2024年莊河中小學(xué)教師招聘真題

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招聘考試筆試試題（滿分100分時間120分鐘）【說明】

1.遵守考場紀(jì)律，杜絕違紀(jì)行為，確?？荚嚬?/p>

2.請嚴(yán)格按照規(guī)定在試卷上填寫自己的姓名、準(zhǔn)考證編號；

3.監(jiān)考人員宣布考試開始后方可答題；

4.監(jiān)考人員宣布考試結(jié)束時，請將試題、答題紙和草稿紙放在桌上，待監(jiān)考人員收取并清點(diǎn)完畢后方可離開考場。一、單選題（每題只有一個正確答案，答錯、不答或多答均不得分）1.（）主要以筆試進(jìn)行，是考核、測定學(xué)生成績的基本方法。它適用于學(xué)生學(xué)習(xí)文化科學(xué)知識的成績評定。A.調(diào)查法B.測驗(yàn)法C.觀察法D.自我評價(jià)法【答案】：B2.教師的（）就是教師在學(xué)生心目中的威望和信譽(yù)，是一種可以使教師對學(xué)生施加的影響產(chǎn)生積極效果的感召力和震撼力。A.社會地位B.權(quán)威C.威信D.角色【答案】：C3.在教師主導(dǎo)下發(fā)揮學(xué)生自覺性、創(chuàng)造性與獨(dú)立性，最為重要的是（）。A.引導(dǎo)學(xué)生研究學(xué)習(xí)B.培養(yǎng)學(xué)生問題意識C.確保學(xué)生主體地位D.增強(qiáng)學(xué)生參與意識【答案】：C4.教學(xué)是教師和學(xué)生在教學(xué)系統(tǒng)中通過媒介進(jìn)行的傳遞信息的（）。A.雙邊活動B.講授活動C.單邊活動D.自主活動【答案】：A5.課程管理涵蓋課程開發(fā)的全過程。一般而言，課程管理的基本過程包括課程審定、課程督導(dǎo)、（）和課程更新等四個部分。A.課程設(shè)計(jì)B.課表安排C.課綱編寫D.課程評價(jià)【答案】：D6.在良好的環(huán)境中，有的人沒有什么成就，甚至走向與環(huán)境所要求的相反的道路;在惡劣的環(huán)境中，有的人卻“出淤泥而不染”。這種現(xiàn)象說明（）。A.好的環(huán)境不利于人的發(fā)展，壞的環(huán)境對人的發(fā)展有利B.人們接受環(huán)境的影響不是消極被動的，而是積極主動的實(shí)踐過程C.人的發(fā)展不受環(huán)境的影響D.人是環(huán)境的奴隸，個人發(fā)展是好是壞，完全由環(huán)境來決定【答案】：B7.發(fā)散思維測驗(yàn)是創(chuàng)造性測量的核心，而將對發(fā)散思維的測量作為測量創(chuàng)造性的主要內(nèi)容是基于吉爾福特提出的（）。A.條件反射理論B.智力結(jié)構(gòu)論C.學(xué)習(xí)結(jié)果分類理論D.信息加工學(xué)習(xí)理論【答案】：B8.“從我的門下出去，我承認(rèn)他既不是文官，也不是武人，也不是僧侶；他首先是人，一個人應(yīng)該怎么做人，他就知道怎么做人，他在緊急關(guān)頭，而且不論對誰，都能盡到做人的本分。”這段話出自（）。A.盧梭B.洛克C.夸美紐斯D.赫爾巴特【答案】：A9.蘇聯(lián)教育學(xué)家巴班斯基認(rèn)為，應(yīng)該把教學(xué)看作一個系統(tǒng)，從系統(tǒng)的整體與部分之間的相互關(guān)系、相互作用之中考察教學(xué)，這是為了（）。A.體現(xiàn)示范教育作用B.促進(jìn)學(xué)生一般發(fā)展C.達(dá)到最優(yōu)處理教育問題D.形成“生活教育”思想體系【答案】：C10.《教育學(xué)》被公認(rèn)為是世界上第一部馬克思主義的教育學(xué)著作，它由（）主編的。A.楊賢江B.維果斯基C.布魯納D.凱洛夫【答案】：D11.中國古代思想家（）說：“得天下英才而教育之，三樂也”。A.孔子B.孟子C.老子D.荀子【答案】：B12.朱熹在《大學(xué)章句?序》中，論述道：“一有聰明睿智能盡其性者出於其間，則天必命之以為億兆之君師?！斌w現(xiàn)（）。A.心理起源論B.生物起源論C.勞動起源論D.神話起源論【答案】：D13.小文上學(xué)后，通過思想品德課程的學(xué)習(xí)和“尊老愛幼”的社會活動學(xué)習(xí)，形成了“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的價(jià)值觀念。這主要屬于教育（）的體現(xiàn)。A.個體個性化功能B.個體享用功能C.經(jīng)濟(jì)功能D.個體社會化功能【答案】：D14.教育的生物起源說與心理起源說具有共同的錯誤，都否定了教育的（）。A.社會性B.階級性C.相對獨(dú)立性D.永恒性【答案】：A15.李老師給同學(xué)們播放了有關(guān)醫(yī)務(wù)人員抗擊新冠肺炎疫情的視頻片段后，同學(xué)們都被醫(yī)務(wù)人員勇于擔(dān)當(dāng)、甘于奉獻(xiàn)的精神所打動，立志要成為像他們一樣的人。從同學(xué)們的表現(xiàn)可以看出教育具有（）。A.隱性負(fù)向功能B.隱性正向功能C.顯性正向功能D.顯性負(fù)向功能【答案】：C16.孔子說："學(xué)而不厭,誨人不倦"，要求教育者（）。A.不斷學(xué)習(xí)，吸取更多知識營養(yǎng)，教育學(xué)生不厭其煩、循循善誘。B.喜歡學(xué)習(xí)，喜歡交談。C.不厭倦學(xué)習(xí)，不厭倦幫助他人。D.對學(xué)習(xí)不討厭，與人交談不厭倦?！敬鸢浮浚篈17.亞太經(jīng)合組織“APEC”合作方式的基本內(nèi)容包括：（）A.提倡自由貿(mào)易B.承認(rèn)多樣化，強(qiáng)調(diào)自主自愿C.最惠國待遇D.國民待遇【答案】：B18.太平天國運(yùn)動對中國近代化產(chǎn)生了一定影響，這主要表現(xiàn)在它（）。A.打擊了外國侵略勢力B.動搖了清朝的統(tǒng)治基礎(chǔ)C.否定了封建土地所有制D.實(shí)施了發(fā)展資本主義的方案【答案】：B19.外部性是指一個人或一群人的行動和決策使另外一群人受損或受益的情況，下列屬于產(chǎn)生正外部性的事例是（）。A.消費(fèi)者購買汽車，汽車運(yùn)輸業(yè)產(chǎn)生廢氣B.上游的化工廠污染下游漁場C.完善的教育系統(tǒng)培育出對社會有貢獻(xiàn)的人才D.建筑施工影響居民休息【答案】：C20.下列有關(guān)書畫知識的說法中，不正確的是（）。A.“書圣”指王羲之，其代表作《蘭亭序》被稱為“天下第一行書”B.我國古代繪畫常以朱紅色和青色為主色調(diào)，故稱繪畫為“丹青”C.黃公望是明代著名畫家，與沈周、仇英、文征明并稱“明四家”，著名的《富春山居圖》為其代表作D.“顏筋柳骨”指的兩位楷書家是顏真卿和柳公權(quán)；而“顛張醉素”指的兩位草書家是張旭和懷素【答案】：C21.述職報(bào)告必須圍繞（）。進(jìn)行書寫。A.方針政策B.工作職責(zé)C.規(guī)章制度D.典型事例【答案】：B22.宏觀經(jīng)濟(jì)是指（）A.某個地區(qū)的經(jīng)濟(jì)活動B.企業(yè)或居民的經(jīng)濟(jì)活動C.個體經(jīng)濟(jì)活動D.國民經(jīng)濟(jì)的總體活動【答案】：D23.在按份共有人處理自己的份額時，其他共有人在哪一條件下可以行使優(yōu)先購買權(quán)（）A.對等B.優(yōu)惠C.同等D.普遍【答案】：C24.物聯(lián)網(wǎng)中物體通過住處傳感設(shè)備，與互聯(lián)網(wǎng)相連接，進(jìn)行信息交換和通信。下列不具備信息傳感功能的設(shè)備是（）。A.激光掃描器B.紅外感應(yīng)器C.射頻標(biāo)簽D.普通數(shù)碼相機(jī)【答案】：D25.有專家指出，城鄉(xiāng)收入差距過大是我國居民收入差距過大的一個重要表現(xiàn)。統(tǒng)計(jì)表明，農(nóng)業(yè)是收入最低的行業(yè)之一，而從業(yè)人口卻特別多，這是造成我國低收入群體龐大的重要原因。把剩余勞動力從低收人的第一產(chǎn)業(yè)向收入相對較高的二、三產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移，是縮小收入差距的有效途徑。2004年，沿海地區(qū)不少地方陸陸續(xù)續(xù)曝出“用工荒”。這是農(nóng)村剩余勞動力轉(zhuǎn)移的又一次契機(jī)，也為農(nóng)民工工資上漲提供了動力。農(nóng)民向二、三產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移，除了收入的吸引力之外，工作生活的環(huán)境、各種權(quán)益的保證、各種福利待遇和社會保障，等等，都是影響因素，在這些方面，政府大有可為。

這段話的主旨是（）。A.政府為農(nóng)民工提供各項(xiàng)保障措施可以有效縮小收入差距B.吸引農(nóng)民向二、三產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移是縮小收入差距的主要途徑C.縮小我國居民收人差距的有效途徑是縮小城鄉(xiāng)收入差距D.沿海地區(qū)出現(xiàn)的“用工荒”是縮小城鄉(xiāng)收入差距的契機(jī)【答案】：A26.通過城市化，人類能夠?qū)崿F(xiàn)高度社會化和組織化，能夠加強(qiáng)交流和交換，使人類的內(nèi)心得到某種滿足。但這只是滿足了人類內(nèi)心多種要求中的一種。今天我們所面對的是，這種社會化的要求片面地膨脹得太厲害，更多的要求受到了嚴(yán)重的遮蔽和壓抑，比如跟自然和諧一致的要求，跟其他生命和平相處的要求，跟宇宙生命的邏輯和諧一致的要求等等。片面地滿足人類的一種要求，必定導(dǎo)致生命狀態(tài)的傾斜和殘缺。當(dāng)前我們所感受到的自然生態(tài)不平衡、文化生態(tài)不平衡，可能都是由人類自身精神生態(tài)的傾斜和殘缺造成的。這段話主要支持的觀點(diǎn)是：（）。A.人的欲望膨脹要有一定的限度，不能無限地發(fā)展下去B.自然的不和諧源于人心不和諧，治理自然先要治理人C.社會、自然、文化都需要平衡，人類的心也需要平衡D.交流是人所有欲望中最根本的，所有活動都由此而起【答案】：C27.知識，不是靜止的，知識人總是與他的時代發(fā)生千絲萬縷的聯(lián)系。在看似________的書齋生活的背后，精神世界的豐富圖景卻使任何“一言以蔽之”的企圖成為________。填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.平淡B.相同C.雷同D.普通【答案】：C28.天堂鳥的美直追傳說中的鳳凰。因?yàn)闂⒃赺___的雨林之中，一般人很難有機(jī)會見到這種美麗的鳥兒，很長一段時間內(nèi)，人們都是根據(jù)它的畫像來____它絕美的風(fēng)采。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A.荒無人煙___揣想B.人煙稀少___揣摩C.人跡罕至___遙想D.渺無人跡___幻想【答案】：C29.①把網(wǎng)絡(luò)做得好的留給網(wǎng)絡(luò)，把網(wǎng)絡(luò)做不到的做好做強(qiáng)②利用傳統(tǒng)媒體的平臺對社會和網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)進(jìn)行聚合，讓社會討論在理性有序的氛圍中進(jìn)行③傳統(tǒng)媒體可以利用新興媒體介入公共事件的討論，及時發(fā)布權(quán)威信息④信息化時代，“新聞性報(bào)道”已經(jīng)不再是傳統(tǒng)媒體的長項(xiàng)⑤這是傳統(tǒng)媒體轉(zhuǎn)型的方向和目標(biāo)⑥“解釋性報(bào)道”才是傳統(tǒng)媒體的王牌將以上6個句子重新排列，語序正確的是：（）A.④⑥①③②⑤B.⑤④⑥①③②C.④①⑥⑤③②D.④⑥①⑤③②【答案】：D30.合法移民并不會構(gòu)成嚴(yán)重的社會問題。相反，合法的自由遷徙，是社會開放的體現(xiàn)。然而，問題的另一面是，在現(xiàn)代社會的格局中，原本應(yīng)該是一個社會支柱的財(cái)富和知識精英，紛紛選擇遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，一旦潮成，對于移出地社會而言，是一種災(zāi)難。他們帶走的，不僅有他們自身數(shù)十年發(fā)展所累積的知識和財(cái)富，更嚴(yán)重地說，他們在一定程度上甚至帶走了這個社會的靈魂，帶走了那種激勵個體奮發(fā)向上并努力改造社會的精神。這三重流失的嚴(yán)重化，勢必帶來社會的某種“空心化”現(xiàn)象。對以上這段文字理解正確的一項(xiàng)是：（）。A.合法移民一定程度上體現(xiàn)了社會開放B.移民勢必帶來社會“空心化”C.合法移民不會構(gòu)成社會問題D.精英移民相對移出地來說是一種災(zāi)難【答案】：A31.盡管“負(fù)面新聞”關(guān)注的是體現(xiàn)沖突、對抗、不和諧的負(fù)面題材，報(bào)道者對題材的使用角度與表現(xiàn)方式卻可能不盡相同：優(yōu)秀的報(bào)道者往往在負(fù)面題材中發(fā)現(xiàn)積極的因素，即使發(fā)現(xiàn)不了積極的因素，也會以建設(shè)性的態(tài)度處理消極因素，給人以警醒、反思；而蹩腳的報(bào)道者面對某些負(fù)面題材，會以獵奇、把玩的心態(tài)進(jìn)行報(bào)道，使人徘徊于感官的刺激當(dāng)中，難以獲得精神的震撼、洗禮與反思，反而會擴(kuò)大人們對社會的恐懼與不安全感，造成極壞的影響。這段文字意在說明（）。A.報(bào)道者是否優(yōu)秀主要體現(xiàn)在對負(fù)面題材的挖掘深度B.優(yōu)秀的新聞工作者應(yīng)該以更為積極的視角處理負(fù)面題材C.即使負(fù)面題材也包含著可供挖掘的積極因素D.對負(fù)面題材的處理方式是影響新聞效果的關(guān)鍵因素【答案】：D32.人名是一個人特有名詞，稍有不慎，就會張冠李戴。有時甚至造成不必要的誤會。記得有一位領(lǐng)導(dǎo)退休前參與編纂了一部專著，但編輯竟將他名字的“驊”，除掉了“馬”字旁，被人譏笑為“下馬了”，為此鬧得很不愉快。曾幾何時，筆者也曾深受其害，有人將敝姓“裴”誤作“斐”，我就起筆名“斐祎”，又被人誤為“斐偉”。后更名為“飛翼”，有人仍誤作為“飛冀”，真讓人哭笑不得。怎樣才能不出錯，竊以為，一個辦法，少一點(diǎn)應(yīng)酬，多一點(diǎn)知識的積累；再就是，有疑問，多查詢；信不足，多請教；付梓前，多給專家看。當(dāng)然，還有一個最笨也最可靠的辦法，那就是認(rèn)真再認(rèn)真，細(xì)心再細(xì)心！文段意在強(qiáng)調(diào)（）。A.寫錯人名會造成許多不必要的麻煩B.我們在寫人名時應(yīng)仔細(xì)觀察，確保名字正確無誤C.如何減少在文字方面出錯的方法D.多積累、多請教，并且認(rèn)真、細(xì)心地學(xué)習(xí)以減少文字錯誤【答案】：D二、多選題（每題有多個正確答案，錯選、多選、漏選均不得分）33.卡特爾使用因素分析法建立了人格特質(zhì)理論模型，該模型包括的幾個層次是（）。A.個別特質(zhì)和共同特質(zhì)B.表面特質(zhì)和根源特質(zhì)C.體質(zhì)特質(zhì)和環(huán)境特質(zhì)D.動力特質(zhì)、能力特質(zhì)和氣質(zhì)特質(zhì)【答案】：ABCD34.[]教師熱愛學(xué)生的作用表現(xiàn)在（）A.愛學(xué)生是獲得教學(xué)效果的基礎(chǔ)B.得到學(xué)生及其家長的饋贈C.愛學(xué)生是提高教育質(zhì)量的重要條件D.愛學(xué)生是教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)【答案】：ACD35.職業(yè)良心是一種（）的道德情感。A.看不見B.不直接受外力約束C.摸不著D.公正無私【答案】：AC36.《教育大辭典》解釋的“有目的、有組織、有計(jì)劃、有固定機(jī)構(gòu)與場所，有專職教學(xué)人員，對學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的文化科學(xué)知識和思想品德訓(xùn)練的培養(yǎng)的教育?！边@種教育是指（）。A.實(shí)體教育B.正規(guī)教育C.學(xué)校教育D.社會教育【答案】：ABC37.在古代社會，教育的階級性不僅體現(xiàn)在教育權(quán)和受教育權(quán)上，還體現(xiàn)在（）等方面。A.教育目的B.教育內(nèi)容C.教師選擇與任用D.教育方法【答案】：ABCD38.教師道德規(guī)范體系對教師職業(yè)行為的影響和作用的三種機(jī)制是（）。A.教師道德義務(wù)向良心的轉(zhuǎn)化B.教師道德自律與他律統(tǒng)一C.教師道德他律D.教師道德自律【答案】：BCD39.學(xué)術(shù)規(guī)范包含的含義有（）。A.高層次的規(guī)范B.學(xué)術(shù)研究的總原則C.學(xué)術(shù)研究的流程D.學(xué)術(shù)研究中的具體規(guī)則【答案】：AD40.教學(xué)內(nèi)容是師生活動的客體，下列有關(guān)教學(xué)內(nèi)容的說法，正確的有（）。A.教學(xué)內(nèi)容是教學(xué)活動的素材B.教學(xué)內(nèi)容是經(jīng)過專門設(shè)計(jì)和加工的教育材料C.教學(xué)內(nèi)容對學(xué)生發(fā)展具有重要影響D.教學(xué)內(nèi)容就其實(shí)質(zhì)來說是人類文明成果的精華【答案】：ABCD41.恩格斯曾說：“動物僅僅利用外部自然界，簡單地通過自身的存在，在自然界中引起變化；而人通過他所做出的改變來使自然界為自己的目的服務(wù)，來支配自然界。”這體現(xiàn)了教育的（）。A.目的性B.自發(fā)性C.社會性D.支配性【答案】：AC42.實(shí)用主義教育學(xué)是在批判以赫爾巴特為代表的傳統(tǒng)教育學(xué)的基礎(chǔ)上提出的，實(shí)用主義教育學(xué)（）。A.認(rèn)為教師是學(xué)生的領(lǐng)導(dǎo)者B.認(rèn)為教育即學(xué)生個體經(jīng)驗(yàn)持續(xù)不斷的增長C.重視學(xué)生的表現(xiàn)和體驗(yàn)D.以學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)組織教學(xué)【答案】：BCD43.職業(yè)道德的特征主要有（）。A.自律性B.很強(qiáng)的實(shí)踐性C.多樣性D.職業(yè)性【答案】：ABCD44.在選聘管理人員時，一般作為主要評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的因素有（）。A.溝通的技巧B.經(jīng)濟(jì)的實(shí)力C.管理的欲望D.開拓的精神【答案】：ACD45.2014年春節(jié)晚會上演了一部劇名為《扶不扶》的小品，使得觀眾在嬉笑之余引發(fā)了對道德的思考。劇中人“郝建”與劇情在現(xiàn)實(shí)生活中確有發(fā)生，也讓好心的助人者心存糾結(jié)。但是，我們可喜地看到更多的人在遇到同樣的事情時依然是伸出援手，救人于危難。在他們身上彰顯的是（）。A.中華民族的傳統(tǒng)美德B.與人為善的情操C.公而忘私的境界D.助人為樂的精神【答案】：ABD46.公文的“附件說明”包括的內(nèi)容有（）A.公文附件的順序號B.抄送機(jī)關(guān)名稱C.公文印制的份數(shù)D.公文附件的名稱【答案】：AD47.網(wǎng)絡(luò)健康發(fā)展不僅需要高科技作為基礎(chǔ)，更需要倫理道德作為其發(fā)展的支撐，在網(wǎng)絡(luò)生活中應(yīng)當(dāng)遵循的道德要求有（）。A.養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)自律精神B.正確使用網(wǎng)絡(luò)工具C.自覺避免沉迷網(wǎng)絡(luò)D.健康進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)交往【答案】：ABCD48.社區(qū)社會工作人員旳專業(yè)素養(yǎng)規(guī)定涉及（）。A.價(jià)值觀B.專業(yè)知識和技能C.商業(yè)頭腦和才干D.政治素質(zhì)和心理素質(zhì)【答案】：AB49.社區(qū)減