2021年4月全國(guó)自考教育學(xué)（一）模擬考題含解析

2021年4月全國(guó)自考教育學(xué)（一）模擬考題一、單項(xiàng)選擇題1、闡述“泛智教育”思想的教育著作是______。A．《雄辯術(shù)原理》B．《教育漫話》C．《普通教育學(xué)》D．《大教學(xué)論》2、19世紀(jì)末20世紀(jì)初出現(xiàn)的,主張“以?xún)和癁橹行摹苯M織教育教學(xué)活動(dòng)的教育學(xué)流派屬于______。A．文化教育學(xué)B．實(shí)用主義教育學(xué)C．批判教育學(xué)D．馬克思主義教育學(xué)3、在中小學(xué)日常的教學(xué)中,“教案”一般指的是______。A．學(xué)年教學(xué)計(jì)劃B．學(xué)期教學(xué)計(jì)劃C．單元教學(xué)計(jì)劃D．課時(shí)教學(xué)計(jì)劃4、學(xué)校心理健康教育的主要目標(biāo)，除了發(fā)展指導(dǎo)、問(wèn)題預(yù)防外，還包括______。A．危機(jī)干預(yù)B．行為矯正C．系統(tǒng)治療D．醫(yī)學(xué)治療5、學(xué)校組織的以分班和分組為根本目的的測(cè)驗(yàn)，屬于______。A．形成性測(cè)驗(yàn)B．診斷性測(cè)驗(yàn)C．安置性測(cè)驗(yàn)D．總結(jié)性測(cè)驗(yàn)6、學(xué)生根據(jù)教師布置的任務(wù)，在課上或者課外進(jìn)行實(shí)際操作，將已學(xué)過(guò)的知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐的教學(xué)方法，稱(chēng)為_(kāi)_____。A．參觀法B．實(shí)驗(yàn)法C．練習(xí)法D．實(shí)習(xí)作業(yè)法7、社會(huì)主義教育與資本主義教育的根本區(qū)別在于______。A．教育目的B．教育內(nèi)容C．教育方法D．教育手段8、下列選項(xiàng)中,不屬于教育社會(huì)功能的是______。A．教育的經(jīng)濟(jì)功能B．教育的文化功能C．教育的本體功能D．教育的科技功能9、19世紀(jì)末20世紀(jì)初,歐洲實(shí)施的學(xué)制主要是______。A．單軌制B．雙軌制C．分支型學(xué)制D．單、雙軌制并存10、在教育教學(xué)活動(dòng)中,教師應(yīng)遵循“因材施教”“長(zhǎng)善救失”的原則,因?yàn)閮和硇陌l(fā)展具有______。A．順序性B．階段性C．平衡性D．差異性11、新生兒期(出生第一年)與青春早期(13、14歲至16歲)，是兒童身心發(fā)展的兩個(gè)高速期。這表明兒童身心發(fā)展具有______。A．順序性B．階段性C．不平衡性D．個(gè)別差異性12、黨的十八大報(bào)告確定的我國(guó)教育的根本任務(wù)是______。A．?dāng)U大規(guī)模B．調(diào)整結(jié)構(gòu)C．立德樹(shù)人D．城鄉(xiāng)統(tǒng)籌13、現(xiàn)代教育已經(jīng)成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的杠桿。這表明現(xiàn)代教育具有______。A．公共性B．生產(chǎn)性C．國(guó)際性D．未來(lái)性14、我國(guó)教師職業(yè)道德的靈魂是______。A．愛(ài)國(guó)守法B．愛(ài)崗敬業(yè)C．關(guān)愛(ài)學(xué)生D．教書(shū)育人15、在教學(xué)過(guò)程中,目的在于調(diào)控教學(xué)而不在于評(píng)定學(xué)生的測(cè)驗(yàn)類(lèi)型是______。A．安置性測(cè)驗(yàn)B．診斷性測(cè)驗(yàn)C．形成性測(cè)驗(yàn)D．總結(jié)性測(cè)驗(yàn)二、辨析題16、教師通過(guò)寫(xiě)日志與反思進(jìn)行的自我評(píng)價(jià)屬于形成性評(píng)價(jià)。17、教育學(xué)的研究對(duì)象是教育現(xiàn)象。18、學(xué)校教育在兒童身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用。19、教師行使教育懲戒權(quán)應(yīng)以尊重學(xué)生的人格尊嚴(yán)為前提。20、教育的人口功能屬于教育的社會(huì)功能。三、簡(jiǎn)答題21、簡(jiǎn)述泰勒關(guān)于課程評(píng)價(jià)的基本步驟。22、簡(jiǎn)述貫徹鞏固性教學(xué)原則的基本要求。23、簡(jiǎn)述我國(guó)中小學(xué)管理的基本內(nèi)容。24、簡(jiǎn)述教師運(yùn)用談話法的基本要求。四、論述題25、聯(lián)系實(shí)際闡述教師的職業(yè)道德素養(yǎng)。五、分析說(shuō)明題26、背景材料:教育家陶行知曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，一堂好課要做到教學(xué)合一。有三個(gè)理由:第一，先生不在教，而在教學(xué)生學(xué)。第二，教的法子必須根據(jù)學(xué)的法子。第三，做先生的，不但要一面教學(xué)，并且還要拿出自己的“教法”與學(xué)生的“學(xué)法”比較。【問(wèn)題】結(jié)合上述材料，談?wù)剬?duì)教與學(xué)相互關(guān)系的理解。六、案例分析題27、題目:【案例】某小學(xué)五年級(jí)(3)班，打工子弟居多，學(xué)生知識(shí)基礎(chǔ)參差不齊，學(xué)習(xí)成績(jī)差異大，班風(fēng)很不好，曾幾易班主任。張老師接手這個(gè)班后，非常熱情地投入班級(jí)管理之中。在了解每一個(gè)學(xué)生的基礎(chǔ)上，張老師組織全班討論，制訂班級(jí)公約，并確立了“相互尊重、相互欣賞、共同成長(zhǎng)”的班級(jí)愿景。同時(shí)，她還指導(dǎo)學(xué)生訂立了詳細(xì)的個(gè)人學(xué)習(xí)計(jì)劃，用一顆溫暖之心關(guān)心愛(ài)護(hù)每一個(gè)學(xué)生成長(zhǎng)。對(duì)成績(jī)較差的王琳，她巧妙暗示“你是很有學(xué)習(xí)潛力的學(xué)生”；對(duì)經(jīng)常欺侮弱小同學(xué)的方明進(jìn)行單獨(dú)談話，要求他承諾“做一個(gè)文明的學(xué)生”；她還經(jīng)常將親人都不在身邊的李薇帶到自己家里吃飯...經(jīng)過(guò)一年努力，班風(fēng)發(fā)生了根本變化，該班被評(píng)為先進(jìn)班集體，張老師受到了學(xué)生家長(zhǎng)、全校老師的一致好評(píng)。【問(wèn)題】請(qǐng)用“班主任工作的基本要求”奇析該案例。

參考答案一、單項(xiàng)選擇題1、D2、B[解析]實(shí)用主義教育學(xué)是19世紀(jì)末20世紀(jì)初在美國(guó)興起的一種教育思潮，對(duì)20世紀(jì)整個(gè)世界的教育理論研究和教育實(shí)踐發(fā)展產(chǎn)生了極大的影響。代表人物是美國(guó)的杜威、克伯屈等人。其基本觀點(diǎn)之一則是主張師生關(guān)系中以?xún)和癁橹行?，教師只是學(xué)生成長(zhǎng)的幫助者，而非領(lǐng)導(dǎo)者。3、D[解析]課時(shí)教學(xué)計(jì)劃又被稱(chēng)作教案。一般按一節(jié)課為單位編寫(xiě)。內(nèi)容主要包括：班級(jí)、學(xué)科名稱(chēng)、授課日期和時(shí)間、課題、教學(xué)目的、課的類(lèi)型、教學(xué)方法、教具、教學(xué)進(jìn)程等。其中教學(xué)進(jìn)程是教案的主要部分，需要詳細(xì)設(shè)計(jì)安排教學(xué)內(nèi)容的展開(kāi)、教學(xué)方法的運(yùn)用和時(shí)間的分配。4、A5、C6、D7、A[解析]社會(huì)主義教育與資本主義教育不同的地方突出地表現(xiàn)在教育目的和教育的社會(huì)屬性上。我們的教育是為人民服務(wù)，為中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政服務(wù)，為鞏固和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度服務(wù)，為改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)的。8、C[解析]按作用對(duì)象劃分，教育功能可劃分為個(gè)體功能與社會(huì)功能。教育的社會(huì)功能也稱(chēng)為教育的派生功能，主要指教育對(duì)社會(huì)各子系統(tǒng)的影響和作用。主要包括經(jīng)濟(jì)功能、政治功能、文化功能、科技功能和人口功能等五方面。而教育的個(gè)體功能也稱(chēng)為教育的本體功能，即教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響和作用。9、B[解析]現(xiàn)代學(xué)制首先產(chǎn)生于歐洲，其發(fā)展史依照兩條路線進(jìn)行的。一條是自上而下的發(fā)展路線，另一條是自下而上的發(fā)展路線。這一發(fā)展的結(jié)果導(dǎo)致在19世紀(jì)末和20世紀(jì)初歐洲產(chǎn)生了所謂的雙軌制。10、D[解析]兒童身心發(fā)展的個(gè)別差異性是指在兒童發(fā)展具有整體共同特征的前提下，每一個(gè)具體兒童的身心發(fā)展，在表現(xiàn)形式、內(nèi)容和水平方面，都可能會(huì)有自己的獨(dú)特之處，這種個(gè)體發(fā)展方面的差異性，來(lái)源于個(gè)體遺傳素質(zhì)和生活環(huán)境的差別，但更多來(lái)自于環(huán)境和教育的影響，因此，這一規(guī)律是實(shí)行因材施教、長(zhǎng)善救失教育原則的基礎(chǔ)。11、C12、C[解析]黨的十八大報(bào)告把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)。13、B14、C15、C[解析]形成性測(cè)驗(yàn)針對(duì)某一教學(xué)單元而設(shè)計(jì)，在教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行，其目的不在于評(píng)定學(xué)生，而是為了調(diào)控教學(xué)。二、辨析題16、這種說(shuō)法正確。寫(xiě)日志與反思的過(guò)程就是教師對(duì)工作進(jìn)行自我反思的過(guò)程。通過(guò)教師的自我反思和內(nèi)部評(píng)價(jià)，達(dá)到了改進(jìn)工作質(zhì)量的目的，這屬于形成性評(píng)價(jià)。17、錯(cuò)誤。教育學(xué)研究的對(duì)象是教育問(wèn)題。而不是一般意義上的“教育”“教育現(xiàn)象”等。教育現(xiàn)象是對(duì)教育活動(dòng)最廣泛的概括，是各種各樣教育活動(dòng)的外在表現(xiàn)。教育現(xiàn)象中包含著教育問(wèn)題，但只有當(dāng)教育現(xiàn)象中的某些矛盾引起了人們的注意，并具有研究?jī)r(jià)值的時(shí)候，才能構(gòu)成教育問(wèn)題，成為教育學(xué)研究的對(duì)象。18、正確。與同樣能夠?qū)和陌l(fā)展產(chǎn)生影響的其他因素——遺傳素質(zhì)、家庭環(huán)境和一般性的社會(huì)人文地理?xiàng)l件等相比較，教育的影響力量更強(qiáng)大，更具有主導(dǎo)性。所以我們說(shuō)，教育在兒童的發(fā)展中起主導(dǎo)作用。19、這種說(shuō)法正確。教師要依法行使教育懲戒權(quán)。但實(shí)施懲戒權(quán)應(yīng)尊重學(xué)生人格尊嚴(yán)，這是教師行使懲戒權(quán)的前提與保證，也是避免侵犯學(xué)生權(quán)益的一道重要防線。20、正確。教育的社會(huì)功能也稱(chēng)為教育的派生功能，主要指教育對(duì)社會(huì)各子系統(tǒng)的影響和作用。主要包括經(jīng)濟(jì)功能、政治功能、文化功能、科技功能和人口功能等五方面。三、簡(jiǎn)答題21、(1)確立評(píng)價(jià)困標(biāo)；(2)確定評(píng)價(jià)情境；(3)設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)手段；(4)利用評(píng)價(jià)結(jié)果。22、鞏固性原則是指在教學(xué)中要不斷地安排和進(jìn)行專(zhuān)門(mén)的復(fù)習(xí)，使學(xué)生對(duì)所學(xué)的知識(shí)能夠牢固地掌握和保存。在教學(xué)中貫徹這一原則，對(duì)于教師有以下基本要求：（1）在理解的基礎(chǔ)上鞏固。（2）保證鞏固的科學(xué)性。（3）鞏固的具體方式要多樣化。（4）保證學(xué)生的身心健康。23、(1)思想品德教育管理；(2)教學(xué)工作管理；(3)教務(wù)行政管理；(4)總務(wù)工作管理。24、(1)做好充分的準(zhǔn)備；(2)談話要面向全體學(xué)生；(3)在談話結(jié)束時(shí)進(jìn)行總結(jié)。四、論述題25、教師職業(yè)道德素養(yǎng)是指教師對(duì)職業(yè)行為的自覺(jué)要求，是教師道德人格不斷發(fā)展完善和做好教育工作的需要。教師的職業(yè)道德素養(yǎng)主要包括：（可結(jié)合生活舉例）（1）愛(ài)國(guó)守法。這是教師職業(yè)的基本要求。作為教師，應(yīng)熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)人民，擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，擁護(hù)社會(huì)主義，全面貫徹國(guó)家教育方針，自覺(jué)遵守教育法律法規(guī)，依法履行教師職責(zé)權(quán)利。（2）愛(ài)崗敬業(yè)。這是教師職業(yè)的本質(zhì)要求。教師應(yīng)忠于人民的教育事業(yè)，勤懇敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)。（3）關(guān)愛(ài)學(xué)生。這是師德的靈魂。作為教師，應(yīng)做到關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，保護(hù)學(xué)生安全，維護(hù)學(xué)生利益。（4）教書(shū)育人。這是教師承擔(dān)的歷史使命。教師應(yīng)遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育，對(duì)學(xué)生循循善誘，因材施教。（5）為人師表。這是教師職業(yè)的內(nèi)在要求。作為教師，應(yīng)堅(jiān)守高尚情操，嚴(yán)于律己，以身作則。（6）終身學(xué)習(xí)。這是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的不竭動(dòng)力。作為教師，應(yīng)樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。五、分析說(shuō)明題26、(1)教學(xué)包括“教”與“學(xué)”兩個(gè)方面，二者相對(duì)獨(dú)立，教學(xué)活動(dòng)是這兩個(gè)方面的統(tǒng)一。(2)教學(xué)活動(dòng)中“教”與“學(xué)”兩個(gè)方面既相互聯(lián)系又相互依存。在教學(xué)活動(dòng)中，沒(méi)有脫離教的學(xué)，也沒(méi)有脫離學(xué)的教。教永遠(yuǎn)是針對(duì)學(xué)