2024年湖南省永州市語(yǔ)文高三上學(xué)期模擬試題與參考答案

2024年湖南省永州市語(yǔ)文高三上學(xué)期模擬試題與參考答案一、現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（18分）閱讀下面的文字，完成1~5題。文題：《文化的傳承與創(chuàng)新》文化，是一個(gè)民族的精神家園，是歷史長(zhǎng)河中積淀的智慧與情感的結(jié)晶。它既是過去與現(xiàn)在的橋梁，也是連接個(gè)體與社會(huì)的紐帶。在全球化日益加深的今天，文化的傳承與創(chuàng)新顯得尤為重要。（一）文化傳承的價(jià)值文化傳承，不僅僅是對(duì)古老習(xí)俗、傳統(tǒng)藝術(shù)、經(jīng)典文獻(xiàn)等形式的簡(jiǎn)單復(fù)制，更是一種精神與智慧的傳遞。它讓我們?cè)诳焖僮兓默F(xiàn)代社會(huì)中，能夠找到歸屬感和身份認(rèn)同。正如春節(jié)的鞭炮聲、中秋的團(tuán)圓月，這些文化符號(hào)不僅承載著家族的記憶，更凝聚了民族的情感。通過文化傳承，我們得以理解自己的來(lái)路，從而更加堅(jiān)定前行的方向。（二）文化創(chuàng)新的必要性然而，文化傳承并非一成不變。在時(shí)代的洪流中，文化必須不斷創(chuàng)新，才能保持其生命力和活力。文化創(chuàng)新，是在尊重傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，融入現(xiàn)代元素，使傳統(tǒng)文化以新的面貌和形式呈現(xiàn)給世人。例如，京劇與現(xiàn)代科技的結(jié)合，不僅讓古老的戲曲藝術(shù)煥發(fā)出新的光彩，也吸引了更多年輕人的關(guān)注和喜愛。文化創(chuàng)新，是推動(dòng)文化繁榮發(fā)展的重要?jiǎng)恿Α＃ㄈ﹤鞒信c創(chuàng)新的平衡文化傳承與創(chuàng)新并非相互排斥，而是相輔相成、相互促進(jìn)的。沒有傳承，創(chuàng)新就失去了根基；沒有創(chuàng)新，傳承則可能陷入僵化。因此，在文化傳承與創(chuàng)新的道路上，我們需要找到一種平衡。這種平衡，既要尊重傳統(tǒng)，保持文化的連續(xù)性和穩(wěn)定性；又要勇于創(chuàng)新，為傳統(tǒng)文化注入新的活力和內(nèi)涵。只有這樣，我們才能讓文化之樹常青，讓民族精神生生不息。（四）結(jié)語(yǔ)在全球化的今天，文化的傳承與創(chuàng)新是每一個(gè)國(guó)家和民族都面臨的重大課題。讓我們攜手努力，共同守護(hù)好這份寶貴的文化遺產(chǎn)，讓它在新的時(shí)代背景下煥發(fā)出更加璀璨的光芒。下列關(guān)于“文化傳承”的表述，不正確的一項(xiàng)是（）A.文化傳承是民族精神的傳遞，是歷史智慧的結(jié)晶。B.文化傳承只是簡(jiǎn)單復(fù)制古老習(xí)俗、傳統(tǒng)藝術(shù)和經(jīng)典文獻(xiàn)。C.文化傳承有助于我們?cè)诂F(xiàn)代社會(huì)中找到歸屬感和身份認(rèn)同。D.文化傳承讓我們理解自己的來(lái)路，堅(jiān)定前行的方向。答案：B解析：文化傳承不僅僅是簡(jiǎn)單復(fù)制古老習(xí)俗、傳統(tǒng)藝術(shù)和經(jīng)典文獻(xiàn)，更是一種精神與智慧的傳遞。B項(xiàng)表述過于狹隘，錯(cuò)誤。文化創(chuàng)新在文化傳承中扮演的角色是（）A.破壞者B.守護(hù)者C.引領(lǐng)者D.替代者答案：C解析：文化創(chuàng)新在文化傳承中扮演著引領(lǐng)者的角色，它推動(dòng)傳統(tǒng)文化以新的面貌和形式呈現(xiàn)，保持其生命力和活力。下列哪項(xiàng)不是文化創(chuàng)新需要遵循的原則？（）A.尊重傳統(tǒng)B.融入現(xiàn)代元素C.徹底摒棄傳統(tǒng)D.保持文化連續(xù)性答案：C解析：文化創(chuàng)新需要在尊重傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上融入現(xiàn)代元素，保持文化的連續(xù)性和穩(wěn)定性，而不是徹底摒棄傳統(tǒng)。C項(xiàng)錯(cuò)誤。文章認(rèn)為文化傳承與創(chuàng)新的關(guān)系是怎樣的？（）A.相互排斥B.相互獨(dú)立C.相輔相成D.相互抵消答案：C解析：文章明確指出文化傳承與創(chuàng)新并非相互排斥，而是相輔相成、相互促進(jìn)的。C項(xiàng)正確。根據(jù)文章內(nèi)容，推斷全球化背景下文化傳承與創(chuàng)新的意義。（）A.僅僅是為了保持文化的多樣性B.為了追求經(jīng)濟(jì)利益的最大化C.應(yīng)對(duì)全球化挑戰(zhàn)，促進(jìn)文化繁榮與發(fā)展D.為了滿足個(gè)人對(duì)文化消費(fèi)的需求答案：C解析：在全球化背景下，文化傳承與創(chuàng)新的意義在于應(yīng)對(duì)全球化挑戰(zhàn)，推動(dòng)文化繁榮與發(fā)展，而不是僅僅為了保持文化多樣性、追求經(jīng)濟(jì)利益最大化或滿足個(gè)人文化消費(fèi)需求。C項(xiàng)正確。二、現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（17分）閱讀下面的文字，完成下面小題。秋天的懷念史鐵生雙腿癱瘓后，我的脾氣變得暴怒無(wú)常。望著望著天上北歸的雁陣，我會(huì)突然把面前的玻璃砸碎；聽著聽著李谷一甜美的歌聲，我會(huì)猛地把手邊的東西摔向四周的墻壁。母親就悄悄地躲出去，在我看不見的地方偷偷地聽著我的動(dòng)靜。當(dāng)一切恢復(fù)沉寂，她又悄悄地進(jìn)來(lái)，眼邊紅紅的，看著我?！奥犝f北海的花兒都開了，我推著你去走走?！彼偸沁@么說。母親喜歡花，可自從我的腿癱瘓后，她侍弄的那些花都死了?！安唬也蝗?！”我狠命地捶打這兩條可恨的腿，喊著：“我活著有什么勁！”母親撲過來(lái)抓住我的手，忍住哭聲說：“咱娘兒倆在一塊兒，好好兒活，好好兒活……”那天我又獨(dú)自坐在屋里，看著窗外的樹葉“唰唰啦啦”地飄落。母親進(jìn)來(lái)了，擋在窗前：“北海的菊花開了，我推著你去看看吧?！彼俱驳哪樕犀F(xiàn)出央求般的神色?！笆裁磿r(shí)候？”“你要是愿意，就明天？”她說。我的回答已經(jīng)讓她喜出望外了。“好吧，就明天?！蔽艺f。她高興得一會(huì)坐下，一會(huì)站起：“那就趕緊準(zhǔn)備準(zhǔn)備?！薄鞍パ剑瑹┎粺?？幾步路，有什么好準(zhǔn)備的！”她也笑了，坐在我身邊，絮絮叨叨地說著：“看完菊花，咱們就去‘仿膳’，你小時(shí)候最愛吃那兒的豌豆黃兒。還記得那回我?guī)闳ケ焙?？你偏說那楊樹花是毛毛蟲，跑著，一腳踩扁一個(gè)……”她忽然不說了。對(duì)于“跑”和“踩”一類的字眼兒，她比我還敏感。她又悄悄地出去了。她出去了，就再也沒回來(lái)。鄰居們把她抬上車時(shí)，她還在大口大口地吐著鮮血。我沒想到她已經(jīng)病成那樣。看著三輪車遠(yuǎn)去，也絕沒有想到那竟是永遠(yuǎn)的訣別。又是秋天，妹妹推我去北?？戳司栈?。黃色的花淡雅，白色的花高潔，紫紅色的花熱烈而深沉，潑潑灑灑，秋風(fēng)中正開得爛漫。我懂得母親沒有說完的話。妹妹也懂。我倆在一塊兒，要好好兒活……【小題1】文中“母親就悄悄地躲出去，在我看不見的地方偷偷地聽著我的動(dòng)靜”這句話表現(xiàn)出母親怎樣的情感？答案：這句話表現(xiàn)出母親對(duì)“我”的關(guān)愛和擔(dān)憂，她理解“我”的暴躁和痛苦，但又不想直接干涉或刺激“我”，所以選擇悄悄地躲出去，默默地關(guān)注著“我”的動(dòng)靜?！拘☆}2】“母親撲過來(lái)抓住我的手，忍住哭聲說：‘咱娘兒倆在一塊兒，好好兒活，好好兒活……’”這句話中的“好好兒活”有什么含義？答案：“好好兒活”既指母親鼓勵(lì)“我”要堅(jiān)強(qiáng)地活下去，也指母親希望“我”能像她一樣，勇敢地面對(duì)生活的困難和挑戰(zhàn)，積極、樂觀地生活。這句話表達(dá)了母親對(duì)“我”的深切關(guān)愛和期望?！拘☆}3】文中多次提到“看花”，這“看花”在文中的作用是什么？答案：“看花”在文中是貫穿全文的線索，它象征著生命的活力和希望。通過多次提到“看花”，文章展現(xiàn)了母親對(duì)“我”的關(guān)愛和期望，以及“我”在母親去世后對(duì)生命的重新認(rèn)識(shí)和珍惜。同時(shí)，“看花”也推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展，使文章結(jié)構(gòu)更加緊湊。【小題4】文章結(jié)尾說“我懂得母親沒有說完的話”，你認(rèn)為文中的“我”懂了嗎？請(qǐng)結(jié)合結(jié)尾段中的描寫內(nèi)容具體說明。答案：是的，文中的“我”懂了。結(jié)尾段中，“我”和妹妹去北?？淳栈ǎ吹搅烁鞣N顏色的菊花在秋風(fēng)中開得爛漫，這象征著生命的頑強(qiáng)和美好。同時(shí)，“我”也明白了母親未說完的話，即無(wú)論遭遇什么困難和挫折，都要像菊花一樣堅(jiān)強(qiáng)地活下去，活出自己的精彩。這體現(xiàn)了“我”對(duì)生命的重新認(rèn)識(shí)和珍惜，也表明“我”已經(jīng)理解了母親的期望和關(guān)愛。三、文言文閱讀（20分）閱讀下面的文言文，完成小題。顏回好學(xué)回年二十九，發(fā)盡白，蚤死。孔子哭之慟，曰：“自吾有回，門人益親?！濒敯Ч珕枺骸暗茏邮霝楹脤W(xué)？”孔子對(duì)曰：“有顏回者好學(xué)，不遷怒，不貳過。不幸短命死矣，今也則亡，未聞好學(xué)者也。”【注】回：顏回，孔子的弟子。蚤死：早死。蚤，通“早”。慟：極度悲哀。遷怒：轉(zhuǎn)移憤怒。貳過：重犯同樣的錯(cuò)誤。小題解釋下列句中加點(diǎn)的詞。孔子哭之慟：________門人益親：________答案：孔子哭之慟：極度悲哀門人益親：更加親近翻譯下列句子。不遷怒，不貳過。答案：不遷怒，不貳過。（他）從不把脾氣發(fā)到別人的身上，也不重犯同樣的錯(cuò)誤。顏回好學(xué)具體表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面？（用原文回答）答案：不遷怒，不貳過?？鬃印翱拗畱Q”的原因是什么？答案：孔子“哭之慟”的原因是因?yàn)轭伝睾脤W(xué)且品德高尚，但不幸早死，孔子再也沒有聽說像這樣好學(xué)的人了。顏回是孔子最得意的弟子，除了本文，你還知道哪些與顏回有關(guān)的故事？請(qǐng)寫出兩個(gè)。答案：示例一：顏回拾甑（顏回煮飯，有灰塵落到飯里，顏回連灰塵都一起吃掉）。示例二：顏回不遷怒（顏回與人同行，在冰上，登冰而逢崩，一友人曰：“子將為之死乎？”顏回曰：“吾聞人親于本，故為父母肢體也。父母全而生之，子全而歸之，可謂孝矣；不虧其體，不辱其身，可謂全矣。故君子無(wú)務(wù)，戰(zhàn)雖死，未肯病行乎！”）。（注意：第二個(gè)示例為虛構(gòu)故事，旨在展示顏回的性格特點(diǎn)，實(shí)際歷史記載中可能無(wú)此具體故事。）四、古代詩(shī)歌閱讀（第1題3分，第2題6分）閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。念奴嬌·赤壁懷古蘇軾大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時(shí)多少豪杰。遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢(mèng)，一尊還酹江月。下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是A.詞作開篇即景抒情，將滾滾東流的長(zhǎng)江與消逝的歷史人物聯(lián)系起來(lái)，營(yíng)造了一個(gè)廣闊而悠遠(yuǎn)的時(shí)空背景。B.“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”三句，以不同角度而又訴諸于不同感覺的濃墨健筆的生動(dòng)描寫，一掃平庸萎靡的氣氛，把讀者頓時(shí)帶進(jìn)一個(gè)奔馬轟雷、驚心動(dòng)魄的奇險(xiǎn)境界，使人心胸為之開闊，精神為之振奮。C.詞中“小喬初嫁了”一句，看似閑筆，實(shí)則是以美人烘托英雄，更見出周瑜的年輕得志、意氣風(fēng)發(fā)和英俊風(fēng)貌。D.詞的下片，作者由“遙想”回到現(xiàn)實(shí)，感嘆自己早生華發(fā)、功業(yè)無(wú)成，故借酒澆愁，抒發(fā)了壯志難酬的感慨。答案：A（“開篇即景抒情”錯(cuò)，應(yīng)為“開篇即景敘事”）這首詞是如何將寫景、詠史、抒情融為一體的？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。答案：這首詞將寫景、詠史、抒情融為一體。上片寫赤壁磯風(fēng)起浪涌的自然風(fēng)景，境界開闊博大，渲染了英雄人物活動(dòng)的典型環(huán)境，為下文追懷赤壁之戰(zhàn)中的英雄人物營(yíng)造了氛圍。下片著重寫人，通過歌頌周瑜的風(fēng)流儒雅、瀟灑從容，抒發(fā)自己功業(yè)無(wú)成的感慨，同時(shí)也表達(dá)了作者曠達(dá)的人生態(tài)度。全詞寫景、詠史、抒情三者緊密結(jié)合，以景襯情，以情帶史，相互輝映，形成渾然一體的藝術(shù)境界。五、名句名篇默寫（6分）題目：補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）在《赤壁賦》中，蘇軾以“______，______”兩句，展現(xiàn)了曹操率軍順流而下，戰(zhàn)船相連、旌旗蔽空的壯觀景象。答案：（1）舳艫千里，旌旗蔽空解析：本題考查對(duì)古詩(shī)文名句的默寫能力。對(duì)于此題，首先需要準(zhǔn)確記憶原文中的相關(guān)句子，然后準(zhǔn)確書寫到答題卡上。具體到本題，題目要求補(bǔ)寫《赤壁賦》中蘇軾描繪曹操率軍順流而下、戰(zhàn)船相連、旌旗蔽空壯觀景象的句子。根據(jù)記憶，這兩句是“舳艫千里，旌旗蔽空”。其中，“舳艫”指首尾相接的戰(zhàn)艦，“千里”則形容戰(zhàn)艦之多、戰(zhàn)線之長(zhǎng)；“旌旗蔽空”則形象地描繪了旌旗繁多的景象，與“千里”相呼應(yīng)，共同展現(xiàn)了曹操軍隊(duì)的龐大和壯觀。六、語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ（9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。在人類歷史的長(zhǎng)河中，無(wú)數(shù)先賢以他們的智慧和勇氣，探索著宇宙的奧秘，追求著真理與自由。他們的思想如璀璨星辰，照亮了人類前行的道路。其中，蘇格拉底、柏拉圖和亞里士多德這三位古希臘哲學(xué)家，以其深邃的哲學(xué)思考和獨(dú)特的貢獻(xiàn)，成為了西方哲學(xué)史上的璀璨明珠。蘇格拉底，被譽(yù)為“西方哲學(xué)之父”，他通過不斷的提問和對(duì)話，引導(dǎo)人們思考生活的意義和價(jià)值。他強(qiáng)調(diào)“認(rèn)識(shí)你自己”，認(rèn)為人應(yīng)該通過自我反省來(lái)認(rèn)識(shí)自己的無(wú)知，從而追求真理和智慧。蘇格拉底的這種哲學(xué)方法，被稱為“蘇格拉底問答法”，對(duì)后世的哲學(xué)和教育產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。柏拉圖，在繼承蘇格拉底思想的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步構(gòu)建了龐大的哲學(xué)體系。他提出了“理念論”，認(rèn)為現(xiàn)實(shí)世界只是理念世界的影子，只有理念世界才是真實(shí)存在的。柏拉圖的哲學(xué)思想，不僅影響了后來(lái)的哲學(xué)發(fā)展，也深刻地影響了西方文化的各個(gè)領(lǐng)域。亞里士多德，作為古希臘哲學(xué)的集大成者，他的思想涉及哲學(xué)、政治學(xué)、倫理學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域。他提出了“實(shí)體論”，認(rèn)為實(shí)體是事物存在的基礎(chǔ)和本質(zhì)。亞里士多德的哲學(xué)思想，不僅為后來(lái)的哲學(xué)發(fā)展提供了重要的理論基礎(chǔ)，也為西方科學(xué)的興起奠定了思想基礎(chǔ)。這三位古希臘哲學(xué)家的思想，雖然各有特色，但都圍繞著人類的生存和發(fā)展這一核心問題展開。他們的思想成果，不僅豐富了人類的精神世界，也推動(dòng)了人類文明的進(jìn)步。下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（3分）A.蘇格拉底通過不斷的提問和對(duì)話，引導(dǎo)人們思考生活的意義和價(jià)值，他的“蘇格拉底問答法”直接促進(jìn)了后世哲學(xué)和教育的興起。B.柏拉圖認(rèn)為現(xiàn)實(shí)世界只是理念世界的影子，只有理念世界才是真實(shí)存在的，這一觀點(diǎn)與亞里士多德提出的“實(shí)體論”截然相反。C.亞里士多德的思想涉及多個(gè)領(lǐng)域，他提出的“實(shí)體論”為后來(lái)的哲學(xué)發(fā)展提供了重要的理論基礎(chǔ)，并推動(dòng)了西方科學(xué)的興起。D.三位古希臘哲學(xué)家的思想各有特色，但他們都認(rèn)為哲學(xué)是人類文明的基石，都圍繞人類的生存和發(fā)展這一核心問題展開。答案：CA項(xiàng)，“直接促進(jìn)了后世哲學(xué)和教育的興起”錯(cuò)，原文是“對(duì)后世的哲學(xué)和教育產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響”，而非“直接促進(jìn)”。B項(xiàng)，“截然相反”錯(cuò)，原文沒有直接比較柏拉圖和亞里士多德的觀點(diǎn)，且二者并非完全相反，而是側(cè)重點(diǎn)不同。D項(xiàng)，“他們都認(rèn)為哲學(xué)是人類文明的基石”錯(cuò)，文中沒有提及三位哲學(xué)家都認(rèn)為哲學(xué)是人類文明的基石。下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評(píng)價(jià)，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.文章開頭通過人類歷史長(zhǎng)河中無(wú)數(shù)先賢的探索和追求，引出蘇格拉底、柏拉圖和亞里士多德這三位古希臘哲學(xué)家，具有吸引讀者的作用。B.文章在介紹蘇格拉底時(shí)，重點(diǎn)突出了他的“蘇格拉底問答法”對(duì)后世哲學(xué)和教育的影響，體現(xiàn)了其思想的重要性和深遠(yuǎn)影響。C.文章在闡述柏拉圖和亞里士多德的哲學(xué)思想時(shí)，采用了對(duì)比的手法，突出了他們哲學(xué)思想的差異性和獨(dú)特性。D.文章最后一段對(duì)三位古希臘哲學(xué)家的思想進(jìn)行了總結(jié)和評(píng)價(jià)，認(rèn)為他們的思想成果不僅豐富了人類的精神世界，也推動(dòng)了人類文明的進(jìn)步。答案：C文章在闡述柏拉圖和亞里士多德的哲學(xué)思想時(shí)，并沒有采用對(duì)比的手法，而是分別介紹了他們的哲學(xué)思想和貢獻(xiàn)。文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？缮倭吭鰟h詞語(yǔ)，不得改變?cè)?。?分）原文畫線句：蘇格拉底、柏拉圖和亞里士多德這三位古希臘哲學(xué)家，以其深邃的哲學(xué)思考和獨(dú)特的貢獻(xiàn)，成為了西方哲學(xué)史上的璀璨明珠。修改后：蘇格拉底、柏拉圖和亞里士多德這三位古希臘哲學(xué)家，以其深邃的哲學(xué)思考和獨(dú)特的貢獻(xiàn)，在西方哲學(xué)史上閃耀著璀璨的光芒。七、語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（11分）閱讀下面的文字，完成下面小題。“物無(wú)妄然，必由其理?！比f(wàn)物之存在，必有其存在的根據(jù)、其背后的理由。世間萬(wàn)物，千差萬(wàn)別，但皆由規(guī)律主宰，任何事物都按照其固有的規(guī)律向前發(fā)展。草木榮枯，候鳥去來(lái)，水往低處流，云隨風(fēng)飄蕩，皆順應(yīng)自然規(guī)律。而人的行為，也應(yīng)順應(yīng)自然與社會(huì)規(guī)律。古人講“天人合一”，強(qiáng)調(diào)人應(yīng)效法天地，順應(yīng)自然規(guī)律，方能實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共生。然而，在社會(huì)發(fā)展過程中，人類往往會(huì)打破自然平衡，導(dǎo)致生態(tài)危機(jī)。隨著工業(yè)化、城市化的快速推進(jìn)，人類對(duì)自然資源的過度開發(fā)和利用，使得生態(tài)環(huán)境日益惡化。森林砍伐、水源污染、空氣污染、物種滅絕……這些問題日益嚴(yán)峻，給人類自身帶來(lái)了嚴(yán)重的威脅。面對(duì)這些問題，人類開始反思自己的行為，尋求與自然和諧共處之道。其實(shí)，人類與自然并非對(duì)立關(guān)系，而是相互依存、相互影響的命運(yùn)共同體。人類的發(fā)展離不開自然的支撐，而自然的健康也離不開人類的呵護(hù)。因此，我們應(yīng)該樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，推動(dòng)形成人與自然和諧共生的新格局。（摘編自《人民日?qǐng)?bào)》）請(qǐng)簡(jiǎn)要分析材料是如何圍繞中心論點(diǎn)展開論述的。答案：材料首先通過“物無(wú)妄然，必由其理”引出中心論點(diǎn)：萬(wàn)物存在皆有其背后的理由，即規(guī)律。接著，以草木榮枯、候鳥去來(lái)等自然現(xiàn)象為例，說明世間萬(wàn)物都遵循著固有的規(guī)律向前發(fā)展，人的行為也應(yīng)順應(yīng)自然與社會(huì)規(guī)律。然后，通過闡述人類過度開發(fā)自然資源導(dǎo)致生態(tài)危機(jī)的現(xiàn)狀，強(qiáng)調(diào)人類需要反思自己的行為，并尋求與自然和諧共處之道。最后，指出人類與自然相互依存、相互影響的命運(yùn)共同體關(guān)系，強(qiáng)調(diào)樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念的重要性，推動(dòng)形成人與自然和諧共生的新格局。請(qǐng)你為材料中的觀點(diǎn)擬定一個(gè)標(biāo)題，并簡(jiǎn)述理由。答案：標(biāo)題：樹立生態(tài)文明理念，促進(jìn)人與自然和諧共生。理由：這個(gè)標(biāo)題直接概括了材料的主要觀點(diǎn)，即人類應(yīng)該樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，以實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共生。它準(zhǔn)確地捕捉了材料的核心內(nèi)容，即人類與自然的關(guān)系問題，并指出了解決這一問題的關(guān)鍵所在，即樹立生態(tài)文明理念。同時(shí)，這個(gè)標(biāo)題也符合當(dāng)下社會(huì)對(duì)于生態(tài)文明建設(shè)和可持續(xù)發(fā)展的關(guān)注熱點(diǎn)，具有鮮明的時(shí)代性和針對(duì)性。八、寫作題（60分）題目：“成長(zhǎng)之路上的‘燈塔’”——記一位對(duì)我影響深遠(yuǎn)的人高中三年，是我們?nèi)松谐砷L(zhǎng)最快的階段之一。在這個(gè)階段里，總會(huì)有那么一些人，像燈塔一樣照亮我們的前行之路，給予我們方向、力量和勇氣。請(qǐng)你以“成長(zhǎng)之路上的‘燈塔’”為題，寫一篇記敘文，記述一位對(duì)你影響深遠(yuǎn)的人。要求內(nèi)容具體，情感真摯，不少于800字。寫作示例：成長(zhǎng)之路上的“燈塔”在人生的長(zhǎng)河中，每個(gè)人都是航行者，而我們的成長(zhǎng)之路，往往布滿荊棘與迷霧。但幸運(yùn)的是，在我的成長(zhǎng)旅程中，有這樣一位老師，她如同夜空中最亮的星，照亮了我前行的道路，成為了我心中永恒的“燈塔”。她，就是我們的語(yǔ)文老師——李老師。初見李老師時(shí)，我并沒有覺得她有什么特別之處，只是覺得她溫婉可人，笑容里總是帶著幾分書卷氣。然而，隨著時(shí)間的推移，我漸漸發(fā)現(xiàn)，李老師不僅僅是一位教書育人的園丁，更是我心靈成長(zhǎng)的引路人。記得那是一個(gè)陰沉沉的下午，我因?yàn)橐淮慰荚嚨氖Ю那榫趩?，仿佛整個(gè)世界都失去了色彩。放學(xué)后，我獨(dú)自坐在教室里，淚水不自覺地滑落。就在這時(shí)，李老師輕輕地推門而入，她沒有立即詢問我發(fā)生了什么，而是默默地走到我身邊坐下，遞給了我一張紙巾。那一刻，我仿佛找到了依靠，所有的委屈和不甘都化作了淚水，盡情地流淌。李老師耐心地聽我傾訴完所有的情緒后，沒有直接安慰我，