《短歌行》高中統(tǒng)編版語(yǔ)文必修上冊(cè)

短歌行統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)曹操周公吐哺，天下歸心。壹知人論世，了解詩(shī)人曹操與創(chuàng)作背景?貳通過(guò)反復(fù)誦讀，體會(huì)詩(shī)歌藝術(shù)特色叁把握“憂”字，品析曹操身處動(dòng)亂的人生感受及求賢若渴的情懷第一部分第二部分第三部分目錄文化常識(shí)山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。作者介紹曹操（155-220），字孟德，小名阿瞞，沛國(guó)譙郡（今安徽亳縣）人，東漢末年的政治家、軍事家、文學(xué)家。他“外定武功，內(nèi)興文學(xué)”，統(tǒng)一中國(guó)北方；他知人善察，唯才是舉；也是建安文學(xué)的開(kāi)創(chuàng)者和組織者。①反映當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)亂，軍閥混戰(zhàn)給人民帶來(lái)的災(zāi)難。如《蒿里行》：“白骨露于野，千里無(wú)雞鳴。生民百遺一，念之?dāng)嗳四c?！雹谑惆l(fā)個(gè)人的政治理想和抱負(fù)。如《龜雖壽》：“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已?！庇秩纭抖谈栊小贰Ｔ?shī)歌風(fēng)格曹操的詩(shī)歌現(xiàn)存20余首，大致分兩類:曹操評(píng)價(jià)①臨危制變，料敵設(shè)奇，一將之智有余，萬(wàn)乘之才不足。②曹操是一個(gè)很有本事的人，至少是一個(gè)英雄。③釃酒臨江，橫槊賦詩(shī)，固一世之雄也。長(zhǎng)歌行與短歌行的區(qū)別：根據(jù)《樂(lè)府解題》，其區(qū)別在歌聲、曲調(diào)的長(zhǎng)短。長(zhǎng)歌是慷慨激烈的，短歌是微吟低徊的，比較適合抒發(fā)內(nèi)心的憂愁和苦悶。文體知識(shí)行古代詩(shī)歌體裁漢末建安時(shí)期文壇巨匠“三曹”（曹操、曹丕、曹植）、“七子”（孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)玚、劉楨）繼承了漢樂(lè)府民歌的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，普遍采用五言形式，以風(fēng)骨遒勁而著稱，并具有慷慨悲涼的陽(yáng)剛之氣，形成了文學(xué)史上“建安風(fēng)骨”的獨(dú)特風(fēng)格，被后人尊為典范。建安風(fēng)骨建安風(fēng)骨：指漢魏之際曹氏父子、建安七子等人詩(shī)文的俊爽剛健風(fēng)格。

初步感知山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。建安十三年，曹操率大軍南下，列陣長(zhǎng)江，想一舉消滅孫權(quán)和劉備的勢(shì)力。是夜明月皎潔，他在大江之上置酒設(shè)樂(lè)，歡宴諸將。酒酣，曹操取槊立于船頭，慷慨而歌。歌辭就是上面這首《短歌行》。當(dāng)時(shí)的曹操已經(jīng)53歲了，面對(duì)戰(zhàn)亂連年、統(tǒng)一中國(guó)的事業(yè)仍未完成的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，因而憂愁幽思，苦悶煎熬。但他并不灰心，仍以統(tǒng)一天下為己任，決心廣泛延攬人才，建功立業(yè)。寫作背景短歌行（其一）對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多?？?dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。明明如月，何時(shí)可掇？憂從中來(lái)，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩。月明星稀，烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。誦讀感悟企鵝老師5月20日星期五21:30深入探究山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多?？?dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。一邊喝酒一邊高歌，人生短促日月如梭。好比晨露轉(zhuǎn)瞬即逝，失去的時(shí)日實(shí)在太多！席上歌聲激昂慷慨，憂郁長(zhǎng)久填滿心窩?？渴裁磥?lái)排解憂悶？唯有狂飲方可解脫。賞析詩(shī)歌譯對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多?？?dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。表達(dá)了作者對(duì)人生短促的感慨（對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何），但并沒(méi)有軟弱消沉，要在有限的生命中干一番轟轟烈烈的大事業(yè)(慨當(dāng)以慷，憂思難忘）。看似發(fā)愁，實(shí)則提醒廣大賢士應(yīng)該珍惜時(shí)間，及時(shí)施展才華。賞析詩(shī)歌賞青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。那穿著青領(lǐng)（周代學(xué)士的服裝）的學(xué)子喲，你們令我朝夕思慕。正是因?yàn)槟銈兊木壒?，我一直低唱著《子衿》歌。?yáng)光下鹿群呦呦歡鳴，悠然自得啃食在綠坡。一旦四方賢才光臨舍下，我將奏瑟吹笙宴請(qǐng)賓客。賞析詩(shī)歌譯青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。詩(shī)人說(shuō)：賢才啊賢才啊，你們一直都在我的心里啊，因?yàn)槟銈兊木壒剩也乓恢蹦钸吨两?。表達(dá)作者求賢若渴的心情。說(shuō)明賢才若來(lái)投奔于已，必極盡禮節(jié)招待他。

賞析詩(shī)歌賞明明如月，何時(shí)可掇？憂從中來(lái)，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩。

當(dāng)空懸掛的皓月喲，你運(yùn)轉(zhuǎn)著，永不停止；我久蓄于懷的憂憤喲，突然噴涌而出匯成長(zhǎng)河。遠(yuǎn)方賓客踏著田間小路，一個(gè)個(gè)屈駕前來(lái)探望我。彼此久別重逢談心宴飲，爭(zhēng)著將往日的情誼訴說(shuō)。賞析詩(shī)歌譯運(yùn)用了比喻的手法，將賢才喻為明月，恰如其分地表達(dá)渴望賢才來(lái)歸的心意。而在這還沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的情況下，才“憂從中來(lái)，不可斷絕”?！霸侥岸融洹彼木渚湟夂魬?yīng)第二節(jié)，仍是想象賢才歸己時(shí)的歡快場(chǎng)面。賞析詩(shī)歌賞明明如月，何時(shí)可掇？憂從中來(lái)，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩。月明星稀，烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。明月升起，星星閃爍，一群尋巢烏鵲向南飛去。繞樹(shù)飛了三周卻沒(méi)斂翅，哪里才有它們棲身之所？高山不辭土石才見(jiàn)巍峨，大海不棄涓流才見(jiàn)壯闊。只有像周公那樣見(jiàn)到賢才，吐出口中正在咀嚼的食物禮待才能使天下人心都?xì)w向我。

賞析詩(shī)歌譯前四句比喻在三國(guó)鼎立的局面下，有些人才猶豫不決，彷徨不知何去何從。后四句先用比喻手法說(shuō)明自己渴望多納賢才；然后以周公自比，說(shuō)自己也有周公那樣的胸襟，一定會(huì)熱切殷勤地接待賢才，使天下的人才都心悅誠(chéng)服地歸順。表達(dá)作者胸懷大志，一統(tǒng)天下的愿望。賞析詩(shī)歌賞月明星稀，烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。抒發(fā)了作者因時(shí)光易逝、功業(yè)未就而產(chǎn)生的苦悶心情和招納賢才、渴望建功立業(yè)的思想。思考情感

全詩(shī)反復(fù)出現(xiàn)一個(gè)“憂”字，詩(shī)人“憂”什么？人生短暫人才難求總結(jié)情感對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多?？?dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？惟有杜康。青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。人生短暫，功業(yè)未就憂思慕賢才，宴飲嘉賓盼望與賢才相聚思總結(jié)情感明明如月，何時(shí)可輟？憂從中來(lái)，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩。月明星稀，烏鵲南飛，繞樹(shù)三匝，何枝可依！山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。憂思不絕，宴待賢士希望賢才來(lái)幫助自己建功立業(yè)。迎賢才擇主，搜攬人才盼表現(xiàn)手法用典①青青子衿，悠悠我心?？v我不往，子寧不嗣音。你那青青的衣領(lǐng)啊，深深地縈回在我的心里。雖然我不能去找你，你為什么不主動(dòng)給我回音？姑娘思念愛(ài)人曹操思念賢才表現(xiàn)手法用典②呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。原表現(xiàn)天子宴請(qǐng)群臣佳賓的盛況，后來(lái)也用于貴族宴請(qǐng)賓客。只要你們到我這里來(lái)，我是一定會(huì)待以嘉賓之禮的，我們是能夠歡快融洽地相處并合作的。表現(xiàn)手法用典③周公吐哺，天下歸心。“周公吐哺”——一飯三吐哺，猶恐失天下之士。表現(xiàn)手法用典③周公吐哺，天下歸心?！爸芄虏浮薄伙埲虏?，猶恐失天下之士。用典的概念：在詩(shī)詞中通過(guò)各種手法，或引用、或化用、或改用前人的成句、故事。用典的作用：在唐以前詩(shī)歌中主要表現(xiàn)為增加詩(shī)歌的容量，使詩(shī)典雅耐讀，富于文采；在唐以后的詩(shī)詞曲中主要是懷古傷今，詠史言志。合作探討在《三國(guó)演義》和戲劇舞臺(tái)里曹操的性格特征是陰險(xiǎn)、奸詐、殘暴。這和曹操在《短歌行》等詩(shī)句中透露出的情操是否有極大的反差。形成差異的原因是什么？合作探討①小說(shuō)體裁因素：《三國(guó)演義》題材七實(shí)三虛，有些虛構(gòu)故事的影響。②歷史上民族關(guān)系因素：宋朝的民族關(guān)系緊張；元代蒙古族入主中原，對(duì)漢人實(shí)行高壓政策，人心思漢。合作探討③三國(guó)戲和評(píng)話本的人民創(chuàng)作性因素：反對(duì)“暴君”、“奸相”造成的民不聊生，生活貧困。④《三國(guó)演義》作者因素：尊奉儒家朱熹的體系，未遵循司馬遷的體例。使用典故和比喻，有利于言簡(jiǎn)意賅，委婉含蓄，是、不失儒雅地表達(dá)自己的憂愁。曹操的憂愁主要是人生苦短之憂，賢才難得之憂和功業(yè)未成之憂。而這種憂，貫穿了詩(shī)歌的始終，是詩(shī)人抹