部編版八下文言文復習

部編版八下文言文復習部編版八下文言文復習/部編版八下文言文復習桃花源記（陶淵明）

晉太原中，武陵人，捕魚為業(yè)，緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之；復前行，欲窮其林。

林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人；黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來，具答之，便要還家，設灑殺雞作食，村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人，來此絕境，不復出焉；遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏、晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出灑食。停數(shù)日辭去，此中人語云："不足為外人道也！"

既出，得其船，便扶向路，處處志之。與郡下，詣太守說此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷不復得路。南陽劉子驥，高士也，聞之，欣然規(guī)往，未果，尋病終。后遂無問津者。文學常識

本文作者

，字

，名，世稱，自號五柳先生，潯陽柴桑人。東晉（時期）偉大詩人，他開創(chuàng)了田園詩體，是我國文學史上第一位詩人，代表作有《歸去來兮辭》《五柳先生傳》《飲酒》等。本文選自《陶淵明集》。二、解釋句中加點的詞。①緣溪行②芳草鮮美，落英繽紛

③漁人甚異之④欲窮其林⑤才通人⑥屋舍儼然⑦有良田美池桑竹之屬⑩黃發(fā)垂髫(11)具答之(12)便要還家

(13)率妻子邑人來此絕境

(14)

遂與外人間隔(15)無論魏晉

(16)便扶向路(17)處處志之(18)欣然規(guī)往

(19)尋病終

(20)后遂無問津者三、用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。（1）中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛.(2)土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬.(3)黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(4)率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。（5）問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。(6)余人各復延至其家，皆出灑食。（7）與郡下，詣太守，說如此。（8）漁人甚異之，復前行，欲窮其林。（9）自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境。（10）太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷不復得路四、課文內(nèi)容理解1、出自本課的成語2．用原文語句作答：（1）漁人“欲窮其林“的原因是：（2）文中描寫桃花源中人精神狀態(tài)的句子是：（3）桃花源中人的祖先定居桃花源的原因是：2、本文的線索是什么？圍繞這一線索，作者寫了哪幾件事？3、

“此人一一為具言所聞，皆嘆惋?！睗O人說了些什么？桃花源人為什么皆嘆惋？4、“詣太守說此”中的如此包括哪些內(nèi)容？5、作者陶淵明在本文中寄托了怎樣的一種社會理想？這種社會理想在當時的條件下能否得以實現(xiàn)？試作評價。6、我們應該如何評價漁人將見聞告訴外人的行為？7、作者在本文中描寫的世外桃源有何用意？

小石潭記""【作者】柳宗元

【朝代】唐從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂。潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。佁然不動，俶爾遠逝，往來翕忽。似與游者相樂。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。一、文學常識《小石潭記》選自，作者，字，唐代人，著名""文學家，世稱“柳河東”，“”之一，他擅長于寫，本文按游覽的順序生動地描寫出小石潭環(huán)境景物的幽美和靜謐，抒發(fā)了作者貶官失意的孤凄之情。此文寫于作者被貶為永州司馬期間，這一時期所寫山水游記統(tǒng)稱。本文是其中的第篇。二、解釋下列""句子中加點的""詞語。⑴如鳴佩環(huán)⑵心樂之⑶水尤清洌⑷近岸，卷石底以出⑸青樹翠""蔓，蒙絡搖綴翠""蔓：蒙：絡：搖：綴：⑹潭中魚可百許頭⑺皆若空游無所依⑻日光下澈，影布石上⑼""佁然不動⑽""俶爾遠逝⑾往來翕忽⑿斗折蛇行⒀其岸勢犬牙差互⒁寂寥無人，凄神寒骨，悄""愴幽""邃⒂以其境過清，不可久居，乃記之而去⒃隸而從者三、用現(xiàn)代漢語""翻譯句子的意思。(1)伐竹取道，下見小潭，水尤清洌。(2)隔""篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂之。(3)青樹翠""蔓，蒙絡搖綴，參差披拂。(4)潭中魚可百許頭，皆若空游無所依（5）日光下徹，影布石上。(6)""佁然不動，""俶爾遠逝，往來""翕忽。(7)其岸勢犬牙差互，不可知其源。（8）四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄""愴幽""邃。四、理解課文內(nèi)容1、本文是按照什么順序?qū)懙?？抓住了小石潭的哪些特點？2、文章第二段對游魚進行了生動的描寫，這樣寫有什么好處？3第三段描寫小潭源流依次抓住溪流岸勢的什么特點來描寫？運用了什么修辭方法？有什么好處？4、作者通過寫小石潭“凄神寒骨，悄愴幽邃”想要表達自己怎樣的感情?5、作者初發(fā)現(xiàn)小石潭時，先寫“心樂之”，久坐潭上，又感覺“悄愴幽邃”，“以其境過清，不可久居”。這是否矛盾？為什么？6、小石潭記中,作者因被貶官凄涼,如果你穿越時空遇見柳宗元,說幾句勸慰的話。(限在40字以內(nèi))(2分)7、為了發(fā)展旅游事業(yè)，當?shù)財M開發(fā)小石潭景點，請你根據(jù)文章內(nèi)容為該景點寫一則簡介。核舟記""【作者】魏學洢

【朝代】明明有奇巧人曰王叔遠，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢象形，各具情態(tài)。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。舟首尾長約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，箬篷覆之。旁開小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風徐來，水波不興”，石青糝之。船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也。舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽茶聲然。其船背稍夷，則題名其上，文曰“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠甫刻”，細若蚊足，鉤畫了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。通計一舟，為人五；為窗八；為箬篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一；對聯(lián)、題名并篆文，為字共三十有四。而計其長，曾不盈寸。蓋簡桃核修狹者為之。嘻，技亦靈怪矣哉！一、寫出下列字的意思1.有奇巧人()2.罔不因勢象形()（）3.嘗貽余核舟一（）4.蓋大蘇泛赤壁云（）5.高可二黍許()（）6.箬篷覆之()8.雕欄相望焉()9.清風徐來，水波不興()10.石青糝之（）11.中峨冠而多髯者（）12.其兩膝相比者（）14.佛印絕類彌勒()15.矯首昂視()16.神情與蘇、黃不屬()17.珠可歷歷數(shù)也()18.其人視端容寂（）20.若聽茶聲然()21.其船背稍夷()22.鉤畫了了，其色墨()23.長曾不盈寸（）24.蓋簡桃核修狹者為之（）25、舟首尾長約八分有奇()26、詘右臂支船()27、左手倚一衡木()28、虞山王毅叔遠甫刻()二、翻譯下列句子1．罔不因勢象形，各具情態(tài)。2．嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。3．中軒敞者為艙，箬篷覆之。4．啟窗而觀，雕欄相望焉。5．其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。6．其人視端容寂，若聽茶聲然。7．細若蚊足，鉤畫了了，其色墨。8．而計其長曾不盈寸，蓋簡桃核修狹者為之。三、回答下列問題1．該工藝品藝術(shù)的精湛主要表現(xiàn)在哪些地方？2．窗上對聯(lián)為什么要刻這十六個字，而不刻別的字？3．文中第三段介紹蘇東坡、佛印、魯直于船頭的位置，為什么先從中間的蘇東坡介紹起?4．作者在說明船的正面的時候，為什么不是從船頭說到船艙，從船艙說到船尾，而是先說船艙，再說船頭和船尾呢？北冥有魚【作者】莊周

【朝代】先秦北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運則將徙于南冥。南冥者，天池也?！洱R諧》者，志怪者也。《諧》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。”野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。一、解釋下列句中加點的詞。

(1)怒而飛

怒：

(2)志怪者也

志：

(3)摶扶搖而上者九萬里

摶：

扶搖：

(4)去以六月息者也

息：

(5)亦若是則已矣

是：

（6）北冥有魚冥：

二、課文翻譯①北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也。②怒而飛，其翼若垂天之云。③是鳥也，海運則將徙于南冥。④摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。⑤野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。課文理解文章標題為北冥有魚，后來怎么又寫鳥了？

大鵬的形象如何呢？作者又是怎樣描寫這一形象的呢?

3.賞析句子：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里?！?.在莊子的作品中，往往借用寓言故事說理。使文章生動活潑，寓意雋永，感染力強。文章借鯤鵬的寓言說明什么道理？

莊子與惠子游于濠梁莊子與惠子游于濠梁之上。莊子日：“鰷魚出游從容，是魚之樂也?！被葑尤眨骸白臃囚~，安知魚之樂?”莊子日：“子非我，安知我不知魚之樂?”惠子日：“我非子，固不知子矣；子固非魚也，子之不知魚之樂全矣!”莊子日：“請循其本。子日‘汝安知魚樂’云者，既已知吾知之而問我，我知之濠上也。”

1、解釋下列加點的字。

(1)我非子，固不知子矣(

)

(2)子固非魚也(

)

（3）子之不知魚之樂全矣!()（4）請循其本（）2、翻譯下面句子。

①子非魚，安知魚之樂?②莊子曰：“請循其本?！?/p>

③既已知吾知之而問我，我知之濠上也。

3、莊子為什么認為他知道“魚之樂”，談談你的理解，表現(xiàn)了他怎樣的心境?（三）閱讀下文，回答下列問題。雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學，不知其善也。是故學然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。故曰：教學相長也?！秲睹吩唬骸皩W學半。”其此之謂乎？1、給下列句中加點的字在括號中注音，并在橫線上釋義。（4分）（1）弗食，不知其旨也（

）

（2）教學相長（

）

（3）雖有至道（

）

（4）知困，然后能自強也（

）

2、翻譯下面的句子。（4分，每小題2分）（1）學然后知不足，教然后知困。

（2）故曰：教學相長也。

3、選文集中論述了

與

的關(guān)系問題，說明了

的道理。（3分）4、開頭“雖有佳肴”一句有何作用？

大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦，故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥寡孤獨廢疾者，皆有所養(yǎng)。男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。1、解釋下列句子中的字。⑴故人不獨親其親

故：

親：

⑵廢疾者

廢疾：

⑶女有歸

歸：

⑷謀閉而不興

興：

⑸盜竊亂賊而不作

作：

⑹故外戶而不閉

閉：

⑺大同

：

⑻選賢與能

與：（9）講信修睦修：2、將文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。

①故人不獨親其親，不獨子其子。

②貨惡其棄于地也，不必藏于己。

③力惡其不出于身也，不必為己。

④男有分，女有歸。⑤是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作。

⑥故外戶而不閉，是謂大同。3、文中“大道”“大同”分別指什么？大道：

大同：4、本文從哪幾個方面來說明“大同”社會的特征的？5、作者所描繪的大同社會的景象是怎樣的？大同社會在當時能否變成現(xiàn)實？我們今天如何看待這一理想？閱讀下面選文，完成文后各題世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也