2024年中學(xué)綜合素質(zhì)模擬卷附答案解析

中學(xué)《綜合素質(zhì)》模擬卷6附答案注意事項(xiàng)：1.考試時(shí)間為120分鐘，滿分為150分。2.請(qǐng)按規(guī)定在答題卡上填涂、作答。在試卷上作答無效，?不予評(píng)分。壹、單項(xiàng)選擇題（本大題共29小題，每題2分，共58分）在每題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有壹種是符合題目規(guī)定的，請(qǐng)用2B鉛筆把答題紙上對(duì)應(yīng)題目的答案字母按規(guī)定涂黑。錯(cuò)選、多選或未選均無分。1.（）是深化教育改革，增進(jìn)教育發(fā)展的先導(dǎo)，又是目前全面推進(jìn)素質(zhì)教育的前提。A.改革高考制度B.改革對(duì)教師的評(píng)價(jià)體制C.更新教育觀念，轉(zhuǎn)變教育思想 D.提高教師社會(huì)地位2.貫徹“以人為本”的教育理念首先應(yīng)當(dāng)做到（）。A.充足地傳授知識(shí) B.尊重學(xué)生人格，關(guān)注個(gè)體差異C.培養(yǎng)學(xué)生對(duì)的的學(xué)習(xí)態(tài)度 D.讓學(xué)生自主地選擇課程3.（）將成為未來每個(gè)教師的基本職業(yè)生存方式。A.終身學(xué)習(xí)B.學(xué)校學(xué)習(xí)C.交流學(xué)習(xí)D.探究學(xué)習(xí)4.在教育活動(dòng)中，教師負(fù)責(zé)組織、引導(dǎo)學(xué)生沿著對(duì)的的方向，采用科學(xué)的措施，獲得良好的發(fā)展。這句話的意思是說（）。A.學(xué)生在教育活動(dòng)中是被動(dòng)的客體B.教師在教育活動(dòng)中是被動(dòng)的客體C.要充足發(fā)擇教師在教育活動(dòng)中的主導(dǎo)作用D.教師在教育活動(dòng)中不能起到主導(dǎo)作用5.我國《中華人民共和國義務(wù)教育法》規(guī)定義務(wù)教育和基礎(chǔ)教育階段，學(xué)校教育必須做到"兩個(gè)全面"，’即（ ）°A.全面普及義務(wù)教育，全血掃除青壯年文盲B.全面進(jìn)行教育改革，全而發(fā)展職業(yè)教育C.全面貫徹黨的教育方針，全而提髙教育質(zhì)量D.全面發(fā)展，面向全體6.我國《中華人民共和國教育法》規(guī)定：“國家鼓勵(lì)學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)、社會(huì)組織采用措施，為公民接受（）發(fā)明條件。A.教育B.平等教育C.普及教育D.終身教育7.各級(jí)人民政府及其有關(guān)部門依法維護(hù)學(xué)校周圍秩序，保護(hù)學(xué)生、教室、學(xué)校的合法權(quán)益，為學(xué)校提供（）A.制度保障 B.安全保障C.經(jīng)費(fèi)保障 D.衛(wèi)生保障8.隨意對(duì)學(xué)生進(jìn)行搜査、關(guān)禁閉的行為重要侵犯了學(xué)生的（）°A.人格尊嚴(yán)權(quán) B.隱私權(quán)C.生命健康權(quán) D.人身自由權(quán)9.縣級(jí)以上地方人民政府根據(jù)本行政區(qū)域內(nèi)居住的適齡小朋友、少年的（）等原因，按照國家有關(guān)規(guī)定，制定、調(diào)整學(xué)校設(shè)置規(guī)劃。A.數(shù)量 B.男女比例C.經(jīng)濟(jì)狀況 D.師資配置10（）應(yīng)對(duì)流浪乞討等生活無著的未成年人承擔(dān)臨時(shí)監(jiān)護(hù)責(zé)任。A.縣級(jí)以上教育行政部門B.小朋友收養(yǎng)所C.民政部門D.國務(wù)院11我國有權(quán)監(jiān)督憲法實(shí)行的國家機(jī)關(guān)是（）。A.中國共產(chǎn)黨中央委員會(huì)和中共中央紀(jì)律檢查委員會(huì)B.全國人民代表大會(huì)法律委員會(huì)和全國人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)法制工作委員會(huì)C.全國人民代表大會(huì)和全國人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)D.最高人民法院和最高人民檢察院12.《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》規(guī)定，學(xué)校、幼稚園、托兒所應(yīng)當(dāng)建立安全制度，加強(qiáng)對(duì)未成年人的（），采用措施保障未成年人的（）。A.法律教育合法權(quán)益B.安全教育人身安全C.人格保護(hù)人格尊嚴(yán)D.常識(shí)普及人身安全14.“弟子不必不如師，師不必賢于弟，聞道有先後，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已”，啟示我們（）A.教學(xué)相長，互相尊重B.樂教善教，講究教法C.嚴(yán)于律已，為人師表D.有教無類，教書育人15.“請(qǐng)請(qǐng)請(qǐng)"成了某些老師的法寶，只要學(xué)生出錯(cuò)，老師就要請(qǐng)家長。對(duì)于“請(qǐng)請(qǐng)請(qǐng)”現(xiàn)象，如下說法對(duì)的的是（）。A.上梁不正下梁歪，就應(yīng)當(dāng)訓(xùn)斥家長B.假如對(duì)學(xué)生教育後，他能知錯(cuò)就改，C.應(yīng)尊重家長，不能叫家長D.對(duì)于體現(xiàn)惡劣的學(xué)生，要常?！罢?qǐng)請(qǐng)請(qǐng)”予以震懾16.教師依托發(fā)自內(nèi)心的信念對(duì)自已教育行為的選擇和調(diào)整，指的是（）A.他律B.自律C.內(nèi)省D.慎獨(dú)17.中國半殖民地半封建社會(huì)開端于（）。A.鴉片戰(zhàn)爭 B.馬關(guān)公約C.辛丑公約 D.百曰維新18.夏天從冰箱裏取出壹瓶啤酒，發(fā)現(xiàn)啤酒外面“出汗”。對(duì)這種現(xiàn)象對(duì)的的解釋是（）A.酒從瓶中滲出B.空氣中的水蒸氣汽化C.啤酒瓶上的水汽化D.空氣中的水蒸氣遇冷液化19.現(xiàn)代物理學(xué)的基礎(chǔ)是（）A.經(jīng)典力學(xué)體系B.物體運(yùn)動(dòng)的三大定律和萬有引力定律C.量子論和相對(duì)論D.狹義相對(duì)論和廣義相對(duì)論20.王國維在《人間詞話》中提到的''三重境界”中的第二境界是（）A.昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路B.衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴C.無可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來D.眾裏尋他仟百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處被譽(yù)為“美國生活風(fēng)趣的百科全書"21.被譽(yù)為“美國生活風(fēng)趣的百科全書”的小說家是（）A.莫泊桑B.杰克倫敦C.屠格涅夫D.歐亨利22發(fā)射第壹顆人造衛(wèi)星的國家是（）A.美國B.中國C.蘇聯(lián)D.英國23.中國人自行設(shè)計(jì)和施工的第壹條鐵路干線是（ ）。A.京張鐵路 B.京廣鐵路C.唐胥鐵路 D.寶成鐵路24.如下是對(duì)中國文化藝術(shù)的文言別稱，屬于美術(shù)的是（A.絲竹B.墨寶C.丹青D.金石25.中國聯(lián)通企業(yè)標(biāo)志的創(chuàng)意源于（A.雙魚紋B.中國結(jié)D.太極圖C.回雲(yún)紋26.有關(guān)計(jì)算機(jī)，表述錯(cuò)誤的是（ ）。A.世界上第壹臺(tái)電子計(jì)算機(jī)由美國馮?諾依曼發(fā)明B.PC機(jī)是指?jìng)€(gè)人電腦C.CPU是電子計(jì)算機(jī)重要的硬件系統(tǒng)D.現(xiàn)代計(jì)算機(jī)重要使用晶體27.Word菜單中常會(huì)出現(xiàn)某些暗灰色的選項(xiàng)，這表達(dá)（）A.系統(tǒng)運(yùn)行故障B.Word自身缺陷C.文檔帶病毒D.這些項(xiàng)在目前無效28.媽媽說：或者買奧特曼，或者買游戲機(jī)。小米聽了，哭著說：我不壹樣意。請(qǐng)問小米的意見是？（ ）A.買奧特曼，但不買游戲機(jī)B.既買奧特曼，也買游戲機(jī)C.買游戲機(jī)，但不買奧特工D.既不買奧特曼，也不買游戲機(jī)29.5,5,15,75,（）A.125B.350C.455D.525二、材料分析題（本大題共3小題，每題14分，共42分）閱讀材料，并回答問題。30.材料：韓老師是某中學(xué)的壹名青年教師，目前正肩負(fù)著班主任工作，他有感于偉大的人民教育家陶行知先生“愛滿天下，，的教育格言，立誓要做壹名熱愛學(xué)生的優(yōu)秀教師，大學(xué)畢業(yè)走上工作崗位後，他壹心撲在對(duì)學(xué)生的教育教學(xué)上。為了理解和靠近學(xué)生，以便獲得學(xué)生的信賴，他與學(xué)生壹起參與課外甚至校外活動(dòng)'如打球、下棋、去網(wǎng)吧、逛電子游戒廳等幾乎對(duì)學(xué)生的多種遠(yuǎn)望都是求必應(yīng)。不過，壹年下來，韓老師卻感到非常沮喪：不僅學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)他他過于放縱學(xué)生，并且班上的同學(xué)也對(duì)他的管理方式頗有微詞，埋怨老師有偏向，'韓老師非?？鄲?，幾乎動(dòng)了辭掉班主任職務(wù)的念頭。問題：請(qǐng)從教師職業(yè)理念角度，評(píng)析材料中韓老師的行為。（M分）材料：在優(yōu)秀班主任匯報(bào)會(huì)上，盧老師回憶自已的教育工作：壹種新生小明剛剛轉(zhuǎn)來，不喜歡說話，下課後也不和其他同學(xué)壹起去玩，上課時(shí)注意力不集中，學(xué)習(xí)成績壹般。于是，在課間活動(dòng)中，盧老師領(lǐng)著這個(gè)學(xué)生和其他學(xué)生們壹起玩“老鷹捉小雞"的游戲，小明在"雞媽媽"的保護(hù)下玩得很開心。從此後來，小明的性格逐漸開朗了許多，成績也提高了。小強(qiáng)學(xué)習(xí)成績不好，同學(xué)不喜歡他，盧老師後來發(fā)現(xiàn)小強(qiáng)的手工玩具做得很棒，就鼓勵(lì)他帶領(lǐng)幾名同學(xué)參與學(xué)校手工制作工藝品大賽，成果小強(qiáng)所在的小組還拿了第壹名。這後來，同學(xué)們都請(qǐng)小強(qiáng)教怎樣做手工制品，小強(qiáng)也愛學(xué)習(xí)了，還擔(dān)任了科學(xué)小組組長。壹種學(xué)生喜歡偷拿他人的東西，盡管盧老師不喜歡她的行為'但還是做了家訪理解情況，分析她這樣做的原因。于是，盧老師觀測(cè)她的行為，找她談心,給她講道珥直到她改正。教學(xué)拾余載，盧老師每周寫壹篇教學(xué)心得體會(huì)，近來又參與了網(wǎng)上教師職業(yè)培養(yǎng)活動(dòng)，不停學(xué)習(xí)理論知識(shí)，提高知識(shí)素養(yǎng)。問題：請(qǐng)從教師職業(yè)道徳角度，評(píng)析盧老師的行為。32.材料：19之前，漢語中壹般不用“神話”這個(gè)詞。這是留學(xué)曰本的知識(shí)人引進(jìn)中國的。既然中國和世界的每壹種民族均有神話，為何古漢語中沒有“神話"這個(gè)概念呢？答案是：古希臘哲學(xué)家要走出神話世界，建立理性權(quán)威，因此提出“神話"這個(gè)概念，作為邏輯的對(duì)立面，要大家不再相信神話是真的。中國和世界上大多數(shù)國家歷史上沒有出現(xiàn)類似西方的“哲學(xué)突破”，自古以來就生活在神話式的思維和感知之中，因此沒有類似西方“神話”的概念。離開了神話，就離開了中華文明的源流和主脈。像孔圣人夢(mèng)想鳳鳥、老子化胡、玄天上帝、太平天國這樣充斥歷史書的名目，哪壹種不是出于神話的建構(gòu)？神話不是中國文學(xué)中較早的壹種子類，而是伴隨中國文化全程的。就此而言，我們說中國是“沒有神話概念的神話老式大國”。作家的想象力假如不想局限在當(dāng)下的生活世界，那么大量學(xué)習(xí)和理解世界多民族的神話遺產(chǎn)，將是壹項(xiàng)基礎(chǔ)性的培育工作。加西亞?馬爾克斯的創(chuàng)作秘訣，就是首先深入研究南美洲的本土神話。沒有這個(gè)功夫，《百年孤單》的想象世界是不輕易進(jìn)入的。以近來的臺(tái)灣金馬獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)影片壹魏德圣導(dǎo)演的《賽德克?巴萊》為例，我們就能更清晰地客神話對(duì)現(xiàn)代作家藝術(shù)家有什么樣的意義。魏德圣作為漢族導(dǎo)演，花拾年功夫去做民族學(xué)實(shí)地調(diào)研，選用原住民演員，服裝道具、衣食住行等方面皆尊重原貌通過賽德克人特神話世界觀來體現(xiàn)歷史事件，讓想象中的彩虹橋鏈接現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想中的祖靈世界，請(qǐng)用賽德克語延長的主題歌反復(fù)強(qiáng)化?，F(xiàn)代神話研究對(duì)于民族文學(xué)研究的推進(jìn)作用，重要表目前哪些方面？以民族或族群為單位研究文學(xué)，則無文字則無文字民族占了大多數(shù)，其口頭老式都源于神話講述。研究神話成為研究民族:學(xué)的基礎(chǔ)和主線?？趥魃裨捦妥迦荷鐣?huì)的重要典禮有關(guān)。近來新發(fā)掘由的貴川麻山田族口傳神話史詩《亞魯王》，第壹卷的篇幅就相稱于荷馬的《伊利亞特》?？梢栽趩蕛x上講唱《亞魯王》的苗族東郎還大有人在，研究他們比研究荷馬要以便和直觀。文學(xué)人類學(xué)研究者但愿未來的屮國文學(xué)史景觀是全景的和立體的，這必然規(guī)定對(duì)多民族神話遺產(chǎn)進(jìn)行整合。怎樣將神話資源轉(zhuǎn)化為文化資本？神話是文學(xué)和文化的源頭，也是如人類群體的夢(mèng)。不深入研究神話及其編碼符號(hào)，就無法弄清壹種民族亙古以來的關(guān)鍵夢(mèng)想。神話資源轉(zhuǎn)化為文化資本，最關(guān)鍵的工作是重新學(xué)會(huì)我們祖先時(shí)代就生活于其中的神話思維和神話感知；在再發(fā)明的過程中，有效處理怎樣適應(yīng)當(dāng)今符號(hào)消費(fèi)的現(xiàn)實(shí)需求。人類是宇宙生命史上唯壹有夢(mèng)想的生物。夢(mèng)想和神話的關(guān)系本來就是難分難舍的。當(dāng)今“中國夢(mèng),，的提出背景，在于經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代的民族復(fù)興和文化再崛起，為此，需要首先認(rèn)識(shí)華夏文明是怎樣興起的，否則的話就談不上“復(fù)興”和“再崛起”。而研完華夏文明的來源，第壹種需要面對(duì)的就是神話傳說時(shí)代。因此可以說，神話研究可以給“中國夢(mèng)”找到起始點(diǎn)和發(fā)生的原型。在“理性主義”時(shí)代，我們總是認(rèn)為，神話和夢(mèng)想都是虛構(gòu)的、想象的東西。然而考古發(fā)掘證明了許多古老神話均有真實(shí)的成分。德國人謝裏史堅(jiān)信荷馬寫的特洛伊大戰(zhàn)是真的，就獨(dú)自去土耳其發(fā)掘，成果真的找到了特洛伊城，啟動(dòng)西方考古學(xué)的黃金時(shí)代。中國神話中充斥了對(duì)玉石的崇拜和神話想象，諸如女嫻煉石補(bǔ)天，昆侖玉山瑤池西王母，乃至天界主神玉皇大帝。研究中國神話必須對(duì)此打破砂鍋問究竟，玉石神話和夢(mèng)想是在何時(shí)產(chǎn)生的，又是怎樣產(chǎn)生的？為何直到今天老百姓還堅(jiān)信玉器可以辟邪護(hù)身？考古工作者在陜西榆林地區(qū)神木縣發(fā)掘出壹座43前修建的石頭城，有許多玉器穿插在石磚縫隙中。且不說在史前河套壹帶修城池的人屬于什么民族，我們確信這是有關(guān)夏王朝修造''瑤臺(tái)玉門"壹類神話建筑的現(xiàn)實(shí)原型，而建城池所需要的大量玉石資源，卻不是當(dāng)?shù)乜梢怨?yīng)的，很也許來自河西走廊地區(qū)。這就波及到早于絲綢之路數(shù)仟年的“玉石之路”。把神話和考古相結(jié)合，有關(guān)華夏文明由來的真相正在逐漸揭開，這就是期待中的“中國夢(mèng)”緣起之謎吧。問題：(1)為何說中國是沒有神話概念的神話老式大國？(2)神話研究有什么樣的意義？三、寫作題（本大題1小題，50分）33.閱讀下列材料，按規(guī)定寫作文。疫苗是人類對(duì)抗傳染性疾病最有利的武器，足夠多的人接種疫苗，才可以形成廣泛的、有力的防御。長春長生企業(yè)的壹種批次的狂犬疫苗出了問題，緊接著又爆出長春長生及武漢生物的2個(gè)批次的百白破疫苗也出事，輿論嘩然。相對(duì)來說，雖然狂犬病的致死率極高，可發(fā)生率低，問題狂犬疫苗也沒有流通上市；但百白破疫苗出事，全國豕長陷入了恐慌：百白破是壹類（免費(fèi)）疫苗，用來防止百曰咳、白喉、破傷風(fēng)三種比較危重的疾病，必須接種：被查出有問題的批次高達(dá)65萬支，數(shù)量眾多，觸目驚心。規(guī)定：用規(guī)范的現(xiàn)代漢語寫作。角度自選，立意自定，標(biāo)題自擬，中學(xué)不少于1000字，小學(xué)和幼稚園不少于800字。答案壹、單項(xiàng)選擇題1.C【解析】更新教育觀念，轉(zhuǎn)變教育思想是深化教育改革、增進(jìn)教育發(fā)展的先導(dǎo)，只有教育觀念、教育思想上有了深入的認(rèn)識(shí)，才能更好指導(dǎo)教育改革。故選C。2.B【解析】貫徹“以人為本”的教育理念首先要做到尊重學(xué)生人格、關(guān)注個(gè)體差異，尊重學(xué)生個(gè)性，做到因材施教。故選B。3.A【解析】終身學(xué)習(xí)是教師專業(yè)發(fā)展的前提保證，是教師職業(yè)的必然規(guī)定，逐漸成為每名教師的基本職業(yè)生存方式。故選A。4.C【解析】題干中指出教師指導(dǎo)方向，起組織、引導(dǎo)的作用，可以看出教師的主導(dǎo)作用。故選C。5.D［解析】《中華人民共和國教育法》第四拾二條規(guī)定：“國家鼓勵(lì)學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)、社會(huì)組織采用措施，為公民接受終身教育創(chuàng)造條件。"故選D。6.D【解析】根據(jù)《中華人民共和國義務(wù)教育法》等法律的規(guī)定，義務(wù)教育和基礎(chǔ)教育階段學(xué)校教育必須做到“兩個(gè)全面”，即“全面發(fā)展"和“面向全體（學(xué)生）”。故選D。7.B［解析】《中華人民共和國義務(wù)教育法》第二拾三條規(guī)定：“各級(jí)人民政府及其有關(guān)部門依法維護(hù)學(xué)校周圍秩序，保護(hù)學(xué)生、教師、學(xué)校的合法權(quán)益，為學(xué)校提供安全保障?！惫蔬xBo8.D【解析】隨意對(duì)學(xué)生進(jìn)行搜查、關(guān)禁閉的行為重要侵犯了學(xué)生的人身自由權(quán)。故選D。9.A［解析】《中華人民共和國義務(wù)教育法》第拾五條規(guī)定：“縣級(jí)以上地方人民政府根據(jù)本行政區(qū)域內(nèi)居住的適齡小朋友、少年的數(shù)量和分布狀況等原因，按照國家有關(guān)規(guī)定，制定、調(diào)整學(xué)校設(shè)置規(guī)劃。新建居民區(qū)需要設(shè)置學(xué)校的，應(yīng)當(dāng)與居民區(qū)的建設(shè)同步進(jìn)行?！惫蔬xA。10.C［解析】《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》第九拾二條規(guī)定：“具有下列情形之壹的，民政部門應(yīng)當(dāng)依法對(duì)未成年人進(jìn)行臨時(shí)監(jiān)護(hù)：（壹）未成年人流浪乞討或者身份不明，臨時(shí)査找不到父母或者其他監(jiān)護(hù)人；（二）監(jiān)護(hù)人下落不明且無其他人可以擔(dān)任監(jiān)護(hù)人；（三）監(jiān)護(hù)人因自為客觀原因或者因發(fā)生自然災(zāi)害、事故劫難、公共衛(wèi)生事件等突發(fā)事件不能履行監(jiān)護(hù)職責(zé)，導(dǎo)致未成年人監(jiān)護(hù)缺失；（四）監(jiān)護(hù)人拒絕或者怠于履行監(jiān)護(hù)職責(zé)，導(dǎo)致未成年人處在無人照顧的狀態(tài)：（五）監(jiān)護(hù)人教唆、運(yùn)用未成年人實(shí)行違法犯罪行為，未成年人需要被帶離安頓；（六）未成年人訛受監(jiān)護(hù)人嚴(yán)重傷害或者面臨人身安全威脅，需要被緊急安頓；（七）法律規(guī)定的其他情形?！惫蔬xC。11.C［解析】《中華人民共和國憲法》第六拾二條和第六拾七條規(guī)定，全國人民代表大會(huì)和全國人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)監(jiān)督憲法的實(shí)行。故選C。12.B［解析】《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》第二拾二條規(guī)定：“學(xué)校、幼稚園、托兒所應(yīng)當(dāng)建立安全制度，加強(qiáng)對(duì)未成年人的安全教育，采用措施保障未成年人的人身安全?！惫蔬xBo13.C【解析】“態(tài)度決定壹切。”教師態(tài)度，決定著學(xué)生會(huì)怎樣成長，影響教育的實(shí)行和成果。故選C。14.A【解析】題干中的話表明學(xué)生和教師各有專長，他們之間應(yīng)當(dāng)互相學(xué)習(xí)。啟示我們師生應(yīng)互相尊重，互相學(xué)習(xí)，教學(xué)相長。故選A。15.B【解析】家校合作并不是老師把什么問題都推給家長，而是在尊重的基礎(chǔ)上，多溝通交流，共同增進(jìn)學(xué)生的健康發(fā)展。故選B。16.B【解析】教師依托發(fā)自內(nèi)心的信念對(duì)自已教育行為的選擇和調(diào)整是自律。故選B。17.A【解析】1840年6月到1842年8月，英國政府以保護(hù)鴉片貿(mào)易為借口，發(fā)動(dòng)了對(duì)華侵略戰(zhàn)爭壹壹鴉片戰(zhàn)爭。鴉片戰(zhàn)爭後簽訂的《南京條約》等壹系列不平等公約，是中國半殖民地半封建社會(huì)的開端，也是中國近代史的開端。故選A。18.D【解析】空氣中有大量水蒸氣，由于剛從冰箱裏取出的啤酒溫度比較低，水蒸氣遇冷凝結(jié)成小水珠，附在啤酒瓶上。故選D。19.C【解析】量子論和相對(duì)論共同奠定了現(xiàn)代物理學(xué)的基礎(chǔ)。故選C。20.B【解析】《人間詞話》中提到“三堀境界”'詳細(xì)是：第壹層境界“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路”;第二層境界“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”:第三層境界囂裏尋他仟百度，驀然回首，那人卻在，燈處”o故選B。21-D【解析】歐?亨利是美國短篇小說家、美國現(xiàn)代短篇小說創(chuàng)始人，其重要作品有《麥琪的禮品》《警察與贊美詩》《最終壹片葉子》《二拾年後》等。被譽(yù)為“美國生活的風(fēng)趣百科全書”。與契訶夫和莫泊桑并列世界三大短篇小說巨匠。故選D。22.C【解析】1957年10月4曰蘇聯(lián)研制并成功發(fā)射了第壹顆人造衛(wèi)星。故選C。23.A【解析】19以詹天佑為總工程師開始修建的京張鐵路，19建成，是中國首條不使用外國資金及人員，由中國人自行設(shè)計(jì)、投入營運(yùn)的鐵路。現(xiàn)稱為京包鐵路，此前的京張段為北京至包頭鐵路線的首段。1月，入選第壹批中國工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)名目。故選A。24.c[Or]丹指丹砂，青腹(音“霍”)本是兩種可作顏料的礦物。由于我國古代繪畫常用朱紅色和青色兩種顏色。丹青成為繪畫藝術(shù)的代稱。“墨寶”指寶貴書法的真跡，也用來尊稱別人寫的字或畫?！敖鹗z竹”:金，指金屬制的故選C。25.B【解析】中國聯(lián)通企業(yè)標(biāo)志的創(chuàng)意源于中國結(jié)，是由中國古代吉祥圖形"盤長”紋樣演變而來?；丨h(huán)貫穿的線條，象征著中國聯(lián)通作為現(xiàn)代電信企業(yè)的井然有序、迅達(dá)暢通以及聯(lián)通事業(yè)的無以窮盡、曰久天長。標(biāo)志造型有兩個(gè)明顯的上下相連的“心"，它形象地展示了中國聯(lián)通的通信、通心的服務(wù)宗旨，將永遠(yuǎn)為顧客著想，與顧客心連著心。故選B。26.D【解析】現(xiàn)代計(jì)算機(jī)重要使用大規(guī)模或超大規(guī)模集成電路。故選D。 _27.D【解析】Word菜單中的灰色命令表達(dá)該命勺目前不可用。故選D。28.D【解析】A或B的否認(rèn)是非A且非B。故選D。,29-D【解析】本題考察做商數(shù)列，兩兩做商得到1,3.5,(),因此答案為75X7=525。故選D。二、材料分析題30.【參照答案】材料中韓老師的行為違反了素質(zhì)教育觀、“以人為本”的學(xué)生觀和新課改背景下的教師觀，我們要引認(rèn)為戒。(1)韓老師的行為違反了素質(zhì)教育。素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生，增進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，以提高學(xué)生基本素質(zhì)為主線宗旨的教育。材料中，韓老師只壹味迎合個(gè)別學(xué)生的愿望，導(dǎo)致學(xué)生過于放縱。沒有起到作為教師應(yīng)有的主導(dǎo)作用，應(yīng)當(dāng)告訴學(xué)生什么可以做、什么不可以做，協(xié)助學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展，不停提高素質(zhì)。(2)韓老師的做法違反了“以人為本”的學(xué)生觀。學(xué)生是發(fā)展的人，處在發(fā)展過程中；學(xué)生是獨(dú)立意義的人，要對(duì)學(xué)生因勢(shì)利導(dǎo)；學(xué)生是獨(dú)特的人，要因材施教；以人為本要討教師對(duì)學(xué)生公平公正，壹視同仁。材料中，韓老師面對(duì)學(xué)生存在的問題，沒有進(jìn)行引導(dǎo)，任其惡性發(fā)展下去；韓老師為了靠近和討好個(gè)別學(xué)生，忽視了對(duì)其他學(xué)生的關(guān)注，沒有做到教育公平公正。(3)韓老師的行為違反了新課改背景下的教師觀。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和學(xué)生發(fā)展的增進(jìn)者。教師不只是知識(shí)的傳授者，更應(yīng)當(dāng)是學(xué)生發(fā)展的增進(jìn)者，這種發(fā)展不只是在學(xué)業(yè)方面，更體目前對(duì)學(xué)生人格健康成長和個(gè)性發(fā)展的關(guān)懷上。在看待自我上，教師應(yīng)重視反思。材料中，韓老師首先沒有做好學(xué)生的引導(dǎo)：在面對(duì)工作挫折帶來的壓力時(shí)，又想解雇班主任的工作，他應(yīng)該及時(shí)反思，不停提高自身的教育教學(xué)水平?？傊n老師的行為是不可取的，嚴(yán)重影響了學(xué)生的健康成長。31.【參照答案】盧老師的做法是科學(xué)合理的，踐行教師職業(yè)道德規(guī)范的規(guī)定，我們應(yīng)當(dāng)向他學(xué)習(xí)。(1)愛崗敬業(yè)是教師職業(yè)的本質(zhì)規(guī)定。沒有責(zé)任就辦不好教育，教師應(yīng)時(shí)刻牢記自已的神圣職責(zé)，志存高遠(yuǎn)，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻(xiàn)：對(duì)工作高度負(fù)責(zé)。材料中，盧老師具有強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)，面對(duì)學(xué)生出現(xiàn)的種種問題，可以盡職盡責(zé)地處理，在教育實(shí)踐中履行著自已作為壹名教師應(yīng)盡的職責(zé)。(2)關(guān)愛學(xué)生是師徳的靈魂。沒有愛就沒有教育，教師應(yīng)當(dāng)關(guān)愛全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格和自尊心，對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生的良師益友。材料中，盧老師將全身心的愛投入到工作中，以師愛作為工作的關(guān)鍵動(dòng)力，和學(xué)生壹起游戲，挖掘?qū)W生的“閃光點(diǎn)”，耐心協(xié)助學(xué)生改正不良習(xí)慣等，都是出于對(duì)學(xué)生的關(guān)愛。用自身的實(shí)際行動(dòng)詮釋了師德的靈魂——