安徽省專升本（政治理論）模擬試卷2（共211題）

安徽省專升本（政治理論）模擬試卷2（共7套）（共211題）安徽省專升本（政治理論）模擬試卷第1套一、單項(xiàng)選擇題(本題共15題，每題1.0分，共15分。)1、舊唯物主義之所以是“半截子”的唯物主義，是因?yàn)?)A、唯物論和辯證法相脫離B、形而上學(xué)的唯物主義C、自然觀上的唯物主義，歷史觀上的唯心主義D、在物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系問題上，不承認(rèn)意識(shí)的能動(dòng)性標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：舊唯物主義在自然觀上堅(jiān)持了唯物主義，在歷史觀上又陷入“唯心主義”，因此也被稱為“半截子”唯物主義。2、實(shí)踐活動(dòng)區(qū)別于動(dòng)物活動(dòng)的本質(zhì)是實(shí)踐活動(dòng)具有()A、主觀性B、自覺能動(dòng)性C、社會(huì)歷史性D、客觀現(xiàn)實(shí)性標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：人的自覺能動(dòng)性是人的實(shí)踐區(qū)別于動(dòng)力活動(dòng)的本質(zhì)特征。3、任何科學(xué)理論都不能窮盡真理，而只能在實(shí)踐中不斷開辟認(rèn)識(shí)真理的道路，這說明()A、真理具有絕對性B、真理具有客觀性C、真理具有相對性D、真理具有全面性標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：題干所述體現(xiàn)了真理的相對性。4、實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的不確定性或相對性的含義不包括()A、某些理論不可能被證實(shí)或證偽B、一切實(shí)踐都具有一定的局限性C、實(shí)踐本身也是發(fā)展變化的D、認(rèn)識(shí)的真理性需要多次接受實(shí)踐的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的不確定性包括：一是實(shí)踐本身的局限性及實(shí)踐發(fā)展的特征，二是認(rèn)識(shí)需要不止一次接受實(shí)踐的檢驗(yàn)。5、先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)之所以能對社會(huì)存在的發(fā)展起促進(jìn)作用，是由于()A、它正確反映了社會(huì)發(fā)展規(guī)律B、它是社會(huì)存在的反映C、它具有相對獨(dú)立性D、它具有歷史繼承性標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)因其正確反映了社會(huì)發(fā)展規(guī)律，所以對社會(huì)發(fā)展起促進(jìn)作用。6、階級(jí)斗爭在社會(huì)發(fā)展中的巨大作用突出表現(xiàn)在()A、自每個(gè)新社會(huì)誕生以后的整個(gè)發(fā)展過程B、社會(huì)形態(tài)更替的質(zhì)變過程C、每一個(gè)社會(huì)的各個(gè)發(fā)展階段D、某個(gè)社會(huì)完結(jié)以后的瞬間標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：階級(jí)斗爭是一個(gè)階級(jí)推翻另一個(gè)階級(jí)的斗爭，對改變不適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的上層建筑，對于實(shí)現(xiàn)社會(huì)形態(tài)的質(zhì)變有巨大的作用。7、重新確立實(shí)事求是思想路線的是在()A、“真理標(biāo)準(zhǔn)”問題大討論中B、1978年中央工作會(huì)議C、十一屆三中全會(huì)D、黨的十二大標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：黨的十一屆三中全會(huì)重新確立了“實(shí)事求是”的思想路線。8、鄧小平比較完整地闡述“社會(huì)主義本質(zhì)”的論斷是在()A、十一屆三中全會(huì)B、黨的十三大上C、視察上海的講話中D、1992年南方談話中標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：1992年鄧小平在南方談話中第一次完整提出了社會(huì)主義的本質(zhì)，即社會(huì)主義是解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削、消除兩極分化，最終實(shí)現(xiàn)共同富裕。9、推動(dòng)社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力是()A、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾B、科技革命C、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾D、改革標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：改革是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展，是推社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力。10、按勞分配以外的多種分配方式，其實(shí)質(zhì)就是()A、按資本的多少進(jìn)行分配B、按勞動(dòng)力的價(jià)值進(jìn)行分配C、按對生產(chǎn)要素的占有情況進(jìn)行分配D、按管理、信息、技術(shù)進(jìn)行分配標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：按勞分配以外的多種分配方式，包括按勞動(dòng)力價(jià)值分配、按勞動(dòng)力以外的生產(chǎn)要素參與分配、管理和知識(shí)類生產(chǎn)要素分配等，其實(shí)質(zhì)是按對生產(chǎn)要素的占有情況進(jìn)行分配。11、加強(qiáng)社會(huì)主義法制建設(shè)的基本要求是()A、有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究B、堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家做主和依法治國的統(tǒng)一C、全面依法治國D、尊重憲法權(quán)威標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：“有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究”是加強(qiáng)社會(huì)主義法制建設(shè)的基本要求。12、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國的關(guān)鍵是()A、增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力B、培養(yǎng)高度的文化自覺自信C、大力發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)D、加快文化體制改革標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造力是建設(shè)社主義文化強(qiáng)國的關(guān)鍵。13、“一國兩制”的提出最初是為了解決()A、香港問題B、澳門問題C、西藏問題D、臺(tái)灣問題標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：“一國兩制”首先是針對臺(tái)灣問題提出的，卻首先實(shí)踐在香港和澳門問題上。14、人才素質(zhì)的靈魂是()A、德B、智C、體D、美標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：德是人才素質(zhì)的靈魂。15、在法律執(zhí)行過程中，法律實(shí)施和實(shí)現(xiàn)的基本途徑是()A、立法B、守法C、執(zhí)法D、司法標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：全民守法是保證法律實(shí)施和實(shí)現(xiàn)的基本途徑。二、多項(xiàng)選擇題(本題共10題，每題1.0分，共10分。)16、哲學(xué)與世界觀的關(guān)系是()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)問，哲學(xué)是世界觀的理論體系，哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀。17、從哲學(xué)上講，和諧包含著()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：四個(gè)選項(xiàng)均是對和諧思想的正確表述。18、下列各項(xiàng)不屬于歷史唯心主義的根本缺陷的是()標(biāo)準(zhǔn)答案：B,D知識(shí)點(diǎn)解析：舊歷史觀的兩大缺陷：一是不承認(rèn)人民群眾是推動(dòng)歷史發(fā)展的決定力量，二是不了解人們思想動(dòng)機(jī)背后的物質(zhì)根源。19、改革開放以來我們?nèi)〉靡磺谐煽兒瓦M(jìn)步的根本原因，歸結(jié)起來就是()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B知識(shí)點(diǎn)解析：黨的十七大報(bào)告指出，改革開放以來我們?nèi)サ囊磺谐煽兒瓦M(jìn)步的根本原因，歸結(jié)起來就是開辟了中國特色社會(huì)主義道路，形成了中國特色社會(huì)主義理論體系。20、《中華人民共和國反分裂國家法》規(guī)定的“對臺(tái)動(dòng)武”的前提條件有()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C知識(shí)點(diǎn)解析：除D項(xiàng)外，其余三項(xiàng)是《反分裂國家法》規(guī)定的可“對臺(tái)動(dòng)武”的前提條件。21、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，不僅是為了中國的發(fā)展，而且也是為了對世界做出更大的貢獻(xiàn)。中國夢是和平、發(fā)展、共贏的夢，不僅造福中國人民，而且造福各國人民，與各國人民的美好夢想是相通的。實(shí)現(xiàn)中國夢必須()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C知識(shí)點(diǎn)解析：實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，必須堅(jiān)持中國道路，弘揚(yáng)中國精神，凝聚中國力量。22、我國現(xiàn)階段的公有制經(jīng)濟(jì)在具體內(nèi)容上包括()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：我國現(xiàn)階段的公有制經(jīng)濟(jì)包括國有經(jīng)濟(jì)、集體經(jīng)濟(jì)，混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國有成分和集體成分。23、堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，是中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)的基本方針之一。社會(huì)主義核心價(jià)值體系()標(biāo)準(zhǔn)答案：B,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國之魂，是社會(huì)主義先進(jìn)文化的精髓，決定著中國特色社會(huì)主義發(fā)展方向。24、“個(gè)人的抱負(fù)不可能孤立地實(shí)現(xiàn)，只有把它同時(shí)代和人民的要求緊密結(jié)合起來，用自己的知識(shí)和本領(lǐng)為祖國為人民服務(wù)，才能使自身價(jià)值得到充分體現(xiàn)?！边@句話的含義有()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,C知識(shí)點(diǎn)解析：人的價(jià)值的本質(zhì)在于人對社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)，一個(gè)人想要實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，就得為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值。25、中國革命道德的主要內(nèi)容包括()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：四個(gè)選項(xiàng)均是中國革命道德的主要內(nèi)容。三、辨析題(本題共3題，每題1.0分，共3分。)26、時(shí)間和內(nèi)容是物質(zhì)的存在方式。標(biāo)準(zhǔn)答案：錯(cuò)誤。時(shí)間和空間是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的存在方式，與運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)是不可分離的。時(shí)間具有一維性和順序性，空間具有延展性。時(shí)間和空間共同構(gòu)成物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的時(shí)空范疇，是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的載體，離開任何一個(gè)要素，物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)就無從談起。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析27、人民代表大會(huì)制度是中國人民當(dāng)家做主的根本途徑和最高實(shí)現(xiàn)形式。標(biāo)準(zhǔn)答案：正確。人民代表大會(huì)制度是符合中國國情、體現(xiàn)中國社會(huì)主義國家性質(zhì)、能夠保證人民當(dāng)家做主的根本政治制度，也是黨在國家政權(quán)中充分發(fā)揚(yáng)民主、貫徹群眾路線的最好形式，是中國社會(huì)主義文明的重要制度載體。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析28、維護(hù)憲法權(quán)威全面依法治國的根本制度保障。標(biāo)準(zhǔn)答案：錯(cuò)誤。中國特色社會(huì)主義法律體系是中國特色社會(huì)主義法治體系的根本制度基礎(chǔ)，是全面依法治國的根本保障。2011年3月10日，在十一屆人大四次會(huì)議上，吳邦國委員長宣布，一個(gè)立足中國國情和實(shí)際、適應(yīng)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化需要、集中體現(xiàn)黨和人民意志的，以憲法為統(tǒng)帥，以憲法相關(guān)法、民法商法等多個(gè)法律部門的法律為主干，由法律、行政法規(guī)、地方性法規(guī)與自治條例、單行條例等三個(gè)層次的法律規(guī)范構(gòu)成的中國特色社會(huì)主義法律體系已經(jīng)形成。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析四、材料分析題(本題共2題，每題1.0分，共2分。)閱讀下列材料并回答問題。材料1計(jì)劃多一點(diǎn)還是市場多一點(diǎn)，不是社會(huì)主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義，資本主義也有計(jì)劃；市場經(jīng)濟(jì)不等于資本主義，社會(huì)主義也有市場，計(jì)劃和市場都是經(jīng)濟(jì)手段?！脏囆∑?992年南方談話材料2全黨同志必須牢記，我國過去30多年的快速發(fā)展靠的是改革開放，我國未來發(fā)展也必須堅(jiān)定不移依靠改革開放。只有改革開放才能發(fā)展中國、發(fā)展社會(huì)主義、發(fā)展馬克思主義。——胡錦濤2012年7月23日在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部專題研討班開班式上的講話材料32012年11月21日，十八大閉幕剛剛6天，中南海國務(wù)院第一會(huì)議室就迎來了全國11個(gè)改革試點(diǎn)省市的負(fù)責(zé)人。李克強(qiáng)主持召開會(huì)議。李克強(qiáng)突出強(qiáng)調(diào)：“改革還是最大的紅利!”李克強(qiáng)說，黨的十八大報(bào)告明確提出到2020年，要全面建成小康社會(huì)。這表明我們已經(jīng)進(jìn)入決定性階段，靠什么?改革開放就是強(qiáng)大的力量。李克強(qiáng)提醒大家，改革目前已進(jìn)入攻堅(jiān)區(qū)、深水區(qū)，我們下_步的改革，不僅是解放思想、更新觀念，更多方面的改革是要打破固有利益格局，調(diào)整利益預(yù)期。這既需要政治博氣和膽識(shí)，同時(shí)還需要智慧和系統(tǒng)的知識(shí)?！匀嗣窬W(wǎng)2012年11月21日請回答：29、結(jié)合材料1說明我國為什么要把建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制作為經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)?標(biāo)準(zhǔn)答案：計(jì)劃和市場都是經(jīng)濟(jì)手段，是資源配置的不同方式，本身不具有制度屬性。在社會(huì)化大生產(chǎn)和存在著復(fù)雜經(jīng)濟(jì)關(guān)系的條件下，市場經(jīng)濟(jì)對促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有更強(qiáng)的適應(yīng)性、更顯著的優(yōu)勢和較高的效率。社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制既可以充分發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，又可以充分利用市場經(jīng)濟(jì)對發(fā)展生產(chǎn)力的作用。所以，我國要把建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制作為經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析30、結(jié)合材料2、3說明改革開放與開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義的關(guān)系。標(biāo)準(zhǔn)答案：社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間的矛盾、上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾，改革開放是推動(dòng)社會(huì)主義社會(huì)不斷前進(jìn)的直接動(dòng)力。改革開放開辟了馬克思主義中國化新境界，成為中國發(fā)展進(jìn)步的動(dòng)力之源；不斷解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展，成為解決我國社會(huì)主要矛盾的根本途徑；不斷深化體制機(jī)制變革，推動(dòng)了社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展，成為增強(qiáng)社會(huì)主義制度優(yōu)越性的根本保證；使當(dāng)代中國與世界的關(guān)系發(fā)生了歷史性變化，推動(dòng)了我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)不斷適應(yīng)世界發(fā)展趨勢。改革開放開辟了中國特色社會(huì)主義道路、形成中國特色社會(huì)主義理論體系、確立了中國特色社會(huì)主義制度；使中國特色社會(huì)主義在實(shí)踐中不斷發(fā)展。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析安徽省專升本（政治理論）模擬試卷第2套一、單項(xiàng)選擇題(本題共15題，每題1.0分，共15分。)1、馬克思主義哲學(xué)與唯心主義哲學(xué)、舊唯物主義哲學(xué)的根本區(qū)別是()A、堅(jiān)持人的主體地位B、堅(jiān)持用辯證發(fā)展的觀點(diǎn)去認(rèn)識(shí)世界C、堅(jiān)持物質(zhì)第一性、意識(shí)第二性D、堅(jiān)持以科學(xué)的實(shí)踐觀來解決哲學(xué)基本問題標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：馬克思主義哲學(xué)堅(jiān)持以實(shí)踐的觀點(diǎn)來解決哲學(xué)基本問題，這是馬克思主義哲學(xué)與唯心主義哲學(xué)、舊唯物主義哲學(xué)的根本區(qū)別。2、《孫子兵法》指出“陰陽相克，奇正相生”，這是一種()A、辯證法觀點(diǎn)B、可知論的觀點(diǎn)C、唯物主義觀點(diǎn)D、宿命論觀點(diǎn)標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：題于所述是辯證法的觀點(diǎn)，體現(xiàn)了矛盾雙方的辯證統(tǒng)一。3、下列命題恰當(dāng)?shù)伢w現(xiàn)了意識(shí)的能動(dòng)作用的是()A、情人眼里出西施B、人有多大膽，地有多大產(chǎn)C、心誠則靈D、實(shí)踐出真知標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：“情人眼里出西施”體現(xiàn)了人在情感作用下對人的認(rèn)知的美化，是意識(shí)能動(dòng)作用的體現(xiàn)。4、“蝴蝶效應(yīng)”是1963年氣象學(xué)家洛倫茲提出來的。其大意為：一只南美洲的亞馬孫河流域熱帶雨林中的蝴蝶，偶爾煽動(dòng)幾下翅膀，可能兩周后會(huì)在美國德克薩斯引起一場龍卷風(fēng)?！昂?yīng)”所蘊(yùn)含的哲理是()A、物質(zhì)世界是可知的B、物質(zhì)世界具有客觀實(shí)在性C、物質(zhì)世界是普遍聯(lián)系的D、物質(zhì)世界是對立統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：“蝴蝶效應(yīng)”表明物質(zhì)世界是普遍聯(lián)系的，聯(lián)系具有普遍性、客觀性等特點(diǎn)。5、“見多識(shí)廣”這一成語所包含的哲理是()A、認(rèn)識(shí)指導(dǎo)實(shí)踐B、感性認(rèn)識(shí)促進(jìn)理性認(rèn)識(shí)C、認(rèn)識(shí)源于實(shí)踐D、理性認(rèn)識(shí)指導(dǎo)感性認(rèn)識(shí)標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：“見多識(shí)廣”體現(xiàn)了實(shí)踐(直接實(shí)踐和間接實(shí)踐)對認(rèn)識(shí)的決定作用，也體現(xiàn)了感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的升華，即“識(shí)”是“見”的升華。6、以下屬于社會(huì)意識(shí)形態(tài)范疇的是()A、藝術(shù)B、社會(huì)發(fā)展史C、物理學(xué)D、自然科學(xué)標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：社會(huì)意識(shí)形態(tài)包括政治上層建筑和思想上層建筑，思想上層建筑包括哲學(xué)、藝術(shù)、宗教、法律思想等；政治上層建筑主要是國家機(jī)器及政治組織。7、中國特色社會(huì)主義理論體系的思想精髓是()A、解放思想、實(shí)事求是B、實(shí)事求是、三個(gè)代表C、與時(shí)俱進(jìn)、實(shí)事求是D、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：解放思想、實(shí)事求是是中國特色社會(huì)主義理論體系的思想精髓。8、建設(shè)生態(tài)文明，是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長遠(yuǎn)大計(jì)。生態(tài)文明的核心是()A、正確處理人與世界的關(guān)系B、正確處理人和社會(huì)的關(guān)系C、正確處理人與自然的關(guān)系D、正確處理人和他人的關(guān)系標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：正確處理人與自然的關(guān)系，是生態(tài)文明建設(shè)的核心。9、堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路的主題是()A、堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化B、科學(xué)發(fā)展C、建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系D、改革創(chuàng)新標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，必須以科學(xué)發(fā)展為主題，以改革創(chuàng)新為動(dòng)力。10、2005年3月14日，第十屆全國人民代表大會(huì)第三次會(huì)議通過了()A、《刑法修正案(九)》B、《中華人民共和國反恐怖主義法》C、《中華人民共和國消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》D、《中華人民共和國反分裂國家法》標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：十屆人大三次會(huì)議通過了《反分裂國家法》，這是關(guān)于實(shí)現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一的第一部立法，體現(xiàn)了黨和國家實(shí)現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一的決心。11、中國對外政策的基本原則是()A、和平共處五項(xiàng)原則B、維護(hù)世界和平，促進(jìn)共同發(fā)展C、永遠(yuǎn)不稱霸D、獨(dú)立自主標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：對立自主是我國對外政策的前提和基本原則，和平共處五項(xiàng)原則是我國處理國與國關(guān)系的基本原則。12、20世紀(jì)90年代以來，隨著冷戰(zhàn)的結(jié)束，世貿(mào)組織的建立，信息技術(shù)的發(fā)展，加快了經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展的趨勢。推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展的根本動(dòng)力是()A、世界經(jīng)濟(jì)生活日益國際化B、各國之間的相互交流、相互依存程度日益加深C、各種生產(chǎn)要素在全球范圍內(nèi)優(yōu)化組合和資源優(yōu)化配置D、科技革命和生產(chǎn)力發(fā)展標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：20世紀(jì)90年代以來，科技革命和生產(chǎn)力的發(fā)展，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化以前所未有的速度發(fā)展。13、人民解放軍是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)，是一個(gè)執(zhí)行革命政治任務(wù)的武裝集團(tuán)。新時(shí)期黨治軍建軍總方略的核心是()A、政治過硬B、聽黨指揮C、能打勝仗D、作風(fēng)優(yōu)良標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：聽黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良是新時(shí)期黨治軍建軍的總方略，其中，聽黨指揮是靈魂，能打勝仗是核心，作風(fēng)優(yōu)良是保證。14、新時(shí)期愛國主義的主題是()A、建設(shè)中國特色社會(huì)主義B、弘揚(yáng)民族優(yōu)良文化C、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和祖國統(tǒng)一D、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：建設(shè)中國特色社會(huì)主義是新時(shí)期愛國主義的主題。15、人們通過生活實(shí)踐所形成的對人生問題的一種穩(wěn)定心理傾向和基本意圖是()A、人生觀B、人生價(jià)值C、人生態(tài)度D、人生目的標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：題干所述是人生態(tài)度的定義。二、多項(xiàng)選擇題(本題共10題，每題1.0分，共10分。)16、我們之所以說馬克思主義哲學(xué)是完備的唯物主義，是因?yàn)樗趦?nèi)容上實(shí)現(xiàn)了()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,D知識(shí)點(diǎn)解析：馬克思主義實(shí)現(xiàn)了唯物主義和辯證法的高度統(tǒng)一，唯物辯證的自然觀和歷史觀的高度統(tǒng)一，不僅在自然觀上，在歷史觀上也堅(jiān)持唯物主義，是徹底的、完備的唯物主義。17、真理謬誤的界限在于()標(biāo)準(zhǔn)答案：C,D知識(shí)點(diǎn)解析：真理符合客觀實(shí)際，正確地反映了客觀對象的本質(zhì)和規(guī)律，謬誤則反之。18、生產(chǎn)資料的構(gòu)成要素包括()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B知識(shí)點(diǎn)解析：勞動(dòng)對象和勞動(dòng)資料構(gòu)成了生產(chǎn)資料。勞動(dòng)者是生產(chǎn)力中最活躍的因素。19、我國的改革是()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C知識(shí)點(diǎn)解析：我國改革并非從根本上改變原有的經(jīng)濟(jì)制度和經(jīng)濟(jì)體制，它是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力，是新的時(shí)代條件下的偉大革命，是社會(huì)主義制度的自我發(fā)展和完善。20、黨的十八大提出要全面提高開放型經(jīng)濟(jì)水平。下列說法正確的是()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：四個(gè)選項(xiàng)均是黨的十八大關(guān)于全面提高開放型經(jīng)濟(jì)水平的表述。21、人民日益增長的物質(zhì)文化需要，迫切需要文化藝術(shù)的快速發(fā)展。黨為促進(jìn)文化事業(yè)發(fā)展而提出的文化藝術(shù)發(fā)展必須遵循()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：文化藝術(shù)發(fā)展必須堅(jiān)持“二為”方向和“雙百”方針。其中，“二為”方向即“為人民服務(wù)，為社會(huì)主義服務(wù)”，“雙百”方針即“百花齊放”“百家爭鳴”。22、推動(dòng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，就要繼續(xù)實(shí)施區(qū)域發(fā)展總體戰(zhàn)略，為此，需要()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：四個(gè)選項(xiàng)均是推動(dòng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的措施。23、人民代表大會(huì)制度()標(biāo)準(zhǔn)答案：B,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：我國的國體是人民民主專政的社會(huì)主義國家，人民代表大會(huì)制度是我國的政體，是我凰的根本政治制度，是人民行使民主權(quán)力的國家機(jī)關(guān)。24、實(shí)現(xiàn)理想的根本途徑()標(biāo)準(zhǔn)答案：B,D知識(shí)點(diǎn)解析：勇于實(shí)踐、艱苦奮斗是實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想的根本途徑。25、根據(jù)《勞動(dòng)法》規(guī)定，勞動(dòng)者的權(quán)利有()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：四個(gè)選項(xiàng)均是《勞動(dòng)法》規(guī)定的勞動(dòng)者的權(quán)利。三、辨析題(本題共3題，每題1.0分，共3分。)26、哲學(xué)是有黨性的，哲學(xué)黨性指的是哲學(xué)上的唯物主義和唯心主義的對立。標(biāo)準(zhǔn)答案：正確。所謂的哲學(xué)黨性，指的是哲學(xué)上的唯物主義和唯心主義的對立。所有的哲學(xué)學(xué)派無不從屬于這兩大對立派別，所有哲學(xué)家都必須區(qū)分屬于這兩大對立派別。哲學(xué)本身無階級(jí)性，只有在運(yùn)用時(shí)才會(huì)產(chǎn)生階級(jí)性。無產(chǎn)階級(jí)及其政黨要堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，堅(jiān)持唯物主義傾向，立足實(shí)際，著力解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析27、提高自主創(chuàng)新能力，建設(shè)創(chuàng)新型國家，是國家發(fā)展戰(zhàn)略的核心，是提高綜合國力的關(guān)鍵。標(biāo)準(zhǔn)答案：正確。黨的十七大報(bào)告指出，提高自主創(chuàng)新能力，建設(shè)創(chuàng)新型國家，是國家發(fā)展戰(zhàn)略的核心，是提高綜合國力的關(guān)鍵。我國處于社會(huì)主義初級(jí)階段，經(jīng)濟(jì)科技總體水平低，民族科學(xué)文化素質(zhì)不高，自主創(chuàng)新能力與發(fā)達(dá)國家差距大，已成為制約我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素。因此，我們必須把增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力作為發(fā)展科學(xué)技術(shù)的戰(zhàn)略基點(diǎn)，走中國特色自主創(chuàng)新道路。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析28、公共道德的核心在于家庭美德。標(biāo)準(zhǔn)答案：錯(cuò)誤。公共道德的核心在于職業(yè)道德，因?yàn)槁殬I(yè)活動(dòng)是人類社會(huì)生活中最普遍、最基本的活動(dòng)，影響廣泛，具有一定的公共性。每個(gè)人做好自己的本職工作，嚴(yán)格遵守工作領(lǐng)域中的職業(yè)道德，公共道德就會(huì)有一個(gè)良好的基礎(chǔ)。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析四、材料分析題(本題共2題，每題1.0分，共2分。)閱讀下列材料并回答問題。材料12012年11月29日，習(xí)近平在參觀“復(fù)興之路”展覽時(shí)指出：“每個(gè)人都有理想和追求，都有自己的夢想。現(xiàn)在，大家都在討論中國夢，我以為，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想。這個(gè)夢想，凝聚了幾代中國人的夙愿，體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益，是每一個(gè)中華兒女的共同期盼?！薄?xí)近平：《承前啟后繼往開來繼續(xù)朝著中華民族偉大復(fù)興目標(biāo)奮勇前進(jìn)》材料2實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，是一項(xiàng)光榮而艱巨的事業(yè)，需要腳踏實(shí)地依靠全體人民的創(chuàng)造性勞動(dòng)，需要一代又一代中國人為之頑強(qiáng)奮斗、艱苦奮斗、不懈奮斗。空談?wù)`國，實(shí)干興邦，中國夢表達(dá)的不僅是一種未來的美好前景，而且它又要求現(xiàn)實(shí)的行動(dòng)?！睹珴蓶|思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論》，高等教育出版社2013年版請回答：29、請結(jié)合材料1，闡明中國夢的恩想內(nèi)涵。標(biāo)準(zhǔn)答案：中國夢包含著豐富的思想內(nèi)涵，其中最核心的內(nèi)容是國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。國家富強(qiáng)、民族振興是人民幸福的基礎(chǔ)和保障；人民幸福是國家富強(qiáng)、民族振興的題中之意和必然要求；人民幸福是國家富強(qiáng)、民族振興的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。中國夢是和平、發(fā)展、合作、共贏的夢，不僅造福中國人民，而且造福各國人民，與各國人民的美好夢想是相同。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析30、請結(jié)合材料1和材料2，闡明實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的途徑。標(biāo)準(zhǔn)答案：實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢必須堅(jiān)持中國道路、必須弘揚(yáng)中國精神、必須凝聚中國力量。中國道路，就是中國特色社會(huì)主義道路。中國精神，就是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。中國力量，就是全國各族人民大團(tuán)結(jié)的力量。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析安徽省專升本（政治理論）模擬試卷第3套一、單項(xiàng)選擇題(本題共15題，每題1.0分，共15分。)1、“天行有常，不為堯存，桀亡”這一認(rèn)識(shí)是()A、唯心主義觀點(diǎn)B、樸素唯物主義觀點(diǎn)C、辯證唯物主義觀點(diǎn)D、宿命論觀點(diǎn)標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：題干所述摘自《荀子》，反映了我國古代樸素唯物主義的觀點(diǎn)。2、物質(zhì)的唯一特性是()A、客觀實(shí)在性B、直觀性C、樸素性D、可摹寫性標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：客觀實(shí)在性是物質(zhì)的唯一特性。3、意識(shí)是人對客觀世界的()A、能動(dòng)反映B、正確反映C、歪曲反映D、直觀反映標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：意識(shí)是人對客觀世界的能動(dòng)反映。4、新生事物指的是()A、最新出現(xiàn)的事物B、使人感到新奇的事物C、形式上比較新穎的事物D、符合歷史發(fā)展規(guī)律具有遠(yuǎn)大前途的事物標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：符合歷史發(fā)展規(guī)律，具有遠(yuǎn)大發(fā)展前途的事物是新事物。5、“紙上學(xué)來終覺淺，絕知此事要躬行”這句話蘊(yùn)含的哲理是()A、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源B、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的C、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力D、書本不能提供真知標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：題干所述體現(xiàn)了實(shí)踐對認(rèn)識(shí)的決定作用，具體來說，“躬行”是“紙上學(xué)來”的來源，形象簡練地說明了實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源。6、“社會(huì)形態(tài)的發(fā)展是一種自然歷史的過程”，這句話蘊(yùn)含的哲理是()A、社會(huì)發(fā)展是一種自然的過渡B、社會(huì)發(fā)展不受人的思想動(dòng)機(jī)的影響C、社會(huì)規(guī)律等同于自然規(guī)律D、社會(huì)發(fā)展具有不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律性標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：題干所述體現(xiàn)了社會(huì)發(fā)展的規(guī)律性，這種規(guī)律性是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。7、我國實(shí)行按勞分配為主的分配體制的根據(jù)是()A、社會(huì)主義生產(chǎn)資料公有制B、社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力發(fā)展水平C、存在舊的社會(huì)分工和勞動(dòng)僅僅是謀生的手段D、社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)仍然是商品經(jīng)濟(jì)標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：我國是社會(huì)主義國家，實(shí)行生產(chǎn)資料公有制，這就決定了在個(gè)人消費(fèi)品分配上，我們必須實(shí)行按勞分配為主。8、黨的十八屆三中全會(huì)指出，要使市場在資源配置中起()A、基礎(chǔ)性作用B、決定性作用C、輔助性作用D、能動(dòng)性作用標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：黨的十八屆三中全會(huì)把市場對配置資源的作用由“基礎(chǔ)性”改為“決定性”。9、基層民主是社會(huì)主義民主政治的重要組成部分，參與的人數(shù)多，對社會(huì)主義民主政治的健康發(fā)展有很大影響。下列關(guān)于基層民主的說法，不正確的是()A、堅(jiān)持和完善職工代表大會(huì)B、完善村民自治制度C、完善城市居民自治制度D、堅(jiān)持等額選舉制度，確?；萑罕娒裰鳈?quán)利標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：我國國土面積廣大，人口眾多，縣級(jí)及以下人民代表實(shí)行直接選舉，但設(shè)區(qū)的市及以上人大一般實(shí)行間接選舉，即由下一級(jí)人民代表選舉。10、下列關(guān)于建設(shè)法治中國的說法，不正確的是()A、堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，確保黨始終成為我國的最高權(quán)力機(jī)關(guān)B、深化行政執(zhí)法體制改革C、確保依法獨(dú)立公正行使審判權(quán)和檢察權(quán)D、完善人權(quán)司法保障制度標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：中國共產(chǎn)黨是我國的執(zhí)政黨，但不是我國的最高權(quán)力機(jī)關(guān)。我國是人民民主專政的社會(huì)主義國家，全國人民代表大會(huì)是我國的最高權(quán)力機(jī)關(guān)。11、堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策，其方針不包括()A、節(jié)約優(yōu)先B、保護(hù)優(yōu)先C、自然恢復(fù)D、低碳發(fā)展標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策，就是要做到節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主。12、“一國兩制”的“兩制”的含義不包括()A、國家主體部分實(shí)行社會(huì)主義制度B、在香港、澳門、臺(tái)灣保持原有的資本主義制度長期不變C、香港、澳門、臺(tái)灣享有高度自治權(quán)D、中央不干預(yù)香港、澳門、臺(tái)灣的防務(wù)標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：臺(tái)灣回歸祖國懷抱后，可以保留自己的軍隊(duì)，但香港、澳門兩個(gè)特別行政區(qū)的防務(wù)由中央政府管轄。13、以下不是我國社會(huì)新階層出現(xiàn)的具體原因的是()A、經(jīng)濟(jì)制度發(fā)生了變化B、我國政治體制發(fā)生了變化C、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化D、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：改革開放以來，由于經(jīng)濟(jì)制度、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變化，我國產(chǎn)生了人數(shù)眾多的新的社會(huì)階層，他們是建設(shè)社會(huì)主義的重要力量。14、社會(huì)主義道德建設(shè)最終要落實(shí)到()A、整個(gè)社會(huì)道德水平的提高上B、個(gè)人品德的提高上C、公民文化素養(yǎng)的提高上D、社會(huì)物質(zhì)生活水平的提高上標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：個(gè)人品德的提高是社會(huì)主義道德建設(shè)的歸宿，社會(huì)主義道德建設(shè)歸根到底要落實(shí)到個(gè)人品德水平的提高上。15、“正義不應(yīng)缺席，也不應(yīng)遲到，遲到的正義是有瑕疵的正義”這句話反映了法律思維的()A、程序正當(dāng)B、公平正義C、權(quán)力制約D、人權(quán)保障標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：題干所述體現(xiàn)了法律思維的公平正義觀念。二、多項(xiàng)選擇題(本題共10題，每題1.0分，共10分。)16、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，它對認(rèn)識(shí)的決定作用主要表現(xiàn)在()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：四個(gè)選項(xiàng)均是實(shí)踐對認(rèn)識(shí)的決定作用。17、在下列命題中，屬于唯物辯證法的觀點(diǎn)是()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：主觀辯證法和客觀辯證法在內(nèi)容和形式上是不同的，其余三項(xiàng)關(guān)于唯物辯證法的觀點(diǎn)是正確的。18、政治上層建筑和觀念上層建筑的關(guān)系是()標(biāo)準(zhǔn)答案：C,D知識(shí)點(diǎn)解析：政治上層建筑是在一定觀念上層建筑指導(dǎo)下建立起來的，政治上層建筑影響和制約觀念上層建筑。19、科學(xué)發(fā)展觀的基本要求是()標(biāo)準(zhǔn)答案：B,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：科學(xué)發(fā)展觀的基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)。20、改革、發(fā)展、穩(wěn)定三者的關(guān)系是()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C知識(shí)點(diǎn)解析：改革是動(dòng)力，發(fā)展是目的，穩(wěn)定是前提，要把改革的力度、發(fā)展的速度和社會(huì)可承受度結(jié)合起來。21、堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，這表明中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)的基本方針之一。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,D知識(shí)點(diǎn)解析：社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)本質(zhì)的體現(xiàn)，是社會(huì)主義制度在價(jià)值層面的本質(zhì)規(guī)定，是我國社會(huì)主義制度的內(nèi)在精神之魂。22、中圍作家莫言獲得2012年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，這是()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B知識(shí)點(diǎn)解析：莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)是中國文學(xué)繁榮進(jìn)步的體現(xiàn)，是我國綜合國力和國際影響力不斷提升的體現(xiàn)。23、中華民族的愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)內(nèi)涵極為豐富，主要包括()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：四個(gè)選項(xiàng)均是中華民族愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)的內(nèi)涵。24、我國的司法機(jī)關(guān)是指()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B知識(shí)點(diǎn)解析：人民法院是我國的審判機(jī)關(guān)，人民檢察院是我國的檢察機(jī)關(guān)，二者共同組成我國的司法機(jī)關(guān)。25、社會(huì)主義法治觀念的主要內(nèi)容包括()標(biāo)準(zhǔn)答案：B,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：社會(huì)主義法治觀念包括自由平等觀念、公平正義觀念、權(quán)力義務(wù)觀念等。三、辨析題(本題共3題，每題1.0分，共3分。)26、唯心主義哲學(xué)是生長在人類認(rèn)識(shí)之樹上的一朵不結(jié)果實(shí)的花。標(biāo)準(zhǔn)答案：正確。(1)唯心主義哲學(xué)的產(chǎn)生有其深刻的社會(huì)歷史根源和認(rèn)識(shí)論根源，如果把人的認(rèn)識(shí)曲線上的某個(gè)片段加以夸大就會(huì)導(dǎo)致唯心主義，唯心主義哲學(xué)也是生長在人類認(rèn)識(shí)之樹上的花朵，在人類認(rèn)識(shí)發(fā)展的曲折過程中是難以避免的。(2)由于唯心主義哲學(xué)顛倒了思維和存在，精神和物質(zhì)的關(guān)系，脫離了人的社會(huì)實(shí)踐，不能正確指導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的活動(dòng)，因而在總體上是錯(cuò)誤的，是不結(jié)果實(shí)的。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析27、強(qiáng)調(diào)公有制經(jīng)濟(jì)為主體地位就不應(yīng)該鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。標(biāo)準(zhǔn)答案：錯(cuò)誤。我國實(shí)行社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制，非公有制經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的重要組成部分非公有制企業(yè)同公有制企業(yè)一樣，是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的平等市場主體，我們應(yīng)該鼓勵(lì)、支持、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展，以適應(yīng)我國生產(chǎn)力發(fā)展的實(shí)際狀況。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析28、社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)的核心是社會(huì)保障權(quán)。標(biāo)準(zhǔn)答案：錯(cuò)誤。社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)利是指公民要求國家根據(jù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?fàn)顩r，積極采取措施干預(yù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活，加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)，提供社會(huì)服務(wù)，以促進(jìn)公民的自由與幸福，保障公民過上健康而有尊嚴(yán)的生活。它以生存權(quán)為核心，具體包括生存權(quán)以及與這項(xiàng)權(quán)利密切相關(guān)的勞動(dòng)權(quán)、休息權(quán)、社會(huì)保障權(quán)、物質(zhì)幫助權(quán)等。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析四、材料分析題(本題共2題，每題1.0分，共2分。)閱讀下列材料并回答問題。材料11978年我國做出改革開放的戰(zhàn)略決策時(shí)，美國《時(shí)代》雜志曾質(zhì)疑說：“他們的目標(biāo)幾乎不可能按期實(shí)現(xiàn)，甚至不可能實(shí)現(xiàn)?！苯?jīng)過三十多年的改革開放，我國國內(nèi)生產(chǎn)總值、外貿(mào)進(jìn)出口總額均已達(dá)到世界第二位，經(jīng)濟(jì)總量占世界經(jīng)濟(jì)的份額提升到10％左右，對世界經(jīng)濟(jì)增長的貢獻(xiàn)率年平均超過20％。據(jù)世界銀行統(tǒng)計(jì)，我國已進(jìn)入中高收入國家行列。在物質(zhì)文化生活得到提高之后，人民群眾對未來期待更高。過去施工建廠，首先考慮的是經(jīng)濟(jì)利益，今天引進(jìn)項(xiàng)目，擔(dān)心的卻是環(huán)境污染，過去期盼吃飽穿暖，今天卻追求吃得健康、安全；過去夢想有車有房，現(xiàn)在則憂慮PM2．5排放，城鄉(xiāng)居民收入整體都有提高，但城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展差距和居民收入分配差距依然較大，近十年來中國基尼系數(shù)始終處于0．4以上，超出國際公認(rèn)“警戒線”……這個(gè)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，財(cái)富不斷積累的世界第二大經(jīng)濟(jì)體，在創(chuàng)造著“中國式奇跡”的同時(shí)，仍有一些“中國式難題”亟待破解。“改革開放是我們黨的歷史上一次偉大覺醒，正是這個(gè)偉大覺醒孕育了新時(shí)代從理論到實(shí)踐的偉大創(chuàng)造?！绷?xí)近平在黨的十八大之后首次到地方調(diào)研就選擇了廣東，并向深圳蓮花山頂?shù)泥囆∑姐~像敬獻(xiàn)了花籃，習(xí)近平表示，之所以到廣東來，就是要到在我國改革開放中得風(fēng)氣之先的地方，現(xiàn)場回顧我國改革開放的歷史進(jìn)程，將改革開放繼續(xù)推向前進(jìn)，我們來瞻仰鄧小平銅像，就是要表明我們將堅(jiān)定不移推進(jìn)改革開放，奮力推進(jìn)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)取得進(jìn)展，實(shí)現(xiàn)新突破、邁上新臺(tái)階?！浴度嗣袢請?bào)》材料21992年，鄧小平同志在南方講話中說：“不堅(jiān)持社會(huì)主義、不改革開放，不發(fā)展經(jīng)濟(jì)，不改善人民生活，只能是死路一條?！被剡^頭來看，我們對鄧小平同志這番話就有更深的理解了，所以，我們講，只有社會(huì)主義才能救中國，只有改革開放才能發(fā)展中國，發(fā)展社會(huì)主義，發(fā)展馬克思主義。正是從歷史經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)實(shí)需要的高度，黨的十八大以來，中央反復(fù)強(qiáng)調(diào)，改革開放是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵一步，也是決定實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵一步，實(shí)踐發(fā)展永無止境，解放思想永無止境，改革開放也永無止境。停頓和倒退沒有出路，改革開放只有進(jìn)步時(shí)，沒有完成時(shí)?！粤?xí)近平《關(guān)于<中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定>的說明》請回答：29、如何看待改革開放進(jìn)程中的“中國式奇跡”與“中國式難題”?標(biāo)準(zhǔn)答案：在改革開放的進(jìn)程中，我們既取得了輝煌的“中國式奇跡”，又面臨著諸多“中國式難題”。對此，我們應(yīng)辯證對待，清醒認(rèn)識(shí)。十一屆三中全會(huì)以來，我國通過改革開放取得了“中國式奇跡”：經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展；綜合國力大幅提升，改革開放取得重大進(jìn)展；農(nóng)村綜合改革、集體林權(quán)制度改革、國有企業(yè)改革不斷深化，非公有制經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展；開放型經(jīng)濟(jì)達(dá)到新水平，進(jìn)出口總額躍居世界第二位；人民生活水平顯著提高；民主法制建設(shè)邁出新步伐；文化建設(shè)邁上新臺(tái)階；社會(huì)建設(shè)取得新進(jìn)步；這些成就都是改革開放取得的輝煌成果。同時(shí)，必須清醒看到，我們工作中還存在許多不足，前進(jìn)道路上還有不少困難和問題。主要是：發(fā)展中不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)問題依然突出，科技創(chuàng)新能力不強(qiáng)，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理，農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)依然薄弱，資源環(huán)境約束加劇，制約科學(xué)發(fā)展的體制機(jī)制障礙較多，深化改革開放和轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式任務(wù)艱巨；城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展差距和居民收入分配差距依然較大；社會(huì)矛盾明顯增多，教育、就業(yè)、社會(huì)保障、醫(yī)療、住房等關(guān)系群眾切身利益的問題較多，部分群眾生活比較困難；一些領(lǐng)域存在道德失范、誠信缺失現(xiàn)象；少數(shù)黨員干部理想信念動(dòng)搖、宗旨意識(shí)淡薄，形式主義、官僚主義問題突出，奢侈浪費(fèi)現(xiàn)象嚴(yán)重，反腐敗斗爭形勢依然嚴(yán)峻。對這些困難和問題，我們必須高度重視，通過進(jìn)一步改革認(rèn)真加以解決。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析30、運(yùn)用社會(huì)基本矛盾原理分析為什么“改革開放只有進(jìn)行時(shí)、沒有完成時(shí)”?標(biāo)準(zhǔn)答案：我國社會(huì)主義改造完成以后，社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾仍然是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾、上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾，它們表現(xiàn)在社會(huì)生活的各個(gè)方面，是推動(dòng)社會(huì)主義社會(huì)不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力。這就決定了我們必須通過改革推動(dòng)社會(huì)發(fā)展。社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾性質(zhì)是非對抗性的，具有“又相適應(yīng)又相矛盾”的特點(diǎn)，可以通過社會(huì)主義制度本身即改革解決社會(huì)基本矛盾。也就是說，我們既不能封閉僵化的老路，也不能走改旗易幟的邪路，只能走中國特色社會(huì)主義道路。改革必須堅(jiān)持社會(huì)主義方向，是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展。全面深化改革，必須立足于我國長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大實(shí)際，堅(jiān)持發(fā)展仍是解決我國所有問題的關(guān)鍵這個(gè)重大戰(zhàn)略判斷，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，發(fā)揮經(jīng)濟(jì)體制改革牽引作用，推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系同生產(chǎn)力、上層建筑同經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適應(yīng)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展。問題就是矛盾。社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾是推動(dòng)社會(huì)主義社會(huì)不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力。改革是由問題倒逼而產(chǎn)生，又在不斷解決問題中得以深化。改革開放是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的必由之路。沒有改革開放，就沒有中國的今天，也就沒有中國的明天?！案母镩_放是一項(xiàng)長期的、艱巨的、繁重的事業(yè)，必須一代又一代接力干下去。舊的問題解決了，新的問題又會(huì)產(chǎn)生”，發(fā)展永無止境、實(shí)踐永無止境，認(rèn)識(shí)也永無止境。“改革開放只有進(jìn)行時(shí)、沒有完成時(shí)”。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析安徽省專升本（政治理論）模擬試卷第4套一、單項(xiàng)選擇題(本題共15題，每題1.0分，共15分。)1、馬克思主義哲學(xué)的直接理論來源是()A、19世紀(jì)德國古典哲學(xué)B、法國空想社會(huì)主義C、英國空想社會(huì)主義D、17世紀(jì)英國唯物主義哲學(xué)標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：黑格爾的辯證法思想是馬克思主義哲學(xué)的“合理內(nèi)核”，費(fèi)爾巴哈的唯物論思想是馬克思主義哲學(xué)的“基本內(nèi)涵”。綜上，以黑格爾和費(fèi)爾巴哈為代表的19世紀(jì)德國古典哲學(xué)是馬克思主義哲學(xué)的直接理論來源。2、世界的多樣性與同一性的關(guān)系是()A、彼此弧立的B、完全一致的C、多樣性是統(tǒng)一性的基礎(chǔ)和本質(zhì)，統(tǒng)一性是多樣性的形式和表現(xiàn)D、統(tǒng)一性是多樣性的基礎(chǔ)和本質(zhì)，多樣性是統(tǒng)一性的形式和表現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：世界統(tǒng)一于物質(zhì)，但世界是多樣性的統(tǒng)一。多樣性是統(tǒng)一性的形式和表現(xiàn)，統(tǒng)一性是多樣性的基礎(chǔ)和本質(zhì)。3、任何聯(lián)系都是有條件的，這種觀點(diǎn)屬于()A、形而上學(xué)的觀點(diǎn)B、唯物辨證法的觀點(diǎn)C、唯心主義的觀點(diǎn)D、相對主義的觀點(diǎn)標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：題干所述強(qiáng)調(diào)了聯(lián)系的條件性，是辯證唯物主義觀點(diǎn)。4、人類認(rèn)識(shí)發(fā)展的根本動(dòng)力在于()A、需求和欲望的日益增長B、社會(huì)實(shí)踐的不斷發(fā)展C、認(rèn)識(shí)器官的逐漸發(fā)達(dá)D、道德水平的不斷提高標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)，是人類認(rèn)識(shí)發(fā)展的根本動(dòng)力。實(shí)踐的發(fā)展決定人類認(rèn)識(shí)需要在廣度和深度上進(jìn)行拓展，達(dá)到主觀和客觀的統(tǒng)一。5、人們常說“近朱者赤，近墨者黑”。這句話包含的哲理是()A、環(huán)境是人之變化的根本原因B、環(huán)境是人之變化的重要條件C、環(huán)境好壞決定人們的品格D、人們可以脫離具體的環(huán)境而存在標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根本原因，外因是事物變化發(fā)展的條件?！敖煺叱?，近墨者黑”強(qiáng)調(diào)的是外因。6、中國特色社會(huì)主義的總布局是()A、兩手抓，兩手都要硬B、四位一體C、五位一體D、四個(gè)全面標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：黨的十八大將“生態(tài)文明”加入中國特色社會(huì)主義建設(shè)總布局，標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨對社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化，我國社會(huì)主義建設(shè)也從“經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)”擴(kuò)展到“經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)”并重的“五位一體”。7、社會(huì)主義初級(jí)階段的最基本特征是()A、逐步擺脫不發(fā)達(dá)狀態(tài)，基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的歷史階段B、由農(nóng)業(yè)國逐步轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)化國家的歷史階段C、由經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展不平衡逐步變?yōu)榭s小差距的階段D、逐步縮小和世界先進(jìn)水平的差距，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史階段標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：黨的十五大從9個(gè)方面概括了社會(huì)主義初級(jí)階段的基本特征，其中，最基本的是逐步擺脫不發(fā)達(dá)狀態(tài)，基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的歷史階段。8、改革的性質(zhì)是()A、對改革開放前歷史的否定B、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的根本性變革C、社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展D、建設(shè)寺國特色社會(huì)義的全新探索標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：改革是中國的第二次革命，是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展。要正確認(rèn)識(shí)改革開放前和改革開放后兩個(gè)歷史時(shí)期，做到“不互相否定”。9、公有制的實(shí)現(xiàn)形式，具體指的是()A、經(jīng)濟(jì)制度的實(shí)現(xiàn)形式B、公有資產(chǎn)的所有、占有、支配使用關(guān)系C、公有資產(chǎn)的最終歸屬問題D、公有資產(chǎn)的經(jīng)營方式和組織形式標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：所有制和所有制的實(shí)現(xiàn)形式并不是一回事，具體到公有制，公有資產(chǎn)可以在法律法規(guī)范圍內(nèi)以合理、有效的行使經(jīng)營和組織，實(shí)現(xiàn)公有制實(shí)現(xiàn)形式的多樣化，其實(shí)質(zhì)是經(jīng)濟(jì)制度的實(shí)現(xiàn)形式。10、依法治國必須維護(hù)憲法和法律的()A、權(quán)威性B、特殊性C、全局性D、根本性標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：依法治國就是要做到“有法可依，有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究”，就是要在社會(huì)生活各領(lǐng)域中維護(hù)憲法和法律的權(quán)威性。11、綜合國力的競爭，關(guān)鍵是科技，基礎(chǔ)是()A、經(jīng)濟(jì)B、教育C、軍事D、政治標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：綜合國力的競爭，科技是關(guān)鍵，教育是基礎(chǔ)。12、人與自然和諧相處應(yīng)遵循的基本原則是()A、尊重自然B、敬畏自然C、順應(yīng)自然D、保護(hù)自然標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：我們應(yīng)樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明新理念，與自然和諧相處。其中最基本的原則就是尊重自然。13、解決人生目的和奮斗目標(biāo)的問題，最根本的是要靠()A、法制教育B、社會(huì)輿論C、理想信念D、文化素質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：理想信念解決的是人生目的和奮斗目標(biāo)的問題。當(dāng)代大學(xué)生要樹立高尚的理想信念，自覺抵制不良風(fēng)氣，確立正確的人生目的和崇高的奮斗目標(biāo)。14、在經(jīng)濟(jì)全球化背景下仍然是民族存在的最高組織形式的是()A、社區(qū)B、國家C、政治聯(lián)盟D、黨派標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：經(jīng)濟(jì)全球化背景下愛國主義仍有其現(xiàn)實(shí)意義的原因是國家仍然存在，仍然是民族存在的最高組織形式。15、道德不是千古不變的，它同其他社會(huì)意識(shí)形態(tài)一樣，有其發(fā)生發(fā)展的歷史發(fā)展過程。道德發(fā)展的最高形態(tài)是()A、資本主義道德B、封建主義道德C、奴隸社會(huì)的道德D、社會(huì)主義道德標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：社會(huì)主義道德是道德發(fā)展的最高形態(tài)，它以大多數(shù)人的利益為原則，目的是實(shí)現(xiàn)全人類由必然王國向自由王國的發(fā)展。二、多項(xiàng)選擇題(本題共10題，每題1.0分，共10分。)16、人的意識(shí)的主觀性方面表現(xiàn)為()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：四個(gè)選項(xiàng)均是意識(shí)的主觀性的表現(xiàn)。17、下列格言或成語中，體現(xiàn)質(zhì)量互變規(guī)律的有()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,D知識(shí)點(diǎn)解析：“九層之臺(tái)起于壘土”“千里之堤潰于蟻穴”體現(xiàn)了質(zhì)量互變規(guī)律。18、社會(huì)存在也稱社會(huì)物質(zhì)生活條件，是社會(huì)生活的物質(zhì)方面，其內(nèi)容包括()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C知識(shí)點(diǎn)解析：社會(huì)生活物質(zhì)方面包括物質(zhì)生活資料及其生產(chǎn)方式、地理環(huán)境、人口等因素。19、社會(huì)主義改革涉及的范圍包括()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：社會(huì)主義改革是全面的改革，其范圍包括經(jīng)濟(jì)體制改革、政治體制改革、文化體制改革、社會(huì)治理體制改革及生態(tài)制度體系改革等。20、按生產(chǎn)要素分配有多種不同的分配形式，就其內(nèi)容可以分為()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C知識(shí)點(diǎn)解析：按生產(chǎn)要素參與分配可以分為按勞動(dòng)力要素、勞動(dòng)力以外的生產(chǎn)要素參與分配、管理和知識(shí)產(chǎn)權(quán)類的恒產(chǎn)要素參與分配。21、我們同各國各地區(qū)的政黨和政治組織發(fā)展交流和合作的原則是()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B知識(shí)點(diǎn)解析：中國共產(chǎn)黨同各地區(qū)的政黨和政治組織的發(fā)展交流和合作原則是獨(dú)立自主、完全平等，互相尊重、互不干涉內(nèi)部事務(wù)。22、黨的十五大從哪幾個(gè)方面概括了社會(huì)主義初級(jí)階段的基本特征()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：黨的十五大從基本特征、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、區(qū)域發(fā)展、總體任務(wù)等九個(gè)方面概括了社會(huì)主義初級(jí)階段的基本特征。23、把實(shí)行對外開放定為基本國策，最重要的依據(jù)是()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B知識(shí)點(diǎn)解析：現(xiàn)在的世界是開放的世界，中國的發(fā)展離不開世界，世界的發(fā)展也離不開中國，這是我國確定改革開放基本國策的重要依據(jù)。24、今天，繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)，具有重大的現(xiàn)實(shí)意義，表現(xiàn)在是()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C知識(shí)點(diǎn)解析：繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)道德并非加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的唯一途徑，其余三項(xiàng)都是繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的現(xiàn)實(shí)意義。25、除黨的領(lǐng)導(dǎo)外，我國憲法的基本原則還有()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,D知識(shí)點(diǎn)解析：分權(quán)制衡是西方法制的原則，其余三項(xiàng)均是我國憲法的基本原則。三、辨析題(本題共3題，每題1.0分，共3分。)26、真理具有相對性，因此相對主義真理觀是正確的。標(biāo)準(zhǔn)答案：錯(cuò)誤。真理得相對性是和人的認(rèn)識(shí)的非至上性聯(lián)系在一起的，即真理是相對真理和絕對真理的統(tǒng)一。但我們不能因?yàn)檎胬淼南鄬π跃驼J(rèn)定相對主義真理觀的正確，因?yàn)橄鄬χ髁x真理觀集中表現(xiàn)為懷疑論和詭辯論，是一種不正確的真理觀。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析27、思想道德建設(shè)解決的是整個(gè)中華民族的精神支柱和精神動(dòng)力問題。標(biāo)準(zhǔn)答案：正確。社會(huì)主義思想道德建設(shè)，要解決的是整個(gè)民族的精神支柱和精神動(dòng)力問題。思想道德建設(shè)決定著精神文明建設(shè)的性質(zhì)，是精神文明建設(shè)的根本。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析28、法律問題的核心是實(shí)體與程序的關(guān)系問題。標(biāo)準(zhǔn)答案：錯(cuò)誤。法律問題的核心是法律權(quán)利義務(wù)問題，法治思維是一種法律權(quán)利義務(wù)思維。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析四、材料分析題(本題共2題，每題1.0分，共2分。)閱讀下列材料回答問題。材料黨的十六大以來，黨和政府高度重視民生問題，特別是其中的收入分配差距問題，并頒布了一系列改革和完善收入分配制度、縮小收入分配差距的政策措施。這對于遏制收入差距不斷擴(kuò)大的趨勢起到了積極的作用，推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的和諧發(fā)展，但我國收入分配差距持續(xù)擴(kuò)大的趨勢并沒有得到根本扭轉(zhuǎn)。2002年，中國的基尼系數(shù)為0．45，到了2010年，已經(jīng)達(dá)到0．48。它從一個(gè)方面反映出目前我國收入分配差距已較為嚴(yán)重，收入差距呈擴(kuò)大化的趨勢。具體來說，我國的收入分配差距主要表現(xiàn)在城鄉(xiāng)收入差距、地區(qū)收入差距、行業(yè)收入差距和企業(yè)內(nèi)部工資收入差距。(一)城鄉(xiāng)之間收入差距過大2002年以來，我國城鄉(xiāng)居民收入差距不斷擴(kuò)大。2002年，城鎮(zhèn)居民人均可支配收入與農(nóng)村居民人均純收入的絕對差值為5227．2元；到2006年，這一絕對差值上升為8172．5元；到2010年，這一絕對差值上升到13190元。(二)地區(qū)之間收入差距過大自2002年11月提出全面建設(shè)小康社會(huì)以來，我國東中西部地區(qū)城鄉(xiāng)居民收入水平都獲得了極大的提高，但無論是從絕對差距來看，還是從相對差距來看，地區(qū)之間的居民收入水平不斷擴(kuò)大的趨勢并沒有從根本上得到改變，集中表現(xiàn)為東中西部地區(qū)間的城鎮(zhèn)居民人均可支配收入分配差距和農(nóng)村居民人均純收入分配差距不斷拉大。對于城鎮(zhèn)居民人均可支配收入分配差距，從絕對差距看，2002年，西部地區(qū)的城鎮(zhèn)居民人均純收入為6710．8元，中部為6424．3元，東部為9355．7元，東中西部地區(qū)的絕對差距為2931．4元。對于農(nóng)村居民人均純收入分配差距，從絕對差距看，2002年，西部地區(qū)的農(nóng)村居民人均純收入為1847元，中部為2364元，東部為3546元，東中西部地區(qū)的絕對差為1699元。(三)行業(yè)之間收入差距過大2002年平均工資水平最高的金融、保險(xiǎn)業(yè)是平均工資水平最低的農(nóng)林牧漁業(yè)水平的2．99倍；2005年平均工資水平最高的信息傳輸、計(jì)算機(jī)服務(wù)和軟件業(yè)與平均工資水平最低的農(nóng)林牧漁業(yè)的相對差距達(dá)到最大，為4．73倍，雖然此后幾年里這一相對差距逐年回落到2010年4．2倍(最高的行業(yè)是金融業(yè)，最低的行業(yè)是農(nóng)林牧漁業(yè))的水平，但與世界上多數(shù)國家行業(yè)間差距在1．5～2倍左右的水平相比，這一相對差距仍然過高。(四)企業(yè)內(nèi)部工資收入差距過大據(jù)統(tǒng)計(jì)，2010年上市公司高管年薪平均值為66．8萬元，是當(dāng)年全國平均工資的18倍多，而城鎮(zhèn)私營單位中的住宿餐飲業(yè)、農(nóng)林牧漁業(yè)、公共管理社會(huì)組織三個(gè)行業(yè)中就業(yè)人員月均工資收入在1461元以下，不及城鎮(zhèn)企業(yè)在崗職工的一半?！匀嗣窬W(wǎng)請回答：29、通過以上材料說明你對收入差距的擴(kuò)大的看法。標(biāo)準(zhǔn)答案：首先，必須指出當(dāng)前收入差距的擴(kuò)大，是在絕大多數(shù)人收入都有了很大提高的基礎(chǔ)上的擴(kuò)大。其次，一定的收入差距有其合理性和積極作用。最后，如果任由收入差距無限擴(kuò)大下去，一旦其超出合理的限度，就會(huì)產(chǎn)生消極作用：一方面，會(huì)阻礙經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展。另一方面，不利于社會(huì)穩(wěn)定與進(jìn)步。所以，看待收入差距問題，實(shí)際上涉及對公平與效率關(guān)系的認(rèn)識(shí)問題。因此，要正確處理公平與效率的關(guān)系，在當(dāng)前收入差距較大的情況下，更加注重維護(hù)社會(huì)公平，建立健全維護(hù)社會(huì)公平的體制機(jī)制，切實(shí)使全體人民共享改革發(fā)展的成果。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析30、我國收入差距持續(xù)擴(kuò)大的原因是什么?標(biāo)準(zhǔn)答案：第一，收入差距擴(kuò)大與收入分配制度改革有關(guān)；第二，收入分配調(diào)控政策不完善、作用發(fā)揮不充分，是導(dǎo)致收入差距擴(kuò)大的重要原因；第三，收入差距擴(kuò)大，還與發(fā)展不平衡有關(guān)；第四，收入差距擴(kuò)大有著深刻的歷史原因。比如，城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)等等。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析安徽省專升本（政治理論）模擬試卷第5套一、單項(xiàng)選擇題(本題共15題，每題1.0分，共15分。)1、把世界的本源歸結(jié)于具體的物質(zhì)形態(tài)的是()A、古代樸素唯物主義B、辯證唯物主義C、機(jī)械唯物主義D、庸俗唯物主義標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：古代樸素唯物主義把世界的本原歸結(jié)于幾種具體的物質(zhì)形態(tài)，比如中國古代的“金木水火土”等。2、日本福島核泄漏引起全球關(guān)注，世界各國紛紛調(diào)整核政策，采取措施應(yīng)對核泄漏危機(jī)。這件事體現(xiàn)的哲學(xué)道理是()A、主要矛盾與次要矛盾辯證關(guān)系的原理B、矛盾的普遍性與特殊性辯證關(guān)系的原理C、矛盾的同一性和斗爭性辯證關(guān)系的原理D、矛盾的主要方面和次要方面辯證關(guān)系的原理標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：題干所述體現(xiàn)了“一國遭殃，他國防范”，體現(xiàn)了矛盾的普遍性與特殊性的辯證關(guān)系。3、對事物從客體的或直觀的形式去理解，而不是把它們當(dāng)作感性的人的活動(dòng)、當(dāng)作實(shí)踐去哩解，這是()A、主觀唯心主義觀點(diǎn)B、客觀唯心主義觀點(diǎn)C、辯證唯物主義觀點(diǎn)D、形而上學(xué)唯物主義觀點(diǎn)標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：題干所述是形而上學(xué)唯物主義的觀點(diǎn)。4、“英雄造時(shí)勢”與“時(shí)勢造英雄”這兩種觀點(diǎn)()A、兩者都是英雄史觀的命題B、前者是唯物史觀，后者是唯心史觀C、前者是唯心史觀，后者是唯物史觀D、兩者都是唯物史觀的命題標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：“英雄造時(shí)勢”是唯心史觀，夸大了杰出人物在歷史發(fā)展中的作用；“時(shí)勢造英雄”是唯物史觀，體現(xiàn)了英雄人物要受限于時(shí)代。5、上層建筑的核心是()A、國家政權(quán)B、政治法律思想C、道德、藝術(shù)D、政黨標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：國家政權(quán)是上層建筑的核心。6、我國社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾是()A、工人階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾B、人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾C、促進(jìn)效率提高與體現(xiàn)社會(huì)公平之間的矛盾D、人口增長與經(jīng)濟(jì)發(fā)展不相適應(yīng)的矛盾標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：黨的十一屆三中全會(huì)指出，我國社會(huì)主義初級(jí)階段的根本矛盾是人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。7、中國特色社會(huì)主義的特色，就在于社會(huì)主義初級(jí)階段的經(jīng)濟(jì)()A、兼有社會(huì)主義和非社會(huì)主義兩種不同的經(jīng)濟(jì)B、兼有計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場經(jīng)濟(jì)兩種不同的資源配置方式C、兼有工業(yè)化和信息化的雙重任務(wù)D、兼有市場化和國際化的雙重使命標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)，“特”表現(xiàn)在：在社會(huì)主義條件下發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)，可以充分發(fā)揮國家宏觀調(diào)控的作用。8、發(fā)展社會(huì)主義民主政治，最根本的是要()A、堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家做主和依法治國的有機(jī)統(tǒng)一B、實(shí)現(xiàn)民主政治的制度化、規(guī)范化、程序化C、充分發(fā)揮人民群眾的監(jiān)督作用D、有領(lǐng)導(dǎo)、有步驟地推進(jìn)政治體制改革標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：發(fā)展社會(huì)主義民主政治，最根本的是要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家做主和依法治國的有機(jī)統(tǒng)一。9、對全體中華兒女包括港澳臺(tái)同胞以及海外僑胞來講，在愛國與否這個(gè)問題上的最基本的政治原則是()A、愛國主義與愛社會(huì)主義的一致B、愛國主義與愛中國共產(chǎn)黨的一致C、愛國主義與愛人民政府的一致D、愛國主義與擁護(hù)祖國統(tǒng)一的一致標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：對包括港澳臺(tái)同胞、海外僑胞在內(nèi)的所有中華兒女來說，是否擁護(hù)祖國統(tǒng)一是在愛國與否問題上要堅(jiān)持的最基本的政治原則。10、實(shí)現(xiàn)兩岸和平統(tǒng)一的前提是()A、實(shí)現(xiàn)兩岸“三通”B、堅(jiān)持一個(gè)中國的原則C、發(fā)展兩岸經(jīng)貿(mào)關(guān)系D、促進(jìn)兩岸關(guān)系良性互動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：堅(jiān)持“一個(gè)中國”是實(shí)現(xiàn)兩岸和平統(tǒng)一的前提。11、我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和改革開放中人數(shù)最多、最基本的依靠力量是()A、工人階級(jí)B、農(nóng)民階級(jí)C、知識(shí)分子D、改革開放以來出現(xiàn)的新的社會(huì)階層標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：農(nóng)民階級(jí)是我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和改革開放中人數(shù)最多的、最基本的依靠力量。12、時(shí)代精神的核心是()A、一往無前B、知難而進(jìn)C、務(wù)求實(shí)效D、改革創(chuàng)新標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：改革創(chuàng)新是時(shí)代精神的核心。13、社會(huì)主義職業(yè)道德的最高層次的要求是()A、愛崗敬業(yè)B、誠實(shí)守信C、辦事公道、服務(wù)群眾D、奉獻(xiàn)社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：奉獻(xiàn)社會(huì)是社會(huì)主義職業(yè)道德的最高層次的要求。14、我國的法律監(jiān)督機(jī)關(guān)是()A、人民政府B、人民政協(xié)C、人民法院D、人民檢察院標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：人民檢察院是我國的法律監(jiān)督機(jī)關(guān)。我國的檢察院實(shí)行上機(jī)監(jiān)督下級(jí)的制度，并無直接的管轄權(quán)力。15、下列關(guān)于正當(dāng)防衛(wèi)的敘述中錯(cuò)誤的是()A、正當(dāng)防衛(wèi)不能明顯超過必要限度B、正當(dāng)防衛(wèi)必須是針對不法侵犯行為者本人實(shí)行防衛(wèi)C、正當(dāng)防衛(wèi)必須是對正在進(jìn)行的不法行為實(shí)行防衛(wèi)D、正當(dāng)防衛(wèi)只能是為了保護(hù)本人的人身、財(cái)產(chǎn)和其他合法權(quán)利而實(shí)施防衛(wèi)標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：正當(dāng)防衛(wèi)也可以是出于保護(hù)他人利益不受損害，對正在實(shí)施的違法行為進(jìn)行的防衛(wèi)。二、多項(xiàng)選擇題(本題共10題，每題1.0分，共10分。)16、下列命題說明時(shí)間一維性的有()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：四個(gè)選項(xiàng)都說明了時(shí)間的一維性，即時(shí)間的不可逆性。17、割裂量變和質(zhì)變之間的關(guān)系，就會(huì)導(dǎo)致()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：割裂量變和質(zhì)變之間的關(guān)系，可能會(huì)導(dǎo)致激變論、冒險(xiǎn)主義、改良主義和庸俗進(jìn)化論。18、歷史的發(fā)展不可否認(rèn)杰出人物的作用，杰出人物在歷史上的作用主要表現(xiàn)在()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C知識(shí)點(diǎn)解析：人民群眾在歷史發(fā)展過程中起決定性作用，杰出人物的作用體現(xiàn)在綱領(lǐng)、路線、政策和策略上，體現(xiàn)在對歷史發(fā)展的促進(jìn)作用上，體現(xiàn)在創(chuàng)造性活動(dòng)及其成果上。19、鄧小平社會(huì)主義本質(zhì)論斷的特點(diǎn)有()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：四個(gè)選項(xiàng)均是社會(huì)主義本質(zhì)論的特點(diǎn)。20、改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系是()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C知識(shí)點(diǎn)解析：要正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系，其中，改革是動(dòng)力，發(fā)展是目的，穩(wěn)定是前提，要把改革的力度、發(fā)展的速度和社會(huì)可承受度結(jié)合起來。21、按照我國相關(guān)法律的規(guī)定，香港、澳門特別行政區(qū)可享有的自治權(quán)包括()標(biāo)準(zhǔn)答案：B,D知識(shí)點(diǎn)解析：根據(jù)“一國兩制”構(gòu)想和《特別行政區(qū)基本法》，香港和澳門特別行政區(qū)可享有的自治權(quán)包括行政管理權(quán)和立法權(quán)，獨(dú)立的司法權(quán)和終審權(quán)。22、世界多極化格局有利于()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：四個(gè)選項(xiàng)都是世界多極化的好處。23、在處理國家之間關(guān)系上，中國堅(jiān)持()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：四個(gè)選項(xiàng)是和平共處五項(xiàng)原則的內(nèi)容，和平共處五項(xiàng)原則是中國處理國家之間關(guān)系的基本原則。24、人類維護(hù)公共生活秩序的基本手段有()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,C知識(shí)點(diǎn)解析：道德和法律是人類維護(hù)公共生活秩序的基本手段。25、下列關(guān)于道德的敘述，正確的有()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：四項(xiàng)關(guān)于道德的表述都是正確的。三、辨析題(本題共3題，每題1.0分，共3分。)26、共產(chǎn)主義民主是人類社會(huì)最高類型的民主。標(biāo)準(zhǔn)答案：錯(cuò)誤。社會(huì)主義民主亦稱“無產(chǎn)階級(jí)民主”，是無產(chǎn)階級(jí)和廣大人民享有的民主。它是絕大多數(shù)人的民主，同資產(chǎn)階級(jí)民主有著本質(zhì)的區(qū)別。在社會(huì)主義制度下，人民是國家的主人，依法享有廣泛的民主權(quán)利。社會(huì)主義民主是人類社會(huì)最高類型的民主’它的本質(zhì)和核心是人民當(dāng)家做主。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析27、工人階級(jí)是先進(jìn)生產(chǎn)力的代表，中國共產(chǎn)黨始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展方向，所以中國共產(chǎn)黨只是中國工人階級(jí)的先鋒隊(duì)。標(biāo)準(zhǔn)答案：錯(cuò)誤。中國共產(chǎn)黨是中國工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)。這“兩個(gè)先鋒隊(duì)”是不可分割的統(tǒng)一整體，一方面，始終成為中國工人階級(jí)先鋒隊(duì)，是黨真正成為中國人民和中華民族先鋒隊(duì)的本質(zhì)要求和政治前提；另一方面，自覺成為中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是黨真正成為工人階級(jí)先鋒隊(duì)的必然要求。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析28、社會(huì)道德的變化必然引起社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的變化。標(biāo)準(zhǔn)答案：錯(cuò)誤。社會(huì)道德具有相對獨(dú)立性_，它的變化或落后或領(lǐng)先于社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的變化，它們之間并沒有嚴(yán)格的時(shí)間一致性。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析四、材料分析題(本題共3題，每題1.0分，共3分。)閱讀下列材料并回答問題。材料1村民自治是《村委會(huì)組織法》規(guī)定的，是農(nóng)民行使民主權(quán)利的重要形式，也是農(nóng)村管理的重要形式。我們一定要保障農(nóng)民的選舉權(quán)利，堅(jiān)定不移地做好村民自治和村委會(huì)村民直選。應(yīng)該看到，絕大多數(shù)群眾是有眼光、有識(shí)別能力的……村里的事務(wù)，不是總理做主，也不是村主任做主，要堅(jiān)持由村民做主?！詼丶覍氃趶V州市白云區(qū)江高鎮(zhèn)水瀝村考察時(shí)的講話，2012年2月4日材料22011年9月21日，廣東省汕尾陸豐市東海鎮(zhèn)鳥坎村的上千名村民，喊著13號(hào)，拉著橫幅，游行至陸豐市政府，反映當(dāng)?shù)厍终纪恋?、村干部選舉不公等問題。但問題沒有得到解決。當(dāng)天下午，憤怒不已的村民砸了村委會(huì)的牌子。后來事態(tài)進(jìn)一步擴(kuò)大，矛盾激化，村民打傷了警察，趕走了村委會(huì)干部，并設(shè)置路障，自發(fā)“封村”，引起了中外媒體的關(guān)注。為了解決這一轟動(dòng)境內(nèi)外的“烏坎事件”，廣東省委副書記朱明國來到現(xiàn)場進(jìn)行調(diào)查，與村民對話。1月15日，烏坎村召開黨員大會(huì)，帶頭組織游行的林祖戀被任命為村黨總書記；參與示威的洪睿超也成為選舉委員會(huì)成員。2月11日，烏坎村通過村民無記名投票的方式推選村民代表，并選舉7個(gè)村民小組的組長。3月3日至4日，以同樣方試選出村委會(huì)成員與村民小組代表各7人，示威組織者全部當(dāng)選為村委套成員。至此，鳥坎事件告一段落。請回答：29、結(jié)合材料，說明村里的事務(wù)堅(jiān)持由村民做主的原因。標(biāo)準(zhǔn)答案：我國是人民當(dāng)家做主的社會(huì)主義國家?；鶎尤罕娮灾沃贫仁俏覈幕菊沃贫取?shí)行村民自治是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)億萬農(nóng)民推進(jìn)農(nóng)村基層民主政治建設(shè)的基本途徑。民主選舉、民主決策、民主管理和民主監(jiān)督是村民自治的主要內(nèi)容。因此，村里的事務(wù)要堅(jiān)持由村民做主。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析30、結(jié)合材料及烏坎事件的解決，說明應(yīng)如何正確認(rèn)識(shí)和處理維穩(wěn)與維權(quán)的關(guān)系。標(biāo)準(zhǔn)答案：烏坎事件在矛盾激化后，由于政府的積極介入和信息公開，建立了有效的對話協(xié)商機(jī)制，將社會(huì)維穩(wěn)與民眾維權(quán)統(tǒng)一起來，成功地化解了矛盾。從本質(zhì)上來看，政府維穩(wěn)與民眾維權(quán)二者并不矛盾。維權(quán)是維穩(wěn)的前提和基礎(chǔ)。維穩(wěn)只有建立在民眾的基本權(quán)利得到確認(rèn)與保護(hù)的基礎(chǔ)上，才可能是穩(wěn)固而長久的；而穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境也是民眾維權(quán)的重要條件。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析31、結(jié)合材料，說明完善社會(huì)管理的根本目的和基本任務(wù)。標(biāo)準(zhǔn)答案：完善社會(huì)管理的根本目的是維護(hù)社會(huì)秩序、促進(jìn)社會(huì)和諧、保障人民安居樂業(yè)，為黨和國家事業(yè)發(fā)展?fàn)I造良好社會(huì)環(huán)境。社會(huì)管理的基本任務(wù)包括協(xié)調(diào)社會(huì)關(guān)系、規(guī)范社會(huì)行為、解決社會(huì)問題、化解社會(huì)矛盾、促進(jìn)社會(huì)公正、應(yīng)對社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)、保持社會(huì)穩(wěn)定等方面。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析安徽省專升本（政治理論）模擬試卷第6套一、單項(xiàng)選擇題(本題共15題，每題1.0分，共15分。)1、唯物主義發(fā)展的一種歷史形態(tài)為()A、樸素唯物主義、庸俗唯物主義、機(jī)械唯物主義B、庸俗唯物主義、形而上學(xué)唯物主義、辯證唯物主義C、樸素唯物主義、馬克思唯物主義、列寧的唯物主義D、樸素唯物主義、形而上學(xué)唯物主義、辯證唯物主義標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：唯物主義發(fā)展經(jīng)歷了古代樸素唯物主義、近代形而上唯物主義、辯證唯物主義三個(gè)發(fā)展階段。辯證唯物主義是最徹底、最完全的唯物主義，舊唯物主義有其難以克服的缺陷。2、辯證唯物主義認(rèn)為靜止是()A、絕對靜止B、運(yùn)動(dòng)的特殊狀態(tài)C、暫時(shí)不動(dòng)D、動(dòng)和靜止交叉進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：辯證唯物主義認(rèn)為靜止是相對的，是運(yùn)動(dòng)的特殊狀態(tài)，是物質(zhì)相對位置暫時(shí)不變或性質(zhì)相對穩(wěn)定的一種狀態(tài)。3、辯證法所要回答的問題是()A、世界的本原是什么樣的問題B、世界能否被認(rèn)識(shí)的問題C、世界的狀況是什么樣的問題D、世界是否具有統(tǒng)一性的問題標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：辯證法回答的是世界存在的狀態(tài)的問題，即世界是聯(lián)系的還是孤立的，是靜止的還是運(yùn)動(dòng)的。4、“抽刀斷水水更流”蘊(yùn)含的哲理是()A、事物的聯(lián)系是普遍的B、事物的聯(lián)系是多樣的C、事物的聯(lián)系是客觀的D、事物的聯(lián)系是偶然的標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：“抽刀斷水水更流”體現(xiàn)了“水”在外力作用下運(yùn)動(dòng)的必然性，即聯(lián)系的客觀性。5、以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的哲學(xué)依據(jù)是()A、事物的性質(zhì)由主要矛盾的主要方面決定B、主要矛盾在矛盾體系中處于支配地位，對事物發(fā)展起決定作用C、矛盾的普遍性和特殊性關(guān)系原理D、內(nèi)因外因辯證關(guān)系原理標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：根據(jù)矛盾分析法，主要矛盾對事物發(fā)展起決定作用?，F(xiàn)階段，我國的主要矛盾是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，就是抓住了社會(huì)生產(chǎn)落后這個(gè)主要矛盾。6、在社會(huì)發(fā)展中起決定作用的因素是()A、人口數(shù)量的多少B、人們的文化程度C、地理環(huán)境的優(yōu)劣D、物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式對社會(huì)發(fā)展起決定作用。7、黨和國家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)是()A、實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益B、發(fā)展為了人民C、發(fā)展依靠人民D、發(fā)展成果由人民共享標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益是黨和國家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。8、解決社會(huì)主義初級(jí)階段主要矛盾的途徑是()A、擴(kuò)大對外開放，增強(qiáng)產(chǎn)品供給B、解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力C、鞏固和完善社會(huì)主義制度D、改革標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：我國社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力是解決這個(gè)主要矛盾的途徑。9、根據(jù)“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略，我國到21世紀(jì)中葉的戰(zhàn)略目標(biāo)是()A、全面建成小康社會(huì)B、基本接近發(fā)達(dá)國家水平，生活比較富裕C、基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家水平D、物質(zhì)文明和精神文明基本協(xié)調(diào)發(fā)展標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：根據(jù)“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略，到2020年，要全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)國內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比2010年翻一番；到2050年，要基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家水平。10、社會(huì)主義本質(zhì)的論述指出了社會(huì)主義的最終目標(biāo)和結(jié)果是()A、解放和發(fā)展生產(chǎn)力B、消滅剝削C、消除兩極分化D、實(shí)現(xiàn)共同富裕標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：實(shí)現(xiàn)共同富裕是社會(huì)主義的最終目標(biāo)和結(jié)果。11、進(jìn)入21世紀(jì)，我國對外開放的一個(gè)里程碑事件是()A、加入八國集團(tuán)對話B、加入中美經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略對話C、成為金磚五國成員之一D、加入世界貿(mào)易組織標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：加入世貿(mào)組織，是我國對外開放的一個(gè)里程碑事件，它標(biāo)志著我國真正融人世界經(jīng)濟(jì)體系，成為世界經(jīng)濟(jì)體中的重要一員，在外貿(mào)體制上全面與世界接軌。12、人民代表大會(huì)制度、政治協(xié)商制度等我國具體民主政治制度的實(shí)質(zhì)是()A、社會(huì)主義民主B、行政機(jī)關(guān)C、咨詢機(jī)關(guān)D、權(quán)力機(jī)關(guān)標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：題干所述是社會(huì)主義民主的具體表現(xiàn)形式，我國具體民主政治制度是我國人民充分行使當(dāng)家作主權(quán)力的不同形式，最大程度保障了我國人民當(dāng)家做主的權(quán)力。13、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的根本途徑是()A、樹立正確的人生觀B、進(jìn)行個(gè)人創(chuàng)造性的實(shí)踐活動(dòng)C、自覺提高人生修養(yǎng)的境界D、選擇正確的人生價(jià)值目標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：進(jìn)行創(chuàng)造性的實(shí)踐活動(dòng)是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的根本途徑。14、道德核心建設(shè)體現(xiàn)并決定著道德建設(shè)的根本性質(zhì)和發(fā)展方向，規(guī)定著道德領(lǐng)域的種種道德建設(shè)，我國社會(huì)主義道德建設(shè)的原則是()A、集體主義B、共產(chǎn)主義C、共產(chǎn)主義D、以人為本標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：我國社會(huì)主義道德建設(shè)要以集體主義為原則。15、網(wǎng)絡(luò)生活中更要求人們形成道德自律是因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)生活的()A、信息廣泛性B、方便快捷C、虛擬性D、覆蓋面廣標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：網(wǎng)絡(luò)生活的虛擬性更要求網(wǎng)絡(luò)生活中的人們要有更高的道德自律，要自覺抵制不良風(fēng)氣的影響，自覺凈化網(wǎng)絡(luò)空間。二、多項(xiàng)選擇題(本題共10題，每題1.0分，共10分。)16、矛盾同一性在事物發(fā)展中的作用表現(xiàn)為()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,D知識(shí)點(diǎn)解析：矛盾的同一性并不調(diào)和矛盾的斗爭性，其余三項(xiàng)均正確。17、下列命題中，屬于主觀唯心主義觀點(diǎn)的是()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,D知識(shí)點(diǎn)解析：除“絕對觀念”是客觀唯心主義觀點(diǎn)以外，其余三項(xiàng)均是主觀唯心主義觀點(diǎn)。18、馬克思說，人的本質(zhì)“在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和”。其內(nèi)涵不包括()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,C知識(shí)點(diǎn)解析：人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的簡單疊加或抽象，而是在社會(huì)關(guān)系中形成的。人的價(jià)值在于社會(huì)價(jià)值，而不是崇尚個(gè)人自由的個(gè)人價(jià)值。19、社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾，即人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾，貫穿于這個(gè)腧段的整個(gè)過程和社會(huì)生活的各個(gè)方面。這個(gè)主要矛盾有其特定的內(nèi)容。對其理正確的是()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,D知識(shí)點(diǎn)解析：落后的社會(huì)生產(chǎn)只是就整體而言，并不是全方位的，就某些方面而言，我國已經(jīng)在世界上處于先進(jìn)地位。20、深化文化體制改革，要堅(jiān)持()標(biāo)準(zhǔn)答案：B,C知識(shí)點(diǎn)解析：深化文化體制改革，要以改革為動(dòng)力，以體制機(jī)制創(chuàng)新為重點(diǎn)，以發(fā)展為主題，以創(chuàng)造生產(chǎn)更多更好人民群眾需求的精神文化產(chǎn)品為目標(biāo)。21、改革開放以來，我國出現(xiàn)了一些新的社會(huì)階層，這些階層歸納起來主要有()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：四個(gè)選項(xiàng)均是改革開放以來習(xí)我國出現(xiàn)的新的社會(huì)階層。22、社會(huì)主義的本質(zhì)是()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：1992年，鄧小平在南方講話中指出，社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削、消除兩極分化，最終達(dá)到同富裕。23、新時(shí)期的統(tǒng)一戰(zhàn)線已經(jīng)成為工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的最廣泛的聯(lián)盟，包括()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：四個(gè)選項(xiàng)均是新時(shí)期統(tǒng)一戰(zhàn)線的組成部分。24、以下屬于中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)中倡導(dǎo)言行一致，強(qiáng)調(diào)恪守誠信的有()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：“察色修身”強(qiáng)調(diào)的是個(gè)人品德修行，其余三項(xiàng)均體現(xiàn)了恪守誠信的傳統(tǒng)道德。25、中國共產(chǎn)黨與民主黨派合作的指導(dǎo)方針是()標(biāo)準(zhǔn)答案：C,D知識(shí)點(diǎn)解析：中國共產(chǎn)黨和良釜黨派堅(jiān)持以”長期共存、互相監(jiān)督，肝膽相照、榮辱與共”為指導(dǎo)進(jìn)行合作。三、辨析題(本題共3題，每題1.0分，共3分。)26、馬克思主義經(jīng)典作家對未來社會(huì)作了詳盡的細(xì)節(jié)描繪。標(biāo)準(zhǔn)答案：錯(cuò)誤。馬克思、恩格斯對未來社會(huì)的預(yù)測，是在對資本主義社會(huì)進(jìn)行科學(xué)的分析和解剖的基礎(chǔ)上做出的。從現(xiàn)實(shí)出發(fā)而不是憑借想象，從具體出發(fā)而不是單靠想象，這是馬克思、恩格斯區(qū)別于以往社會(huì)主義者的地方。對未來社會(huì)的面貌只做原則性的歸納而不做具體詳盡的描述，是因?yàn)轳R克思、恩格斯認(rèn)為對未來社會(huì)的完整認(rèn)識(shí)，只能建立在未來社會(huì)中的人們的現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐的基礎(chǔ)上。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析27、公有制占主體地位關(guān)鍵體現(xiàn)在量的優(yōu)勢。標(biāo)準(zhǔn)答案：錯(cuò)誤。公有制占主體地位體現(xiàn)在國有經(jīng)濟(jì)對國民經(jīng)濟(jì)的控制力上。國