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文檔簡介

2025屆新高考語文沖刺熱點(diǎn)復(fù)習(xí)

新材料作文結(jié)構(gòu)模式

一、復(fù)習(xí)目標(biāo)1、了解議論文的文體知識和基本結(jié)構(gòu)。2、了解高考優(yōu)秀考場作文的行文思路3、構(gòu)建新材料作文??冀Y(jié)構(gòu)模板——并列式

高中考場作文在謀篇布局方面已形成了一些“經(jīng)典套路”,即結(jié)構(gòu)模板,它是多年來大量高考佳作行文思路的提煉和濃縮,也是寫作技巧和方法的揭示,能有效地解決高考作文的結(jié)構(gòu)問題。如果我們平時(shí)對這些結(jié)構(gòu)模板認(rèn)真揣摩、熟練掌握,那么,就可以在高考作文中做到行文有章法、驅(qū)遣任我意,同時(shí)也能節(jié)約時(shí)間,快速成文,取得高分。二、考點(diǎn)解讀

議論文的結(jié)構(gòu):議論文,一般包括三個(gè)部分,即引論(提出問題),本論(分析問題),結(jié)論(解決問題)。議論文的基本結(jié)構(gòu)

(一)引論:提出自己的觀點(diǎn)。觀點(diǎn)即依據(jù)一定標(biāo)準(zhǔn)的對事物的看法,它是一種認(rèn)識、見解、評價(jià)或主張。觀點(diǎn)的提出,(1)要切合材料或文題;(2)應(yīng)正確、鮮明,有針對性(有論述的價(jià)值)(3)有充分認(rèn)識的,甚至是獨(dú)到的、新穎的;(4)在表述上,要規(guī)范(一般使用陳述句或判斷句,標(biāo)志是判斷動詞“是”或能愿動詞“應(yīng)該”、“必須”、“要”等。語意要明確,不能是難以確定含義的語句。作論點(diǎn)的句子,應(yīng)是規(guī)范、簡明而完整的句子,不能是疑問句)。(二)本論(用論據(jù)證明自己的觀點(diǎn))本論部分的四種基本模式1、并列式2、對照式3、層進(jìn)式4、引議聯(lián)結(jié)式(三)結(jié)論結(jié)論是文章結(jié)尾,或是得出結(jié)論,或是進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)論點(diǎn),有時(shí)也用來提出希望、要求或解決問題的辦法。

善于分解論點(diǎn),打造并列式結(jié)構(gòu)模板1.并列式模板樣式模板結(jié)構(gòu)模板解說引論概述材料,提出論點(diǎn)

在“本論”部分,用兩個(gè)或兩個(gè)以上具有并列關(guān)系的分論點(diǎn)分層論述,從不同角度和層面對中心論點(diǎn)進(jìn)行論證;在“結(jié)論”部分,深化、總結(jié)論點(diǎn)。

并列組合方式是使文章有序的手段之一,這是一種并列地組織分論點(diǎn)或若干論據(jù)的結(jié)構(gòu)布局,簡稱并列式。在論證時(shí),幾個(gè)層次之間的關(guān)系是平行的,分別從幾個(gè)側(cè)面來證明觀點(diǎn)的正確性。

并列式結(jié)構(gòu)的主要好處在于,論證全面,有條有理,使閱卷者一目了然,容易把握作文的思路。本論并列分論點(diǎn)①+論據(jù)①+分析論證并列分論點(diǎn)②+論據(jù)②+分析論證并列分論點(diǎn)③+論據(jù)③+分析論證結(jié)論重申論點(diǎn),總結(jié)全文三、知識梳理閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。春秋時(shí)期,齊國的公子糾與公子小白爭奪君位,管仲和鮑叔分別輔佐他們。管仲帶兵阻擊小白,用箭射中他的衣帶鉤,小白裝死逃脫。后來小白即位為君,史稱齊桓公。鮑叔對桓公說,要想成就霸王之業(yè),非管仲不可。于是桓公重用管仲,鮑叔甘居其下,終成一代霸業(yè)。后人稱頌齊桓公九合諸侯、一匡天下,為“春秋五霸”之首??鬃诱f:“桓公九合諸侯,不以兵車,管仲之力也?!彼抉R遷說:“天下不多(稱贊)管仲之賢而多鮑叔能知人也?!?/p>

班級計(jì)劃舉行讀書會,圍繞上述材料展開討論。齊桓公、管仲和鮑叔三人,你對哪個(gè)感觸最深?請結(jié)合你的感受和思考寫一篇發(fā)言稿。要求:結(jié)合材料,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。(2020年全國卷1卷)四、考題講練

巧立意:多角度思考,多角度聯(lián)系針對齊桓公不計(jì)前嫌重用管仲的典故故事,可以選擇的高考作文立意角度如下:第一選擇齊桓公,那么就是從齊桓公不計(jì)前嫌重用管仲,齊桓公可以聽得進(jìn)去鮑叔牙的意見,這叫聽得進(jìn)去屬下的意見,可以知人善用,這往往是當(dāng)作君主難以做好的,但是齊桓公做的不錯(cuò)?。⒁猓褐鞠蚋哌h(yuǎn)、心胸寬廣、善于用人)第二選擇鮑叔牙,那么就是鮑叔牙作為伯樂,向齊桓公推薦管仲,甘居其下!千里馬常有,而伯樂不常有,沒有伯樂,千里馬可能就駢死于槽櫪之間。(立意:善于識人、謙虛禮讓、唯才是舉視野胸懷廣闊,家國情懷)

選擇齊桓公,選擇鮑叔牙來進(jìn)行高考作文立意角度,應(yīng)該不難!但是選擇管仲立意不好一下子把握到!

第三選擇管仲,那就是管仲可以為了自己的主人,拼盡自己所有的力量,用盡自己所有的才華,作為公子糾的屬下,他可以去射殺公子白,作為齊桓公的屬下,他又可以一心一意的為齊桓公打江山。這是什么?是人才??!是人才只要給他機(jī)會他在哪里都可以發(fā)光!同時(shí)管仲的職業(yè)精神確實(shí)專一,毫不保留的用自己的才華、能力幫助齊桓公成為春秋霸主!(立意:才能出眾、恪盡職守、家國情懷)頌鮑叔慧眼如炬,習(xí)精神海納百川親愛的同學(xué)們:

大家好!今天我要發(fā)言的主題是“頌鮑叔慧眼如炬,習(xí)精神海納百川”。

古有管仲賢才良相,佐君王成就一代霸業(yè),亦有桓公心胸寬廣,合諸侯而終一匡天下。而今日我要贊頌的,卻是那個(gè)被遺忘的人。可以說沒有他,就不會有齊國的霸業(yè)。他就是鮑叔。

慧眼如炬,贊的是其知人之透徹。司馬遷曾言:“天下不多管仲之賢而多鮑叔能知人也?!敝艘彩且环N能力,正如韓愈曾在《馬說》中寫的:“千里馬常有,而伯樂不常有?!比魺o伯樂賞識,千里馬可能“祗zhī辱于奴隸人之手,駢pián死于槽櫪cáolì之間”?!八窗l(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲jiāogé舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于?!?,他們都是歷史上有名的人物,而若未遇到能識人者,最終留下的,恐怕只能是一首首悲情的詩,憤憤地書寫著其不得志的哀怨。

海納百川,頌的是其胸懷之寬廣。輔佐公子小白的鮑叔在戰(zhàn)勝輔佐“對家”的管仲后,非但沒有對其落井下石,反而向桓公鼎力推薦。這不禁讓我想起古時(shí)一位官員,在向皇帝推薦一個(gè)官職的候選人時(shí),推薦了自己的仇人,有人詢問他為何這樣做,他只說:“他有很大的能力,做這個(gè)官職再合適不過。”這便是以國為先的寬廣胸懷。哲人有言:“我們是一樹之木,是共海之波,是一苑yuàn之花?!闭?yàn)轷U叔的胸懷如海納百川,所以個(gè)人的恩怨在利益面前頃刻間就煙消云散。

甘居人下,譽(yù)的是其品性之謙卑。鮑叔推薦管仲后甘居人下,徐庶推薦諸葛亮后亦默默無聞。他們不過分計(jì)較功名,只謙卑地做好自己的事。這使我想起《紅樓夢》中的麝shè月,她是賈寶玉的大丫鬟,一直謙卑而又忠心耿耿,晴雯撕扇子時(shí),她也只默默地收拾了殘扇。不爭不搶,居于人下而怡然自得,這是鮑叔的過人之處。

親愛的同學(xué)們,我們是新時(shí)代的青年。正如陳獨(dú)秀先生所言:“青春如初春,如朝日,如百卉之萌動,如利刃之新發(fā)于硎xíng?!闭登啻旱奈覀儞碛袩o限的可能,讓我們一起向鮑叔學(xué)習(xí),努力完善自己,讓自己擁有識人的智慧、寬廣的胸懷、謙卑的品性,更加積極健康地成長吧!

我覺得,能從書中汲取成長的智慧,這才是本次讀書會的意義之所在。

我的發(fā)言完畢,謝謝大家。

頌鮑叔慧眼如炬,習(xí)精神海納百川(題目)作者明確觀點(diǎn),表達(dá)對鮑叔的贊美。(1、2段)慧眼如炬,贊的是其知人之透徹。(3段)海納百川,頌的是其胸懷之寬廣。(4段)甘居人下,譽(yù)的是其品性之謙卑。(5段)提出號召,呼吁青年人向鮑叔學(xué)習(xí),并指出這就是讀書的意義所在。(6、7、8)并列式并列式范文結(jié)構(gòu)圖五、課堂小結(jié)

議論文常見結(jié)構(gòu):并列式第一部分:總(第一節(jié))概述材料,引出觀點(diǎn)第二部分:分(第二節(jié))確立第一分論點(diǎn)進(jìn)行論證(第三節(jié))確立第二分論點(diǎn)進(jìn)行論證(第四節(jié))確立第三分論點(diǎn)進(jìn)行論證第三部分:總(第五節(jié))深化、總結(jié)觀點(diǎn)并列式(2023·全國Ⅰ)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)好的故事,可以幫我們更好地表達(dá)和溝通,可以觸動心靈、啟迪智慧;好的故事,可以改變一個(gè)人的命運(yùn),可以展現(xiàn)一個(gè)民族的形象……故事是有力量的。(原材料)以上材料引發(fā)你怎樣的聯(lián)想和思考?請寫一篇文章。(體驗(yàn)任務(wù))要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。(常規(guī)要求)六、當(dāng)堂訓(xùn)練中心論點(diǎn):讓好故事開端發(fā)展,予好故事高潮結(jié)局分論點(diǎn)①:分論點(diǎn)②:分論點(diǎn)③:好故事如舟,渡己渡人,讓沉淀有聲。好故事似鑰,開啟心門,引靈魂共振。好故事像樹,綠葉華滋,能潤物無聲。中心論點(diǎn):講中國故事,發(fā)時(shí)代先聲分論點(diǎn)①:分論點(diǎn)②:分論點(diǎn)③:歲月潑墨,綴下繁華。我們的血脈中流淌著過去的故事:時(shí)序輪轉(zhuǎn),丹心永固。我們的腦海中銘記著當(dāng)今的故事

朝夕不負(fù),日月方長。我們的腳下踏著屬于自己的故事。(2021全國甲卷)閱讀下面的材料,按照并列式結(jié)構(gòu)模式列出寫作框架。中國共產(chǎn)黨走過百年歷程。在黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行的偉大斗爭中孕育的革命文化和社會主義先進(jìn)文化,已經(jīng)深深融入我們的血脈和靈魂。我們過的節(jié)日如“五四”“七一”“八一”“十一”,我們唱的歌曲如《義勇軍進(jìn)行曲》《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國》,我們讀的作品如《為人民服務(wù)》《沁園春·雪》《荷花淀》《紅巖》,我們景仰的革命烈士如李大釗、夏明翰、方志敏、楊靖宇,我們學(xué)習(xí)的榜樣如雷鋒、焦裕祿、錢學(xué)森、黃大年,等等,都給予我們精神的滋養(yǎng)和激勵。我們心中有陽光,我們腳下有力量。我們的未來將融匯于中華民族偉大復(fù)興的新征程,我們處在一個(gè)大有可為的時(shí)代……請結(jié)合材料,以“可為與有為”為主題,寫一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。中心論點(diǎn):文化如光耀大地,少年有為志青霄分論點(diǎn)①:分論點(diǎn)②:分論點(diǎn)③:“自信人生二百年,會當(dāng)水擊三千里。”欲有為,當(dāng)自信自強(qiáng)?!疤鞎r(shí)不如地利,地利不如人和?!庇袨?,應(yīng)團(tuán)結(jié)一心?!捌埨麌疑酪?,豈因禍福避趨之?!庇袨?,須愛國情深。新材料作文??冀Y(jié)構(gòu)

之層進(jìn)式

(第二課時(shí))

一、復(fù)習(xí)目標(biāo)1、了解議論文的文體知識和基本結(jié)構(gòu)。2、了解高考優(yōu)秀考場作文的行文思路3、構(gòu)建新材料作文??冀Y(jié)構(gòu)模板——層進(jìn)式

高中考場作文在謀篇布局方面已形成了一些“經(jīng)典套路”,即結(jié)構(gòu)模板,它是多年來大量高考佳作行文思路的提煉和濃縮,也是寫作技巧和方法的揭示,能有效地解決高考作文的結(jié)構(gòu)問題。如果我們平時(shí)對這些結(jié)構(gòu)模板認(rèn)真揣摩、熟練掌握,那么,就可以在高考作文中做到行文有章法、驅(qū)遣任我意,同時(shí)也能節(jié)約時(shí)間,快速成文,取得高分。二、考點(diǎn)解讀

議論文的結(jié)構(gòu):議論文,一般包括三個(gè)部分,即引論(提出問題),本論(分析問題),結(jié)論(解決問題)。議論文的基本結(jié)構(gòu)

(一)引論:提出自己的觀點(diǎn)。觀點(diǎn)即依據(jù)一定標(biāo)準(zhǔn)的對事物的看法,它是一種認(rèn)識、見解、評價(jià)或主張。觀點(diǎn)的提出,(1)要切合材料或文題;(2)應(yīng)正確、鮮明,有針對性(有論述的價(jià)值)(3)有充分認(rèn)識的,甚至是獨(dú)到的、新穎的;(4)在表述上,要規(guī)范(一般使用陳述句或判斷句,標(biāo)志是判斷動詞“是”或能愿動詞“應(yīng)該”、“必須”、“要”等。語意要明確,不能是難以確定含義的語句。作論點(diǎn)的句子,應(yīng)是規(guī)范、簡明而完整的句子,不能是疑問句)。(二)本論(用論據(jù)證明自己的觀點(diǎn))本論部分的四種基本模式1、并列式2、層進(jìn)式3、引議聯(lián)結(jié)式4、對照式(三)結(jié)論結(jié)論是文章結(jié)尾,或是得出結(jié)論,或是進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)論點(diǎn),有時(shí)也用來提出希望、要求或解決問題的辦法。

善于分解論點(diǎn),打造遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)模板

層進(jìn)式模板樣式

模板結(jié)構(gòu)模板解說引論概述材料,提出論點(diǎn)

將審題、立論時(shí)分解出的幾個(gè)有遞進(jìn)關(guān)系的分論點(diǎn),在本論部分按由此及彼、由淺入深的關(guān)系安排層次,這種布局叫做遞進(jìn)式。

遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)中各個(gè)層次、段落之間的前后順序有內(nèi)在的緊密聯(lián)系,不能隨意變動。這種布局的好處是反映了學(xué)生嚴(yán)密的邏輯思維能力,使閱卷者隨著學(xué)生的思路步步深入,盡得“風(fēng)光之盛”。本論分論點(diǎn)①分論點(diǎn)②分論點(diǎn)③結(jié)論重申論點(diǎn),總結(jié)全文三、知識梳理分解中心論點(diǎn),提煉遞進(jìn)式分論點(diǎn)將中心論點(diǎn)進(jìn)行分解,分成幾個(gè)分論點(diǎn),這些分論點(diǎn)之間的關(guān)系是由淺入深、由簡單到復(fù)雜、由個(gè)人到國家、由感性到理性、由具體到抽象的。選擇這種結(jié)構(gòu)形式時(shí),必須對論述的層次內(nèi)容有明確的認(rèn)識。層次間可用諸如“不僅……而且……”“……況且……”等關(guān)聯(lián)詞語過渡,同時(shí)又以此反映層次間的遞進(jìn)關(guān)系。勤自手邊起,勞動興家園尊敬的各位老師、同學(xué)們

我演講的主題是“勤自手邊起,勞動興家園”。聽,“黎明即起,灑掃庭除”的悠悠古訓(xùn)自數(shù)百年前回響至今;看,每時(shí)每刻,各行各業(yè)的人們都在用腳踏實(shí)地的勞動與汗水描繪中華民族的復(fù)興藍(lán)圖。“勞動”二字,于己、于家、于國,皆有其歷久彌新、與時(shí)俱進(jìn)的意義。對同學(xué)們來說,勤勞需自手邊起,勞動方可興家園。

或有人言,身處如今高度智能化的服務(wù)型社會何需勞動?我想說,縱然人工智能或服務(wù)人員已遍地皆是,然“民生在勤",熱愛勞動作為民族傳統(tǒng),在當(dāng)今社會亦有其現(xiàn)實(shí)意義。四、考題講練:2019年全國卷1卷優(yōu)秀作文

于己,勞動為修身之道。身體力行中,方知腳踏實(shí)地、勤懇務(wù)實(shí)才得心安;汗水揮灑與咬牙堅(jiān)持中,才能磨礪不畏艱難、吃苦耐勞的堅(jiān)忍意志。唯有親身體驗(yàn)勞動之不易,方可領(lǐng)悟“一粥一飯,當(dāng)思來處不易;半絲半縷,恒念物力維艱”之深意。“一屋不掃,何以掃天下?”投身于點(diǎn)滴勞動中,才能淬cuì煉出青年之精神。

于家,勞動為立家之本。坐吃山空、好逸惡勞之例,不必贅述。先哲有云:“成由勤儉敗由奢。在如今的大好時(shí)代,只要肯吃苦、愿勞動,自能收獲美滿幸福的家庭生活。脫貧致富,奔向小康,哪一個(gè)靠的不是辛苦勞動呢?

于國,勞動為興邦之基。你們可曾聽聞“空談?wù)`國,實(shí)干興邦”?“實(shí)干"二字,終須落到勞動上。如今,我國正處于發(fā)展的關(guān)鍵階段,國家也大力弘揚(yáng)“大國工匠”精神?!按髧そ场睉{的是勞動中的不斷探索與提升,靠的是數(shù)年如一日的不懈堅(jiān)守與勤懇。若無勞動者,哪來港珠澳一橋連三地,創(chuàng)造世界第一的輝煌?若無勞動者,哪來華為公司絕地反擊、驚艷全球的驕傲?若無勞動者,哪來“一帶一路”上共筑復(fù)興夢的歡歌?國家發(fā)展需要勞動,尤其需要我們新時(shí)代青年的勞動!

勞動需自手邊起,或小或大,或簡或繁,或體力或腦力。但凡可為國家發(fā)展、社會進(jìn)步添磚加瓦,皆是勞動。今日,我們作為學(xué)生,學(xué)習(xí)知識、完善自我是勞動;明日,我們成為祖國高速運(yùn)轉(zhuǎn)的大機(jī)器上的任意一顆螺絲釘,努力工作也是勞動。科研團(tuán)隊(duì)日夜攻關(guān)是勞動,烈日炎炎下的建筑工人一磚一瓦鑄造“中國高度”也是勞動。勞動無貴賊,我們應(yīng)懷一顆平等敬畏之心,熱愛勞動,尊重勞動。

同學(xué)們,聽,上課鈴、開工號已響徹神州大地,國家正在召喚我們;同學(xué)們,看,國家的未來等著我們?nèi)鴮?!讓我們勤自手邊起,勞動興家園,為中國之復(fù)興共同努力!

謝謝大家!范文詩意地生活太陽每天東升西落,行人每天匆匆而過,我們都在看似平靜的生活里奮力的拼搏。若說詩意地生活,在我看來并非海明威仰望乞力馬扎羅之雪時(shí)的浪漫,不是梭羅獨(dú)居瓦爾登湖畔的寂寞。而是在紛繁現(xiàn)世之中,留一方凈土種理想,然后一刻不停去奮斗,直到收獲人生一片金黃麥田。

理想,是第一層境界。“獨(dú)上高樓,望盡天涯路。”是理想點(diǎn)燃星星之火,是理想洗去茫茫塵埃,是理想讓我們一眼望斷天涯,開始追尋之旅。泰戈?duì)栐f:“我詩中的天堂正是我心中的理想。”正是心中有理想才會奮力去追詩意的天堂。詩意地生活,首先要有一個(gè)理想,不論它是黯淡還是光輝,也不論它是渺小還是偉大,若無理想,春天的繁花如何盛開出絢爛,夏日的星辰如何閃爍銀輝,人生之路,如何揚(yáng)帆起航,沖得一片詩情?

奮斗,是第二層境界。“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴?!绷涝凇而P棲梧》中訴說對伊人的思念,生活的詩意,等待奮斗去實(shí)現(xiàn)理想?,F(xiàn)實(shí)中,詩意地生活,便是拿起奮斗的斧劈開理想的石,卷起千層浪來比萬丈豪情。昔秦始皇定下一統(tǒng)天下的理想,便每一步穩(wěn)扎穩(wěn)打,步步為營北擊匈奴收復(fù)河套,南制百越,收為象郡。奮斗的腳步一刻都不曾停止,終于待得麾滅六國,橫掃中原的壯觀場面。奮斗讓理想熠熠生輝,讓人生之路越走越寬,承起生命不可承受之重,瀟灑自由,躊躇滿志,擎起人生一片艷陽天。這等人生,誰人敢說不詩意?

收獲,是第三層境界?!膀嚾换厥?,那人卻在燈火闌珊處?!碑?dāng)奮斗之泉灌理想之田,秋天,便是收獲的季節(jié)。這一片金黃的麥田,折射出一段閃亮的人生之路。且不論這“麥田”是大是小,也不說這收獲是否等值付出,只要是收獲,便已是一種結(jié)果,成功了便收獲鮮花與掌聲,失敗了,便收獲一段經(jīng)驗(yàn)幾多教訓(xùn),然后從頭再來。就像國學(xué)大師季羨林曾說:“活一世,就像作一首詩,你的成功與失敗都是那片片詩情,點(diǎn)點(diǎn)詩意?!笔斋@,是收獲理想,收獲奮斗,收獲一段詩意的人生。

我們的生活雖不似李白“人生得意須盡歡,千金散盡還復(fù)來”的豪邁,但理想讓它明亮,奮斗讓它真實(shí),收獲讓它有一片金黃的款款詩意。用執(zhí)著打破命運(yùn)的鎖,讓生活活出詩意;種下理想,不懈奮斗,相信終會有“雁引秋心去,山銜好月來”的收獲。詩意地生活太陽每天東升西落,行人每天匆匆而過,我們都在看似平靜的生活里奮力的拼搏。若說詩意地生活,在我看來并非海明威仰望乞力馬扎羅之雪時(shí)的浪漫,不是梭羅獨(dú)居瓦爾登湖畔的寂寞。而是在紛繁現(xiàn)世之中,留一方凈土種理想,然后一刻不停去奮斗,直到收獲人生一片金黃麥田。分論點(diǎn)1:理想,是第一層境界。分論點(diǎn)2:

奮斗,是第二層境界。分論點(diǎn)3:收獲,是第三層境界。用執(zhí)著打破命運(yùn)的鎖,讓生活活出詩意;種下理想,不懈奮斗,相信終會有“雁引秋心去,山銜好月來”的收獲。五、課堂小結(jié)

議論文常見結(jié)構(gòu):層進(jìn)式第一部分:總(第一節(jié))引出觀點(diǎn)第二部分:分(第二節(jié))確立第一分論點(diǎn)進(jìn)行論證(第三節(jié))確立第二分論點(diǎn)進(jìn)行論證(第四節(jié))確立第三分論點(diǎn)進(jìn)行論證第三部分:總(第五節(jié))深化、總結(jié)觀點(diǎn)層進(jìn)式式六、當(dāng)堂訓(xùn)練(2021·全國乙卷)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。

古人常以比喻說明對理想的追求,涉及基礎(chǔ)、方法、路徑、目標(biāo)及其關(guān)系等。如漢代揚(yáng)雄就曾以射箭為喻,他說:“修身以為弓,矯思以為矢,立義以為的,奠而后發(fā),發(fā)必中矣。”大意是,只要不斷加強(qiáng)修養(yǎng),端正思想,并將“義”作為確定的目標(biāo),再付諸行動,就能實(shí)現(xiàn)理想。上述材料能給追求理想的當(dāng)代青年以啟示,請結(jié)合你對自身發(fā)展的思考寫一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。層進(jìn)式范文《追求卓越,乘“理想號”出擊》

追求卓越,乘“理想號”出擊山西一考生

揚(yáng)起理想的風(fēng)帆,見證大海的浩瀚無邊;揮灑努力的汗水,收獲未來的累累碩果……理想從不會一蹴而就,而是需要不斷的努力為之鋪路架橋。

理想是風(fēng)帆,是船航行的方向。一艘船不能沒有方向,一個(gè)人不能沒有理想。周恩來總理一直堅(jiān)持著年少時(shí)“為中華之崛起而讀書”的理想,矢志不渝,認(rèn)準(zhǔn)方向,奮力前行。當(dāng)周總理出國留學(xué)宣傳馬列主義時(shí),當(dāng)周總理在日內(nèi)瓦會議上慷慨發(fā)言時(shí),當(dāng)周總理在接見印度代表團(tuán)自信微笑時(shí),理想的風(fēng)帆正高高升起,他的身后是中國的萬里河山與億萬人民。在這個(gè)理想的引領(lǐng)下,中國也變得更為強(qiáng)大,更顯大國自信;也是在這個(gè)理想的帶領(lǐng)下,中華兒女變得更為團(tuán)結(jié),共同奔赴美好未來。

努力是船槳,是船航行的動力。一艘船上不能沒有槳,一份成功亦不能缺少努力的手,正如《周易》所說:“天行健,君子以自強(qiáng)不息?!敝挥凶詮?qiáng),才能夠達(dá)成理想;只有奮斗,才能讓成功延續(xù)。著名數(shù)學(xué)家陳景潤,少年時(shí)便立志要在數(shù)學(xué)上有所作為。為證明哥德巴赫猜想,陳景潤整天進(jìn)行演算,用來計(jì)算的草稿紙可以裝滿幾麻袋。通過不斷努力,他為這一猜想的論證作出了巨大的貢獻(xiàn),創(chuàng)造了歐洲人用計(jì)算機(jī)都難以做到的奇跡。自古以來,有無數(shù)人一直在為自己的理想努力,雖然當(dāng)下未必能看見努力的成果,但時(shí)間會在不久的未來告訴你:這個(gè)世界是公平的,越努力,越幸運(yùn)。

努力是理想的基礎(chǔ),理想是努力的前提。所謂的光輝,并不是閃耀的日子,而是無人問津時(shí),你對夢想的執(zhí)著。一個(gè)人在沒有成功時(shí),至少還可以擁有夢想,有一個(gè)理由去堅(jiān)持。心若沒有棲息的地方,到哪里都是流浪。中國航天人因心中有夢,奮斗數(shù)十個(gè)春秋,歷經(jīng)千辛萬苦,終于不負(fù)奮斗,不負(fù)歲月,使得中國的航天事業(yè)最終取得了歷史性的成就。“嫦娥”系列上九天攬?jiān)?,“北斗”系列于太空遨游……這一個(gè)個(gè)偉大的時(shí)刻,釀出了喜悅的甘甜,這是理想與努力結(jié)出的碩果。

生而自由,愛而無畏,讓我們拿出鼓動風(fēng)云的勇氣,去奮斗,去拼搏,去追求卓越。擁有希望的人,和滿天的星星一樣,是永遠(yuǎn)不會孤獨(dú)的。唯愿“理想號”,風(fēng)帆鼓滿勇氣,船槳浸潤期冀,所向披靡,出擊!

追求卓越,乘“理想號”出擊

揚(yáng)起理想的風(fēng)帆,見證大海的浩瀚無邊;揮灑努力的汗水,收獲未來的累累碩果……理想從不會一蹴而就,而是需要不斷的努力為之鋪路架橋。分論點(diǎn)1:理想是風(fēng)帆,是船航行的方向。

(周恩來)分論點(diǎn)2:努力是船槳,是船航行的動力。

(陳景潤)分論點(diǎn)3:努力是理想的基礎(chǔ),理想是努力的前提。(中國航天人)生而自由,愛而無畏,讓我們拿出鼓動風(fēng)云的勇氣,去奮斗,去拼搏,去追求卓越。擁有希望的人,和滿天的星星一樣,是永遠(yuǎn)不會孤獨(dú)的。唯愿“理想號”,風(fēng)帆鼓滿勇氣,船槳浸潤期冀,所向披靡,出擊!點(diǎn)評:

本文抓住所給材料中“理想”這個(gè)關(guān)鍵詞,賦予“理想”以形象化的解讀,以“風(fēng)帆”“船槳”為喻,強(qiáng)調(diào)努力之于理想的重要性??忌軌蜥槍Α袄硐搿边@一平常的話題寫出自己獨(dú)特的認(rèn)識,充分展現(xiàn)出當(dāng)代青年在追求理想過程中辯證深刻的思考,于青年自身發(fā)展有重要的意義

文章圍繞“理想”這一話題,由淺入深,精選例證,分三個(gè)角度逐層論述。尤其是最后闡述“理想”與“努力”兩者之間的關(guān)系時(shí),充分展示出考生的論證功底,點(diǎn)題、分析、升華水到渠成,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),邏輯性強(qiáng)。

此外,本文從標(biāo)題到正文,無一不彰顯語言的魅力。對偶句、比喻句、引用句、排比句的運(yùn)用,使得文章美感十足,表現(xiàn)力強(qiáng)。

看第31期語文報(bào)紙第8版《融會文藝生活,突破常規(guī)巧創(chuàng)新----如何使議論文論據(jù)新穎》方法導(dǎo)引及佳作呈現(xiàn)(2023年江蘇省蘇錫常鎮(zhèn)四市高三二模作文)新材料作文??冀Y(jié)構(gòu)

之對照式

第三課時(shí)

一、復(fù)習(xí)目標(biāo)1、了解議論文的文體知識和基本結(jié)構(gòu)。2、了解高考優(yōu)秀考場作文的行文思路3、構(gòu)建新材料作文??冀Y(jié)構(gòu)模板——對照式

高中考場作文在謀篇布局方面已形成了一些“經(jīng)典套路”,即結(jié)構(gòu)模板,它是多年來大量高考佳作行文思路的提煉和濃縮,也是寫作技巧和方法的揭示,能有效地解決高考作文的結(jié)構(gòu)問題。如果我們平時(shí)對這些結(jié)構(gòu)模板認(rèn)真揣摩、熟練掌握,那么,就可以在高考作文中做到行文有章法、驅(qū)遣任我意,同時(shí)也能節(jié)約時(shí)間,快速成文,取得高分。二、考點(diǎn)解讀(1)并列式分解法分論點(diǎn)1:要有涵養(yǎng),就要有一顆真誠善良的心靈,要有一種海納百川的胸襟。分論點(diǎn)2:要有涵養(yǎng),就要有培養(yǎng)健康的審美情感。分論點(diǎn)3:要有涵養(yǎng),就要高揚(yáng)理想的風(fēng)帆,乘風(fēng)破浪前進(jìn)。分論點(diǎn)4:要有涵養(yǎng),就要不斷讀書豐富人文素養(yǎng)注意要點(diǎn):各分論點(diǎn)處于同等地位,不能重復(fù),不能包含,也不能交叉。(2)對照式分解法分論點(diǎn)1:有涵養(yǎng),面對批評和顏悅色,洗耳恭聽,虛心接受。分論點(diǎn)2:沒有涵養(yǎng),面對批評面紅耳赤,惱羞成怒,一意孤行。注意要點(diǎn):兩種看法為一正一反的關(guān)系,通過正反襯比突出其中一個(gè)方面的正確性。(3)層進(jìn)式分解法分論點(diǎn)1:有了涵養(yǎng),自己就會充實(shí)、坦蕩、快樂。分論點(diǎn)2:有了涵養(yǎng),就受人尊重、信任、景仰。分論點(diǎn)3:人人都有了涵養(yǎng),社會就會安定、健康、文明進(jìn)步。注意要點(diǎn):文章各層次之間的是層層深入,前后順序有嚴(yán)格要求,不能隨意改動。本論部分的三種基本模式1、并列式2、對照式2、層進(jìn)式以“人要有涵養(yǎng)”為中心論點(diǎn)從不同的角度擬寫幾個(gè)分論點(diǎn)。

善于分解論點(diǎn),打造對照式結(jié)構(gòu)模板2、對照式模板樣式模板結(jié)構(gòu)模板解說引論提出中心論點(diǎn)分論點(diǎn)對比式就是在論證過程中,把兩種性質(zhì)、特征截然相反或者有差異的事物加以比較,通過比較來講清道理,闡明觀點(diǎn)。正反對照式有“橫比”和“縱比”之分:(1)橫比,即把這種現(xiàn)象和那種現(xiàn)象,這個(gè)人和那個(gè)人進(jìn)行對比,一般都是同一個(gè)時(shí)期的人和事。(2)縱比,即把歷史和現(xiàn)狀、過去和現(xiàn)在對比。本論分論點(diǎn)+正面論證分論點(diǎn)+反面論證正反論證+分析點(diǎn)題結(jié)論總結(jié)全文三、知識梳理2.分解中心論點(diǎn),提煉對照式分論點(diǎn)兩個(gè)事物的不同方面作對比,或是將兩種性質(zhì)截然相反的或者是有差異的事物進(jìn)行比較。通過這樣的對比,對錯(cuò)誤的或者差的事物予以否定,對正確的或者好的事物予以肯定。

比如《勸學(xué)》中的經(jīng)典議論,荀子將“騏驥”和“駑馬”、“蚓”和“蟹”從自身?xiàng)l件優(yōu)劣、奔跑尋食態(tài)度、最后努力結(jié)果等方面進(jìn)行對比,進(jìn)而得出結(jié)論:學(xué)習(xí)要持之以恒、專心一致。(1)《適度的愛

》①愛子適度,才能使孩子走上健康發(fā)展的軌道

②愛子不當(dāng)以至溺愛,不但不會使孩子茁壯成長,反而會阻礙孩子身心的健康發(fā)展。

對照式分解法即將兩種不同的事物或同一事物的不同情況加以對照比較,從而從正反兩個(gè)方面提煉分論點(diǎn)。

(2)《如何估價(jià)自己》①正確估價(jià)自己,既看到自己的長處,又看到自己的不足,就會不斷努力,不斷前進(jìn);②過高地估價(jià)自己,瞧不起別人,剛愎自用,不思努力,就會停滯不前。

對照式設(shè)置:這種方法就是把中心論點(diǎn)分成正反兩個(gè)方面展開論述。例如,中心論點(diǎn):進(jìn)和退之間,往往涵蓋著中國人處世的尺度。

分論點(diǎn)①:進(jìn)勇,退智。

a.進(jìn)是一種勢如破竹、一往無前的信念。進(jìn)是大勇。

b.退是一種深沉的退讓、睿智的收斂。退是大智。

分論點(diǎn)②:進(jìn)和退是有度的。

c.進(jìn)無度,是愚蠢。

d.退無度,是懦弱。課堂提問:請采用對比式的方法寫出下面觀點(diǎn)的分論點(diǎn)。中心論點(diǎn):社會不能沒有“標(biāo)準(zhǔn)”。①

①一個(gè)遵守一定“標(biāo)準(zhǔn)”的社會,才能安定、祥和。②一個(gè)失去行為標(biāo)準(zhǔn)、評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的社會,將混亂不堪。③堅(jiān)守標(biāo)準(zhǔn),并適當(dāng)變通,才能讓生活更從容。范文1

遭遇挫折,笑對痛苦

痛苦之于人,猶狂風(fēng)之于陋屋,巨浪之于孤舟,水血之于心臟。百世滄桑,不知有多少心胸狹隘之人因受挫折放大痛苦而一厥不振;人世千年,更不知有多少意志薄弱之人因受挫折放大痛苦而志氣消沉。

因此,面對挫折,我們不應(yīng)放大痛苦,而應(yīng)直面人生,縮小痛苦,直至成功的那一天。

遭遇挫折,笑對痛苦,才是明智的選擇。(正)

“老當(dāng)亦壯,寧移白首之心;窮且益堅(jiān),不墜青云之志?!背跆扑慕苤坏耐醪?,可謂:“時(shí)運(yùn)不濟(jì),命途多舛,”然而直面挫折,他卻能達(dá)人知命,笑看人生。試想,如果沒有王勃開朗闊達(dá)的胸襟,哪能有他吟放出“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”的千古絕唱?“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”的浪漫詩仙李白,在遭遇仕途不順的挫折后,他沉寂了嗎?消沉了嗎?沒有?!伴L安市上酒家眠,”笑對痛苦,面對挫折他拂袖而去,遍訪名山,終于成就了他千古飄逸的浪漫情懷!

由此看來,面對挫折,我們不應(yīng)過分地深陷于痛苦失意的陰影中不能自撥;面對挫折,我們不應(yīng)終日浸泡在悲傷痛苦的泥沼中越陷越深;面對挫折,我們不應(yīng)長期頹廢不振而迷失了方向。遭遇挫折,縮小痛苦,才是明智的選擇。(正面論證)

相反,遭遇挫折,放大痛苦,結(jié)果將不堪設(shè)想。

(反)

劉備面對失去二弟的挫折,因兄弟之情無法釋懷,放大痛苦,結(jié)果在痛苦中做出錯(cuò)誤決定,貿(mào)然出兵伐吳,落得“白帝托孤”的千古悲劇??杀杀?!前事不忘,后事之師。古人已經(jīng)為我們做出了太多的榜樣,也留下了太多的遺恨。在現(xiàn)在競爭日益加劇的社會里,挫折無處不在。若因一時(shí)受挫而放大痛苦,將會終身遺憾。遭遇挫折,就當(dāng)它是一陣清風(fēng),讓它從你耳邊輕輕吹過;遭遇挫折,就當(dāng)它為一陣微不足道的小浪,不要讓它在你心中擊起驚濤駭浪;遭遇挫折,就當(dāng)痛苦是你眼中的一顆塵粒,眨一眨眼,流一滴淚,就足以將它淹沒。遭遇挫折,放大痛苦,將會終生遺恨。

(反面論證)

遭遇挫折,不應(yīng)放大痛苦。擦一擦額上的汗,拭一拭眼中欲滴的淚,繼續(xù)前進(jìn)吧!相信總有一天你會看見藍(lán)藍(lán)的天,白白的云,青青的草,還有你嘴角邊的甜甜的笑……(總結(jié)全文)

【點(diǎn)評】

文章分別從“遭遇挫折,笑對痛苦,才是明智的選擇”的正面論述和

“遭遇挫折,放大痛苦,結(jié)果將不堪設(shè)想”

反面論述,兩個(gè)分論點(diǎn)構(gòu)成對照,突出了“面對挫折,我們不應(yīng)放大痛苦,而應(yīng)直面人生,縮小痛苦”的中心論點(diǎn),說服力強(qiáng)。

遭遇挫折,笑對痛苦

痛苦之于人,猶狂風(fēng)之于陋屋,巨浪之于孤舟,水血之于心臟。百世滄桑,不知有多少心胸狹隘之人因受挫折放大痛苦而一厥不振;人世千年,更不知有多少意志薄弱之人因受挫折放大痛苦而志氣消沉。

因此,面對挫折,我們不應(yīng)放大痛苦,而應(yīng)直面人生,縮小痛苦,直至成功的那一天。

(開頭)分論點(diǎn)1:遭遇挫折,笑對痛苦,才是明智的選擇。(正)

分論點(diǎn)2:相反,遭遇挫折,放大痛苦,結(jié)果將不堪設(shè)想。

(反)

遭遇挫折,不應(yīng)放大痛苦。擦一擦額上的汗,拭一拭眼中欲滴的淚,繼續(xù)前進(jìn)吧!相信總有一天你會看見藍(lán)藍(lán)的天,白白的云,青青的草,還有你嘴角邊的甜甜的笑……(總結(jié)全文)

范文2為自己留一道縫隙

大千世界,滾滾紅塵。面對名與利,面對寂寞與熱鬧,失敗與成功,現(xiàn)實(shí)與未來,有的人為自己留一道縫隙,舉重若輕,收獲豐盈的人生,而有的人卻不堪擠壓和重負(fù),羈絆于生命之重。學(xué)會留一道縫隙,這是生命的大哲學(xué)。

莊子為自己留了一道縫隙。先秦諸子,誰不想做官?誰不想通過世俗的權(quán)力來實(shí)現(xiàn)自己的烏托邦之夢?但濮水之畔的莊子心如澄澈秋水,心如不系之舟。面對兩個(gè)身負(fù)楚王使命的使者,他持竿不顧。權(quán)勢于莊子并沒有什么吸引力,真正吸引他的是清波粼粼的濮水。于是歷史記錄了他那至今還在茫茫天宇回蕩的聲音:

“往矣!吾將曳尾于涂中?!币痪湓?,便推掉了在俗人看來千載難逢的發(fā)達(dá)機(jī)遇,將許多人甚至愿意用生命來求取的相位扔進(jìn)了濮水。莊子守護(hù)著自己的靈魂,為心靈留下了自由舒展的空間,他的靈魂也成為一個(gè)神話,于是也就有了一棵孤獨(dú)地在深夜看守心靈月亮的樹。(正面舉例)

蘇軾為自己留了一道縫隙。腹有詩書氣自華的蘇軾一生坎坷,從“烏臺詩案”開始,他被一貶再貶。他曾哀嘆過,彷徨過,接踵而至的災(zāi)難曾一度壓得他喘不過氣來,但他最終還是給自己的心靈敞開了一道吸納清風(fēng)明月的縫隙。面對險(xiǎn)惡,蘇軾唱出了“莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行”;面對茫茫天宇,他唱出了“一蓑煙雨任平生”“也無風(fēng)雨也無晴”。于是他的生命中回蕩著倜儻灑脫的華彩樂章。(正面舉例)

福樓拜為自己留了一道縫隙。一個(gè)世紀(jì)以前,在巴黎鄉(xiāng)下一棟亮著青燈的木屋里,大文豪福樓拜每天拼命地工作,他不接受采訪,不看報(bào)紙,但他給自己留出一道縫隙

——每天看日出。福樓拜每天看日出,伴著剛剛蘇醒的樹木和玻璃般翠綠的青草,呼吸著泥土的芳香和果蔬的甘甜。于是,他每天都擁有了溫馨和朝氣,能夠?qū)庫o、快樂,充滿活力地工作著。留一道縫隙,清晨看日出,福樓拜在為自己的生命舉行升旗禮!(正面舉例)

學(xué)會給自己留一道縫隙,是人生的大哲學(xué);不能為自己留一道縫隙,則是人生的大遺憾。(過渡句)

項(xiàng)羽沒有給自己留一道縫隙,烏江之畔,血染長空。這位

“力拔山兮氣蓋世”的英雄,身陷四面楚歌之境,他思想的空間被遺憾、羞辱和絕望占滿,已沒有可供回旋的縫隙。在衣袂飄飄,長袖舞動中,心愛的人兒香消玉殞。面對著如泣如訴的滔滔江水,悲嘆著“無顏見江東父老”,一抹寒光閃過,一個(gè)悲壯的瞬間便定格于歷史的江河。于是,滾滾江水千百年來一直嗚咽地訴說一個(gè)悲戚的故事。(反面舉例)

川端康成沒有給自己留一道縫隙,他的生命最終在不堪忍受的擁擠中凋謝了。離開這個(gè)世界之前,他曾無助地嘆息:

“太擁塞了!”“我希望從所有名譽(yù)中擺脫出來,讓我自由?!笨梢姡瑩砣阋灾旅?。面對別人的盛情邀請,面對各種應(yīng)酬,他不會拒絕,只能疲于應(yīng)付。他的生活空間塞得太滿,令他幾乎喘不過氣來。于是,在巨大的精神壓力面前,這位諾貝爾文學(xué)獎獲得者終于崩潰。那一刻,櫻花落了一地。(反面舉例)

大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。面對陰晴圓缺,悲歡離合,面對花開花落,得失成敗,面對風(fēng)霜雨雪,電閃雷鳴,面對燈紅酒綠,名韁利鎖,最難得的是為自己留一道縫隙!【點(diǎn)評】

文章先舉“莊子”“蘇軾”“福樓拜”的例子,論述“留一道縫隙”的作用,這是正面論證;接著舉項(xiàng)羽、川端康成的例子,論述“不留一道縫隙”的危害,這是反面論證:兩者對比鮮明,論證充分。

大千世界,滾滾紅塵。面對名與利,面對寂寞與熱鬧,失敗與成功,現(xiàn)實(shí)與未來,有的人為自己留一道縫隙,舉重若輕,收獲豐盈的人生,而有的人卻不堪擠壓和重負(fù),羈絆于生命之重。學(xué)會留一道縫隙,這是生命的大哲學(xué)。莊子為自己留了一道縫隙。蘇軾為自己留了一道縫隙。

(正面舉例)福樓拜為自己留了一道縫隙。學(xué)會給自己留一道縫隙,是人生的大哲學(xué);不能為自己留一道縫隙,則是人生的大遺憾。(過渡句)

項(xiàng)羽沒有給自己留一道縫隙,烏江之畔,血染長空。川端康成沒有給自己留一道縫隙,他的生命最終在不堪忍受的擁擠中凋謝了。(反面舉例)。大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。面對陰晴圓缺,悲歡離合,面對花開花落,得失成敗,面對風(fēng)霜雨雪,電閃雷鳴,面對燈紅酒綠,名韁利鎖,最難得的是為自己留一道縫隙!對照式《為自己留一道縫隙》結(jié)構(gòu)圖解議論文常見結(jié)構(gòu):對照式第一部分:總(第一節(jié))引出觀點(diǎn)第二部分:(第二節(jié))分析評議觀點(diǎn)(可以引用)分(第三節(jié))事例、議論(正面或反面)(第四節(jié))承上、啟下(第五節(jié))事例、議論(反面或正面)第三部分:總(第六節(jié))深化、總結(jié)觀點(diǎn)對照式五、課堂小結(jié)

六、當(dāng)堂訓(xùn)練

閱讀下面的材料,按照對照式結(jié)構(gòu)模式列出寫作框架。

在韓國北部鄉(xiāng)村,每年采摘柿子時(shí),人們總會留一些給在這里過冬的喜鵲,免得它們冬天無法覓到食物而餓死。第二年春天,心存感激的喜鵲便把柿子樹上的害蟲捕捉得干干凈凈,從而確保了柿子的豐收。以色列人收割莊稼的時(shí)候,在靠近路旁的莊稼地四角會留下一部分,既為報(bào)答上帝的恩賜,也給那些沒有飯吃的貧苦路人提供方便。

在收獲的季節(jié),留點(diǎn)柿子在枝頭,留點(diǎn)莊稼于地角,往往就是給自己留下生機(jī)與希望。

讀了上面的材料,你有何感想?請自選角度,自定立意,自擬標(biāo)題,寫一篇不少于300字的文章片段。我的論點(diǎn):我們應(yīng)善于利用雙贏的智慧。分論點(diǎn)①(正面):______________________________________________________________________分論點(diǎn)②(反面):______________________________________________________________(示例)(正面)幫助別人時(shí),自身的價(jià)值便會得到體現(xiàn),會使自己獲得極高的信譽(yù)。(反面)疏于施助于人,就無法體現(xiàn)自己的價(jià)值,不會獲得別人的信任。板書設(shè)計(jì):

對照式結(jié)構(gòu)新材料作文??冀Y(jié)構(gòu)

之引議聯(lián)結(jié)式

第四課時(shí)

一、復(fù)習(xí)目標(biāo)1、了解議論文的文體知識和基本結(jié)構(gòu)。2、了解高考優(yōu)秀考場作文的行文思路3、構(gòu)建新材料作文??冀Y(jié)構(gòu)模板——引議聯(lián)結(jié)式

高中考場作文在謀篇布局方面已形成了一些“經(jīng)典套路”,即結(jié)構(gòu)模板,它是多年來大量高考佳作行文思路的提煉和濃縮,也是寫作技巧和方法的揭示,能有效地解決高考作文的結(jié)構(gòu)問題。如果我們平時(shí)對這些結(jié)構(gòu)模板認(rèn)真揣摩、熟練掌握,那么,就可以在高考作文中做到行文有章法、驅(qū)遣任我意,同時(shí)也能節(jié)約時(shí)間,快速成文,取得高分。二、考點(diǎn)解讀

議論文的結(jié)構(gòu):議論文,一般包括三個(gè)部分,即引論(提出問題),本論(分析問題),結(jié)論(解決問題)。議論文的基本結(jié)構(gòu)

(一)引論:提出自己的觀點(diǎn)。觀點(diǎn)即依據(jù)一定標(biāo)準(zhǔn)的對事物的看法,它是一種認(rèn)識、見解、評價(jià)或主張。觀點(diǎn)的提出,(1)要切合材料或文題;(2)應(yīng)正確、鮮明,有針對性(有論述的價(jià)值)(3)有充分認(rèn)識的,甚至是獨(dú)到的、新穎的;(4)在表述上,要規(guī)范(一般使用陳述句或判斷句,標(biāo)志是判斷動詞“是”或能愿動詞“應(yīng)該”、“必須”、“要”等。語意要明確,不能是難以確定含義的語句。作論點(diǎn)的句子,應(yīng)是規(guī)范、簡明而完整的句子,不能是疑問句)。(二)本論(用論據(jù)證明自己的觀點(diǎn))本論部分的四種基本模式1、引議聯(lián)結(jié)式2、并列式3、對照式4、層進(jìn)式(三)結(jié)論結(jié)論是文章結(jié)尾,或是得出結(jié)論,或是進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)論點(diǎn),有時(shí)也用來提出希望、要求或解決問題的辦法。

打造經(jīng)典式結(jié)構(gòu)模板引議聯(lián)結(jié)式模板結(jié)構(gòu)模板解說引引用材料,提出觀點(diǎn)適用于百分之八十以上的材料作文?!耙奔匆摚岢鰡栴}。就是引用材料,簡要評點(diǎn)。選擇原材料的關(guān)鍵句,或概述,或摘要,取其精要,并據(jù)此提出自己的觀點(diǎn)?!白h”即本論,分析問題,要采用擺事實(shí)和講道理相結(jié)合的方法議論。就是闡釋材料,進(jìn)行分析議論,使觀點(diǎn)確立起來?!奥?lián)”就是聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,聯(lián)系時(shí)事?;蚣w,或個(gè)人,反反正正,多角度,多方面地闡述論點(diǎn)在現(xiàn)實(shí)生活中的指導(dǎo)意義。“結(jié)”即結(jié)論,就是解決問題,收束全文。結(jié)語可歸納升華,可激勵勸勉,也可呼吁號召,但一定要精煉有力,要對論述的問題有所深化或拓展。議扣材分析,論證觀點(diǎn)聯(lián)聯(lián)系實(shí)際,指導(dǎo)生活結(jié)總結(jié)陳述,提出希望三、知識梳理閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(2019年全國Ⅰ卷)“民生在勤,勤則不匱”,勞動是財(cái)富的源泉,也是幸福的源泉。“夙興夜寐,灑掃庭內(nèi)”,熱愛勞動是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng),綿延至今??墒乾F(xiàn)實(shí)生活中,也有一些同學(xué)不理解勞動,不愿意勞動。有的說:“我們學(xué)習(xí)這么忙,勞動太占時(shí)間了!”有的說:“科技進(jìn)步這么快,勞動的事,以后可以交給人工智能啊!”也有的說:“勞動這么苦,這么累,干嗎非得自己干?花點(diǎn)錢讓別人去做好了!”此外,我們身邊也還有著一些不尊重勞動的現(xiàn)象。這引起了人們的深思。請結(jié)合材料內(nèi)容,面向本校(統(tǒng)稱“復(fù)興中學(xué)”)同學(xué)寫一篇演講稿,倡議大家“熱愛勞動,從我做起”,體現(xiàn)你的認(rèn)識與思考,并提出希望與建議。要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。四、考題講練(2019年全國卷1卷)《勞動使生命更充實(shí)》《在勞動中感悟人生》《用勞動譜寫青春樂章》《勞動是青春的靚麗底色》《讓勞動之花開遍華夏》《以勞動之風(fēng),揚(yáng)強(qiáng)國之帆》《青春正芳華,勞動正當(dāng)時(shí)》2019年全國Ⅰ卷優(yōu)秀作文題目展示(1)形式簡潔、內(nèi)容完整(2)涉及材料、觀點(diǎn)明確(3)新穎別致、引人興趣

人生有志須勞動,汗水澆灌成功花敬愛的老師、親愛的同學(xué)們:大家好!俗話說“一勤天下無難事,一懶世間萬事休”,可知走向成功的方法唯有告別懶惰,并加以勤苦的勞動和不懈的奮斗。一個(gè)人想獲得學(xué)業(yè)、事業(yè)的成功,就需要在埋頭苦干中培養(yǎng)起勇于拼搏、敢于奮斗的精神。(2019年全國卷1卷)山西考生高考滿分作文(引:文章先由俗語引出中心論點(diǎn))

樂壇圣雄貝多芬能在有限的人生中譜寫出一首首驚艷世界的不朽名曲,是和他勤奮不已的刻苦練習(xí)分不開的。在盛夏季節(jié),當(dāng)別人都尋著陰涼處去避暑時(shí),貝多芬卻獨(dú)居在閣樓上練琴。汗水不只是濕透了臉頰,也浸濕了雙手,為了不中斷練習(xí),他在彈奏的過程中會時(shí)不時(shí)地把手指伸進(jìn)旁邊的涼水盆里散熱,以致散落到地上的水滴沿著樓板的縫隙滲透到樓下。天才出自勤奮,正是這頑強(qiáng)不息的拼搏奮斗,讓貝多芬成為音樂的神話。倘若他懶于動手,疏于練習(xí),那他頂多是一個(gè)會彈琴的鋼琴手。是刻苦練習(xí)、不輟彈奏讓貝多芬養(yǎng)成了堅(jiān)持不懈、奮斗不止的精神,勞動能培養(yǎng)起一切美好的品質(zhì)。

(議:列舉貝多芬堅(jiān)持不懈、勤于勞動的事例說理)

袁隆平在成為享譽(yù)全球的“雜交水稻之父”后,沒有居功自傲,埋身在試驗(yàn)田里,用他的話說:“我不在家,就在試驗(yàn)田;不在試驗(yàn)田,就在去試驗(yàn)田的路上。”他不懈勞作,科研攻關(guān),在沙漠之地成功種植出中國雜交水稻,為沙漠地區(qū)的農(nóng)業(yè)發(fā)展和生態(tài)環(huán)境建設(shè)做出了一份卓越的貢獻(xiàn)。假如袁隆平滿足于已有的成績,坐享榮譽(yù)帶來的利益,也許在耄耋之年他只能是一位平庸無奇的老人。袁隆平一生迷戀在科研勞動中,這讓我想到了畢淑敏的一句話:“在生命所有的季節(jié)播種,喜悅存在于勞動的過程中。”(議:列舉袁隆平堅(jiān)持不懈、勤于勞動的事例說理)同學(xué)們,有一句話我們常聽人說起:“成功的花朵是需要辛勤的汗水澆灌的?!毙燎诘膭趧?,忘我的投入,能夠讓成功成為可能??墒请S著科技的飛速發(fā)展,人們好像越來越追求安逸的生活享受,不再喜歡親自動手勞動,有的人還振振有詞:“科技進(jìn)步這么快,讓人工智能來勞動吧?!庇械娜酥苯泳驼f勞動又苦又累,寧愿花錢讓別人去做。至于我們自己,不也常常會找借口說:“我們學(xué)習(xí)忙,勞動占用時(shí)間。”一屋不掃,何以掃天下?如果我們厭棄日常勞動,總是懶于動手,就會養(yǎng)成懶散拖沓的壞習(xí)慣,將來還怎么去擔(dān)負(fù)重任,有所作為?(聯(lián):聯(lián)系現(xiàn)實(shí),指出身邊出現(xiàn)不好勞動的壞習(xí)慣)

同學(xué)們,我們正值青春年少時(shí),馬克思說:“青春的光輝,理想的鑰匙,生命的意義,乃至人類的生存、發(fā)展……全包含在這兩個(gè)字之中……奮斗!”讓我們熱愛勞動,培養(yǎng)起頑強(qiáng)奮斗的精神,在未來的路上自強(qiáng)不息,奮斗不止,滿懷理想地去迎接成功的時(shí)刻吧。我的演講完畢,謝謝大家!

結(jié):最后發(fā)出號召,讓大家熱愛勞動)引議聯(lián)結(jié)式模板人生有志須勞動,汗水澆灌成功花引:文章先由俗語引出中心論點(diǎn)議:列舉貝多芬和袁隆平堅(jiān)持不懈、勤于勞動的事例說理聯(lián):聯(lián)系現(xiàn)實(shí),指出身邊出現(xiàn)不好勞動的壞習(xí)慣結(jié):最后發(fā)出號召,讓大家熱愛勞動五、課堂小結(jié)全文思路清晰,論證(引議聯(lián)結(jié))層層深入,很有說服力。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。春秋時(shí)期,齊國的公子糾與公子小白爭奪君位,管仲和鮑叔分別輔佐他們。管仲帶兵阻擊小白,用箭射中他的衣帶鉤,小白裝死逃脫。后來小白即位為君,史稱齊桓公。鮑叔對桓公說,要想成就霸王之業(yè),非管仲不可。于是桓公重用管仲,鮑叔甘居其下,終成一代霸業(yè)

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