廣西梧州市2024年中考語(yǔ)文模擬試題及答案2

廣西梧州市2024年中考語(yǔ)文模擬試題及答案閱卷人一、積累得分1．下列詞語(yǔ)書(shū)寫(xiě)有誤的一項(xiàng)是()A．譬如震悚熙熙然躡手躡腳B．修葺惶恐濕漉漉雕梁畫(huà)棟C．賦予斑斕暖融融嘩眾取寵D．溝壑浮躁馬前卒味同嚼臘2．依次填入下列各句橫線上的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）①就此事件，我新華社________發(fā)表聲明。②她就是這部小說(shuō)中女主人公的________。③他們兩位素未謀面，還要請(qǐng)你________一下。A．受權(quán)原型引見(jiàn) B．授權(quán)原形引薦C．授權(quán)原型引見(jiàn) D．受權(quán)原形引薦3．下列作家均為同一朝代的一項(xiàng)是（）①白居易②辛棄疾③蘇軾④吳敬梓⑤柳宗元⑥歐陽(yáng)修A．①③④ B．②③⑥ C．②⑤⑥ D．①④⑤4．下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A．詞又稱“長(zhǎng)短句”，句式長(zhǎng)短不一。興盛于來(lái)，當(dāng)時(shí)的蘇軾和辛棄疾是豪放詞派的代表人物，而李清照則是婉約派的代表。B．古代有很多運(yùn)用借代的詞語(yǔ)，如“社稷”代指國(guó)家，“桑梓”代指家鄉(xiāng)，“廟堂”代指朝廷，“干戈”代指戰(zhàn)爭(zhēng)。C．《水滸傳》塑造了一大批栩栩如生的人物形象，例如，李逵和魯智深同是嫉惡如仇、俠肝義膽、脾氣火爆的人物形象，但李逵粗中有細(xì)，豁達(dá)明理；魯智深頭腦簡(jiǎn)單，直爽率真。D．《儒林外史》是我國(guó)清代一部長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)，主要描寫(xiě)封建社會(huì)后期知識(shí)分子及官紳的活動(dòng)和精神面貌。5．古詩(shī)文默寫(xiě)（1）東風(fēng)不與周郎便，。（杜牧《赤壁》）（2），自緣身在最高層。（王安石《登飛來(lái)峰》）（3）蕩胸生曾云，。（杜甫《望岳》）（4）安得廣廈千萬(wàn)間，。風(fēng)雨不動(dòng)安如山。（杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）（5），吟鞭東指即天涯。（龔自珍《己亥雜詩(shī)》）（6）誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)，，，，引喻失義，以塞忠諫之路也。（諸葛亮《出師表》）（7）歲月匆匆，“時(shí)間都去哪兒了”，我們不由得想起孔子在河邊的那聲感嘆：“，。6．名著閱讀。(任選一題作答)（1）領(lǐng)導(dǎo)力包括四個(gè)要素：前瞻力決策力親和力和毅力。請(qǐng)從下面兩個(gè)人物中任選一個(gè)參考以上至少兩個(gè)要素結(jié)合作品中的具體情節(jié)，分析其領(lǐng)導(dǎo)能力的具體表現(xiàn)。①唐僧(《西游記》)②宋江(《水滸傳》)_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________（2）戰(zhàn)爭(zhēng)中有關(guān)愛(ài)苦難中存溫情。請(qǐng)從下面兩個(gè)選項(xiàng)中任選一個(gè)簡(jiǎn)述體現(xiàn)人物間深厚情感的故事。①保爾·柯察金與麗達(dá)(《鋼鐵是怎樣煉成的》)②祥子與老馬小馬(《駱駝祥子)________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________閱卷人二、閱讀得分7．解釋下列加點(diǎn)詞。閱十余歲（《河中石獸》）；欣然規(guī)往（《桃花源記》）；躬耕于南陽(yáng)（《出師表》）；同舍生皆被綺繡（《送東陽(yáng)馬生序》）；閱讀下面的文言文，完成下列小題?！炯住砍急静家拢谀详?yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來(lái)二十有一年矣。先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái)，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無(wú)興德之言，則責(zé)攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔，臣不勝受恩感激。今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。

【乙】曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？8．下列句中加點(diǎn)字讀音完全正確的項(xiàng)是()A．后值傾（qǐng）覆君子好（hǎo）逮B．夙（sù)夜憂嘆溯（shù)洄從之C．吾日三省（shěng）吾身松柏冢累（lěi）累D．傳（chuán）不習(xí)乎山島竦（sǒng）峙9．下列句中加點(diǎn)字意思相同的一項(xiàng)是()A．先帝不以臣卑鄙肉食者鄙B．遂許先帝以驅(qū)馳潭中魚(yú)可百許頭C．以傷先帝之明至若春和景明D．進(jìn)盡忠言群臣進(jìn)諫10．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列語(yǔ)句。受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來(lái)二十有一年矣。___________________________________________________________________________________________11．[乙]文曾子自我反省的三個(gè)方面中，你認(rèn)為諸葛亮做到了哪個(gè)方面？并根據(jù)[甲]文內(nèi)容作簡(jiǎn)要分析。_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________12．閱讀《醉翁亭記》（節(jié)選），完成下列小題。環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。（1）下列選項(xiàng)各有兩組詞語(yǔ)，每組詞語(yǔ)中加點(diǎn)字意義相同的一項(xiàng)是（）A．林壑尤美/怨天尤人雜然前陳/蔚然成風(fēng)B．秀而繁陰/山清水秀水落石出/丟三落四C．樂(lè)其樂(lè)也/知足常樂(lè)賓客從也/擇善而從D．臨溪而漁/臨池學(xué)書(shū)泉香酒洌/清?？设b（2）翻譯文中三處畫(huà)線語(yǔ)句，并依據(jù)上下文對(duì)其作出進(jìn)一步理解，全都正確的一項(xiàng)是（）（甲）峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。翻譯：山勢(shì)回環(huán)，路也跟著轉(zhuǎn)彎，一座像飛鳥(niǎo)展翅一樣，靠近泉水，建在石崖上的亭子，是醉翁亭啊。理解：歐陽(yáng)修在滁州城中，遠(yuǎn)眺西南群峰，就可以看到像飛鳥(niǎo)展翅一樣的醉翁亭。（乙）日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。翻譯：太陽(yáng)的升起，山林里的霧氣消散；云氣聚攏山間，山谷就顯得昏暗了?；虬祷蛎?，變化不一的，是山間早晚的景象。理解：作者描繪出山間早晚的景色變化多端，讓人沉醉其中。（丙）蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。翻譯：蒼老的容顏、花白的頭發(fā)，醉醺醺地坐在眾人中間的，是太守喝醉了。理解：太守喝醉了，醉醺醺的坐在眾人中間，被人誤認(rèn)為是蒼顏白發(fā)的老人。（3）歐陽(yáng)修被貶滁州，但他的生活仍很有樂(lè)趣。結(jié)合本文和（鏈接材料）簡(jiǎn)要概括歐陽(yáng)修在滁州為官時(shí)的樂(lè)趣。（鏈接材料）修之來(lái)此，樂(lè)其地僻而事簡(jiǎn)，又愛(ài)其俗之安閑。既得斯泉于山谷之間，乃日與滁人仰而望山，俯而聽(tīng)泉。掇①幽芳而蔭喬木，風(fēng)霜冰雪，刻露清秀，四時(shí)之景，無(wú)不可愛(ài)。又幸其民樂(lè)其歲物之豐成，而喜與予游也。因?yàn)楸酒渖酱?，道其風(fēng)俗之美，使民知所以安此豐年之樂(lè)者，幸生無(wú)事之時(shí)也。夫宣上恩德，以與民共樂(lè)，刺史之事也。遂書(shū)以名其亭焉。（節(jié)選自歐陽(yáng)修《豐樂(lè)亭記》）注：①掇：（duō）拾取，采取。_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________閱讀學(xué)問(wèn)與智慧羅家倫①學(xué)問(wèn)與智慧，有顯然的區(qū)別。學(xué)問(wèn)是知識(shí)的聚集，是一種滋養(yǎng)人生的原料，而智慧卻是陶冶原料的熔爐。學(xué)問(wèn)好比是鐵，而智慧是煉鋼的電火。學(xué)問(wèn)是寸積銖累而來(lái)的，常是各有疆域獨(dú)自為政的。它可吸收人生的興趣，但是它本身卻是人生的工具。智慧是一種透視，一種遠(yuǎn)瞻；它是人生底蘊(yùn)的一種放射性；它是從人生深處發(fā)出來(lái)的，同時(shí)它可以燭照人生的前途。②有人以為學(xué)問(wèn)就是智慧，其實(shí)有學(xué)問(wèn)的人，何曾都有智慧？世界上有不少學(xué)問(wèn)淵博的人，可是食古不化，食今亦不化，不知融會(huì)貫通，舉一不能反三，終身都跳不出書(shū)本的圈子，實(shí)在說(shuō)不上智慧二字。這種人在中國(guó)便可稱為“兩腳書(shū)櫥”。反過(guò)來(lái)說(shuō)，有智慧的人也不見(jiàn)得都有很好的學(xué)問(wèn)。有一種人，讀書(shū)雖然不多，但他對(duì)于人情事理，都很通達(dá)；憑借經(jīng)驗(yàn)，工作得心順手。這樣的人，你能說(shuō)他沒(méi)有智慧嗎？③學(xué)問(wèn)是不能離開(kāi)智慧的；沒(méi)有智慧的學(xué)問(wèn)，便是死的學(xué)問(wèn)。有許多人從事研究工作，搜集了很多材料，但往往窮年累月，找不到問(wèn)題的中心，得不到任何的結(jié)果，縱有結(jié)果，亦復(fù)無(wú)關(guān)宏旨——這便是由于沒(méi)有智慧。而有智慧的人則不然，他縱然研究一個(gè)極小的問(wèn)題，也能探驪得珠，找到核心所在；其問(wèn)題雖小，而其映射的范圍，卻往往甚大。譬如孟德?tīng)栄芯慷棺拥慕慌洌尤晃虺鲞z傳的定律，奠下了遺傳學(xué)和優(yōu)生學(xué)的基礎(chǔ)，就是一個(gè)例子。再說(shuō)進(jìn)化論的創(chuàng)立者達(dá)爾文。在達(dá)爾文以前，何曾沒(méi)有富于學(xué)問(wèn)的生物學(xué)家，看見(jiàn)過(guò)海邊的蚌殼、山中的化石、類人的猩猿、初民的種族？何以不能發(fā)現(xiàn)物競(jìng)天擇、最適者存的天演公例？等達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)以后，赫胥黎慨然嘆曰：“這個(gè)道理，傻子都應(yīng)該知道，為什么我以前不知道？”當(dāng)代的物理學(xué)家愛(ài)因斯坦，有人稱他為牛頓后第一人，他的相對(duì)論是科學(xué)上一個(gè)稀有的創(chuàng)獲，但是他自己卻對(duì)人說(shuō)：“我的發(fā)明其實(shí)很簡(jiǎn)單，只是你們看不見(jiàn)罷了！”他能看見(jiàn)別人所看不見(jiàn)的，便是他的智慧過(guò)人之處。④學(xué)問(wèn)固然不能離開(kāi)智慧，同時(shí)智慧也不能離開(kāi)學(xué)問(wèn)。有學(xué)問(wèn)的人，雖然不一定就有智慧，正如有智慧的人不一定有很深的學(xué)問(wèn)一樣，但是智慧卻必須以學(xué)問(wèn)做基礎(chǔ)，才靠得住。無(wú)學(xué)問(wèn)的智慧，只是浮光掠影，瞬起瞬滅的。他好像肥皂泡一樣，盡管可以五光十色，但是一觸即破。惟有從學(xué)問(wèn)中鍛煉出來(lái)的智慧，才不是瞬息幻滅的肥皂泡；它像探照燈，可以透過(guò)云層，照徹青空。它像珍珠泉的泉水一般，一串串不斷地從水底上涌。⑤若把學(xué)問(wèn)譬做建筑材料，那智慧便是建筑師的匠心。有木、有石，甚至有水泥鋼筋，決不能成為房子；就是懂得材料力學(xué)、結(jié)構(gòu)原理，也只可以造成普通的房子，而決不能造成莊嚴(yán)壯麗的羅馬圣彼得或巴黎圣母教堂。這種絕代的美術(shù)作品，是要靠藝術(shù)家的匠心的。但是材料愈能應(yīng)手，匠心愈能發(fā)揮；構(gòu)造的原理愈進(jìn)步，藝術(shù)家愈能推陳出新。材料與技術(shù)對(duì)于作風(fēng)的影響，整個(gè)美術(shù)史，尤其建筑史，都可以證明。所以學(xué)問(wèn)與智慧是相輔為用，缺一不可的。我們不但需要學(xué)問(wèn)，而且更需要智慧——需要以智慧去籠罩學(xué)問(wèn)、透視學(xué)問(wèn)、運(yùn)用學(xué)問(wèn)。13．文章認(rèn)為“學(xué)問(wèn)與智慧”是什么關(guān)系，這給我們?cè)鯓拥膯⒌?？_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________14．閱讀第③段，你認(rèn)為它主要論述的觀點(diǎn)是什么？_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________15．結(jié)合第④段，談?wù)剬?duì)劃線句子的理解。它像珍珠泉的泉水一般，一串串不斷地從水底上涌。_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________16．聯(lián)系自己的生活實(shí)際，談?wù)勥@篇文章帶給你的啟示。_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________閱讀文段，回答問(wèn)題有一天，我在家聽(tīng)到打門(mén)，開(kāi)門(mén)看見(jiàn)老王直僵僵地鑲嵌在門(mén)框里。往常他坐在蹬三輪的座上，或抱著冰傴著身子進(jìn)我家來(lái)，不顯得那么高。也許他平時(shí)不那么瘦，也不那么直僵僵的。他面如死灰，兩只眼上都結(jié)著一層翳，分不清哪一只瞎，哪一只不瞎。說(shuō)得可笑些，他簡(jiǎn)直像棺材里倒出來(lái)的，就像我想象里的僵尸，骷髏上繃著一層枯黃的干皮，打上一棍就會(huì)散成一堆白骨。我吃驚地說(shuō)：“啊呀，老王，你好些了嗎？”他“嗯”了一聲，直著腳往里走，對(duì)我伸出兩手。他一手提著個(gè)瓶子，一手提著一包東西。我忙去接。瓶子里是香油，包裹里是雞蛋。我記不清是十個(gè)還是二十個(gè)，因?yàn)樵谖矣洃浝锒嗟脭?shù)不完。我也記不起他是怎么說(shuō)的，反正意思很明白，那是他送我們的。我強(qiáng)笑說(shuō)：“老王，這么新鮮的大雞蛋，都給我們吃？”他只說(shuō)：“我不吃?！蔽抑x了他的好香油，謝了他的大雞蛋，然后轉(zhuǎn)身進(jìn)屋去。他趕忙止住我說(shuō)：“我不是要錢?！蔽乙糙s忙解釋：“我知道，我知道——不過(guò)你既然來(lái)了，就免得托人捎了?！彼苍S覺(jué)得我這話有理，站著等我。我把他包雞蛋的一方灰不灰、藍(lán)不藍(lán)的方格子破布疊好還他。他一手拿著布，一手攥著錢，滯笨地轉(zhuǎn)過(guò)身子。我忙去給他開(kāi)了門(mén)，站在樓梯口，看他直著腳一級(jí)一級(jí)下樓去，直擔(dān)心他半樓梯摔倒。等到聽(tīng)不見(jiàn)腳步聲，我回屋才感到抱歉，沒(méi)請(qǐng)他坐坐喝口茶水。可是我害怕得糊涂了。那直僵僵的身體好像不能坐，稍一彎曲就會(huì)散成一堆骨頭。我不能想象他是怎么回家的。過(guò)了十多天，我碰見(jiàn)老王同院的老李。我問(wèn)：“老王怎么了？好些沒(méi)有？”“早埋了。”“呀，他什么時(shí)候……”“什么時(shí)候死的？就是到您那兒的第二天?！彼€講老王身上纏了多少尺全新的白布——因?yàn)槔贤跏腔孛瘢裨谑裁礈侠?。我也不懂，沒(méi)多問(wèn)。我回家看著還沒(méi)動(dòng)用的那瓶香油和沒(méi)吃完的雞蛋，一再追憶老王和我對(duì)答的話，捉摸他是否知道我領(lǐng)受他的謝意。我想他是知道的。但不知為什么，每想起老王，總覺(jué)得心上不安。因?yàn)槌粤怂南阌秃碗u蛋？因?yàn)樗麃?lái)表示感謝，我卻拿錢去侮辱他？都不是。幾年過(guò)去了，我漸漸明白：那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍。17．依據(jù)示例，圍繞“我”和老王的關(guān)系概括選文內(nèi)容。收老王禮物，“我”付錢——.18．選文中詳寫(xiě)了老王的肖像、動(dòng)作以及“我”的心理活動(dòng)，請(qǐng)寫(xiě)出你的探究結(jié)果。_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________19．楊絳說(shuō)：“唯有身處卑微的人，最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的真相。”文章最后一段說(shuō)“一再追憶老王和我對(duì)答的話”，探究其中的原因。_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________閱卷人三、應(yīng)用得分仔細(xì)觀察下面漫畫(huà)，按要求作答。又是3月5日20．請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言說(shuō)明畫(huà)面內(nèi)容。_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________21．針對(duì)漫畫(huà)所反映的問(wèn)題，提出兩條合理化的建議。_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________閱卷人四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作得分22．請(qǐng)從下面兩個(gè)選題中，選擇一個(gè)完成作文。①半命題作文陽(yáng)光讓美麗之花綻放，關(guān)愛(ài)讓幸福之花綻放，拼搏上理想之花綻放，奮斗讓青春之花綻放，奉獻(xiàn)讓……請(qǐng)以《▲悄然綻放》為題目，寫(xiě)一篇作文。要求：先將題目補(bǔ)充完整再作文；文體不限（有明顯的文體特征）詩(shī)歌除外；不得抄襲，不得套作，用規(guī)范字書(shū)寫(xiě)；文章中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名；不少于600字。②閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇文章。

出發(fā)，才能到達(dá)。（朱兆瑞）只有知道了書(shū)的結(jié)尾，才會(huì)明白書(shū)的開(kāi)頭。（叔本華）大自然中一切的結(jié)束都預(yù)示著新的開(kāi)始。（QQ經(jīng)典說(shuō)說(shuō)）

我是環(huán)繞著一個(gè)圓圈而行的，越接近終點(diǎn)也就越接近起點(diǎn)。（狄更斯）

這些言論引發(fā)了你的哪些聯(lián)想與思考？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。要求：①標(biāo)題自擬，文體自選（詩(shī)歌除外），立意自定；②可以講述經(jīng)歷、抒發(fā)情感、闡述觀點(diǎn)……不得套做，不得抄襲；③文中的人名、地名、單位名一律用“××”代替；④卷面整潔，字跡清楚；⑤不少于500字，最多寫(xiě)滿格。

答案解析部分1．【答案】D【解析】【分析】ABC.正確；

D項(xiàng)修改為：味同嚼蠟。故答案為：D【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生對(duì)字形的辨識(shí)能力。關(guān)于字形，要求學(xué)生平時(shí)的學(xué)習(xí)中注意字形的識(shí)記和積累，特別是形近字。辨析字形既要注意平時(shí)的積累，也要聯(lián)系整個(gè)詞語(yǔ)的意思。2．【答案】A【解析】【分析】依次填詞語(yǔ)，先要分析詞本身的意思，根據(jù)語(yǔ)境判斷選用，要分析句子之間的關(guān)系、句子中成分搭配的關(guān)系、修飾語(yǔ)與中心語(yǔ)的關(guān)系?？墒褂门懦?，先總觀各項(xiàng)，抓一個(gè)詞義比較簡(jiǎn)單的詞語(yǔ)與句子比照把明顯有錯(cuò)的先排除，縮小判斷的范圍，減輕判斷的難度。故答案為：A【點(diǎn)評(píng)】本題考查對(duì)近義詞的辨析、運(yùn)用能力。首先讀一讀句子，看需要用什么意思的詞語(yǔ)來(lái)補(bǔ)充，然后重點(diǎn)分析詞語(yǔ)的意義和表達(dá)側(cè)重、使用對(duì)象或范圍，以最恰當(dāng)?shù)拇钆溥M(jìn)行選擇即可。3．【答案】B【解析】【分析】白居易、柳宗元都是唐朝的作家，辛棄疾、蘇軾、歐陽(yáng)修是宋朝作家，吳敬梓是清朝作家，故選B。故答案為：B【點(diǎn)評(píng)】本題考查文學(xué)常識(shí)。文學(xué)常識(shí)廣義指涵蓋文化的各種問(wèn)題，包括作家、年代、作品知識(shí)，文學(xué)作品中的地理、歷史知識(shí)，各種典故、故事，也包括眾所周知的文學(xué)習(xí)慣等知識(shí)。4．【答案】C【解析】【分析】ABD.正確；

C說(shuō)法不正確。應(yīng)改為“魯智深粗中有細(xì)，豁達(dá)明理；李逵頭腦簡(jiǎn)單，直爽率真”。

故答案為：C

【點(diǎn)評(píng)】本題考查文學(xué)常識(shí)和古代文化常識(shí)。廣義的文學(xué)常識(shí)指涵蓋文化的各種問(wèn)題，包括作家、年代、作品知識(shí)，文學(xué)作品中的地理、歷史知識(shí)，各種典故、故事，也包括眾所周知的文學(xué)習(xí)慣等知識(shí)。解答這道題，要有比較廣博的積累，平時(shí)養(yǎng)成多讀書(shū)、多積累的習(xí)慣，這樣才能厚積薄發(fā)，提高答題的準(zhǔn)確率。5．【答案】（1）銅雀春深鎖二喬（2）不畏浮云遮望眼（3）決眥入歸鳥(niǎo)（4）大庇天下寒士俱歡顏（5）浩蕩離愁白日斜（6）以光先帝遺德；恢弘志士之氣；不宜妄自菲?。?）逝者如斯夫；不舍晝夜【解析】【分析】注意易寫(xiě)錯(cuò)的字：鎖；畏；眥；俱；斜；弘；妄；逝

故答案為：銅雀春深鎖二喬；不畏浮云遮望眼；決眥入歸鳥(niǎo)；大庇天下寒士俱歡顏；浩蕩離愁白日斜；以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲??；逝者如斯夫，不舍晝夜；

【點(diǎn)評(píng)】本題考查古詩(shī)詞名句的理解型默寫(xiě)。作答時(shí)，要根據(jù)文章內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)，根據(jù)題干提示準(zhǔn)確默寫(xiě)，不添字，不漏字，不寫(xiě)錯(cuò)別字。解答此類試題，一定要認(rèn)真背誦、準(zhǔn)確識(shí)記，做到字字落實(shí)，篇篇過(guò)關(guān)。6．【答案】（1）示例唐僧：唐僧在取經(jīng)途中，經(jīng)常遇到妖魔鬼怪，歷盡磨難，他仍然選擇繼續(xù)西行；五莊觀留友、陳家莊待客、鳳仙郡酬宴，對(duì)于長(zhǎng)期風(fēng)餐露宿的唐僧師徒是難得的舒適生活，但這一切都無(wú)法阻擋唐僧西去的腳步。最終取得真經(jīng)，表明其非常有毅力。唐僧抱著弘揚(yáng)佛法、普度眾生的信念，并且在取經(jīng)之前，已十分清楚“只怕有去無(wú)回、難保性命”，目標(biāo)明確，最終將經(jīng)書(shū)帶回唐朝，潛心禮佛，創(chuàng)造唐皇盛世，具有前瞻力。（2）示例：麗達(dá)是保爾的指導(dǎo)員。當(dāng)謝爾加把自由散漫的保爾交給她時(shí)，她提前到車站接保爾；保爾和她一起出差時(shí)，幫助她擠上火車并給她找了一個(gè)相對(duì)舒適的角落。當(dāng)保爾在鐵路工作時(shí)，麗達(dá)送給他黃色毛皮的短大衣，讓他感到溫暖；即使三年未見(jiàn)，麗達(dá)依然寫(xiě)信關(guān)心保爾的生活，幫他解決問(wèn)題，讓他感到革命的友愛(ài)和關(guān)懷?！窘馕觥俊痉治觥浚?）考查對(duì)名著的理解與分析。解答此題，需要有深入的閱讀才可以應(yīng)對(duì)。能根據(jù)所給的兩個(gè)人物的情節(jié)，分析具有的前瞻力、決策力親和力和毅力，三項(xiàng)中的其中兩項(xiàng)，分析合理即可。如宋江是一個(gè)具有親和力號(hào)召力的人。宋江的親和力與號(hào)召力來(lái)源于他的仗義疏財(cái)。他號(hào)稱及時(shí)雨、呼保義，就是他這方面的體現(xiàn)。宋江是政府官員，熟悉政府的那一套。宋江的官當(dāng)?shù)秒m然不大，只是一個(gè)小吏，但是他和晁蓋比起來(lái)。更熟悉行政事務(wù)那一套。以這樣的人為主造反，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)那種農(nóng)民起義者?？v觀歷史上的農(nóng)民起義中，如果起義領(lǐng)袖本身沒(méi)有文化，沒(méi)有見(jiàn)識(shí)，一般最多只能成為混世魔王，甚至是殺人魔王。這樣的人注定是走不遠(yuǎn)的。而宋江是見(jiàn)過(guò)大場(chǎng)面的，他知道一個(gè)國(guó)家應(yīng)該是什么樣子。所以吳用會(huì)選擇他來(lái)輔佐?？梢?jiàn)宋江具有前瞻力。

（2）本題考查故事情節(jié)的梳理。能結(jié)合名著內(nèi)容分析從苦難中仍能感受到人世間的溫情即可。如，祥子與老馬小馬，祥子在茶館等和朋友看夜場(chǎng)電影的曹先生，寒冷的冬夜茶館來(lái)了一個(gè)餓暈的老人老馬，大家?guī)兔戎?，一向不舍得給他人花錢的祥子，祥子猛地跑出去，飛也似地又跑回來(lái)，手里用塊白菜葉兒托著十個(gè)羊肉餡的包子，一直送到老者的眼前，給老馬買了十個(gè)包子，溫情感人：老馬把包子省給孫子吃，自己只吃了三個(gè)；孫子吃了剩下的包子，堅(jiān)持要拉爺爺回去，苦難中溫情脈脈。故答案為：⑴示例唐僧：唐僧在取經(jīng)途中，經(jīng)常遇到妖魔鬼怪，歷盡磨難，他仍然選擇繼續(xù)西行；五莊觀留友、陳家莊待客、鳳仙郡酬宴，對(duì)于長(zhǎng)期風(fēng)餐露宿的唐僧師徒是難得的舒適生活，但這一切都無(wú)法阻擋唐僧西去的腳步。最終取得真經(jīng)，表明其非常有毅力。唐僧抱著弘揚(yáng)佛法、普度眾生的信念，并且在取經(jīng)之前，已十分清楚“只怕有去無(wú)回、難保性命”，目標(biāo)明確，最終將經(jīng)書(shū)帶回唐朝，潛心禮佛，創(chuàng)造唐皇盛世，具有前瞻力。

⑵示例：麗達(dá)是保爾的指導(dǎo)員。當(dāng)謝爾加把自由散漫的保爾交給她時(shí)，她提前到車站接保爾；保爾和她一起出差時(shí)，幫助她擠上火車并給她找了一個(gè)相對(duì)舒適的角落。當(dāng)保爾在鐵路工作時(shí)，麗達(dá)送給他黃色毛皮的短大衣，讓他感到溫暖；即使三年未見(jiàn)，麗達(dá)依然寫(xiě)信關(guān)心保爾的生活，幫他解決問(wèn)題，讓他感到革命的友愛(ài)和關(guān)懷?！军c(diǎn)評(píng)】⑴此題考查學(xué)生對(duì)名著《西游記》和《水滸傳》中的重要人物及故事情節(jié)的了解。在閱讀名著時(shí)，要重點(diǎn)掌握以下內(nèi)容：①作者：姓名、國(guó)籍（朝代）、主要作品、成就等。②作品內(nèi)容：主要內(nèi)容、主要人物、故事情節(jié)等。③作品主題及現(xiàn)實(shí)意義。

⑵本題考查學(xué)生對(duì)經(jīng)典情節(jié)的概括。解析此類題時(shí)，需熟悉文學(xué)名著的主要故事情節(jié)，能夠概括名著的主要內(nèi)容。然后按照事情的起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果簡(jiǎn)單敘述即可。7．【答案】經(jīng)過(guò)；規(guī)劃打算；親自；通“披”，穿著【解析】【分析】“閱十余歲”意思為經(jīng)歷十多年。閱：經(jīng)過(guò)；

“欣然規(guī)往”意思為高興地計(jì)劃前往。規(guī)：規(guī)劃，打算；

“躬耕于南陽(yáng)”意思為在南陽(yáng)親自種地。躬：親自；

“同舍生皆被綺繡”意思為和我住在一起的求學(xué)的人都身穿著華麗的衣服。被：通假字詞，“被”通“披”，穿著。

故答案為：（1）經(jīng)過(guò)（2）規(guī)劃打算（3）親自（4）通“披”，穿著

【點(diǎn)評(píng)】本題考查古今異義詞。做此類題，先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義?！敬鸢浮?．D9．D10．在軍事上失敗的時(shí)候接受重任，在危難緊迫的關(guān)頭奉命出使，從那時(shí)到現(xiàn)在二十一年了。11．我認(rèn)為諸葛亮做到了“為人謀”而“忠”。他接受劉備的囑托之后，勵(lì)精圖治，先平定南方的叛亂，再出師北伐，以實(shí)現(xiàn)劉備興復(fù)漢室的遺愿，對(duì)劉備父子可謂衷心耿耿【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查字音的識(shí)記。本題要結(jié)合平時(shí)課文中所學(xué)詞語(yǔ)來(lái)辨析字音，要結(jié)合漢字的拼寫(xiě)規(guī)則來(lái)掌握字的讀音，對(duì)一些多音字、形近字、形聲字要能準(zhǔn)確辨析。

（2本題考查對(duì)文言詞語(yǔ)一詞多義的理解。解答此類問(wèn)題，首先要明確句意，然后要注意積累詞語(yǔ)的不同用法，最后結(jié)合句意理解詞語(yǔ)的不同用法。

（3）本題考查翻譯文言文句子的能力。解答此類題目要求學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)注重積累，尤其是重點(diǎn)篇目，要做到熟記。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。同時(shí)，還要注意查看有無(wú)特殊句式。

（4）本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語(yǔ)句，概括即可。參考譯文：【甲】我原本一個(gè)平民，在南陽(yáng)親自耕田。只想在亂世里茍全性命，不求在諸侯間揚(yáng)名顯身。先帝不因?yàn)槲冶拔⒈陕?，而委屈自己，三次到草廬中來(lái)拜訪我。向我詢問(wèn)天下大事，由此使我感動(dòng)奮發(fā)，而同意為先帝奔走效力。后來(lái)遭遇失敗，我在軍事失利之際接受任命。形勢(shì)危急之時(shí)奉命出使，從這以來(lái)二十一年了。先帝知道我做事謹(jǐn)慎，所以臨終把國(guó)家大事托付給我。接受遺命以來(lái)，我日夜憂慮嘆息。惟恐托付的事不能完成，有損于先帝的英明。因此五月渡瀘南征，深入不毛之地?，F(xiàn)在南方已經(jīng)平定，兵甲已經(jīng)充足，我應(yīng)當(dāng)勉勵(lì)統(tǒng)率三軍，北定中原，以便竭盡我拙劣的能力。掃除奸邪、興復(fù)漢室、返還舊都。這是我用以報(bào)答先帝盡忠陛下的職責(zé)，至于處置日常之事，決定取舍損益，毫無(wú)保留地貢獻(xiàn)忠言，那是郭攸之、費(fèi)祎、董允的責(zé)任。希望陛下把討伐漢賊、興復(fù)漢室的任務(wù)交給我去完成；若不能完成，就治我的罪，以告于先帝的英靈。如果不能進(jìn)獻(xiàn)增進(jìn)圣德的忠言，那就責(zé)備郭攸之、費(fèi)祎、董允的怠慢。已表明他們的過(guò)失。陛下也應(yīng)當(dāng)謀求自強(qiáng)，征詢臣下的意見(jiàn)，考查并采納正確的言論，深思先帝的遺詔。臣蒙受大恩，不甚感激?，F(xiàn)在即將遠(yuǎn)離，一邊寫(xiě)表，一邊流淚，真不知該說(shuō)些什么?！疽摇吭诱f(shuō)：“我每天多次反省自己，為別人辦事是不是盡心竭力了呢?同朋友交往是不是做到誠(chéng)實(shí)可信了呢?老師傳授給我的學(xué)業(yè)是不是復(fù)習(xí)了呢?”8．A.傾覆（qǐng）－（qīng）；

B.溯洄從之（shù）－（sù）；

C.吾日三省吾身（shěng）－（xǐng）；

D.正確。

故答案為：D。9．A.選項(xiàng)中“鄙”分別為“地處偏遠(yuǎn)”和“鄙陋，指目光短淺”；

B.選項(xiàng)中的“許”的意思分別為“答應(yīng)”和“左右”；

C.選項(xiàng)中的“明”分別是“英明”和“明媚”；

D.選項(xiàng)中的“進(jìn)”都是“進(jìn)獻(xiàn)”的意思。

故答案為：D。10．在此題中，要注意“受任（接受任命）、于（在）、有（又）”的意思，必須翻譯出來(lái)。

故答案為：在軍事上失敗的時(shí)候接受重任，在危難緊迫的關(guān)頭奉命出使，從那時(shí)到現(xiàn)在二十一年了。11．甲文中的諸葛亮在接受劉備的囑托之后，是“夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛，今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都”，在平定南方的叛亂后，還要出師北伐，以實(shí)現(xiàn)劉備興復(fù)漢室的遺愿，可以說(shuō)是對(duì)劉氏父子竭盡全力，忠心耿耿。做到了乙文曾子所說(shuō)的“為人謀”而“忠”。據(jù)此理解作答。

故答案為：我認(rèn)為諸葛亮做到了“為人謀”而“忠”。他接受劉備的囑托之后，勵(lì)精圖治，先平定南方的叛亂，再出師北伐，以實(shí)現(xiàn)劉備興復(fù)漢室的遺愿，對(duì)劉備父子可謂衷心耿耿。12．【答案】（1）D（2）【乙】（3）答案要點(diǎn)：山水之樂(lè)、宴飲之樂(lè)、同游之樂(lè)、豐年之樂(lè)?！窘馕觥俊痉治觥浚?）A：尤其/責(zé)怪，“……的樣子”/“……的樣子”；B：茂盛、繁茂/秀麗，退下去/丟下，遺漏；C：“以……的快樂(lè)為快樂(lè)”/快樂(lè)，跟從/學(xué)習(xí)；D：靠近/靠近，酒清/酒清。故選D。

（2）A項(xiàng)有誤，“有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也”的意思是“有一座亭子四角翹起，像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣，坐落在泉水邊上，這就是醉翁亭”；“在滁州城中，遠(yuǎn)眺西南群峰，就可以看到像飛鳥(niǎo)展翅一樣的醉翁亭”有誤，從“山行六七里”“峰回路轉(zhuǎn)”可以看出來(lái)。C項(xiàng)“被人誤認(rèn)為是蒼顏白發(fā)的老人”的理解有誤，“蒼顏白發(fā)”指的就是歐陽(yáng)修。

（3）結(jié)合文段和鏈接材料，找出表現(xiàn)歐陽(yáng)修樂(lè)趣的句子，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括即可，注意要從“景色優(yōu)美”“百姓安居樂(lè)業(yè)”“與民同樂(lè)”等幾個(gè)方面來(lái)闡述。故答案為：(1)D(2)【乙】(3)山水之樂(lè)、宴飲之樂(lè)、同游之樂(lè)、豐年之樂(lè)?！军c(diǎn)評(píng)】(1)理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語(yǔ)境弄清句子的意思來(lái)辨析推斷，揣摩其意思。

(2)文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法，具體到某一句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況。翻譯文言語(yǔ)句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。

(3)內(nèi)容的理解分析要疏通文意，了解主要內(nèi)容，抓住關(guān)鍵詞句進(jìn)行闡述。注意要求：用自己的話概括?！緟⒖甲g文】選自《歐陽(yáng)文忠公文集》作者：歐陽(yáng)修年代：北宋環(huán)繞著滁州城的都是山。城西南方向的各個(gè)山峰，樹(shù)林和山谷尤其美麗，遠(yuǎn)望那樹(shù)木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯琊山。沿著山路行走了六七里，漸漸地聽(tīng)到潺潺的流水聲，從兩座山峰中間傾瀉而下的，是釀泉。山勢(shì)回環(huán)，路也跟著拐彎，有一座亭子四角翹起，像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣，坐落在泉水邊上，這就是醉翁亭。修建亭子的人是誰(shuí)？是山里的老僧智仙。給它起名字的人是誰(shuí)？是太守用自己的別號(hào)（醉翁）來(lái)命名的。太守和賓客來(lái)這里喝酒，喝一點(diǎn)就醉了，而年紀(jì)又最大，所以給自己起了個(gè)名號(hào)叫醉翁。醉翁的情趣不在于（喝)酒，而在于欣賞山水美景。欣賞山水美景的樂(lè)趣，是領(lǐng)會(huì)在心里，而寄托在喝酒上的。像那太陽(yáng)出來(lái)，樹(shù)林中的霧氣散去，云聚攏過(guò)來(lái)，山里就昏暗了，或暗或明，變化不一，這就是山間早晚的景象。野花開(kāi)了，散發(fā)出一股清幽的香味，好看的樹(shù)木枝葉繁茂，形成一片濃郁的綠蔭，天氣高爽，霜色潔白，水面低落下去，石頭裸露出來(lái)，是山中四季的景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，那樂(lè)趣也是沒(méi)有窮盡的。至于背著東西的人在路上歌唱，走路的人在樹(shù)下休息，前面的人呼喊，后面的人應(yīng)答，老老小小，來(lái)來(lái)往往絡(luò)繹不絕的，是滁州人在游山啊。到溪邊捕魚(yú)，溪水深魚(yú)兒肥，用泉水釀酒，泉水香甜，酒水清澈，山中的野味野菜，雜亂地?cái)[放在前面，這是太守在舉行酒宴。宴會(huì)喝酒的樂(lè)趣，不在于音樂(lè)，投壺的人射中了目標(biāo)，下棋的人得勝了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜，時(shí)起時(shí)坐，大聲喧嘩的，是眾位賓客歡樂(lè)的樣子。臉色蒼老，頭發(fā)花白，醉醺醺地坐在眾人中間的，是太守喝醉了。不久太陽(yáng)落到山頂，人的影子散亂一地。太守下山回家，賓客跟隨著。樹(shù)林茂密陰蔽，鳥(niǎo)兒到處鳴叫，那是因?yàn)槭怯稳穗x開(kāi)后鳥(niǎo)兒們?cè)诳鞓?lè)啊。然而鳥(niǎo)兒只知道山林的樂(lè)趣，卻不知道游人的樂(lè)趣，游人只知道跟隨太守游玩的樂(lè)趣，卻不知道太守以賓客的快樂(lè)為快樂(lè)。醉了能夠同大家一起快樂(lè)，醒來(lái)能夠用文章記述這樂(lè)事的人，是太守。太守是誰(shuí)？是廬陵人歐陽(yáng)修。【答案】13．學(xué)問(wèn)與智慧是相輔為用，缺一不可的。我們不但需要學(xué)問(wèn)，而且更需要智慧——需要以智慧去籠罩學(xué)問(wèn)、透視學(xué)問(wèn)、運(yùn)用學(xué)問(wèn)。14．學(xué)問(wèn)是不能離開(kāi)智慧的。（或沒(méi)有智慧的學(xué)問(wèn)，便是死的學(xué)問(wèn)）15．運(yùn)用比喻的修辭手法，形象地證明了學(xué)問(wèn)對(duì)于智慧的重要性。16．可從“知識(shí)積累，知識(shí)運(yùn)用，或知識(shí)與智慧的關(guān)系”等方面談【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解分析能力。學(xué)生要把握文章主旨，注意標(biāo)志性詞語(yǔ)，盡量利用文本中的信息。要結(jié)合文章中心及上下文，進(jìn)行理解分析即可。

（2）本題考查學(xué)生對(duì)文段論點(diǎn)的把握能力，其實(shí)是對(duì)作品的整體感悟能力的考查。論點(diǎn)需要自己概括論點(diǎn)時(shí)要注意論點(diǎn)的完整性，應(yīng)該用一個(gè)能表示簡(jiǎn)明判斷的完整的句子來(lái)表達(dá)。

（3）本題考查學(xué)生對(duì)句子的賞析能力。賞析句子要依據(jù)句子本身的特點(diǎn)去分析，可以從三個(gè)方面著手分析。首先要看句子是否使用修辭手法，如果使用了修辭手法就要依據(jù)各個(gè)修辭手法的作用進(jìn)行具體的分析；第二如果沒(méi)有使用修辭方法，就要看看是否使用了特殊的表現(xiàn)手法，比如對(duì)比，象征等，有就依據(jù)各個(gè)表現(xiàn)手法的作用進(jìn)行分析；第三如果都沒(méi)有，我們就要從句子里面有特色的詞語(yǔ)去分析，比如一系列動(dòng)詞的使用，一系列四字短語(yǔ)的使用等方面去分析，這三點(diǎn)是最常見(jiàn)的，要能夠掌握住。

（4）本題考查學(xué)生閱讀的個(gè)性體驗(yàn)和獨(dú)特感受。解答這類試題，一是首先讀懂文章，弄懂文章的主題、內(nèi)容和情感等，以此作基礎(chǔ)；二是要清楚回答的范圍，明確題目的要求；三是要善于聯(lián)系生活實(shí)際；四是要善于延伸、善于歸納總結(jié)。13．仔細(xì)閱讀文章，理解學(xué)問(wèn)和智慧的區(qū)別與聯(lián)系。學(xué)問(wèn)是知識(shí)的積累，是工具；而智慧是發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造的能力，聯(lián)系兩者是相輔為用，缺一不可的關(guān)系。根據(jù)分析條理作答即可。

故答案為：學(xué)問(wèn)與智慧是相輔為用，缺一不可的。我們不但需要學(xué)問(wèn)，而且更需要智慧——需要以智慧去籠罩學(xué)問(wèn)、透視學(xué)問(wèn)、運(yùn)用學(xué)問(wèn)14．閱讀第③段，首句“學(xué)問(wèn)是不能離開(kāi)智慧的；沒(méi)有智慧的學(xué)問(wèn)，便是死的學(xué)問(wèn)”即是這一段的觀點(diǎn)。

故答案為：學(xué)問(wèn)是不能離開(kāi)智慧的。（或沒(méi)有智慧的學(xué)問(wèn)，便是死的學(xué)問(wèn)）15．這句話將“從學(xué)問(wèn)中鍛煉出來(lái)的智慧”比作“珍珠”，形象地證明了學(xué)問(wèn)對(duì)于智慧的重要性。

點(diǎn)睛：鑒賞文章中富有表現(xiàn)力的語(yǔ)句，一般遵循“方法+效果+情感”這六個(gè)字的原則，但是，無(wú)論運(yùn)用什么寫(xiě)作方法，在分析效果時(shí)，都必須與人物的形象與情感聯(lián)系起來(lái)，同時(shí)還要有全局意識(shí)，即聯(lián)系全文來(lái)鑒賞要分析的句子。

故答案為：運(yùn)用比喻的修辭手法，形象地證明了學(xué)問(wèn)對(duì)于智慧的重要性。16．解答這類試題，一是首先讀懂文章，弄懂文章的主題、內(nèi)容和情感等，以此作基礎(chǔ)；二是要清楚回答的范圍，明確題目的要求；三是要善于聯(lián)系生活實(shí)際；四是要善于延伸、善于歸納總結(jié)。可從“知識(shí)積累，知識(shí)運(yùn)用，或知識(shí)與智慧的關(guān)系”等方面談?！敬鸢浮?7．送老王下樓，我擔(dān)心；知老王死去，我愧怍18．文中寫(xiě)作者“開(kāi)門(mén)看見(jiàn)老王直低僵地鑲嵌在門(mén)框里”，畫(huà)風(fēng)突變，令人不由聯(lián)想到“相框中的遺像”；“直低僵的”“他面色死灰，兩只眼上都結(jié)著一層翳”，這副恐怖的面容，不由令人聯(lián)想到“僵尸”。作者接著描述自己的心理活動(dòng)：“他簡(jiǎn)直像棺材里倒出來(lái)的，就像我想象里的低尸，骷髏上繃著一層枯黃的干皮，打上一棍就會(huì)散成一堆白骨?！边@暗示作者從直覺(jué)出發(fā)，已隱約感到老王身上散發(fā)的死亡的氣息。作者詳細(xì)描寫(xiě)老王駭人的病容以及自己的心理活動(dòng)，為后面自責(zé)因受驚嚇而忽略老王的心意做鋪墊19．作者一家讓孤獨(dú)的老王感受到人情的溫暖，所以老王在離開(kāi)這個(gè)世界之前，抱病登門(mén)用自己的方式致謝。然而，作者卻沒(méi)有意識(shí)到這是最后一次見(jiàn)面，也沒(méi)有完全領(lǐng)會(huì)老王當(dāng)時(shí)的心意，忙亂中，習(xí)慣性地回贈(zèng)老王錢款，自認(rèn)為不讓老王在錢上吃虧，就是對(duì)老王最大的善意。而不善言辭的老王也不愿拂了作者的美意，接受了帶著關(guān)照之意的錢，滯笨地轉(zhuǎn)過(guò)身子”，“直著腳一級(jí)一級(jí)下樓去”作者回過(guò)神來(lái)，忽然感到抱歉，又產(chǎn)生了不祥的預(yù)感。當(dāng)?shù)玫嚼贤醯乃烙嵑螅氨浮鄙?jí)為“不安”，所以作者通過(guò)“一再追憶”“琢磨他是否知道我領(lǐng)受他的謝意”來(lái)安慰自己，說(shuō)服自己【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查的是對(duì)文章情節(jié)的梳理。解答本題，首先要通讀全文，把握故事情節(jié)；然后根據(jù)題干要求，從文中找出相關(guān)內(nèi)容；最后用簡(jiǎn)潔的解語(yǔ)言進(jìn)行歸納概括。

（2）本題考查的是對(duì)人物的描寫(xiě)。解答本題，首先要掌握人物描寫(xiě)的方法及其作用，然后結(jié)合文中具體文段進(jìn)行分析。人物描寫(xiě)的方法主要包括外貌描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、心理描寫(xiě)等。

（3）本題考查的是文章結(jié)尾的作用。題干要求從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩方面進(jìn)行分析。結(jié)尾部分的文字一般來(lái)說(shuō)，結(jié)構(gòu)上有總結(jié)、照應(yīng)前文，使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)茸饔?；?nèi)容上有突出文章主旨、抒發(fā)情感等作用。如果是特殊的結(jié)尾形式，有委婉含蓄，意在言外，能引起讀者的想象或思考的作用。17．圍繞“我”和老王的關(guān)系，首先寫(xiě)了老王為“我”送來(lái)了雞蛋和香油，“我”給了老王錢，接著“我”目送老王下樓，時(shí)隔不久，老王去世了“我漸漸明白：那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍”。據(jù)此作答。

故答案為：送老王下樓，我擔(dān)心；知老王死去，我愧怍18．“直僵僵地鑲嵌在門(mén)框里”，“他面如死灰，兩只眼上都結(jié)著一層翳”，“簡(jiǎn)直像棺材里倒出來(lái)的，就像我想象里的僵尸，骷髏上繃著一層枯黃的干皮”這些形象地表現(xiàn)了老王的病態(tài)，暗示了他將不久于人世，“我害怕得糊涂了。那直僵僵的身體好像不能坐，稍一彎曲就會(huì)散成一堆骨頭。我不能想象他是怎么回家的?！睂?xiě)出了“我”曲解老王的用意的原因。據(jù)此理解作答。

故答案為：文中寫(xiě)作者“開(kāi)門(mén)看見(jiàn)老王直低僵地鑲嵌在門(mén)框里”，畫(huà)風(fēng)突變，令人不由聯(lián)想到“相框中的遺像”；“直低僵的”“他面色死灰，兩只眼上都結(jié)著一層翳”，這副恐怖的面容，不由令人聯(lián)想到“僵尸”。作者接著描述自己的心理活動(dòng)：“他簡(jiǎn)直像棺材里倒出來(lái)的，就像我想象里的低尸，骷髏上繃著一層枯黃的干皮，打上一棍就會(huì)散成一堆白骨?！边@暗示作者從直覺(jué)出發(fā)，已隱約感到老王身上散發(fā)的死亡的氣息。作者詳細(xì)描寫(xiě)老王駭人的病容以及自己的心理活動(dòng)，為后面自責(zé)因受驚嚇而忽略老王的心意做鋪墊。19．老王是一個(gè)善良的人。他愿意給作者家送冰塊，車費(fèi)減半；送錢先生看病，不要錢，拿了錢還不大放心，擔(dān)心人家看病錢不夠；接受了人家的好處，總也不忘，總覺(jué)得欠了人情，去世前一天還硬撐著拿了香油、雞蛋上門(mén)感謝。然而，作者卻沒(méi)有意識(shí)到這是最后一次見(jiàn)面，也沒(méi)有完全領(lǐng)會(huì)老王當(dāng)時(shí)的心意，忙亂中，習(xí)慣性地回贈(zèng)老王錢款。老王去世幾年后，作者感到當(dāng)年對(duì)老王的行為“是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍。”據(jù)此理解作答。

故答案為：作者一家讓孤獨(dú)的老王感受到人情的溫暖，所以老王在離開(kāi)這個(gè)世界之前，抱病登門(mén)用自己的方式致謝。然而，作者卻沒(méi)有意識(shí)到這是最后一次見(jiàn)面，也沒(méi)有完全領(lǐng)會(huì)老王當(dāng)時(shí)的心意，忙亂中，習(xí)慣性地回贈(zèng)老王錢款，自認(rèn)為不讓老王在錢上吃虧，就是對(duì)老王最大的善意。而不善言辭的老王也不愿拂了作者的美意，接受了帶著關(guān)照之意的錢，滯笨地轉(zhuǎn)過(guò)身子”，“直著腳一級(jí)一級(jí)下樓去”作者回過(guò)神來(lái)，忽然感到抱歉，又產(chǎn)生了不祥的預(yù)感。當(dāng)?shù)玫嚼贤醯乃烙嵑?，“抱歉”升?jí)為“不安”，所以作者通過(guò)“一再追憶”“琢磨他是否知道我領(lǐng)受他的謝意”來(lái)安慰自己，說(shuō)服自己?！敬鸢浮?0．示例：一隊(duì)人舉著寫(xiě)有“學(xué)雷鋒見(jiàn)行動(dòng)”字樣的紅旗，拿著清掃工具走向某敬老院，門(mén)口一位老人拿著“歡迎”小紅旗迎接。一人站在大門(mén)旁看著他們說(shuō)：“今天來(lái)第八批了?！?1．示例一：學(xué)雷鋒不能庸俗化、簡(jiǎn)單化；示例二：學(xué)雷鋒要避免形式主義；示例三：學(xué)雷鋒要講求實(shí)效，重在自覺(jué)；示例四：學(xué)雷鋒貴在持久（建立常態(tài)機(jī)制）?！窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】（1）本題考查圖文轉(zhuǎn)換。介紹畫(huà)面內(nèi)容時(shí)要仔細(xì)觀察漫畫(huà)，然后用記敘性語(yǔ)言客觀地介紹圖上記敘了什么事件，不需評(píng)價(jià)和描述。

（2）本題考查根據(jù)漫畫(huà)的寓意提建議的能力。首先分析漫畫(huà)的寓意，仔細(xì)觀察漫畫(huà)內(nèi)容，找出其諷刺或頌揚(yáng)的對(duì)象或行為。20．此宣傳畫(huà)可先觀察主體畫(huà)面的要素：一隊(duì)人，“學(xué)雷鋒見(jiàn)行動(dòng)”字樣的紅旗，清掃工具，敬老院，老人，“歡迎”小紅旗等，然后觀察次要畫(huà)面（左上角）：人物和語(yǔ)言“今天來(lái)第八批了”。最后用“人+事”的形式，精煉地概括事件即可。

故答案為：一隊(duì)人舉著寫(xiě)有“學(xué)雷鋒見(jiàn)行動(dòng)”字樣的紅旗，拿著清掃工具走向某敬老院，門(mén)口一位老人拿著“歡迎”小紅旗迎接。一人站在大門(mén)旁看著他們說(shuō)：“今天來(lái)第八批了?！?1．由“今天來(lái)第八批了”可知，此漫畫(huà)諷刺的是學(xué)雷鋒活動(dòng)中存在的一種形式主義，存在的庸俗化、簡(jiǎn)單化、不重實(shí)效的現(xiàn)象。提建議，一不可脫離寓意，二不可脫離實(shí)際，要有可行性，不能是空洞的口號(hào)。結(jié)合漫畫(huà)寓意，從學(xué)雷鋒應(yīng)避免庸俗化、簡(jiǎn)單化、形式主義，應(yīng)重實(shí)效、建立常態(tài)機(jī)制的角度提出建議即可。觀點(diǎn)要鮮明，語(yǔ)言要簡(jiǎn)明、連貫，可分條提出。

故答案為：示例一：學(xué)雷鋒不能庸俗化、簡(jiǎn)單化；示例二：學(xué)雷鋒要避免形式主義；示例三：學(xué)雷鋒要講求實(shí)效，重在自覺(jué)；示例四：學(xué)雷鋒貴在持久（建立常態(tài)機(jī)制）。22．【答案】【參考例文】美，悄然綻放漫步在這條幽幽小徑，仿佛被綠色包裹著，小徑旁都種滿了花草樹(shù)木，芳香纏繞在鼻尖，沁人心脾。輕輕地觸摸著路邊的花草，一切都是那樣的美好。這時(shí)，一個(gè)小男孩手握著可樂(lè)瓶，奔跑在小徑中。臉上的汗珠調(diào)