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文檔簡介
2024-2025學年廣東省廣州市名校聯(lián)盟初三下5月第三次月考語文試題注意事項1.考生要認真填寫考場號和座位序號。2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。一、積累1.將下列句子組成語意連貫的一段話,語序排列最恰當?shù)囊豁検牵ǎ僦挥行⒕锤改傅娜耍怯胸熑涡牡?、高尚的人。②在社會發(fā)展的今天,倡導“孝道”,更有其不可替代的時代價值和深遠的歷史意義③孔子曰:“夫孝,德之本也?!雹軓倪h古時代的“孝感動天”的舜,到“親嘗湯藥”的劉恒、“賣身葬父”的董永、“扇枕溫衾”的黃香……真是不勝枚舉。⑤我們國家是有著5000年歷史的文明古國,“孝行”貫穿其發(fā)展的各個階段。A.③①⑤④②B.①③⑤②④C.②①③⑤④D.③①②④⑤2.下列句子中,沒有錯別字且加點字的注音完全正確的一項是()A.喜歡享受縱橫于你文字中的無限喜悅,喜歡邂逅(gòu)你生命中最美的旅程。指尖掠過你一塵不染的封面,那情愫如濤濤大河般涌上筆尖。B.生活中,我們總是身不由己,不得不面對來自外界的壓力,就像冬日的寒梅,迎著凜洌的寒風,錚(zhēng)錚鐵骨使人敬畏。C.那些虹霓仍舊在它下面一百英尺的空中彎亙(gèn)橫跨.太陽照在它上面的時候,它仍舊像玉液金波,晶縈清澈,天色暗淡的時候,它仍舊像玉霰瓊雪,紛紛飛灑。D.愛心如樹,遮風擋雨;愛心如葉,點綴紅花;愛心如山,厚重巍峨。愛心是沙漠中的清泉,使瀕(bīn)臨絕境的人看到生活的希望。3.下列各句中,標點符號使用正確的一項是()A.如果人云亦云,別人說什么,我們就說什么?我們跟學舌的鸚鵡有什么區(qū)別呢?B.導演楊潔在拍攝《西游記》時,認為“取經(jīng)女兒國”一集的情節(jié)可以有一段插曲,她決定把作詞的任務交給詞作家閻肅。C.中國的BAT(百度、阿里巴巴、騰訊)及其投資或控股的公司,幾乎掌握了中國人日常生活和工作的一切。D.屈原在詩句:“唯草木之零落兮,恐美人之遲暮”中,以美人自比,隱喻楚懷王聽信讒言,將他流放到外地,使他的才能沒有施展之機,恰似“美人遲暮”。4.下列關(guān)于文學常識的表述,正確的一項是()A.《變色龍》的作者是俄國短片小說巨匠契訶夫,代表作有小說《我的叔叔于勒》和劇本《萬尼亞舅舅》。B.孟子是我國戰(zhàn)國時代偉大的思想家、教育家,他文章的語言喜歡使用比喻,能把道理說得深入淺出、生動有趣,具有氣勢充沛,感情強烈的特點,例如《魚我所欲也》。C.朱自清是我國現(xiàn)代散文家、詩人、學者、民主戰(zhàn)士,他是著名散文有《背影》《荷塘月色》和《秋天的懷念》等。D.《威尼斯商人》是英國戲劇家莎士比亞的代表作,戲劇中塑造的人物高利貸者葛朗臺,成為吝嗇鬼的代名詞。5.在下列各小題的橫線上,寫出相應的詩文名句。三人行必有我?guī)熝桑琠_________,其不善者而改之。(《論語》)__________,在河之洲。__________,君子好逑。(《詩經(jīng)》)求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,__________。(《詩經(jīng)》)陳勝、吳廣乃謀曰:“今亡亦死,舉大計亦死,__________,__________?”(《陳涉世家》)且壯士不死即已,死即舉大名耳,__________?(《陳涉世家》)鵬之徙于南冥也,水擊三千里,__________,去以六月息者。(《莊子》一則)濁酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計。__________,人不寐,將軍白發(fā)征夫淚。((______)《漁家傲》)6.運用課外閱讀積累的知識,完成下列小題。(1)《紅巖》中忍辱負重裝瘋賣傻隱藏最深的共產(chǎn)黨員是______;創(chuàng)造了把地牢挖穿奇跡的人物是______。(2)請把《水滸》的回目補全:梁山泊______落草,汴京城______賣刀。二、閱讀7.閱讀與賞析李疑傳李疑以尚義名于時,獨好周人急。金華范景淳吏吏部,得疾,無他子弟。人怠之,弗舍。杖踵①疑門,告曰:“我不幸被疾矣,人莫我舍。聞君義甚高,能假我一榻乎?”疑許諾,延就坐,迅除明爽室,具床褥爐灶,使寢息其中。征醫(yī)視脈,躬為煮糜煉藥。旦暮執(zhí)其手,問所苦,如侍親戚。既而疾滋甚,不能起,溲屎污衾席,臭穢不可近。疑日為刮摩浣滌,不少見顏面。景淳流涕曰:“我累君矣??植粡蜕?,無以報厚德,囊有黃白金四十余兩,在故逆旅邸,愿自取之。”疑曰:“患難相恤,人理宜爾,何以報為?”景淳曰:“君脫不取,我死,恐為他人得,何益乎?”疑遂求其里人偕往,攜而歸。面發(fā)囊,籍其數(shù)而封識之。數(shù)日景淳竟死,疑出私財買棺,殯于城南聚寶山。舉所封囊,寄其里人家。書召其二子至。及二子至,取囊按籍而還之。二子以米饋,卻弗受,反贐②以貨,遣歸。人于是多疑,名士大夫咸喜與疑交。宋學士曰:“吾與疑往來,識其為人。疑愿士③,非有奇?zhèn)蚜抑艘病6渌鶠槭?,乃有古義勇④風。是豈可以貌決人材智哉?語曰:舉世混濁,清士乃見。吾傷流俗之嗜利也,傳真事以勸焉?!保ā?jié)選自宋濂《宋學士文集》)(注)①踵;走到。②贐(jìn):贈送的財務或路費。③愿士:溫和、老實的人。④義勇:偏義復詞,偏指“義”。1.下列句中的“以”字與“二子以米饋”中的“以”意義和用法相同的一項是A.以其境過清 B.何不試之以足 C.以塞忠諫之路也 D.可以一戰(zhàn)2.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項是A.范景淳請求李疑收留他,是因為李疑有“好周人急”的美名。B.范景淳后來臥床不起,李疑侍候如同親人,沒有絲毫厭煩的神情。C.李疑前往旅店取范景淳留下的行囊,為了避嫌,還特意請求鄰人一同前往。D.李疑用范景淳留下的錢為他辦完喪事,把剩下的錢悉數(shù)還給了他的兩個兒子。3.解釋下列句中加點的詞。①金華范景淳吏吏部②疑許諾,延就坐③躬為煮糜煉藥④二子以米饋,卻弗受4.翻譯下列句子。①我不幸被疾矣,人莫我舍。聞君義甚高,能假我一榻乎?②先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中。8.閱讀下面文言文,完成后面小題諸葛亮傳①諸葛亮字孔明,瑯琊陽都人也。身長八尺,每自比于樂毅①,時人莫許之也。惟博陵崔州平、潁川徐庶元直與亮友善,謂為信然。②章武三年春,先主于永安病篤,召亮于成都,屬以后事。建光元年,封亮武鄉(xiāng)侯,開府治事,政事無巨細,咸決于亮。南中諸郡并皆叛亂,亮以新遭大喪,故未加兵,且遣使聘吳,因結(jié)和親,遂與為盟。三年春,亮率眾南征,其秋悉平。③十二年春,亮率大眾由斜谷出,以流馬②運,據(jù)武功五丈原,與司馬宣王對于渭南。亮每患糧不繼,使己志不申,是以分兵屯田,為久駐之基。百姓安居軍無私焉相持百余日。④是年八月,亮疾病,卒于軍。亮遺命葬漢中定軍山,因山為墳,冢足容棺③,斂以時服,不須器物。初,亮自表后主曰:“臣在外任,無別調(diào)度,隨身衣食,悉仰于官,不別治生,以長尺寸。若臣無之日,不使內(nèi)有余帛,外有贏財,以負陛下?!奔白?,如其所言。①樂毅:樂氏,名毅,戰(zhàn)國后期杰出的軍事家。②流馬:諸葛亮發(fā)明的運輸工具。③冢足容棺:墓坑剛夠容納棺材。1.請用斜線(╱)標出下面句子的朗讀停頓(限兩處)。百姓安居軍無私焉相持百余日2.解釋下列句中加點的詞語時人莫之許也許:______________亮以新遭大喪以:________________亮每患糧不繼患:______________是以分兵屯田是以:______________3.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。先主于永安病篤,召亮于成都,屬以后事。若臣無之日,不使內(nèi)有余帛,外有贏財,以負陛下。4.西晉張輔在《名士優(yōu)劣論》中,盛贊諸葛亮“豈徒樂毅為伍哉?”請結(jié)合選文第②段和鏈接材料,說說諸葛亮備受推崇的理由。受命以來,夙夜憂嘆,恐托付不效,以傷先帝之明,故五月渡瀘,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,當獎率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復漢室,還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。(《出師表》)9.閱讀魚我所欲也魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也;死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死。呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之,萬鐘于我何加焉!為宮室之美,妻妾之奉,所識窮乏者得我與?鄉(xiāng)為身死而不受,今為宮室之美為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為所識窮乏者得我而為之;是亦不可以已乎?此之謂失其本心。1.解釋下列加點詞語在句子中的意思。(1)故不為茍得也(2)使人之所惡莫甚于死者(3)鄉(xiāng)為身死而不受2.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。(2)呼爾而與之,行道之人弗受。3.下列對文章的分析理解,不正確的一項是()A.第(1)段從“魚”與“熊掌”的選擇聯(lián)系到“生”與“義”的選擇,自然通俗。B.孟子認為,人可以忍受別人的羞辱去接受那些關(guān)乎性命的東西這一點合乎人性。C.“朱自清寧肯餓死也不吃美國救濟糧”可以用來做本文第(2)段的一個事實論據(jù)。D.作者用“不食嗟來之食”和“不辯禮義而受之”兩個例子,從正反兩個方面論證了中心論點。10.閱讀下文,完成下列小題。箋張震①箋,對于現(xiàn)代人而言,這個字有點陌生了。箋是什么?說白了就是信紙,只不過這種紙用宣紙制成。按種類分,箋可分素箋和花箋,素箋即是單色箋,如白色、黃色、粉紅的箋。而花箋,又叫彩箋、精箋,是用淡墨或淡彩在箋上畫上山水人物,翎毛花卉,等干透后再用重墨書寫?;ü{自古以來都十分受歡迎,捧在手里,手上就像捧著一塊秀麗的絹一樣,既是很好的文玩,又是一件精致的藝術(shù)品。②箋,最早始于唐代女校書薛濤,她僑寓成都百花潭,親手制作深紅小彩箋,用以錄寫詩篇,當時世人稱薛濤箋,非常出名,求者甚眾。薛濤之前,肯定也有花箋,只是失了記載,不入史了。所以,這項發(fā)明就被后人“注冊”在薛濤的頭上。③宋、元、明、清,箋依然是非常重要的書牘用具,是文人書信往來、詩詞唱和的重要載體。據(jù)鄧之誠《骨董瑣記》記載:宋代大畫家劉松年就喜歡自制雪松箋,經(jīng)常用這種箋給朋友寫信。之后各朝皆有一些制箋圣手,尤其是晚清的吳南愚繪制的艷景箋,更是讓人爭相睹閱。他將秦淮河畔的幾位名艷——董小宛、李香君、柳如是、陳圓圓等繪成仕女箋,或執(zhí)拂,或展卷,或拈花,或憑幾,并每人題詩一首,這種艷景箋美得讓人不忍心往上寫字。將這種箋收集起來,雅致至極。④民國以后,制箋從翻譯《茶花女》的林琴南始,他手繪山水箋譜,通過水印技術(shù)由十竹齋、榮寶齋批量發(fā)行。稍后,魯迅與西諦(鄭振鐸)聯(lián)手,收羅各地有名箋譜藏本進行翻印,一時間他倆的合作占據(jù)了箋的消費市場,也使他倆在這個領(lǐng)域成了那一時代的帶頭人。二十世紀二三十年代,是中國制箋業(yè)的最輝煌時期,在那個時期出現(xiàn)了一大批繪制箋譜的大家,他們的箋譜被刻制成木版,一直沿用至今。像齊白石的花鳥人物,陳師曾的花卉蔬菜,張大千的靈芝蘭草等,都是上乘之作,至今無人可以同他們比肩。⑤箋是最小的文學形式,不到百字便可以將人情冷暖,陳情抒懷隱含其中。史料記載:李商隱的《夜雨寄北》,最早就是以箋的形式,到達閱讀者手中的。在箋上作書,與作家著書全然不同,作家著書吸引的眼球越多越好,而箋上作書是給特定的對象閱讀,是春見山容,夏見山氣,秋見山情,冬見山骨的文字,很少有“飾”的成分。箋上書,是一種特殊的文學,相對而言,它比公開的著作更真實,也更具個性。漁樵閑話是史詩,凡人亦有非常言,這里面有天下計。⑥我喜歡制箋,也喜歡箋上作書,這些年來我寄箋無數(shù),遺憾的是大多屬單飛雁,很少能收到別人回贈的信箋了,現(xiàn)在的人太忙,還有幾人貪戀松下悟道,雨中吟詩?箋不知不覺地也就成了傳統(tǒng)的東西。(有刪改)1.下列理解和分析,不正確的一項是()A.花箋是宣紙制成,用淡墨或淡彩畫上山水人物、翎毛花卉,干透后再用于書寫的信紙。B.“宋代劉松年自制雪松箋”“晚清吳南愚繪制艷景箋”二者都采用了舉例子的說明方法。C.箋上作書是給特定對象閱讀的,因此常有“飾”的成分。D.對于“箋”這種精致的藝術(shù)品漸行漸遠成了傳統(tǒng)的東西,作者流露出無奈與惋惜之情。2.第②—④段按時間順序分別寫了什么內(nèi)容?請簡要概括。3.第⑤段中作者為什么要提到作家著書?請簡要分析。11.閱讀下面一組材料,回答下列小題。風箏是由古代勞動人民發(fā)明于中國東周春秋時期,至今已2000多年。相傳墨翟以木頭制成木鳥,研制三年而成,是人類最早的風箏起源。后來魯班用竹子,改進墨翟的風箏材質(zhì)。直至東漢期間,蔡倫改進造紙術(shù)后,坊間才開始以紙做風箏,稱為“紙鳶”。到南北朝時,風箏開始成為傳遞信息的工具;從隋唐開始,由于造紙業(yè)的發(fā)達,民間開始用紙來裱糊風箏;到了宋代,放風箏成為人們喜愛的戶外活動,同時由于社會上對風箏的需求,制作風箏發(fā)展為一種專門的職業(yè)。明清時代(1368-1911)是中國風箏發(fā)展的鼎盛時期,明清風箏在大小、樣式、扎制技術(shù)、裝飾和放飛技藝上都有了超越前代的巨大進步。當時的文人親手扎繪風箏,除自己放飛外,還贈送親友,并認為這是一種極為風雅的活動。在傳統(tǒng)的中國風箏上,隨處可見有吉祥寓意的圖案。圖案主題鮮明突出,構(gòu)思巧妙,趣味盎然,富有獨特的格調(diào)和濃烈的民族色彩。例如一對鳳鳥迎著太陽比翼飛翔的圖案,稱為“雙鳳朝陽”,還有圖案“福壽雙全”“龍鳳呈祥”“百蝶鬧春”“鯉魚跳龍門”“麻姑獻壽”“百鳥朝鳳”“連年有魚”“四季平安”等它以豐富的寓意、變化多姿的圖案,體現(xiàn)了人們健康向上的進取精神和對美好幸福的追求。各國的風箏都有自己獨特的風格。日本風箏是由中國傳入的,學界一般認為傳入時間是中國唐代,圖形多為長方形和半圓形,上面沒有任何裝飾。到了明治時代,浮世繪的畫風成為日本風箏的獨特風格。在泰國,風箏則有男女之別,男箏稱為鳥箏,女箏稱為魚箏。鳥箏一般有2米高,又叫“猜朗康”;魚箏形如鉆石,也稱“白寶”,放飛時要由七個女子操控。在北宋張擇端的《清明上河圖》中,可以看到當時放風箏的情景。河邊,有身著不同色彩衣服的六人。其中,兩個著成年男子在放風箏,風箏高飛在空;一小童立在旁邊抬頭凝望,身后一人著深色衣服,懷抱衣著鮮艷的孩子,亦是盯著高空中的風箏;稍遠處的樹下,站著兩個男子,同樣注視著飛在空中的風箏。最近,科學家提出了利用風箏發(fā)電的新方法。據(jù)估計,風箏風力發(fā)電機獲得每千度電的成本僅有1.5歐元。而歐洲國家每千度電的發(fā)電成本平均為43歐元,風箏風力發(fā)電機的成本僅是后者的三十分之一。據(jù)報道,俄羅斯物理學家在這方面作過探索。他們將50個巨大的風箏,放到空中從上至下排成一串,看上去就像一架通天的梯子。每個風箏伸展開來足有足球場那么大。而牽扯這些風箏的繩索約有6000米長,路燈桿那么粗。假如風箏所在高度的風力不足的話,人們還可以放松繩索使風箏升高。意大利科研人員計劃建造發(fā)電能力在幾兆千瓦范圍的大型設備,并在計算機上成功地進行了模擬計算。設想的風箏發(fā)電裝置,在風力作用下能夠帶動固定在地面的旋轉(zhuǎn)木馬式的轉(zhuǎn)盤,轉(zhuǎn)盤在磁場中旋轉(zhuǎn)而產(chǎn)生電能。這種風箏重量輕,抵抗力超強,可升至2000米的高空。一個直徑1000米的巨輪便可以提供250兆瓦的發(fā)電能力。這將是第一臺發(fā)電能力和常規(guī)電站不相上下的可再生能源發(fā)電設備。1.(材料一)和(材料二)主要介紹了關(guān)于風箏的哪幾方面內(nèi)容?2.簡析(材料二)畫線句子中運用的一種說明方法及其作用。3.(材料二)中加點詞“一般”有什么表達效果?4.(材料三)的內(nèi)容印證了材料一中的哪句話?5.根據(jù)(材料四)的內(nèi)容,說說風箏發(fā)電與常規(guī)電站發(fā)電相比有哪兩大優(yōu)勢?三、應用12.春節(jié)期間,央視綜合頻道繼續(xù)推出大型文化節(jié)目《經(jīng)典詠流傳》,節(jié)目播出后收獲如潮好評。現(xiàn)在班上開展“教材經(jīng)典詠流傳”綜合性學習活動,請你參加。①(合適下聯(lián)我來選)本次活動擬用一副對聯(lián)來渲染氣氛,現(xiàn)已確定好上聯(lián),請你從下面選項中,選出最合適的下聯(lián)。上聯(lián):笛音飄聲聲傳情下聯(lián):選項A.絲竹韻悠悠綿長B.鼓點響陣陣送暖C.琴音起首首入夢D.琵琶響嘈嘈切切②(經(jīng)典教材我推薦)老師讓同學們推薦適合傳唱的教材經(jīng)典(詩、詞、文皆可)向節(jié)目組推送。請從課本上的經(jīng)典作品中選出自己喜歡的一首在微信朋友圈分享,并仿照示例寫出推薦理由(用上一種修辭,30字左右)。示例:《峨嵋山月歌》如半輪明月,和江水一起流動,伴朋友遠行。③(經(jīng)典故事我牢記)五千年的文明史,中華民族走過了艱難曲折的道路,古代神話故事如女媧補天、羿射九日、精衛(wèi)填海、等等,都反映了先民們戰(zhàn)勝自然的決心和氣概。(從教材中選故事)④(經(jīng)典歌曲大家唱)李娟是班上出了名的“麥霸”,在“班級經(jīng)典詠流傳”活動中她連續(xù)唱了五首歌,還意猶末盡。作為主持人,你想讓更多的同學參與演唱,你該怎么對李娟說呢?四、綜合性學習與寫作13.在學習、生活、人際交往中,往往會留下遺憾。正是這份遺憾,伴隨著人們一路成長,因為遺憾會給人以警醒和鞭策,給人以勇氣和奮進……請以“遺憾也美”為題,寫一篇文章。要求:①除詩歌外,文體不限;②字數(shù)不得少于600字;③中心明確,立意深刻,寫出真情實感;④文中不得出現(xiàn)真實的人名、地名、校名。
參考答案一、積累1、A【解析】
要求學生仔細閱讀材料,議論的中心。中心是“孝道”??梢圆捎门懦?。④從遠古時代的……,下一句顯然是②在社會發(fā)展的今天,倡導“孝道”,更有其不可替代的時代價值和深遠的歷史意義,也就是遵循從古到今的邏輯順序,前后語義遞進關(guān)聯(lián),應為④②,只有A滿足。2、D【解析】
A逅(hòu)。B凜洌——凜冽。C晶縈——晶瑩。3、C【解析】
A.將第一個問號改為逗號,前半句是個陳述句,而非疑問句。B.將“取經(jīng)女兒國”的引號改為書名號。D.將冒號刪去,這里不需要提頓。故選C。4、B【解析】
A項《我的叔叔于勒》應為《裝在套子里的人》;C項《秋天的懷念》的作者是史鐵生;D項中的葛朗臺應為夏洛克。5、(1)擇其善者而從之(2)關(guān)關(guān)雎鳩窈窕淑女(3)輾轉(zhuǎn)反側(cè)(4)等死死國可乎(5)王侯將相寧有種乎(6)摶扶搖而上者九萬里(7)羌管悠悠霜滿地范仲淹【解析】
默寫時,要注意“雎鳩、窈窕、輾轉(zhuǎn)、摶”幾個易錯的字形。寫完之后,要重新讀一下詩句,看有沒有張冠李戴的現(xiàn)象發(fā)生。6、(1)華子良許云峰(2)林沖楊志【解析】
(1)華子良是《紅巖》中隱藏最深的共產(chǎn)黨員,他忍辱負重,裝瘋賣傻,利用特務對他放棄戒備,經(jīng)常叫他出去挑菜的機會,將獄中的情報送出去。最后越獄帶領(lǐng)解放軍前來營救獄中的同志。許云峰曾在地牢里創(chuàng)造了一個奇跡:把地牢挖穿了。他挖穿地牢后不久就犧牲了,一部分難友順著他生前挖的秘密通道,逃出了虎口。(2)林沖與楊志一樣,都是被逼上梁山的,這兩個情節(jié)對塑造他倆的形象很重要,要熟讀原作品,記住重點情節(jié),多看看前頭描述人物出場時的介紹,以及對人物的特征刻畫。要求學生在閱讀名著時,要注意掌握以下內(nèi)容:①作者:姓名、國籍(朝代)、主要作品、成就等。②作品內(nèi)容:主要內(nèi)容、主要人物及性格特征、故事情節(jié)等。③作品主題及現(xiàn)實意義。二、閱讀7、1.B2.D3.①吏:做官,當官②延:邀請③躬:親自④卻:推辭,拒絕4.①我不幸生病了,沒一個人肯讓我留宿,聽說你有高尚的節(jié)義,能把你的床借我躺一下嗎?②先帝不因(不嫌棄)我身世低微、見識淺薄,反而降低自己的身份,三次到草廬里來訪問我?!窘馕觥?/p>
1.A因為。B項與例句都是:用。C以致。D憑借。2.D錯誤,李疑拿出自己的錢買了棺材,把他葬在城南的聚寶山。拿著那個封好了的布袋,寄放到同村人的家里。寫信叫范的兩個兒子來,等到范的兩個兒子來了以后,李疑同他們一起挖出棺材,取回布袋按照登記的數(shù)字(把錢)還給他們。3.考查文言實詞。先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語境判斷字詞義。此題的兩個詞都是古今異義詞,如“延:邀請。躬:親自?!彼郧f不要以今釋古。理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。4.本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實,特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思,把詞語放到語境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如“疾”:病?!吧帷保毫羲??!氨氨伞保旱匚?、身份低微,見識短淺?!邦櫋保禾酵薄N难晕姆g的原則。在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。這就要求我們,在具體翻譯時,對句子中的每個字詞,只要它有一定的實在意義,都必須字字落實,對號入座。翻譯時,要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對換成相應的現(xiàn)代漢語,使字不離詞,詞不離句。如果直譯后語意不暢,還應用意譯作為輔助手段,使句意盡量達到完美。參考譯文:李疑因為崇尚道義聞名當時,特別喜歡周濟別人的急難。金華人范景淳在吏部當差,得了病,沒有別的親人。人們對他很冷漠,不收留他。范景淳拄著拐杖走到李疑門口,告訴李疑說:“我不幸患病,人們不收留我。聽說您品德很高尚,能借給我一張床養(yǎng)病嗎?”李疑答應了他,邀請他就座,迅速收拾出明亮舒適的房間,安置了床褥爐灶,讓他在里面休息。李疑找來醫(yī)生給他把脈,親自給他煮粥熬藥。從早到晚拉著他的手,問他的痛苦,如同服侍自己的親人一樣。不久范景淳病情加重,不能起床,屎尿弄臟了床被,又臟又臭讓人難以接近。李疑每天給他擦洗,沒有一點厭惡的神情。范景淳流著眼淚說:“我連累你了。我恐怕活不下去了,沒有辦法報答您的大恩,行囊中有黃金白銀四十多兩,在過去住過的旅店里,希望你自己取來?!崩钜烧f:“患難中互相救助,人情事理上應該如此,還要回報干什么?”范景淳說:“如果你不去取,我死后,恐怕被他人取走,這有什么好處呢?”李疑于是請鄰人一起去,提著回來了。李疑當面打開行囊,記下數(shù)目封存起來作了標記。幾天后范景淳死了,李疑拿自己的錢買棺材,把范景淳埋在城南聚寶山。將所有封存好的裝有財物的行囊,存放到了他的鄰人家里。李疑寫信讓他兩個兒子來。等他的兩個兒子來了,李疑取出行囊按帳冊歸還給他們。他們用米饋贈他,李疑推辭不接受,反而用財物送給他們,讓他們回去了。人們因此稱贊李疑,知名人士都喜歡和李疑交往。宋學士說:我和李疑有交往,了解他的為人。他沒有魁偉雄壯的外表,可是他做的事,卻有真摯淳樸的仁義之風。這么看來,人的才智見識又怎么能憑借相貌來決定呢?《論語》上說:整個社會污濁,清廉的君子才顯現(xiàn)出來。我為貪財好利的流俗而痛心,記載他的事跡來規(guī)勸世人?!?、1.百姓安居╱軍無私焉╱相持百余日2.贊同,同意;因為;.擔心,擔憂;因此3.(1)先主劉備在永安病重,詔令諸葛亮到成都,把身后之事囑托給他。(2)等我死的時候,不要讓我家里有多余的幣帛,外面有多余的錢財,以免辜負了陛下。4.有才能;勤政;廉潔;忠心;【解析】1.試題分析:考查文言文語句的句讀。解答此類試題,要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,先對句子作簡單翻譯,初步了解大意,然后根據(jù)句子的意思和古文句法進行句讀;同時利用虛詞來輔助句讀。句讀時要注意古漢語的語法和句式,句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。語句“百姓安居軍無私焉相持百余日”的意思是:百姓都安居樂業(yè),軍隊不曾侵擾百姓,兩軍對峙了一百多天。據(jù)此正確的句讀是:百姓安居/軍無私焉/相持百余日。2.試題分析:理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等;平時要多積累文言詞匯,要能結(jié)合具體語境,弄清句子的意思來辨析推斷,揣摩其意思。比如本題中的“是以”是“因此”;“患”是古今異義詞,“擔心,擔憂”的意思。3.試題分析:本題考查翻譯文言語句的能力。解答時一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,找出關(guān)鍵實詞、虛詞,查看有無特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象,重點實詞必須翻譯到位。(1)句中的“篤(重)、召(召見)、屬(囑托)”幾個詞是賦分點;(2)句中的“若(如果)、使(讓)、贏財(多余的錢財)、負(辜負)”幾個詞是賦分點。翻譯時要做到“信、達、雅”。4.試題分析:考查欣賞作品的形象,領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。解答要抓住刻畫人物的各種描寫手法來分析;從敘寫的事件上來分析;把人物放到一定的背景環(huán)境中去分析;注意對人物的介紹和評價。從“政事無巨細,咸決于亮”(或“因結(jié)和親,遂與為盟”)及“率眾南征,其秋悉平”可見諸葛亮的文韜武略;從“夙夜憂嘆,恐托付不效,以傷先帝之明”“庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復漢室,還于舊都”“報先帝而忠陛下之職分”可見諸葛亮忠君愛國,勤于政事;從“亮遺命葬漢中定軍山,因山為墳,冢足容棺,斂以時服,不須器物……若臣無之日,不使內(nèi)有余帛,外有贏財,以負陛下。及卒,如其所言”可見其廉潔。據(jù)此理解分析作答。在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯,運用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法,做到譯句文從字順,符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范,句意盡量達到完美。參考譯文:諸葛亮,字叫做孔明,他是瑯邪郡陽都縣人亮身高八尺,每每把自己比喻成管仲,樂毅,當時沒人相信。只有博陵的崔州平,穎州的徐庶(字元直)和諸葛亮交情不錯,認為他真的具有管仲,樂毅般的才華。章武三年(西元223年)春天,劉備在白帝城的永安宮病重,把諸葛亮從成都召來,把身后事情囑托給他。建興元年(西元223年),劉后主封諸葛亮為武鄉(xiāng)侯,(特別允許他)可以開設官府,管理大小事情.不久,又兼領(lǐng)益州刺史的職務。政事不分大小,都由諸葛亮裁決.這時南方好幾郡,同時叛亂;諸葛亮因為剛遭逢到劉備的大喪事,所以不方便立刻派兵去討伐.他暫時派遣使者出使東吳,趁機和東吳議和,并結(jié)為親家,于是雙方成了盟邦.建興三年(西元225年)春天,諸葛亮率軍南征.這年秋天叛亂全部平定。建興十二年(西元234年)春天,諸葛亮帶領(lǐng)所有軍隊從斜谷出發(fā),用流馬運送軍糧,占據(jù)在武功五丈原,和司馬宣王(懿)在渭水南邊列陣對抗.諸葛亮常常憂慮糧食接濟不上,讓自己的壯志無法伸展,于是就命令士兵分別屯田,作為長久駐扎的基礎(chǔ).耕田的士兵混雜在渭水邊的居民間,而百姓都安居樂業(yè),軍隊不曾侵擾百姓.兩軍對峙了一百多天。這年八月,諸葛亮生重病,死在軍中。諸葛亮遺命,自己要埋葬在漢中的定軍山,就著這座山來蓋墳地,冢墓只要能容得下棺木就好,穿當時的衣服入斂,不須要其它器物來陪葬.起初,諸葛亮自己向劉后主上表說:"至于臣在外任職當官,沒有收取(聚斂)什么財物,隨身的衣物和飲食,完全由政府供給.也沒有另外經(jīng)營生計(理財),來增加自己微薄的利益.等到臣死的時候,不要讓我家里頭有多馀的幣帛,外面有多馀的錢財,因而辜負了陛下。"到諸葛亮死的時候,果真和他說的一樣。9、1.(1)茍且(2)假如,假使(3)同“向”,從前的2.(1)不僅僅賢能的人有這種本心,人人都有,只是賢能的人能夠不喪失罷了。(2)沒有禮貌地吆喝著給他,(饑餓的)過路的人(也)不肯接受(這樣的施舍)。3.B【解析】1.考查文言實詞。先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語境判斷字詞義。此題多古今異義詞,如“鄉(xiāng)”:同“向”,從前的。所以千萬不要以今釋古。而“茍”在現(xiàn)代漢語中也有“茍且”的意思,所以說理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2.本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實,特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思,把詞語放到語境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如“獨”:僅僅?!笆恰保哼@?!岸保毫T了?!芭c”:給。“行道之人”:過路的人。3.B對文章的分析理解不正確。原文的意思是:孟子認為,人們可以忍受別人的羞辱去接受那些關(guān)乎性命的東西,不合乎人性。文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。這就要求我們,在具體翻譯時,對句子中的每個字詞,只要它有一定的實在意義,都必須字字落實,對號入座。翻譯時,要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對換成相應的現(xiàn)代漢語,使字不離詞,詞不離句。如果直譯后語意不暢,還應用意譯作為輔助手段,使句意盡量達到完美。譯文:魚是我所喜愛的,熊掌也是我所喜愛的,如果這兩種東西不能同時都得到的話,那么我就只好放棄魚而選取熊掌了。生命是我所喜愛的,道義也是我所喜愛的,如果這兩樣東西不能同時都具有的話,那么我就只好犧牲生命而選取道義了。生命是我所喜愛的,但我所喜愛的還有勝過生命的東西,所以我不做茍且偷生的事;死亡是我所厭惡的,但我所厭惡的還有超過死亡的事,所以有的災禍我不躲避。如果人們所喜愛的東西沒有超過生命的,那么凡是能夠用來求得生存的手段,哪一樣不可以采用呢?如果人們所厭惡的事情沒有超過死亡的,那么凡是能夠用來逃避災禍的壞事,哪一樁不可以干呢?采用某種手段就能夠活命,可是有的人卻不肯采用;采用某種辦法就能夠躲避災禍,可是有的人也不肯采用。由此可見,他們所喜愛的有比生命更寶貴的東西(那就是“義”);他們所厭惡的,有比死亡更嚴重的事(那就是“不義”)。不僅賢人有這種本性,人人都有,只不過有賢能的人不喪失罷了。一碗飯,一碗湯,得到它就能活下去,不得到它就會餓死??墒禽p蔑地呼喝著給人吃,饑餓的行人也不愿接受;用腳踢給別人吃,乞丐也因輕視而不肯接受。高官厚祿卻不辨是否合乎禮義就接受了它。這樣,高官厚祿對我有什么好處呢?是為了住宅的華麗,妻妾的侍奉和認識的窮人感激我嗎?以前(有人)寧肯死也不愿接受,現(xiàn)在(有人)卻為了住宅的華麗卻接受了它;以前(有人)寧肯死也不愿接受,現(xiàn)在(有人)卻為了妻妾的侍奉卻接受了它;以前(有人)寧肯死也不愿接受,現(xiàn)在(有人)為了認識的窮人感激自己卻接受了它。這種做法不是可以讓它停止了嗎?這就叫做喪失了人所固有的本性。10、1.C2.箋最早始于唐代薛濤(介紹箋的起源);宋、元、明、清,箋依然是文人書信往來、詩詞唱和的重要載體;二十世紀二三十年代,是中國制箋業(yè)的最輝煌時期,出現(xiàn)了一大批繪制箋譜的大家。3.作者提到作家著書是為了與箋上作書作比較(對比),突出說明了箋上書這種特殊的文學更真實,也更具個性的特點?!窘馕觥?.要求學生在理解文本的基礎(chǔ)上分析選項。ABD三項正確。D項內(nèi)容與“而箋上作書是給特定的對象閱讀,是春見山容,夏見山氣,秋見山情,冬見山骨的文字,很少有‘飾’的成分?!辈幌喾?。2.要求學生仔細閱讀②—④段,結(jié)合②—④段的中心句分別概括即可。第二段“箋,最早始于唐代女校書薛濤,她僑寓成都百花潭,親手制作深紅小彩箋,用以錄寫詩篇,當時世人稱薛濤箋,非常出名,求者甚眾?!备爬椋汗{最早始于唐代薛濤(介紹箋的起源);結(jié)合第三段中心句“宋、元、明、清,箋依然是非常重要的書牘用具,是文人書信往來、詩詞唱和的重要載體?!?;結(jié)合第四段內(nèi)容“二十世紀二三十年代,是中國制箋業(yè)的最輝煌時期,在那個時期出現(xiàn)了一大批繪制箋譜的大家,他們的箋譜被刻制成木版,一直沿用至今。像齊白石的花鳥人物,陳師曾的花卉蔬菜,張大千的靈芝蘭草等,都是上乘之作,至今無人可以同他們比肩。”概括得出:二十世紀二三十年代,是中國制箋業(yè)的最輝煌時期,出現(xiàn)了一大批繪制箋譜的大家。3.要求學生仔細閱讀第⑤段,結(jié)合其內(nèi)容分析。結(jié)合“史料記載:李商隱的《夜雨寄北》,最早就是以箋的形式,到達閱讀者手中的。在箋上作書,與作家著書全然不同,作家著書吸引的眼球越多越好,而箋上作書是給特定的對象閱讀,是春見山容,夏見山氣,秋見山情,冬見山骨的文字,很少有‘飾’的成分。箋上書,是一種特殊的文學,相對而言,它比公開的著作更真實,也更具個性。”分析得出:通過作家著書與箋上作書比較,突出說明了箋上書,是一種特殊的文學,相對而言,它比公開的著作更真實,也更具個性的特點。11、1.風箏的起源、發(fā)展過程、圖案寓意、各國風箏的獨特風格。2.運用舉例子的說明方法,具體說明傳統(tǒng)風箏常把的圖案繪制在風箏上,寄寓人們對美好幸福的追求?;蛘哌\用下定義的說明方法,對傳統(tǒng)風箏圖案含有吉祥寓意加以具體的解釋說明,使說明更通俗易懂。3.“一般”是“通常”的意思,表限定,說明學界對風箏從中國傳入日本的時間并沒有定論,體現(xiàn)了說明語言的準確性。4.到了宋代,放風箏已經(jīng)成為當時人們喜愛的戶外活動。5.①發(fā)電成本低②能源可再生【解析】1.考查對說明文內(nèi)容的概括。仔細閱讀材料,找到關(guān)鍵句子或根據(jù)文段內(nèi)容的介紹來梳理,材料一“相傳墨翟以木頭制成木鳥,研制三年而成,是人類最早的風箏起源”,從“東漢期間寫到明清”介紹風箏的起源和發(fā)展;材料二介紹了“圖案的寓意和各國的風箏都有自己獨特的風格”。2.本題考查說明方法及其作用的分析。常見的說明方法有:舉例子、分類別、下定義、摹狀貌、作詮釋、打比方、列數(shù)字、列圖表、作引用等。解答時首先要了解說明文的常用說明方法及特征,然后根據(jù)文字信息來判斷,根據(jù)文段內(nèi)容從說明了事物什么特征,說明什么問題方面來表達其作用。此句舉“一對鳳鳥迎著太陽比翼飛翔的圖案”的例子,具體說明傳統(tǒng)風箏常把的圖案繪制在風箏上,寄寓人們對美好幸福的追求?;蛘哌\用下定義的說明方法,對傳統(tǒng)風箏圖案含有吉祥寓意加以具體的解釋說明,使說明更通俗易懂。3.本題考查說明文語言特點的理解與分析。解答此類題要抓住說明文語言準確這一特點。先說明詞語的意思,再說明用了該詞句子的意思,準確/生動形象/地說明了事物“…”的特征/事理,最后強調(diào)這個詞體現(xiàn)了語言的準確性。本句中的“一般”是“通?!钡囊馑?,表限定,說明學界對風箏從中國傳入日本的時間并沒有定論。最后一定不要忘了強調(diào):這個詞體現(xiàn)了說明文語言的準確性、嚴密性。4.材料三“在北宋張擇端的《清明上河圖》中,可以看到當時放風箏的情景”,此句中的“北宋”,“河邊,有身著不同色彩衣服的六人”中“河邊放風箏”,不難找到材料一中對應的一句話是“到了宋代,放風箏已經(jīng)成為當時人們喜愛的戶外活動”。5.仔細閱讀材料四,從“風力發(fā)電機獲得每千度電的成本僅有1.5歐元”可知發(fā)電成本低;“這將是第一臺發(fā)電能力和常規(guī)電站不相上下的可再生能源發(fā)電設備”可知能源可再生。三、應用12、①【合適下聯(lián)我來選】B②【經(jīng)典教材我推薦】示例:《江城子·密州出獵》,豪情滿懷奇男子,心系國家偉丈夫!③【經(jīng)典故事我牢記】示例:夸父逐日、愚公移山、大禹治水等。④【經(jīng)典歌曲大家唱】示例:李娟,你的歌唱的真好,大家還想免費再聽呢,但你何不歇一歇,既可讓嗓子得到及時的休息,還可以吊吊大家的胃口,多好呀!【解析】
①:上聯(lián)“笛音飄聲聲傳情”中的結(jié)構(gòu)是:名詞+動詞+疊音詞+動詞。所以四個選項中B“鼓點響陣陣送暖”,與之對仗工整。②:結(jié)合主題從教材中選擇一首古詩詞,寫出推薦理由即可。示例:《江城子·密州出獵》,豪情滿懷奇男子,心系國家偉丈夫?、郏褐腥A文化中神話故事很多,結(jié)合主題“先民們戰(zhàn)勝自然的決心和氣概”,任意選擇幾個故事推薦給大家。示例:夸父逐日、愚公移山、大禹治水等。④:此題考查的是語言表達能力。勸說時,首先要有稱呼,勸說過程中,首先要肯定對方的優(yōu)點,然后在委婉地說出自己的要求即可。要態(tài)度誠懇,語氣委婉。四、綜合性學習與寫作13、參考
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