2024年利津中小學(xué)教師招聘真題

2/2收集整理，僅供參考2024年利津縣中小學(xué)教師

招聘考試筆試試題（滿分100分時(shí)間120分鐘）【說明】

1.遵守考場(chǎng)紀(jì)律，杜絕違紀(jì)行為，確?？荚嚬?；

2.請(qǐng)嚴(yán)格按照規(guī)定在試卷上填寫自己的姓名、準(zhǔn)考證編號(hào)；

3.監(jiān)考人員宣布考試開始后方可答題；

4.監(jiān)考人員宣布考試結(jié)束時(shí)，請(qǐng)將試題、答題紙和草稿紙放在桌上，待監(jiān)考人員收取并清點(diǎn)完畢后方可離開考場(chǎng)。一、單選題（每題只有一個(gè)正確答案，答錯(cuò)、不答或多答均不得分）1.艾賓浩斯遺忘曲線揭示了遺忘過程與（）的關(guān)系。A.記憶材料B.時(shí)間C.記憶方法D.學(xué)習(xí)程度【答案】：B2.如果將期末考試結(jié)果的解釋視為總結(jié)性評(píng)價(jià)，那么對(duì)在教學(xué)過程中實(shí)施測(cè)驗(yàn)的解釋就是（）。A.形成性評(píng)價(jià)B.考查性評(píng)價(jià)C.定性評(píng)價(jià)D.定量評(píng)價(jià)【答案】：A3.教師只有不斷提高教師的師德修養(yǎng)，才能為學(xué)生思想品德的形成和發(fā)展提供（），促進(jìn)學(xué)生在德、智、體、美等方面的健康發(fā)展。A.保證B.示范C.基礎(chǔ)D.依據(jù)【答案】：C4."領(lǐng)帶有哪些用途"這樣的提問可以用來訓(xùn)練學(xué)生的（）。A.直覺思維B.形象思維C.輻合思維D.發(fā)散思維【答案】：D5.正確反映教學(xué)與智育之間關(guān)系的命題是（）。A.教學(xué)是智育的主要途徑B.智育是教學(xué)的次要任務(wù)C.教學(xué)是智育的唯一途徑D.智育是教學(xué)的唯一任務(wù)【答案】：A6.在開始教學(xué)活動(dòng)之前，預(yù)先對(duì)教學(xué)目標(biāo)中規(guī)定的且需要學(xué)生形成的能力或品格的構(gòu)成成分及其層次關(guān)系進(jìn)行深人細(xì)致的分析，并據(jù)以確定促使這些能力或品格習(xí)得的有效教學(xué)條件。這一過程是（）。A.C教學(xué)測(cè)量B.教學(xué)評(píng)價(jià)C.教學(xué)任務(wù)分析D.教學(xué)設(shè)計(jì)【答案】：C7.“改良學(xué)校的基礎(chǔ)應(yīng)當(dāng)是萬物的嚴(yán)謹(jǐn)秩序，教導(dǎo)的嚴(yán)謹(jǐn)秩序應(yīng)當(dāng)以自然為鑒。”這句話體現(xiàn)了夸美紐斯的（）原則。A.實(shí)事求是B.直觀性C.系統(tǒng)性D.教育適應(yīng)自然【答案】：D8.國(guó)家可以通過課程設(shè)置以及專業(yè)設(shè)置，使得教育能夠培養(yǎng)出國(guó)家急需的人才，從而緩解個(gè)別行業(yè)的人才危機(jī)，使得該行業(yè)能夠健康持續(xù)的發(fā)展，維持市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定。這體現(xiàn)了教育的（）。A.隱性功能B.個(gè)體功能C.保守功能D.社會(huì)功能【答案】：D9.少年期指（）。A.3歲～6、7歲B.11、12歲～14、15歲C.14、15歲～25歲D.6、7歲～11、12歲【答案】：B10.原始教育主要是指原始社會(huì)的教育，下列關(guān)于其特征的表述不正確的是（）。A.教育以口耳相傳和行為模仿為主要手段B.教育是面向全體社會(huì)成員的C.教育內(nèi)容十分簡(jiǎn)單D.教育是專門的社會(huì)活動(dòng)【答案】：D11.以下對(duì)教師道德品質(zhì)的理解正確的是（）。A.是道德行為的基礎(chǔ)B.是教師個(gè)體的一般個(gè)性心理特征C.是教師個(gè)體的生理特征D.具體體現(xiàn)一定社會(huì)或教育集體的道德要求中的個(gè)人意識(shí)和行為總體的特征【答案】：D12.教育學(xué)不僅要研究人的一般整體性特征，而且要把握人生全程中各個(gè)階段的整體性特征，這說明教育學(xué)要研究的（）問題。A.文化滲透方式B.個(gè)體與社會(huì)關(guān)系C.個(gè)體發(fā)展與形成D.教育的價(jià)值取向【答案】：C13.教育的（）是指教育的發(fā)展對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)具有引領(lǐng)作用。A.基礎(chǔ)性B.先導(dǎo)性C.全局性D.理想性【答案】：B14.最早系統(tǒng)論述班級(jí)授課制的方法和實(shí)施內(nèi)容，并提出“泛智論”這一思想主張的教育家是（）。A.夸美紐斯B.巴班斯基C.赫爾巴特D.贊科夫【答案】：A15.著名的耶克斯-多德森定律告訴我們，中等程度的動(dòng)機(jī)水平對(duì)學(xué)習(xí)效果的提高（）。A.對(duì)學(xué)習(xí)效果的提高沒有影響B(tài).最不利于學(xué)習(xí)效果的提高C.對(duì)學(xué)習(xí)效果的提高有一定的影響D.最有利于學(xué)習(xí)效果的提高【答案】：D16.打破封建閉鎖的落后狀態(tài)，使教育處在全球共通的信息網(wǎng)絡(luò)中，實(shí)現(xiàn)信息和資源共享，以全球的視野組織教育過程，這主要體現(xiàn)了（）。A.教育的國(guó)際化B.教育的個(gè)性化C.教育的法制化D.教育的普及化【答案】：A17.（）是城市生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。A.城市社會(huì)B.區(qū)城環(huán)境C.自然環(huán)境D.土地資源【答案】：C18.下列屬于會(huì)議文件的是（）。A.紀(jì)要B.通知C.公告D.通告【答案】：A19.（）是社會(huì)主義人道主義的反映，是一個(gè)有道德，高尚的人的標(biāo)志。A.文明禮貌B.遵紀(jì)守法C.愛護(hù)公物D.助人為樂【答案】：D20.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基石是（）。A.產(chǎn)權(quán)制度B.信用制度C.股權(quán)制度D.債券制度【答案】：A21.日本東京大家信息基礎(chǔ)中心和日立制作所的聯(lián)合研究小組2002年12月6日宣布，他們用由144臺(tái)電腦連接而成的每秒能完成2萬億次計(jì)算的超級(jí)電腦，將圓周率計(jì)算到小數(shù)點(diǎn)12411億位。這表明（）A.人們的認(rèn)識(shí)是不斷發(fā)展的，最終能夠達(dá)到終極真理B.實(shí)踐是客觀的物質(zhì)性活動(dòng)C.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)D.實(shí)踐為認(rèn)識(shí)提供水平越來越高的物質(zhì)技術(shù)手段，推動(dòng)認(rèn)識(shí)不斷發(fā)展【答案】：D22.近年來，每當(dāng)法定節(jié)假日到來，尤其是“五一”和“十一”假期，我國(guó)的市場(chǎng)就會(huì)興旺一陣，“假日經(jīng)濟(jì)”現(xiàn)象極大地促進(jìn)了商品零售，旅游等行業(yè)的發(fā)展，從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度來看，這說明（）。A.生產(chǎn)決定消費(fèi)B.消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)具有反作用C.消費(fèi)結(jié)構(gòu)決定生產(chǎn)結(jié)構(gòu)D.消費(fèi)具有生產(chǎn)功能【答案】：B23.自然科學(xué)是一種社會(huì)意識(shí)形式，它（）A.屬于特定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的上層建筑B.屬于沒有階級(jí)性的上層建筑C.屬于非上層建筑的意識(shí)形式D.屬于思想上層建筑【答案】：C24.“文章千古事，得失寸心知”是誰的名句？（）A.孟浩然B.駱賓王C.杜甫D.李白【答案】：C25.社會(huì)公正不是人們頭腦中憑空產(chǎn)生的抽象概念，而是隨著社會(huì)產(chǎn)生而產(chǎn)生、隨著社會(huì)發(fā)展而發(fā)展的。在不同的歷史條件下，人們對(duì)社會(huì)公正的認(rèn)識(shí)是不同的。恩格斯曾精辟地指出希臘人和羅馬人的公平觀認(rèn)為奴隸制度是公平的；1789年資產(chǎn)者階級(jí)的公平觀要求廢除封建制度，因?yàn)閾?jù)說它不公平……所以，關(guān)于永恒公平的觀念不僅因時(shí)因地而變，甚至也因人而異”。這段文字說明（）。A.社會(huì)公正是歷史的B.社會(huì)公正是有階級(jí)性的C.社會(huì)公正是相對(duì)的D.社會(huì)公正是具體的【答案】：A26.多少年來，農(nóng)民在插秧時(shí)為了穩(wěn)產(chǎn)高產(chǎn)，把秧苗插得密上加密，以為付出的勞動(dòng)越多，就會(huì)收獲得更多。但年年復(fù)年年，禾苗的產(chǎn)量依舊。直到有一種新的技術(shù)出現(xiàn)--拋秧。人們將育秧盤里培育的塊狀秧苗拋入田中，農(nóng)民們于是擺脫了面朝黃土背朝天之苦，姿態(tài)優(yōu)美地拋出秧苗，沒想到這樣做竟給農(nóng)民帶來了豐收。文段中的“拋秧”給我們的啟示是（）。A.高產(chǎn)不是農(nóng)業(yè)的唯一目標(biāo)B.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要尊重自然規(guī)律C.新技術(shù)是農(nóng)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)D.勞動(dòng)與收獲不一定成正比【答案】：B27.畫是有形的詩，講究直覺與意境。批評(píng)是無形的思，側(cè)重理性與邏輯。（）。柏拉圖要把詩人逐出他的理想國(guó)，詩人對(duì)他也沒有好感。儒家詩圣杜甫“穿花蛺蝶深深見，點(diǎn)水蜻蜓款款飛”的詩句，被儒家思想家朱熹頗為不屑地批評(píng)說：“道他做甚？”言下之意是很無聊很沒意思。填入括號(hào)處最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵海ǎ?。A.畫與批評(píng)是不可分割的整體B.哲學(xué)家和詩人勢(shì)如水火C.詩與思是宿敵D.感性與理性需互相參照【答案】：C28.將以下六個(gè)句子重新排列組合：①我們以后再看他的時(shí)候，就不會(huì)像第一次看見他的時(shí)候那樣不帶任何偏見②而是傾向于尋找那些與我們已經(jīng)形成的第一印象相符合的信息③我們也不會(huì)去注意所有的信息④而是有了一定的傾向性⑤即使碰上與之相矛盾的信息，我們也往往會(huì)尋找借口，“自圓其說”⑥第一印象一經(jīng)形成，就等于給一個(gè)人貼上了一個(gè)標(biāo)簽排列組合最連貫的是（）。A.①②③④⑤⑥B.⑥①④③②⑤C.⑥⑤③②④①D.⑥③②①④⑤【答案】：B29.近年來，有人提出要“以世界看得懂的方式、聽得懂的語言，熟悉并認(rèn)同的邏輯去向世界說明中國(guó)”，因?yàn)椤伴_放的歷史進(jìn)程，就是中國(guó)融入世界的過程”。也有人反問，我們?yōu)槭裁匆欢ㄒ梦鞣健翱吹枚姆绞?、聽得懂的語言”去向外人說明中國(guó)？難道我們不可以用中國(guó)的方式和語言展現(xiàn)中國(guó)？形成上述不同的認(rèn)知說明：A.真理和謬誤往往是相伴而行的B.實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)C.真理是具體的、有條件的D.意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺選擇性【答案】：D30.①在某個(gè)場(chǎng)景中，你有沒有碰到過突然萌生的奇怪感覺:這事曾經(jīng)發(fā)生過，我曾經(jīng)到這里，做過這件事，聽過這樣的話……記憶好像在不經(jīng)意間穿越了時(shí)空，超越光速去未來轉(zhuǎn)了一圈。法國(guó)醫(yī)生弗朗倫斯*可爾諾第一次用“記憶錯(cuò)覺”描述這一現(xiàn)象，同時(shí)他認(rèn)為，這種現(xiàn)象不僅存在于視覺中，還會(huì)以聽覺錯(cuò)覺、閱讀錯(cuò)覺和體驗(yàn)錯(cuò)覺等形式出現(xiàn)。

②對(duì)于這一現(xiàn)象的產(chǎn)生人們有許多不同的解釋，一般認(rèn)為，“似曾相識(shí)”感的出現(xiàn)可能是因?yàn)槿藗兘邮芰颂嗟男畔?，而沒有注意信息的來源。熟悉感來源于各種渠道，有些真實(shí)，有些卻是虛幻的。當(dāng)身處在與曾經(jīng)看過的某部小說或電影中描寫的場(chǎng)景類似的真實(shí)場(chǎng)景時(shí)，雖然表面上已經(jīng)完全忘記了這部小說或電影，但腦子里還會(huì)勾起驚心動(dòng)魄的回憶。心理學(xué)家還指出，人們有時(shí)根本不需要真實(shí)的記憶，大腦內(nèi)部就有可能自己[1]一種熟悉的感覺。

③而臨床醫(yī)生們則認(rèn)為，我們的大腦有一個(gè)記憶緩存區(qū)，感官接收到信息后，總是先把記憶存儲(chǔ)到緩存區(qū)內(nèi)，而“似曾相識(shí)”感覺的產(chǎn)生，是記憶存儲(chǔ)的時(shí)候發(fā)生了錯(cuò)誤，把當(dāng)前信息存到了歷史記憶中，在看著眼前的事物時(shí)又從歷史記憶中把它找出來，人們產(chǎn)生好像在以前就發(fā)生過的錯(cuò)誤感覺。

④記憶錯(cuò)覺的神奇之處就在于，它不是在你碰到生活中與以往相似的情境時(shí)出現(xiàn)，而是當(dāng)陌生環(huán)境隱藏著若干能使你回到過去的元素時(shí)才會(huì)出現(xiàn)。而僅僅用記憶[2]失誤來解釋，顯得過于簡(jiǎn)單了，記憶并不是存儲(chǔ)信息的簡(jiǎn)單恢復(fù)。

⑤此時(shí)，俄羅斯科學(xué)家提出了一種新觀點(diǎn)，記憶錯(cuò)覺是大腦在存儲(chǔ)信息過程的一種“全息攝影錯(cuò)覺”造成的。所謂“全息攝影”，是指局部包含整體資訊。也就是說，把一張照片撕碎，只要有一個(gè)碎片，就可以復(fù)原照片的整個(gè)圖像。就好像一面完整的鏡子打碎后，每一個(gè)碎片依然可以映出同完整鏡子一樣的頭像。

⑥俄羅斯科學(xué)家認(rèn)為，我們?cè)谏钪薪佑|到的完整資訊，通常是以代碼化的形式存儲(chǔ)在大腦里，并且隱藏得很深，藏在潛意識(shí)中。這些資訊只要有風(fēng)吹草動(dòng)就會(huì)蹦出來，氣味、聲音、燈光等，都可能會(huì)誘使我們?cè)斐慑e(cuò)覺，仿佛以前曾經(jīng)有過類似的境況一般。

⑦根據(jù)問卷調(diào)查顯示，一般健康的大腦都會(huì)產(chǎn)生這種感覺，而且越有想象力的人，他所經(jīng)歷的感受越奇特。經(jīng)常在外旅行的人比長(zhǎng)時(shí)間留在家里的人更容易經(jīng)歷“似曾相識(shí)”感。另外，受過高等教育的人也比其他人更多經(jīng)歷這種感覺。調(diào)查還顯示，記憶錯(cuò)覺的發(fā)生率在青年時(shí)期最髙，此后隨著年齡的增長(zhǎng)而逐漸降低。特別是當(dāng)人們過上日復(fù)一日的單調(diào)生活時(shí)，它的發(fā)生率最低。

根據(jù)原文，以下理解正確的一項(xiàng)是（）。A.因?yàn)槿藗兘邮芰颂嗟男畔ⅲ鴽]有注意信息的來源，這樣就產(chǎn)生“似曾相識(shí)”的感覺B.生活中所經(jīng)歷的事情會(huì)使人產(chǎn)生現(xiàn)實(shí)的真實(shí)感，而小說或電影中的場(chǎng)景會(huì)使人產(chǎn)生虛幻的真實(shí)感C.當(dāng)前信息先存儲(chǔ)在大腦中的記憶緩存區(qū)，而發(fā)生記憶錯(cuò)覺后，當(dāng)前信息被存儲(chǔ)到歷史記憶中了D.心理學(xué)家認(rèn)為，當(dāng)人們接觸到真實(shí)的事情后，大腦內(nèi)部就有可能自己制造一種熟悉的感覺【答案】：B31.當(dāng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的潮水漫過社會(huì)的堤壩，當(dāng)社會(huì)分層的車輪碾過城鄉(xiāng)的（），當(dāng)財(cái)富積累的分化撞擊公平的（），當(dāng)傳統(tǒng)的公共生活瓦解出原子化、陌生化、叢林化的世相，底層民眾承受著更多的生活重負(fù)。A.分界、紅線B.邊界、高壓線C.天塹、警戒線D.鴻溝、底線【答案】：D32.似曾相識(shí)的故事，只要你靜心觀察，就在我們生活周遭日復(fù)一日（）地演出。人生旅途看起來紛繁紛沓，置身其中才知那是獨(dú)來獨(dú)往的終身體驗(yàn)--沿途的浮光掠影，何嘗不是為了成就我們或豐饒或（）的內(nèi)在？填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.單一式單薄B.機(jī)械化貧瘠C.木偶式貧窮D.平面化骨感【答案】：B二、多選題（每題有多個(gè)正確答案，錯(cuò)選、多選、漏選均不得分）33.教師勞動(dòng)的目的、任務(wù)、對(duì)象、手段、工具有別于其他職業(yè)，因而具有其自身的職業(yè)道德特點(diǎn)。下列符合教師職業(yè)道德特點(diǎn)的是（）。A.獨(dú)特的示范性B.鮮明的繼承性C.強(qiáng)烈的責(zé)任性D.非凡的創(chuàng)造性【答案】：ABC34.以下是愛國(guó)的行為是（）。A.偷稅漏稅B.節(jié)約用水C.隨地吐痰D.做好本職工作【答案】：BD35.從業(yè)人員要做到遵紀(jì)守法，需要（）。A.增強(qiáng)法制意識(shí)B.了解、學(xué)習(xí)法律知識(shí)C.學(xué)會(huì)用法律維護(hù)正當(dāng)權(quán)益D.利用法律漏洞，為企業(yè)謀利益【答案】：ABC36.有關(guān)師德教育和師德修養(yǎng)關(guān)系說法正確的是（）。A.二者都是踐行教師道德規(guī)范，提高教師職業(yè)道德的兩種緊密聯(lián)系的道德活動(dòng)形式B.二者都是致力于教師道德養(yǎng)成C.師德修養(yǎng)是師德教育的必要補(bǔ)充D.師德修養(yǎng)是師德教育的前提和必要準(zhǔn)備【答案】：ABC37.下列做法中，違背商業(yè)從業(yè)人員職業(yè)道德要求的是（）。A.某顧客挑剔，與之理論B.顧客遺失物品，代為保管，等待來取C.服務(wù)員服務(wù)得好，可以按國(guó)際慣例接受一點(diǎn)國(guó)外顧客的小禮品D.沒有顧客時(shí)，抓緊時(shí)間看書讀報(bào)【答案】：ACD38.“教育”一詞最早出現(xiàn)于《孟子·盡心上》，廣義的教育包括（）。A.社會(huì)教育B.實(shí)踐教育C.學(xué)校教育D.家庭教育【答案】：ACD39.屬于社會(huì)主義職業(yè)道德基本要求的是（）。A.愛崗敬業(yè)B.辦事公道C.團(tuán)結(jié)友善D.明禮誠(chéng)信【答案】：AB40.樹立信用至上要做到（）。A.要維護(hù)職業(yè)集體的榮譽(yù)B.反對(duì)不明是非、不分善惡、盲目信任C.排除懷疑一切的心理，對(duì)人要具有起碼的信任D.注重每一個(gè)細(xì)節(jié)，積淀個(gè)人信譽(yù)【答案】：BC41.意義學(xué)習(xí)分為哪幾個(gè)類型（）A.配對(duì)材料學(xué)習(xí)B.符號(hào)學(xué)習(xí)C.概念學(xué)習(xí)D.命題學(xué)習(xí)【答案】：BCD42.在教育活動(dòng)中，教育者作為“教”的主體具有的特點(diǎn)包括（）。A.教育者是受教育者學(xué)習(xí)與發(fā)展的指導(dǎo)者B.教育者是社會(huì)文化和價(jià)值取向的傳播者C.教育者是當(dāng)代社會(huì)中所有知識(shí)的傳授者D.教育者是教育活動(dòng)的設(shè)計(jì)者、組織者和實(shí)施者【答案】：ABD43.在對(duì)資本主義工商業(yè)改造的過程中，利潤(rùn)分配上實(shí)行的“四馬分肥”是指把國(guó)家資本主義企業(yè)的利潤(rùn)分為（）。A.工人福利基金B(yǎng).企業(yè)公積金C.國(guó)家所得稅D.資本家的利潤(rùn)（包括股息和紅利）【答案】：ABCD44.巴黎奧組委3月8日正式公布，巴黎奧運(yùn)會(huì)開幕式將于當(dāng)?shù)貢r(shí)間7月26日晚7時(shí)30分、北京時(shí)間27日凌晨1時(shí)30分開始。以下關(guān)于巴黎奧組委的表述正確的有（）A.巴黎奧運(yùn)會(huì)開幕式將在塞納河上舉辦，這也是首次在開放式區(qū)域舉行奧運(yùn)開幕B.巴黎奧運(yùn)會(huì)是第一屆男女比例完全平衡的奧運(yùn)會(huì)，男女參賽比例各占一半C.霹靂舞首次進(jìn)入奧運(yùn)會(huì)，成為正式比賽項(xiàng)目D.巴黎奧運(yùn)會(huì)吉祥物是"弗里熱"，"弗里熱"是法國(guó)傳統(tǒng)的弗里吉亞帽的擬人化形象?！敬鸢浮浚篈BCD45.趙樹理是現(xiàn)代小說家。他的小說多以華北農(nóng)村為背景，反映農(nóng)村社會(huì)的變遷和存在其間的矛盾斗爭(zhēng)，塑造農(nóng)村各式人物的形象，開創(chuàng)的“山藥蛋派”成為新中國(guó)文學(xué)史上最重要、最有影響的文學(xué)流派之一。下列屬于趙樹理作品的有（）。A.《太陽照在桑干河上》B.《小二黑結(jié)婚》C.《李家莊的變遷》D.《暴風(fēng)驟雨》【答案】：BC46.巴金的“激流三部曲”是（）。A.《秋》B.《春》C.《家》D.《夏》【答案】：ABC47.關(guān)于社會(huì)保障所具有的功能的說法，正確的是（）。A.促進(jìn)各民族團(tuán)結(jié)B.維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定C.保障基本需求D.促進(jìn)社會(huì)發(fā)展【答案】：BCD48.下列不屬于社會(huì)工作專業(yè)倫理內(nèi)容旳是（）。A.社會(huì)工作者對(duì)服務(wù)對(duì)象旳倫理責(zé)任B.社會(huì)工作者對(duì)子女旳責(zé)任C.社