湖南省某中學(xué)2024年高考?xì)v史模擬押題卷（含解析）

湖南省雅禮中學(xué)2024年高考?xì)v史全真模擬密押卷

注意事項(xiàng)

1.考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回.

2.答題前，請務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置.

3.請認(rèn)真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號與本人是否相符.

4.作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑；如需改動，請用橡皮擦干凈后，再選涂其他

答案.作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效.

5.如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號等須加黑、加粗.

一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。

1.在古代雅典，智者學(xué)派教人辯論，收取酬金。蘇格拉底認(rèn)為，他們是“知識的批發(fā)商”，出賣智慧就是貶低智慧，

獲得朋友比獲得金錢的好處更多。這表明蘇格拉底

A.反思雅典民主政治弊端B.強(qiáng)調(diào)思想自由的重要性

C.否定了智者學(xué)派的思想D.重視知識與道德的結(jié)合

2.漢初，人們追求不死成仙的熱度消退，與治病、養(yǎng)生、長壽、健體相關(guān)的醫(yī)學(xué)著作大量問世。漢武帝時再次掀起求

仙熱潮，除了《淮南子》本身就是綜合以前各家理論的雜家，即使有部分養(yǎng)生醫(yī)學(xué)的理論，也是歸結(jié)到不死成仙上，

醫(yī)學(xué)成就寥寥。這一現(xiàn)象說明

A.漢代醫(yī)學(xué)成就集中于漢初B.神仙信仰影響漢代醫(yī)學(xué)的興衰

C.漢武帝假棄道家黃老學(xué)說D.中國古代醫(yī)藥學(xué)注重理論總結(jié)

3.19世紀(jì)英國的學(xué)校為女生開設(shè)讀、寫、算術(shù)、平板縫紉等極其有限的課程，在于培養(yǎng)其未來做好妻子、好母親而

非職業(yè)培訓(xùn)；男生則學(xué)氣象學(xué)、地質(zhì)學(xué)、陶瓷制作、電學(xué)、電鑄術(shù)、骨相學(xué)等利于就業(yè)的課程。男女課程的差別表明

A.工業(yè)革命提高了婦女地位

B.工業(yè)革命促進(jìn)了男女合理分工

C.工業(yè)革命強(qiáng)化了性別分工

D.婦女不適合學(xué)習(xí)男子所學(xué)專業(yè)

4.下列圖片反映出清朝前期存在的矛盾有

①滿洲貴族統(tǒng)治者與漢族的矛盾

②清朝中央政府與邊疆地區(qū)的矛盾

③中華民族與歐洲侵略者的矛盾

④祖國統(tǒng)一與分裂國家的矛盾

A.①②③

B.②③④

C.①②④

D.①③④

5.17世紀(jì)，英國和荷蘭分別成立東印度公司，荷蘭和法國分別成立西印度公司，這些公司由國家給予種種特權(quán)，有

的甚至可以自行鑄幣、擁有武器、對外宣戰(zhàn)和締結(jié)條約。這些公司的活動

A.加速了西歐資本原始積累B.推動了自由貿(mào)易體制的建立

C.為經(jīng)濟(jì)全球化掃清了障礙D.促進(jìn)了世界市場的基本形成

6.下圖是各種器物開始在人類生活中出現(xiàn)的過程，對照歷史發(fā)展，圖中CT）最可能出現(xiàn)在

A.夏代B.商朝C.西周D.東周

7.宋人吳自牧在《夢粱錄》中寫道：“其余橋道坊巷，亦有夜市撲賣果子糖等物，亦有賣卦人盤街叫賣，如頂盤擔(dān)架

賣市食，至三更不絕。冬月雖大雨雪，亦有夜市盤賣?！睋?jù)此可知，宋代

A.家庭手工業(yè)規(guī)模的擴(kuò)大B.商業(yè)競爭異常地激烈

C.政府不再直接監(jiān)管市場D.城市的經(jīng)濟(jì)功能凸顯

8.明末清初，學(xué)者余起霞說：“吾鄉(xiāng)習(xí)尚日異月新，余幼時見親朋宴集，所用不過宋碗，其品或四或六，其味亦只魚

蝦雞豕……自后，宋碗變?yōu)閷m碗，宮碗又變?yōu)楸P，冰盤又變?yōu)槲?十景九云鑼。其中所陳，窮極水陸。一席所費(fèi)，

可作貧家終歲需矣?！边@反映了明清時期

A.民間手工業(yè)部門生產(chǎn)日益發(fā)達(dá)B.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展引發(fā)奢侈風(fēng)尚盛行

C.奢侈性消費(fèi)導(dǎo)致社會走向貧困D.社會習(xí)俗逾越禮制現(xiàn)象日趨普遍

9.錢穆認(rèn)為：中國傳統(tǒng)人文精神源于五經(jīng)，是人與人、族與族、文與文相接相處的精神，是“天下一家”的崇高文化

理想。傳統(tǒng)禮樂教化代替了宗教的功能，但不與宗教相敵對，因此不妨稱之為“人文教”。這反映了中國傳統(tǒng)文化精

神

A.是宗法制的產(chǎn)物

B.是一種宗教信仰

C.受宗族觀念影響

D.重視歷史和教育

10.工業(yè)革命開始后，英國有些工場手工業(yè)獲得了前所未有的發(fā)展。19世紀(jì)50—70年代，英國各行各業(yè)都存在工場

手工業(yè)。工場手工業(yè)與機(jī)器大工業(yè)的并存

A.導(dǎo)致英國工業(yè)化進(jìn)程緩慢B.適應(yīng)了生產(chǎn)力發(fā)展的需要

C.源于自然經(jīng)濟(jì)的頑強(qiáng)抵制D.體現(xiàn)工業(yè)化模式的多樣性

11.“17世紀(jì)西方自然科學(xué)的發(fā)展給人類帶來從未有過的自信，曾經(jīng)匍匐在上帝腳下的人類，終于大膽地抬起頭來,

開始用自己理性的眼光打量世界。”17世紀(jì)自然科學(xué)的發(fā)展

A.促使人們徹底擺脫神學(xué)束縛B.推動文藝復(fù)興運(yùn)動在歐洲擴(kuò)展

C.有力挑戰(zhàn)了封建神學(xué)創(chuàng)世說D.為啟蒙運(yùn)動興起奠定思想基礎(chǔ)

12.學(xué)習(xí)明、清史后，有四位同學(xué)分別就下列主題作了演講，你認(rèn)為其中哪一個概括了這一段歷史的全過程：

A.帝國的彷徨

B.中華的榮耀

C.東方的曙光

D.王朝的振興

13.斯溫?貝克特在《棉花帝國》中認(rèn)為，歐洲人的棉紡織品貿(mào)易，把亞洲、非洲、美洲和歐洲串成一張復(fù)雜的商業(yè)

網(wǎng)。過去四千年的棉花史上，從來沒有出現(xiàn)這樣跨全球的體系。過去也從來沒有過，拿印度織布工的產(chǎn)品當(dāng)做支付工

具，到非洲購買奴隸，讓這些奴隸到美洲農(nóng)場耕作，生產(chǎn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)品供應(yīng)歐洲消費(fèi)者使用。可見，作者認(rèn)為歐洲人的棉

紡織貿(mào)易

A.加速了資本主義原始積累進(jìn)程

B.促進(jìn)了歐洲生產(chǎn)方式巨大變革

C.造成了亞非拉國家和地區(qū)落后

D.推動了資本主義世界市場形成

14.《魏書喉貨志》載：初，百姓咸以為不若循常，豪富并兼者尤弗愿也。事施行后，計(jì)省昔十有余倍。于是海內(nèi)安

之。”材料中的事”是指北魏政府

A.遷都洛陽B.整頓吏治C.推行均田制D.革除舊俗

15.1951年4月，西歐六國建立“歐洲煤鋼共同體”。其作用是

①加強(qiáng)了成員國的經(jīng)濟(jì)和政治聯(lián)系②推動了法國和聯(lián)邦德國的和解

③奠定了歐洲進(jìn)一步聯(lián)合的基礎(chǔ)④防范了軍國主義的復(fù)活

A.①②③B.②③④C.①③④D.①②③④

16.商周青銅器的主要是紋飾多樣的禮器和兵器，由此能得出的關(guān)于商周青銅器的最佳判斷是

A.當(dāng)時常用的兵器為青銅兵器B.商周時不存在青銅農(nóng)具

C.用以溝通人與神的世界D.政治意義大于經(jīng)濟(jì)意義

17.1901到1902年，梁啟超率先提出“史學(xué)革命”的口號。他批判舊史學(xué)在思想內(nèi)容上存在“四弊”即“知有朝廷

而不知有國家"''知有個人而不知有群體”“知有陳跡而不知有今務(wù)”“知有事實(shí)而不知有理想”，強(qiáng)調(diào)要“敘述人

群進(jìn)化之現(xiàn)象，而求得其公理公例”。晚清時期的“史學(xué)革命”

A.主要為重新研究中國古代史B.把馬克思主義引入中國史學(xué)研究

C.體現(xiàn)了近代民族意識的覺醒D.是清朝末期維新變法的重要內(nèi)容

18.如圖詩歌所反映的歷史事件是

學(xué)子激揚(yáng)焚佞府，群團(tuán)奮起游街巷.

眾工人，上陣露降芒，后雷響.

憶昔日.江上安.長城情，浪可檔？

氣桿吊.嬖與列強(qiáng)爭抗.

A.公車上書B.新文化運(yùn)動C.五四運(yùn)動D.一二.九運(yùn)動

19.歷史著作總是要對歷史事件、歷史現(xiàn)象做出解釋。它涉及如何認(rèn)識歷史的問題，也涉及歷史知識的性質(zhì)問題；但

它的本質(zhì)是說明歷史事件的因果關(guān)系，所以有人說，歷史解釋的產(chǎn)生，是出于對歷史事件的因果關(guān)系的探索。這一觀

點(diǎn)說明

A.主觀因素、客觀因素都會影響歷史解釋，故同一歷史事件會出現(xiàn)多種多樣的解釋

B.歷史的解釋與當(dāng)代人的利益、政治或意識形態(tài)立場有關(guān)，但與認(rèn)識歷史的方法無關(guān)

C.歷史知識的客觀性和真理性只能是相對的，這決定了歷史是不可以被認(rèn)識的

D.關(guān)于歷史事件，只有一種科學(xué)的解釋，其他的尤其是唯心史觀寫下的著作都是錯

20.古希臘的赫爾墨斯神祇既有保護(hù)城邦和私人財(cái)產(chǎn)的功能，也是旅行者、傳令者、運(yùn)動員的保護(hù)神；既是幸運(yùn)、貿(mào)

易、獲利和辯才之神，也是度量衡的發(fā)明者和保證者。這表明古希臘宗教

A.植根于城邦社會生活B.維護(hù)奴隸主貴族的利益

C.保障了民主制的運(yùn)行D.是人文主義精神的產(chǎn)物

21.閱讀下列國際組織的機(jī)構(gòu)示意圖，其中“？”處應(yīng)填上

A.聯(lián)合國B.布雷頓森林體系C.雅爾塔體制D.亞太經(jīng)濟(jì)合作組織

22.耶魯大學(xué)歷史學(xué)教授邁克爾?霍華德敏銳地指出：“一個國家的軍事制度不是社會制度以外的獨(dú)立部分，而是整

個社會制度的一個方面?！辈牧显u價的是

A.1871—1918年的德意志

B.1852—1870年的法國

C.1861—1922年的俄羅斯

D.1945—1972年的日本

23.1937年8月14日，《申報(bào)》在《上海大炮聲又響了矣》的時評中指出：“從盧案發(fā)生以來，我們抱定大事化了，

小事化無本旨，與彼周旋。豈知，我們退一寸，他們便進(jìn)一尺，遂使我們到退無退路的地步。”據(jù)此可知，這一時評

A.批評了國民政府的抗日政策B.主張建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線

C.指出抗日戰(zhàn)爭進(jìn)入相持階段D.認(rèn)為日本侵華始于“盧案”

24.下側(cè)漫畫《望“風(fēng)”而起》描繪了1911年的中國時局。畫面中的“風(fēng)”來自

A.北京B.上海C.南京D.武昌

25.培根指出：壞刷術(shù)、火藥、指南針曾改變了整個世界，變化如此之大，以致沒有一個帝國，沒有一個教派，沒有

一個赫赫有名的人物，能比這三種發(fā)明在人類事業(yè)中產(chǎn)生更大的力量和影響?！边@里所說的影響”主要是指

A.促進(jìn)了歐洲社會制度的轉(zhuǎn)型B.奠定了中國古代文明古國的地位

C.推動了歐洲工業(yè)革命的發(fā)展D.打破了世界各地彼此隔絕的狀態(tài)

26.”續(xù)增條約畫押之日，大清大皇帝允以天津郡城?？谧鳛橥ㄉ讨?，凡有英民人等至此居住貿(mào)易，均照經(jīng)準(zhǔn)各條

所開各口章程比例，畫一無別。”以上文字當(dāng)出自：

A.《南京條約》B.《虎門條約》C.《北京條約》D.《馬關(guān)條約》

27.秦漢時期負(fù)責(zé)社會基層征稅和調(diào)解糾紛的是

A.縣令B.三老C.嗇夫D.里長

28.文藝復(fù)興時期的藝術(shù)家們用解剖、明暗、透視法等方法對人物和景致進(jìn)行現(xiàn)實(shí)主義的“逼真”刻畫，由此達(dá)?芬

奇稱畫家是“一切看得見的自然景物的模仿者”。這表明，在文藝復(fù)興運(yùn)動中

A.現(xiàn)實(shí)主義作品追求體現(xiàn)求真訴求

B.透視畫法引發(fā)了技法與視覺革命

C.畫家運(yùn)用科學(xué)知識表現(xiàn)真實(shí)世界

D.人物畫和風(fēng)景畫取代宗教畫地位

29.鴉片戰(zhàn)爭后，當(dāng)洋貨入侵較早的沿海和沿江地區(qū)自然經(jīng)濟(jì)迅速解體的時候，廣西1.45%的農(nóng)民仍然穿自制土布,

最能說明這種現(xiàn)象的原因是

A.近代中國經(jīng)濟(jì)極不平衡B.洋貨進(jìn)口數(shù)量不大

C.廣西人民掀起了抵制洋貨的愛國運(yùn)動D.自給自足的自然經(jīng)濟(jì)開始瓦解

30.新中國成立后的五、六十年代，人們在為孩子命名的時候往往自覺或不由自主地留下了歷史的印記。以下四人如

果按照年齡從大到小排序，那么位列第三的最有可能是

A.王建國B.陳躍進(jìn)C.李援朝D.趙文革

二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)

合所學(xué)知識回答問題。

31.閱讀材料，回答問題。

材料一“冗官”問題在北宋初年就已經(jīng)出現(xiàn)了。各級政府機(jī)構(gòu)重疊，官吏人數(shù)大增。同時，大批高官的子弟、

親戚甚至門客不必經(jīng)過選舉便涌入仕途。此外，太宗以后，又?jǐn)U大科舉規(guī)模，每科總有五、七百到一千人被錄取做官。

因之，官僚隊(duì)伍迅速膨脹。

材料二王安石變法期間高度重視冗官問題的解決，政府頒布法令對錢試法（即對蔭補(bǔ)人授予差遣的考試辦法）

進(jìn)行了改革。首先廢除了以前在恩赦等特殊情況下的恩例免試，一律以成績高下依次授予實(shí)職。神宗熙寧二年年，規(guī)

定宗室子弟出官，也要參加考試；熙寧四年又規(guī)定，住試不再考詩賦而代之以試斷公案、時議或律義。但是為推行變

法又增加了一些新的機(jī)構(gòu)，這就增加了官員的人數(shù)，甚至為了減少變法阻力，對有俸無事的“宮觀官”也不再限制數(shù)

量。

—屈超立《北宋官冗之弊與吏治改革》

（1）結(jié)合所學(xué)知識指出材料一“冗官”問題的成因。

（2）根據(jù)材料二，結(jié)合所學(xué)知識評價王安石變法針對冗官問題的改革措施。

32.清朝前期的海外貿(mào)易政策幾經(jīng)調(diào)整，但因諸多因素的制約，其封閉、內(nèi)向、保守的趨勢并沒有得到根本扭轉(zhuǎn)，遂

產(chǎn)生深遠(yuǎn)的后果。閱讀下列材料：

材料一清初海禁政策造成了嚴(yán)重的消極影響，也成為當(dāng)時經(jīng)濟(jì)蕭條的重要原因之一?？滴跏吣辏?678年）

十二月，二藩中平南王尚之信降，粵東底定。康熙二十二年六月，清廷統(tǒng)一。浙、間、粵等省地方大吏及派往沿海展

界之官員俱主張開海貿(mào)易?？滴醵昃旁?，康照帝以有益“閩粵邊海民生”為念而降旨重開海外貿(mào)易。翌年，設(shè)

立江（上海）、浙（寧波）、閩（漳州）、粵（廣州）四海關(guān)。乾隆二十二年（1757年），清政府下令關(guān)閉三關(guān)，僅留廣

州一關(guān)通商。

—摘編自張豈之《中國歷史元明清卷》

材料二種種跡象表明，清朝的最高統(tǒng)治者包括康熙這樣的明君，對于當(dāng)時世界的大勢，對于發(fā)展外貿(mào)與正在崛

起的西方各國展開商業(yè)競爭，是缺乏足夠認(rèn)識的，傳統(tǒng)的內(nèi)陸文明與小農(nóng)思想指導(dǎo)下的對外政策，進(jìn)取不足而保守有

余，處處以防范為主，所謂“非我族類，其心必異”，以天朝大國乃世界之中心自居，視外國為蠻夷，居高臨下地加

以提防。

?樊樹志《國史概妥》

完成下列要求：

(1)據(jù)材料一，分析康熙帝調(diào)整海外貿(mào)易政策的背景，并指出其著眼點(diǎn)。

(2)據(jù)材料一，概括清朝前期的海外貿(mào)易政策調(diào)整的脈絡(luò)、特征，并據(jù)材料二分析其制約因素。

33.材料鄒韜奮是近代中國著名記者和出版家。1895年出生于福建永安。剛滿6歲，便由父親“發(fā)蒙”，

讀“三字經(jīng)”，這種啟蒙教育培養(yǎng)了他堅(jiān)實(shí)的文學(xué)基礎(chǔ)。1921年畢業(yè)于上海圣約翰大學(xué)。1922年出任中華職業(yè)教育社

編輯部主任，開始從事教育和編輯工作。1926年接任《生活周刊》主編，以犀利之筆，力主正義輿論，抨擊黑暗勢力。

他對《生活》周刊進(jìn)行大幅度的革新，確定該刊的宗旨為“暗示人生修養(yǎng)，喚起服務(wù)精神，力謀社會改造”。韜奮是

他主編《生活周刊》時所用的筆名，意在自勉延志。1930年為滿足讀者需求，主持成立了“書報(bào)代辦部”，專辦讀者

服務(wù)業(yè)務(wù)，逐步發(fā)展成為在全國擁有五六十處分店及辦事處的生活書店?！熬?。一八”事變后，鄒韜奮全身心投入抗

日救亡運(yùn)動。1936年11月，國民黨鎮(zhèn)壓抗日救亡運(yùn)動，逮捕了救國會領(lǐng)導(dǎo)人沈鈞儒、鄒韜奮等七人，釀成七君子事

件，遭到全國人民、包括宋慶齡、何香凝等社會名流的強(qiáng)烈反對。在社會各界壓力下，國民黨政府被迫釋放了“七君

子”。鄒韜奮出獄后繼續(xù)開展愛國教亡工作。1943年因患耳癌秘密返滬就醫(yī)，第二年不幸逝世，終年48歲。2009年

鄒韜奮被評為100位為新中國成立作出突出貢獻(xiàn)的英雄模范之一。

—摘自百度百科

(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括鄒韜奮短哲生涯的主要貢獻(xiàn)和影響。

(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析鄒韜奮成為著名記者的歷史背景。

參考答案

一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。

1、D

【解析】

根據(jù)材料“出賣智慧就是貶低智慧，獲得朋友比獲得金錢的好處更多”結(jié)合所學(xué)知識可知，蘇格拉底認(rèn)為教育目的是

造就治國人才，重視教育，認(rèn)為教育是培養(yǎng)人美德的前提，因此他熱情地施教于向他請教的所有人，不認(rèn)同智者學(xué)派

以當(dāng)教師作為賺錢的手段的做法，說明蘇格拉底重視知識與道德的結(jié)合，D項(xiàng)正確；材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了蘇格拉底重

視知識與道德的主張，沒有涉及雅典民主政治弊端的內(nèi)容，A項(xiàng)錯誤；材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了蘇格拉底重視知識與道德

的主張，沒有強(qiáng)調(diào)思想自由的內(nèi)容，B項(xiàng)錯誤；蘇格拉底不認(rèn)同智者學(xué)派以當(dāng)教師作為賺錢的手段的做法，但不代表

否定了智者學(xué)派的思想，C項(xiàng)錯誤。

2、B

【解析】

材料表明熱消退則醫(yī)學(xué)成就高，而神仙熱則醫(yī)學(xué)成就低，可見神仙信仰影響漢代醫(yī)學(xué)的興衰，故選B；材料沒有比較

漢代醫(yī)學(xué)的信息，無法判定漢代醫(yī)學(xué)成就集中于漢初，排除A；材料表明漢武帝受到黃老學(xué)說的影響，C錯誤；材料

表明中國古代醫(yī)學(xué)注重養(yǎng)生，故D錯誤。

3、C

【解析】

試題分析：從材料時間和內(nèi)容'男生則學(xué)氣象學(xué)、地質(zhì)學(xué)、陶瓷制作、電學(xué)、電鑄術(shù)等利于未來就業(yè)的課程'可以看出

這是受到了工業(yè)革命的影響，男子從事大量的現(xiàn)代科技的工作，但是婦女只是學(xué)習(xí)我、寫、算術(shù)、平板縫紉等極其有

限的課程”，說明工業(yè)革命影響了男女性別分工，故選C。材料中沒有提及婦女地位的提高和男女合理分工以及婦女

不適合學(xué)習(xí)男子所學(xué)專業(yè)等，所以A、B、D項(xiàng)材料沒有體現(xiàn)。

考點(diǎn)：走向世界的資本主義世界市場工業(yè)革命工業(yè)革命的影響

【名師點(diǎn)睛】工業(yè)革命不僅使生產(chǎn)力得到極大的發(fā)展，而且也使生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生了很大的變化。人類社會從農(nóng)業(yè)文明轉(zhuǎn)

向工業(yè)文明，城市化進(jìn)程加快。促進(jìn)了科學(xué)教育的發(fā)展，科學(xué)共產(chǎn)主義思想和自由主義經(jīng)濟(jì)思想的產(chǎn)生。大大密切了

世界各地的聯(lián)系，資本主義世界市場初步形成。工廠制度確立，人們的生活方式也發(fā)生了很大的改變。這些也需要掌

握。

4、B

【解析】

根據(jù)所學(xué)知識可知，①平定準(zhǔn)喝爾體現(xiàn)的是滿族統(tǒng)治者與蒙古族之間的矛盾，沒有涉及漢族，故錯誤;②準(zhǔn)格爾叛亂，與雅

克薩之戰(zhàn)，反映的都是邊疆地區(qū)矛盾，故正確;③《尼布楚條約》是在雅克薩之戰(zhàn)之后簽定的，反映了中華民族與歐洲侵略

者之間的矛盾，故正確；④準(zhǔn)格爾叛亂反映了祖國統(tǒng)一與分裂之間的矛盾，故正確；綜上所述，②③④正確，故B選項(xiàng)正

確；排除包含①的A、C、D選項(xiàng)。

5、A

【解析】

根據(jù)材料”這些公司由國家給予種種特權(quán)，有的甚至可以自行鑄幣、擁有武器、對外宣戰(zhàn)和締結(jié)條約”可知這些公司

大大促進(jìn)了英國、荷蘭和法國的對外殖民擴(kuò)張，有利于資本的原始積累，A項(xiàng)符合題意；17世紀(jì)時主要是以重商主義

為主，還沒有建立起自由貿(mào)易體制，排除B項(xiàng)；17世紀(jì)時世界市場剛開始出現(xiàn)雛形，經(jīng)濟(jì)全球化尚未出現(xiàn)，排除C項(xiàng);

世界市場基本形成是在第一次工業(yè)革命以后，排除D項(xiàng)。故選A。

6、D

【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，春秋戰(zhàn)國時期，鐵犁牛耕出現(xiàn)，鐵器開始使用，故D項(xiàng)符合題意；ABC均不符合題意，排除。故選D。

7、D

【解析】

依據(jù)材料“坊巷”“三更不絕”可知，宋代商品經(jīng)濟(jì)得到極大發(fā)展，“市”與“坊”的界限被打破，這說明城市的經(jīng)

濟(jì)功能凸顯。D正確；材料反映手工業(yè)的發(fā)展，不一定是家庭手工業(yè)，A排除；商業(yè)競爭是否激烈，僅由材料信息無

法判斷，B排除；材料未涉及宋代政府對市場的管理，C排除。故選D。

8、B

【解析】

根據(jù)材料，明末清初時期，民間招待親朋的家宴，從原來使用“宋碗，其品或四或六，其味亦只魚蝦雞豕”，發(fā)展到

使用“宮碗”、“冰盤”，“五篋十景九云鑼”，“一席所費(fèi)，可作貧家終歲需”，結(jié)合所學(xué)知識可知，這反映了隨

著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，奢侈風(fēng)尚盛行起來，B選項(xiàng)符合題意。家宴使用的碗碟食物增加與手工業(yè)部門生產(chǎn)發(fā)達(dá)不符，A

選項(xiàng)錯誤。招待親友使用的餐具和食物越來越講究，不能說明社會“走向貧窮”，C項(xiàng)錯誤；家宴使用的器物食品增

加不能說明“逾越禮制現(xiàn)象日趨普遍”，D選項(xiàng)錯誤。

9、D

【解析】

根據(jù)材料“中國傳統(tǒng)人文精神源于五經(jīng)……傳統(tǒng)禮樂教化代替了宗教的功能”可知中國傳統(tǒng)文化精神重視歷史、重視

教育，故D項(xiàng)正確。材料主要反映了中國傳統(tǒng)文化精神的特點(diǎn)，宗法制、宗族觀念在材料中沒有體現(xiàn)，故AC兩項(xiàng)排

除。材料“傳統(tǒng)禮樂教化代替了宗教的功能”不能得出中國傳統(tǒng)文化精神是一種宗教信仰的結(jié)論，B項(xiàng)排除。

10、B

【解析】

19世紀(jì)50—70年代正是工業(yè)革命開始階段，這一階段存在大量手工工場，是與當(dāng)時社會生產(chǎn)力發(fā)展水平相一致的，B

正確；工場手工業(yè)的發(fā)展為工業(yè)革命積累了技術(shù)，促進(jìn)了工業(yè)革命發(fā)展進(jìn)程，排除A；工場手工業(yè)的發(fā)展不是自然經(jīng)

濟(jì)抵制的結(jié)果，排除C；工場手工業(yè)不屬于工業(yè)化模式，排除D。

11、D

【解析】

根據(jù)題干開始用自己理性的眼光打量世界”結(jié)合所學(xué)可知，17世紀(jì)牛頓力學(xué)體系的產(chǎn)生使人們以科學(xué)理性的視角認(rèn)識

世界，對科學(xué)發(fā)展的進(jìn)程以及人類生產(chǎn)生活和思維方式產(chǎn)生極其深刻的影響并推動了啟蒙運(yùn)動的產(chǎn)生，故D項(xiàng)正確；

“徹底擺脫”說法過于絕對，排除A項(xiàng)；17世紀(jì)文藝復(fù)興運(yùn)動進(jìn)入尾聲，排除B項(xiàng)；1859年達(dá)爾論甦化論”的提出

有力挑戰(zhàn)了封建神學(xué)創(chuàng)世說，排除C項(xiàng)。故選D。

12、A

【解析】

明清時期中國出于封建社會晚期，在君主專制不斷強(qiáng)化的同時，經(jīng)濟(jì)層面也出現(xiàn)了新的經(jīng)濟(jì)因素資本主義萌芽，文化

層面也對傳統(tǒng)文化進(jìn)行了反思，故彷徨一詞能準(zhǔn)確體現(xiàn)明清時期的時代特征，故選A。明清時期中國逐步與世界歷史

的發(fā)展趨勢相脫節(jié)，最終在1840年被西方列強(qiáng)敲開大門，淪為半殖民地半封建社會，故榮耀和振興并不符合明清時期

的時代特征，排除BD；受古代重農(nóng)抑商政策的影響，資本主義萌芽在中國發(fā)展的非常緩慢，曙光一詞無法全面展示

明清時期的時代特征，排除C。

13、D

【解析】

由材料內(nèi)容可知?dú)W洲人拿印度織布工的產(chǎn)品當(dāng)做支付工具，到非洲購買奴隸，讓這些奴隸到美洲農(nóng)場耕作，生產(chǎn)農(nóng)業(yè)

產(chǎn)品供應(yīng)歐洲消費(fèi)者使用，體現(xiàn)了世界市場在國際貿(mào)易推動下逐步形成，選項(xiàng)D正確；材料的主旨是歐洲棉紡貿(mào)易推

動了整個全球不同地區(qū)之間的聯(lián)系，類似于連鎖反應(yīng)，其落腳地也側(cè)重歐洲消費(fèi)，而非資本原始積累，選項(xiàng)A排除；

選項(xiàng)B與材料無關(guān)，排除；材料體現(xiàn)了歐洲人通過棉編織品貿(mào)易將亞洲I、非洲、美洲和歐洲串成一張復(fù)雜的商業(yè)網(wǎng)，

但沒有強(qiáng)調(diào)此商業(yè)網(wǎng)造成亞非拉國家和地區(qū)落后，排除C項(xiàng)。

14、C

【解析】

考點(diǎn)：歷史上重大改革北魏孝文帝改革均田制。

【詳解】

試題分析：本題關(guān)鍵在于釋讀材料，“《魏書士貨志》”反映了北魏時期的經(jīng)濟(jì)情況；豪富”和土地兼并者”不愿意這

一措施實(shí)行；這一措施實(shí)行后，計(jì)省昔十有余倍”國家賦稅收入增加了十幾倍。從經(jīng)濟(jì)情況、打擊土地兼并、增加國

家賦稅收入這三條標(biāo)準(zhǔn)，綜合判斷為北魏孝文帝改革時的經(jīng)濟(jì)措施一推行均田制。故選C項(xiàng)。

15、D

【解析】

煤鋼共同體作為區(qū)域合作組織，有效推進(jìn)了成員國經(jīng)濟(jì)和政治的聯(lián)系，①正確；煤鋼共同體國家包括法國與德國，因

此促進(jìn)了兩國之間的和解，②正確；煤鋼共同體是歐洲一體化邁出的第一步，③正確；煤鋼共同體的國家有德國、意

大利，通過經(jīng)濟(jì)的合作交流來抑制軍國主義的再次復(fù)活，④正確；①②③④正確，故選D；ABC不符合題意，排除。

16、D

【解析】

根據(jù)材料“商周青銅器的主要是紋飾多樣的禮器和兵器”結(jié)合所學(xué)知識可知，禮器和兵器體現(xiàn)的是政治色彩，這說明

其政治意義要大于經(jīng)濟(jì)意義，D選項(xiàng)符合題意；A選項(xiàng)說法不能體現(xiàn)禮器的作用，說法片面，排除；當(dāng)時商周時期是存

在少量的青銅農(nóng)具的，B選項(xiàng)排除；兵器主要用于戰(zhàn)爭，用以溝通人與神的世界的說法錯誤，C選項(xiàng)排除。

17、C

【解析】

材料體現(xiàn)了梁啟超強(qiáng)調(diào)實(shí)學(xué)研究要注意“國家意識”、“民族意識”、“社會責(zé)任”及“歷史擔(dān)當(dāng)”，這體現(xiàn)了近代

民族意識的覺醒，c正確；A、B與材料無關(guān)；D與材料時間不符。

【點(diǎn)睛】

材料的關(guān)鍵信息是“四弊”，考查的是學(xué)生對這“四弊”的理解，讀取材料的能力。

18、C

【解析】

五四運(yùn)動中學(xué)生是先鋒，工人階級是主力軍。根據(jù)材料“學(xué)子激昂”“眾工人”“列強(qiáng)抗?fàn)帯笨芍俏逅倪\(yùn)動，故C

正確；公車上書主要是舉人聯(lián)名參與，不符合材料主旨，排除A；新文化運(yùn)動主要是知識分子倡導(dǎo)，排除B；一二.九

運(yùn)動主要是反對日本的侵略，工人階級沒有廣泛參與，排除D。故選C。

19、A

【解析】

材料體現(xiàn)的觀點(diǎn)是，歷史解釋是對歷史事件的因果關(guān)系的探索。由此可知，主觀因素、客觀因素都會影響歷史解釋，

故同一歷史事件會出現(xiàn)多種多樣的解釋，故A正確；歷史的解釋與認(rèn)識歷史的方法有關(guān)，故B錯誤；歷史是可以被認(rèn)

識的，故C錯誤；歷史解釋是多種的，故D說法錯誤。

20、A

【解析】

依據(jù)材料“既有保護(hù)城邦和私人財(cái)產(chǎn)的功能，……也是度量衡的發(fā)明者和保證者”并結(jié)合古代希臘的民主政治可知，

赫爾墨斯神祇的地位、作用與古代希臘的城邦的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的特點(diǎn)緊密相連，表明古希臘宗教植根于城邦社會

生活。A正確；“保護(hù)城邦和私人財(cái)產(chǎn)的功能”不代表僅僅保護(hù)奴隸主貴族的利益，B錯誤；赫爾墨斯神祇是度量衡的

發(fā)明者和保證者，不代表整個宗教都是保障民主的運(yùn)行，C錯誤；依據(jù)所學(xué)可知，古代希臘的民主只針對公民，對非

公民不給與公民權(quán)，D錯誤。故選A。

21、B

【解析】

依據(jù)所學(xué)知識可知，布雷頓森林體系是二戰(zhàn)后的金融體系，包括世界銀行和國際貨幣基金組織兩個機(jī)構(gòu)，這兩個機(jī)構(gòu)

和關(guān)稅與貿(mào)易總協(xié)定共同構(gòu)成了戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)體系的三大支柱，故B正確；聯(lián)合國、雅爾塔體制和亞太經(jīng)濟(jì)合作組織不符

合材料信息，故ACD錯誤。

22、A

【解析】

材料信息”一個國家的軍事制度不是社會制度以外的獨(dú)立部分，而是整個社會制度的一個方面”說明軍事制度是社會

制度的重要組成部分，強(qiáng)調(diào)了軍事制度的重要性。依據(jù)所學(xué)知識可知，1871年德意志帝國建立，保存了普魯士的專制

制度和濃厚的軍國主義傳統(tǒng)，軍人在德意志擁有崇高的地位，故A項(xiàng)正確；1852—1870年的法國屬于法蘭西第二帝國

時期，軍事制度有所強(qiáng)化但遠(yuǎn)遜于德國，故B項(xiàng)錯誤；1861—1922年的俄羅斯包含著蘇俄時期，不符合材料信息，故

C錯誤；1945—1972年的日本進(jìn)行了民主改造，故D項(xiàng)錯誤。

23、A

【解析】

盧溝橋事變以后，“我們抱定大事化了，小事化無本旨”，一退再退，“遂使我們到退無退路的地步”，這一時評批

評了國民政府的抗日政策，不滿于對日妥協(xié)，A項(xiàng)正確；材料中并未提出建立“抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線”的主張，B項(xiàng)錯誤;

1937年8月，抗日戰(zhàn)爭處于防御階段而不是相持階段，C項(xiàng)錯誤；材料并未明確日本侵華始于“盧案”，D項(xiàng)錯誤。

24、D

【解析】

根據(jù)材料“1911年”“民權(quán)”可以聯(lián)系到1911年武昌起義，建立湖北軍政府，改國號為中華民國，各省紛紛響應(yīng)，望

“風(fēng)”而起，答案為D；ABC均不符合題意，排除。

25、A

【解析】

據(jù)材料“印刷術(shù)、火藥、指南針曾改變了整個世界，變化如此之大”并結(jié)合所學(xué)知識可知，印刷術(shù)、火藥、指南針傳

播到歐洲后，促進(jìn)了歐洲向資本主義社會的轉(zhuǎn)型，故A正確；材料主旨不是強(qiáng)調(diào)中國古代文明古國的地位，故B排除;

印刷術(shù)、火藥、指南針與歐洲工業(yè)革命的發(fā)展沒有直接聯(lián)系，故C排除；新航路的開辟打破了世界各地彼此隔絕的狀

態(tài)，故D排除。

26、C

【解析】

材料“允以天津郡城?？谧鳛橥ㄉ讨骸?、“凡有英民人等至此居住貿(mào)易”等信息可知，此材料出自《北京條約》，其

內(nèi)容是承認(rèn)《天津條約》繼續(xù)有效，增開天津?yàn)樯滩?，故C項(xiàng)正確；《南京條約》開放的是廣州等五口為通商口岸，

排除A；《虎門條約》沒有涉及通商口岸的內(nèi)容，排除B；《馬關(guān)條約》開放重慶等四口通商口岸，排除D。故選C。

27、C

【解析】

根據(jù)所學(xué)秦朝“鄉(xiāng)置嗇夫，職掌聽訟、收取賦稅”，可知嗇夫是秦漢基層社會中負(fù)責(zé)征稅和調(diào)解糾紛的群體，C正確；

縣令不直接負(fù)責(zé)基層社會，排除A；三老掌管教化，排除B；里長負(fù)責(zé)戶口賦役，不負(fù)責(zé)調(diào)節(jié)糾紛，排除D。

28、C

【解析】

從材料中的“用解剖、明暗、透視法等方法”和“一切看得見的自然景物的模仿者”等信息來看，表明在文藝復(fù)興運(yùn)

動中畫家運(yùn)用科學(xué)知識表現(xiàn)真實(shí)世界，故答案為C項(xiàng)；材料不是反映現(xiàn)實(shí)主義作品的追求，排除A項(xiàng)；材料反映的是

科學(xué)對繪畫技法的影響，排除B項(xiàng)：材料沒有反映美術(shù)作品主題的變化，排除D項(xiàng)。

29、A

【解析】

鴉片戰(zhàn)爭后，廣西1.45%的農(nóng)民仍然穿自制土布，說明在經(jīng)濟(jì)落后地區(qū)存在著頑強(qiáng)的自然經(jīng)濟(jì)，由此體現(xiàn)了近代中國

經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡，故選A項(xiàng)；材料主要反映了中國自然經(jīng)濟(jì)的抵抗，無法說明洋貨進(jìn)口數(shù)量不大，也不是廣西人民

掀起了抵制洋貨的愛國運(yùn)動，排除BC項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是自然經(jīng)濟(jì)的抵抗力，不是反映其瓦解，排除D項(xiàng)。故選A。

30、B

【解析】

根據(jù)材料可知，王建國出生于建國時期，陳躍進(jìn)出生于“大躍進(jìn)”時期，李援朝出生于抗美援朝時期。建國時期指1949

年，抗美援朝時期是1950年至1953年，“大躍進(jìn)”時期是從1958年至1960年，“文化大革命”時期是從1966年

至1976年。故位列第三的最有可能是陳躍進(jìn)，故排除ACD,B符合題意。故選B。

二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)

合所學(xué)知識回答問題。

31、(1)北宋初年，加強(qiáng)中央集權(quán)導(dǎo)致官僚隊(duì)伍膨脹；恩蔭選官的影響；科舉規(guī)模擴(kuò)大。

(2)王安石變法對錢試法的改革，限制了蔭補(bǔ)官員的數(shù)量，提高了其從政能力，對緩解冗官問題起了一定作用；但解

決冗官問題的辦法很不徹底，特別是沒能從縮減官僚機(jī)構(gòu)和官員設(shè)置數(shù)量方面進(jìn)行有效改革，使冗官問題不能從根本

上得以解決

【解析】

(1)“原因”，依據(jù)材料一信息“各級政府機(jī)構(gòu)重疊，官吏人數(shù)大增”、“大批高官的子弟、親戚甚至門客不必經(jīng)過

選舉便涌入仕途”、“太宗以后，又?jǐn)U大科舉規(guī)模，每科總有五、七百到一千人被錄取做官”并結(jié)合所學(xué)知識從加強(qiáng)

中央集權(quán)導(dǎo)致官僚隊(duì)伍膨脹、恩蔭選官的影響、科舉規(guī)模擴(kuò)大等角度分析。

(2)“評價”，根據(jù)材料二信息”首先廢除了以前在恩赦等特殊情況下的恩例免試，一律以成績高下依次授予實(shí)職……

件試不再考詩賦而代之以試斷公案、時議或律義。但是為推行變法又增加了一些新的機(jī)構(gòu)，這就增加了官員的人數(shù)……

對有俸無事的‘宮觀官'也不再限制數(shù)量”并結(jié)合所學(xué)知識從積極和消極兩個角度評價。如