2025年山東省淄博市周村區(qū)萌水中學(xué)中考語(yǔ)文試題全真模擬密押卷(五)含解析_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

2025年山東省淄博市周村區(qū)萌水中學(xué)中考語(yǔ)文試題全真模擬密押卷(五)注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫(xiě)清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效;在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4.作圖可先使用鉛筆畫(huà)出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1.下面表述不正確的一項(xiàng)是()A.古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱(chēng)述功德的文字,叫“銘”,后來(lái)就成為一種文體。B.《資治通鑒》是司馬光主持編撰的一部紀(jì)傳體通史。它記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共1362年間的史事。C.“在先進(jìn)人物事跡報(bào)告會(huì)上,幾個(gè)單位先進(jìn)人物的事跡報(bào)告雖然沒(méi)有什么豪言壯語(yǔ),卻讓與會(huì)人員為之動(dòng)容?!边@個(gè)句子有歧義。D.古人把山的南面、水的北面稱(chēng)為“陽(yáng)”,山的北面、水的南面稱(chēng)為“陰”。如“河陽(yáng)”指的就是黃河的北岸,“漢陰”指的就是漢水的南岸。2.下列句子中,加點(diǎn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.針對(duì)班上同學(xué)良莠不齊的現(xiàn)象,周老師講課時(shí)注意分層指導(dǎo),同學(xué)們都很滿(mǎn)意。B.先生在講座中旁征博引,還不時(shí)夾帶數(shù)種語(yǔ)言,這使得基礎(chǔ)知識(shí)貧乏的學(xué)生,簡(jiǎn)直不知所云。C.這個(gè)季節(jié),正是花紅柳綠,春意闌珊,詩(shī)人不禁發(fā)出“萬(wàn)紫千紅總是春”的贊嘆。D.煙花三月,江都南水北調(diào)公園內(nèi),市民紛至沓來(lái),品味滿(mǎn)園的春色,樂(lè)享悠閑的幸福生活。3.下列句中加點(diǎn)成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.大明湖畔桃紅柳綠,春色迷人,外地游客紛至沓來(lái),領(lǐng)略秀美的湖光山色。B.從風(fēng)格上看,李詩(shī)飄逸豪放,杜詩(shī)沉郁頓挫,各有千秋。C.我感到一種不可名狀的恐怖,一種同親人隔絕、同大地分離的孤獨(dú)感油然而生。D.親愛(ài)的母校,四十年來(lái),您培養(yǎng)的莘莘學(xué)子在各行各業(yè)的建設(shè)中,總是首當(dāng)其沖。4.下列句子中,標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用合乎規(guī)范的一項(xiàng)是()A.談到到底怎樣解決農(nóng)村“空巢老人”的困難?解決“留守兒童”的教育問(wèn)題?這位社會(huì)學(xué)家給出了深沉的回答。B.羅田天堂寨景區(qū)、薄刀峰景區(qū)、英山桃花沖公園、黃州遺愛(ài)湖公園景區(qū)、紅安天臺(tái)山景區(qū)、麻城龜峰山景區(qū)等是黃岡旅游的好去處,都被評(píng)為國(guó)家4A級(jí)風(fēng)景區(qū)。C.“楊柳青青江水平,聞郎江上踏歌聲。”劉禹錫在夔州任刺史的時(shí)候,深受當(dāng)?shù)孛窀璧母腥荆瑢?xiě)下了《竹枝詞》,從此“東邊日出西邊雨,道是無(wú)晴卻有晴”的詩(shī)句,便像那連綿不絕的清江水,在一代又一代的讀者心里流淌著。D.研究資料表明:長(zhǎng)時(shí)間上網(wǎng)會(huì)危害視力,導(dǎo)致頸椎病發(fā)生,引起食欲不振,引發(fā)心理疾病等,所以一定要控制上網(wǎng)的時(shí)間。5.默寫(xiě)古詩(shī)文中的名篇名句。補(bǔ)寫(xiě)出下列名句中的上句或下句。(任選其中二句)①醉翁之意不在酒,_______。(歐陽(yáng)修《醉翁亭記》)②_______,病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。(劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》)③溪云初起日沉閣,_______。(徐渾《咸陽(yáng)城東樓》)請(qǐng)默寫(xiě)劉長(zhǎng)卿的《長(zhǎng)沙過(guò)賈誼宅》詩(shī)中的頷聯(lián)和頸聯(lián)。______,______。______,______?6.讀書(shū)使人向善。結(jié)合你閱讀過(guò)的名著中的相關(guān)內(nèi)容,說(shuō)說(shuō)你對(duì)“善”的理解是如何逐步加深的。(100字左右)二、閱讀7.[甲]潭中魚(yú)可百許頭,皆若空游無(wú)所依,日光下澈,影布石上。佁然不動(dòng),俶爾遠(yuǎn)逝,往來(lái)翕忽。似與游者相樂(lè)。潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹樹(shù)環(huán)合,寂寥無(wú)人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過(guò)清,不可久居,乃記之而去。[乙]三步一回,五步一折,仰視白日,跳而東西。踵屢高屢低,方嘆峰之奇,而他峰又復(fù)躍出。屢跋屢歇,抵歡喜臺(tái)。返觀此身,有如蟹螯郭索潭底,自汲井中,以身為甕,雖復(fù)騰縱,不能出欄。其峰巒變幻,有若敵樓者,睥睨欄楯俱備,又有若白蓮花,下承以黃跌,余不能悉記也。[注]①跋:行步。②自汲井中:自己在井中取水。③睥睨:城上短墻。欄楯:欄桿。1.解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。佁然不動(dòng)

俶爾遠(yuǎn)逝

不可久居

乃記之而去

余不能悉記也2.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。譚中魚(yú)可百許頭,皆若空游無(wú)所依。方嘆峰之奇,而他峰又復(fù)躍出。3.在比喻手法的運(yùn)用上,[甲][乙]兩文都運(yùn)用了以動(dòng)物設(shè)喻。[甲]文用_____和“其岸勢(shì)犬牙差互”比喻溪水的蜿蜒曲折;[乙]文用“_____”比喻上方山山谷的狹促。(用原文語(yǔ)句回答)4.[甲][乙]兩文雖然同為山水游記,但表達(dá)的思想感情并不相同,試分別加以概括。8.閱讀下面文言文,完成小題。魏徵論隋煬帝戊子,上謂侍臣曰:“朕觀《隋煬帝集》,文辭奧博,亦知是堯、舜而非桀、紂,然行事何其反也!”魏征對(duì)曰:“人君雖圣哲猶當(dāng)虛己以受人。故智者獻(xiàn)其謀,勇者竭其力。煬帝恃其俊才,驕矜自用,故口誦堯、舜之言而身為桀紂之行,曾不自知,以至覆亡也。”上曰:“前事不遠(yuǎn),吾屬之師也!”1.用“/”給下面的文字?jǐn)嗑?。(?huà)一處)人君雖圣哲猶當(dāng)虛己以受人2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。故智者獻(xiàn)其謀,勇者竭其力。3.結(jié)合選文內(nèi)容,分析魏征意在告訴唐太宗怎樣的道理。9.閱讀下面文言文,完成小題。張嘉貞落魄有大志,亦不自異,亦不下人,自平鄉(xiāng)尉免歸鄉(xiāng)里。布衣環(huán)堵之中,蕭然自得。時(shí)人莫之知也。張循憲以御史出,還次蒲州驛。循憲方復(fù)命,使務(wù)有不決者,意頗病之。問(wèn)驛吏曰:“此有好客乎?”驛吏白以嘉貞,循完召與相見(jiàn),咨以其事積時(shí)凝滯者,嘉貞隨機(jī)應(yīng)之,莫不豁然。及命表又出意外。他日,則天以問(wèn)循憲,具以實(shí)對(duì),因請(qǐng)以己官讓之。則天曰:“卿能舉賢,美矣,朕豈可無(wú)一官自進(jìn)賢耶?”乃召見(jiàn)內(nèi)殿,隔簾與語(yǔ),嘉貞儀貌甚偉神采俊杰則天甚異之。翌日,拜監(jiān)察御史。1.解釋文中加點(diǎn)字的意思。次蒲州驛意頗病之及命表又出意外朕豈可無(wú)一官自進(jìn)賢耶2.請(qǐng)用“/”給下列句子斷句。(標(biāo)兩處)嘉貞儀貌甚偉神采俊杰則天甚異之3.翻譯下列句子。⑴嘉貞隨機(jī)應(yīng)之,莫不豁然。⑵則天以問(wèn)循憲,具以實(shí)對(duì),因請(qǐng)以己官讓之。4.下列《送東陽(yáng)馬生序》中哪一句與文中“布衣環(huán)堵之中,蕭然自得”之意最吻合?A.家貧,無(wú)從致書(shū)以觀 B.門(mén)人弟子填其室,未嘗稍降辭色C.余則缊袍敝衣處其間,略無(wú)慕艷意 D.蓋余之勤且艱若此5.文中張嘉貞具有哪些特點(diǎn)?10.閱讀《“天眼之父”南仁東》,完成下列小題。“天眼之父”南仁東在貴州大山深處,中國(guó)人引以為傲的射電望遠(yuǎn)鏡“天眼”已建成并投入使用,成為國(guó)際矚目的宇宙觀測(cè)“利器”,在世界天文史上鐫刻下新的高度?!疤煅壑浮蹦先蕱|,被追授“時(shí)代楷?!睒s譽(yù)稱(chēng)號(hào),他執(zhí)著追求科學(xué)夢(mèng)想的精神,將激勵(lì)一代又一代科技工作者接續(xù)奮斗,勇攀世界科技高峰。南仁東為“天眼”選址歷盡艱辛。20多年前,南仁東在日本國(guó)立天文臺(tái)擔(dān)任客座教授,享受世界級(jí)別的科研條件和薪水。1993年,國(guó)際無(wú)線電科學(xué)聯(lián)盟大會(huì)在日本東京召開(kāi)??茖W(xué)家們提出,在全球電波環(huán)境繼續(xù)惡化之前,建造新一代射電望遠(yuǎn)鏡,接收更多來(lái)自外太空的訊息。當(dāng)時(shí),中國(guó)最大的射電望遠(yuǎn)鏡口徑不到30米。會(huì)后,南仁東力主中國(guó)啟動(dòng)“天眼”項(xiàng)目,并毅然回國(guó)成為“天眼”工程的首席科學(xué)家。西南的大山里,有著建設(shè)“天眼”極佳的地理?xiàng)l件:幾百米的山谷被四面的山體圍繞,屏蔽了外面的電磁波。從1994年到2005年,南仁東走遍了貴州崇山峻嶺的上百個(gè)窩凼①。亂石密布的喀斯特石山?jīng)]有路,只能從石頭縫間的灌木叢中深一腳、淺一腳挪過(guò)去。一次,南仁東下窩凼時(shí),瓢潑大雨從天而降。他眼見(jiàn)著窩凼里的泥石流滾滾而下,山洪裹著砂石將大樹(shù)連根拔起。南仁東僥幸逃脫。十幾年下來(lái),經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的考查,南仁東和他的團(tuán)隊(duì)綜合尺度規(guī)模、電磁波環(huán)境、生態(tài)環(huán)境、工程地質(zhì)環(huán)境等因素,最終在391個(gè)備選窩凼里選中了條件最適宜的位置。南仁東建“天眼”工程只爭(zhēng)朝夕。南仁東說(shuō):“國(guó)家投入10多億元搞這個(gè)望遠(yuǎn)鏡,如果因?yàn)橘|(zhì)量問(wèn)題或者工程延期導(dǎo)致停工,每天損失將達(dá)50萬(wàn)元?;诉@么多錢(qián),如果搞不好,就對(duì)不起國(guó)家?!睘榱斯こ藤|(zhì)量,他夜以繼日奔忙在工程建設(shè)的第一線。他常掛在嘴邊的話是“時(shí)不我待”。許多工人都記得,即使在炎熱的夏天,為親自測(cè)量工程項(xiàng)目的誤差,南仁東總會(huì)丟下飯碗就往工地上跑。他一心想讓“天眼”盡快建成啟用?!疤煅邸钡挠⑽拿諪AST,正是“快”的意思,讓美麗的夜空盡快帶我們踏過(guò)平庸。在南仁東看來(lái),“天眼”建設(shè)不由經(jīng)濟(jì)利益驅(qū)動(dòng),而是源自人類(lèi)的創(chuàng)造沖動(dòng)和探索欲望。“如果將地球生命36億年的歷史壓縮為一年,那么在這一年中的最后一分鐘誕生了地球文明,而在最后一秒鐘人類(lèi)才擺脫地球的束縛進(jìn)入太空無(wú)垠的廣袤。”南仁東的心中,總是藏著許多詩(shī)意的構(gòu)想。南仁東用“天眼”奇跡創(chuàng)中國(guó)驕傲。“天眼”形似一口“大鍋”,反射天線口徑500米,是世界上最大、最靈敏的單口徑射電望遠(yuǎn)鏡,可將類(lèi)太陽(yáng)星巡視目標(biāo)擴(kuò)大至少5倍,可以接收到百億光年外的電磁信號(hào)?!疤煅邸惫こ痰降子卸啻??這個(gè)工程大到“漫山遍野”;這個(gè)工程又有多細(xì)?600多米尺度結(jié)構(gòu),饋源接收機(jī)在天空中跟蹤反射面焦點(diǎn)的位置誤差不超過(guò)10毫米。南仁東做的事,就是帶領(lǐng)建設(shè)者用漫山遍野的設(shè)備和零件建起這口精密的“大鍋”。截至2018年9月12日,天眼已發(fā)現(xiàn)59顆優(yōu)質(zhì)的脈沖星候選體,其中有44顆已被確認(rèn)為新發(fā)現(xiàn)的脈沖星。這個(gè)奇跡令世人矚目。為實(shí)現(xiàn)人類(lèi)探索宇宙奧秘的夢(mèng)想,他扛起了這個(gè)責(zé)任。世界獨(dú)一無(wú)二的天眼工程最終成為一個(gè)國(guó)家的驕傲。在黨的十九大報(bào)告中,“天眼”與天宮、蛟龍、大飛機(jī)等一起,被列為創(chuàng)新型國(guó)家建設(shè)的豐碩成果。燃盡余生為“天眼”,南仁東無(wú)愧于“時(shí)代楷?!钡姆Q(chēng)號(hào)?。ㄗⅲ氽剩篸àng水坑。1.南仁東被稱(chēng)為“天眼之父”的原因,下面說(shuō)法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.南仁東是“天眼”工程立項(xiàng)的主要推動(dòng)者、首席科學(xué)家、工程師B.南仁東從“天眼”立項(xiàng)、選址、建設(shè)全程參與C.為了表彰南仁東,把“FAST”命名為“天眼”D.南仁東為“天眼”耗盡畢生心血,成就人生標(biāo)桿之作,鐫刻世界天文史新高度2.請(qǐng)你從寫(xiě)法角度提出一個(gè)問(wèn)題,并結(jié)合文章內(nèi)容簡(jiǎn)要分析這種寫(xiě)法的作用。3.請(qǐng)你結(jié)合文章內(nèi)容,使用排比修辭方法,寫(xiě)一段話表達(dá)對(duì)南仁東的贊美之情(不少于150字)。11.閱讀下面文段,完成下列各題深耕心靈的土壤①世事沉浮,歲月流轉(zhuǎn),白云蒼狗,幻化無(wú)窮。微渺如滄海之一粟的我們,常常因失卻本心,似無(wú)根之浮萍不能自主,迷失在無(wú)盡的浮躁喧囂之中。越來(lái)越多的人身心疲憊,靈魂受煎熬,在迷茫痛苦的泥沼中越陷越深。面對(duì)應(yīng)接不暇的物質(zhì)焦慮與精神困惑,我們急需深耕心靈的土壤,播撒精神的種子,擢拔生命的高度。②鑒古知今。面對(duì)相位,持竿不顧,視浮名微利如云煙,莊周曳尾涂中,甘守貧賤,只因他有一顆純真自然、不受羈絆的逍遙之心;秋風(fēng)蕭瑟,易水波寒,明知一去不復(fù)返,荊軻“就車(chē)而去,終已不顧”,只因他心中有一份“士為知己者死”的堅(jiān)定信念和專(zhuān)屬于俠客的尊嚴(yán);路途遙遠(yuǎn),水惡山險(xiǎn),八十一難比登天,玄奘意志堅(jiān)定,挺胸向前,“求得真經(jīng)度世人”是他一生的不懈追求。③清貧不能令他們迷茫,死亡不會(huì)讓他們彷徨,苦難不可使他們止步,他們用自己的腳步書(shū)寫(xiě)出大寫(xiě)的人字。他們深耕心靈的土壤,用最純潔最高貴的品質(zhì),為世人點(diǎn)亮一盞盞心燈,指引人們前行的方向。④“假若一條船不知道它要駛向哪個(gè)碼頭,那么任何風(fēng)都不會(huì)是順風(fēng)。”假若一個(gè)時(shí)代丟失了信仰,人們的心靈變得荒蕪,就像陀螺沒(méi)有了“軸向”,風(fēng)箏剪斷了牽線,航船迷失了方向,必將落到萬(wàn)劫不復(fù)的境地。⑤生活中有太多的浮華與誘惑,,唯有堅(jiān)守靈魂的純凈,行走在需要的地方,生命才能執(zhí)著成長(zhǎng)。“面對(duì)一千度的烈焰,沒(méi)有猶豫,沒(méi)有退縮,用生命助人火海逃生。小巷中帶血的腳印,刻下您的無(wú)私和無(wú)畏,高貴的靈魂浴火涅槃。在人們心中永生?!薄案袆?dòng)中國(guó)”十大年度人物之一的王鋒,一個(gè)響亮的名字,用自己“渺小”的生命,詮釋了偉大的內(nèi)涵,用自己38年的短暫歲月,書(shū)寫(xiě)了永恒的壯麗詩(shī)篇。同樣,被稱(chēng)為我國(guó)“量子之父”的潘建偉,始終站在量子信息研究領(lǐng)域的前沿,與宇宙對(duì)話,和信息攀談。“墨子號(hào)”拉近了天與地的距離,科學(xué)家的執(zhí)著與堅(jiān)守彰顯了生命的意義。是啊,從善行天下的叢飛到勇奪諾貝爾獎(jiǎng)的屠呦呦,從震驚世人的千手觀音到振奮國(guó)人的中國(guó)女排,從實(shí)現(xiàn)中華民族飛天夢(mèng)的楊利偉到捐獻(xiàn)畢生積蓄的盧永根。在這浮躁的社會(huì),他們心存一片凈土,像縷縷清風(fēng),匯聚成一股股暖流,吹遍中華大地,滌蕩塵世;他們視名利為過(guò)眼云煙,這是何等的大境界?。、廾總€(gè)人就好比一塊璞玉,在沒(méi)有雕琢前就是一塊不起眼的石頭,唯有經(jīng)過(guò)打磨、設(shè)計(jì)、雕刻,才能變成精美的玉器。錢(qián)鐘書(shū)先生在《讀中國(guó)詩(shī)》中說(shuō):人生不過(guò)是家居,出門(mén),回家。我們一切情感、理智和意志上的追求或企圖不過(guò)是靈魂的思家病,想找著一個(gè)人,一件事物,一處地位,容許我們的身心在這茫茫漠漠的世界里有個(gè)安頓歸宿,仿佛浪子回到家。出門(mén)旅行,目的還是要回家。回了家,心才有歸宿。⑦向內(nèi)求,深耕心靈的土壤。讓精神的光輝超越世俗名利,成為指引我們遠(yuǎn)航的燈塔,去收獲多姿多彩的人生。即使成不了璀璨星空中最閃亮的星辰,但只要在暗夜貢獻(xiàn)過(guò)自己的光芒,哪怕是流星,都算是有意義的存在。1.通讀全文,請(qǐng)寫(xiě)出本文的中心論點(diǎn)。2.選文第③段畫(huà)線句能否調(diào)換順序?為什么?3.選文第④段運(yùn)用了哪兩種論證方法?有什么作用?4.簡(jiǎn)析選文第⑤段的論證思路。5.作者說(shuō)“每個(gè)人就好比一塊璞玉”,請(qǐng)結(jié)合選文談?wù)務(wù)登啻旱哪銓⑷绾蔚褡磷约骸H?、?yīng)用12.綜合實(shí)踐。材料一總書(shū)記在十九大報(bào)告中指出:“建設(shè)生態(tài)文明是中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計(jì)。必須樹(shù)立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念,堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策,像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境……堅(jiān)定走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路,建設(shè)美麗中國(guó)。”材料二(1)根據(jù)你的理解,簡(jiǎn)要概括材料一的主要信息。______________________________(2)材料二是中國(guó)環(huán)境保護(hù)的標(biāo)志,請(qǐng)語(yǔ)意簡(jiǎn)明地寫(xiě)出該標(biāo)志的構(gòu)圖要素,并任選一個(gè)要素說(shuō)說(shuō)它的寓意。______________________________(3)小明的父親為爺爺?shù)木攀髩蹨?zhǔn)備了很多煙花爆竹。小明勸阻父親不要放煙花,以免造成環(huán)境污染??筛赣H說(shuō):“爺爺九十歲生日值得慶賀,為此設(shè)宴請(qǐng)客,多放煙花表示孝道?!比绻闶切∶?,請(qǐng)從“孝道”和“環(huán)保”的角度勸阻父親(50字以?xún)?nèi),語(yǔ)言得體)。______________________________四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13.閱讀下面材料,根據(jù)要求作文。武俠小說(shuō),常有這樣的套路:主人公以前打不過(guò)人家,然后遭受屈辱,得到奇遇,學(xué)了新招,打敗宿敵。生活中,也常這樣,舊的方法解決不了問(wèn)題,可能新的招數(shù)就可以。請(qǐng)以“________的新招”為題目,寫(xiě)一篇作文。要求:(1)請(qǐng)先將題目補(bǔ)充完整;(2)立意自定;(3)除詩(shī)歌外,文體不限??梢詫?xiě)自己的經(jīng)歷、感受,可以講述身邊的故事,可以放飛你的想象,也可以發(fā)表你的議論;(4)不少于500字;(5)文中不要出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名和人名;(6)文中不得引用、抄襲本試卷閱讀理解部分的材料。

參考答案一、積累1、B【解析】

此題考查的是文學(xué)常識(shí)。B;《資治通鑒》是一部編年體通史。故選B。2、D【解析】

A項(xiàng),良莠不齊:指好人壞人都有,混雜在一起。側(cè)重于品質(zhì),不能用于形容水平、成績(jī)等。使用不恰當(dāng)。B項(xiàng),不知所云:原意是不知道說(shuō)的是些什么?,F(xiàn)多用來(lái)形容言語(yǔ)雜亂或不著邊際。使用不恰當(dāng);C項(xiàng),春意闌珊:形容春天就要過(guò)去了。使用不恰當(dāng);D項(xiàng),紛至沓來(lái):意思是形容紛紛到來(lái),連續(xù)不斷地到來(lái)。使用恰當(dāng)。要結(jié)合積累的詞語(yǔ)來(lái)分析,在平時(shí)的學(xué)習(xí)中,首先我們對(duì)于遇到的詞語(yǔ)要做好積累,其次是注意可以從詞義、詞語(yǔ)的感情色彩、習(xí)慣用法等方面進(jìn)行歸納。詞語(yǔ)常見(jiàn)的錯(cuò)誤有:望文生義、褒貶不當(dāng)、搭配不當(dāng)、用錯(cuò)對(duì)象、重復(fù)冗贅、謙敬錯(cuò)位、自相矛盾、不合語(yǔ)境等。3、D【解析】

此題考查的是成語(yǔ)的理解和運(yùn)用。D.首當(dāng)其沖意思是處于首先受到攻擊或壓力的地位。不符合語(yǔ)境。故選D。4、C【解析】

C句子中,標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用合乎規(guī)范。A.將兩處問(wèn)號(hào)改為逗號(hào)。這兩句都是陳述句。B.除第一個(gè)頓號(hào)外,其它頓號(hào)均改為逗號(hào)。D.最后一個(gè)逗號(hào)應(yīng)改為句號(hào)。注意之前的冒號(hào)只帶到“引發(fā)心理疾病等”。5、(1)①在乎山水之間也②沉舟側(cè)畔千帆過(guò)③山雨欲來(lái)風(fēng)滿(mǎn)樓(2)秋草獨(dú)尋人去后,寒林空見(jiàn)日斜時(shí)。漢文有道恩猶薄,湘水無(wú)情吊豈知【解析】

默寫(xiě)時(shí),要注意畔、帆、斜、恩、薄、湘、豈幾個(gè)易錯(cuò)的字形。寫(xiě)完之后,要重新讀一下詩(shī)句,看有沒(méi)有張冠李戴的現(xiàn)象發(fā)生。6、示例:在閱讀《水滸傳》時(shí),我覺(jué)得梁山好漢重兄弟情義,講江湖義氣,路見(jiàn)不平拔刀相助是一種善:而讀了《紅巖》之后,我懂得了革命者為了信仰而奮斗,為了讓所有勞苦大眾過(guò)上好日子,甘愿付出所有,是一種更偉大的善?!窘馕觥?/p>

本題考查名著閱讀。本題難度不大,注意審題。第一,一定要結(jié)合名著中的相關(guān)內(nèi)容;第二、寫(xiě)的不是對(duì)善的理解,而是對(duì)善的理解是如何加深的,要有一個(gè)認(rèn)識(shí)的過(guò)程,如果是兩個(gè)材料,材料之間要有一種遞進(jìn)關(guān)系。二、閱讀7、1.(1)愣住的樣子(2)忽然

(3)停留

(4)離開(kāi)

(5)全部2.(1)譚中魚(yú)兒大約有一百來(lái)?xiàng)l,都好像在空中游動(dòng),什么依托都沒(méi)有。)(2)(游人)正在感嘆這座山峰的奇麗,其他的山峰又跳了出來(lái)。3.斗折蛇行如蟹鏊郭索潭底4.[甲]文通過(guò)寫(xiě)景,表達(dá)了被貶后的無(wú)法排遣的孤凄悲涼之情;[乙]文通過(guò)寫(xiě)景,表達(dá)了對(duì)上方山景物的贊嘆.喜愛(ài)和游歷山水的閑適恬淡之情?!窘馕觥?.考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題多古今異義詞,如“居”:停留。所以千萬(wàn)不要以今釋古。而“佁然”“俶爾”作為生僻詞的意思,理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2.本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思,把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如“可”:大約?!霸S”:左右?!翱沼巍保嚎罩杏蝿?dòng)?!胺健保赫??!皬?fù)”:又?!败S出”:跳了出來(lái)。3.文言文要點(diǎn)信息的提取。在準(zhǔn)確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上,梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系,依據(jù)題干要求提取重要信息。如甲文比喻溪水的蜿蜒曲折可提取“斗折蛇行”作為答案。乙文比喻上方山山谷的狹促的一句可提取“如蟹鏊郭索潭底”作為答案。4.比較閱讀。問(wèn)兩文表達(dá)的思想感情的不同之處。要答好此題,首先要閱讀好兩篇文言文,掃清文字障礙,疏通文意,并要注意議論抒情的語(yǔ)句,充分把握兩文內(nèi)容,然后歸納出兩文的中心,看看兩文都分別表明了什么主要觀點(diǎn)。如甲文可分析“寂寥無(wú)人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過(guò)清,不可久居”一句,從表達(dá)被貶后的無(wú)法排遣的孤凄悲涼之情的角度作答。而乙文可分析“方嘆峰之奇,而他峰又復(fù)躍出。屢跋屢歇,抵歡喜臺(tái)”等句,可從表達(dá)的是對(duì)景物的喜愛(ài)的閑適之情的角度作答。文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。這就要求我們,在具體翻譯時(shí),對(duì)句子中的每個(gè)字詞,只要它有一定的實(shí)在意義,都必須字字落實(shí),對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí),要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ),使字不離詞,詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢,還應(yīng)用意譯作為輔助手段,使句意盡量達(dá)到完美。(一)譯文:潭中大約有一百來(lái)?xiàng)l魚(yú),都好像在空中游動(dòng),沒(méi)有什么依靠似的。陽(yáng)光往下一直照到潭底,魚(yú)兒的影子映在水底的石上。(魚(yú)兒)呆呆地靜止不動(dòng),忽然間(又)向遠(yuǎn)處游去,來(lái)來(lái)往往,輕快敏捷,好像跟游人逗樂(lè)似的。向石潭的西南方向望去,(溪流)像北斗七星那樣的曲折,(又)像蛇爬行一樣的蜿蜒,(有時(shí))看得見(jiàn),(有時(shí))看不見(jiàn)。兩岸的形狀像犬牙似的參差不齊,看不出溪水的源頭在哪里。坐在石潭旁邊,四面被竹林樹(shù)木包圍著,靜悄悄的,空無(wú)一人,(這氣氛)使人感到心神凄涼,寒氣透骨,幽靜深遠(yuǎn),彌漫著憂傷的氣息。因?yàn)榄h(huán)境過(guò)于凄清,不能長(zhǎng)時(shí)間地待下去,就記下這番景致離開(kāi)了。(二)譯文:三步一回環(huán),五步一曲折,抬頭看太陽(yáng),(它)一會(huì)兒在東邊一會(huì)兒在西邊。腳后跟一會(huì)兒高一會(huì)兒低。(游人)正在感嘆這座山峰的奇麗,其他的山峰又跳了出來(lái)。走一會(huì)兒休息一會(huì)兒,到達(dá)了歡喜臺(tái)?;剡^(guò)頭看看,好像螃蟹在潭底爬行,從井中打水,以身體做壇子,即使再怎么騰躍,也跳不出井欄。上方山的山峰變幻多姿,有的像城樓,高低城墻和欄桿全部齊備;有的像潔白的蓮花,下面用黃色的基座作承托,我不能全部記錄下來(lái)。8、1.人君雖圣哲/猶當(dāng)虛己以受人2.所以(這樣才能使)有智慧的人貢獻(xiàn)他的才能,勇敢的人竭盡他的全力。3.示例:魏征提到煬帝恃其俊才,驕矜自用,以至覆亡的事例,意在告訴唐太宗,君主不能驕傲自大、固執(zhí)己見(jiàn)、要言行一致,虛心接受別人的意見(jiàn)?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時(shí),除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易,根據(jù)文意即可推斷出正確答案:人君雖圣哲/猶當(dāng)虛己以受人。譯為:百姓的君主即使都是賢哲圣明,但也應(yīng)當(dāng)虛心接受別人的勸諫。此題要注意把相關(guān)的兩個(gè)意思劃開(kāi)。2.本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思,把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如“謀”:謀略,才能?!敖摺保簞?dòng)詞,竭盡,全部用盡?!捌洹保捍~,他的。3.文言文要點(diǎn)的概括。要想捕捉文章信息,就得首先理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內(nèi)容,這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。如魏征意在告訴唐太宗:君主不能驕傲自大、固執(zhí)己見(jiàn)、要言行一致,虛心接受別人的意見(jiàn)。要分析好“人君雖圣哲猶當(dāng)虛己以受人。故智者獻(xiàn)其謀,勇者竭其力。煬帝恃其俊才,驕矜自用,故口誦堯、舜之言而身為桀紂之行,曾不自知,以至覆亡也”等句。文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。這就要求我們,在具體翻譯時(shí),對(duì)句子中的每個(gè)字詞,只要它有一定的實(shí)在意義,都必須字字落實(shí),對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí),要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ),使字不離詞,詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢,還應(yīng)用意譯作為輔助手段,使句意盡量達(dá)到完美。譯文:太宗貞觀二年三月,皇上(唐太宗)對(duì)陪立兩旁的大臣說(shuō):“我讀了《隋煬帝集》這部書(shū),發(fā)現(xiàn)文章的辭藻深?yuàn)W淵博,也知道是肯定堯、舜而否定桀、紂的,但是做起事來(lái)為什么又相反了呢?”大臣魏征答道:“百姓的君主即使都是賢哲圣明,但也應(yīng)當(dāng)虛心接受別人的勸諫,這樣才能使有智慧的人貢獻(xiàn)他的才能,勇敢的人竭盡他的全力。隋煬帝這個(gè)人,仗著自己超人的才智,驕傲自大固執(zhí)己見(jiàn),剛愎自用,所以盡管他嘴里說(shuō)的是堯舜之美德,干的卻是桀紂之所為。他沒(méi)有自知之明,因此遭到覆亡的下場(chǎng)?!被噬下?tīng)了,深有感觸地說(shuō)道:“前人的教訓(xùn)離我們不算遠(yuǎn)啊,應(yīng)當(dāng)引為借鑒?!?、1.⑴停留⑵心思心中⑶等到⑷難道2.嘉貞儀貌甚偉/神采俊杰/則天甚異之3.⑴張嘉貞隨著情況靈活應(yīng)答,沒(méi)有什么事情不通達(dá)曉暢(明白)。⑵武則天拿這件事詢(xún)問(wèn)張循憲,他全按實(shí)情回答,于是請(qǐng)求把自己的官位讓給嘉貞。4.C5.胸懷大志(從“落魄有大志,亦不自異,亦不下人”一句可看出);安貧樂(lè)道(他住在狹小簡(jiǎn)陋的屋子里,凄清冷落卻自得其樂(lè));博學(xué)有才(張嘉貞根據(jù)情況靈活應(yīng)答長(zhǎng)期積累下來(lái)的難以解決的事情);高大英俊,神采出眾?!窘馕觥?.理解常見(jiàn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法,如通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義和古今異義詞等;平時(shí)要多積累文言詞匯,要能結(jié)合具體語(yǔ)境,弄清句子的意思來(lái)辨析推斷,揣摩其意思。比如本題中的古今異義詞,意:心思。及:等到。2.考查文言文語(yǔ)句的句讀。解答此類(lèi)試題,要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,先對(duì)句子作簡(jiǎn)單翻譯,初步了解大意,然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀;同時(shí)利用虛詞來(lái)輔助句讀。句讀時(shí)要注意古漢語(yǔ)的語(yǔ)法和句式,句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。語(yǔ)句意思是:希嘉貞容貌高大英俊,神采出眾,武則天認(rèn)為他與眾不同。故停頓為:嘉貞儀貌甚偉/神采俊杰/則天甚異之。3.本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時(shí),對(duì)句子中的每個(gè)字詞,只要它有一定的實(shí)在意義,都必須字字落實(shí),對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí),要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ),使字不離詞,詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞:莫不:沒(méi)有什么?;砣唬和ㄟ_(dá)曉暢。以:拿。具:全,都。因:于是。4.例句意思是:身為平民住在四圍土墻的屋子中,凄清冷落而怡然自得。表現(xiàn)張嘉貞以苦為樂(lè),安貧樂(lè)道的態(tài)度,與C句的意思:我卻穿著破棉襖舊衣衫生活在他們中間,一點(diǎn)也沒(méi)有羨慕的感覺(jué)。也是安貧樂(lè)道,所以選C。5.本題考查學(xué)生把握文中人物形象的能力。先了解文章內(nèi)容;再掌握分析人物形象的方法:如人物描寫(xiě)方法,作者對(duì)人(事)物的評(píng)價(jià),文中人物的身份、地位、經(jīng)歷等;最后結(jié)合文中重點(diǎn)段落和句子答題即可。如:布衣環(huán)堵之中,蕭然自得。看出他安貧樂(lè)道;張嘉貞落魄有大志,看出他胸懷大志;張嘉貞再度任官,除了皇帝的賞識(shí)外,也與他的斷事機(jī)敏、應(yīng)對(duì)得體有關(guān)。譯文:張嘉貞潦倒失意而胸懷大志,既不自認(rèn)為與眾不同,也不自卑于人,從平鄉(xiāng)尉任上免官歸鄉(xiāng),身為平民住在四圍土墻的屋子中,凄清冷落而怡然自得。當(dāng)時(shí)人們并沒(méi)有誰(shuí)了解他。張循憲憑御史身份出巡,回來(lái)時(shí)住蒲州驛站。循憲正要回報(bào)情況,出使的事情還有沒(méi)有解決的,心中很是憂慮。張嘉貞問(wèn)驛站的小吏:“這里有好的客人嗎?”小吏把張嘉貞告訴了他。張循憲叫來(lái)張嘉貞和他相見(jiàn),拿那些經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有解決的事情詢(xún)問(wèn),張嘉貞隨著情況靈活應(yīng)答,沒(méi)有什么事情不通達(dá)。等到讓張嘉貞寫(xiě)奏章,(那文辭條理)更是出乎意料。他日,武則天拿這件事詢(xún)問(wèn)張循憲,他全按實(shí)情回答,于是請(qǐng)求把自己的官位讓給嘉貞。則天皇帝說(shuō):“你能舉薦賢能,是好事啊,我難道沒(méi)有一個(gè)官位自己進(jìn)用賢人嗎?”于是在內(nèi)殿召見(jiàn)嘉貞,隔著簾子與他談話,嘉貞容貌高大英俊,神采出眾,武則天認(rèn)為他與眾不同。第二天,嘉貞被授官為監(jiān)察御史。10、1.C2.要點(diǎn):敘議結(jié)合首尾呼應(yīng)內(nèi)容有領(lǐng)起句層次清楚時(shí)間順序人物語(yǔ)言引用修辭手法3.要點(diǎn):南仁東為“天眼”項(xiàng)目歷盡艱辛;南仁東為建“天眼”只爭(zhēng)朝夕;南仁東用“天眼”奇跡創(chuàng)中國(guó)驕傲。每個(gè)角度都應(yīng)有概述的事例,否則分?jǐn)?shù)酌減。如果學(xué)生沒(méi)用上面三個(gè)要點(diǎn),自己寫(xiě)出排比句完全可以。語(yǔ)段結(jié)構(gòu)可以先敘,后排比議論;也可先排比后敘事例;也可夾敘夾議?!窘馕觥?.要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本,結(jié)合文本內(nèi)容分析選項(xiàng)。ABD三項(xiàng)正確。結(jié)合“‘天眼’的英文名字FAST,正是‘快’的意思,讓美麗的夜空盡快帶我們踏過(guò)平庸?!盋項(xiàng)不是南仁東被稱(chēng)為“天眼之父”的原因2.要求學(xué)生仔細(xì)閱讀本文,分析本文的寫(xiě)法??梢詮谋磉_(dá)方式的角度,可以從修辭方法的角度,可以從寫(xiě)作順序的角度等。提出一個(gè)寫(xiě)法,然后結(jié)合文本內(nèi)容分析即可。如:本文采用了時(shí)間順序進(jìn)行寫(xiě)作的。結(jié)合“20多年前,南仁東在日本國(guó)立天文臺(tái)擔(dān)任客座教授,享受世界級(jí)別的科研條件和薪水?!薄皬?994年到2005年,南仁東走遍了貴州崇山峻嶺的上百個(gè)窩凼”結(jié)合“十幾年下來(lái),經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的考查,南仁東和他的團(tuán)隊(duì)綜合尺度規(guī)模、電磁波環(huán)境、生態(tài)環(huán)境、工程地質(zhì)環(huán)境等因素,最終在391個(gè)備選窩凼里選中了條件最適宜的位置?!苯Y(jié)合“截至2018年9月12日,天眼已發(fā)現(xiàn)59顆優(yōu)質(zhì)的脈沖星候選體,其中有44顆已被確認(rèn)為新發(fā)現(xiàn)的脈沖星。這個(gè)奇跡令世人矚目?!狈治龅贸?。3.要求學(xué)生掌握排比句的格式。三個(gè)或三個(gè)以上句式相同的句子,稱(chēng)之為排比句。結(jié)合文本內(nèi)容,逐條概括出南仁東為“中國(guó)天眼”做出的貢獻(xiàn),然后用相同的句式寫(xiě)出即可。注意字?jǐn)?shù)要求。11、1.中心論點(diǎn):面對(duì)應(yīng)接不暇的物質(zhì)焦慮與精神困惑,我們急需豐盈自己的精神世界,提升生命高度。2.不能。因?yàn)榈冖鄱萎?huà)線句中的三個(gè)分句,分別與第②段中的莊周甘于貧賤守住本心,荊軻赴死堅(jiān)守信念與尊嚴(yán),玄奘不畏苦難取真經(jīng)的故事一一照應(yīng),使文章表達(dá)嚴(yán)謹(jǐn),所以不能調(diào)換。3.道理論證、比喻論證。從反面具體有力的論證了信仰對(duì)一個(gè)時(shí)代的重要意義,進(jìn)而證明中心論點(diǎn)。4.首先提出本段觀點(diǎn)“生活中有太多的浮華與誘惑,唯有堅(jiān)守靈魂的純凈,行走在需要的地方,生命才能執(zhí)著成長(zhǎng)”;然后舉出王鋒、潘建偉堅(jiān)守的事例,充分證明本段觀點(diǎn);最后,總結(jié)并評(píng)價(jià)了這些人的大境界。5.示例:正值青春的我要像文中列舉的“感動(dòng)中國(guó)”的人物那樣,以為祖國(guó)和社會(huì)作貢獻(xiàn)為理想;勤奮學(xué)習(xí),勇于克服困難,不斷挑戰(zhàn)自我,超越自我?!窘馕觥?/p>

1.本題考查對(duì)文章中心論點(diǎn)的概括。要確定中心論點(diǎn),首先要明確論題,其次要關(guān)注它可能出現(xiàn)的位置,最后要注意找“因此”、“我認(rèn)為”等關(guān)鍵提示詞,選文首段中的“面對(duì)應(yīng)接不暇的物質(zhì)焦慮與精神困惑,我們急需深耕心靈的土壤,播撒精神的種子,擢拔生命的高度?!奔刺岢隽酥行恼擖c(diǎn)。2.本題考查議論文的論證順序。分析文段中句子可否調(diào)換,一要看句子與前后文是否存在照應(yīng)關(guān)系。二要看句子間是否有時(shí)間或邏輯的關(guān)系。本題中的句子與第②段中所舉莊周、荊軻、玄奘三人事例一一對(duì)應(yīng),體現(xiàn)論證的嚴(yán)密性和邏輯性特點(diǎn),故不可調(diào)換順序。3.本題考查論證方法及其作用。選文第④段引用了名言“假若一條船不知道它要駛向哪個(gè)碼頭,那么任何風(fēng)都不會(huì)是順風(fēng)?!边@是道理論證。把“丟失了的信仰”比作“陀螺沒(méi)有了軸向”“風(fēng)箏剪短了牽線”“航船迷失了方向”,是比喻論證。因本段是從反面論述,所以其作用的規(guī)范表述是:從反面生動(dòng)有力的論述了信仰對(duì)一個(gè)時(shí)代的重要性,進(jìn)而證明中心論點(diǎn)。4.本題考查議論文的論證思路。選文第五段首先提出了本段的分論點(diǎn)“生活中有太多的浮華與誘惑,唯有堅(jiān)守靈魂的純凈,行走在需要的地方,生命才能執(zhí)著成長(zhǎng)”,然后進(jìn)行舉例論證,舉出了王鋒助人從火海逃生、潘建偉堅(jiān)持研究電子信息等事例。最后對(duì)所舉示例中的人物進(jìn)行了評(píng)價(jià),組織語(yǔ)言概括回答即可。5.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。解答本題要注意“結(jié)合全文”談雕琢自己的方法。從選文看,要雕琢自己,最主要的就是要雕琢自己的精神世界,以為國(guó)家和社會(huì)作貢獻(xiàn)為己任,故作答時(shí)應(yīng)結(jié)合文中論述的內(nèi)容及所列舉的正面事例中的人物,談?wù)勛约阂绾螌W(xué)習(xí)他們身上的優(yōu)秀品質(zhì),以后要從哪些方面努力即可。三、應(yīng)用12、(1)信息里同時(shí)體現(xiàn)“生態(tài)文明”、“環(huán)境保護(hù)”、“美麗中國(guó)”這三個(gè)要義(2)構(gòu)圖要素由地球、太陽(yáng)、山、水、橄欖枝以及字母ZHB構(gòu)成。橄欖枝代表和平、安寧,又代表植物和生態(tài)環(huán)境。地球、太陽(yáng)、山、水是全人類(lèi)賴(lài)以生存的環(huán)境,人們要共同保護(hù)它。山和水借用中國(guó)象形文字并使之圖案化,具有中國(guó)特色。ZHB為“中國(guó)環(huán)境保護(hù)”的縮寫(xiě),表明是中國(guó)環(huán)境保護(hù)的標(biāo)志。示例:爸爸,我不贊成放那么多煙花。其實(shí),表示孝道的方式有很多種,比如幫爺爺實(shí)現(xiàn)他的愿望,在生活和身體上多關(guān)心爺爺

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