2024-2025學(xué)年山東省東營(yíng)鄒平縣聯(lián)考下學(xué)期初三語文試題第二次（5月）階段檢測(cè)試題考試試卷含解析

2024-2025學(xué)年山東省東營(yíng)鄒平縣聯(lián)考下學(xué)期初三語文試題第二次（5月）階段檢測(cè)試題考試試卷請(qǐng)考生注意：1．請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請(qǐng)用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》，按規(guī)定答題。一、積累1．下列關(guān)于文學(xué)常識(shí)及文化常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（）A．2018年是農(nóng)歷戊戌年，按傳統(tǒng)說法是屬狗人的本命年，根據(jù)干支紀(jì)年法推算，2019年是農(nóng)歷己亥年，是屬豬人的本命年。B．書法藝術(shù)中的“文房四寶”指的是“筆墨紙硯”；傳統(tǒng)文化中所說的“歲寒三友”指的是“松竹梅”；科舉考試“連中三元”中的“三元”指的是“解元、會(huì)元、狀元”。C．古文標(biāo)題中表明文體時(shí)，“序”一般是用以陳述創(chuàng)作主旨及經(jīng)過的一種文體；“說”是一種說明文體；“表”是古代向帝王上書陳情言事的一種文體。D．古時(shí)住宅旁常栽桑樹、梓樹，后人就用“桑梓”指家鄉(xiāng)；“長(zhǎng)河落日?qǐng)A”中的“河”指黃河；“巴東三峽巫峽長(zhǎng)”中的“巫峽”是長(zhǎng)江三峽之一，另外兩峽是瞿塘峽、西陵峽。2．下列句子排序恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）①“晚來天欲雪，能飲一杯無？”自然是江南日暮的雪景。②“柴門聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人”，是江南雪夜，更深人靜后的景況。③一提到雨，也就必然的要想到雪。④借這幾句詩來描寫江南的雪景，豈不比我的文字直截了當(dāng)，美麗得多？⑤“前村深雪里，昨夜一枝開”，又到了第二天的早晨，和狗一樣喜歡弄雪的村童來報(bào)告村景了。⑥“寒沙梅影路，微雪酒香村”，則雪月梅的冬宵三友，會(huì)合在一道，在撩逗酒姑娘了。A．③①⑥②⑤④ B．③⑤②⑥①④ C．③⑥①②⑤④ D．③②①⑥⑤④3．將下列句子組成語意連貫的一段話，語序排列正確的一項(xiàng)是（）家庭是人們心靈的歸宿，家風(fēng)是社會(huì)風(fēng)氣的重要組成。①近年來，從中央到地方，許多移風(fēng)易俗的舉措，引導(dǎo)人們回歸重家庭、重家風(fēng)的節(jié)日傳統(tǒng)。②如果輕視了春節(jié)的文化意味，把過節(jié)僅僅視為“吃、玩、睡、買、游”，那么無疑就沖淡了節(jié)日的意義。③從溫飽不足到全面小康，從娛樂單一到文化多元，春節(jié)是常新的，家風(fēng)建設(shè)也需要在傳承中創(chuàng)新、在創(chuàng)新中傳承。④春節(jié)的價(jià)值內(nèi)核經(jīng)久不變，那就是我們內(nèi)心中對(duì)親情團(tuán)聚的依依眷戀、對(duì)生活幸福的熱切向往。⑤節(jié)日期間親子同閱讀，傳承了“耕讀傳家”的好家風(fēng)；全家出游體驗(yàn)異鄉(xiāng)文化，創(chuàng)新了“讀萬卷書，行萬里路”的好家風(fēng)。A．①③②⑤④ B．②①③⑤④ C．②①⑤③④ D．①③⑤②④4．下列詞語中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A．惻隱訂書機(jī)頂禮膜拜默守成規(guī)B．宣泄擋箭牌開源節(jié)流綿里藏針C．坐落震攝力婦孺皆知開誠(chéng)布公D．家俱發(fā)祥地輕歌曼舞憑心而論5．默寫古詩文中的名句名篇。補(bǔ)寫出下列名句中的上句或下句。①受任于敗軍之際，______________________。（諸葛亮《出師表》）②______________________，欲辨已忘言。（陶淵明《飲酒》）③輪臺(tái)東門送君去，______________________。（岑參《白雪歌送武判官歸京》）④不畏浮云遮望眼，______________________。（王安石《登飛來峰》）⑤人有悲歡離合，______________________。（蘇軾《水調(diào)歌頭》）⑥______________________，身世浮沉雨打萍。（文天祥《過零丁洋》）根據(jù)提示寫出相應(yīng)的名句。①《陋室銘》中引用孔子的話，畫龍點(diǎn)睛，總結(jié)全文的句子是“______________________”。②李煜《相見歡》中情景交融描畫出秋的蕭瑟與作者的孤獨(dú)凄寒之感的詞句是：“___________________________________”6．判斷題（正確的打“√”，錯(cuò)誤的打“×”）。（1）魯濱孫的父親指望兒子學(xué)法律，他規(guī)勸一心想去航海的魯濱孫不要出海冒險(xiǎn)，否則就會(huì)陷入悔恨和求告無門的絕望。（《魯濱孫漂流記》）（_________）（2）悟空在瑤池大鬧蟠桃會(huì)，喝光仙酒吃盡太上老君的金丹后逃回花果山，又打退了奉命前來捉拿他的二郎神及眾天神。（《西游記》）（_________）（3）在桑菲爾德莊園里，簡(jiǎn)?愛半夜聽見梅森先生凄厲的尖叫聲，急匆匆趕去幫忙，卻遭到羅切斯特先生的斷然拒絕。（《簡(jiǎn)?愛》）（_________）二、閱讀7．閱讀下面的文言文，完成下列小題。晏子治東阿①，三年，景公召而數(shù)（shǔ）②之曰：“吾以子為可，而使子治東阿，今子治而亂，子退而自察也，寡人將加大誅③于子?！标套訉?duì)曰：“臣請(qǐng)改道易行而治東阿，三年不治，臣請(qǐng)死之?！本肮S。于是明年上計(jì)，景公迎而賀之曰：“甚善矣，子之治東阿也！”晏子對(duì)曰：“前臣之治東阿也，屬托不行，貨賂不至，陂（bēi）池之魚，以利貧民。當(dāng)此之時(shí)，民無饑，君反以罪臣。今臣后之東阿也，屬托行，貨賂至，并重賦斂，倉庫少內(nèi)④（nà），便⑤事左右⑥，陂池之魚，入于權(quán)宗。當(dāng)此之時(shí)饑者過半矣君乃反迎而賀。臣愚不能復(fù)治東阿，愿乞骸骨，避賢者之路?！痹侔?，便僻⑦。景公乃下席而謝之曰：“子強(qiáng)復(fù)治東阿，東阿者，子之東阿也，寡人無復(fù)與⑧（yù）焉?！薄?jié)選自劉向：說苑《理政》①東阿：齊國(guó)的阿邑，地名。②數(shù)：責(zé)備。③誅：責(zé)罰。④內(nèi)：納。⑤便：順。⑥左右：君之寵幸。⑦便僻：恭敬得很。⑧強(qiáng)：勉力。⑨與：參預(yù)，干預(yù)。1．下列各項(xiàng)中，加點(diǎn)詞語意思相同的一項(xiàng)是（）A．景公許/潭中魚可百許頭B．下席而謝之曰/長(zhǎng)跪而謝之曰C．子之東阿也/何陋之有2．用“/”標(biāo)出下面句子的兩處朗讀停頓。當(dāng)此之時(shí)饑者過半矣君乃反迎而賀。3．簡(jiǎn)要說說晏子前后兩次治理東阿的故事留給人們的啟示。8．閱讀下面的文言文，完成文后小題。三峽酈道元自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日。自非亭午夜分，不見曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙?，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影。絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳?！?．解釋下面詞語。（1）不見曦月曦：（2）夏水襄陵襄：（3）沿溯阻絕溯：（4）飛漱其間漱：2．將下面的句子譯成現(xiàn)代漢語。（1）兩岸連山，略無闕處。（2）雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。3．下面對(duì)文章的理解有誤的一項(xiàng)是（）A．這篇文章布局自然，先寫山，后寫水，寫山突出了山的高峻和連綿，寫水出突出了不同季節(jié)水的特點(diǎn)。B．這篇文章有很多駢句，“懸泉瀑布，飛漱其間”就運(yùn)用了對(duì)偶的修辭方法，句式整齊，富有韻律。C．三峽的猿聲“哀轉(zhuǎn)久絕”，與山高峽長(zhǎng)有關(guān)，因?yàn)樵陈曉诳諘绲纳焦壤镯懫鹑菀滓鸹芈?。D．文章結(jié)尾引用了漁歌，既能讓人體會(huì)到峽長(zhǎng)、聲哀，又渲染了秋天蕭瑟的氣氛，使文章留有余韻。4．三峽夏天的水有什么特點(diǎn)？請(qǐng)從描寫方法的角度具體分析。9．閱讀下面的文言文，完成下列小題。于是入朝見威王，曰：“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣?！蓖踉唬骸吧??！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸?，群臣進(jìn)諫，門庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。景公走狗①死。公令外共之棺，內(nèi)給②之祭。晏子聞之，諫。公曰：“亦細(xì)物③也，特④以與左右為笑耳。晏子曰：“君過矣！夫厚藉斂不以反⑤民，棄貨財(cái)而笑左右，傲細(xì)民之憂，而崇左右之笑，則國(guó)亦無望已。且夫孤老凍餒，而死狗有祭；鰥寡不恤，死狗有棺。行辟⑥若此，百姓聞之，必怨吾君；諸侯聞之，必輕吾國(guó)。怨聚于百姓，而權(quán)輕于諸侯，而乃以為細(xì)物，君其圖之?！惫唬骸吧??！比も抑喂?，以會(huì)朝屬⑦。①走狗：善跑的狗，獵狗。②給（jǐ）：供給。③細(xì)物：小事，微不足道的事。④特：只不過。⑤反：同“返”，還給。⑥辟：邪僻。⑦趣（cù）：催促。庖：廚師。朝屬：朝廷的臣子們。1．解釋下列加點(diǎn)的詞。臣之妻私臣私：______時(shí)時(shí)而間進(jìn)間：______君其圖之圖：______崇左右之笑崇：______臣誠(chéng)知不如徐公美誠(chéng)：______2．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。期年之后，雖欲言，無可進(jìn)者。傲細(xì)民之憂，而崇左右之笑，則國(guó)亦無望已。3．請(qǐng)比較（甲）（乙）兩文的異同。從進(jìn)諫方式看，鄒忌與晏子有何不同：__________從進(jìn)諫結(jié)果看，威王與景公有何相同：__________4．從治國(guó)的角度說說（甲）（乙）兩文分別告訴我們的道理。文告訴我們：國(guó)君廣開言路，才能興利除弊，使國(guó)家強(qiáng)盛起來。文告訴我們：10．閱讀下面的文字，完成后面小題擦鞋的女人①老街的街口總站著一個(gè)擦鞋的女人，在她的身旁，有兩把半新不舊的藤椅，抹得干凈泛光，一塵不染。②小城的早晨，是勤勞而又新鮮的，擦鞋的女人也是這樣。她一臉微笑地立在晨曦里，大方地和來來往往的行人打招呼。她不像其他擦鞋的人不厭其煩地問擦鞋嗎？她問：去上班？去買菜？去送小孩？……很得體，很親切。③我早上上班，她見著我，笑著問：上班去？有時(shí)，她還提醒我：抓緊點(diǎn)，要遲到了。我一看時(shí)間果然很緊，便加快了步伐。走了幾步，回頭看時(shí)，她也看著我，一臉的友好，滿是真誠(chéng)的笑意。④后來，每回經(jīng)過她的攤前，我就放慢腳步。她看到我，就笑，然后定定地看著我腳上的鞋。我會(huì)意，坐在她的椅子上。她笑著說，早??！我說，你比我還早呢！她就笑著說，老輩人說的——人勤春來早！⑤然后，她埋下頭來認(rèn)真擦鞋，再無言語。她先用鞋刷輕輕地刷去塵土，不急于上鞋油，而是用小噴壺對(duì)準(zhǔn)皮鞋面噴潮，再用另一鞋刷蘸點(diǎn)鞋油，在潮的地方打著圈把鞋油涂均勻，然后從鞋尖部位開始擦，一點(diǎn)一點(diǎn)地往后。擦完一只再擦另外一只。兩只鞋擦完后，她又重新擦一遍，和上次打圈擦不一樣，這次是直線來回擦。最后換軟棉布擦，棉布纏在右手上，四指并攏用力向外撐，飛速地來回……⑥她擦的鞋一塵不染，油光锃亮。尤其，她把鞋帶也都解下來，揉在手心，用洗衣液浸了，再用清水沖洗干凈。然后，她手執(zhí)鞋帶一端，抻開，在空中甩得啪啪作響。只幾下，鞋帶就甩干了，潔凈似新。⑦接下來，她幫我系鞋帶，執(zhí)帶似絲，穿孔如飛，左手內(nèi)扣，右手外扣，繞一圈，左手抓右繩，右手抓左繩，絞花一般。最后，用力一扯，成了：好一個(gè)大方美觀的蝴蝶結(jié)?、嗫?，很好，美麗在我的鞋上，幸福在她的臉上。⑨這時(shí)，她抬起頭來，再用手抹抹我的鞋面，無一絲灰塵，又輕輕地向鞋面上吹一下，再抹一下，舒口氣，她輕輕地?fù)嵋幌伦约侯~頭上的秀發(fā)，站了起來。晨曦中的她，樸素得體，健壯生動(dòng)，讓人感覺到一份真實(shí)的美麗。⑩后來，聽她聊起她的家鄉(xiāng)、孩子和她的工作。她說在這兒擦鞋已有二十多年了。二十多年來，擦鞋掙錢、養(yǎng)家糊口，供兒子上完了大學(xué)，直到參加工作成家立業(yè)。兒子現(xiàn)在在廣州創(chuàng)業(yè)辦了個(gè)小廠，紅火著呢……我說，擦了這么多年鞋，你現(xiàn)在也該回去享享清福了。她說，兒子好幾次都要她去帶孫子，說一家人在一起比啥都好。我說，那當(dāng)然，去吧。她卻沒有接話，過了一會(huì)兒才說：“我是勞碌命，動(dòng)慣了，一時(shí)半會(huì)兒還真是歇不下來……”她沒有說下去，我也沒有再勸下去。她低下頭，一絲不茍，雙手在我的鞋面上飛舞著。我每回見她捧著鞋的樣子，就像捧著一個(gè)寶貝似的，全神貫注。有一天，我聽得真切，她竟自言自語地說：“鞋啊，不是你穿著它走，是它帶著你往前走呢！”一個(gè)夏天，在老街的街口，我沒見著她。我四下里張望，還是不見她的影子。那個(gè)早晨，無風(fēng)，悶熱，讓人有些焦躁不安。接下來幾天，仍然不見她出現(xiàn)，沒有她的老街街口，仿佛少了一道風(fēng)景。后來，我聽說這個(gè)擦鞋的女人終是經(jīng)不住兒子的軟磨硬泡，到兒子工作的城市帶寶貝孫子去了。起先兩三年，她整日忙忙碌碌，在兒子寬敞明亮的家里帶小孩、做家務(wù)。每到節(jié)假日，一家人逛商場(chǎng)、游公園、下館子，她卻免不了眼睛滴溜溜地盯著過往行人的腳上看。后來孫子進(jìn)了幼兒園，她閑著無事，竟背著椅子，操著家什上了街，在一條大街的街口擺起了擦鞋的攤子。不巧卻被城管逮個(gè)正著，讓兒子去領(lǐng)人。堂堂公司總經(jīng)理的兒子頗感蒙羞，破天荒在老娘面前發(fā)了大火。再后來，她又回到了老街，還是風(fēng)霜雨雪里立在老街的街口，一臉笑，勤快，整潔，生動(dòng)，陽光。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地見著我，她似見了親人一般，說，好久好久了，人也蔫了，手也生了……她注視著我腳上的鞋，我有些尷尬，不好意思地也瞧了瞧自己邋遢的鞋，說，早該擦擦了！她把我的鞋捧在手上，又一絲不茍地擦起鞋來。擦好了，抬起了頭，興奮地對(duì)我說：“鞋不擦不亮，人不勤不精神！”我頻頻點(diǎn)頭稱是。望著晨曦中的小縣城，有幾分美好、清麗和詩意……放眼打量，自己好久沒有注視這近處的風(fēng)景了。（選自《讀者文摘》2018年11月01日，有刪改）1．本文寫了“擦鞋的女人”的哪幾件事？請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語言分別概括。（2．結(jié)合語境，請(qǐng)從描寫角度賞析第⑨段畫線句子。這時(shí)，她抬起頭來，再用手抹抹我的鞋面，無一絲灰塵，又輕輕地向鞋面上吹一下，再抹一下，舒口氣，她輕輕地?fù)嵋幌伦约侯~頭上的秀發(fā)，站了起來。3．聯(lián)系上下文，研讀第段畫線句子，分析擦鞋女人說這句話時(shí)的神態(tài)和情感。她卻沒有接話，過了一會(huì)兒才說：“我是勞碌命，動(dòng)慣了，一時(shí)半會(huì)兒還真是歇不下來……”4．結(jié)合具體內(nèi)容，說說第段在文中的作用。5．結(jié)合全文，具體分析擦鞋女人的形象特征。11．非文學(xué)類文本閱讀。人工智能2018年烏鎮(zhèn)世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)上，百度公司創(chuàng)始人、董事長(zhǎng)兼CEO李彥宏說，互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代和人工智能時(shí)代是兩個(gè)不同的時(shí)代，過去20年人類社會(huì)走在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，但是未來30～50年應(yīng)該是人們進(jìn)入人工智能的時(shí)代。什么是“人工智能”？對(duì)于人工智能，不同時(shí)代有著不同的理解。20世紀(jì)中葉，“機(jī)器思維”就已出現(xiàn)在這個(gè)世界上。1936年，英國(guó)數(shù)學(xué)家阿蘭?麥席森?圖靈從模擬人類思考和證明的過程入手，提出利用機(jī)器執(zhí)行邏輯代碼來模擬人類的各種計(jì)算和邏輯思維過程的設(shè)想。1950年，他發(fā)表了《計(jì)算機(jī)器與智能》一文，提出了判斷機(jī)器是否具有智能的標(biāo)準(zhǔn)，即“圖靈測(cè)試”?！皥D靈測(cè)試”是指一臺(tái)機(jī)器如果能在5分鐘內(nèi)回答由人類測(cè)試者提出的一系列問題，且超過30%的回答讓測(cè)試者誤認(rèn)為是人類所答，那么就可以認(rèn)為這機(jī)器具有智能。20世紀(jì)80年代，美國(guó)哲學(xué)家約翰?希爾勒教授用“中文房間”的思維實(shí)驗(yàn)，表達(dá)了對(duì)“智能”的不同思考。一個(gè)不懂中文只會(huì)說英語的人被關(guān)在一個(gè)封閉的房間里，他只有鉛筆、紙張和一大本指導(dǎo)手冊(cè)，不時(shí)會(huì)有畫著陌生符號(hào)的紙張被遞進(jìn)來。被測(cè)試者只能通過閱讀指導(dǎo)手冊(cè)找尋對(duì)應(yīng)指令來分析這些符號(hào)。之后，他向屋外的人交出一份同樣寫滿符號(hào)的答卷。被測(cè)試者全程都不知道，其實(shí)這些紙上用來記錄問題和答案的符號(hào)是中文。他完全不懂中文，但他的回答是完全正確的。上述過程中，被測(cè)試者代表計(jì)算機(jī)，他所經(jīng)歷的也正是計(jì)算機(jī)的工作內(nèi)容，即遵循規(guī)則，操控符號(hào)?！爸形姆块g”實(shí)驗(yàn)說明看起來完全智能的計(jì)算機(jī)程序其實(shí)根本不理解自身處理的各種信息。希爾勒認(rèn)為，如果機(jī)器有“智能”，就意味著它具有理解能力。既然機(jī)器沒有理解能力，那么所謂的“讓機(jī)器擁有人類智能”的說法就是無稽之談。在人工智能研究領(lǐng)域中，不同學(xué)派的科學(xué)家對(duì)“何為智能”的理解不盡相同。符號(hào)主義學(xué)派認(rèn)為“智能”的實(shí)質(zhì)就是具體問題的求解能力，他們會(huì)為所設(shè)想的智能機(jī)器規(guī)劃好不同的問題求解路徑，運(yùn)用形式推理和數(shù)理邏輯的方法，讓計(jì)算機(jī)模仿人類思維進(jìn)行決策和推理。聯(lián)結(jié)主義學(xué)派認(rèn)為“智能”的實(shí)質(zhì)就是非智能部件相互作為的產(chǎn)物，在他們眼里人類也是一種機(jī)器，其智能來源于許多非智能但半自主的組成大腦的物質(zhì)間的相互作用。他們研究大腦的結(jié)構(gòu)，讓計(jì)算機(jī)去模仿人類的大腦，并且用某種教學(xué)模型去重建一個(gè)簡(jiǎn)化的神經(jīng)元網(wǎng)絡(luò)。行為主義學(xué)派認(rèn)為“智能”的實(shí)質(zhì)是機(jī)器和人類的行為相似，研究人工智能應(yīng)該研究人類感知和行動(dòng)的本能，而不是高級(jí)的邏輯推理，不解決基本問題就無法實(shí)現(xiàn)復(fù)雜的思維模擬。因而他們讓計(jì)算機(jī)模仿人的行為，建立人工智能系統(tǒng)。人工智能來了如今，人工智能廣泛應(yīng)用在各個(gè)領(lǐng)域。計(jì)算機(jī)視覺、智能機(jī)器人、自然語言實(shí)時(shí)語音翻譯、視覺內(nèi)容自動(dòng)識(shí)別、推薦引擎等。淘寶、京東等商城，等資訊網(wǎng)站，會(huì)根據(jù)你之前瀏覽過的商品、頁面推送給你一些相關(guān)的產(chǎn)品或網(wǎng)站內(nèi)容。這其實(shí)就是引擎推薦技術(shù)的一種表現(xiàn)。計(jì)算機(jī)視覺有著廣泛的細(xì)分應(yīng)用，其中包括，醫(yī)療領(lǐng)域成像分析、人臉識(shí)別、公關(guān)安全、安1防監(jiān)控等等。智能家居之后，人工智能成為家電業(yè)的新風(fēng)口，長(zhǎng)虹發(fā)布兩款CHiQ智能電視新品，主打手機(jī)遙控器、帶走看、隨時(shí)看、分類看功能。但是，人工智能并不只是美好的，面臨著很多問題。在人工智能的開發(fā)過程中，設(shè)計(jì)者會(huì)遇到倫理問題的挑戰(zhàn)。比如著名的“隧道問題”：一輛自動(dòng)駕駛的汽車在通過黑暗的隧道時(shí)前方突然出現(xiàn)一個(gè)小孩，面對(duì)撞向隧道還是撞向行人這種進(jìn)退維谷的突發(fā)情況，自動(dòng)駕駛汽車會(huì)怎么做？人工智能在未來還可能產(chǎn)生的一個(gè)問題就是“奇點(diǎn)（singularity）”。所謂“奇點(diǎn)”就是指機(jī)器智能有朝一日超越人類智能，那時(shí)機(jī)器將能夠進(jìn)行自我編程而變得更加智能，它們也將持續(xù)設(shè)計(jì)更加先進(jìn)的機(jī)器，直到將人類遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩開。盡管研究者對(duì)“奇點(diǎn)”到來的時(shí)間和可能性還有爭(zhēng)議，但是不管“奇點(diǎn)”時(shí)刻能否真的到來，在技術(shù)不斷完善的過程中，我們都要小心被人工智能“異化”。在我們訓(xùn)練人工智能的同時(shí)，有可能也被人工智能“訓(xùn)練”了。我們的一舉一動(dòng)、生活愛好都將被人工智能塑造，人工智能在無形中暗暗決定了我們的思維方式，當(dāng)我們還在為自己的自由意志而驕傲的時(shí)候，也許已不知不覺地淪為了數(shù)據(jù)的囚徒。面對(duì)人工智能可能帶來的種種沖擊，上世紀(jì)50年代美國(guó)科幻小說家阿西莫夫提出的機(jī)器人三大定律，今天對(duì)我們依然有借鑒意義。這三大定律是：機(jī)器人不得傷害人，也不得見到人受傷害而袖手旁觀；機(jī)器人應(yīng)服從人的一切命令，但不得違反第一定律；機(jī)器人應(yīng)保護(hù)自身安全，但不得違反第一，第二定律。歸根結(jié)底，人是智能行為的總開關(guān)。人工智能的開發(fā)者應(yīng)該始終把對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的原則，放在對(duì)技術(shù)進(jìn)步的渴望之上。人類完全可以做到未雨綢繆,應(yīng)對(duì)人工智能可能帶來的威脅。1．結(jié)合文章內(nèi)容，簡(jiǎn)要說明人類對(duì)人工智能的認(rèn)識(shí)是如何不斷深化的。2．閱讀下列句子，回答括號(hào)中的問題。①但是不管“奇點(diǎn)”時(shí)刻能否真的到來，在技術(shù)不斷完善的過程中，我們都要小心被人工智能“異化”。（被人工智能“異化”指的是什么？）②人類完全可以做到未雨綢繆,應(yīng)對(duì)人工智能可能帶來的威脅。（“未雨綢繆”指的是什么？）3．有些人擔(dān)心高速發(fā)展的人工智能時(shí)代，會(huì)不會(huì)導(dǎo)致機(jī)器人操控社會(huì)，人類淪為機(jī)器人的奴隸。對(duì)此你有什么看法？請(qǐng)結(jié)合文章的內(nèi)容和你的認(rèn)識(shí)談一下。三、應(yīng)用12．綜合性學(xué)習(xí)5月8號(hào)的早晨，梅子一進(jìn)教室就開講了：今天可有意思了，一女的上車，刷卡支付沒有成功，司機(jī)提醒她重新支付，那女的一下子就激動(dòng)起來，指著司機(jī)一直說，一直說，司機(jī)就一直忍著，一直忍著。我看司機(jī)握方向盤的手有點(diǎn)抖。到站了，咱班夢(mèng)如同學(xué)遞給司機(jī)一張字條，回頭笑了笑，就下車了。我看司機(jī)打開字條，笑了，像開了朵花。同學(xué)們都圍過來，問夢(mèng)如寫的啥。夢(mèng)如說：“也沒寫啥，就簡(jiǎn)單幾句，”語文課代表聽了，搖頭晃腦地說：“夢(mèng)如一笑百媚生，此時(shí)無聲勝有聲?！?1)請(qǐng)?jiān)跈M線上為夢(mèng)如補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)脑?，使之符合上下語境。(2)梅子說：“我們要為夢(mèng)如點(diǎn)贊！我先說，大家接著來說?！泵纷樱何覟閴?mèng)如的友善點(diǎn)贊，你看她并沒有因?yàn)樽约旱秸玖司蛯?duì)司機(jī)漠不關(guān)心。我為夢(mèng)如的點(diǎn)贊，你看她_四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．閱讀下面的文字，按要求作文。關(guān)于“起點(diǎn)”，不同的人有不同的理解：“千里之行，始于足下”揭示的是積少成多、集腋成裘的人生哲理；“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”表達(dá)的是直面挫折、從頭再來的豪邁氣概；“人生就像一個(gè)圓圈，每一個(gè)終點(diǎn)都是新的起點(diǎn)”告訴我們的是在成績(jī)面前要不驕不躁、不斷進(jìn)取的堅(jiān)定信念。請(qǐng)聯(lián)系你的生活體驗(yàn)，自擬一個(gè)包含“起點(diǎn)”一詞的題目，寫一篇文章。要求：（1）除詩歌外，文體不限；不少于500字；文中不得出現(xiàn)真實(shí)的姓名和校名。

參考答案一、積累1、C【解析】

C關(guān)于文學(xué)常識(shí)的表述不正確?！啊f’是一種說明文體”錯(cuò)。說是古代的一種議論體裁，可以敘事，可以議論，都是為了說明一個(gè)道理；講究文采，和現(xiàn)在的雜文大致相近。2、A【解析】試題分析：此題考查學(xué)生排列句序的能力。解答語句排序型試題，首先要認(rèn)真閱讀每一個(gè)語句，把握語句特點(diǎn)，明確體裁。其次，明確材料的中心。思考語句是圍繞什么中心展開的。第三，可以根據(jù)“中心句”“總領(lǐng)句”“總結(jié)句”等來確定首句或尾句。最后再依據(jù)各句之間的關(guān)系依次排序即可。作答時(shí)要特別注意其中的關(guān)聯(lián)詞、銜接語等內(nèi)容。本題③句為起始句，引出雪景；④句是總結(jié)句。重點(diǎn)對(duì)①②⑤⑥句排序。這幾句按詩詞所寫的時(shí)間，從傍晚到第二天的早晨進(jìn)行排序?yàn)棰佗蔻冖?。故正確的排列順序是：③①⑥②⑤④。據(jù)此，答案為A。點(diǎn)睛：排序題最主要的是要先找到首句或者是尾句，確定首句或尾句后再去找語句中相關(guān)（上下句中出現(xiàn)相同的詞語），然后依據(jù)內(nèi)容之間的關(guān)系進(jìn)行排列句序。排序完成后要仔細(xì)認(rèn)真的閱讀，看各句之間的關(guān)系排列是否合理，語意表達(dá)是否正確、通順。3、B【解析】

②引出話題，為首句，排除AD；⑤句中的兩個(gè)例子是對(duì)③句觀點(diǎn)“春節(jié)是常新的，家風(fēng)建設(shè)也需要在傳承中創(chuàng)新、在創(chuàng)新中傳承”的論證，因此⑤在③后，排除C；故選B。4、B【解析】

A.默守成規(guī)--墨守成規(guī)；C.震攝力--震懾力；D.家俱--家具；憑心而論--平心而論；故選B。5、（1）①奉命于危難之間②此中有真意③去時(shí)雪滿天山路④自緣身在最高層⑤月有陰晴圓缺⑥山河破碎風(fēng)飄絮（2）①何陋之有②寂寞梧桐深院鎖清秋【解析】

古詩文默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩歌的內(nèi)容，二是要認(rèn)真審題，找出合適的詩句，三是答題時(shí)不能寫錯(cuò)別字?！熬?、圓、絮”都是易錯(cuò)字，注意和形似字、同音字的辨析。6、（1）√（2）×（3）×【解析】

要求學(xué)生結(jié)合原著內(nèi)容分析正確。（1）正確；（2）錯(cuò)誤。悟空在瑤池大鬧蟠桃會(huì)，喝光仙酒吃盡太上老君的金丹后逃回花果山，又打退了奉命前來捉拿他的四大天王、李靖和哪吒三太子及眾天神。（3）錯(cuò)誤。有一天夜里，簡(jiǎn)愛被一陣奇怪的笑聲驚醒，發(fā)現(xiàn)羅切斯特的房門開著，床上著了火，她叫醒羅切斯特并撲滅火。二、閱讀7、1．B2．當(dāng)此之時(shí)/饑者過半矣/君乃反迎而賀。3．（1）評(píng)價(jià)人要客觀公正,不能偏聽偏信,不作實(shí)際調(diào)查研究就輕下結(jié)論。（2）官員治理一個(gè)地方，要以民為本，關(guān)注民生，為政清廉?！窘馕觥?．A.答應(yīng)/在數(shù)詞后面表示約數(shù)。B.都解釋為“道歉”。C.結(jié)構(gòu)助詞，的/助詞，無詞義，是賓語前置的標(biāo)志。2．本題考查斷句的能力。劃分句子的朗讀節(jié)奏，首先要理解句子的意思，然后弄清句子的成分，不要把句子割裂開。聯(lián)系上下文，這句話意思是“當(dāng)這時(shí)候，挨餓的百姓過半數(shù)了，國(guó)君您反倒迎接我表揚(yáng)我?！彼钥蓴嗑錇椋寒?dāng)此之時(shí)/饑者過半矣/君乃反迎而賀。3．本題考查對(duì)文言文主題的理解分析能力。讀懂原文是前提，在此基礎(chǔ)上理解文章主題，寫出故事給人的啟示。一定要圍繞故事主旨談啟示，不能脫離原文。結(jié)合晏子前后兩次治理東阿的故事可得出答案為：評(píng)價(jià)人要客觀公正，不能偏聽偏信，不作實(shí)際調(diào)查研究就輕下結(jié)論；官員治理一個(gè)地方，要以民為本，關(guān)注民生，為政清廉。[參考譯文]晏子治理東阿三年，齊景公召他來責(zé)備他說：“我認(rèn)為您還可以，派您去治理東阿，如今您管理得亂七八糟。您退下去自己仔細(xì)反省，我要對(duì)您大大地責(zé)罰?！标套踊卮鹫f：“臣子我請(qǐng)求改變方針和辦法來治理東阿，如果三年后還治理不好，讓我為此而死?！本肮饝?yīng)了他。這樣，到第二年年終考核地方官的治績(jī)，景公迎上來祝賀他說：“你治理東阿真有成績(jī)??！”晏子回答說：“臣子從前治理東阿，不聽從私人請(qǐng)托，不接受財(cái)物送禮；水澤池塘的魚，用來使貧民受利。當(dāng)這時(shí)候，人民沒有挨餓的，可是國(guó)君您反倒怪罪我。如今我治理的東阿，聽從私人請(qǐng)托，接受財(cái)物送禮，加倍征收賦稅，少交入國(guó)庫，隨意獻(xiàn)給您的侍從。水澤池塘的魚，交給權(quán)貴人家。當(dāng)這時(shí)候，挨餓的百姓過半數(shù)了，國(guó)君您反倒迎接我表揚(yáng)我。我很愚蠢，不能再去治理東阿了，希望讓我告老還鄉(xiāng)，給有才能的人讓路?！闭f罷拜了兩拜，表現(xiàn)十分恭順。景公于是離開座位向晏子道歉說：“您盡力再去治理東阿。東阿，是您的東阿。我不再干涉了?！?、1．（1）日光，這里指太陽；（2）上；（3）逆流而上；（4）急流沖蕩。2．（1）兩岸都是相連的高山，沒有中斷的地方；（2）即使騎著駿馬，駕著疾風(fēng)，也不如它快。3．B4．三峽夏天的水有“大”和“急”的特點(diǎn)。文章先正面描寫，“至于夏水襄陵，沿溯阻絕”，突了夏天水“大”的特點(diǎn)；然后側(cè)面描寫，“或王命急宣，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也”，突出了夏天水“急”的特點(diǎn)?！窘馕觥?/p>

1．考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“漱”：急流沖蕩。所以千萬不要以今釋古。而“溯”在現(xiàn)代漢語中也有“逆流而上”的意思，所以說理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“連山”：相連的高山?！瓣I”：通缺，缺口?！半m”：即使?！氨肌保猴w奔的馬。3．B對(duì)文章的理解有誤?！皯胰俨?，飛漱其間”不是對(duì)偶。前后兩句的結(jié)構(gòu)與詞語都不對(duì)仗。4．考查對(duì)文言文內(nèi)容的理解。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。如三峽的夏季江水的特點(diǎn)是江水盛大、水流湍急。通過正、側(cè)面分別描寫出江水“大”和“急”的特點(diǎn)。正面寫夏水的水勢(shì)浩大、兇險(xiǎn)（夏水襄陵，沿溯阻絕），迅疾（或王命一句）；側(cè)面烘托水勢(shì)迅猛（雖乘奔御風(fēng)不以疾也）。文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。譯文：在三峽七百里之間，兩岸都是連綿的高山，完全沒有中斷的地方；重重疊疊的懸崖峭壁，遮擋了天空和太陽。若不是在正午半夜的時(shí)候，連太陽和月亮都看不見。等到夏天水漲，江水漫上小山丘的時(shí)候，下行或上行的船只都被阻擋了，不能通航。有時(shí)候皇帝的命令要緊急傳達(dá)，這時(shí)只要早晨從白帝城出發(fā)，傍晚就到了江陵，這中間有一千二百里，即使騎上飛奔的馬，駕著疾風(fēng)，也不如它快。等到春天和冬天的時(shí)候，就可以看見白色的急流,回旋的清波。碧綠的潭水倒映著各種景物的影子。極高的山峰上生長(zhǎng)著許多奇形怪狀的柏樹，山峰之間有懸泉瀑布飛流沖蕩。水清，樹榮，山高，草盛，確實(shí)趣味無窮。在秋天，每到初晴的時(shí)候或下霜的早晨，樹林和山澗顯出一片清涼和寂靜，經(jīng)常有高處的猿猴拉長(zhǎng)聲音鳴叫，聲音持續(xù)不斷，非常凄涼怪異，空蕩的山谷里傳來猿叫的回聲，悲哀婉轉(zhuǎn)，很久才消失。所以三峽中漁民的歌謠唱道：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳?！?、1．（1）偏愛（2）間或、偶爾（3）考慮，思量（4）重，看重（5）確實(shí)，的確2．（1）滿一年以后，即使有人想進(jìn)諫，也沒有什么可說的了。（2）輕視小民的憂愁，看重身邊人的快樂，這樣國(guó)家就沒有希望了。3．（1）鄒忌用的是諷諫——采用設(shè)喻（類比）的方式，委婉含蓄地指出君王的過失。晏子用的是直諫——直接陳述利害，尖銳地批評(píng)國(guó)君的不當(dāng)行為。（2）兩者都能接受進(jìn)諫，并付諸行動(dòng)。4．國(guó)君如果只顧自己取樂而不顧人民的利益和感受，必遭百姓怨恨，諸侯輕視，國(guó)家則不會(huì)有希望?！窘馕觥?．理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的古今異義詞，私：偏愛。圖：考慮，思量。崇：重，看重。誠(chéng)：確實(shí)，的確。2．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的理解及翻譯能力。翻譯以直譯為主，意譯為輔，要落實(shí)重點(diǎn)字詞，不能遺漏，句意通順連貫。還要注意通假字、古今異義詞、詞類活用、一詞多義等特殊用法的詞語，以及省略句、被動(dòng)句、倒裝句等特殊句式的翻譯。重點(diǎn)詞語有：期年：滿一年。期：滿。雖：即使。崇：重，看重。3．考查學(xué)生的分析比較能力。甲文，鄒忌見威王后，并沒有單刀直入地向威王進(jìn)諫，而是先講自己的切身體會(huì)，用類比推理的方式講出“王之蔽甚矣”。乙文，晏子采取的是直接指出問題的直諫法，直接批評(píng)國(guó)君的不當(dāng)行為。齊王接受了鄒忌的勸告，立即發(fā)布政令，懸賞求諫，廣開言路，對(duì)于關(guān)心國(guó)事、積極進(jìn)諫者，分不同情況給予獎(jiǎng)賞。齊王納諫之后，齊國(guó)果然發(fā)生了可喜的變化。公曰：“善?！敝该骶肮彩墙邮荜套拥倪M(jìn)諫。4．考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。根據(jù)“夫厚藉斂不以反民，棄貨財(cái)而笑左右，傲細(xì)民之憂，而崇左右之笑，則國(guó)亦無望已?！备嬖V我們加重稅賦征斂來的財(cái)物不用來作對(duì)百姓有利的事，浪費(fèi)財(cái)物來與左右取笑歡樂，輕視小百姓的憂慮，而重視左右之人的嬉笑，那國(guó)家就失去威望了。譯文甲文，于是鄒忌上朝拜見齊威王。說：“我確實(shí)知道自己不如徐公美麗?？墒俏业钠拮悠珢畚?，我的妾懼怕我，我的客人對(duì)我有所求，他們都認(rèn)為我比徐公美麗。如今的齊國(guó)，土地方圓千里，有一百二十座城池，宮中的姬妾和身邊的近臣，沒有不偏愛大王的；朝廷中的大臣，沒有不懼怕大王的；國(guó)內(nèi)的百姓，沒有不對(duì)大王有所求的：由此看來，大王受蒙蔽一定很厲害了?！饼R威王說：“說得真好?！庇谑窍铝艘坏烂睿骸八械拇蟪?、官吏、百姓，能夠當(dāng)面批評(píng)我的過錯(cuò)的，可得上等獎(jiǎng)賞；能夠上書勸諫我的，得中等獎(jiǎng)賞；能夠在眾人集聚的公共場(chǎng)所指責(zé)、議論我的過失，并能傳到我耳朵里的，得下等獎(jiǎng)賞?！闭顒傄幌逻_(dá)，所有大臣都來進(jìn)言規(guī)勸，宮門庭院就像集市一樣喧鬧。幾個(gè)月以后，有時(shí)偶爾還有人進(jìn)諫。一年以后，即使想進(jìn)言，也沒有什么可說的了。燕、趙、韓、魏等國(guó)聽說了這件事，都到齊國(guó)來朝見（齊王）。這就是人們所說的在朝廷上戰(zhàn)勝了敵國(guó)。乙文，景公的寵物狗死了，景公下令給狗做棺材，還給狗進(jìn)行了祭祀。晏子進(jìn)諫說不能這樣，景公說：“這小把戲，只是給大家開個(gè)玩笑罷了?！标套诱f：“大王這樣就不對(duì)了！收了很高的賦稅不用于民，揮霍錢財(cái)只為左右一笑忽略百姓的憂愁，而在意左右的玩笑，那么國(guó)家也沒有希望了?，F(xiàn)在孤兒老人挨凍受餓，而死狗有祭祀，不體恤鰥夫寡婦，死狗卻有棺材，行為做法都像這樣，百姓知道了，必怨恨您啊，諸侯知道了，必輕視我國(guó)。百姓積聚怨恨，而諸侯心中分量變輕，而你把這當(dāng)成小把戲，你好好想想吧?！本肮f：“對(duì)啊”。立即讓廚師把狗做成菜，宴會(huì)百官。10、1．①早晨，擦鞋女人總是面帶微笑站在老街街口用質(zhì)樸而親切的語言問候他人；②擦鞋女人一絲不茍地工作，對(duì)擦鞋充滿了敬畏；③擦鞋女人在兒子的勸說下到兒子工作的城市生活，但她閑不下來，仍對(duì)擦鞋工作戀戀不舍；④擦鞋女人重回老街，干起擦鞋工作。2．運(yùn)用動(dòng)作描寫（細(xì)節(jié)描寫），生動(dòng)形象地寫出了她對(duì)工作的認(rèn)真和嚴(yán)謹(jǐn)，表達(dá)了她完成工作后的滿足幸福之情。3．表現(xiàn)了擦鞋女人遲疑、猶豫的神態(tài)，表達(dá)出擦鞋女人對(duì)這份工作的喜愛（執(zhí)著）。4．①交代了擦鞋女人沒有出現(xiàn)在老街街頭的原因（2）為下文寫擦鞋女人回到老街的情節(jié)做鋪墊。（3）一有空閑就考慮擦鞋的事（或每到節(jié)假日，一家人逛商場(chǎng)、游公園、下館子，她卻免不了眼睛滴溜溜地盯著過往行人的腳上看等內(nèi)容），突出了擦鞋女人勤勞的品質(zhì)和對(duì)擦鞋工作的熱愛。（4）通過擦鞋女人的生活經(jīng)歷凸顯了勞動(dòng)彰顯人生價(jià)值、勞動(dòng)人民是生活中最美的風(fēng)景的主題。5．①真誠(chéng)親切，樂觀善良：她早晨總是微笑著用質(zhì)樸得體的話語和別人打招呼，并且會(huì)提醒"我"上班別誤了時(shí)間。②勤勞能干，甘于付出：她靠著修鞋養(yǎng)大孩子，并幫助他成家立業(yè)；在可以享福的時(shí)候她仍堅(jiān)持干著修鞋的工作。③熱愛生活，敬畏工作：她總是笑臉迎人，而且對(duì)工作嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，充滿敬畏之情。④富有人生智慧：擦鞋女人的話語質(zhì)樸而親切，蘊(yùn)含著樸素而豐富的人生道理，如“鞋不擦不亮，人不勤不精神”【解析】1．情節(jié)概括題。通讀全文，理清故事線索，抓住人物的活動(dòng)，注意時(shí)間地點(diǎn)的變化，梳理情節(jié)，以什么人做了什么事有什么結(jié)果來概括，不要遺漏主要情節(jié)，不必?cái)⑹黾?xì)節(jié)，語言要簡(jiǎn)潔通順。組織語言時(shí)，最好以“擦鞋女人”為陳述的主體。按先后順序概述出與“擦鞋女人”做的幾件事情。根據(jù)第②段“早晨，擦鞋的女人也是這樣。她一臉微笑地立在晨曦里，大方地和來來往往的行人打招呼?！雹荻巍八裣骂^來認(rèn)真擦鞋”；?段擦鞋女人不習(xí)慣城里的生活，重回老街，干起擦鞋工作。2．考查對(duì)句子的賞析。題目要求從描寫角度賞析，“抬起”“抹抹”“吹”“舒”“站了”可知是對(duì)擦鞋女人的動(dòng)作描寫，表現(xiàn)擦鞋女人工作的認(rèn)真和嚴(yán)謹(jǐn)，傳神地寫出了她完成工作后的滿足幸福。3．考查根據(jù)作品內(nèi)容進(jìn)行合理推斷與想象的能力。解答此題關(guān)鍵是理解上下文的內(nèi)容，抓住人物在文中的言行表現(xiàn)，以及人物與人物之間的關(guān)系來分析，揣摩人物的當(dāng)時(shí)的神態(tài)和情感。針對(duì)“我”的話：你現(xiàn)在也該回去享享清福了。兒子的意思：說一家人在一起比啥都好。擦鞋女人“卻沒有接話，過了一會(huì)兒”，可知她是聽了“我”的話后，猶豫思考了一下，她認(rèn)為“我”和她兒子的話都有道理，“我是勞碌命，動(dòng)慣了，一時(shí)半會(huì)兒還真是歇不下來……”可是她又回到了家里擦鞋，表現(xiàn)她對(duì)擦鞋這份工作的執(zhí)著。4．考查對(duì)插敘的理解。插敘，是在記敘的過程中，由于表達(dá)的需要，暫時(shí)中斷敘述的線索，插入另一個(gè)或幾個(gè)與中心事件有關(guān)的情節(jié)的敘述方式。此段插入“我聽說……”交代了擦鞋女人因?yàn)槿チ顺抢?，而沒有出現(xiàn)在老街街頭，對(duì)主要情節(jié)起補(bǔ)充、襯托的作用；推動(dòng)情節(jié)發(fā)展；或每到節(jié)假日，一家人逛商場(chǎng)、游公園、下館子，她卻免不了眼睛滴溜溜地盯著過往行人的腳上看等內(nèi)容，突出她對(duì)擦鞋工作放不下；突出主題，勞動(dòng)彰顯人生價(jià)值、勞動(dòng)人民是生活中最美的風(fēng)景。5．本題考查學(xué)生把握文中人物形象的能力。先了解文章內(nèi)容；再掌握分析人物形象的方法：如人物描寫方法，作者對(duì)人（事）物的評(píng)價(jià)，文中人物的身份、地位、經(jīng)歷等；最后結(jié)合文中重點(diǎn)段落和句子答題即可。如：鞋的女人也是這樣。她一臉微笑地立在晨曦里，大方地和來來往往的行人打招呼。——親切和藹；她擦的鞋一塵不染，油光锃亮。她低下頭，一絲不茍，雙手在我的鞋面上飛舞著；—作嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，一絲不茍。二十多年來，擦鞋掙錢、養(yǎng)家糊口，供兒子上完了大學(xué)，直到參加工作成家立業(yè)?！趧谀芨?。再后來，她又回到了老街，還是風(fēng)霜雨雪里立在老街的街口?！獙?duì)擦鞋工作的執(zhí)著堅(jiān)守。11、1．①對(duì)于“人工智能”的理解，不斷深入，深化。20世紀(jì)中葉：“機(jī)器思維”，圖靈提出利用計(jì)算機(jī)模擬人類思考和證明的過程；20世紀(jì)80年代，希兒勒用“中文房間”提出“智能”需意味著具有理解能力；不同學(xué)派對(duì)“智能”的不同認(rèn)識(shí)，也推動(dòng)了對(duì)其認(rèn)識(shí)的不斷深化。②“人工智能”的發(fā)展引發(fā)了如何認(rèn)識(shí)、應(yīng)對(duì)“人工智能”，深化了對(duì)人工智能的認(rèn)識(shí)?！叭斯ぶ悄堋遍_發(fā)過程中，設(shè)計(jì)者對(duì)倫理問題的思考；“奇點(diǎn)”概念的提出，對(duì)人類可能被人工智能“異化”的思考；面對(duì)可能存在的沖擊，阿西莫夫提出的三大定律都不斷深化著對(duì)于人工智能的認(rèn)識(shí)（可舉兩個(gè)例子說明即可）。2．①我們的一舉一動(dòng)、生活愛好都將被人工智能塑造，人工智能在無形中決定了我們的思維方式，人們淪為了數(shù)據(jù)的囚徒。②這里比喻事先做好準(zhǔn)備工作，預(yù)防意外的事發(fā)生，指人類提前應(yīng)對(duì)人工智能可能帶來的威脅。3．人工智能的開發(fā)者，應(yīng)該始終把對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的原則放在對(duì)技術(shù)進(jìn)步的渴望之上。同時(shí)，應(yīng)建立嚴(yán)厲的法律規(guī)則制裁那些不法分子。相信人類完全可以做到未雨綢繆,應(yīng)對(duì)人工智能可能帶來的威脅?！窘馕觥?．考查對(duì)文章的內(nèi)容梳理和概括。閱讀文本，理清故事情節(jié)，根據(jù)題目要求篩選相關(guān)的詞句概括作答。人類對(duì)人工智能的認(rèn)識(shí)是如何不斷深化的，可以參看以下原文：20世紀(jì)中葉，“機(jī)器思維”就已出現(xiàn)在這個(gè)世界上。從模擬人類思考和證明的過程入手，提出利用機(jī)器執(zhí)行邏輯代碼來模擬人類的各種計(jì)算和邏輯思維過程的設(shè)想。20世紀(jì)80年代，約翰?希爾勒表達(dá)了對(duì)“智能”的不同思考。不同學(xué)派的科學(xué)家對(duì)“何為智能”的理解不盡相同。人工智能廣泛應(yīng)用在各個(gè)領(lǐng)域。但是，人工智能并不只是美好的，面臨著很多問題。結(jié)合原文作答。2．考查對(duì)詞語的理解。詞語的理解要結(jié)合文章內(nèi)容，把詞語的含義運(yùn)用到原文中。①在技術(shù)不斷完善的過程中，我們都要小心被人工智能“異化”。意思是我們的一舉一動(dòng)、生活愛好都將被人工智能塑造，人工智能在無形中暗暗決定了我們的思維方式，當(dāng)我們還在為自己的自由意志而驕傲的時(shí)候，也許已不知不覺地淪為了數(shù)據(jù)的囚徒。②“未雨綢繆”這里比喻事先做好準(zhǔn)備工作，人類完全可以做到未雨綢繆,應(yīng)對(duì)人工智能可能帶來的威脅。所以，為了預(yù)防意外的事發(fā)生，人類要提前應(yīng)對(duì)人工智能可能帶來的威脅。3．考查對(duì)文章內(nèi)容的探究。結(jié)合文章的內(nèi)容和認(rèn)識(shí)談一下，必須以原文為依據(jù)：機(jī)器人三大定律是：機(jī)器人不得傷害人，也不得見到人受傷害而袖手旁觀；機(jī)器人應(yīng)服從人的一切命令，但不得違反第一定律；機(jī)器人應(yīng)保護(hù)自身安全，但不得違反第一，第二定律。歸根結(jié)底，人是智能行為的總開關(guān)。人工智能的開發(fā)者應(yīng)該始終把對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的