2025年統(tǒng)編版中考語文課內(nèi)文言文《陳涉世家》知識點梳理（解析版）

《陳涉世家》知識梳理

一、作者作品

1、司馬遷（約前145—前90年），西漢（朝代）歷史學(xué)家、文學(xué)家。字子長，生于龍

門（西漢夏陽、即今陜西省韓城市，另說今山西省河津市），司馬談之子，任太史令，被后

世尊稱為史遷、太史公、歷史之父。他以“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的史識

創(chuàng)作了中國第一部紀(jì)傳體通史《史記》（原名《太史公書》）。

2、《史記》是我國第一部紀(jì)傳體史書，記載了從傳說中的黃帝到漢武帝長達(dá)3000多年

的歷史。全書共130篇，包括本紀(jì)（帝王傳記）12篇，世家（記諸侯本系）30篇，列傳（序

列人臣事跡）70篇，表10篇，書（記經(jīng)濟、天文、歷法、禮樂等方面的情況）8篇。是一

部具有較高文學(xué)價值的歷史著作，被魯迅譽為：“史家之絕唱，無韻之《離騷》”。

二、課文內(nèi)容概括。

《陳涉世家》是寫陳涉的一篇傳記，較完整地記敘了陳涉起義的全部過程。本文以陳涉、

吳廣的活動為線索，本文按照事件發(fā)展的順序，生動描述了陳涉、吳廣領(lǐng)導(dǎo)大澤鄉(xiāng)起義的原

因、發(fā)生、發(fā)展過程，贊揚了陳涉、吳廣的反抗精神和歷史功績，歌頌了農(nóng)民戰(zhàn)爭的巨大威

力，表現(xiàn)了陳勝的偉大抱負(fù)和遠(yuǎn)見卓識以及他非凡的謀略和卓越的領(lǐng)導(dǎo)才干。

三、歷史背景

公元前221年，秦始皇吞并六國之后，對人民進(jìn)行殘酷的剝削和壓迫，苛捐雜稅繁重。

為了滿足個人荒淫無恥的享樂生活，還要農(nóng)民擔(dān)負(fù)沉重的徭役，征發(fā)七十多萬人去修建宮

殿（如阿房宮）和陵墓（驪山墓），又征發(fā)大批農(nóng)民修筑工程浩大的長城和馳道，歷時十幾

年。到秦二世胡亥時，人民負(fù)擔(dān)的賦稅更重了，戍徭有加無減，繁重的賦稅，殘酷的刑罰，

逼得貧苦農(nóng)民痛苦不堪，“天下苦秦久矣”，階級矛盾一觸即發(fā)。陳勝、吳廣為反抗秦王

朝的殘酷統(tǒng)治揭竿而起，揭開了中國封建社會農(nóng)民起義的序幕。大澤鄉(xiāng)起義為歷代農(nóng)民反

封建統(tǒng)治樹立了榜樣，具有不可磨滅的歷史意義。

四、字音字形

陽夏（ji。）輟（chud）嗟（ji@）鴻鵠（hu）閭（1U）左遹成（zheshu）

當(dāng)行（hang）度（du6）已失期以數(shù)諫（shu。jian）上使外將（jiang）兵

陳勝王(wang)譬(zeng)間(jian)令祠(ci)篝(g6u)火

忿恚(hui)尉毋(wu)笞(chi)寧(ning)有種乎為(w6i)壇而盟

斯(qi)專至(zhi)鄢(cud)苦(hu)柘(zh3)譙(qiao)會(hui)計事

社稷(ji)殺之以應(yīng)(ying)陳涉

五、朗讀節(jié)奏

陳勝者，陽城人也，字涉。吳廣者，陽夏人也，字叔。陳涉'少時，嘗與人、傭耕，輟耕

'之壟上，悵恨'久之，曰：“茍'富貴，無'相忘。"傭者'笑而應(yīng)曰：“若為\傭耕，何'富

貴也？”陳涉、太息曰：“嗟、乎，燕雀安知'鴻鵠之志哉！”

二世元年'七月，發(fā)閭左'謫戍漁陽，九百人'屯大澤鄉(xiāng)。陳勝、吳廣、皆次當(dāng)行，為屯長。

會'天大雨，道'不通，度'已失期。失期，法皆斬。陳勝、吳廣、乃謀曰：“今亡\亦死，舉

大計,亦死，等死，死國可乎？”陳勝曰：“天下、苦秦久矣。吾聞\二世少子也，不當(dāng)立，

當(dāng)立者\乃公子扶蘇。扶蘇'以數(shù)諫故，上使、外將兵。今、或聞無罪，二世殺之。百姓、多聞

其賢，未知'其死也。項燕、為楚將，數(shù)有功，愛士卒，楚人'憐之?；?以為死，或'以為亡。

今'誠以吾眾'詐自稱公子\扶蘇、項燕，為天下唱，宜'多應(yīng)者。"吳廣'以為然。乃'行卜。

卜者、知其指意，曰：“足下事'皆成，有功。然足下、卜之鬼乎！”陳勝、吳廣喜，念鬼，

曰：“此教我'先威眾耳。"乃丹書'帛曰"陳勝王”，置人所詈'魚腹中。卒'買魚烹食，得

'魚腹中書，固'以怪之矣。又間令'吳廣之次所旁叢祠中，夜'篝火，狐鳴呼曰"大楚興，陳

勝王”。卒皆夜驚恐。旦日，卒中往往語，皆\指目陳勝。

吳廣素愛人，士卒多為用者。將尉醉，廣故數(shù)言'欲亡，忿'恚尉，令辱之，以激怒其眾。

尉果笞廣。尉劍挺，廣起，奪而殺尉。陳勝佐之，并殺兩尉。召令徒屬曰：“公等遇雨，皆

已失期，失期當(dāng)斬。藉第、令毋斬，而戍死者、固十六七。且壯士、不死即己，死即舉大名耳，

王侯將相、寧有種乎！”徒屬皆曰：“敬受命。"乃詐稱'公子扶蘇、項燕，從民欲也。袒右，

稱大楚。為壇而盟，祭以尉首。陳勝、自立為將軍，吳廣為都尉。攻、大澤鄉(xiāng)，收、而攻耕。

靳下，乃令\符離人葛嬰將兵、徇靳以東。攻鋒、鄢、苦、柘、譙皆下之。行收兵。比至陳，

車六七百乘，騎千余，卒數(shù)萬人。攻陳，陳守令皆不在，獨'守丞與戰(zhàn)譙門中。弗勝，守丞

死，乃入據(jù)陳。數(shù)日，號令召三老、豪杰\與皆來會計事。三老、豪杰皆曰：“將軍'身被堅

執(zhí)銳，伐'無道，誅'暴秦，復(fù)立\楚國之社稷，功\宜為王。"陳涉乃立為王，號為張楚。當(dāng)

此時，諸郡縣、苦秦吏者，皆\刑其長吏，殺之以應(yīng)陳涉。

六、詞語匯總

（一）通假字

1.發(fā)閭左逋戍漁陽?！斑y”通“謫”，發(fā)配。

2.固噠怪之矣。“以“通“己”，已經(jīng)。

3.為天下唱。“唱"通“倡"，首倡。

4.將軍身被堅執(zhí)銳?！氨弧蓖ā芭?，穿著。

5.茍富貴,無相忘。無”通“毋”，勿，不要。

（二）詞類活用

1.天下舍秦久矣苦：形容詞的意動用法，以……為苦，苦于。

2.乃周書帛日“陳勝手”丹：名詞作狀語，用朱砂

王：名詞活用為動詞，破讀為wdng,稱王，當(dāng)王

3.置人所曹魚腹中W：魚網(wǎng)，名詞活用為動詞，這里是用網(wǎng)捕的意思

4.固以怪之矣。怪：形容詞的意動用法，認(rèn)為…奇怪，對…感到奇怪

5.夜蜜火篝：名詞作動詞，用籠罩著

6.狄鳴呼日狐：名詞作狀語，像狐貍一樣

7.殂國可乎死：名詞為動用法，為....而死。

8.卒中往往語，皆揖且陳勝。指：名詞用作動詞，用手指指。

目：名詞活用為動詞，用眼睛示意

9.廣故數(shù)言欲亡，愈主尉忿恚：形容詞的使動用法，使……惱怒

10.上使外將兵外：方位名詞作狀語，表示處所，在外邊、在外面

11.將軍身被庭執(zhí)期堅：形容詞活用為名詞，堅固的鐵甲；

銳：形容詞活用為名詞，銳利的武器

12.皆麗其長吏開U：名詞活用為動詞，懲罰

（三）古今異義

1.等死古義：同樣是死。今義：等待死亡。

2.卒中往往語古義：到處，處處。今義：經(jīng)常，常常。

3.楚人憐之古義：愛戴。今義：可憐，憐憫，憐愛。

4.固十六七古義：十分之六或七，表分?jǐn)?shù)的約數(shù)。

今義：表整數(shù)的約數(shù)，十六或十七。

5.藉第令毋斬古義：即使，假若，表假設(shè)關(guān)系的連詞。

今義：常用以為憑借，假托義。

6.今亡亦死古義：逃走，逃跑，逃亡。今義：死亡。

7.又間令吳廣古義：“暗中，暗地里”。今義：中間。

8.之次所旁叢祠中古義：動詞，旅行或行軍在途中停留。今義：次序，次第。

9.將軍身被堅執(zhí)銳古義：親自，自己。今義：人，動物的軀體。

10.今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項燕古義:如果今義：誠心誠意，的確，實在。

11.比至陳古義：等到。今義：比較，比方。

12.會天大雨古義：適逢，恰巧。今義：會議，集會等。

13.會計古義：huiji,集會計事，聚會謀劃。

今義：kuaiji,財會人員。

14.篝火古義：指用竹籠罩的火。

今義：指在野外或開闊地燃起的一堆一堆的火焰。

（四）一詞多義。

1.次：①陳勝、吳廣皆次當(dāng)行（介詞，處在；名詞，編次。）

②又間令吳廣之次所旁叢祠中（動詞，旅行或行軍在途中停留。）

2.會：①會天大雨（副詞，適逢，恰巧遇到。）

②與皆來會計事（動詞，聚集，集合，集會。）

3.將：①上使外將兵（jidng,動詞，帶領(lǐng)，率領(lǐng)。）

②項燕為楚將（jidng,名詞，將領(lǐng)，帶兵的人。）

③自立為將軍（jidng,雙音節(jié)名詞，將領(lǐng)，帶兵的人。）

4.為：①為屯長（wei,動詞，擔(dān)任。）

②為天下唱（wei,介詞，作為。）

③士卒多為用者（wei,介詞,被。）

④為壇而盟（wei,動詞，修筑。）

⑤項燕為楚將（wei,判斷動詞，是。）

5.書：①乃丹書帛日（動詞，寫。）

②得魚腹中書（名詞，帛書、書信、字條。）

6.數(shù)：①數(shù)有功、廣故數(shù)言欲亡、扶蘇以數(shù)諫故（shud,副詞，屢次，多次。）

②卒數(shù)萬人（shii,數(shù)詞，表示概數(shù)，表示不確定的數(shù)目，幾。）

7.號：①號令召三老、豪杰（動詞，號令、命令。）

②號為張楚（名詞用作動詞，定國號、定稱號。）

8.以：①扶蘇以數(shù)諫故（介詞，因為。）

②固以怪之矣（副詞，通“已”，已經(jīng)。）

③今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項燕（介詞，用、拿、把。）

④祭以尉首（介詞，用。）

⑤或以為死（和“為”組成動詞，以為，認(rèn)為。）

⑥以激怒其眾（介詞，來、以便。）

9.行：①陳勝吳廣皆次當(dāng)行（hdng,名詞，行列、隊伍。）

②乃行卜（xing,動詞，進(jìn)行。）

③行收兵（xing,動詞，行軍。）

10.故：①廣故數(shù)言欲亡（副詞，故意，特意，專門。）

②扶蘇以數(shù)諫故（名詞，緣故，緣由，原因。）

11.±：①輟耕之壟上（方位名詞，上面。）

②上使外將兵（名詞，皇上。）

12.道：①道不通（名詞，道路。）

②伐無道（名詞，仁道，道義。）

13.然：①吳廣以為然（代詞，這樣。）

②然足下卜之鬼乎（轉(zhuǎn)折連詞，然而。）

14.指：①卜這知其指意（"指“通"旨"，意圖、用意。）

②皆指目陳勝（名詞用作動詞，用手指指。）

15.等：①等死，死國可乎（副詞，相同，一樣。）

②公等遇雨（代詞，用在名詞或代詞后，表示復(fù)數(shù)，相當(dāng)于“們”。）

16.所：①置人所替魚腹中（輔助性代詞，用在動詞前構(gòu)成“所”字短語，相當(dāng)

于“……的東西”。）

②又間令吳廣之次所旁叢祠中（名詞，處所。）

17.令：①又間令吳廣之次所旁叢祠中（動詞，派、派遣。）

②令辱之（動詞，使、讓、叫。）

③召令徒屬、號令召三老（動詞，命令。）

④陳守令皆不在（名詞，縣令。）

18.當(dāng)：①陳勝、吳廣皆次當(dāng)行（介詞，處在。）

②不當(dāng)立（助動詞，應(yīng)當(dāng)、應(yīng)該。）

③當(dāng)此時（介詞，相當(dāng)于“正在……的時候”。）

19.欲：①廣故數(shù)言欲亡（助動詞，想、想要。

②從民欲也（名詞，欲望、愿望。

（五）重點虛詞：

之：①輟耕之壟上、又間令吳廣之次所旁從祠中（動詞，至U,去，往。）

②悵恨久之（語氣助詞、結(jié)構(gòu)助詞，起補足音節(jié)的作用，無意義。）

③二世殺之（代詞，他，這里指代公子扶蘇。）

④燕雀安知鴻鵠之志哉（結(jié)構(gòu)助詞，的。）

⑤固以怪之矣（代詞，它，這里指代魚腹中書，即魚肚子中的帛書。）

乃：①當(dāng)立者乃公子扶蘇（表判斷，是。）

②陳勝乃立為王（于是，就。）

七、特殊句式：

省略句：

L然足下卜之鬼乎?。ㄊ÷越樵~“于”，應(yīng)為“卜之于鬼乎”）

2.尉劍挺，廣起，奪而殺尉。（省略賓語，應(yīng)為“奪劍而殺尉”。）

3.上使外將兵。（省略賓語“之”，應(yīng)為“上使之外將兵”。）

判斷句：

L陳勝者，陽城人也，字涉。（”……者，……也”是標(biāo)準(zhǔn)的判斷句式標(biāo)志）

2.吳廣者，陽夏人也，字叔。（"……者，……也”是標(biāo)準(zhǔn)的判斷句式標(biāo)志）

3.當(dāng)立者乃公子扶蘇。（副詞“乃”表示判斷。）

4.號為張楚（動詞“為”表示判斷。）

被動句：吳廣素愛人，士卒多為（之）用者。

倒裝句

祭以尉首（介賓短語后置，中心詞是“祭”，即“以尉首祭”。）

八、重點語句翻譯。

1.燕雀安知鴻鵠之志哉！

燕雀怎么知道天鵝的志向呢！

2.且壯士不死即己，死即舉大名耳，王侯將相寧有種乎!

何況大丈夫不死也就罷了，死就要干一番大事業(yè)。

3.借第令毋斬，而戍死者固十六七。

即使僅能免于斬刑，戍守邊塞死的人本來也有十分之六七。

4.或以為死，或以為亡。

有人認(rèn)為他死了，有人認(rèn)為他逃走了。

5.扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵。

扶蘇因為屢次上書進(jìn)諫的緣故，皇上派（他）在外面帶兵。

6.茍富貴，無相忘。

假如有一天誰富貴了，彼此不要忘記。

7.旦日，卒中往往語，皆指目陳勝。

第二天，士兵們到處談?wù)摚ㄍ砩习l(fā)生的事），都指指點點的看著陳勝。

8.將軍身被堅執(zhí)銳，伐無道，誅暴秦，復(fù)立楚國之社稷，功宜為王。

將軍親自穿著鐵甲，手里拿銳利的武器，討伐昏庸無道的暴君，誅滅兇殘暴虐的秦王，

重建楚國，論功應(yīng)當(dāng)稱王。

9.今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項燕，為天下唱，宜多應(yīng)者。

現(xiàn)在如果把我們的人假稱公子扶蘇和大將項燕的隊伍，倡導(dǎo)天下反秦，應(yīng)當(dāng)有很多響應(yīng)

的人。

10.為壇而盟，祭以尉首。

（用土）筑臺并（在臺上）宣誓，用兩尉的頭祭天。

11.王侯將相寧有種乎！

王侯將相難道有天生的貴種么！

12.置人所詈魚腹中。

放在別人所捕獲的魚的肚子里。

13.又間令吳廣之次所旁從祠中。

又暗中指使吳廣往駐地旁邊的叢林里的神廟中。間：私自。

九、理解默寫

1.起義的直接原因（導(dǎo)火線）是：會天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬。

2.起義的根本原因：天下苦秦久矣。

3.陳勝、吳廣為起義所作的輿論準(zhǔn)備：置書魚腹（或“丹書魚腹”），篝火狐鳴。

4.陳勝、吳廣起義的策略是：今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項燕，為天下唱,宜多應(yīng)者。

5.文中寫陳勝發(fā)動起義“召令徒屬”時，直接向封建統(tǒng)治者挑戰(zhàn)，以激勵眾人的一句話是:

“王侯將相寧有種乎!"

6.表明陳勝從小有遠(yuǎn)大理想的一句是：“燕雀安知鴻鵠之志哉！”

7.“為天下唱，宜多應(yīng)者”與孟子所主張的觀點相似，用孟子的話來說是：得道者多助，

失道者寡助。

8、陳涉揭竿起義，各地百姓紛紛響應(yīng)的原因是：（諸郡縣）苦秦吏。

9、通過對天下形勢的分析，陳勝認(rèn)為起義能夠成功的條件有兩個，第一是“天下苦秦久

矣“；第二是"今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項燕，為天下唱，宜多應(yīng)者?！?/p>

十、內(nèi)容理解

1.“燕雀”、“鴻鵠”各比喻什么？文中哪句話表現(xiàn)了陳勝強烈要求改變自己地位的愿望？

答：燕雀：比喻見識短淺的人。鴻鵠：比喻有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人。愿望：“茍富貴，無相忘?！?/p>

2.在分析天下大勢后，陳勝得出了“宜多應(yīng)者”的結(jié)論，其理由有哪些？

答：（1）秦朝的統(tǒng)治殘酷；（2）人民群眾對秦二世殺害公子扶蘇不滿或人民群眾不知道扶

蘇已經(jīng)死了；（3）楚人對項燕愛戴，楚人有復(fù)國的愿望。

3.陳勝、吳廣指出的眾士面臨的絕境是什么？陳勝在發(fā)動起義前所做的“威眾”準(zhǔn)備是什

么？這樣做的效果是什么？

答：絕境是：“公等遇雨，皆已失期，失期當(dāng)斬。借第令毋斬，而戍死者固十六七。”準(zhǔn)備

是：魚腹藏書（或“丹書魚腹”）（“乃丹書帛日“陳勝王（wdng）”，置人所曾（z@ng）魚腹

中。”）；篝火狐鳴（“又間令吳廣之次所旁叢祠中，夜篝火，狐鳴呼日'大楚興，陳勝王。'”）。

效果：“固以怪之矣?！薄白浣砸贵@恐?！薄暗┤?，卒中往往語，皆指目陳勝。”

4.陳勝在動員起義時，最具有鼓舞性，氣魄雄偉、扣人心弦的一句話是什么？

答：王侯將相寧有種乎？

5.陳勝、吳廣起義經(jīng)過了幾個步驟？每一步為什么要這樣做？

答：首先用問卜、念鬼、魚腹藏書、篝火狐鳴等辦法制造輿論，鼓動人心，樹立陳勝威信；

然后陳勝、吳廣抓住時機，采用激將法來激發(fā)群眾的反抗情緒，“并殺兩尉”，掃除起義障

礙；接著他們號召徒屬，進(jìn)行宣傳，指出大家的處境，分析利害關(guān)系，詐稱公子扶蘇、項燕

的隊伍；緊接著明確起義軍的名義、標(biāo)志、稱號及組織領(lǐng)導(dǎo)，使起義工作從思想到組織上落

實；最后起義軍在陳勝、吳廣領(lǐng)導(dǎo)下勝利進(jìn)軍，并迅速壯大，一場轟轟烈烈的農(nóng)民起義成燎

原之勢。

6.文中“發(fā)閭左謫成漁陽九百人，屯大澤鄉(xiāng)”“天下苦秦久矣”的句子反映了當(dāng)時怎樣的

社會現(xiàn)實？

答：反映了當(dāng)時兵役徭役繁重、民不聊生、苦不堪言的社會現(xiàn)實。

7.“攻陳，陳守令皆不在”，“當(dāng)此時，諸郡縣苦秦吏者，皆刑其長吏，殺之以應(yīng)陳涉”，

這兩句話說明了什么問題？

答：說明守令聞起義軍將至，皆棄城逃跑的情況，表明起義軍所向披靡的聲勢。照應(yīng)上文“天

下苦秦久矣”和“宜多應(yīng)者”，說明陳勝的分析完全正確，局勢的發(fā)展恰如他起義前所料。

8.文中哪些詞語表現(xiàn)了起義軍的勝利進(jìn)軍情況？結(jié)尾一句有什么作用？

答：“攻”、“下”、“收”、