四川省攀枝花市外國語學(xué)校本部2023-2024學(xué)年八年級下學(xué)期期中考試語文試題

攀枝花市外國語學(xué)校2022級八年級下語文期中檢測（檢測時間120分鐘滿分150分）第一部分閱讀（78分）現(xiàn)代文閱讀（12分）閱讀下列有關(guān)材料，完成1—3題?！静牧弦弧空f到“研學(xué)”，就不得不提起“游學(xué)”。早在中國古代就有“游學(xué)〞的歷史，學(xué)子遠(yuǎn)游異地，求師問道，尋求真知?？鬃訋еT弟子周游列國，拋卻政治和歷史的因素，本質(zhì)上就是孔子做了一次游學(xué)活動。因此，在談及“游學(xué)”時，一般都會把周游列國的孔子奉為游學(xué)的鼻祖。追溯歷史，酈道元、玄奘、李時珍、徐霞客都可以算作游學(xué)的先行者，他們有明確的游學(xué)路線和資源，也有清楚的目標(biāo)、方法如訪談、記錄等等?？梢?，我國古人就有游歷四方，探尋真知的覺悟。從2021年開始，國家就提出了“研學(xué)旅行〞的概念。教育部的相關(guān)負(fù)責(zé)人也曾表示，“研學(xué)旅行不是一般的旅游，要有課程的開發(fā)，特別是到了富有教育意義的革命傳統(tǒng)基地和文化基地，要把革命的精神、文化的內(nèi)涵講出來，讓學(xué)生受到教育?！毕噍^游學(xué)，研學(xué)是一種研究性學(xué)習(xí)和旅行體驗相結(jié)合的校外教育活動，更加注重“學(xué)”，重視課程內(nèi)容，更增強(qiáng)、深化其深刻的教育意義。研學(xué)旅行是“旅游+”概念下的新模式，它延續(xù)和開展了古代游學(xué)“讀萬卷書，行萬里路”的教育理念和人文精神，成為素質(zhì)教育的新方式。隨著體驗式教育理念和旅游業(yè)的跨界融合，研學(xué)旅行成為市場熱點，特別是近年，在“文化+旅游”的時代浪潮推動下，未來的研學(xué)旅行甚至?xí)霈F(xiàn)許多倍的爆發(fā)峰值?！策x自《還你一個真實的研學(xué)旅行》，有刪改〕【材料二】我國境內(nèi)游學(xué)和境外游學(xué)人數(shù)〔單位：萬人次〕【材料三】近日，教育部等11部門印發(fā)了《關(guān)于推進(jìn)中小學(xué)生研學(xué)旅行的意見》，要求各地將研學(xué)旅行擺在更加重要的位置，推動研學(xué)旅行健康快速開展。此意見一出，也引發(fā)了多方思考。家長：擔(dān)憂研學(xué)旅行可以讓孩子增長見識、擴(kuò)展視野，培養(yǎng)孩子們的團(tuán)隊協(xié)作水平。但是，當(dāng)學(xué)生從傳統(tǒng)的“課堂時間”離開家長視野，走出學(xué)校圍墻，家長們多少有些擔(dān)憂。校長：需要保證機(jī)制也很想帶學(xué)生出去寓教于樂，可平安責(zé)任太大了，萬一出事，學(xué)校就會被推向風(fēng)口浪尖。此外，旅行涉及吃、住、行等，學(xué)校沒有專項經(jīng)費列支，如不向?qū)W生家長收費，活動很難開展。老師：內(nèi)容如何有意義很多老師擔(dān)憂：“研學(xué)旅行如何才能真正與課改內(nèi)容結(jié)合？怎么把這個研學(xué)做得有意義很重要，而不是單純地吃吃喝喝像旅行一樣。”專家：需要專業(yè)組織來操作四川省教育學(xué)會秘書長紀(jì)大海提出自己的思考，他認(rèn)為：現(xiàn)在一些旅行社搞的所謂研學(xué)旅行，是游而不研。而學(xué)校開展的一些社會實踐活動，又是研而不游。真正的研學(xué)旅行，需要專業(yè)化的組織來操作。〔選自《研學(xué)旅行，要走的“路〞還很遠(yuǎn)》，有刪改〕【材料四】海外夏令營、校園考察、文化體驗……近年來，隨著國家利好政策的不斷出臺，研學(xué)旅行迎來了“春天”。與此同時，各種亂象也開始顯現(xiàn)。任意“貼標(biāo)簽”，過度逐利。業(yè)內(nèi)人士表示，研學(xué)旅行基地、機(jī)構(gòu)的資質(zhì)參差不齊，準(zhǔn)入門檻上下不一，存在一哄而上、雜亂無章的現(xiàn)象。在一些地方，研學(xué)旅行甚至成了某些商家任意定高價，從中逐利的幌子，“假大空”“走馬觀花”。目前，不少研學(xué)旅行工程僅僅停留在“走馬觀花”的層面，或是主打名校游、奢華游，但實質(zhì)性的教育內(nèi)涵和價值缺失，“假大空”現(xiàn)象普遍存在。師生比失衡，平安存隱患。一些研學(xué)機(jī)構(gòu)在師資選拔、培訓(xùn)等方面欠缺考慮，老師素質(zhì)參差不齊，師生比嚴(yán)重失衡，甚至出現(xiàn)過1名老師負(fù)責(zé)三五十名學(xué)生的情況，學(xué)生的人身平安存在極大的隱患。研學(xué)旅行，尤其是海外工程存在較多平安誤區(qū)，包括文化誤區(qū)、法律誤區(qū)等。如果機(jī)構(gòu)對工程把控率不高，且沒有很好的界定和排查，可能會出現(xiàn)很大的風(fēng)險。行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)和反應(yīng)機(jī)制缺失，不少學(xué)校只注重過程，但后續(xù)的催促檢查、考核卻乏人問津，這樣就很難判斷研學(xué)旅行是否取得了實質(zhì)性的效果。受訪專家認(rèn)為，研學(xué)旅行需要有關(guān)部門制定行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，包括研學(xué)旅行機(jī)構(gòu)的準(zhǔn)入門檻、退出機(jī)制和評價體系等，從而使政府在履行檢查監(jiān)督職能時可以作為重要參照?！策x自《研學(xué)旅行有哪些“坑〞》，有刪改〕1.下面對幾則材料的內(nèi)容理解和分析正確的一項為哪一項（）（3分）A.從材料一中可看出,研學(xué)旅行延續(xù)了古代游學(xué)、“讀萬卷書,行萬里路”的教育理念和人文精神,可以說是古代游學(xué)精神的當(dāng)代再現(xiàn)。B.分析材料二，我們可知,從2014年到2017年,我國境外游學(xué)人數(shù)從140萬人增長到340萬人，境內(nèi)游學(xué)人數(shù)那么從35萬人增長到85萬人。C.從材料三我們可看出，隨著研學(xué)旅行的進(jìn)一步推進(jìn),家長、校長、老師、專家等各個方面都表示出深切的擔(dān)憂。D.行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，包括研學(xué)旅行機(jī)構(gòu)的準(zhǔn)入門檻、退出機(jī)制和評價體系等，是政府在履行檢查監(jiān)督職能時的重要參照。2.針對材料四“研學(xué)旅行”中的亂象，你認(rèn)為以下采取的舉措中，哪一項措施不能有效阻止這些亂象。（）（3分）A.增強(qiáng)研學(xué)機(jī)構(gòu)的師資選撥和培訓(xùn),防止生師比失調(diào)。B.研學(xué)機(jī)構(gòu)要精心規(guī)劃研學(xué)路線，緊跟潮流選擇熱門景點或話題度高的路線。C.政府部門抓好包括研學(xué)旅行機(jī)構(gòu)的準(zhǔn)入門檻、退出機(jī)制和評價體系等監(jiān)管工作。D.學(xué)校除組織好“研學(xué)”活動外，還應(yīng)做好后續(xù)的檢查、考核和實效判斷。3.假設(shè)你要參加學(xué)校組織的“火紅攀枝花——三線博物館參觀〞研學(xué)活動,為了保證這次活動的教育內(nèi)涵和價值,你在出發(fā)前,會作哪些準(zhǔn)備呢？（6分）二、古代詩文閱讀（38分）（一）文言文閱讀（9分）閱讀下面一篇文言文，完成4——6題。游東山記①[明]楊士奇天未明，東行，過洪山寺二里許，折北，穿小徑可十里，度松林，涉澗。澗水澄澈，深處可浮小舟。傍有盤石容坐十?dāng)?shù)人時風(fēng)日和暢草木之葩爛然香氣拂拂襲衣禽鳥之聲不一類。遂掃石而坐。坐久，聞雞犬聲。余招立恭起，東行數(shù)十步，過小岡。田疇平衍②彌望③，有茅屋十?dāng)?shù)家。遂造焉。一叟可七十余歲，素發(fā)如雪，被兩肩，容色腴澤，類飲酒者，手一卷坐庭中，蓋齊丘《化書》。延余兩人坐。牖下有書數(shù)帙，立恭探得《列子》，余得《白虎通》，皆欲取而難于言。叟識其意，曰：“老夫無用也?！备鲬阎?。還坐石上，指顧童子摘芋葉為盤，載肉。立恭舉匏壺注酒，傳觴數(shù)行。余與立恭飲少，皆醉。起，緣澗觀魚。大者三四寸，小者如指。余糝餅餌投之，翕然聚，已而往來相忘也。(選自《東里集》卷一，有刪改)【注】①本篇游記作于作者30歲時，彼時他在湖廣一帶從教多年，未做官，與蔣隱溪、蔣立恭一同出游隱溪。②平衍：平坦開闊。③彌望.滿眼4.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）（3分）A.傍有盤石容/坐十?dāng)?shù)人時/風(fēng)日和暢/草木之葩/爛然香氣拂拂襲衣/禽鳥之聲不一類B.傍有盤石/容坐十?dāng)?shù)人時/風(fēng)日和暢/草木之葩/爛然香氣拂拂/襲衣禽鳥之聲不一類C.傍有盤石/容坐十?dāng)?shù)人/時風(fēng)日和暢/草木之葩爛然/香氣拂拂襲衣/禽鳥之聲不一類D.傍有盤石容/坐十?dāng)?shù)人/時風(fēng)日和暢/草木之葩爛/然香氣拂拂襲衣/禽鳥之聲不一類5.下面對句中加點詞的語境意義的理解與推斷，不正確的一項是（）（3分）A.聯(lián)系古代漢語中詞類活用名詞作狀語的用法，可推知“天未明，東行”中“東”的意義為“向東”。B.查字典，“造”有“到??去，造訪”“制造，作”等義項，“遂造焉”中“造”應(yīng)指“到??去，造訪”。C.回顧課文中的“余人各復(fù)延至其家，皆出酒食”，可推知“延余兩人坐”中“延”的意義為“邀請”。D.聯(lián)系詞語“緣溪而行”，可推知“緣澗觀魚”中“緣”的意義為“憑借，靠著”。6.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括與分析，不正確的一項是（）（3分）A.作者和友人游玩的地方經(jīng)過了洪山寺，那里有松林、小澗，環(huán)境優(yōu)美、景色宜人。B.作者和友人看見老翁在自家庭院中邊讀書邊飲酒，以為老者是很擅長飲酒的人。C.“我”與立恭各拿了本老者的書，不好意思開口，結(jié)果老者直接送給“我們”。D.從老者家中離開后，“我”和立恭又回到“盤石”處飲酒，喝了幾輪都有些醉意。7.將下列文言文翻譯為現(xiàn)代漢語。（每句3分，共12分）率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉。斗折蛇形，明滅可見。罔不因勢象形，各具情態(tài)。一叟可七十余歲，素發(fā)如雪，被兩肩，容色腴澤，類飲酒者。（二）古詩詞鑒賞（7分）閱讀下面一首宋詩，完成8—9題。山館①余靖野館蕭條晚，憑軒對竹扉。樹藏秋色老，禽帶夕陽歸。遠(yuǎn)岫②穿云翠，畬田③得雨肥。淵明誰送酒?殘菊繞墻飛?！咀ⅰ竣俦驹妼懹谠娙艘蛑С址吨傺透母锉毁H期間，大約是他晚年所作。②岫(xiù)：峰巒。③畬(shē)田：焚燒草木，以灰肥田。8.下列對詩歌內(nèi)容的理解和賞析，不正確的一項是（）(3分)A.首聯(lián)中“蕭條”一詞形象地寫出山館的寂寥冷清，烘托了詩人內(nèi)心的孤獨凄涼。B.頷聯(lián)寫詩人所見傍晚之景：樹木因秋色而更顯蒼老，倦鳥在暮色中低回歸巢。C.尾聯(lián)詩人自比陶潛，陶潛有親友送酒，而自己只有殘菊相伴，內(nèi)心惆悵不已。D.整首詩采用了由遠(yuǎn)及近的順序，生動再現(xiàn)了山館秋景，意蘊(yùn)悠長，回味無窮。9.請從反襯手法的角度賞析頸聯(lián)“遠(yuǎn)岫穿云翠，畬田得雨肥”兩句的妙處。(4分)（三）古詩文積累（10分）10.古詩文是中國傳統(tǒng)文化中的瑰寶，為了探尋古詩文中的山川美景，小語決定背上行囊，追隨柳宗元的腳步，來到小石潭邊，看魚兒“,”的動靜姿態(tài)；隨孟浩然遠(yuǎn)望洞庭湖，領(lǐng)略“,”湖水與天空渾然一體，闊大的景象；隨陶淵明賞桃花林“,”的自然美景；隨王勃來到送別地點，追隨他“,”的視線看到了雄偉的長安城和風(fēng)煙迷蒙的巴山蜀水；隨《蒹葭》的主人公來到水邊，看到“,”清晨白露凝結(jié)為霜的深秋之景，感受迷離朦朧的秋境。通過旅途中的體驗和思考，相信小語在今后的生活中更能發(fā)現(xiàn)身邊的美，更加喜愛古詩文。三、文學(xué)類文本閱讀（21分）閱讀下面的文本，完成11——14題。桃花源記汪曾祺汽車開進(jìn)桃花源，車中一眼看見一棵桃樹上還開著花，只有一枝，四五朵，通紅的，如同胭脂。十一月天氣，還開桃花!這四五朵紅花似乎想努力地證明：這里確實是桃花源。有一位原來也想和我們一同來看看桃花源的同志，聽說這個桃花源是假的，就沒有多大興趣，不來了。這位同志真是太天真了。桃花源怎么可能是真的呢?《桃花源記》是一篇寓言。中國有幾處桃花源，都是后人根據(jù)《桃花源詩并記》附會出來的。先有《桃花源記》，然后有桃花源。不過如果要在中國選舉出一個桃花源，這一個應(yīng)該有優(yōu)先權(quán)。這個桃花源在湖南桃源縣，桃源舊屬武陵。而且這里有一條小溪，直通沅江。陶淵明的《桃花源記》不是這樣說的么：“晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近……”剛放下旅行包，文化局的同志就來招呼去吃擂茶。聞擂茶之名久矣，此來一半為擂茶，沒想到下車后第一個節(jié)目便是吃擂茶，當(dāng)然很高興。茶葉、老姜、芝麻，加鹽，放在一個擂缽里，用硬雜木做的擂棒“擂”成細(xì)末，用開水沖開，便是擂茶。吃擂茶時還要擺出十幾個碟子，里面裝的是炒米、炒黃豆、炒綠豆、炒包谷、炒花生、砂炒紅薯片、油炸鍋巴、泡菜、酸辣藠頭①……邊喝邊吃。擂茶別具風(fēng)味，連喝幾碗，渾身舒服。佐茶的茶食也都很好吃，藠頭尤其好。我吃過的藠頭多矣，江西的、湖北的、四川的……但都不如這里的又酸又甜又辣，桃源藠頭滋味之濃，實為天下冠。桃源人都愛喝擂茶。有的農(nóng)民家，夏天中午不吃飯，就是喝一頓擂茶。問起擂茶的來歷，說是：諸葛亮帶兵到這里，士兵得了瘟疫，遍請名醫(yī)，醫(yī)治無效，有一個老婆婆說：“我會治!”她熬了幾大鍋擂茶，說：“喝吧!”士兵喝了擂茶，都好了。這種說法當(dāng)然也只好姑妄聽之。我總懷疑，這種喝茶法是宋代傳下來的?！抖汲羌o(jì)勝·茶坊》載：“冬天兼賣擂茶。”《夢粱錄·茶肆》載：“冬月添賣七寶擂茶。”上午在山上桃花觀里看了看。進(jìn)門是一正殿，往后高處是“古隱君子之堂”。兩側(cè)各有一座樓，一名“躡風(fēng)”，用陶淵明“愿言躡輕風(fēng)”詩意;一名“玩月”，用劉禹錫故實。樓皆三面開窗，后為墻壁，頗小巧，不俗氣。觀里的建筑都不甚高大，疏疏朗朗，雖為道觀，卻無甚道士氣，既沒有一氣三清的坐像，也沒有伸著手掌放掌心雷降妖的張?zhí)鞄?。楹?lián)頗多，聯(lián)語多隱括《桃花源記》詞句，也與道教無關(guān)。這些聯(lián)匾在“文化大革命”中由一看山的老人摘下藏了起來，沒有交給“破四舊”的紅衛(wèi)兵，故能完整地重新掛出來，也算萬幸了。下午下山，去鉆了“秦人洞”。洞口倒是有點像《桃花源記》所寫的那樣：“山有小口，仿佛若有光?！鯓O狹，才通人?！倍蠢镉行⌒×魉?，深不過人腳面，然而源源不竭，蜿蜒流至山下。走了幾十步，豁然開朗了，但并不是“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞”。后面有一點平地，也有一塊稻田，田中插一木牌，寫著“千丘田”，實際上只有兩間房子那樣大，是特意開出來種了稻子應(yīng)景的。有兩個水池子，山上有一個擂茶館，再后就又是山了。如此而已。因此不少人來看了，都覺得失望，說是“不像”。這些同志也真是天真。他們大概還想遇見幾個避亂的秦人，請到家里，設(shè)酒殺雞來招待他一番，這才滿意?？戳饲厝硕?，便扶向路下山。山下有方竹亭，亭極古拙，四面有門而無窗，墻甚厚，拱頂，無梁柱，云是明代所筑，似可信。亭后舊有方竹，為國民黨的兵砍盡。竹子這個東西，每隔三年，須刪砍一次，不則擠死;然亦不能砍盡，砍盡則不復(fù)長。現(xiàn)在方竹亭后仍有一叢細(xì)竹，導(dǎo)游的說明牌上說：這種竹子看起來是圓的，摸起來是方的。摸了摸，似乎有點棱。但一切竹竿似皆不盡渾圓，這一叢細(xì)竹是補(bǔ)種來應(yīng)景的，和我在成都薛濤井旁所見方竹不同，——那是真正“的角四方”的。方竹亭前原來有很多碑，“文化大革命”中都被紅衛(wèi)兵椎碎了，剩下一些石頭烏龜昂著頭，空空地趴在那里。據(jù)說有一塊明朝的碑，字寫得很好，不知還能不能找到拓本。舊的碑毀掉了，新的碑正在造出來。就在碎碑殘骸不遠(yuǎn)處，有幾個石工正在丁丁地斫治。一個小伙子在一塊桃源石的巨碑上澆了水，用一塊油石在慢慢地磨著。碑石綠如艾葉，很好看。桃源石很硬，磨起來很不容易。問：“磨這樣一塊碑得用多少工?”——“好多工啊!哪曉得呢?反正磨光了算!”這回答真有點無懷氏②之民的風(fēng)度。晚飯后，管理處的同志擺出了紙墨筆硯，請求寫幾個字，把上午吃擂茶時想出的四句詩寫給了他們：紅桃曾照秦時月，黃菊重開陶令花。大亂十年成一夢，與君安坐吃擂茶。作了一日武陵人，臨去，看那個小伙子磨的石碑，似乎進(jìn)展不大。門口的桃花還在開著。（有刪改）【注】①藠（jiào）頭：一種宿根植物，以鱗莖供腌漬食用，也可以新鮮食用。②一作“亡懷氏”，傳說中我國遠(yuǎn)古時期部落名。相傳那里的人民安居樂業(yè)，雞犬之聲相聞，老死不相往來。11.下列對文本的內(nèi)容及藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）（3分）A.本文是一篇游記散文，全文以桃花為線索，但行文又不受這一線索的束縛，而是揮灑自如，縱橫馳騁。B.作者時而著眼生活的實景，時而傾吐內(nèi)心的感受，有虛有實，虛實相生，表達(dá)靈活多變，內(nèi)容緊湊自然。C.文中寫擂茶的配碟時，列舉出將近十種食物的名稱，不避繁復(fù)，表現(xiàn)了作者對擂茶的興趣之濃。D.本文語言雅俗共賞，以平實質(zhì)樸為主，也不乏典雅之語，如“聞擂茶之名久矣”“砍盡則不復(fù)長”等。12.根據(jù)游記內(nèi)容，完成下表。（6分）時間景觀活動景觀特點上午（1）建筑都不甚高大，疏疏朗朗下午鉆看“秦人洞”有點像《桃花源記》所寫的那樣（2）（3）13.汪曾祺散文，其口語化的表達(dá)、“古典味”的語言、富于張力的措辭、帶點幽默的戲謔、生活化的場景，促成了散文語言如綿綿細(xì)雨，細(xì)膩而不失簡凈的行文氣質(zhì)。請你選擇其中一角度，仿照示例，從文中任選一處加以批注。（6分）示例：我選擇：“進(jìn)門是一正殿，往后高處是“古隱君子之堂”。兩側(cè)各有一座樓，一名“躡風(fēng)”，用陶淵明“愿言躡輕風(fēng)”詩意；一名“玩月”，用劉禹錫故實。樓皆三面開窗，后為墻壁，頗小巧，不俗氣”。批注：這句話充滿古典韻味，文白夾雜，引用陶淵明的詩句，劉禹錫的故實，摘錄了“古隱君子堂”“躡風(fēng)”“玩月”等雅致的題名，使用了“無甚”“頗多”等文言詞匯，將山上桃花觀的景致介紹得非常詳盡，契合景物典雅的特點，也表現(xiàn)了作者恬淡愜意的心境，體現(xiàn)了汪曾祺的文章語言“散淡典雅”。我選擇：批注：14.評論家張延國評價汪曾祺的散文作品具有兩大風(fēng)格：一是以個人化的細(xì)小瑣屑的題材，使“日常生活審美化”，二是用平實委婉而又有彈性的語言達(dá)成“平淡、含蓄節(jié)制的敘述”，請從選材或敘述兩個角度中任選一個角度，結(jié)合文本一進(jìn)行簡要分析。（6分）四、名著閱讀（7分）15.作家張潔說：“《鋼鐵是怎樣煉成的》一書中濃郁的英雄主義、理想主義、獻(xiàn)身主義在相當(dāng)長的時間里成為我精神生活最重要的支柱?！闭垶檫@三大精神支柱選擇對應(yīng)的事件（只填字母）。（3分）英雄主義：

理想主義：

獻(xiàn)身主義：A．保爾得了傷寒仍然堅持工作B．保爾營救朱赫來C．保爾勸說同志拋棄個人私利，共同為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗閱讀片段，完成16小題。（4分）秋雨打著人們的臉。一團(tuán)團(tuán)飽含雨水的烏云，在低空慢慢移動。深秋，一望無際的森林里，樹葉全落了。老榆樹陰郁地站著，把滿身皺紋藏在褐色的苔蘚下面。【A】無情的秋天剝?nèi)チ怂鼈內(nèi)A麗的盛裝，它們只好光著枯瘦的身體站在那里。小小車站孤獨地隱在樹林里。一條新修的陽路基從車站的石頭貨臺伸向森林。路基周圍是螞蟻一樣密集的人群。討厭的粘泥在靴子底下?lián)溥険溥曛表憽Ｂ坊鶅膳缘娜藗兒輨诺赝谥?。鐵器發(fā)出沉重的撞擊聲，鐵鍬碰著石頭，鏗然作響?！綛】雨像用篩子篩過的一樣，又細(xì)又密，下個不停。冰冷的雨水滲進(jìn)了衣服。雨水也沖走了人們的勞動成果，泥漿如同稠粥從路基上淌下來。濕透了的衣服又重又冷，但是人們一直干到天黑透了才離開工地。修筑的路基一天比一天延長，不斷伸向密林深處。16.任務(wù)：【A】【B】兩處均為名著中生動的環(huán)境描寫，任選一處說說它們對于塑造人物形象的作用。第二部分表達(dá)（72分）語言文字運用（12分）17.下列選項中字音字形全都正確的一項是（）（3分）浮躁歸?。╯hěng）振耳欲聾礫（lì）石棱（líng）角繚繞拾（sh