七年級歷史上冊期末專題復習課件

人教版七年級歷史上冊期末專題復習（1）歷史人物朝代都城起止時間建立者亡國者夏商西周東周秦朝西漢東漢三國兩晉南北朝陽城（河南登封）前2070年——前1600年

禹夏桀殷（河南安陽）前1600年——前1046年

成湯商紂鎬京（陜西西安）前1046年——前771年

周武王周幽王洛邑（河南洛陽）前770年——前221年周平王咸陽（陜西咸陽）前221年——前207年

秦始皇子嬰長安（陜西西安）前202年——9年

漢高祖歷史線索：洛陽（河南洛陽）25年——220年

光武帝漢獻帝魏、蜀、吳220年——280年西晉（洛陽）260—280----316東晉（建康）317----420南朝（建康）420年——589

北朝439---581北京人山頂洞人歷史線索：人物古猿頭像云南元謀猿人1929年中國學者_______發(fā)現(xiàn)第一個北京猿人頭蓋骨。裴文中半坡人歷史線索：人物河姆渡人人面魚紋彩陶盆骨耜骨耜安裝木柄為耒黃帝黃炎聯(lián)盟華夏族漢族炎帝蚩尤華夏族形成和發(fā)展阪泉之戰(zhàn)涿鹿之戰(zhàn)遠古傳說（黃河流域）（東方）人文始祖禪讓制：（民主推選）——堯、舜、禹大公無私的奉獻精神歷史線索：人物女媧補天、女媧摶土造人p12倉頡、伶?zhèn)?、隸首、嫘祖P14歷史線索：人物盤古開天p12后羿射日p12炎帝教民開墾耕地,制作生產(chǎn)工具,種植五谷和蔬菜;制作陶器,發(fā)明紡織……p13黃帝建造宮室，制作衣裳……p13鯀P15禹、啟、桀商朝：湯、盤庚、紂西周：周武王、呂尚、周公（牧野大戰(zhàn)）、（國人暴動）周厲王、周幽王夏朝：歷史線索：人物王懿榮p24齊桓公——管仲p29、晉文公、楚莊王、秦穆公吳王夫差、越王勾踐；p30老子、孔子p36周平王；p22孫武p40歷史線索：人物東周——春秋：秦孝公、商鞅李冰諸子百家：墨子、孟子、莊子、韓非子東周——戰(zhàn)國：歷史線索：人物秦朝：秦始皇（嬴政）、李斯、尉繚p42、秦二世p48陳勝、吳廣、項羽、劉邦（張良、蕭何、韓信、范增p50）歷史線索：人物漢高祖劉邦、漢文帝（賈誼、晁錯p53）、漢景帝、西漢：張騫p62、司馬遷p70歷史線索：人物漢武帝劉徹、主父偃、董仲舒、東漢：漢順帝（p60）、梁翼p60漢光武帝劉秀漢明帝、班超、甘英、班勇曹操、袁紹、許攸、劉備、諸葛亮、孫權、周瑜、黃蓋、p74--76蔡倫、張仲景、華佗、張陵、釋迦牟尼歷史線索：人物王莽張角p60、p71三國：曹丕（司馬懿、司馬炎）、劉備、孫權（衛(wèi)溫）、鐘繇（you）、胡昭p92歷史線索：人物西晉：司馬炎（晉武帝）、晉惠帝、石崇、王凱p78歷史線索：人物東晉王羲之、顧愷之p93謝靈運p95十六國東晉：司馬睿(王導、王敦、祖逖p82-83)、苻堅（王猛）p81、p86歷史線索：人物南北朝：北朝：北魏孝文帝(馮太后p88)、賈思勰、酈道元p95南朝：宋武帝、宋文帝、梁武帝蕭衍p83。祖沖之歷史線索：人物祝同學們學習進步！人教版七年級歷史上冊期末專題復習（2）制度創(chuàng)新1、禪讓制（原始社會末期）王位世襲制（夏朝，啟繼承王位）歷史線索：制度“禪讓”的實質——原始社會時期的一種民主推選部落首領導的制度。禪讓制——部落聯(lián)盟首領的位子傳給賢德之人。堯、舜、禹的“禪讓”歷史線索：制度歷史上將國王權位視為一家一族的私產(chǎn)，實行父死子繼或兄終弟及的制度叫王位世襲制。公天下家天下禪讓制（原始社會末期）王位世襲制（夏朝，啟繼承王位）（1）什么叫世襲制？指帝王世代沿襲的制度,一般由兩點組成,一是父死子繼,二是兄終弟及。也就是說父親死了之后，他的位置一般由兒子來繼承。如果在位的國王沒有后代,就由他的同胞弟弟來接任。（2）什么叫禪讓制？是原始社會后期一種民主推選部落聯(lián)盟首領的方法。被推選人必須具備德和才兩個方面的條件。歷史線索：制度（3）“公天下”是什么意思？指的是原始社會里,因為沒有階級剝削和壓迫,沒有貧富分化,人人平等,共同勞動,共同消費,被后來的儒家學者視為“天下為公”的理想社會。（4）“家天下”是什么意思？是指進入階級社會后，由原來的天下為公變成天下為私，壟斷權力出現(xiàn)，世襲制代替了禪讓制。歷史線索：制度2、分封制（西周）縣制（戰(zhàn)國商鞅變法）郡縣制

（秦朝）歷史線索：制度西周的分封制內容：西周等級示意圖周天子諸侯卿大夫士平民奴隸周王根據(jù)血緣關系遠近和功勞大小，將宗親和功臣等分封到各地,授予他們管理土地和人民的權力，建立諸侯國。但向周王進納貢物，服從周王調兵。歷史線索：制度西周分封制的作用？歷史線索：制度在西周時期，社會生產(chǎn)力相當?shù)拖?，而疆域又相當廣闊，在這種條件下中央還很難對全國各地發(fā)生的情況做出及時有效的反應，實行分封制，就等于加強了對全國的控制和管轄，鞏固了國家，維護了國家安全。同時也是緩和統(tǒng)治階級內部矛盾的辦法。分封制實際上是一種建立在血緣基礎上的國家結構形式，中央的直接管轄范圍其實很有限，主要依靠各諸侯的力量來完成大規(guī)模的國家行動，一旦遭遇入侵，各諸侯都有義務保衛(wèi)王室。1、加強對地方的控制；2、穩(wěn)定周初的政治形勢；3、鞏固疆土；4、擴大統(tǒng)治范圍。1、地方諸侯的權利過大，諸侯擁有的治民權、司法權、軍權。2、隨著時間推移，血緣上的聯(lián)系逐漸淡化，諸侯對中央的服從度也逐漸降低，而中央缺少足夠的力量對此進行控制，國家的分裂，諸侯之間的戰(zhàn)爭也就不可避免.3、周天子依靠其權威和禮樂制度來約束統(tǒng)治，當權者自身素養(yǎng)有相當重要作用。隨著地方諸侯實力的增長，中央與地方權力制衡性開始打破平衡，你弱我強，我弱則你強。西周分封制的弊端？歷史線索：制度鐵農(nóng)具和牛耕的使用進一步推廣，社會生產(chǎn)力水平不斷提高，新興地主階級的勢力增強。商鞅變法背景：歷史線索：制度中國社會在發(fā)生歷史巨變獎勵軍功，對有軍功者授予爵位土地。政治1.建立縣制由國君直接派官吏治理。2.廢除貴族的世襲特權。3.改革戶籍制度，加強對人民的管理。4.嚴明法度，禁止私斗。經(jīng)濟1.廢除井田制，允許土地自由買賣。2.鼓勵耕織，生產(chǎn)糧食、布帛多的人可免除徭役。3.統(tǒng)一度量衡。軍事歷史線索：制度商鞅變法內容：⑴皇帝：⑵中央政權：⑶地方：丞相（行政）太尉（軍事）御史大夫（監(jiān)察）郡縣制秦始皇確立中央集權制度自稱皇帝，至高無上的權威，總攬全國的一切軍政大權。歷史線索：制度秦始皇為什么要推行郡縣制？歷史線索：制度為了加強中央集權，避免周朝分封制帶來的惡果，郡縣制下的郡守和縣令都是有皇帝直接任免，從而加強了中央集權，有利于政治安定和經(jīng)濟發(fā)展；郡縣制從根本上否定了分封制，打破了西周以來分封割據(jù)的狀況，加強了中央對地方的管理，有利于防止地方割據(jù)分裂，有力地維護了國家的統(tǒng)一。分封制與郡縣制的發(fā)展：歷史線索：制度1、秦：郡縣制2、西漢：分封與郡縣制并存。劉邦為了戰(zhàn)勝項羽，取得一批將領對自己的支持，分封異姓王。成功之后立即削平了異姓諸侯王?！皯颓毓铝⒍觥钡慕逃?，分封同姓王?！捌邍畞y”p54?！巴贫髁睢?、西晉：分封與郡縣制并存。八王之亂p793、中央集權制（秦始皇首創(chuàng)）（漢武帝大一統(tǒng)）歷史線索：制度⑴皇帝：⑵中央政權：⑶地方：丞相（行政）太尉（軍事）御史大夫（監(jiān)察）郡縣制自稱皇帝，至高無上的權威，總攬全國的一切軍政大權。秦鞏固和維護統(tǒng)治的措施軍事政治經(jīng)濟文化思想北南封建專制主義中央集權制統(tǒng)一貨幣、度量衡統(tǒng)一文字焚書坑儒北修長城拒匈奴南通靈渠平越疆歷史線索：制度漢武帝的大一統(tǒng)措施政治：經(jīng)濟:思想：1.頒布“推恩令”削弱諸侯國勢力2.設立刺史制度3.確立察舉制“罷黜百家，獨尊儒術”加強了中央集權,維護了國家統(tǒng)一,實現(xiàn)政治上的大一統(tǒng)。實現(xiàn)了思想上的大一統(tǒng)把鹽鐵鑄幣權收回中央，統(tǒng)一鑄五銖錢。平抑物價實現(xiàn)了經(jīng)濟上的大一統(tǒng)歷史線索：制度祝同學們學習進步！人教版七年級歷史上冊期末專題復習（3）政治改革1、管仲改革（春秋時期p29）歷史線索：改革材料一：“管仲相桓公，霸諸侯，一匡天下。”改革內政、發(fā)展生產(chǎn)、訓練軍隊、“尊天子、攘四夷”的旗號,號令諸侯原因：內容：王室衰微、諸侯爭霸、歷史在發(fā)生巨變結果：前651年成為春秋時期第一個霸主2、商鞅變法（戰(zhàn)國時期）歷史線索：改革材料二：“治世不一道便國不法古……”（1）背景：鐵農(nóng)具和牛耕的使用進一步推廣，社會生產(chǎn)力水平不斷提高，新興地主階級的勢力增強。公元前356年（2）商鞅變法內容：獎勵軍功，對有軍功者授予爵位土地。政治1.建立縣制，由國君直接派官吏治理。2.廢除貴族的世襲特權。3.改革戶籍制度，加強對人民的管理。4.嚴明法度，禁止私斗。經(jīng)濟1.廢除井田制，允許土地自由買賣。2.鼓勵耕織，生產(chǎn)糧食、布帛多的人可免除徭役。3.統(tǒng)一度量衡。軍事歷史線索：改革（3）商鞅變法性質：是一次封建地主階級的改革運動。順應了歷史發(fā)展的潮流，推動奴隸制社會向封建制社會轉型，大大推動了社會進步和歷史的發(fā)展。通過改革，秦國廢除了舊的制度，創(chuàng)立了適應社會經(jīng)濟發(fā)展的新制度。改革推動了秦國社會的進步，促進了經(jīng)濟的發(fā)展。同時，壯大了國力，實現(xiàn)了富國強兵。為以后秦統(tǒng)一全國奠定了基礎，對中國歷史的發(fā)展起到了重要的作用。歷史線索：改革3、北魏孝文帝改革（南北朝時期）歷史線索：改革材料三：“魏主欲變北俗，引見群臣……帝曰：“夫名不正，言不順，則禮樂不可興。今欲斷諸北語，一從正音。”（1）是指在南北朝時期的北魏（鮮卑族）孝文帝在位時所推行政治改革。其主要內容是漢化運動，包括變革官制和律令，遷都洛陽，改易漢俗等。（2）孝文帝改革措施：②說漢話：規(guī)定官員在朝廷中必須使

用漢語,禁用鮮卑語;③穿漢服：以漢服代替鮮卑服。④改漢姓：改鮮卑族姓為漢姓;⑤聯(lián)漢姻：鼓勵鮮卑貴族與漢族貴族聯(lián)姻;①遷都：494年從平城遷都洛陽；歷史線索：改革（3）改革的性質和認識性質：認識一：1、先進必然戰(zhàn)勝落后。2、民族融合與孝文帝改革互為因果關系。3、改革必須符合歷史發(fā)展的潮流。

北方少數(shù)民族學習漢族經(jīng)濟政治制度和文化的一場封建化的過程。歷史線索：改革孝文帝的改革體現(xiàn)了民族融合的巨大推動作用。整個中華民族的文明就是各個民族不斷交流、融合所產(chǎn)生的，中華民族是一個大家庭，我們應該具有高度的民族凝聚力與民族情感，懂得民族間的尊重與友愛。認識二：歷史線索：改革①有利于我國的民族大融合；②有利于我國少數(shù)民族的經(jīng)濟發(fā)展；③有利于我國少數(shù)民族從奴隸制向封建制的過渡；④有利于北方經(jīng)濟的恢復和發(fā)展；⑤有利于我國民族的團結，促進了鮮卑族的發(fā)展，是鮮卑族最終匯入我國中華民族的大家庭。歷史線索：改革（4）改革的歷史意義祝同學們學習進步！人教版七年級歷史上冊期末專題復習（4）思想變革1、春秋時期：孔子，提出“仁”的思想，創(chuàng)立儒家學派。歷史線索：思想1、春秋時期：歷史線索：思想老子，主張“無為而治”，創(chuàng)立道家學派。1、春秋時期：歷史線索：思想孫子，傳有《孫子兵法》一書，創(chuàng)立兵家。學派人物思想主張儒家墨家道家法家主張實行“禮制”，明確尊卑等級，以維系社會秩序?！凹鎼邸薄ⅰ胺枪ァ?；主張順其自然和民心。反對空談仁義，強調依法治國，樹立君主的權威，建立中央集權制專制統(tǒng)治。孟子荀子墨子莊子韓非子主張“仁政”，提出“民為貴，社稷次之，君為輕?！狈磳σ磺蟹钦x戰(zhàn)爭。百家爭鳴2、戰(zhàn)國時期：歷史線索：思想2、戰(zhàn)國“巨變”秦國的商鞅變法歷史線索：思想1、軍事上的變法，實行軍功爵制度，嚴肅軍紀，實行什伍制度，廢除世卿世祿制，提高了軍隊戰(zhàn)斗力，打擊了貴族的特權，樹立新興地主階級的政治、經(jīng)濟優(yōu)勢促進了封建制度的發(fā)展，為秦的統(tǒng)一打下了軍事基礎。歷史線索：思想2、經(jīng)濟上的變法,廢井田,開阡陌,獎勵耕織,實行重農(nóng)抑商,統(tǒng)一度量衡,提高了人民生產(chǎn)積極性,為穩(wěn)定國家財政,增強國家實力提供了保證,廢除了舊貴族的土地所有制,用法律的形式從根本上確立了封建土地私有制。2、戰(zhàn)國“巨變”秦國的商鞅變法歷史線索：思想3、政治上的變法，實行縣制，長官由國君任免，推行什伍連坐制，強化法律意識，實行輕罪重罰，強化了中央集權，為變法提供了有利的政治環(huán)境，對后來秦的統(tǒng)一和秦始皇的政策影響深遠。2、戰(zhàn)國“巨變”秦國的商鞅變法秦始皇“焚書坑儒”p48的認識？3、秦朝：歷史線索：思想（1）“焚書坑儒”的實質其實是統(tǒng)一思想的運動。（2）是秦朝建立專制主義政治體系的需要。（3）開啟了封建時期“愚民統(tǒng)治”（4）鉗制了當時人們的思想。漢武帝采納董仲舒的建議，“罷黜百家，獨尊儒術”,儒學成為封建社會的正統(tǒng)思想。4、西漢：歷史線索：思想對“罷黜百家,獨尊儒術”的認識歷史線索：思想（1）是西漢武帝實行的封建思想統(tǒng)治政策，也是儒學在中國文化中居于統(tǒng)治地位的標志。（2）從政治上和經(jīng)濟上進一步強化專制主義中央集權制度。（3）“大一統(tǒng)”的思想，增強民族之間的凝聚力。歷史線索：思想5、南北朝：北魏孝文帝改革北方少數(shù)民族學習漢族經(jīng)濟政治制度和文化的一場封建化的過程。祝同學們學習進步！人教版七年級歷史上冊期末專題復習（5）

戰(zhàn)役戰(zhàn)爭阪泉之戰(zhàn)p12(炎黃之戰(zhàn))1、原始社會：歷史線索：戰(zhàn)爭涿鹿之戰(zhàn)p12(炎黃戰(zhàn)蚩尤)鳴條之戰(zhàn)（地圖冊p15）（成湯滅夏）牧野之戰(zhàn)p20（武王伐紂）歷史線索：戰(zhàn)爭2、奴隸社會：夏朝末年：商朝末年：前841國人暴動（p22）（周厲王與民爭利）歷史線索：戰(zhàn)爭2、奴隸社會：西周末年：前771犬戎滅周（周幽王）桂陵之戰(zhàn)（圍魏救趙）（齊魏）孫臏、龐涓馬陵之戰(zhàn)（增兵減灶）（齊魏）長平之戰(zhàn)

（秦趙）趙奢、趙括、廉頗、白起歷史線索：戰(zhàn)爭戰(zhàn)國時期：(封建社會形成)3、封建社會：大澤鄉(xiāng)起義（前209陳勝、吳廣）巨鹿之戰(zhàn)（前207項羽、劉邦）楚漢之爭（前206-前202項羽、劉邦）歷史線索：戰(zhàn)爭3、封建社會：秦朝末年：七國之亂p54劉邦、漢景帝、晁錯漢武帝、主父偃“推恩令”歷史線索：戰(zhàn)爭3、封建社會：西漢：黃巾起義184年張角“太平道”官渡之戰(zhàn)200年赤壁之戰(zhàn)208年歷史線索：戰(zhàn)爭3、封建社會：東漢末年：八王之亂p79歷史線索：戰(zhàn)爭3、封建社會：西晉：祖逖北伐p83淝水之戰(zhàn)p86歷史線索：戰(zhàn)爭3、封建社會：東晉十六國：祝同學們學習進步！人教版七年級歷史上冊期末專題復習（6）材料分析材料一：華夏民族，非一族所成。太古以來，諸侯（指遠古時期的部落）錯居，接觸交通，各去小異而存大同，漸化合以成一族之形，后世所謂諸夏是也?！簡⒊讹嫳液霞凡牧隙荷褶r(nóng)氏（炎帝）在中午設市場，招引各地的民眾，集聚了各地的貨物，交易之后，各自都得到想要的東西離開了。請回答：（1）材料一說明中華民族的形成有何特點？中華民族的主干是什么？_______________________________________________________材料分析（1）由多民族融合而成。。（2）出現(xiàn)早期集市。距今約四五千年。（3）黃帝。由多民族融合而成華夏族材料一：華夏民族，非一族所成。太古以來，諸侯（指遠古時期的部落）錯居，接觸交通，各去小異而存大同，漸化合以成一族之形，后世所謂諸夏是也?！簡⒊讹嫳液霞凡牧隙荷褶r(nóng)氏（炎帝）在中午設市場，招引各地的民眾,集聚了各地的貨物，交易之后，各自都得到想要的東西離開了。請回答：（2）材料二說明神農(nóng)氏時出現(xiàn)了一種什么社會現(xiàn)象？這一現(xiàn)象的出現(xiàn)距今已有多少年？_______________________________________________________材料分析出現(xiàn)早期集市距今約四五千年材料一：華夏民族，非一族所成。太古以來，諸侯（指遠古時期的部落）錯居，接觸交通，各去小異而存大同，漸化合以成一族之形，后世所謂諸夏是也?！簡⒊讹嫳液霞凡牧隙荷褶r(nóng)氏（炎帝）在中午設市場，招引各地的民眾，集聚了各地的貨物，交易之后，各自都得到想要的東西離開了。請回答：（3）和神農(nóng)氏同時代、被尊為中華民族“人文初祖”的人是誰？___________________________________材料分析黃帝歷史線索：名人名言“夏傳子，家天下。四百載，遷夏社?！薄度纸?jīng)》p18禹把帝位傳給自己的兒子，從此天下就成為一個家族所有的了。經(jīng)過四百多年，夏被湯滅掉，從而結束了它的統(tǒng)治?！締⑹尽繌挠戆训畚粋鹘o兒子啟之后，一個家族統(tǒng)治國家的歷史持續(xù)了幾千年，一直到辛亥革命推翻了最后一位滿皇帝，家天下的統(tǒng)治才最后真正結束了。夏朝的建立標志著中國早期國家的產(chǎn)生材料一大道之行也，天下為公，選賢與能……是謂大同。今大道既隱，天下為家……是謂小康?！抖Y記?禮運》材料二于是封功臣謀士，而師尚父為首封；封尚父于營丘，曰齊；封弟周公旦于曲阜，曰魯；封召公奭于燕；封弟叔鮮于管；弟叔度于蔡。余各以次受封?！妒酚?周本紀》材料三周文武所封子弟同姓甚眾，然后屬疏遠，相攻擊如仇讎，諸侯更相誅伐，周天子弗能禁止?！妒酚洝穂問題探究]材料一中“天下為公，選賢與能”指的是哪種更替首領位置的辦法？_______________________材料分析[制度創(chuàng)新]禪讓制材料一大道之行也，天下為公，選賢與能……是謂大同。今大道既隱，天下為家……是謂小康?！抖Y記?禮運》材料二于是封功臣謀士，而師尚父為首封；封尚父于營丘，曰齊；封弟周公旦于曲阜，曰魯；封召公奭于燕；封弟叔鮮于管；弟叔度于蔡。余各以次受封。——《史記?周本紀》材料三周文武所封子弟同姓甚眾，然后屬疏遠，相攻擊如仇讎，諸侯更相誅伐，周天子弗能禁止?！妒酚洝?2)從材料一看，“天下為家”的“家”，指的是什么？__________________________材料分析[制度創(chuàng)新]天下天下為公是禪讓制，指堯讓舜，舜讓禹。天下為家是世襲制，禹的兒子啟破壞了禪讓制，把天下當成自己的家，父傳子。材料一大道之行也，天下為公，選賢與能……是謂大同。今大道既隱，天下為家……是謂小康?！抖Y記?禮運》材料二于是封功臣謀士，而師尚父為首封；封尚父于營丘，曰齊；封弟周公旦于曲阜，曰魯；封召公奭于燕；封弟叔鮮于管；弟叔度于蔡。余各以次受封。——《史記?周本紀》材料三周文武所封子弟同姓甚眾，然后屬疏遠，相攻擊如仇讎，諸侯更相誅伐，周天子弗能禁止。——《史記》(3)“家天下”與“公天下”相比是進步了還是退步了？為什么？______________________________________________________________________________________________________________________________材料分析[制度創(chuàng)新]進步了雖然世襲制代替禪讓制，出現(xiàn)了剝削制度，但衡量一個社會是否進步，主要看其是否促進了生產(chǎn)力的發(fā)展……材料二于是封功臣謀士，而師尚父為首封；封尚父于營丘，曰齊；封弟周公旦于曲阜，曰魯；封召公奭于燕；封弟叔鮮于管；弟叔度于蔡。余各以次受封?！妒酚?周本紀》材料三周文武所封子弟同姓甚眾，然后屬疏遠，相攻擊如仇讎，諸侯更相誅伐，周天子弗能禁止?！妒酚洝?4)材料二反映的是哪個朝代實行的什么制度？請根據(jù)材料三并結合所學知識談談這一制度產(chǎn)生的影響。_______________________材料分析[制度創(chuàng)新]分封制王室衰微諸侯爭霸歷史線索：名人名言以酒為池，懸肉為林，炮烙之刑?！妒酚?殷本紀》p21紂王為了滿足自己的淫欲，把酒都倒進一個池子里，自己乘船在上面，渴了就拿個杯子舀酒來喝。紂王無聊把肉掛在樹林上，讓宮女裸身在里面游玩。為了懲罰一些大臣，脫光衣服按在燒紅的銅柱上，讓銅柱上的文字印在大臣的背上。后人常用成語____________形容生活奢侈，縱欲無度。"酒池肉林"材料分析[材料研讀]“平王之時，周室衰微，諸侯強并弱，齊、楚、秦、晉始大，政由方伯。”《史記?周本紀》p28這段文字是說:“隨著平王東遷，進入東周以后，周王室開始衰弱，宗法制被破壞，諸侯稱霸，群雄爭戰(zhàn)，勢力強的諸侯國兼并勢力弱的諸侯國。齊、楚、秦、晉，這些大諸侯國在爭霸戰(zhàn)爭中，開始越來越強大。大夫專權，天下大亂。”材料分析[材料研讀]“平王之時，周室衰微，諸侯強并弱，齊、楚、秦、晉始大，政由方伯?！薄妒酚?周本紀》p28材料中的“方伯”指一方諸侯之長。想一想，春秋時期諸侯取代周王室操縱了國家政治，使得整個國家處于什么樣的狀態(tài)？_______________________________________________________處于諸侯各自為政、相互攻伐、國家分裂割據(jù)狀態(tài)。材料分析[材料研讀]材料分析[材料研讀]“商君治秦，法令至行，公平無私,罰不諱強大,賞不私親近……”《戰(zhàn)國策?秦策一》從材料中可以看出商鞅是怎樣推行改革的？____________________________________________________________________________________主要包涵了商鞅變法的政治措施，依法治國，法律面前人人平等的理念。材料分析[材料研讀]1、是體現(xiàn)在賞罰上，賞罰分明；2、是要一視同仁，任何人都不能游離于法度之外；3、取信于民，雷厲風行。4、勇于改革，與時俱進，大膽創(chuàng)新，與違反時代潮流的舊勢力作大無畏斗爭。材料分析[材料研讀]材料分析[材料研讀]“水旱從人,不知饑饉,時無荒年,天下謂之‘天府’也”?！度A陽國志?蜀志》想一想，都江堰的建成對周邊地區(qū)的農(nóng)業(yè)發(fā)展有什么影響？______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________都江堰工程的主要作用是引水灌溉和防洪。幾千年來，岷江在這里變害為利，造福農(nóng)桑，將成都平原變成“天府之國”，并進而促進了整個四川地區(qū)的政治、經(jīng)濟和文化發(fā)展。改革創(chuàng)新歷來是中華民族源遠流長的精神財富。請閱讀材料，探究下列問題。(1)以上兩則材料依次反映了我國古代史上哪兩次政治改革？______________________________材料分析[改革創(chuàng)新]材料一：管仲相桓公,霸諸侯,一匡天下?！墩撜Z》材料二：及秦孝公用商君,壞井田,開阡陌,急耕戰(zhàn)之賞……傾鄰國而雄諸侯……——《漢書?食貨志》齊桓公改革（或管仲改革）；商鞅變法改革創(chuàng)新歷來是中華民族源遠流長的精神財富。請閱讀材料，探究下列問題。(2)材料一的改革促使誰成為春秋時期第一個霸主？________________材料分析[改革創(chuàng)新]材料一：管仲相桓公,霸諸侯,一匡天下?！墩撜Z》材料二：及秦孝公用商君,壞井田,開阡陌,急耕戰(zhàn)之賞……傾鄰國而雄諸侯……——《漢書?食貨志》齊桓公(3)材料二反映的改革成功了還是失敗了？說出觀點并用史實說明理由。___________________________________________________________________________________________________________________________成功了。通過改革，秦國的國力大為增強，提高了軍隊的戰(zhàn)斗力，成為最強盛的諸侯國。材料分析[改革創(chuàng)新]材料一：管仲相桓公,霸諸侯,一匡天下。——《論語》材料二：及秦孝公用商君,壞井田,開阡陌,急耕戰(zhàn)之賞……傾鄰國而雄諸侯……——《漢書?食貨志》(4)通過以上問題，請你寫出一場改革或變法要想取得成功，需具備哪些條件？_______________________________________________________________________________________________________________________________________________改革要順應歷史發(fā)展潮流；要得到統(tǒng)治者的支持；要符合國家和人民利益；改革者要具有迎難而上的改革勇氣和擔當精神等等材料分析[改革創(chuàng)新]材料一：管仲相桓公,霸諸侯,一匡天下?！墩撜Z》材料二：及秦孝公用商君,壞井田,開阡陌,急耕戰(zhàn)之賞……傾鄰國而雄諸侯……——《漢書?食貨志》為政以德，如北辰，居其所而眾星共之。道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格?！墩撜Z.為政》你認為孔子提倡“為政以德”“道之以德”有什么積極的意義？“為政以德”：治政要以德為首，以德治政首先要言正。以德治政才能使天下歸服。以德治政才能凝聚人心?！暗乐缘隆保河玫赖聛硪龑?、約束老百姓，用禮法、禮儀來規(guī)范人們的行為，那么老百姓就會知道什么是恥辱并自覺糾正自己的行為！“德”和“禮”是孔子政治的主要主張?！盀檎缘隆笔菍?zhí)政者的素養(yǎng)、執(zhí)政的方法提出的要求。要求執(zhí)政者實行“仁政”（1）以民為本，對百姓不能過分地壓迫剝削，應在富民的同時教化百姓；（2）執(zhí)政者應用自身的德行給百姓作示范，建立一定的道德標準來規(guī)范人的行為，以實現(xiàn)社會的穩(wěn)定。材料分析[材料研讀]不受富貴誘惑，不為貧賤動搖，不為武力屈服，這才叫大丈夫。大丈夫的這種行為，表現(xiàn)出了英雄氣概，我們今天就叫做有骨氣。“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫?！薄睹献印る墓隆纺阏J為孟子的這段話體現(xiàn)了什么精神？“富貴不能淫”，表現(xiàn)了富貴后，仍然節(jié)儉樸素，潔身自好，不奢侈淫靡的精神?！柏氋v不能移”，表現(xiàn)了在窮困中，矢志不移，意志堅定，正直高潔，不阿諛奉承的精神。“威武不能屈”，表現(xiàn)了對不怕強權，勇敢無畏，不卑不亢，一往無前的精神?！案毁F不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣，是中華民族精神的重要體現(xiàn)。材料分析[材料研讀]1.請說出下列孔子的語錄對于我們今天的學習有什么指導意義？“知之為知之，不知為不知?！薄叭诵?，必有我?guī)熝??！薄皩W而不思則罔，思而不學則殆?！薄皽毓识?，可以為師矣?！薄懊舳脤W，不恥下問，是以謂之文也?！笨鬃拥恼Z錄，教育我們要不斷總結和向別人學習好的學習方法，要具有老老實實和謙虛好學的態(tài)度，才能學有所成。材料分析[材料研讀]2.談談你對下列孟子言論的感想？“魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也,二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也,二者不可得兼，舍生而取義者也?！濒~是我所追求的，熊掌也是我所追求的，這兩種東西不能夠同時得到的話，那么只有舍棄魚而選擇熊掌了。生命是我所追求的，大義也是我所追求的，這兩種東西不能夠同時得到的話，那么舍棄生命而選擇大義了。當面對人生的重要抉擇時，要分清主次，明辨是非，作出正確的判斷。我們應當從小就樹立重義輕利、舍生取義的價值觀念。材料分析[材料研讀]（1）孔子、韓非子的治國方針有何不同？________________________________材料分析閱讀下列材料，回答問題：材料一：孔子日：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之……道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格?！辈牧隙喉n非子日：“吾以是明仁義愛惠之不足用,而嚴刑重罰之可以治國也?！笨鬃樱阂缘轮螄豁n非子：以法治國。（2）戰(zhàn)國時期為什么各國沒有采用儒家思想，而采用法家思想進行改革并獲得成功？__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________材料分析閱讀下列材料，回答問題：材料一：孔子日：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之……道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格?！辈牧隙喉n非子日：“吾以是明仁義愛惠之不足用,而嚴刑重罰之可以治國也?！币驗閼?zhàn)國時期社會處于大變革時期。大國長期爭霸，實力決定國家的存亡。孔子的主張雖然有利于統(tǒng)治，但難以解決社會變革，國家統(tǒng)一的問題，而法家思想符合歷史發(fā)展趨勢。所以都采用法家思想進行改革、富國強兵。（3）目前，西方有許多政治家提出借鑒材料一所反映的主張來治理國家，隨著社會主義市場經(jīng)濟體制的日臻完善，中國正朝著有序的法治社會軌道前進。針對材料中兩種情況，你認為他們的學說有哪些值得借鑒？_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________材料分析孔子學說中關于“德政”“禮治和仁治”強調道德感化值得借鑒；韓非子學說中關于執(zhí)法的主張也值得借鑒。當前人們的道德觀點、道德行為有所淡化退化，因此強調“德”“仁”有它的現(xiàn)實意義。隨著人們對物質利益的一味追求，違法亂紀現(xiàn)象時有發(fā)生。因此加大法治力度，也有它的現(xiàn)實意義，只有這樣我們的國家與社會才能健康發(fā)展。祝同學們學習進步！人教版七年級歷史上冊期末專題復習（7）材料分析閱讀下列材料：秦王掃六合，虎視何雄哉！揮劍決浮云，諸侯盡西來?！畎住豆棚L》（1）秦王是指誰？寫出“掃六合”的含義和時間。_____________________________________________（2）“掃六合”后建立了一個怎樣的國家？都城在哪？________________________________________________________贏政前230年——前221年陸續(xù)滅掉東方六國。材料分析[材料研讀]我國歷史上第一個統(tǒng)一的中央集權的封建國家。咸陽閱讀下列材料：秦王掃六合，虎視何雄哉！揮劍決浮云，諸侯盡西來?！畎住豆棚L》（3）“掃六合”建立國家后又采取了哪些措施來鞏固統(tǒng)治？________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________①政治上：創(chuàng)立了一套封建專制主義的中央集權制度。②經(jīng)濟上：統(tǒng)一了貨幣、度量衡。③文化上：統(tǒng)一了文字。④思想上：焚書坑儒。⑤軍事上：北擊匈奴，修長城；開發(fā)南疆，修靈渠。材料分析[材料研讀]稱量物品（一般指糧食）用統(tǒng)一大小的量具，即重量單位要一致，長度單位要一致，所有的馬車兩車輪的間距要相等，寫書信或文章時用相同的文字。一法度衡石丈尺。車同軌。書同文字?！妒酚?秦始皇本紀》p45秦統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡，對我國以后經(jīng)濟、文化的發(fā)展和維護國家統(tǒng)一，有極為重要的影響。想一想，材料中包含了秦始皇鞏固統(tǒng)一的哪些措施？這些措施對國家的發(fā)展有什么重要意義？統(tǒng)一度量衡材料分析[材料研讀]秦簡記載：“五人共同盜竊，物在一錢以上，斷去左足，并在臉上刺刻涂墨，判為刑徒。”這一記載說明秦代的刑法有什么特點？秦代的法律非常嚴苛。當時的刑罰極為殘酷。一人犯法則牽連鄰里，有各種殘害肢體的肉刑……材料分析[材料研讀]劉邦注重收攬民心，善用人才……《史記.高祖本紀》記載，劉邦率軍到咸陽后，約法三章：“殺人者死，傷人及盜抵罪，余悉除去秦法?！笔沟们厝舜笙?，民心安定。后來劉邦在談到為何能戰(zhàn)勝項羽時說：張良、蕭何和韓信都是人杰，我不如他們，但“吾能用之，此吾所以取天下也。項羽有一范增而不能用，此其所以為我擒也?！币罁?jù)材料，歸納劉邦戰(zhàn)勝項羽的重要原因？材料分析[材料研讀]“漢祖起豐沛，乘運以躍鱗。手奮三尺劍，西滅無道秦?！薄醌暎ㄌ疲对仢h高祖》漢高祖劉邦在家鄉(xiāng)沛郡豐邑起兵，趁著天命一躍龍門(當皇帝)，手拿三尺(赤霄)寶劍，（奉楚懷王之命）西進關中消滅殘暴無道的秦朝。說的是秦朝末年，身為泗水亭長的農(nóng)民劉邦斬蛇起義，西入關中消滅秦朝的歷史故事。材料分析社會生產(chǎn)遭到嚴重的破壞，到處是殘破荒涼的景象?！稘h書?食貨志》記載，西漢剛建立時，“民失作業(yè)，而大饑餓。凡米石五千，人相食，死者過半”。p52根據(jù)材料，說一說，當時的社會處于什么樣的境況？材料分析[材料研讀]漢文帝時,大臣賈誼上書建議“驅民而歸之農(nóng),皆著于本”大臣晁錯提出“務民于農(nóng)桑,博賦斂”。文帝采納了他們的建議,提倡以農(nóng)為本。p53重農(nóng)抑商是中國歷代封建王朝最基本的指導思想，其主張是重視農(nóng)業(yè)、以農(nóng)為本，限制工商業(yè)的發(fā)展。西漢初期實行重農(nóng)抑商政策調動了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，有利于漢初經(jīng)濟的恢復與發(fā)展。對新興地主階級政權的鞏固起到了積極作用。想一想,為什么要實行以農(nóng)為本的政策？材料分析[材料研讀]“夫用貧求富，農(nóng)不如工，工不如商，刺繡文不如倚市門……”p56——《史記?貨殖列傳》以貧求富，務農(nóng)不如作工，做工不如經(jīng)商，刺繡文彩不如倚門做買賣。材料分析[材料研讀]1、對上述材料的理解是：_________________________________當時通過經(jīng)商致富的人比從事農(nóng)業(yè)或手工業(yè)要快。2、這種狀況對國家經(jīng)濟發(fā)展會造成什么影響？_____________________________________________________________社會上出現(xiàn)了許多富商大賈,唯利是圖,控制國家經(jīng)濟命脈,威脅中央集權。漢順帝末年，京都流傳一首童謠：“直如弦，死道邊；曲如鉤，反封候。”這首童謠反映了當時什么樣的政治狀況？這是一首漢末童謠，大意是說，性格如弓弦般正直的人，最后不免淪落天涯，曝尸路旁；而不正直的諂佞奸徒，趨炎附勢，阿世盜名，反倒封侯拜相，極盡榮華。反映當時的政治統(tǒng)治腐朽不堪，正直的官員受到排擠陷害，社會混亂，人民遭殃。（外戚宦官交替專權）材料分析[材料研讀]閱讀材料并回答問題?！逗鬂h書.黃埔嵩傳》記載,黃巾起義爆發(fā)后,起義軍“燔燒官府,劫略聚邑，州郡失據(jù)，長吏多逃亡。旬日之間，天下向（響）應，京師震動。”?想一想，為什么黃巾起義會得到天下響應？外戚宦官交替專權，東漢后期的朝政越來越腐敗，時局動蕩不安，大批貧民流離失所，自然災害頻繁。材料分析[材料研讀]意思：因張騫開辟了通西域的道路，后來許多使者出使國外也都稱作博望侯，以此來取信于外國，外國人也因此信任他們?！稘h書?張騫傳》載：“然騫鑿空，其后使往者皆稱博望侯，以為質于外國，外國由是信之。”想一想，為什么說張騫出使西域的舉動是“鑿空”呢？“鑿空”即開通道路，指張騫開通中原與西域的交通，張騫鑿空和張騫出使西域是同義詞。張騫第一次通使西域，使中國的影響直達蔥嶺以西。自此，不僅西域同內地的聯(lián)系日益加強，而且中國同中亞、西亞，以至南歐的直接交往也建立和密切起來，此舉動為“鑿空”。材料分析[材料研讀]《后漢書?蔡倫傳》記載蔡倫改進造紙術后“元興元年奏上之，帝善其能，自是莫不從用焉，故天下咸稱‘蔡侯紙’?！辈椴榭?，元興元年是公元那一年？東漢和帝年號公元105年材料分析[材料研讀]“人體欲得勞動,但不當使極耳。動搖則谷氣得消,血脈流通,病不得生。譬猶戶樞,終不朽也?！薄捌帐┬兄?，年九十余，耳目聰明，齒牙完堅?！薄逗鬂h書?華佗傳》p69

“生命在于運動。人必須經(jīng)?；顒渝憻?，才能保持健康；但是凡事都得有個度，活動不宜過度，過度就會產(chǎn)生疲倦，甚而使部分器官受損，反而有害于健康?！薄皡瞧帐┬羞@種方法鍛煉，年紀到九十多歲時，聽力和視力都很好，牙齒完整而牢固?！睔v史線索：名人名言“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。”——司馬遷《報任少卿書》想一想，司馬遷這句名言的含義是什么？

《報任安書》是司馬遷寫給其友人任安的一封回信，意思是：“人本來就有一死，但有的人死得比泰山還重，有的人卻比鴻毛還輕?！焙x是人終究免不了一死,但死的價值不同,為了人民正義的事業(yè)而死就比泰山還重,而那些自私自利,損人利已的人之死就比鴻毛還輕。材料分