高考文言文一輪復習：文化常識

文化常識情境問題清光緒八年，江蘇學政黃體芳在江陰建立了南菁書院，當時兩江總督左宗棠大力支持，撥款捐錢。學政是多大的官，和總督比哪個大，和巡撫、按察使、布政使又是什么關(guān)系?天文地理篇1.與西方天文學將天空中的恒星分成88個星座相似，中國古代也將恒星劃分為不同的集群，稱之為(二十八宿

)，它們又按所屬方位分為四部分，分別是東方(青龍)、西方(白虎)、南方(朱雀

)、北方(玄武)二十八宿·東方青龍:角、亢、氐(di)房、心、尾·北方玄武:斗、牛、女、虛、危、室、壁·西方白虎:奎、婁、胃、昴、畢、觜(zuǐ)、參·南方朱雀:井、鬼、柳、星、張、翼、軫天文地理篇2.下列詩句中都提到了什么星宿?月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。(蘇軾《赤壁賦》)》此日六軍同駐馬，當時七夕笑牽牛。(李商隱《馬嵬》)》天階夜色涼如水，臥看牽?？椗?。(杜牧《秋夕》)》會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。(蘇軾《江城子·密州出獵》)天文篇3.在我國古代，有許多代指國家或地區(qū)的詞匯，它們的含義及來歷各不相同。你能說出下列各詞的意思嗎?【中華】上古時期華夏族居四方之中的黃河流域一帶，故稱“中華”，后常用來泛指中原地區(qū)?！揪胖荨總髡f中的我國上古時期劃分的九個行政區(qū)域，州名分別為冀、兗、青、徐、揚、荊、豫、梁、雍。后成為中國的別稱?！局性坑址Q中土、中州。狹義的中原指今河南省一帶，廣義的中原指黃河中下游地區(qū)或然個黃河流域?！竞?nèi)】古代傳說我國疆土四而環(huán)海，故稱國境之內(nèi)為海內(nèi)?！八暮！敝馀c之類似。【六合】上下和四方，泛指天下。【八荒】四面八方遙遠的地方，猶稱“天下”地理并稱【五岳】東岳泰山西岳華山南岳衡山北岳恒山中岳嵩山三秦:指潼關(guān)以西的關(guān)中地區(qū)。項羽滅秦后曾將此地封給秦軍三位降將，故得名。三吳:長江下游江南的一個地域名稱，一般意義上的三吳是指吳郡、吳興郡和會稽郡。三楚:指先泰時期楚國的疆域，秦漢時期分為西楚、東楚、南楚。紀年紀時篇1.年號知多少？年號即中國歷代帝王用以紀年的名號。按慣例，新君即位大多會頒行新年號，稱為改元。在中國歷史上，第一個年號出現(xiàn)在西漢漢武帝時期，年號為建元(前140年一前135年)明代以前，一位皇帝在位時，往往多次改元。至明代，基本都是一帝一號，因此也常用年號來稱呼皇帝，例如永樂帝等使用時間最長的年號，是清圣祖玄燁的年號“康熙”長達61年;其次是清高宗弘歷的年號“乾隆”共60年。清末所用的“宣統(tǒng)”為我國最后的年號紀時法古詩文與節(jié)日常見節(jié)日有春節(jié)，上元節(jié)，寒食節(jié)，清明節(jié)，端午節(jié)，乞巧節(jié)，中秋節(jié)，重陽節(jié)等。元宵節(jié)始于2000多年前的泰朝。漢文帝時下令將正月十五定為元宵節(jié)。中國古俗中，農(nóng)歷正月十五日漢族稱上元節(jié)(元宵節(jié))，乃慶元宵;七月十五日漢族稱中元節(jié)(孟蘭盆節(jié))，先人;十月十五日漢族稱下元節(jié)(水官節(jié))，乃食寒食，紀念賢人。古詩文與節(jié)日寒食，即寒食節(jié)，亦稱“禁煙節(jié)”“百五節(jié)”。在“冷節(jié)”夏歷冬至后一百零五日，清明節(jié)前一或二日。在這一日，禁煙火只吃冷食，所以叫做“寒食節(jié)”。在后世的發(fā)展中逐漸增加了祭掃、踏青、秋千、蹴鞠、牽勾、斗卵等風俗。相傳此俗源于紀念春秋時晉國介之推(姓介名推，又稱介子推，之為虛詞，子為敬稱)。當時介之推與晉文公重耳流亡列國，割股肉供文公充饑。文公復國后，之推不求利祿，與母歸隱綿山。文公焚山以求之，之推堅決不出山，抱樹而死。文公葬其尸于綿心修祠立廟，并下令于子推焚死之日禁火寒食，以寄思，后沿成俗。古詩文與節(jié)日乞巧節(jié):七夕節(jié)，又名乞巧節(jié)、七巧節(jié)或七姐誕，相傳農(nóng)歷七月七日夜或七月六日夜婦女在庭院向織女星乞求智巧，故稱為“乞巧”。七夕乞巧，最早起源于中國漢代，其起源于對自然的崇拜及婦女穿針乞巧，后被賦予牛郎織女的傳說使其成為極具浪漫色彩的節(jié)日之一。婦女穿針乞巧，祈禱福祿壽，禮拜七姐，陳列花果、女紅等。姓名字號篇廟號是東亞地區(qū)皇帝于廟中被供奉時所稱呼的名號，起源于重視祭祀與敬拜的商朝。廟號最初非常嚴格，按照“祖有功而宗有德”的標準，開國君主一般是祖、繼嗣君主有治國才能者為宗。廟號常用“祖”字或“宗”字。開國皇帝一般被稱為“太祖”或“高祖”，如漢高祖、唐高祖、宋太祖;后面的皇帝一般稱為“宗”，如唐太宗、宋太宗等。稱呼時，廟號常常放在謚號之前，同謚號一道構(gòu)成已死帝王的全號。習慣上，唐朝以前對歿世的皇帝一般簡稱謚號，如漢武帝、隋文帝;唐朝以后，由于謚號的文字加長，則改稱廟號，如唐太宗、宋太祖等。姓名字號篇謚號，為東亞古代君主、諸侯(包括中國、朝鮮、越南、日本等等)、大臣、后妃等具有一定地位的人死去之后，根據(jù)他們的生平事跡與品德修養(yǎng)，評定褒貶，而給予一個寓含善意評價或帶有評判性質(zhì)的稱號。帝王的謚號一般是由禮官議定經(jīng)繼位的帝王認可后予以宣布，臣下的謚號則由朝延賜予。謚號的選定根據(jù)謚法，謚法規(guī)定了一些具有固定涵義的字，供確定道號時選擇。上謚(褒謚)，表揚類謚號，如“文”，表示“經(jīng)緯天地”下謚(惡謚)，批評類謚號，如“煬”表示“好內(nèi)遠禮”平謚，多為同情類的謚號，如“懷”表示“慈仁短折”謚法表揚善賦簡曰圣。敬賓厚禮曰圣。照臨四方曰明。經(jīng)緯天地曰文。慈惠愛民曰文。剛彊直理曰武。威彊敵德曰武?？硕ǖ渷y曰武。外內(nèi)從亂曰荒。好樂怠政曰荒。不勤成名曰靈。好祭鬼怪曰靈。殺戮無辜曰厲。壅過不通曰幽。動祭亂常曰幽。去禮遠眾曰煬。姓名字號篇所謂尊號，乃為尊崇帝后為之所上之稱號。始于秦代。如位皇帝尊前皇帝為太上皇，尊前皇后為皇太后、太皇太后，亦稱上尊號。時至唐代，為皇帝上尊號之風大盛，有生前奉上者，亦有死后追加者。武后稱圣母神皇，高宗稱天皇，中宗稱應天神龍皇帝等。唐宋以后，歷經(jīng)元、明而至清代，帝后尊號愈加愈長，如清末慈禧太后，生前得尊號為“慈禧端佑康頤昭豫莊誠壽恭欽獻崇熙”圣母皇太后。與謚號相比，尊號是帝、后專用一他人不可使用，而謚號則是很多人都可以有。以下稱呼分別是用什么來指稱人物的?李白--李太白，杜甫--杜子美陶淵明--五柳居士;李白--太白居士歐陽修--歐陽文忠公;范仲淹--范文正公蒲松齡--聊齋先生;梁啟超--飲冰室主人柳宗元--柳河東;王安石--王臨川韓愈--韓昌黎;蘇軾--趙郡蘇軾王羲之--王右軍;杜甫--杜拾遺，杜工部陶淵明--陶彭澤;劉備--劉豫州稱字稱號稱謚號稱書齋名稱籍貫稱郡望稱官職稱官地禮儀制度篇1.禮儀稽首:屈膝跪地，左手按右手，拱手于地，頭緩緩至地且需停留一段時間。手在膝前，頭在手后。是九拜中最隆重的拜禮，臣拜君，子拜父，拜天拜神，新婚夫婦拜天地父母，拜祖拜廟，拜師拜墓等都用此大禮。九拜:分別為稽首、頓首、空首、振動、吉拜、兇拜、奇拜、褒拜、肅拜。是不同等級、不同身份的社會成員，在不同場合所使用的規(guī)定禮儀。跪:兩膝著地，挺直身子，臀部不沾腳跟。坐:兩膝著地，臀部貼于腳跟。跽:長跪。長時間雙膝著地,上身挺直。(項王按劍而跽。)禮儀制度篇2.座次古時官場座次尊卑有別，十分嚴格。官高為尊居上位，官低為卑處下位。古人尚右，以右為尊，“左遷”即表示貶官?！读H藺相如列傳》:“以相如功大，拜為上卿，位在頗之右?！惫糯ㄖǔＪ翘檬医Y(jié)構(gòu)，前堂后室。在堂上舉行的禮節(jié)活動是南向為尊?；实劬蹠撼?，他的座位一定是坐北向南的。古人常把稱王稱帝叫做“南面”，稱臣叫做“北面”科舉制度篇清代大金榜進士榜被稱為甲榜或甲科。因為進士榜用黃紙書寫，所以也叫黃甲或金榜。中進士也就被稱為金榜題名?？婆e制度篇科舉制度篇【說明】明清兩代科舉制度大致相同。下面只就清代的科舉制度加以簡單的敘述。清人為了取得參加正式科舉考試的資格，先要參加童試，參加童試的人稱為儒童或童生，錄取“入學”后稱為生員(清代有府學、州學和縣學，統(tǒng)一稱為儒學。儒學和孔廟在一起，稱為學宮。生員“入學”后即受教官<教授、學正、教諭、訓導>的管教。)又稱為庠生，俗稱秀才。這是“功名”的起點。生員分為三種:成績最好的是廩生，有一定名額，由公家發(fā)給糧食;其次是增生，也有一定名額;新“入學”的稱為附生。每年由學政考試，按成績等第依次升降?？婆e制度篇殿試是皇帝主試的考試，考策問。參加殿試的是貢士，取中后統(tǒng)稱為“進士”。殿試分三甲錄取。第一甲錄取三人，賜“進士及第”，第一名俗稱狀元，第二名俗稱榜眼，第三名俗稱“探花”，合稱為三鼎甲。第二甲若干名，賜“進士出身”，第一名俗稱為傳臚(明代二三甲第一名皆稱傳臚)。第三甲若干，賜“同進士出身”狀元授翰林院修撰，榜眼、探花授翰林院編修。其余諸進士再參加朝考，選擅長文學書法的為庶吉士，其余分別授主事(各部職員)、知縣等?！咀ⅰ棵鞒?通過科舉考試中進士的人當中選擇有潛質(zhì)者擔任為皇帝近臣，負責起草詔書，有為皇帝講解經(jīng)籍等責，是為明內(nèi)閣輔臣的重要來源之一。綜合訓練1.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是(）向士璧字君玉，常州人。紹定五年進士。有戰(zhàn)功，進兵部侍郎兼轉(zhuǎn)運使，恃御史孫附鳳一再劾罷之，德祐元年三月，詔追復元官。(節(jié)選自《宋史·向士壁傳》，有刪改)A.古人一出生就起“名”，成人后則有“字”?！抖Y記·檀弓上》:“幼名、冠字，周道也。”B.“進士”是對中國古代科舉制度中會試及第者的稱謂。考中進士才有當官晉爵的資格。C.“兵部”是中國古代官署名，隋代始置，六部之一。以尚書為玉寓侍郎為次官。D.“詔”是皇帝頒發(fā)的命令，一般以制式文書的形式發(fā)布，稱“語書或“詔令”答案：B解析:“進士”是對中國古代科舉制度中殿試及第者的稱謂，會試及第者稱“貢士”;且中了舉人就有當官的資格。2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是(）鄒智，字汝愚，合州人。舉成化二十二年鄉(xiāng)試第一?！３斒贪?，智告之曰……會劉概獄起，吉使其黨魏璋入智名，遂下詔獄。智身親三木，僅屬喘息，慨對簿曰:“智見經(jīng)筵以寒暑講……”(節(jié)選自《明史·鄒智傳》，有刪改)A.鄉(xiāng)試:明清兩代每三年一次在各省省城(包括京城)舉行的考試，因考期在八月，故又稱為秋試、秋闈。B.侍班:古代臣下輪流在宮內(nèi)或行在所隨侍君王，記事、記注起居，或處理其他事務，即“人直”C.三木，古代刑具桎、梏、的合稱，可以枷在犯人頸、手、足三處，因為是木制的，所以稱為“三木”，一般借指較輕的罪行。D.對簿，即受審問。簿，獄辭的文書，相當于現(xiàn)在的訴狀。古代審訊時，依狀文核對事實，故稱對簿。答案:C解析“三木”借指重刑。只有重犯(如叛逆、劇盜、殺人等)才會戴此重刑刑具，一般的輕犯只會選擇其一。3.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是(）王湖，字幾道，黑州人，善騎射。靖康元年，金人攻京，河東、北宣撫使范訥統(tǒng)勤王兵屯雍丘，以淵為先鋒。湘至汴都，以朝服見邦昌，納謁曰:“參冢宰相公。邦昌始易紫袍延之政事堂，湖慟哭宣教。(節(jié)選自《宋史·王淜傳》，有刪改)A.靖康，宋欽宗的第一個年號，也是北宋的最后一個年號。北宋使用“靖康”這個年號一共兩年，其間發(fā)生了“靖康之難”。B.勤王，指君王有難，而臣下起兵救援君王。出自《晉書·謝安傳》:“夏禹勤王，手足胼胝?！盋.汴都，指現(xiàn)在的河南開封。北宋設(shè)立四京制:東京開封府，西京河南府，北京大名府，南京應天府。其中東京是首都，位于汴梁，即今開封;西京即今洛陽。D.紫袍，古代指親王及三品以上官員的官服。還包括緋袍、綠袍、青袍，配有金銀魚袋，系于帶上，垂于身后，可顯示官品之高低。答案D解析:不是所有的官服都配有魚袋。三品以上紫袍，佩金魚袋;五品以上緋袍佩銀魚袋;六品以下綠袍、青袍，無魚袋。(一)判斷下列相關(guān)內(nèi)容的解說是否正確，對的打“√”錯的打“x”。1.(2016·全國卷Ⅱ)吏部是古代六部之一，掌管文官任免、考核、升降、調(diào)動等，長官為吏部尚書。()2.(2016·全國卷I)建儲義為確定儲君，也即確定皇位的繼承人，我國古代通常采用嫡長子繼承制。()3.(2017·全國卷I