信陽靈山風景名勝區(qū)導游詞

百度文庫-讓每個人平等地提升自我百度文庫-讓每個人平等地提升自我PAGEPAGE5百度文庫-讓每個人平等地提升自我PAGE信陽靈山風景名勝區(qū)導游詞靈山寺現在的方丈釋學悟。尊敬的各位游客，你們好！俗話說“十年修得同船渡，百年修得共枕眠”，今天能與大家相聚在這被譽為天之凈土、佛教圣地、鳥類王國、紅色故里的靈山風景名勝區(qū)，并為大家提供導游服務，我相信這也是一種緣份。我叫×××，下面請讓我們一起走進這美麗而又神圣的地方吧。我先把靈山風景區(qū)的基本情況向大家介紹一下：靈山位于河南湖北兩省交界的大別山區(qū)，距信陽市47公里，在信陽市羅山縣西南方，與湖北省大悟縣交界。靈山最早叫八山，因為在這一片大大小小共有八個山頭，其中有一個山頭叫霸山，霸氣的霸，還有一個山頭叫靈山，因其“有求必應，每云必雨”非常靈驗，所以后來人們就統(tǒng)稱為靈山，于1994年被批準為省級風景名勝區(qū)，是國家4A級景區(qū)。適宜多種動植物生長，盛產茶葉、板栗、鱔魚、板鴨、香菇、黑木耳等。靈山是由山、水、寺、林、泉、鳥、瀑布、奇石怪洞組合成的天之佳作、地之精品，古時一些帝王將相曾迷戀靈山景色，豪情潑墨，贊不絕口。大文學家豪蘇東坡留下“靈山會未散，八部猶興輝”的詩句；明太祖朱元璋贊曰：“靈山美景觀不盡，好將描入畫圖來”。靈山也是一塊紅色的革命圣地。老一輩無產階級革命家劉伯承、鄧小平、賀龍、陳毅、都在此留下過戰(zhàn)斗的足跡。1934年11月16日，紅二十五軍從靈山南部的何家沖出發(fā)長征，1939年元旦，前國家主席李先念在靈山寺大雄寶殿召開了“靈山會議”，為開辟豫鄂邊革命根據地奠定了基礎。千百年來，靈山寺以“廟門東開、僧尼同寺、帶發(fā)修行”在佛教界獨樹一幟，被譽為“靈山三奇”。關于“靈山三奇”的來歷有多種傳說，比較流行的說法是與唐明皇之女建寧公主在此出家有關，皇帝的女兒嗎，當然不能削發(fā)，建寧公主在靈山寺出家，僧尼不能同寺的戒規(guī)也只好破例。至于廟門為何東開，這與靈山寺的地理位置有關，建寧公主來此出家之前廟門是南開的，建寧公主來了，寺廟需要擴大，但靈山的地理位置是前面是山，左右兩邊是水，水在門前交叉。寺廟擴建之后廟門南開受到影響，于是便改為廟門東開了。種種說法雖已無據可考，但千百年來“靈山三奇”就這么客觀存在，這是不爭的事實。公元1370年，靈山為皇山，靈山寺為國廟，御筆題匾“圣壽禪寺”，封再造恩師陳大用為“金碧峰禪師”，這有是怎么回事呢，大家先想想，1370年是哪個朝代，皇帝是誰。對了，是明朝的朱元璋。公元1344年，安徽淮南大旱，瘟疫四起，餓殍千里，朱元璋的父母及其5個兄弟姊妹在貧病交加中相繼死去，生活無著，年僅13歲的朱元璋只好到鄰近的皇覺寺出家?；茨弦缓等?，到了1348年初，連皇覺寺也斷了炊，朱元璋成了游方僧，被迫到河南淮西即今信陽一帶行乞。這年夏天，朱元璋化緣到靈山腳下，又熱又餓，不幸昏倒在路旁。此時，靈山寺高僧陳大用正好下山買米，碰到倒在路邊不省人事的朱元璋，隨即將其背回寺廟。這就是朱元璋一上靈山寺。朱元璋自從結識了陳大用，便在靈山寺掛單，一住就是三年。陳大用是一位得道高僧，他見朱元璋聰明好學，志向不凡，決非池中之物，便傾其文韜武略傳授于他。住了四年后，朱元璋回到家鄉(xiāng)，這時候，全國各地反元斗爭風起云涌，他的好朋友湯和去參加起義軍，勸朱元璋也去參加，朱元璋就去了，一起到郭子興的部隊，朱元璋作戰(zhàn)勇敢，有勇有謀得到郭子興的認可，把義女馬氏嫁給了他。朱元璋很快遍成了小頭目。公元1351年秋，朱元璋在江淮一帶打仗，戰(zhàn)敗后孤身逃往靈山寺避難，因他穿一身戎裝，與和尚又分離幾年，和尚們看見他，似曾相識，但又不敢貿然相認，只得不厭其煩地問他姓甚何名，朱元璋此時哪里敢透露真名實姓，見問得不耐煩，提筆在寺廟的墻上題詩一首：戰(zhàn)罷江南百萬兵，腰間寶劍血猶腥。山僧不識英雄主，只管叨叨問姓名。寺里的和尚一看就知道是朱元璋了，趕緊將他請入寺中，但這首詩被其他人看到后傳到了羅山縣令的耳朵，縣令就帶兵前來捉拿朱元璋，陳大用知道后就讓朱元璋藏到寺院一口井中，讓他口里含著一根已經打通的竹子來透氣，終于成功的躲過一劫。后來，他又回到部隊，繼續(xù)進行霸業(yè)斗爭，終于成為中國歷史上第一個農民皇帝，成為皇帝后，有一天，朱元璋忽然想起靈山寺對自己有大恩，陳大用更是自己的啟蒙恩師，想去靈山看看，忽然想起自己曾經做的那首詩，就派人去問，說，“若詩還在，盡快回來，若詩不在，壓著和尚回來。”使者去后，看到墻上的詩還在，回來稟告朱元璋，朱元璋稱帝后不忘靈山寺眾僧的兩次救命之恩，于公元1370年農歷3月1日親臨靈山寺降香還愿，敕封靈山為皇山，靈山寺為國廟，御筆題匾“圣壽禪寺”，封再造恩師陳大用為“金碧峰禪師”，命其隨駕入京，參議朝政，賜半副鑾駕，這便是朱元璋三上靈山寺。后人為紀念朱元璋三上靈山，便把他三次上靈山寺的日子，即農歷3月初1定為每年靈山廟會的日子。幾百年來，一直延續(xù)至今。馬上就到景區(qū)了，到了之后，最先看到的就是靈山風景區(qū)的大門了。一般來講，山岳型景區(qū)的大門也叫山門，山門上面“靈山”兩個大字，是前國家政協副主席、全國佛教協會會長趙樸初的親筆題字，左右兩邊題字為“無物”，指心外無物，心如明鏡?！皶摹?，指心靈相通。分別代表的是佛教修為的兩個至高境界。靈山山門高31.3米，寬9米，長51米，堪稱“華中第一門”，算是景區(qū)的標志性景觀。我們的大巴車會停在景區(qū)大門口，大家下車后先在廣場上停留一會，仔細觀察靈山風景區(qū)的大門。我去買票，買完票后大家隨我一起前往游覽。現在我們所處的位置是眾生廣場，眾生廣場，顧名思義，就是眾生平等的廣場，到了這里，有官的沒官的，官大的官小的，有錢的沒錢的，錢多的錢少的一律平等啊。大家看到我們面前的是香水海，包含三個大小相同的蓮花池，分別是福海，祿海，壽海，里面共有66座蓮花蹲，寓意佛海無邊，佛法可度。正中間分別寫有福祿壽三個字，大家走過去一定要踩到這三個字，腳踩福祿壽，一生樂無憂，好運多多，精彩多多啊，大家一定要踩到??！走過蓮花墩，現在在我們面前的是天緣圣水，緣字倒寫，寓意緣從天上來，緣到了。蓮花座有八辯蓮花，寓意佛教八吉祥。登上蓮花周圍的蓮花墩，可以撫摸吉祥印，也可手捧圣水，洗心革面，沾一沾靈山的靈氣，從此吉祥如意，天隨人愿?，F在大家看到的這一尊高大的白色的雕像就是朱元璋像了，高五米。我們再看元璋湖對面那座蓮花墓，這是靈山寺現代高僧釋無煩的陵墓。這是他自己親選的壽終正寢之地。周圍總共81塊青石佛家藝術造像。是香港曾氏集團董事長投資建造的。他曾來靈山許愿，愿望達成后，來靈山還愿，投資建設。這是量身仿，大家試試，看自己是趙飛燕身材，還是豬八戒身材？大家注意看腳下，這就是黑白道，大家自愿選擇，看看走什么道啊，選擇白道肯定能到達我們的寺廟門口，選擇黑道又會出現什么情況呢？大家不妨試試。靈山寺現有殿堂七個，第一層殿天王殿。殿堂中央供奉的是慈眉善目、笑口常開的彌勒佛。彌勒佛是釋迦牟尼的弟子，你看他儀態(tài)可親，笑容可掬，他面對山門，像是正在歡迎進入寺院的所有客人，告訴人們“大肚能容容天下難容之事，開口便笑笑世間可笑之人”；“大肚能容容人間多少事，開口便笑笑天下古今愁?！钡钐玫膬蓚确謩e是持國、廣目、多聞、增長四大天王，他們是佛國里率領武裝力量的四大統(tǒng)帥，又叫四大金剛，他們手中的法器象征著風調雨順，國泰民安。把他們供奉在第一層殿里，又象征衛(wèi)士，日夜守護著寺廟的安全。第二層殿叫祖師殿。大殿中央的塑像為菩提達摩，達摩從印度把佛教禪宗傳到中國，被稱為中國禪宗一代開山祖師。靈山寺屬于禪宗，自然要供奉祖師。在達摩祖師的背后，這位相貌英俊，身著鎧鉀，頭戴皮帽的是韋馱菩薩。韋馱是釋迦牟尼的近身侍衛(wèi)，他雙眼炯炯有神，時刻注視著佛祖，擔負著保衛(wèi)佛祖的神圣職責。韋馱菩薩手中的寶杵可是有講究的：寶杵對上，表示寺院對云游的僧人既管吃又管住；寶杵平放表示管吃不管住，管住不管吃；寶杵朝下，表示不管吃也不管住。因此，靈山寺屬非接待型寺院。但據方丈說，如今靈山寺已經與時俱進，不再恪守這一規(guī)定，凡來寺廟云游的僧人、居士等都可以享受寺廟的接待了。第三層殿大雄寶殿。大雄寶殿是寺院中建筑最為莊嚴雄偉的殿堂，是整個寺廟的核心。“大雄”是對釋迦牟尼的尊稱，大雄寶殿就是供奉釋迦牟尼的殿堂，“大雄”的意思是表示佛的光明無量、法力無邊。我們看到的這尊釋迦牟尼法像是唐玄宗年間留下來的，至今約有1300年的歷史了，但見佛像造型生動，面相溫和，臉型豐滿，這是寺中保留歷史最久、保存最為完好的一尊藝術雕像。佛祖左側為迦葉尊者，右側為阿難尊者。兩邊是十八羅漢，你看他們形態(tài)各異，造型栩栩如生。各位還記得我給大家講的朱元璋三上靈山的故事嗎？那個朱皇帝避難的圣井在哪呢？大家看，這里就是令人景仰而倍感神秘的圣井了！我們在瞻仰圣井的同時，不要忘記親手打一竹管圣井之水品上一口，然后再洗洗手，潤潤臉，據說這圣水可有消災、養(yǎng)顏、明目的神奇功效。此說雖無科學根據，但信者很多。圣井對面的這棵雖不粗壯挺拔但卻飽經滄桑的樹，已有樹齡450多年，學名紫薇，當地人叫百日紅，又叫癢癢樹。為什么叫癢癢樹呢？就是因為這棵樹飽吸靈山天地之靈光、日月之精華，在佛光的沐浴下，敏感性特強。無風的情況下，只要你在樹干上輕輕一撈，它的枝葉就會微微地顫動。不信者可以試試看。對面這顆參天大樹就是見證靈山寺歷史的千年銀杏樹。相傳，這棵銀杏是唐明皇之女建寧公主在此出家時所栽，迄今已有1300多年的歷史。據說在文革破“四舊”期間，寺廟遭到嚴重推殘，銀杏樹曾一度枝葉枯萎，氣息奄奄，隨寺衰而衰。1985年，靈山寺重新對外開放后，香火日益繁盛，千年銀杏也隨寺盛而盛。真可謂心有靈犀一點通，正印證了“古樹隨緣，法輪常轉”那句偈語。第四層殿是慈悲殿。殿堂中間供奉的是橫三世佛，左為東方凈琉璃世界藥師佛，中為婆娑世界的釋迦牟尼佛，右為西方極樂世界的阿彌陀佛。佛經上記載，阿彌陀佛主宰的世界金碧輝煌，充滿著香氣和美妙的音樂，生活在那里非?？鞓?；藥師佛統(tǒng)治的世界人們永遠沒有病痛，永遠健康幸福；釋迦牟尼主宰的世界是一個不完美的世界，人們會生老病死，也有喜怒哀樂，需要人們從自己做起，多奉獻，少索取，一起來改善和美化它。三世佛的左右兩邊供奉的是文殊菩薩和普賢菩薩，文殊和普賢是釋迦牟尼的兩個脅侍，其地位與迦葉、阿難相當。文殊主持智德門，故稱大智文殊，是青年的導師，他教導青年在學習上永不滿足，不盡有為；普賢主持定德門，故稱大行普賢，他在佛國中以巨大愿力修十大行愿普渡眾生而馳名。第五層殿叫念佛堂。佛堂中間供奉的是號稱“西方三圣”的阿彌陀佛、觀音菩薩和大勢至菩薩。我們常聽佛門弟子講阿彌陀佛，那么阿彌陀佛是什么意思呢？阿彌陀佛是梵文的譯音，意為“無量”，即阿彌陀佛光明無限、壽命無限、法力無限，是佛國的理想象征和至高境界，出家人見面說“阿彌陀佛”，就象信奉伊斯蘭教人說“真主保佑”一樣，是一個美好的祝愿。佛堂右邊這尊金光閃閃的佛像是以苦修而聞名的地藏王菩薩。地藏在四大菩薩中位居第四，他的主要職責是救度地獄中的所有罪鬼。地藏有一美稱“大愿地藏”，他有一句名言“地獄未空，勢不成佛”，就是說地獄中的罪鬼，我都要把他們救度出來，一個不救度出來，我就決不成佛。第六層殿叫觀音殿。殿堂中間是千手千眼觀音菩薩，左邊文殊菩薩，右邊普賢菩薩。三尊菩薩金光閃閃，雍容華貴，走進還能聞到陣陣香氣。這三尊法像是用非常名貴的檀香木雕刻而成，外表貼金箔紙，價值78萬元，它們是一位名叫連承平的客商于1999年所捐的功德。連先生在上海經商，由于種種原因業(yè)績不佳，公司面臨倒閉，1999年他慕名來到靈山，皈依佛法，許下大愿。他回到上海后，公司效益便直線上升，一舉扭虧為盈，到年底他為還愿，把當年公司的全部盈利捐了功德，從浙江寧波請來了這三尊菩薩。從此，即使業(yè)務再繁忙，每年靈山三月廟會，他都親臨降香，以示虔誠。第七層殿供奉的是靈山寺幾位得道高僧。中間這位是曾任靈山寺住持的近代高僧釋大慧，大慧和尚是羅山子路長堰村人，1940年，他和6名弟子被國民黨軍隊以“通共”、“通匪”的罪名槍殺于湖北紅安七里坪，后被尊稱為“紅色和尚”。大慧一生傳奇很多，據傳，國民黨兵向他行刑時，他刀槍不入，劊子手怎么也打不死他，只好給他下跪求情，最后他指出身上的命門，劊子手才把他打死，而他的法像即刻在空中驚現，達很長時間，這里的一幅畫像就是當年他的俗家弟子在現場畫下來的。左邊這位清秀飄逸如同書生一樣的出家人，是清康熙年間靈山寺住持杲英和尚?？滴?1年，杲英赴印度研究佛學，成為印度佛教界一代宗師，回國后，他帶回印度國王贈送的18尊羅漢。1962年，印度總理尼赫魯訪問中國時，曾提出要到靈山寺拜謁杲英墓，因當時條件所限沒有成行，但這一情況已被當時知情人記錄下來。右邊這幅彩色照片中慈眉善目