5微訓(xùn)練 語(yǔ)文高中 必背古詩(shī)文 一篇一練（60篇版）（選必下） 14篇 學(xué)生版

微訓(xùn)練語(yǔ)文高中必背古詩(shī)文一篇一練（60篇版）（選必下）1離騷①(節(jié)選)屈原帝高陽(yáng)之苗裔(yì)②兮，朕皇考③曰伯庸。攝提貞④于孟陬(zōu)兮，惟庚(ɡēnɡ)寅(yín)吾以降?；盛萦[揆(kuí)⑥余初度兮，肇(zhào)錫(cì)⑦余以嘉名。名余曰正則兮，字余曰靈均。紛吾既有此內(nèi)美兮，又重(chónɡ)⑧之以修能⑨。扈(hù)⑩江離與辟?芷(zhǐ)兮，紉(rèn)?秋蘭以為佩。汩(yù)余若將不及兮，恐年歲之不吾與。朝搴(qiān)?阰(pí)?之木蘭兮，夕攬洲之宿莽。日月忽其不淹?兮，春與秋其代序。惟?草木之零落兮，恐美人之遲暮。不撫壯而棄穢兮，何不改此度?？乘騏(qí)驥(jì)以馳騁兮，來(lái)吾道(dǎo)?夫先路！[注]①離騷：猶離憂。王逸《楚辭章句·離騷序》：離，別也；騷，愁也。②苗裔：遠(yuǎn)代子孫。③朕皇考：朕，我；皇考，已故父親的美稱?；剩螅豢?，稱已故的父親。④貞：正當(dāng)。⑤皇：“皇考”的簡(jiǎn)稱。⑥覽揆：觀察衡量。覽，觀察；揆，測(cè)度、衡量。⑦肇錫：肇，開(kāi)始；錫，賜給。⑧重：加上。⑨修能：美好的容態(tài)。一說(shuō)優(yōu)秀的才能。⑩扈：披。?辟：同“僻”，僻靜、幽靜。?紉：連綴、連接。?搴：摘、拔取。?阰：土坡。?淹：久留。?惟：想到。?度：法度、準(zhǔn)則。?道：同“導(dǎo)”，引導(dǎo)。詩(shī)人先自敘高貴的身世，表示自己具有與生俱來(lái)的“內(nèi)美”。再敘自己的道德和才干，具有先天稟賦，又有后天修養(yǎng)，早就立志獻(xiàn)身干一番大事業(yè)。接著敘述對(duì)楚懷王的期望，期望他修明法度，駕上駿馬奔馳向前，自己愿為楚國(guó)的變法圖新作一個(gè)開(kāi)路的先驅(qū)者，表達(dá)了要堅(jiān)持理想，要求革新政治的愿望。鞏固訓(xùn)練1．《離騷》(節(jié)選)中表明屈原出身高貴的句子是：“帝高陽(yáng)之苗裔兮，朕皇考曰伯庸?！?．《離騷》(節(jié)選)中表明屈原降生祥瑞的句子是：“攝提貞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。”3．屈原在《離騷》(節(jié)選)中，表明自己具有眾多美好的內(nèi)在品質(zhì)與才能的句子是：“紛吾既有此內(nèi)美兮，又重之以修能?！边@也是詩(shī)人對(duì)自我價(jià)值的發(fā)現(xiàn)。4．《離騷》(節(jié)選)中用日月不停留，春秋更替來(lái)抒發(fā)情感的句子是：“日月忽其不淹兮，春與秋其代序?！?．《離騷》(節(jié)選)中屈原擔(dān)心時(shí)光流逝，怕沒(méi)有機(jī)會(huì)把美好的品格和超凡的才能獻(xiàn)給國(guó)家的兩句是：“汩余若將不及兮，恐年歲之不吾與。”6．《離騷》(節(jié)選)中表明詩(shī)人當(dāng)仁不讓，自薦充當(dāng)楚國(guó)政治引路人的句子是：“乘騏驥以馳騁兮，來(lái)吾道夫先路！”7．在《離騷》(節(jié)選)中，“朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽”兩句運(yùn)用互文、比喻、象征等手法，借堅(jiān)貞芳香的植物表現(xiàn)詩(shī)人精勤修德，踐行忠善長(zhǎng)久之道。8．《離騷》(節(jié)選)中寫(xiě)屈原特別注重提高自己的修養(yǎng)，只要是美好的品格他都學(xué)習(xí)的句子是：“扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。”9．《離騷》(節(jié)選)中表明時(shí)不我待，要珍惜時(shí)間的句子是：“汩余若將不及兮，恐年歲之不吾與?！?0．《離騷》(節(jié)選)中詩(shī)人感嘆歲月無(wú)情，來(lái)日無(wú)多的比喻句是：“惟草木之零落兮，恐美人之遲暮。”11．在《離騷》(節(jié)選)中，寫(xiě)屈原看到時(shí)光易逝，擔(dān)心國(guó)君易老、昏聵誤國(guó)、保守落后的句子是：“惟草木之零落兮，恐美人之遲暮。”12．《離騷》(節(jié)選)中與“少壯不努力，老大徒傷悲”有異曲同工之妙的句子是：“不撫壯而棄穢兮，何不改此度？”

微訓(xùn)練語(yǔ)文高中必背古詩(shī)文一篇一練（60篇版）（選必下）2蜀道難李白噫(yī)吁(xū)嚱(xī)，危乎高哉！蜀道之難，難于上青天！蠶叢及魚(yú)鳧(fú)，開(kāi)國(guó)何茫然！爾來(lái)①四萬(wàn)八千歲，不與秦塞(sài)通人煙。西當(dāng)②太白有鳥(niǎo)道，可以橫絕峨眉巔。地崩山摧壯士死，然后天梯石棧(zhàn)相鉤連。上有六龍回③日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川④。黃鶴之飛尚不得過(guò)，猿猱(náo)欲度愁攀援。青泥何盤(pán)盤(pán)，百步九折縈(yínɡ)巖巒。捫(mén)⑤參(shēn)歷⑥井仰脅息⑦，以手撫膺(yīnɡ)⑧坐⑨長(zhǎng)嘆。問(wèn)君西游何時(shí)還？畏途巉(chán)巖⑩不可攀。但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)(háo)古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。蜀道之難，難于上青天，使人聽(tīng)此凋朱顏！連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍(tuān)?瀑流爭(zhēng)喧豗(huī)?，砯(pīng)?崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑(hè)雷。其險(xiǎn)也如此，嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉！劍閣崢嶸而崔嵬(wéi)，一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)。所守或匪親，化為狼與豺。朝避猛虎，夕避長(zhǎng)蛇，磨牙吮血，殺人如麻。錦城雖云樂(lè)，不如早還家。蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟??、贍杹?lái)：從那時(shí)以來(lái)，指古蜀國(guó)開(kāi)國(guó)以來(lái)。②當(dāng)：正對(duì)著。③回：回轉(zhuǎn)。④沖波逆折之回川：沖波，激浪；逆折，倒流；回川，有漩渦的河流。⑤捫：摸。⑥歷：穿越。⑦脅息：屏住呼吸。⑧膺：胸。⑨坐：空，徒然。一說(shuō)坐下來(lái)。⑩巉巖：高而險(xiǎn)的山巖。?飛湍：飛奔而下的急流。?喧豗：形容轟響。?砯：水沖擊石壁發(fā)出的響聲，這里作動(dòng)詞用，沖擊的意思。?咨嗟：嘆息。鞏固訓(xùn)練1．《蜀道難》一詩(shī)中，運(yùn)用夸張、襯托的手法來(lái)寫(xiě)蜀道山川高險(xiǎn)的詩(shī)句有“黃鶴之飛尚不得過(guò)，猿猱欲度愁攀援”，真是“物猶如此，人何以堪”！2．《蜀道難》中，運(yùn)用夸張的修辭手法，寫(xiě)出秦蜀之間崇山峻嶺不可逾越的詩(shī)句是：“西當(dāng)太白有鳥(niǎo)道，可以橫絕峨眉巔?！?．《蜀道難》中，表明蜀道歷史悠久，和外界交通不便的詩(shī)句是：“爾來(lái)四萬(wàn)八千歲，不與秦塞通人煙。”4．《蜀道難》中用“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連”兩句寫(xiě)出了古代勞動(dòng)人民付出生命的代價(jià)開(kāi)鑿出一條崎嶇險(xiǎn)峻的山路的艱辛。5．《蜀道難》中運(yùn)用夸張手法極言山峰之高、絕壁之險(xiǎn)的詩(shī)句是：“連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁?！?．《蜀道難》中“飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷”兩句寫(xiě)出急流和瀑布在千山萬(wàn)壑間發(fā)出巨大聲響的場(chǎng)面，強(qiáng)調(diào)了蜀道的山高路險(xiǎn)。7．《蜀道難》中“其險(xiǎn)也如此，嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉”兩句，以感嘆的方式收束對(duì)蜀道兇險(xiǎn)的描寫(xiě)，轉(zhuǎn)入后文對(duì)人事的關(guān)注。8．《蜀道難》中，通過(guò)神話傳說(shuō)寫(xiě)出蜀國(guó)有著久遠(yuǎn)的歷史的句子是：“蠶叢及魚(yú)鳧，開(kāi)國(guó)何茫然！”9．《蜀道難》中，用太陽(yáng)神的典故寫(xiě)出蜀道山川相依、雄奇險(xiǎn)峻的句子是：“上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川?！?0．《蜀道難》中，“捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆”兩句用夸張的手法描寫(xiě)了蜀道山嶺之高，與李白《夜宿山寺》中的“危樓高百尺，手可摘星辰”有異曲同工之妙。11．李白《蜀道難》中指出逶迤千里的蜀道，有奇險(xiǎn)的風(fēng)光，詩(shī)人用“飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷”兩句描寫(xiě)了飛流直下，瀑布喧囂，水石激蕩的動(dòng)人場(chǎng)景。12．李白在《蜀道難》一詩(shī)中，化用西晉張載《劍閣銘》中“形勝之地，匪親勿居”語(yǔ)句的句子是“所守或匪親，化為狼與豺”，從而表達(dá)了對(duì)國(guó)事的憂慮與關(guān)切。

微訓(xùn)練語(yǔ)文高中必背古詩(shī)文一篇一練（60篇版）（選必下）3蜀相①杜甫丞相祠堂②何處尋？錦官城③外柏森森。映④階碧草自春色，隔葉黃鸝空⑤好(hǎo)音。三顧頻煩⑥天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)⑦老臣心。出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。①蜀相：三國(guó)蜀漢丞相，指諸葛亮(孔明)。②丞相祠堂：即諸葛武侯祠，在今成都市武侯區(qū)。③錦官城：成都的別名。④映：遮蔽。⑤空：徒然，白白地。⑥頻煩：即頻繁。一說(shuō)多次煩勞咨詢。⑦開(kāi)濟(jì)：開(kāi)，開(kāi)創(chuàng)；濟(jì)，扶助。此詩(shī)借游覽古跡，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)蜀漢丞相諸葛亮雄才大略、輔佐兩朝、忠心報(bào)國(guó)的稱頌以及對(duì)他出師未捷而身死的惋惜之情。詩(shī)中既有尊蜀正統(tǒng)的觀念，又有才困時(shí)艱的感慨，字里行間寄寓感物思人的情懷。鞏固訓(xùn)練1．《蜀相》中“丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森”兩句，用自問(wèn)自答的句式表達(dá)對(duì)諸葛亮的一種追思緬懷之情。2．《蜀相》中“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”兩句，描繪的景物色彩鮮明，靜動(dòng)相襯，恬淡自然，無(wú)限美妙地表現(xiàn)出武侯祠內(nèi)春意盎然的景象。3．《蜀相》中高度概括了諸葛亮的一生的句子是：“三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。”4．《蜀相》中“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟”兩句，詠嘆諸葛亮病死軍中、功業(yè)未成的歷史不幸。5．《蜀相》中將對(duì)諸葛亮的崇敬、仰慕和嘆惋之情跟自己壯志難酬的苦痛熔于一爐的千古名句是：“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟?！?．《蜀相》中以樂(lè)景寫(xiě)哀情，感嘆碧草嬌鶯無(wú)人賞玩，顯出英雄長(zhǎng)逝，遺跡荒落，流露出對(duì)諸葛亮的深沉悲痛的兩句詩(shī)是：“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音?！?．《蜀相》中寫(xiě)諸葛亮才智和功業(yè)的詩(shī)句是：“三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心?！?．杜甫《蜀相》中“丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森”兩句，運(yùn)用記敘兼描述的手法，內(nèi)容直承“蜀相”詩(shī)題。9．《蜀相》和《書(shū)憤》中均有由諸葛亮想到自身的句子，分別是《蜀相》中“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟”和《書(shū)憤》中“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間”。10．《蜀相》中以明麗的春景襯托出武侯祠莊嚴(yán)肅穆氣氛的詩(shī)句是“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”。11．在橫線上填寫(xiě)作品原句。古詩(shī)中常有豐富多彩的景物描寫(xiě)，且寫(xiě)景手法多樣，如陶淵明《歸園田居》(其一)中“①，②”兩句，運(yùn)用白描手法，寫(xiě)出了遠(yuǎn)處村落炊煙繚繞的景象；杜甫《蜀相》中“③，④”兩句，以樂(lè)景寫(xiě)哀情，寫(xiě)出了蜀相祠堂徒有春色、無(wú)人欣賞的景象；王勃《滕王閣序》中“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”兩句動(dòng)靜結(jié)合，烘托出一種黃昏時(shí)分天水相接、澄澈悠遠(yuǎn)的意境。①曖曖遠(yuǎn)人村②依依墟里煙③映階碧草自春色④隔葉黃鸝空好音

微訓(xùn)練語(yǔ)文高中必背古詩(shī)文一篇一練（60篇版）（選必下）4望海潮柳永東南形勝①，三吳都會(huì)，錢塘自古繁華。煙柳畫(huà)橋，風(fēng)簾翠幕，參差十萬(wàn)人家。云樹(shù)②繞堤沙，怒濤卷霜雪，天塹(qiàn)③無(wú)涯。市列珠璣(jī)④，戶盈羅綺(qǐ)⑤，競(jìng)豪奢。重湖⑥疊(yǎn)清嘉，有三秋⑦桂子，十里荷花。羌管弄⑧晴，菱歌泛夜⑨，嬉嬉⑩釣叟(sǒu)蓮?fù)?。千騎擁高牙?，乘醉聽(tīng)簫鼓，吟賞煙霞。異日?圖將?好景，歸去鳳池?夸。①形勝：地理形勢(shì)優(yōu)越。②云樹(shù)：高聳入云的樹(shù)木。③天塹：天然壕溝。指錢塘江。④珠璣：珠寶。璣，不圓的珠。⑤羅綺：綾羅綢緞。⑥重湖：以白堤為界，西湖分為里湖和外湖，所以也叫重湖。⑦三秋：指秋季第三月，九月。⑧弄：吹奏。⑨泛夜：“夜泛”的倒文。⑩嬉嬉：歡樂(lè)的樣子。?蓮?fù)蓿翰缮徟?高牙：高矗之軍旗，高官出行時(shí)的儀仗旗幟。這里借指孫何。牙，軍旗，竿上以象牙飾之。?異日：他日、改日。?圖將：描繪。將，助詞，用于動(dòng)詞之后，無(wú)實(shí)義。?鳳池：全稱鳳凰池，原指皇宮禁苑中的池沼，代指最高行政機(jī)關(guān)中書(shū)省。此處指朝廷。此詞主要描寫(xiě)杭州的富庶與美麗。上片描寫(xiě)杭州的自然風(fēng)光和都市的繁華，下片寫(xiě)西湖，展現(xiàn)杭州人民和平寧?kù)o的生活景象。全詞以大開(kāi)大闔、波瀾起伏的筆法，濃墨重彩的鋪敘展現(xiàn)了杭州的繁榮、壯麗景象。鞏固訓(xùn)練1．《望海潮》中“云樹(shù)繞堤沙”一句寫(xiě)出了錢塘江堤上，行行樹(shù)木，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，郁郁蒼蒼；“怒濤卷霜雪，天塹無(wú)涯”兩句則用比喻的手法寫(xiě)出了錢塘江水的澎湃與浩蕩。2．《望海潮》中“東南形勝，三吳都會(huì)，錢塘自古繁華”三句點(diǎn)出杭州位置的重要、歷史的悠久，揭示出所詠主題。3．《望海潮》中“市列珠璣，戶盈羅綺，競(jìng)豪奢”三句把杭州市場(chǎng)的繁榮、市民的殷富反映了出來(lái)。4．《望海潮》中“有三秋桂子，十里荷花”兩句寫(xiě)得高度凝練，它把西湖以至整個(gè)杭州秋夏最美的特征概括出來(lái)。5．《望海潮》中“羌管弄晴，菱歌泛夜”兩句寫(xiě)不論白天還是夜晚，湖面上都蕩漾著優(yōu)美的笛曲和采菱的歌聲。6．《望海潮》中“千騎擁高牙，乘醉聽(tīng)簫鼓，吟賞煙霞”三句既表現(xiàn)出官員到此游樂(lè)的場(chǎng)景，更襯托出了山水的美麗。7．《望海潮》詞中“煙柳畫(huà)橋”寫(xiě)柳樹(shù)橋梁的美麗；“風(fēng)簾翠幕”寫(xiě)居民住宅的雅致。8．《望海潮》中生動(dòng)描繪了一幅國(guó)泰民安的游樂(lè)圖的名句是：“羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉釣叟蓮?fù)?。?．《望海潮》中，通過(guò)寫(xiě)游覽此地的達(dá)官貴人打算在臨別時(shí)將杭州美景繪成圖畫(huà)帶回朝廷夸耀，從側(cè)面襯托出杭州之美的句子是：“異日?qǐng)D將好景，歸去鳳池夸?！?0．《望海潮》中，描寫(xiě)西湖和遠(yuǎn)近重疊的山峰清麗秀美的句子是：“重湖疊清嘉?！?1．《望海潮》中，描寫(xiě)杭州市場(chǎng)的繁榮、市民的殷富，表現(xiàn)這個(gè)繁華都市窮奢極欲的一面的句子是：“市列珠璣，戶盈羅綺，競(jìng)豪奢。”12．西湖是美的，蘇軾說(shuō)：“水光瀲滟晴方好，山色空濛雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜?！倍涝凇锻３薄分姓f(shuō)：“重湖疊清嘉，有三秋桂子，十里荷花?！?/p>

微訓(xùn)練語(yǔ)文高中必背古詩(shī)文一篇一練（60篇版）（選必下）5揚(yáng)州慢姜夔淳(chún)熙丙申至日①，予過(guò)維揚(yáng)②。夜雪初霽(jì)，薺(jì)麥彌望。入其城則四顧蕭條，寒水自碧。暮色漸起，戍(shù)角③悲吟。予懷愴(chuàng)然，感慨今昔，因自度④此曲。千巖老人以為有黍離之悲⑤也。淮左名都，竹西佳處，解鞍少駐初程⑥。過(guò)春風(fēng)十里⑦，盡薺麥青青。自胡馬窺江去后，廢池喬木，猶厭言兵。漸⑧黃昏，清角⑨吹寒，都在空城。杜郎俊賞，算而今，重到須驚?？v豆蔻詞工，青樓夢(mèng)好，難賦深情。二十四橋仍在，波心蕩，冷月無(wú)聲。念橋邊紅藥⑩，年年知為誰(shuí)生？①至日：即冬至。②維揚(yáng)：揚(yáng)州(今屬江蘇)的別稱。③戍角：指駐防部隊(duì)的號(hào)角。④度：譜寫(xiě)，作曲。⑤黍離之悲：指故國(guó)殘破的悲思?！笆螂x”表示故國(guó)之思。⑥少駐初程：少駐，稍做停留；初程，初段行程。⑦春風(fēng)十里：指原本十分繁華的揚(yáng)州長(zhǎng)街。杜牧詩(shī)《贈(zèng)別》(其一)有“春風(fēng)十里揚(yáng)州路”之語(yǔ)。⑧漸：逐漸，漸漸。⑨清角：清越的號(hào)角聲。⑩紅藥：紅芍藥花，是揚(yáng)州繁華時(shí)期的名花。通過(guò)描繪昔日繁華的揚(yáng)州受到金人的踐踏而呈現(xiàn)的慘狀，揭露金人的殘暴，抒發(fā)對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的痛恨，體現(xiàn)國(guó)亡土喪的黍離之悲和凄涼悲愴的心情。詞表面是詠史、寫(xiě)古人，更深一層是寫(xiě)己與嘆今。它既控訴了金朝統(tǒng)治者發(fā)動(dòng)掠奪戰(zhàn)爭(zhēng)所造成的災(zāi)難，又對(duì)南宋王朝的偏安政策有所譴責(zé)，有一定的積極意義。鞏固訓(xùn)練1．《揚(yáng)州慢》中虛寫(xiě)揚(yáng)州十里長(zhǎng)街繁華景況的句子是“過(guò)春風(fēng)十里”，實(shí)寫(xiě)現(xiàn)在揚(yáng)州的凄涼情形的句子是“盡薺麥青青”。2．《揚(yáng)州慢》中用擬人手法形容戰(zhàn)亂之殘酷和破壞之深重，并從側(cè)面反映了人們對(duì)戰(zhàn)亂痛心疾首的句子是：“自胡馬窺江去后，廢池喬木，猶厭言兵?！?．《揚(yáng)州慢》中渲染凄涼氣氛并暗示敵騎威脅尚未消除的兩句是：“清角吹寒，都在空城?！?．《揚(yáng)州慢》中既寫(xiě)杜郎才智又寫(xiě)揚(yáng)州荒涼的句子是：“杜郎俊賞，算而今，重到須驚?！?．《揚(yáng)州慢》中描寫(xiě)眼前波蕩月冷的夜景的句子是：“波心蕩，冷月無(wú)聲。”6．《揚(yáng)州慢》中描寫(xiě)紅藥自生自滅、無(wú)人欣賞的句子是：“念橋邊紅藥，年年知為誰(shuí)生？”7．《揚(yáng)州慢》中的“漸黃昏，清角吹寒，都在空城”三句，作者從聽(tīng)覺(jué)和觸覺(jué)兩個(gè)角度把角聲的凄涼和天氣的寒冷聯(lián)系在一起，突出人為的感情色彩。8．《揚(yáng)州慢》描寫(xiě)詩(shī)人向往歷史名城，于是下馬駐足望揚(yáng)州的詩(shī)句是：“淮左名都，竹西佳處，解鞍少駐初程?！?．《揚(yáng)州慢》中的“過(guò)春風(fēng)十里，盡薺麥青青”兩句與杜甫《春望》中“國(guó)破山河在，城春草木深”用筆相似，都以草木繁茂反襯荒涼衰敗。10．杜牧詩(shī)云“二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫”，寫(xiě)出了揚(yáng)州歌舞升平的景色；姜夔的《揚(yáng)州慢》中說(shuō)“二十四橋仍在，波心蕩，冷月無(wú)聲”，寫(xiě)出了一派冷清沉寂的景象。11．《揚(yáng)州慢》中描寫(xiě)杜牧無(wú)法用優(yōu)美詩(shī)句抒發(fā)對(duì)現(xiàn)在揚(yáng)州深情的詩(shī)句是：“縱豆蔻詞工，青樓夢(mèng)好，難賦深情?！?/p>

微訓(xùn)練語(yǔ)文高中必背古詩(shī)文一篇一練（60篇版）（選必下）6陳情表李密臣密言：臣以險(xiǎn)釁(xìn)，夙(sù)遭閔(mǐn)兇。生孩六月，慈父見(jiàn)背；行年四歲，舅奪母志。祖母劉愍(mǐn)臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立。既無(wú)伯叔，終鮮兄弟，門衰祚(zuò)薄，晚有兒息。外無(wú)期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無(wú)應(yīng)門五尺之僮(tóng)，煢(qióng)煢孑(jié)立，形影相吊。而劉夙嬰疾病，常在床蓐(rù)，臣侍湯藥，未曾廢離。逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵(kuí)察臣孝廉，后刺史臣榮舉臣秀才。臣以供養(yǎng)無(wú)主，辭不赴命。詔書(shū)特下，拜臣郎中，尋蒙國(guó)恩，除臣洗馬。猥以微賤，當(dāng)侍?hào)|宮，非臣隕(yǔn)首所能上報(bào)。臣具以表聞，辭不就職。詔書(shū)切峻，責(zé)臣逋(bū)慢；郡縣逼迫，催臣上道；州司臨門，急于星火。臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤(dǔ)；欲茍順?biāo)角?，則告訴不許：臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽。伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜(jīn)育，況臣孤苦，特為尤甚。且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)。今臣亡國(guó)賤俘，至微至陋，過(guò)蒙拔擢(zhuó)，寵命優(yōu)渥(wò)，豈敢盤(pán)桓，有所希冀。但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日；祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年。母、孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)，報(bào)養(yǎng)劉之日短也。烏鳥(niǎo)私情，愿乞終養(yǎng)。臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見(jiàn)明知，皇天后土實(shí)所共鑒。愿陛下矜愍愚誠(chéng)，聽(tīng)臣微志，庶劉僥幸，保卒余年。臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹(jǐn)拜表以聞。文章從自己幼年的不幸遭遇寫(xiě)起，說(shuō)明自己與祖母相依為命的特殊感情，敘述祖母撫育自己的大恩，以及自己應(yīng)該報(bào)養(yǎng)祖母的大義；除了感謝朝廷的知遇之恩以外，又傾訴自己不能從命的苦衷，辭意懇切，真情流露，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，委婉暢達(dá)。鞏固訓(xùn)練1．《陳情表》中總寫(xiě)李密命運(yùn)不好、小時(shí)候不幸的兩句是：“臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇?！?．《陳情表》中作者陳述了自己的家庭情況，講到自己既沒(méi)有親近的親戚，也沒(méi)有仆人的兩句是：“外無(wú)期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無(wú)應(yīng)門五尺之僮?！?．《陳情表》中作者陳述自己身份雖低但卻得到重用的兩句是：“至微至陋，過(guò)蒙拔擢?！?．《陳情表》中作者向晉武帝表達(dá)自己將不惜性命為國(guó)出力和報(bào)答皇帝恩德的兩句是：“臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草。”5．《陳情表》中作者恭維晉朝注重孝道的句子是：“伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育。”6．《陳情表》中作者希望晉武帝憐憫他的現(xiàn)狀并準(zhǔn)許他的要求的句子是：“愿陛下矜愍愚誠(chéng)，聽(tīng)臣微志?！?．《陳情表》中從時(shí)間的角度說(shuō)明可以暫時(shí)不應(yīng)命的原因的兩句是：“是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)，報(bào)養(yǎng)劉之日短也?！?．《陳情表》中陳述母孫二人命運(yùn)一體，實(shí)難相離的句子是：“母、孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)?！?/p>

微訓(xùn)練語(yǔ)文高中必背古詩(shī)文一篇一練（60篇版）（選必下）7項(xiàng)脊軒志歸有光項(xiàng)脊軒，舊南閣子也。室僅方丈，可容一人居。百年老屋，塵泥滲(shèn)漉(lù)，雨澤下注；每移案，顧視無(wú)可置者。又北向，不能得日，日過(guò)午已昏。余稍為修葺(qì)，使不上漏。前辟四窗，垣(yuán)墻周庭，以當(dāng)南日，日影反照，室始洞然。又雜植蘭桂竹木于庭，舊時(shí)欄楯(shǔn)，亦遂增勝。借書(shū)滿架，偃(yǎn)仰嘯歌，冥(míng)然兀(wù)坐，萬(wàn)籟(lài)有聲；而庭階寂寂，小鳥(niǎo)時(shí)來(lái)啄食，人至不去。三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風(fēng)移影動(dòng)，珊珊可愛(ài)。然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是庭中通南北為一。迨(dài)諸父異爨(cuàn)，內(nèi)外多置小門墻，往往而是。東犬西吠，客逾(yú)庖(páo)而宴，雞棲于廳。庭中始為籬，已為墻，凡再變矣。家有老嫗，嘗居于此。嫗，先大母婢也，乳二世，先妣撫之甚厚。室西連于中閨，先妣嘗一至。嫗每謂余曰：“某所，而母立于茲?！眿炗衷唬骸叭赕⒃谖釕?，呱呱而泣；娘以指叩門扉曰：‘兒寒乎？欲食乎？’吾從板外相為應(yīng)答。”語(yǔ)未畢，余泣，嫗亦泣。余自束發(fā)讀書(shū)軒中，一日，大母過(guò)余曰：“吾兒，久不見(jiàn)若影，何竟日默默在此，大類女郎也？”比去，以手闔(hé)門，自語(yǔ)曰：“吾家讀書(shū)久不效，兒之成，則可待乎！”頃之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝，他日汝當(dāng)用之！”瞻顧遺跡，如在昨日，令人長(zhǎng)號(hào)不自禁。軒東故嘗為廚，人往，從軒前過(guò)。余扃(jiōng)牖(yǒu)而居，久之，能以足音辨人。軒凡四遭火，得不焚，殆(dài)有神護(hù)者?！嗉葹榇酥荆笪迥?，吾妻來(lái)歸，時(shí)至軒中，從余問(wèn)古事，或憑幾(jī)學(xué)書(shū)。吾妻歸寧，述諸小妹語(yǔ)曰：“聞姊家有閣子，且何謂閣子也？”其后六年，吾妻死，室壞不修。其后二年，余久臥病無(wú)聊，乃使人復(fù)葺南閣子，其制稍異于前。然自后余多在外，不常居。庭有枇杷樹(shù)，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。全文以作者青年時(shí)代朝夕所居的書(shū)齋項(xiàng)脊軒為經(jīng)，以歸家?guī)状说娜耸伦冞w為緯，真切再現(xiàn)了祖母、母親、妻子的音容笑貌，也表達(dá)了作者對(duì)于三位已故親人的深沉懷念。鞏固訓(xùn)練1．《項(xiàng)脊軒志》中，作者的感情基調(diào)由“喜”轉(zhuǎn)“悲”的過(guò)渡句是：“然余居于此，多可喜，亦多可悲?！?．《項(xiàng)脊軒志》中，“兒寒乎？欲食乎”短短的兩句，惟妙惟肖地刻畫(huà)出一個(gè)聞兒啼而動(dòng)了憐愛(ài)之情的年輕母親的形象。3．《項(xiàng)脊軒志》中，描寫(xiě)小鳥(niǎo)在項(xiàng)脊軒庭階上覓食時(shí)，與人和諧相處的景象的句子是：“而庭階寂寂，小鳥(niǎo)時(shí)來(lái)啄食，人至不去?！?．《項(xiàng)脊軒志》中，描寫(xiě)在明月之下項(xiàng)脊軒周圍桂樹(shù)的可愛(ài)景象的句子是：“桂影斑駁，風(fēng)移影動(dòng)，珊珊可愛(ài)。”5．《項(xiàng)脊軒志》中，描寫(xiě)大母在門外自言自語(yǔ)的句子是：“吾家讀書(shū)久不效，兒之成，則可待乎！”6．《項(xiàng)脊軒志》中，作者通過(guò)描寫(xiě)妻子當(dāng)年親手種植的枇杷樹(shù)如今已長(zhǎng)得枝繁葉茂來(lái)表達(dá)物是人非的感慨的句子是：“庭有枇杷樹(shù)，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣?！?/p>

微訓(xùn)練語(yǔ)文高中必背古詩(shī)文一篇一練（60篇版）（選必下）8歸去來(lái)兮辭并序陶淵明余家貧，耕植不足以自給。幼稚(zhì)盈室，瓶無(wú)儲(chǔ)粟(sù)，生生所資，未見(jiàn)其術(shù)。親故多勸余為長(zhǎng)吏，脫然有懷，求之靡(mǐ)途。會(huì)有四方之事，諸侯以惠愛(ài)為德，家叔以余貧苦，遂見(jiàn)用于小邑。于時(shí)風(fēng)波未靜，心憚(dàn)遠(yuǎn)役，彭澤去家百里，公田之利，足以為酒。故便求之。及少日，眷然有“歸歟(yú)”之情。何則？質(zhì)性自然，非矯厲所得。饑凍雖切，違己交病。嘗從人事，皆口腹自役。于是悵然慷慨，深愧平生之志。猶望一稔(rěn)，當(dāng)斂裳宵逝。尋程氏妹喪于武昌，情在駿奔，自免去職。仲秋至冬，在官八十余日。因事順心，命篇曰《歸去來(lái)兮》。乙巳歲十一月也。歸去來(lái)兮，田園將蕪胡不歸？既自以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲？悟已往之不諫，知來(lái)者之可追。實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺(jué)今是而昨非。舟遙遙以輕飏(yáng)，風(fēng)飄飄而吹衣。問(wèn)征夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，載欣載奔。僮(tóng)仆歡迎，稚子候門。三徑就荒，松菊猶存。攜幼入室，有酒盈樽(zūn)。引壺觴(shāng)以自酌，眄(miǎn)庭柯(kē)以怡顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。園日涉以成趣，門雖設(shè)而常關(guān)。策扶老以流憩(qì)，時(shí)矯首而遐(xiá)觀。云無(wú)心以出岫(xiù)，鳥(niǎo)倦飛而知還。景翳(yì)翳以將入，撫孤松而盤(pán)桓。歸去來(lái)兮，請(qǐng)息交以絕游。世與我而相違，復(fù)駕言兮焉求？悅親戚之情話，樂(lè)琴書(shū)以消憂。農(nóng)人告余以春及，將有事于西疇(chóu)?；蛎碥?，或棹(zhào)孤舟。既窈(yǎo)窕(tiǎo)以尋壑，亦崎嶇而經(jīng)丘。木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬(wàn)物之得時(shí)，感吾生之行休。已矣乎！寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)？曷(hé)不委心任去留？胡為乎遑(huáng)遑欲何之？富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期。懷良辰以孤往，或植杖而耘耔(zǐ)。登東皋(gāo)以舒嘯，臨清流而賦詩(shī)。聊乘化以歸盡，樂(lè)夫天命復(fù)奚疑！這篇文章作于作者辭官之初，是作者脫離仕途回歸田園的宣言。全文敘述了作者辭官歸隱后的生活情趣和內(nèi)心感受，表現(xiàn)了他對(duì)官場(chǎng)的認(rèn)識(shí)以及對(duì)人生的思索，表達(dá)了他潔身自好、不同流合污的精神。文章通過(guò)描寫(xiě)具體的景物和活動(dòng)，創(chuàng)造出一種寧?kù)o恬適、樂(lè)天自然的意境，寄托了作者的生活理想。鞏固訓(xùn)練1．《歸去來(lái)兮辭并序》中表達(dá)對(duì)過(guò)去進(jìn)行否定，對(duì)未來(lái)抱有希望的兩句是：“悟已往之不諫，知來(lái)者之可追?！?．《歸去來(lái)兮辭并序》中陶淵明認(rèn)為歸隱是正確的，做官是錯(cuò)誤的兩句是：“實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺(jué)今是而昨非?！?．《歸去來(lái)兮辭并序》中用“云無(wú)心以出岫，鳥(niǎo)倦飛而知還”兩句寫(xiě)作者自己無(wú)心留戀官場(chǎng)，回歸田園就像倦鳥(niǎo)知還一樣。4．《歸去來(lái)兮辭并序》中的“木欣欣以向榮，泉涓涓而始流”兩句，描寫(xiě)了陶淵明在春天出游時(shí)所看到的生機(jī)勃勃、欣欣向榮的自然景象。5．陶淵明《歸去來(lái)兮辭并序》中，寫(xiě)作者由春天生機(jī)勃勃的景象聯(lián)想到自身而生的感慨的句子是：“善萬(wàn)物之得時(shí)，感吾生之行休?！?．《歸去來(lái)兮辭并序》中描寫(xiě)作者回歸田園后登山臨河長(zhǎng)嘯吟詩(shī)的兩句是：“登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩(shī)?！?．陶淵明在《歸去來(lái)兮辭并序》的結(jié)尾，自抒心志說(shuō)“聊乘化以歸盡，樂(lè)夫天命復(fù)奚疑”，表現(xiàn)了他樂(lè)天安命，順隨自然的變化走到生命的盡頭的思想。8．《歸去來(lái)兮辭并序》中寫(xiě)作者問(wèn)自己為什么心神不定，表現(xiàn)作者不奢求富貴與仙境的人生態(tài)度的句子是：“胡為乎遑遑欲何之？富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期。”9．《歸去來(lái)兮辭并序》中表現(xiàn)作者自斟自酌，享受室中之樂(lè)，心情很愉快的句子是：“引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。”這是真正的隱士之樂(lè)。微訓(xùn)練語(yǔ)文高中必背古詩(shī)文一篇一練（60篇版）（選必下）9種樹(shù)郭橐(tuó)駝傳柳宗元郭橐駝，不知始何名。病僂(lǚ)，隆然伏行，有類橐駝?wù)撸枢l(xiāng)人號(hào)之“駝”。駝聞之曰：“甚善。名我固當(dāng)?！币蛏崞涿?，亦自謂“橐駝”云。其鄉(xiāng)曰豐樂(lè)鄉(xiāng)，在長(zhǎng)安西。駝業(yè)種樹(shù)，凡長(zhǎng)安豪富人為觀游及賣果者，皆爭(zhēng)迎取養(yǎng)。視駝所種樹(shù)，或移徙，無(wú)不活；且碩茂，早實(shí)以蕃(fán)。他植者雖窺伺效慕，莫能如也。有問(wèn)之，對(duì)曰：“橐駝非能使木壽且孳(zī)也，能順木之天，以致其性焉爾。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿動(dòng)勿慮，去不復(fù)顧。其蒔(shì)也若子，其置也若棄，則其天者全而其性得矣。故吾不害其長(zhǎng)而已，非有能碩茂之也；不抑耗其實(shí)而已，非有能早而蕃之也。他植者則不然。根拳而土易，其培之也，若不過(guò)焉則不及。茍有能反是者，則又愛(ài)之太恩，憂之太勤。旦視而暮撫，已去而復(fù)顧。甚者，爪其膚以驗(yàn)其生枯，搖其本以觀其疏密，而木之性日以離矣。雖曰愛(ài)之，其實(shí)害之；雖曰憂之，其實(shí)仇之；故不我若也。吾又何能為哉！”問(wèn)者曰：“以子之道，移之官理，可乎？”駝曰：“我知種樹(shù)而已，理，非吾業(yè)也。然吾居鄉(xiāng)，見(jiàn)長(zhǎng)(zhǎng)人者好煩其令，若甚憐焉，而卒以禍。旦暮吏來(lái)而呼曰：‘官命促爾耕，勖(xù)爾植，督爾獲，早繅(sāo)而緒，早織而縷，字而幼孩，遂而雞豚(tún)?！Q鼓而聚之，擊木而召之。吾小人輟(chuò)飧(sūn)饔(yōng)以勞吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。若是，則與吾業(yè)者其亦有類乎？”問(wèn)者曰：“嘻，不亦善夫！吾問(wèn)養(yǎng)樹(shù)，得養(yǎng)人術(shù)?！眰髌涫乱詾楣俳湟?。文章以老莊學(xué)派無(wú)為而治、順乎自然的思想為出發(fā)點(diǎn)，借郭橐駝之口，由種樹(shù)的經(jīng)驗(yàn)說(shuō)到為官治民的道理，說(shuō)明封建統(tǒng)治階級(jí)有時(shí)打著愛(ài)民、憂民或恤民的幌子，卻收到適得其反的效果，仍舊民不聊生。安史之亂以后，老百姓處于水深火熱之中，苦不堪言。只有休養(yǎng)生息，才能恢復(fù)元?dú)狻Ｈ绻饨ńy(tǒng)治者仍借行政命令瞎指揮，使老百姓疲于奔命，或者行“惠政”為名，卻仍要廣大人民送往迎來(lái)，應(yīng)酬官吏，還不得不勞神傷財(cái)以應(yīng)付統(tǒng)治者攤派的任務(wù)，這只能給人民增加財(cái)物負(fù)擔(dān)和精神痛苦。鞏固訓(xùn)練1．《種樹(shù)郭橐駝傳》中寫(xiě)長(zhǎng)安富豪對(duì)郭橐駝的態(tài)度的句子是：“凡長(zhǎng)安豪富人為觀游及賣果者，皆爭(zhēng)迎取養(yǎng)?！?．《種樹(shù)郭橐駝傳》中他植者違背樹(shù)木的本性，種樹(shù)時(shí)“根拳而土易，其培之也，若不過(guò)焉則不及”，因此必然遭致“木之性日以離”的惡果。3．《種樹(shù)郭橐駝傳》中郭橐駝種完樹(shù)后采取的態(tài)度是：“勿動(dòng)勿慮，去不復(fù)顧?！?．《種樹(shù)郭橐駝傳》中問(wèn)者問(wèn)完“養(yǎng)樹(shù)”以后，又提出了“以子之道，移之官理”的問(wèn)題。5．《種樹(shù)郭橐駝傳》中寫(xiě)官吏來(lái)的時(shí)候召集百姓的句子是：“鳴鼓而聚之，擊木而召之。”6．《種樹(shù)郭橐駝傳》中寫(xiě)到百姓“病且怠”的原因是：“吾小人輟飧饔以勞吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？”

微訓(xùn)練語(yǔ)文高中必背古詩(shī)文一篇一練（60篇版）（選必下）10石鐘山記蘇軾《水經(jīng)》云：“彭蠡(lǐ)之口有石鐘山焉?！贬B(lì)元以為下臨深潭，微風(fēng)鼓浪，水石相搏，聲如洪鐘。是說(shuō)也，人常疑之。今以鐘磬(qìng)置水中，雖大風(fēng)浪不能鳴也，而況石乎！至唐李渤始訪其遺蹤，得雙石于潭上，扣而聆(líng)之，南聲函胡，北音清越，桴(fú)止響騰，余韻徐歇。自以為得之矣。然是說(shuō)也，余尤疑之。石之鏗(kēng)然有聲者，所在皆是也，而此獨(dú)以鐘名，何哉？元豐七年六月丁丑，余自齊安舟行適臨汝，而長(zhǎng)子邁將赴饒之德興尉，送之至湖口，因得觀所謂石鐘者。寺僧使小童持斧，于亂石間擇其一二扣之，硿(kōng)硿焉。余固笑而不信也。至暮夜月明，獨(dú)與邁乘小舟，至絕壁下。大石側(cè)立千尺，如猛獸奇鬼，森然欲搏人；而山上棲鶻(hú)，聞人聲亦驚起，磔(zhé)磔云霄間；又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鸛(guàn)鶴也。余方心動(dòng)欲還，而大聲發(fā)于水上，噌(chēng)吰(hóng)如鐘鼓不絕。舟人大恐。徐而察之，則山下皆石穴罅(xià)，不知其淺深，微波入焉，涵澹澎湃而為此也。舟回至兩山間，將入港口，有大石當(dāng)中流，可坐百人，空中而多竅，與風(fēng)水相吞吐，有窾(kuǎn)坎鏜(tāng)鞳(tà)之聲，與向之噌吰者相應(yīng)，如樂(lè)作焉。因笑謂邁曰：“汝識(shí)之乎？噌吰者，周景王之無(wú)射(yì)也；窾坎鏜鞳者，魏莊子之歌鐘也。古之人不余欺也！”事不目見(jiàn)耳聞，而臆斷其有無(wú)，可乎？酈元之所見(jiàn)聞，殆與余同，而言之不詳；士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下，故莫能知；而漁工水師雖知而不能言。此世所以不傳也。而陋者乃以斧斤考擊而求之，自以為得其實(shí)。余是以記之，蓋嘆酈元之簡(jiǎn)，而笑李渤之陋也。文章通過(guò)記敘對(duì)石鐘山得名由來(lái)的探究過(guò)程，強(qiáng)調(diào)要正確判斷一件事物，必須要深入實(shí)際，認(rèn)真調(diào)查。鞏固訓(xùn)練1．《石鐘山記》中用“今以鐘磬置水中，雖大風(fēng)浪不能鳴也，而況石乎”三句表示對(duì)酈道元說(shuō)的石鐘山得名的原因質(zhì)疑的態(tài)度。2．《石鐘山記》中作者認(rèn)為士大夫沒(méi)有正確認(rèn)識(shí)到“鐘聲”產(chǎn)生的原因的句子是：“士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下，故莫能知?！?．《石鐘山記》中寫(xiě)作者在絕壁下看見(jiàn)的是“側(cè)立千尺，如猛獸奇鬼，森然欲搏人”的大石。4．《石鐘山記》中寫(xiě)作者在絕壁下聽(tīng)見(jiàn)鶻鳥(niǎo)的驚叫聲的語(yǔ)句是：“而山上棲鶻，聞人聲亦驚起，磔磔云霄間。”5．《石鐘山記》中寫(xiě)作者在絕壁下聽(tīng)見(jiàn)鸛鶴的怪叫聲的語(yǔ)句是：“又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鸛鶴也?！?．《石鐘山記》中寫(xiě)作者在“心動(dòng)欲還”的時(shí)候，忽然“大聲發(fā)于水上，噌吰如鐘鼓不絕”，使“舟人大恐”，而作者卻被吸引了。7．《石鐘山記》中蘇軾借“事不目見(jiàn)耳聞，而臆斷其有無(wú)，可乎”來(lái)表達(dá)自己在實(shí)踐中窮究事理、駁斥舊說(shuō)的態(tài)度。

微訓(xùn)練語(yǔ)文高中必背古詩(shī)文一篇一練（60篇版）（選必下）11擬行路難(其四)鮑照瀉水置平地，各自東西南北流①。人生亦有命，安能行嘆復(fù)坐愁！酌酒以自寬②，舉杯斷絕歌《路難》③。心非木石豈無(wú)感④？吞聲⑤躑(zhí)躅(zhú)⑥不敢言。①瀉水置平地，各自東西南北流：往平地上倒水，水會(huì)向不同方向流散。瀉，傾，倒。②自寬：自我寬慰。③舉杯斷絕歌《路難》：因舉杯飲酒而中斷了《行路難》的歌唱。斷絕，停止。④無(wú)感：不為哀樂(lè)所動(dòng)，沒(méi)有感觸。⑤吞聲：不敢出聲。⑥躑躅：徘徊不前。本文寫(xiě)詩(shī)人在門閥制度重壓下的懷才不遇，抒發(fā)心中的愁苦，表達(dá)了深感世路艱難激發(fā)起的憤慨不平之情。鞏固訓(xùn)練1．《擬行路難》(其四)中寫(xiě)詩(shī)人忍辱默聲、矛盾痛苦的精神狀態(tài)的句子是：“心非木石豈無(wú)感？吞聲躑躅不敢言?！?．《擬行路難》(其四)中“瀉水置平地，各自東西南北流”兩句，用比喻的手法對(duì)當(dāng)時(shí)門第決定人生這一古代的血統(tǒng)論發(fā)出憤怒的控訴。3．《擬行路難》(其四)中“酌酒以自寬，舉杯斷絕歌《路難》”兩句，寫(xiě)詩(shī)人舉杯驅(qū)愁而中斷了《行路難》的吟唱。4．《擬行路難》(其四)中詩(shī)人安慰自己要認(rèn)命，不要憂愁的句子是：“人生亦有命，安能行嘆復(fù)坐愁！”5．《擬行路難》(其四)中，以比喻手法寫(xiě)人生貴賤窮達(dá)不一致的詩(shī)句是：“瀉水置平地，各自東西南北流。”6．“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”，平添的幾分酒意反而更激起了愁海的狂瀾，《擬行路難》(其四)中舉杯驅(qū)愁卻大放悲聲的詩(shī)句是：“酌酒以自寬，舉杯斷絕歌《路難》。”7．《擬行路難》(其四)中的“瀉水置平地，各自東西南北流”兩句，以淺近的比喻說(shuō)明復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)內(nèi)容。8．《擬行路難》(其四)中，詩(shī)人指出“瀉水置平地，各自東西南北流”這一自然現(xiàn)象作為比興，引出對(duì)社會(huì)人生的無(wú)限感慨，抒寫(xiě)詩(shī)人在門閥制度的重壓下，深感世路艱難所激發(fā)的憤慨不平之情。9．在《擬行路難》(其四)中，“人生亦有命”是詩(shī)人想用宿命論觀點(diǎn)來(lái)解釋社會(huì)與人生的錯(cuò)位現(xiàn)象，并渴望借此從“安能行嘆復(fù)坐愁”的苦悶之中求得解脫。10．在《擬行路難》(其四)中，“酌酒以自寬，舉杯斷絕歌《路難》”兩句是詩(shī)人趁酒意擊節(jié)高歌，將一切悲憤傾瀉出來(lái)。長(zhǎng)歌當(dāng)哭，這是何等悲烈的境況。11．《擬行路難》(其四)中“心非木石豈無(wú)感？吞聲躑躅不敢言”兩句將其悲憤難忍、跌宕起伏的情緒表現(xiàn)得淋漓盡致。

微訓(xùn)練語(yǔ)文高中必背古詩(shī)文一篇一練（60篇版）（選必下）12客至①杜甫舍(shè)②南舍北皆春水，但見(jiàn)③群鷗日日來(lái)?；◤舰懿辉壙蛼?，蓬門⑤今始為君開(kāi)。盤(pán)飧(sūn)⑥市遠(yuǎn)⑦無(wú)兼味⑧，樽酒家貧只舊醅(pēi)⑨。肯⑩與鄰翁相對(duì)飲，隔籬呼取盡余杯?。①客至：客，指崔明府，杜甫的朋友。杜甫在題后自注：“喜崔明府相過(guò)?！泵鞲?，漢魏以來(lái)對(duì)地方官員的敬稱，唐以后多用以專指縣令。相過(guò)，即探望、相訪。②舍：指詩(shī)人所居的成都浣花溪草堂。③但見(jiàn)：只見(jiàn)。④花徑：長(zhǎng)滿花草的小路。⑤蓬門：用蓬草編成的門戶，以示房子的簡(jiǎn)陋。⑥盤(pán)飧：盤(pán)中菜肴。⑦市遠(yuǎn)：離市集遠(yuǎn)。⑧兼味：兩種以上的菜肴。無(wú)兼味，謙言菜少。⑨舊醅：隔年的陳酒，舊釀之酒。醅，沒(méi)有過(guò)濾的酒，也泛指酒。⑩肯：樂(lè)意。?余杯：殘酒，未飲完的酒。此詩(shī)前兩句描寫(xiě)居處的景色，清麗疏淡，與山水鷗鳥(niǎo)為伍，顯出與世相隔的心境；后六句寫(xiě)有客來(lái)訪的欣喜以及誠(chéng)懇待客，呼喚鄰翁對(duì)飲的場(chǎng)景。全詩(shī)流露出詩(shī)人誠(chéng)樸恬淡的情懷和好客的心境，自然渾成，一線相接，把居處景、家常話、故人情等富有情趣的生活場(chǎng)景刻畫(huà)得細(xì)膩逼真，表現(xiàn)出了濃郁的生活氣息和人情味。鞏固訓(xùn)練1．《客至》中“舍南舍北皆春水，但見(jiàn)群鷗日日來(lái)”兩句點(diǎn)明客人來(lái)訪的時(shí)間、地點(diǎn)和來(lái)訪前夕作者的心境。2．《客至》中“花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開(kāi)”兩句寫(xiě)出了寂寞之中，佳客臨門，一向閑適恬淡的主人不由得喜出望外。3．《客至》中“盤(pán)飧市遠(yuǎn)無(wú)兼味，樽酒家貧只舊醅”兩句寫(xiě)出了主人竭誠(chéng)盡意的盛情和力不從心的歉疚，也可以體會(huì)到主客之間真誠(chéng)相待的深厚情誼。4．《客至》中“肯與鄰翁相對(duì)飲，隔籬呼取盡余杯”兩句描寫(xiě)了兩位摯友越喝酒意越濃，越喝興致越高，興奮、歡快的情景。5．《客至》中寫(xiě)招待寒酸簡(jiǎn)單但卻滿蘊(yùn)真情的句子是“盤(pán)飧市遠(yuǎn)無(wú)兼味，樽酒家貧只舊醅”。6．“舍南舍北皆春水”把綠水繚繞、春意蕩漾的環(huán)境表現(xiàn)得十分秀麗可愛(ài)；“但見(jiàn)群鷗日日來(lái)”點(diǎn)出環(huán)境清幽僻靜，為作者的生活增添了隱逸的色彩。7．詩(shī)人以“肯與鄰翁相對(duì)飲，隔籬呼取盡余杯”兩句作結(jié)，把席間的氣氛推向更熱烈的高潮。8．“但見(jiàn)群鷗日日來(lái)”一句寓情于景，表現(xiàn)了他在閑逸的江村中的寂寞心情。9．《客至》寫(xiě)出了草堂清幽的居住環(huán)境，表現(xiàn)詩(shī)人閑適而又有些寂寞的心境的詩(shī)句是：“舍南舍北皆春水，但見(jiàn)群鷗日日來(lái)?！?0．《客至》中“花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開(kāi)”兩句，不僅表示客不常來(lái)，還有主人不輕易邀客人的意思，更見(jiàn)主客交情之深厚。

微訓(xùn)練語(yǔ)文高中必背古詩(shī)文一篇一練（60篇版）（選必下）13登快閣黃庭堅(jiān)癡兒了卻公家事①，快閣東西②倚③晚晴。落木④千山天遠(yuǎn)大，澄(chéng)江一道月分明。朱弦已為佳人絕⑤，青眼聊因美酒橫⑥。萬(wàn)里歸船弄長(zhǎng)笛，此心吾與白鷗盟⑦。①癡兒了卻公家事：意思是自己辦完了公事。②東西：東邊和西邊。指在閣中四處周覽。③倚：倚靠。這里指倚欄欣賞。④落木：落葉。⑤“朱弦”句：這里借“伯牙絕弦”的典故慨嘆世無(wú)知己。朱弦，這里指琴。佳人，美人，引申為知己、知音。⑥“青眼”句：這是說(shuō)唯有美酒值得加以青眼。⑦與白鷗盟：這是說(shuō)與白鷗訂盟，表示自己決意歸隱江湖，而不存世俗機(jī)心。盟，訂盟、盟誓?！读凶印S帝》載，海邊有一人常和鷗鳥(niǎo)玩耍，其父讓他把鷗鳥(niǎo)捉來(lái)與自己玩。第二天此人來(lái)到海邊，鷗鳥(niǎo)在空中飛舞而不落下。后人常用與鷗訂盟表示歸隱之志已決，再無(wú)俗念牽掛。詩(shī)歌通過(guò)作者倚閣觀望江、天的描述，勾勒了一幅深秋傍晚的圖畫(huà)，抒發(fā)了作者為官在外的一種失意無(wú)聊和歸隱故園的愿望。鞏固訓(xùn)練1．《登快閣》中“癡兒了卻公家事，快閣東西倚晚晴”兩句寫(xiě)了詩(shī)人辦完公事后登樓遠(yuǎn)眺的情景。2．《登快閣》中“落木千山天遠(yuǎn)大，澄江一道月分明”兩句，描繪了一幅意境開(kāi)闊、空曠遼遠(yuǎn)，景象蒼茫、明凈的暮秋景色圖。3．《登快閣》中巧用伯牙摔琴謝知音的故事和阮籍青白眼典故的句子是：“朱弦已為佳人絕，青眼聊因美酒橫?！?．《登快閣》中“萬(wàn)里歸船弄長(zhǎng)笛，