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文檔簡介

專題26給青年的十二封信

(含作家作品'文章主題'藝術(shù)特色、人物分析)

【作家作品】

朱光潛,別名孟實,我國著名美學(xué)家、文藝?yán)碚摷?、教育家和翻譯家。主要著作有《悲劇

心理學(xué)》《文藝心理學(xué)》《西方美學(xué)史》《談美》等。止匕外,他的《談文學(xué)》《談美書簡》等普及

性讀物,深入淺出,內(nèi)容切實,文筆流暢,對提高青年的寫作能力與藝術(shù)鑒賞能力頗有啟迪。

《給青年的十二封信》這本書中朱光潛先生站在朋友和人生導(dǎo)師的角度上,關(guān)心著廣大青

年的成長與發(fā)展。這十二封信通過對青年切身話題的討論、分析、建議,讓他們能更理性地看

待人生。

本書的十二封信呈現(xiàn)方式為書信體,讓讀者在閱讀時產(chǎn)生與作者面對面座談的親近之感。

全書以輕松幽默的口吻,用循循善誘的話語,使讀者在溫馨和諧的文字中感知人生道理。本書

的內(nèi)容從青年朋友的實際出發(fā),并用貼切的事例勸勉讀者,啟示讀者要用哲學(xué)的思維看待生活。

作者以朋友的口吻和姿態(tài)同讀者進(jìn)行交流,讓青年讀者在親切的語言中更愜意地思考,同時也

更愿意接受其觀點和建議,引起情感上的共鳴。本書并不是簡單地拋出青年讀者所遇到的問題,

而是有重點地提出了解決方法,這給正處于迷茫時期的青年點亮了一盞明燈,具有現(xiàn)實意義。

本書旨在說明,當(dāng)今時代的青年一代應(yīng)該學(xué)會摒棄煩躁浮華,學(xué)會感知生活,吸取經(jīng)驗教

訓(xùn)I,找準(zhǔn)自己的位置,把握人生方向,樹立遠(yuǎn)大理想,實現(xiàn)自己的個人價值。

【文章主題】

朱光潛先生在書中談及了很多個方面,他概括了時下青年的毛?。禾w淺粗疏,太不能

深入,太不能耐苦。盡管話題分散,主旨卻是明確的。他勸誡青年朋友眼光要深沉,要從根本

上下功夫,要顧及自己,切勿盲目隨從世俗,貪圖近利。他希望青年朋友們學(xué)會生活,既要發(fā)

揮“人生來好動”的天性,去發(fā)展,去創(chuàng)造,又要心界空靈,于靜中領(lǐng)略人生趣味。

.洛【藝術(shù)特色】

文字簡潔而意味雋永

(1)善于使用多種修辭手法。作者在論述個人觀點時,為了使文章更加形象、生動,十分注

重修辭手法的使用。比如《談動》中,在討論人內(nèi)心中的“煩悶”時,作者以自己為例,運用

排比的修辭手法寫道:“在心氣和平時,我景仰希臘廊下派哲學(xué)者,相信人生當(dāng)皈依自然,不

當(dāng)存有嗔喜貪戀;我景仰托爾斯泰,相信人生之美在宥與愛;我景仰白朗寧,相信世間有丑才

能有美,不完全乃真完全。”

(2)善于使用整齊的語句。比如《談動》中,“愁生于郁,解愁的方法在泄;郁由于靜止,求

泄的方法在動”,用整齊的句式表達(dá)“解愁”的方法。再如《談靜》中,“比方路邊有一棵蒼松,

你看見它只覺得可以砍來造船;我見到它可以讓人納涼;旁人也許說它很宜于入畫,或者說它

是高風(fēng)亮節(jié)的象征”,用整齊的語句表述不同的人對同一種事物的不同感受。

運用舉例論證,使論述更有說服力

(1)善于列舉名人事例說明道理。文章十分注重用生活中的例子說明道理。比如《談讀書》

中列舉了富蘭克林、孫中山等名家的讀書事例證明許多人的學(xué)問都是在忙中做成的;在《談動》

中,列舉晉人陶士行的故事證明“動”能抵御抑郁無聊,少些煩惱;在《談作文》中列舉托爾

斯泰、小泉八云等人的事例證明積累與實踐的重要性。

(2)善于運用引用論證、舉例論證。比如《談靜》中,引用了朱熹的詩歌、日本人小林一茶

的俳句以及陶淵明、嵇叔夜、王摩詰等人的詩句。

(3)善于運用類比論證。作者在論證自己的觀點時,很注重深入淺出,通過使用類比論證把

深奧的道理用生活中大家熟知的現(xiàn)象加以分析。比如《談多元宇宙》中,作者在論述“道德”

時,用“說一個幻想是道德的,或者說一幅畫是不道德的,是無異于說一個方形是道德的,或

者說一個三角形是不道德的,同為毫無意義”來類比論證美術(shù)是“超道德的”。

(4)善于運用對比論證。作者討論問題最常用的論證方法就是對比論證。比如《談在露浮爾

宮所得的一個感想》中,作者用自己欣賞《孟洛里莎》和美國人走馬觀花看《孟洛里莎》的態(tài)

度來對比論證;再如《談人生與我》中,作者用兩種不同的看待人生的方法進(jìn)行對比。

你學(xué)會了嗎?我們來挑戰(zhàn)一下下面的試題吧!

《給青年的十二封信》基礎(chǔ)過關(guān)卷

一、填空題(每空1分,12分)

1.美國有一位文學(xué)家、科學(xué)家和革命家叫。(姓名)

2.從國父孫中山先生的《》和《》,你便知道他不僅是一個政治家,

還是一個學(xué)者。

3.他老來罷官閑居,找不到事做便去搬磚,這是晉人(姓名)的故事。

4.我所謂“靜”,便是指,不是指,物界永遠(yuǎn)不沉寂。

5.在你談愛國談革命以前,你總應(yīng)該默誦幾聲!

6.十字街頭上握有最大的權(quán)威是。這可以分為兩種,一為,一為。

7.和___________主張藝術(shù)民眾化。

二、語段閱讀題(18分)

(-)

人類學(xué)問逐天進(jìn)步不止,你不努力跟著跑,便落伍退后,這固不消說。尤其要緊的是養(yǎng)成

讀書的習(xí)慣,是在學(xué)問中尋出一種興趣。你如果沒有一種正常嗜好,沒有一種在閑暇時可以寄

托你的心神的東西,將來離開學(xué)校去做事,說不定要被惡習(xí)慣引誘。你不看見現(xiàn)在許多叉麻雀、

抽鴉片的官僚們、紳商們乃至子教員們,不大半由學(xué)生出身么?你慢些輕視他們,臨到你來,

再看看你的成就罷!但是你如果在讀書中尋出一種趣味,你將來抵抗引誘的能力比別人定要大

些。這種興趣你現(xiàn)在不能尋出,將來永不會尋出的。凡人都越老越麻木,你現(xiàn)在已經(jīng)比不上三

五歲的小孩子們那樣好奇、那樣興味淋漓了。你長大一歲,你感覺興味的銳敏力便須遲鈍一分。

達(dá)爾文在自傳里曾經(jīng)說過,他幼時頗好文學(xué)和音樂,壯時因為研究生物學(xué),把文學(xué)和音樂都丟

開了,到老來他再想拿詩歌來消遣,便尋不出趣味來了。興味栗在青年時設(shè)法培養(yǎng),過了正常

時節(jié),便會萎謝。比方打網(wǎng)球,你在中學(xué)時歡喜打,你到老都?xì)g喜打。假如你在中學(xué)時代錯過

機會,后來要發(fā)愿去學(xué),比登天還要難十倍。養(yǎng)成讀書習(xí)慣也是這樣。

1.關(guān)于本段的中心論點,下列說法準(zhǔn)確的一項是()(3分)

A.學(xué)無止境,要養(yǎng)成愛讀書的好習(xí)慣。

B.愛好讀書就可以擺脫惡習(xí)慣的引誘。

C.青少年時期就要養(yǎng)成讀書習(xí)慣,要在學(xué)問中尋出一種興趣。

D.讀書的興趣在幼時不培養(yǎng),以后也將無法尋出其中的趣味。

【解析】選文圍繞“嗜好”“培養(yǎng)讀書習(xí)慣”來展開,所以判斷中心論點應(yīng)該和這個有關(guān)。由

此排除B、D;A"學(xué)無止境,要養(yǎng)成愛讀書的好習(xí)慣”根據(jù)語段的內(nèi)容,表達(dá)不全面,因此排

除A,由此可知答案為C,即在選段開始直接提出來的。

2.舉達(dá)爾文的例子證明了什么?作者為什么要舉這個例子?(6分)

(二)

【甲】這并不是一種頹廢的人生觀。你如果說我的話帶有頹廢的色彩,我請你在春天到百

花齊放的園子里去,看看蝴蝶飛,聽聽鳥兒鳴,然后再回到十字街頭,仔細(xì)瞧瞧人們的面孔,

你看誰是活潑,誰是頹廢?請你在冬天積雪凝寒的時候,看看雪壓的松樹,看看站在冰上的鷗

和游在冰下的魚,然后再回頭看看遇苦便叫的那“萬物之靈”,你以為誰比較能耐苦持恒呢?

【乙】總而言之,到民間去!要到民間去,先要把學(xué)生架子丟開。我記得初進(jìn)中學(xué)時,有

一天穿著短衣出去散步,路上遇見一個老班同學(xué),他立刻就豎起老班的喉嗓子問我:“你的長

衫到哪里去了?”教育尊嚴(yán),那有學(xué)生出門而不穿長衫子?街上人看見學(xué)生不穿長衣,還成什

么體統(tǒng)?我那時就逐漸覺得些學(xué)生的尊嚴(yán)了。有時提起籃子去買菜,也不免羞羞澀澀的,此事

雖小,可以喻大。現(xiàn)在一般青年的心理大半都還沒根本改變。學(xué)生自成一種特殊階級,把社會

看成待我改造的階級。這種學(xué)者的架子早已御人于千里之外,還談什么社會運動?你盡管說運

動,社會卻不敢高攀,受你的運動。這不是近幾年的情形么?

1.【甲】【乙】都出自同一部名著,其中【甲】節(jié)選自《》,【乙】節(jié)選自《一

_____________》。(4分)

2.【甲】文和【乙】文在論證手法上有什么相同點?請簡述其作用。(5分)

《給青年的十二封信》提優(yōu)拔高卷

1.選擇性閱讀可以選擇自己最感興趣的部分作為切入點。請在下列三本名著中任選一本。從你

最感興趣的多個角度,結(jié)合名著內(nèi)容,向朋友推薦閱讀這本書。

2.選擇性閱讀是一種理性的、目的性很強的閱讀方式。請你從《蘇菲的世界》《給青年的十二

封信》中任選一本,結(jié)合具體內(nèi)容談?wù)勀銓@種閱讀方法的理解。

3.選擇性閱讀是一種理性的、目的性很強的閱讀方式,它往往和閱讀者的興趣、思考、關(guān)注點

密不可分。概括起來,主要有興趣選擇、問題選擇、目的選擇和方法選擇四種情形。請你在《經(jīng)

典常談》和《給青年的十二封信》中任選一部名著,結(jié)合具體內(nèi)容,談?wù)勀氵M(jìn)行選擇性閱讀的

經(jīng)驗。

4.朱光潛先生在《給青年的十二封信》中的《談多元宇宙》提到“多元宇宙”,請你根據(jù)文中

對“多元宇宙”的詮釋以及不同“宇宙”之間有沖突的原因,談?wù)勀愕睦斫馀c體會。

5.請結(jié)合語境,補全對話。

小語:在讀《給青年的十二封信》時,我感覺身臨其境,就好像先生站在我的旁邊,語重心長

地對我講話,誠懇親切,真實自然,里面的內(nèi)容讓我讀懂了不少道理。信中的字雖然通俗自然,

但字字都有它的意思和道理。

小文:對的,正如第一封信里說到讀書“不是你有沒有時間的問題,是你有沒有決心的問題”。

這使我想到了我自己……(字?jǐn)?shù)80左右)

6.朱光潛在《給青年的十二封信》中

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