江蘇常熟市張橋中學(xué)2025屆高考歷史考前最后一卷預(yù)測卷含解析

江蘇常熟市張橋中學(xué)2025屆高考歷史考前最后一卷預(yù)測卷注意事項：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1．二戰(zhàn)后，美國對日本實行單獨占領(lǐng)和管制。1948年，美國陸軍部長羅亞爾在舊金山發(fā)表演講：“我們力求在日本確立穩(wěn)定而強有力的自主的民主主義，使之獨立，并由此在阻止遠東可能發(fā)生的下一次集權(quán)主義戰(zhàn)爭中發(fā)揮作用?！泵绹鴮θ照咦兓闹饕康脑谟贏．清除法西斯勢力 B．實施馬歇爾計劃C．推廣美國式民主 D．應(yīng)對亞太局勢變化2．鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)一年后,清政府仍不承認這場沖突是一場"戰(zhàn)爭",而更傾向于是一場"邊釁":官方文書中也把英國人被看作是"丑類""匪類""強盜""賊寇""叛賊"。這表明清政府A．認識不到近代戰(zhàn)爭的殘酷 B．對殖民者的本質(zhì)認識不清C．觀念嚴(yán)重滯后于世界發(fā)展 D．無力應(yīng)對國家安全的危機3．1918年，美國總統(tǒng)威爾遜提出“十四點原則”。內(nèi)容有“海洋上的航行有絕對自由”“取消一切經(jīng)濟障礙和確立貿(mào)易條件的平等”“成立一個一般性的各國聯(lián)合組織”。其最終目的是A．爭當(dāng)海上霸主 B．爭奪貿(mào)易霸權(quán)C．建立國際聯(lián)盟 D．攫取世界霸權(quán)4．有學(xué)者認為：“（光榮革命）不是一次微不足道的政變，也不是一次以建立‘平衡憲法’為歸宿的政治妥協(xié)，而是議會與國王權(quán)力關(guān)系史上決定性轉(zhuǎn)折點。”這里“轉(zhuǎn)折點”指的是A．《權(quán)利法案》剝奪了國王的權(quán)力 B．國家權(quán)力的重心由國王轉(zhuǎn)移至議會C．議會與國王在國家權(quán)力上實現(xiàn)了平衡 D．英國君主立憲制確立5．魏晉玄學(xué)認為綱常禮教、君臣上下、富貴貧賤多是“天理自然”，應(yīng)該任其發(fā)展，不應(yīng)干涉或強求，鼓吹“以小求大，理終不得．各安其分，則大小俱足．”由此可見，魏晉玄學(xué)A．為理學(xué)興起創(chuàng)造條件B．是儒道相融合的產(chǎn)物C．反映三教合一的趨勢D．強化儒學(xué)的正統(tǒng)地位6．下圖為1957年和1986年無錫農(nóng)戶家庭收入情況統(tǒng)計。這種變化說明A．產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整初見成效 B．對外開放擴大收入來源C．農(nóng)民生活水平有所下降 D．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)受到嚴(yán)重沖擊7．下列材料描繪的內(nèi)容與所指對象相符的是A．① B．② C．③ D．④8．狄德羅《百科全書》說：“自由是天賜的東西，每一個同類的個體，只要有理性，就享有自由的權(quán)利……不是國家屬于君主，而是君主屬于國家。”此言體現(xiàn)的主張有①個人自由②權(quán)利平等③聯(lián)邦共和④主權(quán)在民A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④9．《中華文明史》中寫道：“作為一場政治運動，百日維新短命而敗，但作為一場更廣闊意義上的社會文化運動，自有其成功之處。”這里的“成功之處”主要是指戊戌變法運動A．阻止了民族危機繼續(xù)加深B．改革了君主專制體制C．在社會上起了思想啟蒙作用D．動搖了儒家思想的正統(tǒng)地位10．20世紀(jì)30年代，在嶺南山區(qū)的一些市鎮(zhèn)上，煙民可以很容易買到英美煙草公司的香煙，以致有報紙評論道：“村民也許不知道孫中山是誰，但是幾乎沒有地方是不知道美國的哈德門香煙。”材料反映出A．美國開始向嶺南地區(qū)傾銷商品 B．國民黨在農(nóng)村地區(qū)的影響有限C．山區(qū)民眾成為外煙的消費主體 D．中國卷入世界市場的程度加深11．秦朝《法律答問》載：“甲盜竊不滿一錢，前往乙家，乙沒有察覺，問乙方如何論處？不應(yīng)論罪。如系知情而不加捕拿，應(yīng)罰一盾。甲盜錢用以買絲，把絲寄存在乙方處，乙收受了，但不了解盜竊的事，乙方如何論處？不應(yīng)論罪。”上述規(guī)定旨在A．實現(xiàn)法律面前人人平等 B．輕罪重罰以減少偷盜行為C．確保私有財產(chǎn)不受侵犯 D．以立法手段維護社會秩序12．19世紀(jì)末20世紀(jì)初，中國幾乎一切農(nóng)產(chǎn)品部門的生產(chǎn)都被卷入到商業(yè)性經(jīng)營中來，而且各種農(nóng)產(chǎn)品的商品率都具有較高水平。這一變化主要說明A．中國絲茶的國際競爭力減弱 B．政府獎勵措施催生民間辦廠熱潮C．“實業(yè)救國”思潮的深入發(fā)展 D．列強入侵加劇自然經(jīng)濟不斷瓦解二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）材料王艮開創(chuàng)的泰州學(xué)派，是明代思想史上的一個重要學(xué)派，也是明末具有強烈“異端”色彩的思想派別……王艮的“百姓日用即道”，從思想淵源和理論形式看，雖然與古代儒家的傳豌思想和王守仁的“良知”說有關(guān)，但是在實際內(nèi)容上卻有著重大的區(qū)別……王艮認為，“日用”就是“本體”。他所說的“百姓”，不僅是指受壓迫的下層群眾，而且包括廣大士、農(nóng)、工、商；“道”，亦非傳統(tǒng)儒家所提倡的“君子之道”，而是指百姓日用常行之道，即人的自然本能和生命價值，人們的吃飯、穿衣等日常物質(zhì)生活需要?！笆ト酥馈?，就是“百姓日用”。如果不能保障百娃的物質(zhì)生活需要，使他們喪失生存權(quán)利，挨饑受凍，那就不是“圣人之學(xué)”了?！幾园讐垡汀吨袊ㄊ贰罚?）根據(jù)材料，概括王艮開創(chuàng)的泰州學(xué)派思想主張的特點。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析王艮開創(chuàng)的泰州學(xué)派思想的意義。14．（20分）閱讀材料，回答下列問題。材料二十世紀(jì)60年代，在周恩來總理的關(guān)懷下，中國排球隊引入世界著名排球教練大松博文的“魔鬼訓(xùn)練、意志排球”理念，“嚴(yán)格要求、服從命令、團隊精神”植入中國女排思想中。1981年，中國女排奪取第三屆世界杯冠軍。為慶祝女排奪冠，北大學(xué)生歡慶游行，喊出“團結(jié)起來，振興中華”的口號，成為激勵中華民族奮力崛起的熱流。從女排主力隊員發(fā)展為主教練的郎平深有體會地說道：中國女排精神是“女排隊員在比賽中獲得的不僅是冠軍，更是而對各種人生不確定時的勇氣?！薄皢慰颗啪癫荒苴A球，這是技術(shù)過硬的死磕。技術(shù)就是專業(yè)?！北荣悤r“心中有國家，眼中有國家，以國家為精神支柱和精神動力?！薄度嗣袢請蟆返葯?quán)威媒體廣泛宣傳“堅忍不拔、奮力登攀、為祖國榮譽而搏”的“女排精神”?！幾浴吨袊褚曈蛳碌呐啪裱芯俊返龋?）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概述中國“女排精神”的內(nèi)涵及其產(chǎn)生的背景（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，說明弘揚“女排精神”的時代意義。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1、D【解析】

材料主要體現(xiàn)了美國由占領(lǐng)日本到“使之獨立”，其主要目的是使日本成為美國亞洲戰(zhàn)略的棋子，把日本打造成反共堡壘，這主要源于中國大陸形勢的變化，國民黨敗退，使美國“扶蔣反共”，進而利用中國遏制蘇聯(lián)的企圖成為泡影，美國轉(zhuǎn)而扶植日本，利用日本遏制共產(chǎn)主義，故選D項；美國對日政策變化的主要目的在于適應(yīng)形勢變化，利用日本對抗共產(chǎn)主義，故A.C兩項錯誤；馬歇爾計劃是歐洲復(fù)興計劃，故B項錯誤。故選D。2、C【解析】

清政府在鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)一年后對這場戰(zhàn)爭的認識還是存在誤區(qū)，說明清政府仍然抱有天朝上國的觀念，不能正確認知中英間的關(guān)系，觀念嚴(yán)重滯后于世界發(fā)展，故選C；材料反映的是清政府對國際關(guān)系的認知，不是對戰(zhàn)爭本身的認識，排除A；BD項不符合題意主旨，排除。故選C。3、D【解析】美國總統(tǒng)威爾遜提出“十四點”計劃主要目的是爭霸世界，奪取世界霸權(quán)，D正確；A和B從屬于D項內(nèi)容；C不是美國最初目的。4、B【解析】

根據(jù)所學(xué)知識可知，“光榮革命”作為議會與國王權(quán)力關(guān)系史上決定性的轉(zhuǎn)折點，指的是從此英國國家權(quán)力的中心，由國王轉(zhuǎn)移到了議會那里，B選項符合題意；《權(quán)利法案》是議會用立法手段限制國王的權(quán)力，而非剝奪王權(quán)，A選項錯誤；光榮革命以后，國王受議會限制，兩者在國家權(quán)力中并非互相制衡，不是“平衡”關(guān)系，C選項錯誤；光榮革命標(biāo)志著英國資產(chǎn)階級革命的勝利，而英國君主立憲制則是通過《權(quán)利法案》及之后英國議會先后制定的一些法律，逐漸建立起來的，D選項錯誤。5、B【解析】

材料中“綱常禮教、君臣上下”是指儒學(xué)倫理，“不應(yīng)干涉或強求”符合道家強調(diào)順應(yīng)自然的思想，這體現(xiàn)出魏晉玄學(xué)將儒道兩者結(jié)合在一起，故B項正確；理學(xué)是宋朝時期的新儒學(xué)，強調(diào)“格物致知”（人為）與玄學(xué)強調(diào)自然，兩者理念是一樣的，再者兩個思想相距時間隔著隋唐，跨度較遠，故A項排除；三教合一是在唐朝時期，故C項排除；D項中的“正統(tǒng)”在題干中沒有體現(xiàn)?！驹斀狻?、A【解析】

材料圖示可知，1986年工資性收入呈大幅上升趨勢，家庭經(jīng)營收入呈上升趨勢，表明農(nóng)戶家庭收入來源發(fā)生了改變，表明產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整初見成效，故A選項正確；材料內(nèi)容主要體現(xiàn)的是經(jīng)濟體制改革后，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整初見成效，而不是強調(diào)對外開放，故B選項錯誤；材料無錫農(nóng)戶家庭收入分類變化，沒有體現(xiàn)農(nóng)民生活水平，故C選項錯誤；材料沒有體現(xiàn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是否受沖擊的信息，故D選項錯誤。7、B【解析】

根據(jù)所學(xué)知識可知，②所說的“燒生鐵精以重柔鋌”，“以柔鐵為刀脊”，對應(yīng)的是將生熟鐵一起冶鑄的灌鋼法，B項正確；①欄中“江南水輪不假人”“一輪十筒挹且注”，相對的是唐代的灌溉工具筒車，而非翻車，③欄中“越窯”、“翠色”指的是青瓷而非白瓷，④欄中“波斯老賈度流沙，夜聽駝鈴識路賒”，描繪的是陸上絲綢之路，不是海上絲綢之路，ACD三項錯誤。8、B【解析】試題分析：本題考查的是歐洲啟蒙思想。根據(jù)材料信息“自由是天賜的東西，每一個同類的個體，只要有理性，就享有自由的權(quán)利”，即可體現(xiàn)①、②；根據(jù)“不是國家屬于君主，而是君主屬于國家”，即可體現(xiàn)④。而③聯(lián)邦共和，材料無從體現(xiàn)，排除③。綜上，本題正確答案選B?？键c：西方人文精神的發(fā)展·歐洲啟蒙運動·狄德羅的《百科全書》及其認識9、C【解析】

據(jù)所學(xué)可知，戊戌變法運動是為挽救民族危機而進行的一場愛國救亡的政治運動，它以失敗而告終，沒能阻止中國民族危機繼續(xù)加深，A項錯誤；戊戌變法運動以失敗告終，也沒改變中國的君主專制體制，辛亥革命推翻了兩千多年的君主專制政體，B項錯誤：戊戌變法運動雖然失敗但對激發(fā)人民的愛國感情和民族意識起了重要的啟蒙作用，C項正確；是新文化運動動搖了儒家思想的正統(tǒng)地位，D項不是戊戌變法的作用，D項錯誤；應(yīng)選C。10、D【解析】

從材料可知，美國香煙在中國相對偏僻的嶺南山區(qū)市鎮(zhèn)上都能買到，說明外國商品在中國的傾銷地域更廣闊，反映了中國卷入世界市場的程度加深，故D項正確。A項排除，材料無法說明美國20世紀(jì)30年代才開始向嶺南傾銷商品；B項是對材料的誤讀，排除；C項根據(jù)材料無法得出。11、D【解析】

該題主要考查學(xué)生對秦朝法律的理解和認識。材料主要反映了秦朝對犯罪情形的分類做了明確而詳實的規(guī)定，做到有法可依，故D項說法正確；材料的主旨不是法律面前人人平等，故A項不合題意，排除；材料的規(guī)定不是輕罪重罰的意思，故B項不合題意，排除；材料也并未突出盜竊一定要判罪，故C項說法不合題意，排除。12、D【解析】

19世紀(jì)末20世紀(jì)初，中國被卷入資本主義世界市場的程度更深，因此中國幾乎一切農(nóng)產(chǎn)品部門的生產(chǎn)都被卷入到商業(yè)性經(jīng)營中來，而且各種農(nóng)產(chǎn)品的商品率都具有較高水平，說明列強的侵略加劇了自然經(jīng)濟的不斷瓦解，D正確；題干描述的變化針對的是一切農(nóng)產(chǎn)品部門，而非單指絲織品，排除A；題干未體現(xiàn)政府舉措，排除B；中國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的商品化程度不斷加深，主要原因是受到世界市場影響，而非實業(yè)救國思潮影響，而且19世紀(jì)末20世紀(jì)初實業(yè)救國思潮剛剛興起，尚未深入發(fā)展，排除C。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）特點：體現(xiàn)了儒學(xué)的世俗化；將儒學(xué)倫理民生化；蘊含人文色彩。（2）意義：泰州學(xué)派的思想批判了宋明理學(xué)“滅人欲”的主張；推動了儒學(xué)與百姓生活的結(jié)合；有利于當(dāng)時工商業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展和人性的解放；體現(xiàn)了儒學(xué)在新時代的發(fā)展?！窘馕觥?/p>

（1）依據(jù)材料““道”，亦非傳統(tǒng)儒家所提倡的“君子之道”，而是指百姓日用常行之道，即人的自然本能和生命價值，人們的吃飯、穿衣等日常物質(zhì)生活需要”來看，他的思想體現(xiàn)了儒學(xué)的世俗化；依據(jù)材料“不能保障百娃的物質(zhì)生活需要，使他們喪失生存權(quán)利，挨饑受凍，那就不是“圣人之學(xué)”了”，來看，他將儒學(xué)倫理民生化，蘊含了人文主義色彩。（2）依據(jù)王艮思想的內(nèi)容和特點來看，其思想批判了宋明理學(xué)“滅人欲”的主張，推動了儒學(xué)與百姓生活的結(jié)合，這有利于當(dāng)時工商業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展和人性的解放，同時也體現(xiàn)了儒學(xué)在新時代的發(fā)展。14、（1）內(nèi)涵：祖國榮譽至上的愛國精神；對球技精益求精的工匠精神；永不言敗、頑強拼搏的競爭精神；團隊協(xié)作、共創(chuàng)輝煌的集體精神等。背景：借鑒國際先進訓(xùn)練和技戰(zhàn)術(shù)理念；黨和政府大力倡導(dǎo)體育運動，增強人民體質(zhì)；改革開放初期，需要凝聚人心，重振中華民族的自信和激勵民族奮力崛起的精神力量；排球運動展現(xiàn)出集體頑強拼搏的魅力等。（2）意義：為中華民族崛起和體育強國提供了強大的精神動力；女排精神喚醒人們的民族自覺意識和奮發(fā)圖強精神，成為增強民族凝聚力的“粘合劑”；有力地調(diào)動全國人民進行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的積極性；有利于引導(dǎo)人們樹立積極向上、自立自強的價值觀等?！窘馕觥?/p>

（1）“內(nèi)涵”，根據(jù)材料信息“單靠女排精神不能贏球，這是技術(shù)過硬的死磕。技術(shù)就是專業(yè)”得出：對球技精益求精的工匠精神；由材料信息“心中有國家，眼中有國家，以國家為精神支柱和精神動力”得出：祖國榮譽至上的愛國精神；由材料信息“堅忍不拔、奮力登攀、為祖國榮譽而搏”得出：永不言敗、頑強拼搏的競爭精神；由材料信息“嚴(yán)格要求、服從命令、團隊精神”得出：團隊協(xié)作、共創(chuàng)輝煌的集體精神等?！氨尘啊?，依據(jù)材料信息“二十