北京市延慶區(qū)2025屆高三歷史第一次模擬考試試題（含解析）

北京市延慶區(qū)2025屆高三歷史第一次模擬考試試題（含解析）

1.唐代陳藏器《本草拾遺》中說(shuō)“人肉治羸疾”。中唐以后割股療親成為普遍現(xiàn)象，孝子們

割股千年。清光緒《延慶州志》記載了清朝13位孝子孝行，其中有過(guò)“割股療親”行為的

就有4人。導(dǎo)致材料所述孝子行孝現(xiàn)象的主要緣由是

A.受到佛教、道教思想的影響B(tài).政府的支持、社會(huì)的激勵(lì)

C.“存天理，滅人欲”的理學(xué)推動(dòng)D.陳藏器的《本草拾遺》影響

【答案】B

【解析】

【詳解】據(jù)材料提到，中唐以后割股療親成為普遍現(xiàn)象，孝子們割股千年，清光緒《延慶州

志》記載了清朝13位孝子的孝行，結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)可知，孝子行孝現(xiàn)象的主要緣由是朝廷旌表,

即政府、社會(huì)激勵(lì)，故B正確；儒家思想尊崇孝道，始終就有，不符合材料時(shí)間，故A解除;

“存天理，滅人欲”的理學(xué)，在宋代，不符合題干時(shí)間，故D解除；陳藏器的《本草拾遺》

只是記載，不是影響，故D解除。故選A。

2.抑制中小商人的“賤商令”，各朝代一脈相承，反復(fù)頒行。漢朝，禁止商人穿絲綢、乘車(chē)

騎馬，也不許其子孫為官。明初，政府規(guī)定：商賈之家只穿絹布；農(nóng)戶(hù)一人經(jīng)商，全家不許

穿綢紗；禁止商販等穿用貂裘；商賈及技藝之人，家用不許用銀制器皿等。此材料說(shuō)明

A.政府推行抑商政策B.政府重視農(nóng)業(yè)

C.政府反對(duì)商人奢侈D(zhuǎn).政府重視商業(yè)

【答案】A

【解析】

【詳解】材料“禁止商販等穿用貂裘；商賈及技藝之人，家用不許用銀制器皿等”體現(xiàn)的是

政府對(duì)商人的打擊，這主要和抑商政策有關(guān)，A正確，D解除；材料未涉及對(duì)農(nóng)業(yè)的重視，B

解除；C說(shuō)法屬于表象，解除。故選A。

3.《清會(huì)典》記載：“每日欽奉上諭，由軍機(jī)處承旨，其應(yīng)發(fā)鈔者，皆下于閣。內(nèi)外陳奏事

伴有折奏，有題本，折奏或奉朱筆，或由軍機(jī)處擬寫(xiě)隨旨題本，或票擬欽定，或奉旨改簽，

下閣后，諭旨及奏折則傳知各衙門(mén)鈔錄遵行?！边@說(shuō)明

A.軍機(jī)大臣獲得部分決策權(quán)B.內(nèi)閣變成軍機(jī)處下屬機(jī)構(gòu)

C.君主專(zhuān)制統(tǒng)治達(dá)到頂峰D.內(nèi)閣變?yōu)槌羞f文件的機(jī)關(guān)

【答案】D

【解析】

清朝軍機(jī)大臣沒(méi)有決策權(quán)，故A錯(cuò)誤；材料無(wú)法體現(xiàn)內(nèi)閣變成軍機(jī)處下屬機(jī)構(gòu)，故B錯(cuò)誤；

材料主旨不是說(shuō)明君主專(zhuān)制統(tǒng)治達(dá)到頂峰，故C錯(cuò)誤；”軍機(jī)處承旨，其應(yīng)發(fā)鈔者，皆下于

閣……下閣后，諭旨及奏折則傳知各衙門(mén)鈔錄遵行”說(shuō)明內(nèi)閣變?yōu)槌羞f文件的機(jī)關(guān)，故D正

確。故選D。

4.1840年后，列強(qiáng)強(qiáng)迫清政府簽訂了一系列不同等條約，獲得很多特權(quán)。截止到如圖最終時(shí)

間段，列強(qiáng)已經(jīng)取得的利益有

①在通商口岸投資設(shè)廠②允許外國(guó)公使進(jìn)駐北京

③劃東交民巷為使館區(qū)④取得片面最惠國(guó)待

A.①②B.②③C.①③D.②④

【答案】D

【解析】

【詳解】從材料的時(shí)間“I860年”來(lái)看，這是在其次次鴉片斗爭(zhēng)期間，其中②出自《天津條

約》內(nèi)容，④出自《南京條約》附件，因此D正確；①出自《馬關(guān)條約》，AC解除；③出自《辛

丑條約》內(nèi)容，B解除。故選D。

5.蔡元培、陳獨(dú)秀、胡適被稱(chēng)為變更中國(guó)思想文化的“三只兔子”，這“三只兔子”實(shí)在非

同小可，他們的共同貢獻(xiàn)有

①促進(jìn)近代科學(xué)精神的傳播②借鑒西方思想改造中國(guó)傳統(tǒng)文化

③抨擊綱常名教，提倡自由同等④抨擊君主專(zhuān)制，提倡民主革命

A.①③④B.②③④C.①②④D.①②③

【答案】D

【解析】

【詳解】結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)可知，抨擊君主專(zhuān)制，提倡民主革命是資產(chǎn)階級(jí)革命派的主見(jiàn)，而材

料中的人物是新文化運(yùn)動(dòng)的代表，新文化運(yùn)動(dòng)爆發(fā)時(shí)君主專(zhuān)制已經(jīng)被推翻，④錯(cuò)誤，ABC解除;

新文化運(yùn)動(dòng)的旗幟是民主與科學(xué)，主要是借鑒西方思想改造中國(guó)傳統(tǒng)文化，抨擊綱常名教，

提倡自由同等，進(jìn)而促進(jìn)近代科學(xué)精神的傳播，①②③正確，D符合題意。故選D。

6.一個(gè)世紀(jì)前，《共產(chǎn)黨宣言》中文版的首譯者陳望道先生，是復(fù)旦高校的老校長(zhǎng)，更是艱

難時(shí)刻的領(lǐng)路人。當(dāng)時(shí)宣揚(yáng)馬克思主義成為我國(guó)的主流思想且與中國(guó)國(guó)情相結(jié)合，下列對(duì)馬

克思主義與我國(guó)國(guó)情相結(jié)合表述正確的是

①正確分析國(guó)情，堅(jiān)決提出民主革命綱領(lǐng)

②重心轉(zhuǎn)移，開(kāi)拓了新民主主義革命道路

③適時(shí)完成國(guó)內(nèi)斗爭(zhēng)向民族解放斗爭(zhēng)轉(zhuǎn)化

④第五次反圍剿時(shí)面對(duì)強(qiáng)大對(duì)手全面出擊

A.②③B,①③④C.①②③D.①②③④

【答案】C

【解析】

【詳解】結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)可知，第五次反圍剿時(shí)面對(duì)強(qiáng)大對(duì)手全面出擊是左傾錯(cuò)誤的表現(xiàn)，④

錯(cuò)誤，BD解除；①②③均是馬克思主義同中國(guó)國(guó)情相結(jié)合的產(chǎn)物，C正確，A解除。故選C。

7.日本侵華期間，中國(guó)各地稀里糊涂地出現(xiàn)了大量的“仁丹廣告”?？此埔话愕膹V告，事實(shí)

上是日本特務(wù)機(jī)關(guān)為日軍侵華做的路標(biāo)暗記。2024年，延慶學(xué)者在延慶西順城街8號(hào)院山墻

上發(fā)覺(jué)的“仁丹”二字，就是當(dāng)年日本人做的廣告。對(duì)“仁丹廣告”現(xiàn)象理解正確的是

①日本侵華做的路標(biāo)暗記②日本間諜以銷(xiāo)售“仁丹”藥劑為名進(jìn)行侵略活動(dòng)

③日本侵華的又一“鐵證”④日本侵華過(guò)程中也有“慈愛(ài)”之心

A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④

【答案】A

【解析】

【詳解】結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)可知，日本侵華斗爭(zhēng)是一場(chǎng)非正義的侵略斗爭(zhēng)，給中華民族帶來(lái)巨大

的災(zāi)難，④錯(cuò)誤，BCD解除；從材料中“2024年，延慶學(xué)者在延慶西順城街8號(hào)院山墻上發(fā)

覺(jué)的‘仁丹’二字，就是當(dāng)年日本人做的廣告”記載可以看出，日本這一廣告實(shí)則是為侵華

斗爭(zhēng)服務(wù)，是日本侵華的又一鐵證，①②③正確，A符合題意。故選A。

8.2024年，中華人民共和國(guó)成立70周年。70年來(lái)，我國(guó)在外交戰(zhàn)線上取得了輝煌成就。下

列關(guān)于我國(guó)外交成就史實(shí)和結(jié)論描述正確的是

選

史實(shí)結(jié)論

項(xiàng)

1953年12月，周恩來(lái)在接見(jiàn)印度代表團(tuán)時(shí)，第一次提出了和平中國(guó)與蘇聯(lián)等17個(gè)

A

共處原則國(guó)家建交

1954年，中、蘇、美、英、法及有關(guān)國(guó)家外長(zhǎng)為解決“印度支那新中國(guó)步入世界外

B

和平問(wèn)題”，在日內(nèi)瓦實(shí)行會(huì)議交舞臺(tái)

標(biāo)記著中美正式建

C1972年2月，為擺脫“越戰(zhàn)泥潭”，美國(guó)總統(tǒng)尼克松訪華

立外交關(guān)系

1990年，中國(guó)首次向聯(lián)合國(guó)維和行動(dòng)派遣聯(lián)合國(guó)視察員，主動(dòng)參中國(guó)成為聯(lián)合國(guó)常

D

與聯(lián)合國(guó)維和行動(dòng)任理事國(guó)

A.AB.BC.CD.D

【答案】B

【解析】

【詳解】結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)可知，1954年中國(guó)參與的日內(nèi)瓦會(huì)議，是新中國(guó)第一次以五大國(guó)身份

參與的國(guó)際會(huì)議，因此B正確；印度屬于資本主義國(guó)家，A解除；中美建交是在1979年，C

解除；中國(guó)重返聯(lián)合國(guó)是在20世紀(jì)70年頭初，D解除。故選B。

9.公元前4世紀(jì)初，雅典以傳統(tǒng)的抽簽方式，從自愿報(bào)名的候選者中隨機(jī)選出501人，組成

陪審團(tuán)，負(fù)責(zé)審判蘇格拉底。在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)，蘇格拉底為自己作了辯護(hù)。陪審團(tuán)經(jīng)過(guò)兩輪

投票，以多數(shù)票判其死刑。1000多年后，一位學(xué)者寫(xiě)道：“這是雅典和它所象征的自由的黑

色污點(diǎn)。在如此自由的一個(gè)社會(huì)里，怎么可能發(fā)生對(duì)蘇格拉底的審判呢？雅典怎么會(huì)這么不

忠于自己呢？”蘇格拉底一案的審判過(guò)程表明白

A.古希臘法律注意愛(ài)護(hù)多婦女、兒童利益B.程序公正并不必定表示結(jié)果公正

C.陪審法庭由前三等級(jí)抽簽產(chǎn)生D.雅典民主在克里斯提尼時(shí)期達(dá)到頂

峰

【答案】B

【解析】

【詳解】雅典通過(guò)抽簽選舉組成陪審團(tuán)，通過(guò)正常程序判處蘇格拉底死刑，蘇格拉底的死亡

本身證明白雅典民主政治的弊端，說(shuō)明程序公正并不必定導(dǎo)致結(jié)果公正，B正確；A與題無(wú)關(guān),

解除；依據(jù)材料“雅典以傳統(tǒng)的抽簽方式，從自愿報(bào)名的候選者中隨機(jī)選出501人，組成陪

審團(tuán)”可知，陪審法庭并不是由前三等級(jí)抽簽產(chǎn)生，解除C；伯利克里時(shí)期雅典民主政治達(dá)到

頂峰，解除D。

10.不同于中國(guó)的清朝時(shí)期，日本的政體和社會(huì)結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)具有多元化，商人階級(jí)擁有更大

的自治權(quán)和更強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，日本的軍人處于社會(huì)的最高層。這就意味著日本擁有一個(gè)比中

國(guó)文人階層更簡(jiǎn)單受西方軍事技術(shù)影響、并對(duì)此反應(yīng)更快速的統(tǒng)治階層。在此基礎(chǔ)上日本推

行了“東方道德，西方技藝的運(yùn)動(dòng)”。由此推想

A.明治維新有更廣泛的基礎(chǔ)B.日本軍人主導(dǎo)了明治維新

C.全盤(pán)西化使日本勢(shì)力上升D.日本確立了君主立憲制

【答案】A

【解析】

【詳解】依據(jù)題干“日本政體和社會(huì)結(jié)構(gòu)具有多元化的特點(diǎn)”可知，因?yàn)槿毡旧倘穗A級(jí)和

軍人處于日本統(tǒng)治的上層，擁有較強(qiáng)的實(shí)力，故為明治維新的成功供應(yīng)了條件，故A項(xiàng)正確;

應(yīng)當(dāng)是軍人和商人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)了明治維新，故B錯(cuò)誤；該項(xiàng)錯(cuò)在“全盤(pán)西化”，與題干中的“東

方道德"不符，故C錯(cuò)誤；《大日本帝國(guó)憲法》的頒布標(biāo)記著日本確立了君主立憲制，故D項(xiàng)

錯(cuò)誤。故選A。

11.視察如圖，依據(jù)1955—1999年美國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r圖對(duì)經(jīng)濟(jì)變更解讀，正確的是

A.呈周期性波動(dòng)，但總體起伏變更不大B.參與斗爭(zhēng)干脆導(dǎo)致其經(jīng)濟(jì)陷入低谷

C.經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇是由于政策的不斷調(diào)整D.美國(guó)始終居于世界經(jīng)濟(jì)霸主地位

【答案】C

【解析】

【詳解】美國(guó)在1973年陷入滯脹危機(jī)之后，經(jīng)過(guò)政策調(diào)整，尤其是克林忽然期實(shí)行宏觀

調(diào)控，微觀自主，使得美國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長(zhǎng)，由此說(shuō)明美國(guó)的經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇是政策不斷調(diào)整的結(jié)果,

C正確；美國(guó)的經(jīng)濟(jì)波動(dòng)較大，解除A；美國(guó)在20世紀(jì)60年頭參與了斗爭(zhēng)，但是經(jīng)濟(jì)并未陷

入低谷，解除B；D在材料中并未體現(xiàn)，解除。

12.2024年12月，聯(lián)合國(guó)氣候變更大會(huì)(UNFCCC)在波蘭南部工業(yè)城市卡托維茲開(kāi)幕，其中

要解決一個(gè)重要的問(wèn)題：全球氣溫持續(xù)上升。資料顯示阿爾卑斯山上的冰川在1876—1934年

間面積削減了15%,較大的冰川縮短了1—3.5千米。喜馬拉雅山上的絨布冰川，冰舌中部近

百年來(lái)減薄了約50米。與上述現(xiàn)象相關(guān)的因素有

①工業(yè)水平不斷提高②全球化人口的流淌

③城市人口不斷增加④大氣、河流污染嚴(yán)峻

A.①②④B.②③④C.①②③D.①③④

【答案】D

【解析】

【詳解】依據(jù)所學(xué)學(xué)問(wèn)可知，隨著工業(yè)化水平不斷提高，城市化水平提升，溫室氣體排放量

增加，加之大氣河流污染嚴(yán)峻，這些都會(huì)導(dǎo)致全球氣候變暖，D正確；全球人口流淌并不能導(dǎo)

致氣候變暖，解除A、B、C。

13.史料?史識(shí)?史論

材料一1978年，沉睡于地下2000多年的曾侯乙編鐘在湖北隨縣(今隨州市)出土。曾

侯乙編鐘在鼓中部和左面標(biāo)出不同音高如宮、羽、宮曾等22個(gè)名稱(chēng)，另一面鑄有律名、調(diào)式

和高音名稱(chēng)以及曾國(guó)與楚、周、齊、晉的律名和音階名稱(chēng)的對(duì)應(yīng)關(guān)系。另有一件傅鐘，位于

下層甬鐘中間，形體碩大，鈕呈雙龍蛇形，龍?bào)w卷曲，回首后顧，蛇位于龍首之上，盤(pán)繞相

對(duì)，動(dòng)勢(shì)躍然出現(xiàn)。器表亦作蟠虺裝飾，枚扁平。鑄鐘上有銘文，記述此德鐘乃楚惠王贈(zèng)送

的殉葬品。鐘架為銅木結(jié)構(gòu)，呈曲尺形銅人著長(zhǎng)袍，腰束帶，神情肅穆，是青銅人像中難得

的佳作。以之作為鐘座，使編鐘更顯華貴。

（1）依據(jù)材料一，指出曾侯乙編鐘反映了當(dāng)時(shí)哪些社會(huì)狀況？

（2）簡(jiǎn)述曾侯乙編鐘的發(fā)覺(jué)對(duì)歷史探討的意義。

材料二1706年，同仁堂掌柜樂(lè)鳳鳴在宮廷秘方、民間驗(yàn)方、祖?zhèn)髋浞交A(chǔ)上總結(jié)前人

制藥閱歷，完成了《樂(lè)氏世代祖?zhèn)魍枭⒏嗟は铝吓浞健芬粫?shū)，該書(shū)序言明確提出‘炮制雖繁

必不敢省人工，品嘗雖貴必不敢減物力’的訓(xùn)條，成為歷代同仁堂人的制藥原則。清雍正元

年，由皇帝欽定同仁堂供奉清宮御藥房用藥，獨(dú)辦官藥……1907年，同仁堂樂(lè)氏第十二代子

孫樂(lè)達(dá)聰在濟(jì)南魏家莊創(chuàng)建宏濟(jì)堂，與北京“同仁堂”、杭州“胡慶余堂”并譽(yù)為中國(guó)“三

大名藥店”。

1956年，樂(lè)松生經(jīng)理代表北京工商界在天安門(mén)城樓向毛澤東主席、劉少奇主席、周恩來(lái)

總理遞交北京市私營(yíng)企業(yè)全面實(shí)行公私合營(yíng)的喜報(bào)。

（3）閱讀材料二，概括不同階段同仁堂發(fā)展的詳細(xì)特點(diǎn)。結(jié)合時(shí)代背景對(duì)這些特點(diǎn)進(jìn)行分析。

材料三西方的崛起曾被視為世界歷史中最引人入勝的歷程之一。這一進(jìn)程始于民主與

哲學(xué)在古希臘和古羅馬的出現(xiàn)，繼之以中世紀(jì)歐洲的君主制和騎士制度，經(jīng)過(guò)文藝復(fù)興和大

航海時(shí)代，結(jié)束于西歐和北美對(duì)全世界軍事、經(jīng)濟(jì)和政治的限制?！欢?，在過(guò)去的十多

年中，一些歷史學(xué)家對(duì)上述概括提出了顛覆性的相識(shí)。他們認(rèn)為在1500年前后的經(jīng)濟(jì)、科學(xué)

技術(shù)、航海、貿(mào)易以及探究開(kāi)拓方面，亞洲與中東國(guó)家都是全世界的引領(lǐng)者，……因此，西

方崛起是比較晚近才突然發(fā)生的，這在很大程度上都要?dú)w功于其他文明的成就，而不僅僅取

決于歐洲本土上發(fā)生的事情。

——杰克?戈德斯通《為什么是歐洲I?——世界史視角下的西方崛起》

（4）你如何看待材料中的觀點(diǎn)？運(yùn)用中外歷史發(fā)展進(jìn)程中的重要史實(shí)加以論述。要求：觀點(diǎn)

明確，史實(shí)充分，史論結(jié)合，邏輯清楚。

【答案】（1）了解當(dāng)時(shí)社會(huì)狀況：表明中國(guó)青銅鑄造工藝的巨大成就，更表明白我國(guó)古代音

律科學(xué)的發(fā)達(dá)程度，分封制下諸侯割據(jù)的狀態(tài)中國(guó)古代文字的發(fā)展中國(guó)古代的殉葬中國(guó)古代

的服飾龍和蛇是中國(guó)古代人民的圖騰。（前三點(diǎn)必需有，后幾點(diǎn)有一項(xiàng)給，該題最多不能超過(guò)）

（2）史料探討價(jià)值：曾侯乙編鐘出土是一手史料，可以佐證其他史料推動(dòng)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的歷史探

討。

(3)特點(diǎn)：廣泛汲取已有的閱歷成果；負(fù)責(zé)任、講誠(chéng)信的經(jīng)營(yíng)理念；民間手工業(yè)逐步取得優(yōu)

勢(shì)；全國(guó)聞名企業(yè)；變?yōu)楣兄平?jīng)濟(jì)。

時(shí)代背景分析：經(jīng)濟(jì)發(fā)展(城市和商業(yè)的發(fā)展)；本草綱目為代表的醫(yī)藥學(xué)成就奠基；政府

支持；過(guò)渡時(shí)期，三大改造公私合營(yíng)

(4)實(shí)例一上述兩種觀點(diǎn)都不夠全面。我認(rèn)為西方崛起是西方歷史發(fā)展的結(jié)果，也受到其他

文明成就的影響的結(jié)果。

觀點(diǎn)一：西方崛起是西方歷史發(fā)展的結(jié)果。

經(jīng)濟(jì)：資本主義興起，新航路開(kāi)拓、工業(yè)革命極大地提高了生產(chǎn)力水平，又通過(guò)殖民擴(kuò)張(外

交)促使資本主義世界市場(chǎng)初步形成。思想：經(jīng)過(guò)文藝復(fù)興、宗教改革和啟蒙運(yùn)動(dòng)，資產(chǎn)階

級(jí)人文主義和理性主義成為思想核心，民主科學(xué)思想漸漸深化人心。政治：通過(guò)資產(chǎn)階級(jí)革

命和改革運(yùn)動(dòng)，資本主義制度在世界范圍內(nèi)確立。所以西方的崛起是西方歷史發(fā)展的結(jié)果。

觀點(diǎn)二：我認(rèn)為西方的崛起受到其他文明成就的影響的結(jié)果。

中國(guó)古代文明長(zhǎng)期世界領(lǐng)先，對(duì)西方產(chǎn)生巨大影響。

經(jīng)濟(jì)上：中國(guó)古代農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，綜合國(guó)力在清前期以前始終世界領(lǐng)先。

政治上：古代的中心集權(quán)制度影響到歐洲，尤其是科舉選官制度影響近代西方文官制度。

科技上：中國(guó)古代四大獨(dú)創(chuàng)傳到歐洲，對(duì)西方新航路的開(kāi)拓、文藝復(fù)興和宗教改革、為西方

資產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)勝封建勢(shì)力創(chuàng)建了條件，促進(jìn)歐洲資本主義的發(fā)展和封建制度的衰落。

貿(mào)易上：中國(guó)古代陸上絲綢之路連接歐洲和中國(guó)，以及鄭和下西洋，都促進(jìn)對(duì)外貿(mào)易的發(fā)展。

中國(guó)是世界貿(mào)易的中心，傳播了中國(guó)先進(jìn)的技術(shù)和文明。

綜上所述，西方崛起既是自身發(fā)展的結(jié)果，這在很大程度上都要?dú)w功于其他文明的成就的影

響。

實(shí)例二觀點(diǎn)：我認(rèn)為，西方的崛起首先歸功于自身的創(chuàng)建，但同時(shí)在確定程度上受惠于其他

文明的成果。故此，材料中關(guān)于西方崛起緣由的表述不完全精確。論據(jù)及說(shuō)明如下：評(píng)論：

①西方的政治文明傳統(tǒng)和思想文化成果為其后來(lái)的崛起產(chǎn)生了主動(dòng)影響，西方不是“突然崛

起”的。如古希臘的民主制度、完備的羅馬法體系，為后世資產(chǎn)階級(jí)民主代議制度供應(yīng)了借

鑒來(lái)源。再如中古基督教文化傳統(tǒng)奠定了后世西方思想文化的基調(diào)。②近代西方通過(guò)自身的

全方位社會(huì)革命而加速了崛起的過(guò)程，最終實(shí)現(xiàn)了全球霸權(quán)的建立。通過(guò)大航海和一系列殖

民擴(kuò)張，形成了以西方為中心的世界體系。通過(guò)資產(chǎn)階級(jí)革命和民主制度的建立，實(shí)現(xiàn)了政

治文明的現(xiàn)代化。通過(guò)兩次工業(yè)革命，實(shí)現(xiàn)了生產(chǎn)力質(zhì)的飛躍。通過(guò)文藝復(fù)興和宗教改革，

實(shí)現(xiàn)了思想解放和文化旺盛。③確定西方歷史的同時(shí)，也不應(yīng)否定亞洲、非洲和拉丁關(guān)洲的

傳統(tǒng)文明的成果，尤其是其對(duì)于西方崛起的貢獻(xiàn)。東西方文明交往自古有之。尤其是中國(guó)古

代的四大獨(dú)創(chuàng)，指南針、火藥、印刷術(shù)和造紙術(shù)，分別為近代西方的大航海事業(yè)、資產(chǎn)階級(jí)

革命的成功和近代思想的傳播，起到了主動(dòng)的推動(dòng)作用。④西方在近代崛起的過(guò)程中同樣離

不開(kāi)非西方國(guó)家。通過(guò)殖民掠奪，西方資本主義國(guó)家從亞非拉獲得了大量的廉價(jià)勞動(dòng)力、原

料和市場(chǎng)，可以說(shuō)，沒(méi)有上述支持，就沒(méi)有西方的旺盛。

綜上所述，強(qiáng)調(diào)西方完全以自身力氣實(shí)現(xiàn)崛起，是一種狹隘的“西方中心論”，而將西方崛

起納入到更廣袤的世界背景來(lái)看，重視亞非拉文明對(duì)西方的影響，則體現(xiàn)了“全球史觀”。

因此可以說(shuō)材料中的觀點(diǎn)有片面性，應(yīng)當(dāng)詳細(xì)分析。

【解析】

【詳解】（1）了解當(dāng)時(shí)社會(huì)狀況：依據(jù)材料“曾侯乙編鐘在鼓中部和左面標(biāo)出不同音高如宮、

羽、宮曾等22個(gè)名稱(chēng)，另一面鑄有律名、調(diào)式和高音名稱(chēng)以及曾國(guó)與楚、周、齊、晉的律名

和音階名稱(chēng)的對(duì)應(yīng)關(guān)系”“另有一件鑲鐘，位于下層甬鐘中間，形體碩大，鈕呈雙龍蛇形，

龍?bào)w卷曲，回首后顧，蛇位于龍首之上，盤(pán)繞相對(duì)，動(dòng)勢(shì)躍然出現(xiàn)”可知，編鐘表明中國(guó)青

銅鑄造工藝的巨大成就，更表明白我國(guó)古代音律科學(xué)的發(fā)達(dá)程度。依據(jù)材料“鋪鐘上有銘文,

記述此鎮(zhèn)鐘乃楚惠王贈(zèng)送的殉葬品”可知，分封制下諸侯割據(jù)的狀態(tài)中國(guó)古代文字的發(fā)展；

依據(jù)材料“鐘架為銅木結(jié)構(gòu)，呈曲尺形銅人著長(zhǎng)袍，腰束帶，神情肅穆，是青銅人像中難得

的佳作。以之作為鐘座，使編鐘更顯華貴”可知，通過(guò)編鐘可以了解中國(guó)古代的殉葬、中國(guó)

古代的服飾以及古代人民的圖騰，龍和蛇。

（2）史料探討意義：依據(jù)所學(xué)學(xué)問(wèn)可知，曾侯乙編鐘出土是一手史料，可以佐證其他史料推

動(dòng)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的歷史探討。

（3）特點(diǎn)：依據(jù)材料“1706年，同仁堂掌柜樂(lè)鳳鳴在宮廷秘方、民間驗(yàn)方、祖?zhèn)髋浞交A(chǔ)

上總結(jié)前人制藥閱歷，完成了《樂(lè)氏世代祖?zhèn)魍枭⒏嗟は铝吓浞健芬粫?shū)”可知，廣泛汲取已

有的閱歷成果；依據(jù)材料“炮制雖繁必不敢省人工，品嘗雖貴必不敢減物力”可知，負(fù)責(zé)任

、講誠(chéng)信的經(jīng)營(yíng)理念；依據(jù)材料“清雍正元年，由皇帝欽定同仁堂供奉清宮御藥房用藥，獨(dú)

辦官藥”可知，民間手工業(yè)逐步取得優(yōu)勢(shì)；依據(jù)材料“同仁堂樂(lè)氏第十二代子孫樂(lè)達(dá)聰在濟(jì)

南魏家莊創(chuàng)建宏濟(jì)堂，與北京'同仁堂'、杭州'胡慶余堂’并譽(yù)為中國(guó)'三大名藥店'

”可知，成為全國(guó)聞名企業(yè)；依據(jù)材料“1956年，樂(lè)松生經(jīng)理代表北京工商界在天安門(mén)城樓

向毛澤東主席、劉少奇主席、周恩來(lái)總理遞交北京市私營(yíng)企業(yè)全面實(shí)行公私合營(yíng)的喜報(bào)”可知

，變?yōu)楣兄平?jīng)濟(jì)。

時(shí)代背景分析：依據(jù)所學(xué)學(xué)問(wèn)可知，同仁堂出售中藥，其發(fā)展得益于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展（城市和商

業(yè)的發(fā)展）；依據(jù)所學(xué)學(xué)問(wèn)可知，同仁堂借鑒傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)，得益于《本草綱目》為代表的醫(yī)藥學(xué)

成就奠基；依據(jù)材料“清雍正元年，由皇帝欽定同仁堂供奉清宮御藥房用藥，獨(dú)辦官藥”可

知，政府支持；依據(jù)材料“1956年，樂(lè)松生經(jīng)理代表北京工商界在天安門(mén)城樓向毛澤東主席、

劉少奇主席、周恩來(lái)總理遞交北京市私營(yíng)企業(yè)全面實(shí)行公私合營(yíng)的喜報(bào)”可知，過(guò)渡時(shí)期，

三大改造公私合營(yíng)

（4）本題是開(kāi)放型試題，可以選擇贊成，也可以選擇否定。以贊成早先觀點(diǎn)為例。依據(jù)材料

“這一進(jìn)程始于民主與哲學(xué)在古希臘和古羅馬的出現(xiàn)，繼之以中世紀(jì)歐洲的君主制和騎士制

度，經(jīng)過(guò)文藝復(fù)興和大航海時(shí)代，結(jié)束于西歐和北美對(duì)全世界軍事、經(jīng)濟(jì)和政治的限制”可

以得出觀點(diǎn)：西方崛起