校園裝置藝術(shù)設(shè)計(jì)要素淺析

校園裝置藝術(shù)設(shè)計(jì)要素淺析摘要：校園是學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的空間，學(xué)校的環(huán)境具有育人功能，其人文和自然景觀對(duì)學(xué)生影響很大，潛移默化中影響學(xué)生的審美和修養(yǎng)。校園裝置依據(jù)校園空間需求和校園文化而設(shè)計(jì)，能彰顯校園文化藝術(shù)底蘊(yùn)，豐富學(xué)生精神生活。本文結(jié)合裝置藝術(shù)設(shè)計(jì)的空間場(chǎng)域、主題符號(hào)、造型表現(xiàn)、媒介材料四個(gè)要素進(jìn)行校園裝置方案的設(shè)計(jì)探究。關(guān)鍵詞：校園裝置；空間場(chǎng)域；元素符號(hào)；媒介材料裝置藝術(shù)是指藝術(shù)家在特定的時(shí)空環(huán)境里，將人類(lèi)日常生活中已消費(fèi)或未消費(fèi)過(guò)的物質(zhì)文化實(shí)體、進(jìn)行藝術(shù)性有效選擇、利用、改造、組合，以令其演繹出新的展示個(gè)體或群體豐富的精神文化意蘊(yùn)的藝術(shù)形態(tài)。裝置藝術(shù)和裝飾藝術(shù)二者概念容易混淆，裝置藝術(shù)經(jīng)常被誤認(rèn)為是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的裝飾藝術(shù)，裝飾藝術(shù)主要指依附于某一主體的繪畫(huà)或者雕塑工藝，強(qiáng)調(diào)的是其美觀與裝飾性，而裝置藝術(shù)是“場(chǎng)地＋材料＋情感”的綜合展示藝術(shù)，是需要根據(jù)特定的空間，依托合適的媒介材料，反映出個(gè)體或群體精神文化的藝術(shù)形態(tài)。因此，創(chuàng)作者在進(jìn)行校園裝置藝術(shù)設(shè)計(jì)時(shí)要充分考慮校園空間場(chǎng)域、主題符號(hào)、造型表現(xiàn)、媒介材料、美育功能等要素，依據(jù)校園公共空間功能區(qū)特征設(shè)計(jì)出豐富學(xué)生精神生活的裝置藝術(shù)作品，啟發(fā)學(xué)生互動(dòng)與思考，讓學(xué)生感受思想文化的趣味性、感知藝術(shù)的情感表現(xiàn)魅力。１確定場(chǎng)域，營(yíng)造空間校園的空間環(huán)境提供了一個(gè)物質(zhì)場(chǎng)所來(lái)承載校園文化、展現(xiàn)校園精神，“空間場(chǎng)域”是裝置藝術(shù)設(shè)計(jì)的首要因素。創(chuàng)作者想要詮釋校園文化理念，首先要找到校園空間的場(chǎng)域需求與特色亮點(diǎn)，通過(guò)裝置來(lái)發(fā)現(xiàn)、營(yíng)造、改變甚至“破壞”空間，讓普通的空間場(chǎng)域產(chǎn)生不凡的空間效應(yīng)。四川美術(shù)學(xué)院食堂斜側(cè)小樹(shù)林里的鏡子裝置作品，由四面不規(guī)則形狀的大鏡面構(gòu)成，這些鏡面分別鑲嵌于呈９０°直角的矩形鐵框中，上方用鋼絲線連接樹(shù)干來(lái)固定鏡體，鏡子和鐵框具有明顯的現(xiàn)代工業(yè)化特征，均勻地分布在交錯(cuò)的樹(shù)干間，與自然相互交融。當(dāng)觀者靠近裝置，可從鏡面中瞥見(jiàn)自己的身影，鏡子打破了原有自然常規(guī)樹(shù)林空間，對(duì)空間產(chǎn)生了“破壞”，同時(shí)，鏡面、鐵框、鋼絲線、鏡面反射的樹(shù)林空間鏡像彼此之間穿插運(yùn)動(dòng)，將空間進(jìn)行了聯(lián)系與延伸，它們相互之間構(gòu)成了一種新的空間關(guān)系，給人豐富的空間想象和奇妙的空間體驗(yàn)（圖１）。校園空間特色與亮點(diǎn)是可通過(guò)裝置設(shè)計(jì)營(yíng)造出來(lái)的，美國(guó)斯坦福校園的藝術(shù)裝置“超短時(shí)空下的超短空間”，這件由斯坦福大學(xué)委托設(shè)計(jì)的藝術(shù)裝置包含了一個(gè)帶有可移動(dòng)部件的金屬屏幕，屏幕在被激活時(shí)能夠產(chǎn)生具有節(jié)奏和旋律感的運(yùn)動(dòng)，將普通墻面空間進(jìn)行了改變和延伸，給觀者帶來(lái)獨(dú)特的視覺(jué)體驗(yàn)（圖２）。北京匯文中學(xué)的“星匯”裝置，由三組文字筆畫(huà)構(gòu)成，筆畫(huà)懸掛于主教學(xué)樓中廳上方（圖３），隨著陽(yáng)光照射筆畫(huà)能反射出不同的色彩，天花板上的反光鏡面將光線和反射光線繼續(xù)延伸，墻面和地面白墻上方的光亮也隨著光影和風(fēng)吹律動(dòng)，給人營(yíng)造一種無(wú)限沉浸式的文字空間，將原本空洞的教學(xué)樓大廳頂部空間進(jìn)行了改變和延伸，啟發(fā)了觀者的發(fā)問(wèn)與思考。當(dāng)師生走到大廳?；涨?，在這個(gè)獨(dú)特的空間視角去觀察“星匯”裝置便能看到獨(dú)特的裝置面貌，這些筆畫(huà)在空間上組成了由蔡元培題寫(xiě)的匯文中學(xué)校訓(xùn)“智仁勇”三個(gè)字，突出展現(xiàn)了其教學(xué)樓的空間亮點(diǎn)，設(shè)計(jì)師在創(chuàng)造裝置物件立體形態(tài)的同時(shí)也在營(yíng)造空間形態(tài)，提升了空間氣質(zhì)，給師生帶來(lái)不一樣的空間體驗(yàn)。因此，校園裝置方案設(shè)計(jì)，首先需要考慮其空間場(chǎng)域要素，發(fā)揮校園空間特性，比如以“知識(shí)”為主題元素的裝置設(shè)計(jì)，其表現(xiàn)形式、媒介材料都需要依托其特定的空間環(huán)境，圖書(shū)館、宿舍活動(dòng)區(qū)、校園展廳、活動(dòng)交流區(qū)等室內(nèi)空間區(qū)域，或室外空間如行政樓廣場(chǎng)、下沉式廣場(chǎng)、操場(chǎng)等區(qū)域，每一個(gè)空間都具有獨(dú)立的特性和需求，創(chuàng)作者要依據(jù)不同的空間場(chǎng)域需求來(lái)構(gòu)思具體的裝置主題方案，營(yíng)造空間形態(tài)。２探尋主題元素圖像符號(hào)裝置藝術(shù)的情感議題很廣，涉及當(dāng)代人思想和生活的很多方面，尤其是當(dāng)代人所關(guān)心的熱點(diǎn)問(wèn)題，如政治、生命、科技、環(huán)保、性別等議題。校園有校園的文化、特色和議題需要，校園裝置不能僅滿(mǎn)足美觀性要求，更需要彰顯校園文化氛圍和特色。北京匯文中學(xué)校門(mén)前廣場(chǎng)的“山海裝置”中“山”和“?！钡脑卦杏詈竦奈幕滋N(yùn)，其“山”的符號(hào)形態(tài)來(lái)源于井岡山、珠穆朗瑪峰、泰山這三座山，象征著紅色革命、勇攀高峰、歷史傳承，凸顯了匯文人發(fā)揚(yáng)紅色傳統(tǒng)、追求卓越、傳承文化的精神；“?！钡姆?hào)形態(tài)由波紋與浪紋構(gòu)成，其材質(zhì)由鏡面石材制成，將教學(xué)樓建筑與“山”的倒影呼應(yīng)其上，象征著包羅萬(wàn)象之意（圖４）。為創(chuàng)造性地體現(xiàn)匯文多元文化的主題概念：“融匯天下文化之精華謂之匯文”，體現(xiàn)匯文的格局和氣魄，匯文中學(xué)教學(xué)樓大廳空間的“星匯”裝置則選擇了文字筆畫(huà)符號(hào)進(jìn)行設(shè)計(jì)表現(xiàn)，其文字由三組、共２４３個(gè)筆畫(huà)懸掛而成，每個(gè)筆畫(huà)均取自中國(guó)歷代仁人志士的重要手跡，如蘇軾的《赤壁賦》體現(xiàn)了不同文化的融合、交織與碰撞，展示出匯文文化中融匯中西、融匯古今的精神。校園裝置的主題信息可以通過(guò)圖像、色彩、文字、聲音等符號(hào)傳達(dá)，圖像符號(hào)具有直觀、形象、內(nèi)涵豐富等特點(diǎn)，因此，在確定了校園空間場(chǎng)域之后，則可探尋契合空間場(chǎng)域需求的圖像符號(hào)，挖掘圖像符號(hào)能帶來(lái)的深層內(nèi)涵，表現(xiàn)其情感或議題。如教學(xué)樓的空間裝置設(shè)計(jì)，象征知識(shí)的“書(shū)籍”、象征思想的“燈泡”、象征光明的“窗戶(hù)”等都可以作為其主題元素圖像符號(hào)來(lái)探尋情感議題，進(jìn)行裝置的構(gòu)思設(shè)計(jì)；再如操場(chǎng)的空間裝置設(shè)計(jì)，則可探尋與“運(yùn)動(dòng)”“團(tuán)結(jié)”“惜時(shí)”“青春”等主題元素相關(guān)的圖像符號(hào)，象征著運(yùn)動(dòng)的“球類(lèi)”符號(hào)、象征著團(tuán)結(jié)的“手”符號(hào)、象征著惜時(shí)的“時(shí)鐘”符號(hào)、象征著青春的“彩虹”符號(hào)都可作為裝置的主題圖像符號(hào)進(jìn)行方案構(gòu)思設(shè)計(jì)。３依據(jù)圖形創(chuàng)意手法確定媒介材料裝置藝術(shù)設(shè)計(jì)是依托在形體、材質(zhì)、聲光等物質(zhì)基礎(chǔ)之上的綜合造型表現(xiàn)藝術(shù)，其中形體是基礎(chǔ)的骨骼框架，裝置設(shè)計(jì)離不開(kāi)形的創(chuàng)意表現(xiàn)，其他元素都要依附于形體而存在。以“書(shū)籍”符號(hào)為例，結(jié)合圖形創(chuàng)意表現(xiàn)方法，如重復(fù)手法將書(shū)籍疊加成房屋造型可設(shè)計(jì)“書(shū)的家園”主題裝置，運(yùn)用變異（漸變）手法將展開(kāi)的書(shū)慢慢漸變成翅膀可設(shè)計(jì)“知識(shí)翱翔”主題裝置，運(yùn)用圖形同構(gòu)手法將書(shū)和窗戶(hù)圖形同構(gòu)則可以設(shè)計(jì)“知識(shí)與光明”主題裝置，運(yùn)用替換的手法將展開(kāi)的書(shū)中的文字替換成波浪可設(shè)計(jì)“知識(shí)海洋”主題裝置。如北京匯文中學(xué)入校前廣場(chǎng)的“山海裝置”中“山”和“?！钡姆?hào)形態(tài)，運(yùn)用正負(fù)形的創(chuàng)意手法將波紋與浪紋并置；匯文中學(xué)的教學(xué)樓大廳空間的“星匯”裝置則運(yùn)用了形的復(fù)制、疊加的創(chuàng)意手法，將２４３個(gè)筆畫(huà)符號(hào)進(jìn)行重復(fù)排列，運(yùn)用重復(fù)的手法產(chǎn)生空間量感，給觀者帶來(lái)強(qiáng)烈的視覺(jué)的沖擊力。形確定好了之后需要依托適合的媒介材料，媒介材料是裝置的血肉，材料表面的機(jī)理是裝置的外貌特征。裝置藝術(shù)的材料很廣，包含玻璃、金屬、塑膠、植物、動(dòng)物、土石、回收物等，裝置藝術(shù)的媒介外延之大，包含繪畫(huà)、雕塑、建筑、音樂(lè)、戲劇、詩(shī)歌、散文、電影、電視、錄音、錄像、攝影等任何能夠使用的媒介手段。不同媒介材料有自己的物質(zhì)語(yǔ)言，材料本身會(huì)說(shuō)話(huà)，合適的媒介材料能恰到好處地凸顯裝置作品的主題，啟發(fā)觀者的思考。如荷蘭設(shè)計(jì)師ＪｏｏｓｔＧｏｕｄｒｉａａｎ的裝置作品“Ｃｈｅｓｔｅｒｆｉｅｌｄ沙發(fā)長(zhǎng)凳”，將一張高檔胡桃木、皮革打造的古董長(zhǎng)凳置于公園公共空間里，呼吁環(huán)境保護(hù)問(wèn)題，運(yùn)用其物質(zhì)材料與觀者進(jìn)行對(duì)話(huà)。因此，創(chuàng)作者在進(jìn)行校園裝置設(shè)計(jì)時(shí)不能僅僅考慮美觀性，更要利用好材料語(yǔ)言，充分發(fā)揮不同材料的性能，營(yíng)造藝術(shù)性的空間氛圍。匯文中學(xué)教學(xué)樓大廳空間的“星匯”裝置，其懸掛的筆畫(huà)運(yùn)用了特殊的膜材料，每當(dāng)太陽(yáng)光照射，教學(xué)樓立面的墻壁和地板、頂部的鏡面均可出現(xiàn)由這種特殊膜材料反射出五彩斑斕的色彩。光的強(qiáng)度和入射角度變化，以及觀察者視角的變化，都會(huì)讓每一片筆畫(huà)呈現(xiàn)出不同的顏色和透明度，由于材料輕盈，風(fēng)或氣流撥動(dòng)筆畫(huà)裝置，墻面、地面、頂面的反光也會(huì)隨之律動(dòng)。該裝置作品通過(guò)創(chuàng)意造型加上巧妙運(yùn)用媒介材料契合主題營(yíng)造空間氛圍，充分展示了學(xué)校的文化藝術(shù)底蘊(yùn)，以美育人、以文化人，使校園成為文化展示、交流互動(dòng)、情感表達(dá)的藝術(shù)空間，讓校園煥發(fā)新的活力與朝氣，也讓學(xué)生充分感受到思想文化的趣味性，感知了裝置藝術(shù)情感表現(xiàn)的魅力。４結(jié)語(yǔ)當(dāng)今，裝置藝術(shù)融入校園環(huán)境已經(jīng)成為一個(gè)發(fā)展趨勢(shì)，