。寺內(nèi)山坡上有一片竹林。山坡上有竹林并不稀罕，稀罕的是竹林里面有一條曲徑，竹林里面有一條小徑也不稀罕，稀罕的是這條小徑被一個(gè)唐人寫進(jìn)了詩(shī)歌。稀罕的是這首詩(shī)歌到現(xiàn)在還非常動(dòng)人和廣泛流行。我曾經(jīng)好幾次聽(tīng)見(jiàn)父母?jìng)兘虒?dǎo)幼兒背誦這首唐詩(shī)。有一次居然是在麥當(dāng)勞快餐廳。這首詩(shī)歌我也記得，便是唐人常建的：清晨入古寺，初日照高林。曲徑通幽處，禪房花木深。山光悅鳥(niǎo)性，潭影空人心。萬(wàn)籟此皆寂，惟聞鐘磬音。這樣，興福寺就不是一座等閑的寺廟了。字是宋人米芾寫的。米芾是湖北人，出了名的任性和瘋狂。有潔癖，好奇裝異服。性情滲透了筆墨，字是又詭異又憨厚，漂亮得出奇！今年四月的一天，我就住在這首美麗的詩(shī)歌里面。清早起床，推開(kāi)房門就是竹林。走在竹林的曲徑上，梳著頭發(fā)，根根發(fā)絲都飄向遠(yuǎn)方：唐朝和宋朝。忽然發(fā)現(xiàn)，美麗的東西是橫截面，一旦美麗便永遠(yuǎn)美麗。真正的美麗決不隨著時(shí)間線性移動(dòng)。美麗是不老的。興福寺的茶是興福寺自己的，茶樹(shù)就生長(zhǎng)在興福寺后面的山坡上。沏茶的水也是興福寺的，是一眼天然的泉水。水杯是最普通不過(guò)的玻璃杯。水瓶也是一般常見(jiàn)的塑料外殼的水瓶。水瓶上用油漆寫了號(hào)碼。油漆已經(jīng)斑駁，暗中透著滄桑，不知沏了多少杯茶了！也不知有多少人喝了興福寺的茶了！我成了其中的一個(gè)。我平日不怎么喝茶。為了睡眠，下午是尤其不喝茶的。來(lái)到興福寺的下午，我破例喝茶了。一杯接著一杯。沒(méi)有別的原因，就是因?yàn)椴柘恪o(wú)須精致茶具的烘托，沒(méi)有禮儀儀式的引導(dǎo)，這是一種明明白白的清澈和香甜。能夠享受一次這種清澈和香甜，還管睡眠做什么。入夜，聽(tīng)慧云法師講經(jīng)。古老的寺廟，偏偏有年輕的小當(dāng)家。二十來(lái)歲的慧云法師，相貌還沒(méi)有徹底脫去男孩子的虎氣，談吐卻已經(jīng)非常圓熟老到，可以舉重若輕地引領(lǐng)我們前行。很自然的，人在這種時(shí)候就有了要求進(jìn)步的愿望。就能坦坦然然地說(shuō)話。不過(guò)我不知道自己進(jìn)步了沒(méi)有，這是需要時(shí)間才能夠證明的?？梢钥隙ǖ氖牵筮M(jìn)步總比不思進(jìn)取的好。努力了總比不努力的好。努力至少是一種健康的姿態(tài)。夜深深，在寺內(nèi)緩緩散步。看風(fēng)中低語(yǔ)的古樹(shù)，看樹(shù)葉滑落潭水，看青苔暗侵石階，看夜鳥(niǎo)夢(mèng)囈巢穴，看回廊構(gòu)出種種復(fù)雜的故事，看老藤椅凝思深夜的含蓄，看時(shí)間失去滴答滴答的聲音，看僧人們的睡眠呈現(xiàn)一種寺廟獨(dú)有的靜寂?？醇?xì)細(xì)的茸毛在皮膚上悄悄生長(zhǎng)，皮膚的質(zhì)感因此變得柔和而華麗；看身體的條條曲線向著靈魂蜿蜒，欲念因此變得清晰；看你的眼睛里面有我的眼睛；看你的笑意包含著我的笑意；看你心情覆蓋了我的心情；什么都看得見(jiàn)。朋友們和我自己，在這一段時(shí)間里，都變得很透明和很簡(jiǎn)單。不思不想，無(wú)憂無(wú)慮。所有的牙齒，都曾經(jīng)被煙垢污染，不記得何時(shí)有過(guò)今夜的燦爛。一笑，就有月光閃爍。這月光注定會(huì)溫暖日后漫長(zhǎng)的生活。這就是興福寺的月亮！興福寺的月亮是世界上唯一的月亮。因?yàn)樗信d福寺。它有興福寺生長(zhǎng)了千年的自然環(huán)境和人文環(huán)境。還有興福寺的院墻作為我們獲得某種特定感受的保障。興福寺的月亮不是單純的月亮，是成了精的月亮。是我們的月亮。因?yàn)槲覀円呀?jīng)是成年人了。我在新疆遇見(jiàn)過(guò)又大又圓清澈如水的月亮，可它的背景是沙漠。那種月亮像假的。你就是無(wú)法把它當(dāng)真。點(diǎn)了篝火，吃手抓羊肉，大碗喝酒，然后在馬頭琴的伴奏下舞蹈，一夕狂歡。最狼狽的是天明之后的灰燼、垃圾和殘酒。因此那種月亮更適合失戀少女，行吟詩(shī)人，偷香竊玉者，野外科技工作者和深受聲名富貴所累的成功者，不是我這樣的人。而我，還真就是喜歡興福寺的月亮。從離開(kāi)興福寺的那一刻起，我的等待就已經(jīng)在悄悄蔓延。我會(huì)耐心地等待再一次的緣分和機(jī)會(huì)，能夠再去興福寺住幾日。白天喝茶，到了晚上，就出來(lái)曬月亮。參考答案一、1．①zhǐ②sù③yè④cè⑤yán⑥mǐnɡdǐnɡ⑦tuò⑧kàn⑨wú⑩yuán?yánɡ?yì2．①溯流、朔風(fēng)②拜謁、羯鼓③惻隱、測(cè)量④擊柝、坼裂⑤蕪雜、撫摸⑥鳥(niǎo)瞰、神龕3．①“倉(cāng)皇”指匆忙而慌張。如：“神色倉(cāng)皇”“倉(cāng)皇失措”?！皞}(cāng)促”指急忙，匆匆忙忙。如：“倉(cāng)促應(yīng)戰(zhàn)”“時(shí)間倉(cāng)促”。②“蕭索”指缺乏生機(jī)，不熱鬧。如：“蕭索的曉秋景象”?！笆挆l”指寂寞冷落，毫無(wú)生氣；經(jīng)濟(jì)衰微。如：“荒山老樹(shù)，景象十分蕭條”。③“徘徊”指往返回旋，來(lái)回走動(dòng)；彷徨。“徜徉”指閑游，安閑自在地步行。二、1．這一段寫游釣臺(tái)一事的起因并初步交代了作者在文中所表現(xiàn)的感傷、悲憤之情及其產(chǎn)生的社會(huì)背景。2.詩(shī)首聯(lián)言不豪飲，擔(dān)心佯狂面世的狂態(tài)會(huì)因醉酒而變成真的。頷聯(lián)具體申說(shuō)為何不豪飲，豪飲至醉，會(huì)鞭名馬，累美人，表現(xiàn)對(duì)早年佯狂豪飲生活的不滿，有自責(zé)之意，國(guó)事如此，不能這樣下去了。頸聯(lián)中“劫數(shù)”泛指天災(zāi)人禍；“雞鳴風(fēng)雨”用《詩(shī)經(jīng)·風(fēng)雨》篇“風(fēng)雨如晦，雞鳴不已”句，喻政局黑暗；“海揚(yáng)塵”，滄海變?yōu)殛懙?，意謂世事變化混亂。頸聯(lián)意何所指？聯(lián)系詩(shī)作背景，很清楚的是指國(guó)民黨的叛變北伐革命實(shí)行國(guó)民黨一黨專制統(tǒng)治和清黨大屠殺。尾聯(lián)末句取戰(zhàn)國(guó)時(shí)魯仲連義不帝秦典故，反其意而用之。秦圍趙國(guó)，魏國(guó)派謀士辛垣衍持帝秦說(shuō)去說(shuō)服趙王尊秦為帝以解圍。趙國(guó)義士魯仲連出，堅(jiān)斥帝秦說(shuō)，堅(jiān)決主張抵抗秦國(guó)，反對(duì)投降。郁達(dá)夫詩(shī)意謂，在今天，魯仲連義士已不見(jiàn)，那些義士們都說(shuō)帝秦去了，這是對(duì)投靠、依附蔣介石政權(quán)的人的諷刺。這首詩(shī)抒發(fā)了作者憂時(shí)憤世的慷慨之音，為文章增添了豐富內(nèi)涵和無(wú)限詩(shī)情。3.因?yàn)檫@段主要寫了釣臺(tái)后作者在嚴(yán)陵祠中的所見(jiàn)所感。祠壁上所見(jiàn)的作者同鄉(xiāng)夏靈峰的“略帶感慨的”詩(shī)引發(fā)了作者的傷時(shí)憤世之情，所以，作者也在祠壁上題上了來(lái)釣臺(tái)途中夢(mèng)中所背誦過(guò)的那首感時(shí)傷懷之作。這首詩(shī)在這篇散文的中間和結(jié)尾部分兩次出現(xiàn)，使這篇散文具有明顯的感傷色彩。這種感傷色彩正是這篇散文的情感基調(diào)之一。4.作者總是帶著主觀情感去感受大自然，去遣詞造句成文。所以寫景類的文章肯定應(yīng)蘊(yùn)含某種情感。(1)融情于遣詞造句的細(xì)微處，不直接表露情感。行文過(guò)程中，描繪景物特點(diǎn)不只是寫景文章的表象，更重要的是在字里行間不經(jīng)意地融注作者的主觀情感，讓讀者眼前出現(xiàn)的是一幕幕景物，而頭腦中卻充盈著由景物生發(fā)出的情感，這樣的行文才是成功的。(2)集中抒情議論，直接表露作者的