高考語(yǔ)文高考幫備考教案（新教材）：04正確使用修辭手法

第三部分考點(diǎn)4正確使用修辭手法考點(diǎn)4正確使用修辭手法[注：修辭知識(shí)詳見(jiàn)《積累幫》(分冊(cè)3)第三部分知識(shí)積累6]修辭是語(yǔ)言的藝術(shù)，是恰當(dāng)表達(dá)思想情感的語(yǔ)言手段。常見(jiàn)的修辭手法主要有

比喻、比擬、借代、夸張、對(duì)偶、排比、反復(fù)、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)9種。高考對(duì)修辭手法

的考查，在2020年之前，是放在現(xiàn)代文閱讀與寫(xiě)作中間接考查的，從2020年開(kāi)始，

修辭手法成為語(yǔ)言文字運(yùn)用題的高頻考點(diǎn)，主要包括兩種命題角度：①判斷修辭手

法；②賞析修辭手法。

命題點(diǎn)1

判斷修辭手法典例1

[2020山東新高考模擬]文中使用了哪些修辭手法(3分)(

B

)B濟(jì)南的秋天是詩(shī)境的。詩(shī)的境界中必須有山有水。那么，請(qǐng)看濟(jì)南吧。那顏色

不同，方向不同，高矮不同的山，在秋色中便越發(fā)不同了。以顏色說(shuō)吧，山腰中的

松樹(shù)是青黑的，加上秋陽(yáng)的斜射，那片青黑便多出些比灰色深、比黑色淺的顏色，

把旁邊的黃草蓋成一層灰中透黃的陰影。山腳是鑲著各色條子的，一層層的，有的

黃，有的灰，有的綠，有的似乎是藕荷色兒。山頂上的色兒也隨著太陽(yáng)的轉(zhuǎn)移而不

同。山頂?shù)念伾煌€不重要，山腰中的顏色不同才真叫人想作幾句詩(shī)。山腰中的

顏色是永遠(yuǎn)在那兒變動(dòng)，特別是在秋天，那陽(yáng)光能夠忽然清涼一會(huì)兒，忽然又溫暖

一會(huì)兒。這個(gè)變動(dòng)并不激烈，可是山上的顏色覺(jué)得出這個(gè)變化，而立刻隨著變換。忽然黃色更真了一些，忽然又暗了一些，忽然像有層看不見(jiàn)的薄霧在那兒流動(dòng)，忽

然像有股細(xì)風(fēng)替“自然”調(diào)和著彩色，輕輕地抹上一層各色俱全而全是淡美的色道

兒。有這樣的山，再配上那藍(lán)的天，晴暖的陽(yáng)光；藍(lán)得像要由藍(lán)變綠了，可又沒(méi)完

全綠了；晴暖得像要發(fā)燥了，可是有點(diǎn)兒涼風(fēng)，正和詩(shī)一樣的溫柔。這便是濟(jì)南的

秋。況且因?yàn)轭伾牟煌巧降母叩鸵哺@然了。高的更高了些，低的更低了些。

山的棱角曲線(xiàn)在晴空中更真了，更分明了，更瘦硬了。看山頂上那個(gè)塔！A.比擬、比喻、夸張

B.比擬、比喻、排比C.對(duì)偶、借代、排比

D.對(duì)偶、借代、夸張

解題思路

“像有股細(xì)風(fēng)替‘自然’調(diào)和著彩色，輕輕地抹上一層各色俱全而全是

淡美的色道兒”運(yùn)用了比擬的修辭手法?！吧侥_是鑲著各色條子的”運(yùn)用了比喻的

修辭手法?！坝械狞S，有的灰，有的綠，有的似乎是藕荷色兒”“忽然……忽然……

忽然……忽然……”運(yùn)用了排比的修辭手法。典例2

[2022全國(guó)甲卷]下列選項(xiàng)中，加點(diǎn)的詞語(yǔ)和文中“槐蟬”所用修辭手法不同的

一項(xiàng)是(3分)(

D

)國(guó)槐在我國(guó)不只是一種常見(jiàn)的良木，而且作為一種文化元素融入傳統(tǒng)文化之

中。比如被奉為“神樹(shù)”，種植在敬神祭祖的社壇周?chē)蛔鳛榧榈南笳?，種植在

庭前屋后。古代社會(huì)，槐樹(shù)還是三公(太師、太傅、太保)宰輔之位的象征，并出現(xiàn)

了一些由“槐”字構(gòu)成的具有政治寓意的詞，如槐岳(朝廷高官)、槐蟬(高官顯貴)、

槐第(三公的宅第)等?；睒?shù)因此也受到讀書(shū)人的喜愛(ài)。DA.主人下馬客在船，舉酒欲飲無(wú)管．弦．。

B.埋骨何須桑．梓．地，人生無(wú)處不青山。C.六軍不發(fā)無(wú)奈何，宛轉(zhuǎn)娥．眉．馬前死。

D.心非木．石．豈無(wú)感，吞聲躑躅不敢言。解題思路文中的“槐蟬”運(yùn)用了借代的修辭手法，代指高官顯貴。A項(xiàng)，“管

弦”代指音樂(lè)。B項(xiàng)，“桑梓”代指家鄉(xiāng)。C項(xiàng)，“娥眉”代指美貌的女子，此處指

楊貴妃。A、B、C三項(xiàng)均運(yùn)用了借代的修辭手法。D項(xiàng)，運(yùn)用了比喻的修辭手法，

“人心”是本體，“木石”是喻體。技法點(diǎn)撥命題點(diǎn)2

賞析修辭手法(一)賞析設(shè)問(wèn)和排比的修辭手法典例3

[2022新高考Ⅰ卷]文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子使用了設(shè)問(wèn)和排比的修辭手法，請(qǐng)結(jié)合材

料簡(jiǎn)要分析其表達(dá)效果。(4分)這些失敗意味著什么？意味著多少個(gè)日夜的辛苦付之一炬，意味著接下來(lái)的工

作更加艱苦卓絕，意味著你在世界的航天格局中可能突然之間換了賽道，欒恩杰認(rèn)

為：失敗也是在給我們上課，當(dāng)問(wèn)題一一解決的時(shí)候，成功就在我們前面。

?

?

?

?

①設(shè)問(wèn)：先用“這些失敗意味著什么”提問(wèn)，然后作答，有吸引讀者注意、引發(fā)

讀者思考、強(qiáng)化回答內(nèi)容的效果。②排比：連用三個(gè)“意味著”的語(yǔ)句，形式整

齊，節(jié)奏感強(qiáng)，把失敗帶來(lái)的嚴(yán)重后果有層次地表達(dá)出來(lái)。(每點(diǎn)2分，意思對(duì)即

可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分)解題思路設(shè)問(wèn)指明知故問(wèn)，自問(wèn)自答，其作用是表示強(qiáng)調(diào)，具有吸引讀者注意、

引發(fā)讀者思考、強(qiáng)化回答內(nèi)容的效果。畫(huà)橫線(xiàn)的句子以“這些失敗意味著什么”提

問(wèn)并進(jìn)行回答，通過(guò)自問(wèn)自答達(dá)到了吸引讀者注意、引發(fā)讀者思考、強(qiáng)化回答內(nèi)容

的效果。排比由三個(gè)或三個(gè)以上結(jié)構(gòu)相同或相似、內(nèi)容相關(guān)、語(yǔ)氣一致的短語(yǔ)或句

子組成，其作用是增強(qiáng)氣勢(shì)、富有節(jié)奏感，使感情更加洋溢等。畫(huà)橫線(xiàn)的句子中的

排比由三個(gè)“意味著……”構(gòu)成，這三個(gè)分句由淺入深，內(nèi)容上層層遞進(jìn)，把失敗

帶來(lái)的嚴(yán)重后果有層次地表達(dá)出來(lái)，突出航天研發(fā)過(guò)程的艱難性。(二)賞析對(duì)偶的修辭手法典例4

[2021新高考Ⅰ卷]文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子使用了對(duì)偶的修辭手法，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其構(gòu)

成和表達(dá)效果。(5分)傳統(tǒng)文化展現(xiàn)傳統(tǒng)節(jié)日，傳統(tǒng)節(jié)日傳承傳統(tǒng)文化。剪紙燈謎，描繪城鄉(xiāng)風(fēng)物；

秧歌花鼓，傳播時(shí)代精神?；饦?shù)銀花踏歌行，古風(fēng)新韻頌文明。

?

?

?解題思路考生可從兩點(diǎn)逐次考慮：①分析對(duì)偶句的構(gòu)成；②分析對(duì)偶句的表達(dá)效

果。先明確對(duì)偶的修辭手法的意義，分解對(duì)偶句。畫(huà)橫線(xiàn)的句子以分號(hào)為界限，前

后字?jǐn)?shù)相等，結(jié)構(gòu)相似，且前后相應(yīng)位置的詞語(yǔ)在意義上有關(guān)聯(lián)，由此指出對(duì)應(yīng)的

詞或短語(yǔ)。然后根據(jù)對(duì)偶手法的特點(diǎn)，結(jié)合文段內(nèi)容具體分析對(duì)偶句的表達(dá)效果。

①意義緊密相連。“剪紙燈謎”和“秧歌花鼓”都是傳統(tǒng)民間藝術(shù)名稱(chēng)，兩兩相

對(duì)；“描繪”和“傳播”、“城鄉(xiāng)”和“時(shí)代”、“風(fēng)物”和“精神”也都是兩兩

相對(duì)。②形式整齊，節(jié)奏感強(qiáng)，朗朗上口，有助于烘托節(jié)日的歡快氣氛。(5分)(三)賞析擬人的修辭手法典例5

[2021全國(guó)甲卷]文中畫(huà)波浪線(xiàn)處使用了擬人的修辭手法，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其表達(dá)效

果。

(5分)新疆屬于綠洲農(nóng)業(yè)區(qū)，干旱少雨，為了讓棉花吃好喝好長(zhǎng)得好，就要進(jìn)行科學(xué)

的水肥管理。

膜下滴灌、水肥一體化灌溉等栽培技術(shù)的應(yīng)用，為新疆棉生產(chǎn)的提質(zhì)

增效奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

?

?

①文中把棉花吸收足量的水分和肥料才能長(zhǎng)得好，比擬成人吃好飯喝好水才能健

康成長(zhǎng)，投射了作者對(duì)棉花的感情；②使句子表達(dá)生動(dòng)活潑。(5分)解題思路解答此題，要先明確擬人修辭手法的表達(dá)效果。根據(jù)后文“就要進(jìn)行科

學(xué)的水肥管理”可知，“讓棉花吃好喝好”是指讓棉花吸收足量的水分和肥料。

“吃好喝好長(zhǎng)得好”運(yùn)用了擬人的修辭手法，賦予棉花以人的情態(tài)，傾注了作者對(duì)

棉花喜愛(ài)、呵護(hù)的感情，使句子表達(dá)生動(dòng)活潑。(四)賞析比喻的修辭手法典例6

[2020新高考Ⅱ卷]比喻具有相似性，請(qǐng)據(jù)此對(duì)文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子所用比喻進(jìn)行

簡(jiǎn)要分析。(5分)有些風(fēng)箏還安裝了聲響裝置，如著名的“板鷂”風(fēng)箏，通體安裝笛哨，少則數(shù)

十個(gè)，多則成百上千。放飛時(shí)百哨齊鳴，宛若空中交響樂(lè)，具有獨(dú)特的魅力，大大

增加了放風(fēng)箏的趣味性。

?

?

?

①句中把放飛風(fēng)箏時(shí)百哨齊鳴的聲音比作交響樂(lè)，體現(xiàn)了比喻的相似性；②放飛

風(fēng)箏時(shí)百哨齊鳴，交響樂(lè)由多人共同演奏，二者相似；③交響樂(lè)很有魅力，笛哨聲

也很有魅力，二者相似。(5分)解題思路畫(huà)橫線(xiàn)的句子中，比喻的本體是放飛風(fēng)箏時(shí)百哨齊鳴的聲音，喻體是

“空中交響樂(lè)”。它們的相似點(diǎn)有二：一是放飛風(fēng)箏時(shí)百哨齊鳴與交響樂(lè)由多人共

同演奏相似，二是笛哨聲和交響樂(lè)都很有魅力。技法點(diǎn)撥

1.[2024廣東六校聯(lián)考]閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。(3分)風(fēng)從窗口吹進(jìn)，禮貌而輕柔。風(fēng)是無(wú)意的，不應(yīng)該對(duì)我有敵意，也不會(huì)給我?guī)?/p>

來(lái)什么痛苦，只是一種習(xí)慣。風(fēng)一吹，我就掉過(guò)頭，順著那一習(xí)涼風(fēng)，把目光聚焦

窗口。我不僅發(fā)現(xiàn)了窗外的一切，還看到了一種懸空。樹(shù)枝輕輕地向我招手，晃動(dòng)

的只是它的指尖。我不知道在什么時(shí)候，已經(jīng)懸空在這個(gè)城市中。一幢樓房，撐起雙臂，輕

輕地把我高高舉起。然后懸空放置，身不由己。兩腳之下，華麗的實(shí)木地板，

還有地板上的茶幾、沙發(fā)，都與我一樣懸空著。我的心空蕩蕩的，仿佛一艘無(wú)

法泊岸的船，飄忽在浩瀚的海面。天再藍(lán)，離我太遠(yuǎn)，托起我的是我唯一的依

靠——飄忽不定的水。123456789101112下列語(yǔ)句中，與其他三項(xiàng)的修辭手法不同的一項(xiàng)是(

D

)A.風(fēng)從窗口吹進(jìn)，禮貌而輕柔。B.樹(shù)枝輕輕地向我招手，晃動(dòng)的只是它的指尖。C.一幢樓房，撐起雙臂，輕輕地把我高高舉起。D.我的心空蕩蕩的，仿佛一艘無(wú)法泊岸的船。解題思路

A項(xiàng)，“禮貌而輕柔”賦予風(fēng)以人的特性，運(yùn)用了擬人的修辭手法。B

項(xiàng)，“輕輕地向我招手”“它的指尖”把樹(shù)枝當(dāng)作人來(lái)寫(xiě)，運(yùn)用了擬人的修辭手

法。C項(xiàng)，“撐起雙臂，輕輕地把我高高舉起”賦予樓房以人的動(dòng)作，運(yùn)用了擬人

的修辭手法。D項(xiàng)，將“空蕩蕩的”“心”比作“一艘無(wú)法泊岸的船”，運(yùn)用了比

喻的修辭手法。故選D。D1234567891011122.[教考銜接/2023山東濟(jì)南一模]閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。(3分)文貴在真，牛跟道先生的文字處處彌漫著一股不可阻擋的真情，這是當(dāng)今文壇

不可或缺的因子。他寫(xiě)人記事，心系桑梓，將山川風(fēng)物、民俗人情盡展筆端。先生

的筆底所展現(xiàn)的大都是凡人的生活，煙火氣息濃郁。123456789101112下列各項(xiàng)中，和文中畫(huà)波浪線(xiàn)的句子運(yùn)用的修辭手法相同的一項(xiàng)是(

D

)A.白云笑我還多事，流水隨人合有情。B.忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。C.西當(dāng)太白有鳥(niǎo)道，可以橫絕峨眉巔。D.辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。解題思路畫(huà)波浪線(xiàn)的句子運(yùn)用了借代的修辭手法，“桑梓”代指故鄉(xiāng)。A項(xiàng)，運(yùn)

用了擬人的修辭手法，將白云、流水人格化。B項(xiàng)，運(yùn)用了比喻、夸張的修辭手

法，將“雪花”比作“梨花”，“千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”運(yùn)用夸張的修辭手法寫(xiě)出了雪

鋪天蓋地的狀態(tài)。C項(xiàng)，運(yùn)用了夸張的修辭手法，突出秦、蜀之間被崇山峻嶺所

阻，不可逾越。D項(xiàng)，運(yùn)用了借代的修辭手法，“干戈”代指戰(zhàn)爭(zhēng)。故選D。D1234567891011123.閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。(3分)秋雨與夏天的雨完全不同，它沒(méi)有漫天烏云，也沒(méi)有雷電交加，只在你渾然不

覺(jué)間就輕柔無(wú)息地下起來(lái)了。雨是那種細(xì)細(xì)的柳絲，纏纏綿綿，回回繞繞。這時(shí)，

你可以設(shè)想，一個(gè)多情的才子是不會(huì)待在家里的，他會(huì)一個(gè)人走在充滿(mǎn)詩(shī)意的雨

中，走在青石板的小巷深處，任憑蒙蒙細(xì)雨淋濕了衣衫，一首詩(shī)或者一篇美文就這

樣出世了。對(duì)文段中使用的修辭手法，判斷正確的一項(xiàng)是(

A

)A.對(duì)比

比喻

擬人

B.比喻

擬人

引用C.排比

比喻

擬人

D.排比

對(duì)比

比喻解題思路

“秋雨與夏天的雨完全不同，它沒(méi)有漫天烏云，也沒(méi)有雷電交加，只在

你渾然不覺(jué)間就輕柔無(wú)息地下起來(lái)了”運(yùn)用了對(duì)比，“雨是那種細(xì)細(xì)的柳絲”運(yùn)用

了比喻，“纏纏綿綿”運(yùn)用了擬人。故選A。A1234567891011124.[教考銜接/2023廣西南寧摸底測(cè)試]閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。(3分)指南針是我國(guó)古代四大發(fā)明之一，是歷史上最重要的導(dǎo)航工具。人們?cè)谶M(jìn)行登

山、探險(xiǎn)等戶(hù)外活動(dòng)時(shí)，常常需要指南針作為向．導(dǎo)．。但如果你沒(méi)帶指南針又迷路

了，這可怎么辦呢？在野外有很多天然的“指南針”，等待你去發(fā)現(xiàn)。123456789101112下列選項(xiàng)中，加點(diǎn)的詞語(yǔ)和文中“向?qū)А彼玫男揶o手法相同的一項(xiàng)是(

C

)A.落．紅．不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。B.把吳．鉤．看了，欄桿拍遍。C.久在樊．籠．里，復(fù)得返自然。D.談笑間，檣．櫓．灰飛煙滅。解題思路文中將指南針比作“向?qū)А保\(yùn)用了比喻的修辭手法。A項(xiàng)，“落

紅”懂得“護(hù)花”，運(yùn)用了擬人的修辭手法；B項(xiàng)，“吳鉤”代指寶刀，運(yùn)用

了借代的修辭手法；C項(xiàng)，“樊籠”指關(guān)鳥(niǎo)獸的籠子，比喻束縛本性的俗世，

與文中“向?qū)А彼眯揶o手法相同；D項(xiàng)，“檣櫓”代指曹操的戰(zhàn)船，運(yùn)用了

借代的修辭手法。C1234567891011125.[教考銜接/2023四川綿陽(yáng)一診]閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。(3分)白露是一年中最有詩(shī)意的節(jié)氣，有《詩(shī)經(jīng)》中“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊

人，在水一方”的纏綿，有杜甫筆下“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”的深深思念，有

白居易筆下“晚叢白露夕，衰葉涼風(fēng)朝。紅．艷．久已歇，碧芳今亦銷(xiāo)”的蕭瑟……下列選項(xiàng)中，加點(diǎn)的詞語(yǔ)和文中“紅艷”所用的修辭手法不同的一項(xiàng)是(

D

)A.人生自古誰(shuí)無(wú)死？留取丹心照汗．青．。B.朱．門(mén)．酒肉臭，路有凍死骨。C.潯陽(yáng)地僻無(wú)音樂(lè)，終歲不聞絲．竹．聲。D.云樹(shù)繞堤沙，怒濤卷霜．雪．。D解題思路文中的“紅艷”與A、B、C三項(xiàng)中加點(diǎn)的詞語(yǔ)都運(yùn)用了借代的修辭手

法，而D項(xiàng)中加點(diǎn)的詞語(yǔ)運(yùn)用了比喻的修辭手法。1234567891011126.[2024江西南昌摸底測(cè)試]比喻的作用是生動(dòng)形象，請(qǐng)據(jù)此對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)句子所

用比喻進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。(4分)一方水土養(yǎng)一方人，揚(yáng)州的水自然養(yǎng)育著揚(yáng)州的人，上善若水，從善如流，是

揚(yáng)州人血液里的秉性。水是揚(yáng)州的臉蛋和瞳仁，又是揚(yáng)州的骨血和生命。大長(zhǎng)江、

古運(yùn)河、瘦西湖，還有縱橫交錯(cuò)的小水巷，都在以無(wú)處不在的水色深情款款地顧盼

你，擁抱你，款待你。

?

?

?

以“臉蛋”和“瞳仁”比喻揚(yáng)州之水，從外形上揭示水帶給揚(yáng)州的外在之美；以

“骨血”和“生命”比喻揚(yáng)州之水，從內(nèi)涵上揭示水賦予揚(yáng)州特有的精神氣質(zhì)。以

有形比喻無(wú)形，表達(dá)生動(dòng)形象，具體可感。(4分)123456789101112解題思路首先分析畫(huà)波浪線(xiàn)句子：“臉蛋”和“瞳仁”、“骨血”和“生命”都

比喻揚(yáng)州之水。再結(jié)合本體與喻體的關(guān)系分析運(yùn)用比喻所起到的表達(dá)效果?！澳?/p>

蛋”和“瞳仁”讓人聯(lián)想到美麗的臉頰、清澈的眼神，用它們來(lái)比喻揚(yáng)州之水，從

外形上揭示水帶給揚(yáng)州的外在之美?！肮茄焙汀吧备吆裰馗?，象征著一個(gè)

人的內(nèi)在精神，將揚(yáng)州之水比作“骨血”和“生命”，突出了水對(duì)于揚(yáng)州的重要意

義，從內(nèi)涵上揭示水賦予揚(yáng)州特有的精神氣質(zhì)，生動(dòng)形象。1234567891011127.[2023江蘇南京二模]文中畫(huà)線(xiàn)句子運(yùn)用了哪些修辭手法？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其表達(dá)效

果。(5分)我酷愛(ài)大地，酷愛(ài)腳下孕育著崇高、壯麗的大地。大地的胸脯全是我的田野，

我的果園與菜畦，時(shí)時(shí)都可以讓我耕耘，讓我采集和收割。我在溢滿(mǎn)泥香的沃土里收割著稻谷與小麥金黃色的成熟。在花團(tuán)錦簇的梅樹(shù)、

杏樹(shù)與桃樹(shù)下收割著飄動(dòng)的清芬。在書(shū)本的深海里收割著躲藏的真理，像紅珊瑚一

樣美麗的遠(yuǎn)古與今天的文明。123456789101112

?

?

?

?解題思路

關(guān)鍵句修辭手

法表達(dá)效果①“在書(shū)本

的深海里”②“像紅珊

瑚一樣美麗

的遠(yuǎn)古與今

天的文明”比喻①本體是“書(shū)本”，喻體是“深?！?，深海廣袤而又深

邃，以此為喻，生動(dòng)形象地表現(xiàn)了書(shū)本知識(shí)與真理的博大

與深邃。②本體是“遠(yuǎn)古與今天的文明”，喻體是“紅珊瑚”，紅

珊瑚具有美麗的顏色，又經(jīng)歷漫長(zhǎng)時(shí)間生長(zhǎng)而成，以此為

喻，生動(dòng)形象地表現(xiàn)了文明的美麗與悠久。比喻、比擬。比喻，把書(shū)本比作深海，表現(xiàn)了書(shū)本知識(shí)和真理的博大與深邃；把

遠(yuǎn)古與今天的文明比作紅珊瑚，表現(xiàn)了文明的美麗與悠久。比擬，把真理當(dāng)作被收

割的莊稼來(lái)寫(xiě)，表現(xiàn)了真理的芬芳；把真理當(dāng)作會(huì)躲藏的人來(lái)寫(xiě)，表現(xiàn)了真理不易

被發(fā)現(xiàn)的特點(diǎn)。(修辭手法1分，表達(dá)效果各2分)123456789101112關(guān)鍵句修辭手

法表達(dá)效果“收割

著躲藏

的真

理”比擬①?gòu)摹笆崭睢币辉~來(lái)看，本句把獲得真理當(dāng)作收割莊稼，表

現(xiàn)了真理的芬芳。②從“躲藏”一詞來(lái)看，本句又把真理當(dāng)作人來(lái)寫(xiě)，表現(xiàn)了

真理不易被發(fā)現(xiàn)的特點(diǎn)。關(guān)鍵句修辭手

法表達(dá)效果“收割

著躲藏

的真

理”比擬①?gòu)摹笆崭睢币辉~來(lái)看，本句把獲得真理當(dāng)作收割莊稼，表

現(xiàn)了真理的芬芳。②從“躲藏”一詞來(lái)看，本句又把真理當(dāng)作人來(lái)寫(xiě)，表現(xiàn)了

真理不易被發(fā)現(xiàn)的特點(diǎn)。1234567891011128.[傳統(tǒng)創(chuàng)新/2023湖南長(zhǎng)沙一中檢測(cè)]比擬是一種極具形象性的修辭手法，請(qǐng)據(jù)此對(duì)

文中畫(huà)波浪線(xiàn)的句子進(jìn)行分析。(4分)各類(lèi)民間表演藝術(shù)經(jīng)過(guò)充分提煉和藝術(shù)升華，進(jìn)而被搬上舞臺(tái)，其成功之作對(duì)

此類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播起到了促進(jìn)作用。如春晚舞臺(tái)上，藏族舞蹈《飛弦踏

春》、蒙古族舞蹈《吉祥頌》等都曾大放異彩。然而，在對(duì)民間表演藝術(shù)進(jìn)行再創(chuàng)

作的過(guò)程中，有些實(shí)施者沒(méi)有堅(jiān)持本真性的原則，將一些傳統(tǒng)藝術(shù)改編得面目全

非。現(xiàn)實(shí)中也不乏有些人在改造民樂(lè)時(shí)套用西方音樂(lè)的編排方式，使得被改編的作

品失去了自身的魂魄。因此，對(duì)民族民間藝術(shù)進(jìn)行二度創(chuàng)作，應(yīng)既不失其本真的藝

術(shù)特性，又科學(xué)地融入現(xiàn)代元素，適應(yīng)民眾新的審美需求。要做到這一點(diǎn)，編導(dǎo)們

就需要深諳民間表演藝術(shù)的特性，并能扎根于土地，挖掘出民間藝術(shù)的基本元素與

本質(zhì)內(nèi)涵。123456789101112

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①“失去了自身的魂魄”運(yùn)用擬人的修辭手法，將作品人格化，讓改編的作品失

去了自身特色的這一現(xiàn)象更為直觀可感。②“扎根于土地”運(yùn)用擬物的修辭手法，

把編導(dǎo)們腳踏實(shí)地從藝術(shù)中吸收養(yǎng)分的做法描摹成植物的根扎在土地里的樣子，使

得編導(dǎo)們吸收養(yǎng)分的做法變得生動(dòng)可感，具有感染力。(每點(diǎn)2分)123456789101112解題思路先看第一句，“被改編的作品失去了自身的魂魄”，以“魂魄”將“作

品”人格化，使其具有人的特性。根據(jù)前文“改造民樂(lè)時(shí)套用西方音樂(lè)的編排方

式”可知，“民樂(lè)”原來(lái)的傳統(tǒng)性、特點(diǎn)等會(huì)因此而被改編掉，所以這里失去了

“魂魄”也就是失去了“特色”的意思。擬人手法的使用可以讓人對(duì)這一現(xiàn)象有更

鮮明、直觀的感受。再看第二句，“扎根于土地”的只能是植物，而這里的對(duì)象卻

是“編導(dǎo)們”。“扎根”一詞將“編導(dǎo)們”當(dāng)作植物來(lái)寫(xiě)，用描摹植物的根扎在土

地里的形態(tài)來(lái)形容編導(dǎo)們腳踏實(shí)地從藝術(shù)中吸收養(yǎng)分的姿態(tài)，生動(dòng)而形象，讓這一

行為更加具有直觀性和感染力。1234567891011129.[名師原創(chuàng)]文中畫(huà)波浪線(xiàn)的語(yǔ)句使用了排比的修辭手法，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析排比的構(gòu)成

和表達(dá)效果。(4分)《瀟湘八景圖》是北宋宋迪被貶后的作品，與其說(shuō)他畫(huà)得好，不如說(shuō)這些意境

最能熨帖失意人的心靈，因此也最能引起被貶官員和落魄文人的共鳴。這八景：從

夕夜交替的時(shí)辰選擇來(lái)看，是孤獨(dú)失意的情緒宣泄；從雁落帆歸的主題景物來(lái)看，

是思鄉(xiāng)懷遠(yuǎn)的悲情表達(dá)；從平遠(yuǎn)山水的構(gòu)圖來(lái)看，是隱逸逍遙的心境體現(xiàn)。123456789101112

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?解題思路首先分析排比的構(gòu)成，畫(huà)波浪線(xiàn)的三個(gè)語(yǔ)句都由“從……來(lái)看”和

“是……”組成，結(jié)構(gòu)相同，構(gòu)成排比。其次分析排比的表達(dá)效果，三個(gè)語(yǔ)句從

“時(shí)辰選擇”“主題景物”“構(gòu)圖”三個(gè)角度來(lái)說(shuō)明繪畫(huà)的內(nèi)容，又從“孤獨(dú)失

意”“思鄉(xiāng)懷遠(yuǎn)”“隱逸逍遙”三個(gè)層面寫(xiě)出景物所蘊(yùn)含的情感，句式結(jié)構(gòu)一致，

表述整齊，能夠增強(qiáng)氣勢(shì)，讀起來(lái)富有節(jié)奏感。(1)構(gòu)成：三個(gè)語(yǔ)句都包括兩個(gè)分句：“從……來(lái)看”和“是……”。三個(gè)語(yǔ)句結(jié)構(gòu)

相同，語(yǔ)氣一致，意思密切關(guān)聯(lián)。(2)表達(dá)效果：列舉了“瀟湘八景”中具有代表意

義的內(nèi)容和其體現(xiàn)的情感，給人一氣呵成的感覺(jué)，節(jié)奏感強(qiáng)，增強(qiáng)語(yǔ)言氣勢(shì)，加強(qiáng)

表達(dá)效果。(4分)12345678910111210.[2023浙江Z20聯(lián)盟聯(lián)考]請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析引用楊萬(wàn)里的詩(shī)句的表達(dá)效

果。(4分)

“食肉飲酪”往往被看作游牧民族的飲食方式。反觀中原地區(qū)，雖然食乳之風(fēng)

一直不算太盛，但在盛唐年間，還是出現(xiàn)了一種有趣的乳制品冷飲，這就是“酥

山”。有歷史學(xué)家認(rèn)為，“酥山”與今天的冰淇淋大同小異。但相比之下，宋代的

“冰酪”更像冰淇淋的“老祖宗”。這種“冰酪”是將果醬和牛奶混入凝成的冰沙

之中配制而成的，奶冰柔軟疏松，入口即化。在南宋文學(xué)家楊萬(wàn)里的詩(shī)中就曾這樣

形象地描繪過(guò)：“似膩還成爽，才凝又欲飄。玉來(lái)盤(pán)底碎，雪到口邊銷(xiāo)?！?/p>

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①楊萬(wàn)里的詩(shī)句進(jìn)一步說(shuō)明了“冰酪”柔軟疏松、入口即化的特點(diǎn)。②引用詩(shī)句

增強(qiáng)了文章的文學(xué)性，提高了文章的可讀性。(每點(diǎn)2分)123456789101112解題思路解答本題要分析引用的內(nèi)容以及其體現(xiàn)了材料的什么觀點(diǎn)。“似膩還成

爽，才凝又欲飄”的意思是看著有點(diǎn)膩，但吃起來(lái)很清涼，看上去是凝固的，可到

嘴里又軟綿綿的、輕飄飄的，照應(yīng)前文“冰酪”柔軟疏松的特點(diǎn)；“雪到口邊銷(xiāo)”

是說(shuō)雪白的冰酪到嘴邊就融化了，照應(yīng)前文“冰酪”入口即化的特點(diǎn)。另外，引用

古代詩(shī)歌，可以增強(qiáng)文章的文學(xué)性，提高文章的可讀性。12345678910111211.[情境創(chuàng)新/2023江西五校聯(lián)考]“糖尿病被稱(chēng)為‘甜蜜的殺手’”一句所用修辭手

法不是擬人，而是比喻。請(qǐng)結(jié)合下面的文字簡(jiǎn)要說(shuō)明原因。(4分)糖尿病被稱(chēng)為“甜蜜的殺手”，得了糖尿病，可能會(huì)引發(fā)冠心病、尿毒癥、失

明等。很多人認(rèn)為糖尿病是吃糖引起的，這實(shí)際上是一種誤解。糖尿病是一種以高

血糖為特征的代謝性疾病，主要是胰島功能受損等問(wèn)題導(dǎo)致血液中的葡萄糖不能被

有效利用和儲(chǔ)存。

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①擬人是將物人格化，使物具有人的動(dòng)作、思想感情等。本句中，糖尿病不具有

殺手的動(dòng)作和思想感情，“甜蜜”應(yīng)指糖尿病患者血糖高的特點(diǎn)，不指甜蜜情感。

(2分)②比喻是用跟甲事物有相似點(diǎn)的乙事物來(lái)描寫(xiě)或說(shuō)明甲事物，二者分別是比喻

的本體和喻體，它們性質(zhì)不同但具有相似性。糖尿病與殺手性質(zhì)不同，但都對(duì)人危

害很大，具有相似性。(2分)1234567