安徽省安慶市古坊中學(xué)2020年高二政治測(cè)試題含解析_第1頁(yè)
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安徽省安慶市古坊中學(xué)2020年高二政治測(cè)試題含解析一、選擇題(共28小題,每小題2分,共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的)1.2010年6月23日,中央電視臺(tái)舉辦的第十四屆CCTV青年歌手電視大獎(jiǎng)賽落幕。在這次大獎(jiǎng)賽上,各具特色的民族服飾、語(yǔ)言、曲調(diào)和歌聲,展現(xiàn)在CCTV舞臺(tái)上。人們?yōu)槎嘧硕嗖实拿褡逡魳?lè)而激動(dòng),更為音樂(lè)盛典豐厚廣博的文化內(nèi)涵而感動(dòng)。這從一個(gè)側(cè)面表明(

)①各具特色的民族文化都代表著中華文化的前進(jìn)方向

②中華各民族的文化都是中華文化的瑰寶

③中華文化呈現(xiàn)著多民族文化的豐富色彩

④各民族傳統(tǒng)文化相互融合,形成了當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的時(shí)代精神A.①②

B.②③

C.①④

D.③④

參考答案:B2.期中考試后,小楊在自己的網(wǎng)絡(luò)日志中寫(xiě)道:“每天都非常努力,付出了很多的時(shí)間和精力,但是期中考試成績(jī)還是退步了,心灰意冷,看來(lái)真的沒(méi)有前途和希望了!”如果用哲學(xué)的觀點(diǎn)來(lái)開(kāi)導(dǎo)小楊,最合適的是

A.事物是變化發(fā)展的

B.質(zhì)變是量變的結(jié)果

C.矛盾的普遍性和特殊性相互連結(jié)

D.事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一參考答案:D3.“我想成為一顆珍珠,遭磨難也不想埋沒(méi)自我。假如你我都做泥土,沒(méi)有精彩的世界會(huì)令大家更加痛苦?!薄墩渲椤愤@首小詩(shī)說(shuō)明A.矛盾具有特殊性

B.矛盾的特殊性離不開(kāi)普遍性C.矛盾具有普遍性

D.矛盾的普遍性寓于特殊性之中參考答案:D4.英國(guó)哲學(xué)家畢爾生說(shuō):“萬(wàn)物都在運(yùn)動(dòng),但只是在概念中運(yùn)動(dòng)?!蔽覈?guó)唐代的著名和尚慧能也有相同的觀點(diǎn)?!秹?jīng)》記載:時(shí)風(fēng)吹幡動(dòng),一僧曰風(fēng)動(dòng),一僧曰幡動(dòng),議論不一?;勰苓M(jìn)曰:“不是風(fēng)動(dòng),不是幡動(dòng),仁者心動(dòng)!”畢爾生和慧能的觀點(diǎn)屬于(

)A、離開(kāi)物質(zhì)談運(yùn)動(dòng)的唯心主義觀點(diǎn)

B、離開(kāi)運(yùn)動(dòng)談物質(zhì)的形而上學(xué)觀點(diǎn)C、把物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)結(jié)合起來(lái)的觀點(diǎn)D、神創(chuàng)論觀點(diǎn)參考答案:A5.2011年2月25日,鳳凰網(wǎng)報(bào)道:如今,“低碳經(jīng)濟(jì)”已經(jīng)成為全球冰箱行業(yè)的發(fā)展共識(shí)。受低碳潮流影響,目前消費(fèi)者選購(gòu)冰箱的關(guān)注點(diǎn)也發(fā)生了變化。消費(fèi)者選購(gòu)冰箱關(guān)注點(diǎn)的變化是A.從眾心理引發(fā)的消費(fèi)

B.求異心理引發(fā)的消費(fèi)C.攀比心理引發(fā)的消費(fèi)D.求實(shí)心理引發(fā)的消費(fèi)參考答案:A略6.馬克思主義哲學(xué)與以往哲學(xué)相對(duì)比,第一次實(shí)現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機(jī)統(tǒng)一。這是由于(

)①其確立了科學(xué)世界觀,克服了唯物主義和辯證法的分離②其完全拋棄了古代樸素唯物主義和近代形而上學(xué)唯物主義的思想③其唯物主義思想中蘊(yùn)涵著辯證法思想④其辯證法思想中蘊(yùn)涵著唯物主義觀點(diǎn)A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.②③④參考答案:C7.

近年來(lái),我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展已經(jīng)出現(xiàn)偏熱的勢(shì)頭。中央及時(shí)捕捉到了這些信息,開(kāi)始實(shí)施新一輪宏觀調(diào)控。專家指出,對(duì)于習(xí)慣了治理性調(diào)控的人來(lái)說(shuō),預(yù)防性調(diào)控?zé)o疑是一個(gè)嶄新的命題。在經(jīng)濟(jì)尚未全面過(guò)熱、通貨膨脹尚未發(fā)生之時(shí)予以遏制,將在很大程度上避免經(jīng)濟(jì)大起大落對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)造成嚴(yán)重傷害。中央能夠及時(shí)捕捉到經(jīng)濟(jì)偏熱的信息,從哲學(xué)上看,說(shuō)明了A.意識(shí)能夠正確反映客觀事物

B.物質(zhì)決定意識(shí),客觀依賴于主觀C.意識(shí)是人腦特有的生理機(jī)能

D.正確的意識(shí)能夠促進(jìn)事物的發(fā)展參考答案:A8.辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論首要的基本的觀點(diǎn)是(

)A.實(shí)踐的觀點(diǎn)

B.矛盾的觀點(diǎn)

C.全局的觀點(diǎn)

D.聯(lián)系的觀點(diǎn)參考答案:A9.文化交流的重要途徑包括①商業(yè)貿(mào)易

②人口遷徙

③教育活動(dòng)

④物種進(jìn)化A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.②③④參考答案:A10.唐代詩(shī)人文秀在《端午》中寫(xiě)道:“節(jié)分端午自誰(shuí)信,萬(wàn)古傳聞為屈原;堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤?!鼻О倌陙?lái)端午祭屈原,這表明A.它是傳統(tǒng)習(xí)俗,與時(shí)代精神難以結(jié)合B.它是人民表達(dá)情感的載體,應(yīng)全面繼承C.它帶有封建迷信色彩,屬于落后文化D.它滲透在現(xiàn)實(shí)生活中,對(duì)人們產(chǎn)生持久影響參考答案:D11.會(huì)議批準(zhǔn)了政府工作報(bào)告、“十二五”規(guī)劃綱要、全國(guó)人大常委會(huì)工作報(bào)告及其他報(bào)告。這表明全國(guó)人大在行使最高A.表決權(quán)

B.決定權(quán)

C.審議權(quán)

D.監(jiān)督權(quán)參考答案:B12.安徽省從2000年7月1日起,上調(diào)全省最低工資標(biāo)準(zhǔn)。上調(diào)后的月最低工資標(biāo)準(zhǔn)最高可達(dá)720元,增幅近三成。這表明政府

A.堅(jiān)持和完善按勞分配為主體,多種分配方式并存的分配制度B.再分配更加注重公平

C.逐步提高勞動(dòng)報(bào)酬在初次分配中的比重

D.進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)效率優(yōu)先,兼顧公平參考答案:C13.阿聯(lián)酋發(fā)明“人造雨”技術(shù),人工制造出大量負(fù)離子,自動(dòng)依附塵埃,在太陽(yáng)光產(chǎn)生的強(qiáng)熱上升氣流作用下,攜帶含有負(fù)離子的塵埃粒子上升到了云層,吸收空氣中的水分子,凝結(jié)成水滴,無(wú)數(shù)的水滴最終會(huì)變成云,進(jìn)而化作雨滴落到地面。這一發(fā)明,表明

①人工制造負(fù)離子是對(duì)自然規(guī)律的創(chuàng)造②人們可以按照實(shí)踐的需要,發(fā)揮主觀能動(dòng)性認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律,造福人類③人們可以改造規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式④人們通過(guò)實(shí)踐可以超越和主宰自然界A.①②

B.②③

C.②④

D.③④參考答案:B14.中共十六屆四中全會(huì)提出執(zhí)政黨“要不斷提高構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的能力”。構(gòu)建和諧社會(huì)必須推進(jìn)社會(huì)主義政治文明建設(shè),保證人民依法實(shí)行民主選舉、民主決策、民主管理和民主監(jiān)督;要推進(jìn)決策科學(xué)化、民主化。在基層民主中公民參與政治生活的重要形式有

①選舉全國(guó)人大代表

②城市居民自治

③農(nóng)村村民自治

④承包集體土地

A.①②

B.①③

C.②③

D.③④參考答案:C15.《論語(yǔ)》中有很多至理名言,如:子曰:“三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲”,這句話體現(xiàn)的哲學(xué)道理包括

①不同事物有不同的矛盾

②一切事物都是變化發(fā)展的

③同一事物在不同的發(fā)展階段有不同的矛盾

④矛盾雙方各有其特點(diǎn)

A.①②

B.①③

C.②③

D.②④參考答案:C16.“是別有人間,那邊才見(jiàn),光景東頭?”大意是:當(dāng)這邊月兒西落時(shí),那邊的人們是不是正看見(jiàn)明月東升?對(duì)此王國(guó)維評(píng)論說(shuō):“詞人想像,直悟月輪繞地之理,與科學(xué)家密合,可謂神悟?!边@里的“神悟”(

)A.是詞人頭腦主觀自生的B.是詞人對(duì)客觀現(xiàn)象作出的一種反映,具有合理性C.表明獲得認(rèn)識(shí)不一定要通過(guò)實(shí)踐D.表明詞人具有辯證唯物主義思想?yún)⒖即鸢福築17.右邊漫畫(huà)《不倒翁》(漫畫(huà)中的文字:不倒翁,雖然不會(huì)摔倒,但也因此不會(huì)前進(jìn)一步)給我們的哲學(xué)啟示是

①不懂得只要善于總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),錯(cuò)誤是可以避免的②矛盾的雙方是既對(duì)立又統(tǒng)一的③不了解實(shí)踐探索中出現(xiàn)的失誤和錯(cuò)誤總是寶貴財(cái)富④事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一A.①②④ B.②③④ C.①③ D.②④

參考答案:D18.今年是中央電視臺(tái)《感動(dòng)中國(guó)》活動(dòng)10周年。感動(dòng)中國(guó)人物的評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)是:為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步、時(shí)代發(fā)展做杰出貢獻(xiàn);在各行各業(yè)具有杰出貢獻(xiàn)或重大表現(xiàn);在平凡的崗位上做出了不平凡的事跡;為社會(huì)公平、人類生活環(huán)境作突出貢獻(xiàn);個(gè)人經(jīng)歷或行為,代表了社會(huì)發(fā)展方向。這一評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)體現(xiàn)出:A.人民群眾是社會(huì)變革的決定力量

B.人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是自我?jiàn)^斗的結(jié)果C.人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)

D.個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)主要是物質(zhì)貢獻(xiàn)

參考答案:C19.對(duì)意識(shí)的認(rèn)識(shí)是多角度的,下列屬于從意識(shí)的起源角度看的是(

)A.意識(shí)的形式是主觀的

B.意識(shí)是人腦特有的機(jī)能C.意識(shí)是物質(zhì)世界發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物

D.意識(shí)是客觀存在在人腦中的反映參考答案:C20.“文化的水越有活力,民主的船越能順行”,這句話說(shuō)明(

)A文化具有相對(duì)獨(dú)立性

B優(yōu)秀文化推動(dòng)政治進(jìn)步C文化是政治發(fā)展的前提和基礎(chǔ)

D文化以經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)參考答案:B21.文化的形式豐富多彩,下列屬于文化的是(

)①思想

②道德

③教育

④藝術(shù)

⑤法規(guī)

⑥制度

⑦信念

⑧“超級(jí)女生”節(jié)目A、①②③⑤

B、②③④⑥

C、②③④⑥⑦⑧

D、①②③④⑦⑧參考答案:D22.馬克思說(shuō):“哲學(xué)家并不像蘑菇那樣是從地里冒出來(lái)的,他們是自己的時(shí)代、自己的人民的產(chǎn)物,人民的最好、最珍貴、最隱蔽的精髓都匯集在哲學(xué)思想里?!边@段話的哲學(xué)內(nèi)涵是

(

)

A.真正的哲學(xué)一定是完全正確的哲學(xué)

B.任何哲學(xué)都是自己時(shí)代的精神上的精華

C.馬克思主義哲學(xué)實(shí)現(xiàn)了哲學(xué)史上的偉大變革,是時(shí)代真正的哲學(xué)

D.任何哲學(xué)都是一定社會(huì)和時(shí)代的經(jīng)濟(jì)和政治在精神上的反映參考答案:D23.2012年4月29日上午,以“相約狂歡昆明,體驗(yàn)七彩云南”為主題的2012年中國(guó)昆明國(guó)際文化旅游節(jié)昆明狂歡節(jié)啟動(dòng)。在昆明大觀樓的演出舞臺(tái)上,巴西“國(guó)舞”桑巴舞和巴西特有的阿謝舞,動(dòng)感、豪放的莎莎舞和阿拉伯肚皮舞,舞步奔放的美國(guó)西部牛仔舞、法國(guó)康康舞……不時(shí)贏得觀眾掌聲。這表明①民族文化是一個(gè)民族身份的重要標(biāo)志②文化多樣性是人類文明的重要?jiǎng)恿Β畚幕仁敲褡宓挠质鞘澜绲?/p>

④民族節(jié)日蘊(yùn)涵著一個(gè)民族的多重文化因素A.①④

B.①③

C.②③

D.②④參考答案:B24.今年的《政府工作報(bào)告》中指出,要促進(jìn)約1億農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口落戶城鎮(zhèn),改造約1億人居住在城鎮(zhèn)棚戶區(qū)和城中村,引導(dǎo)約1億人在中西部地區(qū)就近城鎮(zhèn)化。解決好“三個(gè)1億人”問(wèn)題是①謀求區(qū)域發(fā)展平衡的重要舉措

②對(duì)城鎮(zhèn)化發(fā)展具體路徑的要求③調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的根本做法

④轉(zhuǎn)變發(fā)展方式的重要方針A.①②

B.①③

C.②④

D.③④參考答案:A25.2013年5月某市召開(kāi)了農(nóng)村基層公共文化服務(wù)設(shè)施建設(shè)的投入,完善村級(jí)公共文化服務(wù)設(shè)施。從文化生活角度看,全面加快農(nóng)村基層公共文化服務(wù)設(shè)施建設(shè)的原因在于

A.文化是一種物質(zhì)力量

B.人們的精神活動(dòng)離不開(kāi)物質(zhì)活動(dòng),精神產(chǎn)品離不開(kāi)物質(zhì)載體C.社會(huì)實(shí)踐是獲得文化的唯一途徑

D.人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中創(chuàng)造文化參考答案:B26.馬克思說(shuō):“哲學(xué)是現(xiàn)世的智慧?!币馑际牵?/p>

A.只有現(xiàn)世才有智慧

B.人人都有智慧

C.哲學(xué)是哲學(xué)家獨(dú)創(chuàng)的

D.哲學(xué)是一門(mén)給人智慧、使人聰明的學(xué)問(wèn)參考答案:D27.下列屬于物質(zhì)范疇的有(

)①階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)

②路線、方針、政策

③公式定理

④生產(chǎn)關(guān)系

⑤法律A、①④

B、③

C、①③④

D、①③⑤參考答案:A28.下列語(yǔ)句與“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”體現(xiàn)的中華民族精神一致的有①位卑未敢忘憂國(guó)

②老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已③人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青

④天下興亡,匹夫有責(zé)A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.②③④參考答案:C二、材料論述題(共3題,共44分)29.閱讀材料,回答問(wèn)題(31分)材料一

十二五規(guī)劃提出“要讓人民生活的更加幸福,更有尊嚴(yán)?!比珖?guó)兩會(huì)開(kāi)幕前夕,溫家寶總理與網(wǎng)友在線交流,回答的第一個(gè)問(wèn)題是“幸福的標(biāo)準(zhǔn)是什么?”溫總理說(shuō)“讓人們生活得舒心、安心、放心,對(duì)未來(lái)有信心。”材料二

在今年召開(kāi)的兩會(huì)上,“幸?!背蔀楦鞯卣ぷ鲌?bào)告中的高頻詞。政府不能決定幸福程度,但能夠創(chuàng)造幸福環(huán)境。廣東提出“把保障和改善民生作為建設(shè)幸福廣東的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)”。據(jù)此有人認(rèn)為,當(dāng)前增強(qiáng)廣東人的幸福感最根本的是理順收入分配關(guān)系。k#s5u材料三

作為服務(wù)于“平安廣東”和“幸福廣東”的有力保障,廣東省委十屆十一次全會(huì)上,在全國(guó)率先提出2012年要組織開(kāi)展以“打擊欺行霸市、打擊制假售假、打擊商業(yè)賄賂,建設(shè)社會(huì)信用體系、建設(shè)市場(chǎng)監(jiān)管體系”為內(nèi)涵的“三打兩建”、建設(shè)幸福廣東的活動(dòng)?!叭騼山ā弊鳛楸U稀凹涌燹D(zhuǎn)型升級(jí),建設(shè)幸福廣東”核心任務(wù),是確保廣大企業(yè)加快發(fā)展、平穩(wěn)度過(guò)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)難關(guān),確保社會(huì)更加和諧穩(wěn)定,實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展創(chuàng)造良好環(huán)境提供保障。(1)結(jié)合材料一,用財(cái)政的作用說(shuō)明政府部門(mén)如何讓人們生活得舒心、安心、放心,對(duì)未來(lái)有信心。(9分)(2)有人認(rèn)為,當(dāng)前增強(qiáng)廣東人的幸福感最根本的是理順收入分配關(guān)系。結(jié)合材料二,用經(jīng)濟(jì)知識(shí)評(píng)價(jià)此觀點(diǎn)。(11分)k#s5u(3)結(jié)合材料三,運(yùn)用政治生活知識(shí)分析廣東省政府為人們創(chuàng)造幸福環(huán)境的依據(jù)。(11分)參考答案:(1)①財(cái)政是促進(jìn)社會(huì)公平、改善人民生活的物質(zhì)保障。政府通過(guò)財(cái)政的作用關(guān)注民生問(wèn)題,讓人民生活舒心和對(duì)未來(lái)有信心。(3分)②財(cái)政具有促進(jìn)社會(huì)資源合理配置的作用。政府可通過(guò)財(cái)政支持某些行業(yè)、某些地區(qū)的建設(shè)、財(cái)政投資基礎(chǔ)設(shè)施行業(yè)等使人民生活安心和舒心。(3分)③財(cái)政具有促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)運(yùn)行的作用。政府通過(guò)財(cái)政政策促進(jìn)社會(huì)總供給和社會(huì)總需求的基本平衡,實(shí)現(xiàn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的平穩(wěn)運(yùn)行使人民生活安心、放心和對(duì)未來(lái)有信心。(3分)k#s5u(2)當(dāng)前增強(qiáng)廣東人的幸福感最根本的是努力發(fā)展生產(chǎn),積極推動(dòng)經(jīng)濟(jì)又好又快的發(fā)展,努力提高國(guó)民生產(chǎn)總值,提高國(guó)民經(jīng)濟(jì)總量,盡可能的提高和增加國(guó)民收入。(5分)

同時(shí)也要理順收入分配關(guān)系,政府要保證居民收入在國(guó)民收入分配中占合理比重,勞動(dòng)報(bào)酬在初次分配中占合理比重;要加強(qiáng)政府對(duì)收入分配的調(diào)節(jié),保護(hù)合法收入,調(diào)節(jié)過(guò)高收入,取締非法收入。通過(guò)加強(qiáng)稅收調(diào)節(jié)和社會(huì)保障制度等,把收入差距控制在一定范圍之內(nèi),防止出現(xiàn)嚴(yán)重的兩極分化,實(shí)現(xiàn)公平分配。(6分)k#s5u(3)①政府是國(guó)家的行政機(jī)關(guān),要切實(shí)保障人民主和維護(hù)國(guó)家長(zhǎng)治久安的職能,“三打”就是為人民幸福創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境的舉措。(3分)②積極履行好經(jīng)濟(jì)、文化、公共服務(wù)等職能.“兩建”就是為人民幸福創(chuàng)造良好市場(chǎng)秩序環(huán)境的體現(xiàn)(3分)③政府是人民利益的捍衛(wèi)者和執(zhí)行者,要堅(jiān)持對(duì)人民負(fù)責(zé)的原則,要不斷轉(zhuǎn)變其職能,建設(shè)服務(wù)型政府,提高服務(wù)效率,堅(jiān)持依法行政,為人民創(chuàng)造更好的幸福環(huán)境。“三打兩建”是確保廣大企業(yè)加快發(fā)展,確保社會(huì)更加和諧穩(wěn)定,為人民福祉提供良好環(huán)境的保障。(5分)30.材料一、近來(lái),許多地方紛紛掀起傳統(tǒng)文化發(fā)掘、開(kāi)發(fā)的新熱潮。一時(shí)間,補(bǔ)天女?huà)z“遍地開(kāi)花”,諸葛孔明“四海為家”,甚至出現(xiàn)三地“熱爭(zhēng)”西門(mén)慶的場(chǎng)面。但凡與本地扯上一絲半縷的古人、仿古建筑都粉墨登場(chǎng),平庸創(chuàng)意和空洞的內(nèi)容,將文化價(jià)值淹沒(méi)在喧囂奢華的商業(yè)氣息之中,文化挖掘缺乏品位。材料二、近年來(lái),名人故里之爭(zhēng)愈演愈烈,不僅是爭(zhēng)出生地,連墓地也爭(zhēng)。中國(guó)旅游研究院國(guó)際所博士馬儀亮認(rèn)為,這表面上是爭(zhēng)名,歸根結(jié)底還是在爭(zhēng)利。短期而言或許對(duì)少數(shù)地方知名度提高和經(jīng)濟(jì)發(fā)展有所助益,一旦爭(zhēng)到名人故里,將會(huì)提高地方知名度,并獲得客觀的旅游收益。正是這種巨大的經(jīng)濟(jì)空間,使得各地樂(lè)此不疲,一些地方政府也因此成為這些“文化戰(zhàn)”背后的推手。(1)傳統(tǒng)文化有哪些主要形式?請(qǐng)你就各種主要形式,從中華傳統(tǒng)文化中各舉2-3個(gè)例證。(8分)

(2)結(jié)合材料,從文化

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