考研心理學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)綜合（簡答題）模擬試卷3（共75題）

考研心理學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)綜合（簡答題）模擬試卷3（共5套）（共75題）考研心理學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)綜合（簡答題）模擬試卷第1套一、簡答題(本題共15題，每題1.0分，共15分。)1、簡述睡眠的階段及其特征。標(biāo)準(zhǔn)答案：根據(jù)腦電圖的研究可以將睡眠分為四個(gè)階段和快速眼動(dòng)睡眠階段：第一階段：頻率和波幅都較低的腦電波。在這個(gè)階段個(gè)體處于淺睡狀態(tài)，身體放松，呼吸緩慢，但容易被外部刺激驚醒。這一階段約持續(xù)10分鐘。第二階段：出現(xiàn)頻率更低的波，偶爾出現(xiàn)“睡眠錠”的腦電波，即一種短暫爆發(fā)、頻率高、波幅大的腦電波。身體處于放松狀態(tài)，個(gè)體很難被喚醒。這一階段大約20分鐘。第三階段：腦電波頻率繼續(xù)降低，波幅變大，出現(xiàn)δ波，有時(shí)也會(huì)有“睡眠錠”的腦電波。身體繼續(xù)放松，血壓、心跳、體溫下降。該階段約持續(xù)40分鐘。第四階段：大多數(shù)的腦電波開始呈現(xiàn)為δ波。這個(gè)階段被稱為深度睡眠。身體各項(xiàng)指標(biāo)都變慢，夢囈、夢游、尿床等大多發(fā)生在這個(gè)階段。個(gè)體在此階段很難被喚醒。前四個(gè)階段的睡眠大約要經(jīng)過1個(gè)小時(shí)到90分鐘，上述四個(gè)階段之后，進(jìn)入快速眼動(dòng)睡眠階段：快速眼動(dòng)睡眠：δ波消失，高頻率、低波幅的腦電波出現(xiàn)。身體如清醒狀態(tài)或恐懼時(shí)的反應(yīng)，肌肉松軟，呼吸急促，血壓不規(guī)則。睡眠者的眼球快速左右上下移動(dòng)，而且通常伴隨著栩栩如生的夢境。第一次快速眼動(dòng)睡眠一般持續(xù)5至10分鐘，大約90分鐘后，會(huì)出現(xiàn)第二次快速眼動(dòng)睡眠，持續(xù)時(shí)間通常長于第一次。在這種周期性的循環(huán)中，每個(gè)周期一般持續(xù)90分鐘，每晚會(huì)重復(fù)幾次。隨著黎明的接近，第三和第四階段的睡眠會(huì)逐漸消失。最后一次快速眼動(dòng)睡眠長達(dá)1小時(shí)。知識(shí)點(diǎn)解析：關(guān)于睡眠的階段要明晰的是為什么是四個(gè)階段外加快速眼動(dòng)睡眠階段，而不是直接劃分為五個(gè)階段。這是因?yàn)樗膫€(gè)階段的劃分依據(jù)是腦電波的變化，這四個(gè)階段的腦電波和覺醒狀態(tài)不一樣，而快速眼動(dòng)睡眠階段的腦電波和覺醒狀態(tài)的腦電波類似。2、簡述感覺記憶的含義及主要特點(diǎn)。標(biāo)準(zhǔn)答案：感覺記憶也叫感覺登記或瞬時(shí)記憶，是指外界刺激以極短的時(shí)間呈現(xiàn)后，一定數(shù)量的信息在感覺通道內(nèi)迅速被登記并保留一瞬間的記憶。它是人類記憶信息加工的第一階段。進(jìn)入感覺器官的信息，完全按輸入的原樣，首先被登記在感覺記憶中。感覺記憶的主要特點(diǎn)有：(1)具有鮮明的形象性感覺記憶中的信息是未經(jīng)任何心理加工的，以感覺痕跡的形式被登記下來，完全按刺激的物理特征編碼，并按感知的順序被登記，因此具有鮮明的形象性。(2)信息保持時(shí)間極短外界信息在感覺記憶中的保持是很短暫的，圖像記憶保持的時(shí)間為0．25～1秒，聲像記憶雖超過1秒，但也不長于4秒，說明信息消失的速度很快。(3)記憶容量較大各種感覺記憶中，信息的儲(chǔ)存量都大干可被利用的信息量，幾乎進(jìn)入感官的所有信息都能被登記。(4)感覺記憶痕跡容易衰退，信息的傳輸與衰變?nèi)Q于注意感覺記憶中的信息都是未經(jīng)心理加工的信息，是尚未受到意義分析的信息，被登記的信息只有受到特別注意或模式識(shí)別，才能轉(zhuǎn)入短時(shí)記憶，并在那里賦予它以意義，否則就會(huì)很快衰退而消失。知識(shí)點(diǎn)解析：感覺記憶是記憶系統(tǒng)的開始階段，它是一種原始的感覺形式，是記憶系統(tǒng)在對(duì)外界信息進(jìn)行進(jìn)一步加工之前的暫時(shí)登記。關(guān)于感覺記憶的研究實(shí)際上就是從記憶的視角研究感覺的特點(diǎn)。3、視覺的生理機(jī)制包括哪些？標(biāo)準(zhǔn)答案：視覺的生理機(jī)制包括折光機(jī)制、感覺機(jī)制、傳導(dǎo)機(jī)制、中樞機(jī)制。(1)眼球。眼球由眼球壁和眼球內(nèi)容物構(gòu)成。①眼球壁分為三層，外層為鞏膜和角膜，中層為虹膜、睫狀肌和脈絡(luò)膜，內(nèi)層為視網(wǎng)膜和視神經(jīng)內(nèi)段。視網(wǎng)膜中有感光細(xì)胞：錐體細(xì)胞和棒體細(xì)胞。②眼球內(nèi)容物包括晶體、房水和玻璃體，它們都是屈光介質(zhì)，這些結(jié)構(gòu)加上眼球前端的角膜，組成眼睛的屈光系統(tǒng)。③眼球外還有三對(duì)眼外肌，它們分別受動(dòng)眼神經(jīng)、滑車神經(jīng)和外展神經(jīng)的支配，使眼球能向不同的方向運(yùn)動(dòng)。(2)網(wǎng)膜的構(gòu)造和換能作用。網(wǎng)膜是眼球的光敏感層，其中最外層是錐體細(xì)胞和棒體細(xì)胞，第二層含有雙極細(xì)胞和其他細(xì)胞，最內(nèi)層含有神經(jīng)節(jié)細(xì)胞。①棒體細(xì)胞和錐體細(xì)胞在形態(tài)上有明顯的區(qū)別。棒體細(xì)胞長，呈棒狀；錐體細(xì)胞粗短，呈錐形。②棒體細(xì)胞和錐體細(xì)胞在網(wǎng)膜上的分布也不同，在網(wǎng)膜中央窩，只有錐體，沒有棒體，這是網(wǎng)膜上對(duì)光最敏感的區(qū)域。離開中央窩，棒體細(xì)胞急劇增加，在網(wǎng)膜邊緣只有少量的錐體細(xì)胞。③棒體細(xì)胞和錐體細(xì)胞的功能也不同，棒體細(xì)胞是夜視器官，它們在昏暗的照明條件下起作用，主要感受物體的明、暗，錐體細(xì)胞是晝視器官，在中等和強(qiáng)的照明條件下起作用，主要感受物體的細(xì)節(jié)和顏色。④當(dāng)光線作用于視覺感受器時(shí)，棒體細(xì)胞與錐體細(xì)胞中的某些化學(xué)物質(zhì)的分子結(jié)構(gòu)發(fā)生變化，它所釋放的能量，能激發(fā)感受細(xì)胞發(fā)放神經(jīng)沖動(dòng)，這就是視覺感受器的換能作用。(3)視覺的傳導(dǎo)機(jī)制。①傳遞機(jī)制由三級(jí)神經(jīng)元實(shí)現(xiàn)：第一級(jí)為網(wǎng)膜雙極細(xì)胞，第二極為視神經(jīng)節(jié)細(xì)胞，第三極神經(jīng)元的纖維從外側(cè)膝狀體發(fā)出，終止于大腦枕葉的紋狀區(qū)。②視覺系統(tǒng)的側(cè)抑制是指相鄰感受器之間能夠相互抑制的現(xiàn)象。一個(gè)感受器細(xì)胞的信息輸出，不僅取決于它本身的輸入，而且取決于鄰近細(xì)胞對(duì)它的影響。(4)視覺的中樞機(jī)制。①視覺的直接投射區(qū)為大腦枕葉的紋狀區(qū)，這是實(shí)現(xiàn)對(duì)視覺信號(hào)初步分析的區(qū)域。②視覺感受野是指網(wǎng)膜上的一定區(qū)域范圍。當(dāng)它受到刺激時(shí)，能激活視覺系統(tǒng)與這個(gè)區(qū)域有聯(lián)系的各層神經(jīng)細(xì)胞的活動(dòng)。網(wǎng)膜上的這個(gè)區(qū)域就是這些神經(jīng)細(xì)胞的感受野。③視覺系統(tǒng)存在兩條通路：一條是大細(xì)胞通路，其功能為分析運(yùn)動(dòng)和深度；另一條是小細(xì)胞通路，其功能為分析顏色和形狀。(5)視覺的反饋性調(diào)節(jié)。視覺不僅依賴于視覺感受器的活動(dòng)，而且依賴于中樞對(duì)視覺器官的反饋性調(diào)節(jié)。由感受器輸入的外界信息，經(jīng)過頭腦的加工，將通過傳出神經(jīng)調(diào)節(jié)視覺器官的活動(dòng)，使視覺器官更有效地感知外部世界。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析4、簡述感覺記憶的含義及主要特點(diǎn)。標(biāo)準(zhǔn)答案：感覺記憶也叫感覺登記或瞬時(shí)記憶，是指外界刺激以極短的時(shí)間呈現(xiàn)后，一定數(shù)量的信息在感覺通道內(nèi)迅速被登記并保留一瞬間的記憶。它是人類記憶信息加工的第一階段。進(jìn)入感覺器官的信息，完全按輸入的原樣，首先被登記在感覺記憶中。感覺記憶的主要特點(diǎn)有：(1)具有鮮明的形象性感覺記憶中的信息是未經(jīng)任何心理加工的，以感覺痕跡的形式被登記下來，完全按刺激的物理特征編碼，并按感知的順序被登記，因此具有鮮明的形象性。(2)信息保持時(shí)間極短外界信息在感覺記憶中的保持是很短暫的，圖像記憶保持的時(shí)間為0．25～1秒，聲像記憶雖超過1秒，但也不長于4秒，說明信息消失的速度很快。(3)記憶容量較大各種感覺記憶中，信息的儲(chǔ)存量都大于可被利用的信息量，幾乎進(jìn)入感官的所有信息都能被登記。(4)感覺記憶痕跡容易衰退，信息的傳輸與衰變?nèi)Q于注意感覺記憶中的信息都是未經(jīng)心理加工的信息，是尚未受到意義分析的信息，被登記的信息只有受到特別注意或模式識(shí)別，才能轉(zhuǎn)入短時(shí)記憶，并在那里賦予它以意義，否則就會(huì)很快衰退而消失。知識(shí)點(diǎn)解析：感覺記憶是記憶系統(tǒng)的開始階段，它是一種原始的感覺形式，是記憶系統(tǒng)在對(duì)外界信息進(jìn)行進(jìn)一步加工之前的暫時(shí)登記。關(guān)于感覺記憶的研究實(shí)際上就是從記憶的視角研究感覺的特點(diǎn)。5、簡述動(dòng)機(jī)的自我效能感理論。標(biāo)準(zhǔn)答案：(1)動(dòng)機(jī)的自我效能感理論是由班杜拉(1977)提出的一種動(dòng)機(jī)的認(rèn)知理論。他認(rèn)為，人對(duì)行為的決策是主動(dòng)的，人的認(rèn)知變量如期待、注意和評(píng)價(jià)等在行為決策中起著重要的作用。其中期待是決定行為的先行因素，強(qiáng)化的效果存在于期待獎(jiǎng)賞或懲罰之中，是一種期待強(qiáng)化。(2)班杜拉把期待分為結(jié)果期待和效果期待兩種。結(jié)果期待是指個(gè)體對(duì)自己行為結(jié)果的估計(jì)(或強(qiáng)化)。效果期待是指個(gè)體對(duì)自己是否有能力來完成某一行為的推測和判斷，這種推測和判斷就是個(gè)體的自我效能感。個(gè)體確信自己有能力進(jìn)行和完成某一項(xiàng)活動(dòng)，屬于高自我效能感，否則就是低自我效能感。班杜拉認(rèn)為自我效能感的高低，直接決定個(gè)體進(jìn)行某種活動(dòng)時(shí)的動(dòng)機(jī)水平。班杜拉(1994)強(qiáng)調(diào)自我效能感是成就活動(dòng)的一個(gè)重要維度。知識(shí)點(diǎn)解析：班杜拉前期的理論被稱為社會(huì)行為理論，后期的理論被稱為社會(huì)認(rèn)知理論，逐漸強(qiáng)調(diào)認(rèn)知因素對(duì)行為的影響，其提出的自我效能感的概念就反映了他強(qiáng)調(diào)的認(rèn)知因素對(duì)行為影響的觀點(diǎn)。6、簡述智力的PASS理論。標(biāo)準(zhǔn)答案：(1)智力的PASS模型：PASS是指“計(jì)劃——注意——同時(shí)性加工——繼時(shí)性加工”。它包含了三層認(rèn)知系統(tǒng)和四種認(rèn)知過程。其中，注意系統(tǒng)又稱注意——喚醒系統(tǒng)，它是整個(gè)系統(tǒng)的基礎(chǔ)；同時(shí)性加工和繼時(shí)性加工統(tǒng)稱為信息加工系統(tǒng)，處于中間層次；計(jì)劃系統(tǒng)處于最高層次。三個(gè)系統(tǒng)協(xié)調(diào)合作保證了一切智力活動(dòng)的運(yùn)行。(2)三個(gè)機(jī)能系統(tǒng)之間是動(dòng)態(tài)相連的，注意、信息編碼和計(jì)劃之間是相互作用、相互影響的。計(jì)劃過程需要一個(gè)充分的喚醒狀態(tài)，以使注意能夠集中，進(jìn)而促使計(jì)劃的產(chǎn)生。編碼和計(jì)劃相互聯(lián)系，現(xiàn)實(shí)生活中的任務(wù)往往能以不同的方式進(jìn)行編碼，個(gè)體如何加工這些信息也是計(jì)劃的功能，所以信息加工也受計(jì)劃功能的影響。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析7、請(qǐng)結(jié)合身邊實(shí)例，闡述兒童言語發(fā)展理論中的模仿說和轉(zhuǎn)換生成說，并進(jìn)行評(píng)價(jià)。標(biāo)準(zhǔn)答案：(1)模仿說理論：奧爾波特認(rèn)為，嬰兒語言只是對(duì)成人語言的模仿，是成人語言的簡單翻版；班杜拉認(rèn)為，嬰兒主要是通過對(duì)各種社會(huì)言語模式的觀察學(xué)習(xí)而獲得言語能力的，其中大部分是在沒有強(qiáng)化的條件下進(jìn)行的。實(shí)例：在孩子剛剛學(xué)說話的時(shí)候，撫養(yǎng)者會(huì)反復(fù)跟孩子說同一個(gè)詞，比如“爸爸”“媽媽”“寶寶”，并向孩子展示口型和發(fā)音，孩子在對(duì)父母或其他撫養(yǎng)者的觀察和模仿中，開始了語言的學(xué)習(xí)。評(píng)價(jià)：在嬰兒的言語習(xí)得過程中，模仿確實(shí)起作用，它使兒童迅速地掌握和運(yùn)用大量語言材料和基本語法規(guī)則；但是，有些復(fù)雜的語言范式遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過嬰兒的模仿能力，所以模仿說無法解釋言語獲得過程中的全部事實(shí)。(2)轉(zhuǎn)換生成說理論：喬姆斯基認(rèn)為，言語是人類與生俱來的一種能力，年幼兒童驚人的言語能力是天生銘刻在人類的大腦結(jié)構(gòu)中的。他主張?jiān)谡Z言的無限多樣性下面，存在著一個(gè)所有人類語言共同的基本形式，即普遍語法結(jié)構(gòu)。有了這個(gè)語法結(jié)構(gòu)，任何一個(gè)兒童在適當(dāng)?shù)恼Z言信息輸入的條件下都可以學(xué)會(huì)任何一種語言，即由普遍語言向個(gè)別語法的轉(zhuǎn)化，這種轉(zhuǎn)化是由先天的“語言獲得裝置”(LAD)來實(shí)現(xiàn)的。實(shí)例：人類的語言多種多樣，一個(gè)中國孩子學(xué)習(xí)漢語和一個(gè)美國孩子學(xué)習(xí)英語，他們面對(duì)的是完全不同的語系、語法和發(fā)音，但是他們言語發(fā)展的時(shí)間表卻高度相似，基本都在三歲左右獲得了本國語言的基本語法結(jié)構(gòu)并能夠表達(dá)自己，這可以說是轉(zhuǎn)換生成說的有力證據(jù)。評(píng)價(jià)：轉(zhuǎn)換生成說有其合理之處，但喬姆斯基過于強(qiáng)調(diào)天賦和先天性，忽視了環(huán)境和后天教育的作用，忽視了語言的社會(huì)性。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析8、簡述童年中期兒童思維發(fā)展的特點(diǎn)。標(biāo)準(zhǔn)答案：童年中期兒童思維發(fā)展的特點(diǎn)包括四個(gè)要點(diǎn)：(1)逐步過渡到以抽象邏輯思維為主要形式，但仍有很大的具體性。(2)由具體形象思維到抽象邏輯思維的過渡，存在一個(gè)關(guān)鍵年齡。(3)小學(xué)兒童逐漸具備了人類思維的完整結(jié)構(gòu)，同時(shí)這個(gè)思維結(jié)構(gòu)還有待進(jìn)一步的完善和發(fā)展。(3)從具體形象到抽象邏輯思維發(fā)展的過程中，存在著不平衡性。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析9、簡述測驗(yàn)等值的含義及其條件。標(biāo)準(zhǔn)答案：(1)測驗(yàn)等值的含義測驗(yàn)等值就是通過對(duì)考核同一種心理品質(zhì)的多個(gè)測驗(yàn)形式做出測量分?jǐn)?shù)系統(tǒng)的轉(zhuǎn)換，進(jìn)而使這些不同測驗(yàn)形式的測驗(yàn)分?jǐn)?shù)之間具有可比性。(2)測驗(yàn)等值的條件①同質(zhì)性。被等值的不同測驗(yàn)形式所測的必須是同一種心理品質(zhì)，測驗(yàn)的內(nèi)容與范圍也應(yīng)該基本相同。不是測同一種心理品質(zhì)的測驗(yàn)是不能被等值的。②等信度。被等值的不同測驗(yàn)形式必須有相等的測驗(yàn)信度。不能指望一個(gè)低信度的測驗(yàn)通過與一個(gè)高信度的測驗(yàn)等值而提高自身的可靠性。③公平性。公平性是指考生參加被等值的不同測驗(yàn)形式中的任何一個(gè)形式的測試，等值后的結(jié)果都是一樣的，不能出現(xiàn)參加不同形式的測試經(jīng)等值后的結(jié)果有高有低的現(xiàn)象。④可遞推性。如果測驗(yàn)x與測驗(yàn)y之間有等值轉(zhuǎn)換關(guān)系f(x)=y，測驗(yàn)y與測驗(yàn)z之間有等值轉(zhuǎn)換關(guān)系g(y)=z，那么一定有測驗(yàn)x與測驗(yàn)z之間的關(guān)系h存在，h(x)=g[f(x)]=z。這種遞推關(guān)系還可以推至更多的被等值的測驗(yàn)形式。⑤對(duì)稱性。對(duì)兩個(gè)待等值的測驗(yàn)形式x與y，無論等值轉(zhuǎn)換從哪個(gè)測驗(yàn)出發(fā)，所獲得的等值對(duì)應(yīng)關(guān)系是相同的，即如果從形式x出發(fā)，獲得等值關(guān)系f(x)=y；從形式y(tǒng)出發(fā)，獲得等值關(guān)系g(y)=x，則一定有f=g-1，也就是說，f與g一定是互逆的關(guān)系。⑥樣本不變性。測驗(yàn)x與測驗(yàn)y的等值關(guān)系是由x與y本身的內(nèi)在性質(zhì)決定的，與為尋找這種等值關(guān)系而采集數(shù)據(jù)時(shí)所使用的樣本沒有關(guān)系，也與采集數(shù)據(jù)時(shí)測驗(yàn)的情境沒有關(guān)系。知識(shí)點(diǎn)解析：不同的研究者在研究相同的心理特征時(shí)獨(dú)自編制了相應(yīng)的心理測驗(yàn)，并使用這些心理測驗(yàn)獲得了大量的數(shù)據(jù)，如果能夠?qū)κ褂貌煌男睦頊y驗(yàn)獲得的數(shù)據(jù)進(jìn)行分析比較，就能夠獲得更有價(jià)值的信息。對(duì)不同心理測驗(yàn)獲得的數(shù)據(jù)進(jìn)行比較，就需要測驗(yàn)等值處理。然而并不是所有測驗(yàn)都能進(jìn)行測驗(yàn)等值處理，必須符合上述的種種條件。10、簡要回答奧蘇貝爾的學(xué)習(xí)性質(zhì)分類。標(biāo)準(zhǔn)答案：奧蘇貝爾根據(jù)以下兩個(gè)維度對(duì)認(rèn)知領(lǐng)域的學(xué)習(xí)進(jìn)行了分類。一個(gè)維度是學(xué)習(xí)進(jìn)行的方式，學(xué)習(xí)因此可分為接受的和發(fā)現(xiàn)的；另一個(gè)維度是學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者原有知識(shí)的關(guān)系，學(xué)習(xí)因此可以分為機(jī)械的和有意義的。這兩個(gè)維度互不依賴，彼此獨(dú)立，并且每一個(gè)維度都存在許多過渡形式。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析11、布魯納所說的掌握學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)包括哪兩方面的含義？標(biāo)準(zhǔn)答案：一是指掌握該學(xué)科的基本知識(shí)結(jié)構(gòu)；二是指掌握學(xué)習(xí)該學(xué)科的態(tài)度和方法。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析12、簡述動(dòng)機(jī)的需要層次說。標(biāo)準(zhǔn)答案：該理論在解釋動(dòng)機(jī)時(shí)強(qiáng)調(diào)需要的作用，認(rèn)為所有的行為都是有意義的，都有其特殊的目標(biāo)，這種目標(biāo)來源于我們的需要。不同的人有不同的需要，而且這些需要會(huì)隨著時(shí)間等因素而變化，這就是為什么兩個(gè)不同的人在相同的情境下會(huì)產(chǎn)生不同的行為，同一個(gè)人在不同的時(shí)間里會(huì)產(chǎn)生不同行為的原因。需要影響著人們行為的方式和方向。馬斯洛把人的需要分為五種，分別為：愛的需要、尊重的需要、求知與理解的需要、美的需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要。這些需要從下到上排成一個(gè)層級(jí)。他將前四種需要定義為缺失需要，這是我們生存所必需的，它們對(duì)生理和心理的健康是很重要的，必須得到一定程度的滿足，但一旦得到了滿足，由此產(chǎn)生的動(dòng)機(jī)就會(huì)消失。后三種需要是生長需要，它雖不是我們生存所必需的，但它們很少能得到完全的滿足。這個(gè)理論將外部動(dòng)機(jī)與內(nèi)部動(dòng)機(jī)結(jié)合起來考慮對(duì)行為的推動(dòng)作用，是有一定科學(xué)意義的。但忽略了人們本身的興趣、好奇心等在學(xué)習(xí)中的始動(dòng)作用，有些學(xué)習(xí)活動(dòng)并不一定都是由外部動(dòng)機(jī)所激發(fā)和引起的。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析13、簡述遷移適當(dāng)加工理論。標(biāo)準(zhǔn)答案：遷移適當(dāng)加工理論是由羅迪格等提出的關(guān)于內(nèi)隱記憶的理論。它與多重記憶系統(tǒng)理論不同，不認(rèn)為內(nèi)隱記憶與外顯記憶是不同的記憶系統(tǒng)，而主張一個(gè)單一的記憶系統(tǒng)。按照遷移適當(dāng)加工理論，記憶實(shí)驗(yàn)研究所觀察到的實(shí)驗(yàn)性分離現(xiàn)象反映的只是測驗(yàn)所要求的加工過程不同而已。該理論認(rèn)為，如果記憶測驗(yàn)所要求的加工過程與學(xué)習(xí)時(shí)的編碼加工相似或重疊就可以提高測驗(yàn)成績，否則就會(huì)相對(duì)較差。由此羅迪格等人認(rèn)為記憶測驗(yàn)應(yīng)由測驗(yàn)中參與的心理加工類型來區(qū)分，并區(qū)分了兩種加工過程，即概念驅(qū)動(dòng)過程和知覺驅(qū)動(dòng)過程。外顯記憶測驗(yàn)要求的是概念驅(qū)動(dòng)過程(conceptually-drivenprocessing)。概念驅(qū)動(dòng)過程要求有意義的加工、精細(xì)編碼和心理印象等加工過程，正是句子的精細(xì)編碼以及材料的有意義組織等因素提高了外顯記憶測驗(yàn)的成績。與此相反，大多數(shù)內(nèi)隱記憶測驗(yàn)非常依賴于學(xué)習(xí)時(shí)與測驗(yàn)時(shí)的知覺過程的匹配程度，并幾乎都是提取過去經(jīng)驗(yàn)中的知覺成分。因而認(rèn)為內(nèi)隱記憶測驗(yàn)要求的是材料驅(qū)動(dòng)過程(data-drivenprocessing)。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析14、影響問題解決的心理因素。(華東師范大學(xué)、南京師范大學(xué))標(biāo)準(zhǔn)答案：影響問題解決的因素包括：(1)知識(shí)表征的方式同樣的問題，不同的人可以有不同的表征方式，這對(duì)問題的解決有影響。有些時(shí)候只有知識(shí)表征方式發(fā)生了改變。問題才可能得到解決。(2)定勢定勢是指重復(fù)先前的心理操作所引起的對(duì)活動(dòng)的準(zhǔn)備狀態(tài)。它的影響有積極的，也有消極的。陸欽斯在一個(gè)實(shí)驗(yàn)中，要求被試用大小不一的容器量出一定容量的水，用數(shù)字進(jìn)行計(jì)算。實(shí)驗(yàn)組需計(jì)算1～8題，對(duì)照組僅計(jì)算6～8題。在計(jì)算前5題時(shí)需使用一種固定的計(jì)算方法(B—A—2C)，而6～8題除此之外還有一種簡單計(jì)算方法(A—C／A+C)。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，實(shí)驗(yàn)組在做6～8題時(shí)有81％的被試都采用了較為復(fù)雜的計(jì)算方法，而對(duì)照組全部采用較簡單方法。說明實(shí)驗(yàn)組受到了前面定勢的影響。(3)功能固著人們把某種功能賦予了某種物體的傾向稱為功能固著?？朔δ芄讨枰藗冹`活機(jī)智的使用已有的工具或材料，使之服務(wù)于解決問題的目的，這稱之為功能變通。(4)動(dòng)機(jī)人們對(duì)活動(dòng)的態(tài)度、社會(huì)責(zé)任感、認(rèn)識(shí)興趣等，都可以成為發(fā)現(xiàn)問題的動(dòng)機(jī)，影響到問題解決的效果。動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與問題解決效率之間的關(guān)系可用一條倒U型曲線來說明。(5)情緒情緒對(duì)問題解決有一定的影響，緊張、惶恐、煩躁、壓抑等消極的情緒會(huì)阻礙問題解決，而樂觀、平靜、積極的情緒將有助于問題解決。(6)人際關(guān)系人處在一個(gè)復(fù)雜的社會(huì)中，解決問題不僅受到個(gè)人心理因素的影響，也會(huì)受到人們之間相互關(guān)系的影響。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析15、簡述人格的五因素模型(大五人格)。(揚(yáng)州大學(xué)、哈爾濱工程大學(xué))標(biāo)準(zhǔn)答案：塔佩斯等人運(yùn)用詞匯學(xué)的方法對(duì)卡特爾提出的根源特質(zhì)變量進(jìn)行了再分析，發(fā)現(xiàn)了五個(gè)相對(duì)因素。以后許多學(xué)者進(jìn)一步驗(yàn)證了五種特質(zhì)的模型，形成了著名的五因素模型。五個(gè)因素分別為：①外傾性：好交際對(duì)不好交際，愛娛樂對(duì)嚴(yán)肅，感情豐富對(duì)含蓄。具有熱情、健談、活躍和樂觀等特質(zhì)。②宜人性：熱心對(duì)無情，信賴對(duì)懷疑，樂于助人對(duì)不合作。具有信任、直率、善良、依從和謙虛等特質(zhì)。③責(zé)任心：有序?qū)o序，謹(jǐn)慎細(xì)心對(duì)粗心大意，自律對(duì)意志薄弱。具有負(fù)責(zé)、公正、謹(jǐn)慎、盡職等特質(zhì)。④神經(jīng)質(zhì)或情緒穩(wěn)定性、情緒性：煩惱對(duì)平靜，不安全感對(duì)安全感，自憐對(duì)自我滿意。具有焦慮、敵對(duì)、壓抑、沖動(dòng)等特質(zhì)。⑤開放性：富于想象對(duì)務(wù)實(shí)，尋求變化對(duì)遵守慣例，自主對(duì)順從。具有富于想象、審美、情感豐富、求異創(chuàng)新等特質(zhì)。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析考研心理學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)綜合（簡答題）模擬試卷第2套一、簡答題(本題共15題，每題1.0分，共15分。)1、簡述構(gòu)造主義的基本觀點(diǎn)。標(biāo)準(zhǔn)答案：(1)構(gòu)造主義的奠基人為馮特，著名的代表人物為鐵欽納。(2)構(gòu)造主義主要觀點(diǎn)：主張心理學(xué)應(yīng)該研究人們的直接經(jīng)驗(yàn)即意識(shí)，并把人的經(jīng)驗(yàn)分為感覺、意象和激情狀態(tài)三種元素；感覺是知覺的元素，意象是觀念的元素，而激情是情緒的元素。所有復(fù)雜的心理現(xiàn)象都是由這些元素構(gòu)成的。(3)在研究方法上，構(gòu)造主義強(qiáng)調(diào)內(nèi)省方法。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析2、簡述腦功能的整體說。標(biāo)準(zhǔn)答案：腦功能的整體說強(qiáng)調(diào)大腦是以總體發(fā)生作用的，不存在皮層功能的定位。具體的研究與觀點(diǎn)如下：(1)19世紀(jì)中葉，弗羅倫斯(PierreFlourens)用雞和鴿子等動(dòng)物進(jìn)行了一系列實(shí)驗(yàn)。實(shí)驗(yàn)采用局部毀損法，切除動(dòng)物腦的一部分，然后觀察動(dòng)物的行為表現(xiàn)。結(jié)果表明功能的喪失與皮層切除的大小有關(guān)，而與特定的部位無關(guān)。如果所有皮層都被切除，那么各種智力功能都會(huì)喪失；如果有足夠的組織保留下來，所有的功能就都可以康復(fù)。(2)20世紀(jì)初，拉什利(KarlspencerLashley)采取腦毀損技術(shù)用白鼠進(jìn)行了一系列走迷宮的實(shí)驗(yàn)。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，在大腦損傷之后，動(dòng)物的習(xí)慣形成出現(xiàn)很大障礙，這種障礙與腦損傷的部位無關(guān)，而與損傷面積的大小有密切關(guān)系(平均相關(guān)為0．75)。由此，拉什利引申出了兩條重要的原理：均勢(equipotentiality)原理和總體活動(dòng)(massA,Ction)原理。按照均勢原理，大腦皮層的各個(gè)部位幾乎以均等的程度對(duì)學(xué)習(xí)發(fā)生作用；按照總體活動(dòng)原理，大腦是以總體發(fā)生作用的，學(xué)習(xí)活動(dòng)的效率與大腦受損傷的面積大小成反比，而與受損傷的部位無關(guān)。知識(shí)點(diǎn)解析：腦功能的整體說否認(rèn)皮層功能的定位，強(qiáng)調(diào)大腦是以總體發(fā)生作用的，也就是皮層的面積大小與大腦功能存在密切的聯(lián)系。3、簡述記憶的SPI理論。標(biāo)準(zhǔn)答案：(1)該理論由加拿大認(rèn)知心理學(xué)家恩德·托爾文提出，認(rèn)為人類的記憶系統(tǒng)和記憶過程的關(guān)系應(yīng)該被統(tǒng)一到一個(gè)綜合的框架中去理解。(2)根據(jù)記憶研究中已有的成果，該理論假定，存在五種主要的記憶或記憶系統(tǒng)：程序性記憶、知覺表征系統(tǒng)、語義記憶系統(tǒng)、初級(jí)記憶系統(tǒng)和情景記憶系統(tǒng)。(3)該理論還假定：①這些系統(tǒng)是串行的，信息以串行的方式在系統(tǒng)中得到編碼。一個(gè)系統(tǒng)的輸出提供了另一個(gè)系統(tǒng)的輸入。信息以在前一個(gè)系統(tǒng)中得到成功的加工，才能在下一個(gè)系統(tǒng)中進(jìn)行編碼。換句話說，就是在一個(gè)記憶模塊中的編碼依賴于某些其他功能模塊中信息加工是否成功，一個(gè)記憶模塊的輸出提供給另外模塊的輸入；②存儲(chǔ)是并行的，也就是說，一次編碼的事件會(huì)在多個(gè)記憶系統(tǒng)中產(chǎn)生效益，并保存在不同的腦區(qū)內(nèi)；③提取是獨(dú)立的，從一個(gè)記憶系統(tǒng)中提取信息可以不受其他記憶系統(tǒng)的影響。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析4、簡述情緒和情感的功能。標(biāo)準(zhǔn)答案：(1)適應(yīng)功能情緒和情感是有機(jī)體適應(yīng)生存和發(fā)展的一種重要方式。情緒是人類早期賴以生存的手段。嬰兒出生時(shí)，還不具備獨(dú)立的生存能力和言語交際能力，這時(shí)主要依賴情緒來傳遞信息，與成人進(jìn)行交流。在成人的生活中，情緒直接地反映著生存的狀況，如通過愉快表示處境良好，通過痛苦表示處境困難；人們還通過情緒、情感進(jìn)行社會(huì)適應(yīng)，如用微笑表示友好；通過移情維護(hù)人際關(guān)系，通過察言觀色了解對(duì)方的情緒狀況，以便采取適當(dāng)?shù)?、相?yīng)的措施或?qū)Σ叩?。也就是說，人們通過各種情緒、情感，了解自身或他人的處境與狀況，適應(yīng)社會(huì)的需要，求得更好的生存和發(fā)展。(2)動(dòng)機(jī)功能情緒、情感是動(dòng)機(jī)的源泉之一，是動(dòng)機(jī)系統(tǒng)的一個(gè)基本成分。它能夠激勵(lì)人的活動(dòng)，提高人的活動(dòng)效率。適度的情緒興奮，可以使身心處于活動(dòng)的最佳狀態(tài)，進(jìn)而推動(dòng)人們有效地完成工作任務(wù)。(3)組織功能情緒作為腦內(nèi)的一個(gè)檢測系統(tǒng)，對(duì)其他心理活動(dòng)具有組織的作用。這種作用表現(xiàn)為積極情緒的協(xié)調(diào)作用和消極情緒的破壞、瓦解作用。中等強(qiáng)度的愉快情緒，有利于提高認(rèn)知活動(dòng)的效果。而消極的情緒如恐懼、痛苦等會(huì)對(duì)操作效果產(chǎn)生負(fù)面影響，消極情緒的激活水平越高，操作效果越差。情緒的組織功能還表現(xiàn)在人的行為上，當(dāng)人們處在積極、樂觀的情緒狀態(tài)時(shí)，易注意事物美好的一方面，其行為比較開放，愿意接納外界的事物。而當(dāng)人們處在消極的情緒狀態(tài)時(shí)，容易失望、悲觀，放棄自己的愿望，有時(shí)甚至產(chǎn)生攻擊性行為。(4)信號(hào)功能情緒和情感在人際間具有傳遞信息、溝通思想的功能。這種功能是通過情緒的外部表現(xiàn)，即表情來實(shí)現(xiàn)的。知識(shí)點(diǎn)解析：情緒是以個(gè)人的愿望和需要為中介的一種心理活動(dòng)，情緒的這種性質(zhì)決定了情緒具有多種功能。5、簡述意志及其品質(zhì)。標(biāo)準(zhǔn)答案：(1)含義。意志是有意識(shí)支配、調(diào)節(jié)行為，通過克服困難來實(shí)現(xiàn)預(yù)定目的的心理過程。意志具有發(fā)動(dòng)、堅(jiān)持和制止、改變等調(diào)節(jié)控制作用。受意志支配的行為稱為意志行為。(2)意志的品質(zhì)主要有：①獨(dú)立性。意志的獨(dú)立性是指一個(gè)人不屈服于周圍人們的壓力，不隨波逐流，而能根據(jù)自己的認(rèn)識(shí)與信念，獨(dú)立地采取決定，執(zhí)行決定。獨(dú)立性不同于武斷。武斷表現(xiàn)為置周圍人們的意見于不顧，而一意孤行。獨(dú)立性是和理智地分析吸收周圍人們的合理意見相聯(lián)系的。受暗示性與獨(dú)立性相反，是一種不好的意志品質(zhì)。受暗示性表現(xiàn)為一個(gè)人很容易接受別人的影響。他的行動(dòng)不是從自己的認(rèn)識(shí)和信念出發(fā)，而是為別人的言行所左右，人云亦云，沒有主見。他沒有明確的行動(dòng)方向，也缺乏堅(jiān)定的信心和決心。②果斷性。意志的果斷性表現(xiàn)為有能力及時(shí)采取有充分根據(jù)的決定，并且在深思熟慮的基礎(chǔ)上去實(shí)現(xiàn)這些決定。具有果斷性品質(zhì)的人，善于審時(shí)度勢，善于對(duì)問題情境作出正確的分析和判斷，洞察問題的是非真?zhèn)?。果斷性在日常生活中有重要意義。軍事指揮員的當(dāng)機(jī)立斷，對(duì)戰(zhàn)爭勝敗有直接影響；飛機(jī)駕駛員、汽車司機(jī)的果斷性，也使他們能及時(shí)排除險(xiǎn)情、化險(xiǎn)為夷、轉(zhuǎn)危為安。果斷性與草率不同。果斷性能導(dǎo)致行動(dòng)成功，而草率是以行動(dòng)的沖動(dòng)性、魯莽為特征，往往使行動(dòng)碰壁，導(dǎo)致失敗。與果斷性相反的意志品質(zhì)是優(yōu)柔寡斷。有這種品質(zhì)的人，在決策時(shí)常常猶豫不決，沖突和動(dòng)機(jī)斗爭沒完沒了；在執(zhí)行決定時(shí)，常出現(xiàn)動(dòng)搖，拖延時(shí)間，懷疑自己的決定等。不過當(dāng)情況復(fù)雜時(shí)，人們在作出決定以后，還會(huì)根據(jù)情況的發(fā)展需要隨時(shí)修改決定，這種修改是為了保證決定的正確執(zhí)行，因而和優(yōu)柔寡斷是不同的。③堅(jiān)定性。意志的堅(jiān)定性也叫頑強(qiáng)性。它表現(xiàn)為長時(shí)間堅(jiān)信自己決定的合理性，并堅(jiān)持不懈地為執(zhí)行決定而努力。具有堅(jiān)定性的人，能在困難面前不退縮，在壓力面前不屈服，在引誘面前不動(dòng)搖。所謂“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”就是意志堅(jiān)定的表現(xiàn)。這種人具有明確的行動(dòng)方向，并且能堅(jiān)定不移地朝著這個(gè)方向前進(jìn)。堅(jiān)定性不同于執(zhí)拗。后者以行動(dòng)的盲目性為特征。執(zhí)拗的人不能正視現(xiàn)實(shí)，不能根據(jù)已經(jīng)發(fā)生變化的形勢靈活地采取對(duì)策，也不能放棄那些明顯不合理的決定。堅(jiān)定性是和獨(dú)立性相聯(lián)系的，具有獨(dú)立性的人不易為環(huán)境的因素所動(dòng)搖；而執(zhí)拗是和武斷、受暗示相聯(lián)系的。④自治性。意志的自制性是指善于掌握和支配自己行動(dòng)的能力。它表現(xiàn)在意志行動(dòng)的全過程中，在采取決定時(shí)，自制力表現(xiàn)為能夠進(jìn)行周密的思考，作出合理的決策，不為環(huán)境中各種誘因所左右；在執(zhí)行決定時(shí)，則表現(xiàn)為能克服各種內(nèi)外的干擾，把決定貫徹執(zhí)行到底。自制力還表現(xiàn)為對(duì)自己的情緒狀態(tài)的調(diào)節(jié)，例如，在必要時(shí)能抑制激情、暴怒、憤慨、失望等。與自制力相對(duì)立的意志品質(zhì)是任性和怯懦。前者不能約束自己的行動(dòng)；后者在行動(dòng)時(shí)畏縮不前、驚慌失措。這都是意志薄弱的表現(xiàn)。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析6、簡述智力的PASS模型。標(biāo)準(zhǔn)答案：PASS是指“計(jì)劃一注意一同時(shí)性加工一繼時(shí)性加工”。它包含了三層認(rèn)知系統(tǒng)和四種認(rèn)知過程。其中注意系統(tǒng)又稱注意一喚醒系統(tǒng)，它是整個(gè)系統(tǒng)的基礎(chǔ)；同時(shí)性加工和繼時(shí)性加工統(tǒng)稱為信息加工系統(tǒng)，處于中間層次；計(jì)劃系統(tǒng)處于最高層次。三個(gè)系統(tǒng)協(xié)調(diào)合作，保證了一切智力活動(dòng)的運(yùn)行。PASS模型建立在魯利亞的三個(gè)機(jī)能系統(tǒng)學(xué)說的基礎(chǔ)之上。三個(gè)機(jī)能系統(tǒng)之間有一種動(dòng)態(tài)的聯(lián)系，注意、信息編碼和計(jì)劃之間是相互作用和相互影響的。第一機(jī)能單元和第三機(jī)能單元關(guān)系非常密切，計(jì)劃過程需要一個(gè)充分的喚醒狀態(tài)，以使注意能夠集中，進(jìn)而促使計(jì)劃的產(chǎn)生。編碼和計(jì)劃過程也密不可分，因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)生活中的任務(wù)往往能以不同的方式運(yùn)行編碼。個(gè)體如何加工這種信息也是計(jì)劃的功能，所以同時(shí)性或繼時(shí)性加工要受到計(jì)劃功能的影響。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析7、簡述巴爾特斯的成人智力發(fā)展觀。標(biāo)準(zhǔn)答案：新機(jī)能主義者巴爾特斯認(rèn)為智力發(fā)展可區(qū)分為兩種過程：(1)第一種過程叫做基礎(chǔ)過程，它與思維的基本形式密切相關(guān)，其主要功能在于負(fù)責(zé)信息加工和問題解決的組織，所以又稱為智力技能。兒童和青少年智力發(fā)展以這種過程為主，尤其是通過正規(guī)學(xué)校教育，使兒童和青少年不斷獲得各種各樣的解決復(fù)雜任務(wù)的技能。(2)第二種過程是智力技能和情境、知識(shí)相聯(lián)系的應(yīng)用，所以又稱實(shí)用智力。它主導(dǎo)成年期智力的發(fā)展。如果個(gè)體具有繼續(xù)練習(xí)的機(jī)會(huì)，具備使有關(guān)知識(shí)系統(tǒng)地、有選擇地達(dá)到最優(yōu)化的條件，那么屬于實(shí)用智力范疇的專長、才智都可以在后半生保持增長，以致重新獲得并超過成年前期的智力發(fā)展。知識(shí)點(diǎn)解析：本題考查考生對(duì)成年期智力發(fā)展的理解。巴爾特斯提出的實(shí)用智力對(duì)豐富智力發(fā)展理論具有重要意義。8、胎兒發(fā)育有哪些階段？在這些階段有什么發(fā)展？標(biāo)準(zhǔn)答案：胎兒的發(fā)育過程：從受精卵到胎兒降生，其間大約270天，需經(jīng)歷三個(gè)階段。(1)胚種期。胚種期是第一個(gè)階段，又稱為組織和組織分化前期。卵細(xì)胞受精后，一方面繼續(xù)向子宮移動(dòng)，一方面開始有絲分裂。第一次細(xì)胞分裂大約在受精后24小時(shí)或36小時(shí)內(nèi)進(jìn)行，此后細(xì)胞按等比數(shù)迅速分裂，約在受精后的第八天進(jìn)入子宮。進(jìn)入子宮前受精卵的營養(yǎng)靠自己的卵黃，進(jìn)入子宮后植入在子宮壁上，營養(yǎng)靠母體供給。這個(gè)時(shí)期結(jié)束時(shí)出現(xiàn)胚胎。(2)胚胎期。第二個(gè)階段是胚胎期，是懷孕后的第二周到第八周，又稱為細(xì)胞和組織分化期。這個(gè)時(shí)期細(xì)胞發(fā)展極為迅速，胚胎分化出三個(gè)細(xì)胞層：內(nèi)胚層、中胚層和外胚層。人體的各個(gè)器官就是在這三個(gè)胚層的基礎(chǔ)上分化而成的。外胚層是形成皮膚、感覺器官和神經(jīng)系統(tǒng)的基礎(chǔ)；中胚層進(jìn)一步分化為肌肉、血液和循環(huán)系統(tǒng)；內(nèi)胚層產(chǎn)生消化系統(tǒng)和其他內(nèi)部器官與腺體。胚胎浸泡在羊水中，通過胎盤與母體進(jìn)行物質(zhì)交換。胚胎期是人的整個(gè)生命歷程中發(fā)展最快的時(shí)期，這時(shí)它大體上有人的樣子了，對(duì)環(huán)境影響非常敏感。(3)胎兒期。第三個(gè)階段是胎兒期，是懷孕后的第三個(gè)月到出生為止，又稱為器官和功能分化期。各種組織器官生成并進(jìn)一步分化。在此階段早期胎兒生長達(dá)到高峰，以后有所下降，主要是使已形成的組織與器官更趨分化，軀體增大，機(jī)能增加。5個(gè)月時(shí)胎兒內(nèi)部器官及神經(jīng)系統(tǒng)大致完成并開始發(fā)生作用。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析9、簡述實(shí)驗(yàn)內(nèi)部效度及其影響因素。標(biāo)準(zhǔn)答案：(1)含義：內(nèi)部效度是指實(shí)驗(yàn)中的自變量與因變量之間因果關(guān)系的明確程度。如果是自變量而不是其他因素引起了因變量的變化，那么這個(gè)實(shí)驗(yàn)就具有較高的內(nèi)部效度。所以，內(nèi)部效度與額外變量的控制有關(guān)。(2)內(nèi)部效度影響因素：①主試一被試間的相互作用，包括要求特征和實(shí)驗(yàn)者效應(yīng)等。用雙盲實(shí)驗(yàn)法可以控制其影響。②統(tǒng)計(jì)回歸向常態(tài)分布的平均數(shù)回歸。對(duì)有極端特性的被試有較大影響，用匹配法和協(xié)方差分析，可以控制被試的一些固有的和習(xí)得的差異，如性別、年齡、經(jīng)驗(yàn)、個(gè)性等都對(duì)研究存在一定的影響。③如果在一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)研究中，由于上述種種原因造成了嚴(yán)重的混淆，導(dǎo)致自變量的操縱和變化沒有引起因變量相應(yīng)的變化，那么實(shí)驗(yàn)就會(huì)出現(xiàn)零結(jié)果。因此，如果零結(jié)果不是真正意義上說明自變量和因變量毫無關(guān)系，那么就必然提示了實(shí)驗(yàn)的內(nèi)部效度存在大問題。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析10、小學(xué)兒童自我概念、自我評(píng)價(jià)發(fā)展的特點(diǎn)。標(biāo)準(zhǔn)答案：(1)系我概念。兒童自我概念是個(gè)人心目中對(duì)自己的印象，包括對(duì)自己存在的認(rèn)識(shí)，以及對(duì)個(gè)人身體能力、性格、態(tài)度、思想等方面的認(rèn)識(shí)，是由一系列態(tài)度、信念和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)組成的有組織的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。小學(xué)兒童對(duì)自我的描述是從比較具體的外部特征向比較抽象的心理特征過渡。如在回答“我是誰”這個(gè)問題時(shí)，低年級(jí)兒童往往從姓名、年齡、性別、家庭住址、身體特征和活動(dòng)特征等方面進(jìn)行描述；到了小學(xué)高年級(jí)，兒童則開始試圖根據(jù)品質(zhì)、人際關(guān)系以及其他比較內(nèi)在的特征對(duì)自己進(jìn)行描述；但是，即使到了小學(xué)高年級(jí)，兒童對(duì)自己的認(rèn)識(shí)也仍帶有很大的具體性和絕對(duì)性。(2)自我評(píng)價(jià)。自我評(píng)價(jià)能力是自我意識(shí)發(fā)展的主要成分和主要標(biāo)志，是在分析和評(píng)論自己活動(dòng)的基礎(chǔ)上形成的。大量的研究表明，兒童進(jìn)入小學(xué)后自我評(píng)價(jià)的能力進(jìn)一步發(fā)展起來。第一，從順從別人的評(píng)價(jià)發(fā)展到有一定獨(dú)立見解的評(píng)價(jià)，自我評(píng)價(jià)的獨(dú)立性隨年級(jí)而增強(qiáng)；第二，從比較籠統(tǒng)的評(píng)價(jià)到對(duì)自己各方面的特點(diǎn)進(jìn)行比較具體的評(píng)價(jià)；第三，開始出現(xiàn)對(duì)內(nèi)心品質(zhì)進(jìn)行評(píng)價(jià)的傾向；第四，在整個(gè)小學(xué)階段，兒童自我評(píng)價(jià)總的發(fā)展趨勢是從評(píng)價(jià)的具體性到抽象性、從外顯行為到內(nèi)部世界過渡；第五，小學(xué)生自我評(píng)價(jià)的穩(wěn)定性逐漸提高。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析11、高架道路是跨過山谷、河流、道路或其他低處障礙物的橋梁，通常都有速度限制，一般為每小時(shí)80公里，這一速度限制和駕駛員的心理負(fù)荷息息相關(guān)，請(qǐng)?jiān)O(shè)計(jì)一個(gè)可行的心理學(xué)實(shí)驗(yàn)來驗(yàn)證高架道路的這一限速設(shè)置是否合理。標(biāo)準(zhǔn)答案：本實(shí)驗(yàn)?zāi)康氖菫榱丝疾煜匏偎胶托睦碡?fù)荷之間的關(guān)系，以便確定最適宜的限速水平。實(shí)驗(yàn)的自變量為速度限制，有三個(gè)水平——每小時(shí)60公里，每小時(shí)80公里和每小時(shí)100公里。實(shí)驗(yàn)采用次要任務(wù)法，在駕駛模擬器里進(jìn)行，實(shí)驗(yàn)被試是持有卡車營業(yè)執(zhí)照的司機(jī)，將他們隨機(jī)分入三組(60公里組、80公里組和100公里組)。實(shí)驗(yàn)中，司機(jī)們的首要任務(wù)是在不同車道狀況和交通密度情況下安全駕駛，但必須將速度控制在所要求的速限之內(nèi)。次要任務(wù)為瞬時(shí)記憶任務(wù)，任務(wù)要求司機(jī)不停地對(duì)聽覺呈現(xiàn)的5位數(shù)字做立即復(fù)述。復(fù)述的準(zhǔn)確性則可以作為衡量駕駛?cè)蝿?wù)心理負(fù)荷程度的指標(biāo)。整理并統(tǒng)計(jì)實(shí)驗(yàn)結(jié)果，使用單因素方差分析，比較三組被試的心理負(fù)荷程度的高低。預(yù)期的可能結(jié)果為，心理負(fù)荷的結(jié)果在60公里組和80公里組沒有顯著差異，且都與100公里組存在顯著差異。知識(shí)點(diǎn)解析：本題結(jié)合實(shí)踐考察學(xué)生利用心理學(xué)的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)知識(shí)解決問題的應(yīng)用能力。根據(jù)題目的要求，可選擇單因素被試問的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)實(shí)施實(shí)驗(yàn)。12、簡述影響實(shí)驗(yàn)外部效度的因素。標(biāo)準(zhǔn)答案：(1)總體效度總體效度指的是實(shí)驗(yàn)結(jié)果對(duì)于研究者最終關(guān)心的總體所具有的普遍意義。實(shí)驗(yàn)研究樣本的代表性在很大程度上決定了實(shí)驗(yàn)的總體效度，而實(shí)驗(yàn)研究的總體效度又在相當(dāng)大的程度上影響著實(shí)驗(yàn)的外部效度。(2)實(shí)驗(yàn)變量的定義和測試方式實(shí)驗(yàn)中必須明確地對(duì)自變量和因變量作出操作性定義和描述，否則就會(huì)影響實(shí)驗(yàn)結(jié)果的外部效度。同時(shí)，還應(yīng)給自變量和因變量規(guī)定明確的測驗(yàn)指標(biāo)和測試方式，以有利于提高測量的效度。這樣，不但可以明確實(shí)驗(yàn)處理的效果，而且還增加了實(shí)驗(yàn)結(jié)果的可重復(fù)性或可驗(yàn)證性，從而提高了外部效度。(3)對(duì)測量的敏感化由于研究程序中有的實(shí)驗(yàn)組采用了事前測量，從而使本組被試對(duì)事后測量發(fā)生了敏感效應(yīng)，從而影響了實(shí)驗(yàn)結(jié)果：或者由于事前測量而干擾了實(shí)驗(yàn)處理的作用。在這種情況下，實(shí)驗(yàn)的結(jié)果就不能推廣到那些沒有接受事前測量的群體中去，而只能應(yīng)用于以前做過事前測量的被試樣本，因此，降低和損害了實(shí)驗(yàn)的外部效度。此外，事后測量也會(huì)產(chǎn)生敏感化效應(yīng)，使測量接受者在事后測量中學(xué)到了實(shí)驗(yàn)處理期間沒有獲得的東西，這樣的實(shí)驗(yàn)結(jié)果也只能推廣到接受過事后測量的被試樣本。(4)多重實(shí)驗(yàn)的干擾由于種種原因，當(dāng)被試多次接受實(shí)驗(yàn)處理或者同時(shí)參加多項(xiàng)實(shí)驗(yàn)時(shí)，他們就會(huì)累積一些參加實(shí)驗(yàn)的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)實(shí)驗(yàn)產(chǎn)生敏感效應(yīng)，這樣再采用這些群體進(jìn)行實(shí)驗(yàn)就會(huì)在很大程度上影響實(shí)驗(yàn)結(jié)果的普遍性。(5)特異性效應(yīng)特異性效應(yīng)是指由于實(shí)驗(yàn)采用了新異的方法、特殊的材料以及奇特的經(jīng)歷，或者是改變了被試已經(jīng)熟悉的生活習(xí)慣、工作方式和環(huán)境特點(diǎn)，從而使被試所產(chǎn)生的暫時(shí)性的新異反應(yīng)，這種反應(yīng)會(huì)直接影響實(shí)驗(yàn)結(jié)果。(6)實(shí)驗(yàn)者效應(yīng)實(shí)驗(yàn)者效應(yīng)是指實(shí)驗(yàn)主持人自身的個(gè)性特征、研究動(dòng)機(jī)以及當(dāng)時(shí)的情緒狀態(tài)或者其他細(xì)微而無意識(shí)的行為影響了被試，結(jié)果把實(shí)驗(yàn)的目的，甚至對(duì)實(shí)驗(yàn)結(jié)果的期望也在無意識(shí)中傳遞給了被試，從而使實(shí)驗(yàn)結(jié)果的外部效度受到限制。(7)實(shí)驗(yàn)和實(shí)際情景的相似性實(shí)驗(yàn)和實(shí)際情景的相似性是影響外部效度的關(guān)鍵因素之一。一般來說，這種相似性越高，實(shí)驗(yàn)結(jié)果的可應(yīng)用推廣性也就越高。此外，實(shí)驗(yàn)中所應(yīng)用的變量強(qiáng)度和范圍，特別是對(duì)自變量的水平強(qiáng)度的操作，也應(yīng)該盡可能地與實(shí)驗(yàn)結(jié)果所要推廣的實(shí)際情況相似。這樣就能夠在很大程度上提高研究的外部效度。(8)被試選擇和實(shí)驗(yàn)處理之間的交互作用這種交互作用是指參加實(shí)驗(yàn)的被試的各種特征會(huì)使得實(shí)驗(yàn)處理的效果具有特定的含義，從而影響實(shí)驗(yàn)結(jié)果的普遍性。這時(shí)，在被試的選擇和實(shí)驗(yàn)處理之間，實(shí)際上已經(jīng)存在著交互作用。具體來說，被試的志愿性、年齡、性別、實(shí)驗(yàn)處理的時(shí)機(jī)等因素都比較容易造成實(shí)驗(yàn)處理和被試選擇之間的交互作用，并使得實(shí)驗(yàn)的外部效度降低。知識(shí)點(diǎn)解析：在實(shí)驗(yàn)研究中，衡量實(shí)驗(yàn)結(jié)果能夠普遍推論到樣本的總體和其他同類現(xiàn)象中的程度的指標(biāo)是外部效度，也稱生態(tài)效度。因此造成實(shí)驗(yàn)情境和真實(shí)情境不一樣的因素都會(huì)影響外部效度。13、簡述影響統(tǒng)計(jì)功效的因素。標(biāo)準(zhǔn)答案：統(tǒng)計(jì)功效是指在假設(shè)檢驗(yàn)中，拒絕原假設(shè)后，接受正確的備擇假設(shè)的概率，或者說是指某檢驗(yàn)?zāi)軌蛘_地拒絕一個(gè)錯(cuò)誤的虛無假設(shè)的能力。一般來說，影響統(tǒng)計(jì)功效的因素包括四個(gè)方面：(1)兩總體的實(shí)際差異。當(dāng)兩總體實(shí)有差異越大，或處理效應(yīng)越大，則假設(shè)檢驗(yàn)的統(tǒng)計(jì)功效越大(在α錯(cuò)誤概率不變的情況下，1－β變大)。(2)顯著性水平的設(shè)定。α值通常是一個(gè)人為設(shè)定的值，它是一個(gè)決策標(biāo)準(zhǔn)，通過比較檢驗(yàn)統(tǒng)計(jì)量對(duì)應(yīng)的P值與其大小關(guān)系來作出統(tǒng)計(jì)決策。若顯著性水平α越大，則β錯(cuò)誤越小，從而統(tǒng)計(jì)功效1一β越大；反之，α變小，1－β變小。(3)檢驗(yàn)的方向。當(dāng)兩總體差異一定，對(duì)于同樣的顯著性水平α，單側(cè)檢驗(yàn)比雙側(cè)檢驗(yàn)的統(tǒng)計(jì)功效要大。(4)樣本容量。樣本容量越大，樣本平均數(shù)分布的標(biāo)準(zhǔn)誤越小，分布曲線越瘦削，統(tǒng)計(jì)功效越大。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析14、什么是注意?舉例說明注意的品質(zhì)。(2010年)標(biāo)準(zhǔn)答案：注意是指心理活動(dòng)或意識(shí)對(duì)一定對(duì)象的指向與集中。人與人在注意能力方面又有許多差異，心理學(xué)上稱之為注意品質(zhì)，主要包含：注意的廣度，又叫注意的范圍，是指一個(gè)人在同一時(shí)間內(nèi)清楚地把握的客體的數(shù)量。影響注意的廣度因素主要有：對(duì)象的特點(diǎn)；知覺者的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)；知覺者的活動(dòng)任務(wù)。注意的穩(wěn)定性，指注意保持在某種對(duì)象上的時(shí)間長短。穩(wěn)定性的相反特征是分散和分心。注意的分配，指人在同一時(shí)間把注意指向兩種或兩種以上對(duì)象或活動(dòng)上的特性。注意的轉(zhuǎn)移，人根據(jù)一定的目的。主動(dòng)地把注意從一個(gè)對(duì)象轉(zhuǎn)移到另一個(gè)對(duì)象上或從一種活動(dòng)轉(zhuǎn)移到另一種活動(dòng)中去的過程。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析15、簡述情緒情感的區(qū)別及其聯(lián)系。(山東師范大學(xué))標(biāo)準(zhǔn)答案：情緒和情感是與人的特定主觀愿望或需要相聯(lián)系的，歷史上曾統(tǒng)稱為感情。情緒主要是指感情過程，即個(gè)體需要與情境相互作用的過程，也就是腦的神經(jīng)機(jī)制活動(dòng)的過程。情緒具有較大的情境性、激動(dòng)性和暫時(shí)性，往往隨著情境的改變和需要的滿足而減弱消失，代表了感情種系發(fā)展的原始方面，是人類和動(dòng)物都具有的。情感常用來描述那些具有穩(wěn)定的、深刻的社會(huì)意義的感情。情感具有較大的穩(wěn)定性、深刻性和持久性。情緒和情感是有區(qū)別的，但又相互依存、不可分離。穩(wěn)定的情感是在情緒的基礎(chǔ)上形成的，而且通過情緒來表達(dá)。情緒也離不開情感，情緒的變化反映著情感的深度，在情緒中蘊(yùn)含著情感。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析考研心理學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)綜合（簡答題）模擬試卷第3套一、簡答題(本題共15題，每題1.0分，共15分。)1、簡述華生所創(chuàng)立的行為主義心理學(xué)派的基本觀點(diǎn)。標(biāo)準(zhǔn)答案：(1)1913年，美國心理學(xué)家華生發(fā)表了《行為主義者眼中的心理學(xué)》，宣告行為主義的誕生。(2)行為主義主張研究行為，反對(duì)研究意識(shí)。行為主義強(qiáng)調(diào)只有可觀察、可重復(fù)的行為才可以作為心理學(xué)研究的對(duì)象，只有把行為作為研究對(duì)象，心理學(xué)才能成為科學(xué)。(3)行為主義主張采用實(shí)驗(yàn)方法進(jìn)行心理學(xué)研究，反對(duì)內(nèi)省法。內(nèi)省法獲得的結(jié)果無法驗(yàn)證，不應(yīng)該作為心理學(xué)的研究方法。知識(shí)點(diǎn)解析：行為主義試圖使心理學(xué)屹立于科學(xué)之林，因此強(qiáng)調(diào)研究的對(duì)象應(yīng)該是可觀察、可重復(fù)的行為，采用的研究方法是可以對(duì)研究結(jié)果進(jìn)行反復(fù)驗(yàn)證的實(shí)驗(yàn)方法。2、簡述腦功能的模塊說。標(biāo)準(zhǔn)答案：模塊說是20世紀(jì)80年代中期在認(rèn)知科學(xué)和認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)中出現(xiàn)的一種重要理論。這種學(xué)說認(rèn)為，人腦在結(jié)構(gòu)和功能上是由高度專門化并相對(duì)獨(dú)立的模塊組成的。這些模塊復(fù)雜而巧妙的結(jié)合，是實(shí)現(xiàn)復(fù)雜而精細(xì)的認(rèn)知功能的基礎(chǔ)。知識(shí)點(diǎn)解析：模塊說與定位說的不同之處在于，模塊說強(qiáng)調(diào)獨(dú)立的模塊的復(fù)雜而巧妙的結(jié)合。3、簡述視覺及其視覺現(xiàn)象。標(biāo)準(zhǔn)答案：(1)視覺是人類最重要的一種感覺。它主要由光刺激作用于人眼產(chǎn)生。在人類獲得外界信息中，80％來自視覺。380～780nm的光波是視覺的適宜刺激。(2)視覺現(xiàn)象色覺：視覺系統(tǒng)對(duì)物體顏色的反映。視覺對(duì)比：由光刺激在空間上的不同分布引起的視覺經(jīng)驗(yàn)。馬赫帶：人們在明暗交接的地方，常常在亮區(qū)看到一條更亮的光帶，在暗區(qū)看到一條更暗的線條。視覺適應(yīng)：感受器在刺激物持續(xù)作用下感受性變化的過程。視覺適應(yīng)最常見的有明適應(yīng)和暗適應(yīng)。視敏度：視覺系統(tǒng)分辨最小物體或物體細(xì)節(jié)的能力。后像：刺激物對(duì)感受器的作用停止后，感覺現(xiàn)象并不立即消失，而是保留一個(gè)短暫時(shí)間。閃光融合：看到一系列的閃光，當(dāng)每分鐘的次數(shù)增加到一定程度時(shí)，人眼就不再感到閃光，而感到是一種固定或連續(xù)的光。在視覺中，這種現(xiàn)象稱為閃光融合現(xiàn)象。視覺掩蔽：在某種條件下，當(dāng)一個(gè)閃光出現(xiàn)在另一個(gè)閃光之后，這個(gè)閃光能影響到對(duì)前一個(gè)閃光的覺察，這種效應(yīng)稱為視覺掩蔽。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析4、試述長時(shí)記憶的影響因素。標(biāo)準(zhǔn)答案：(1)編碼時(shí)的意識(shí)狀態(tài)。有意編碼可以使人們的全部心理活動(dòng)趨向于一個(gè)目標(biāo)，這使任務(wù)從背景中突出出來，人們在進(jìn)行感知時(shí)頭腦中能留下較深的痕跡。(2)加工深度。信息的加工深度不同，記憶的效果也不同。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析5、簡述知覺研究的三種主要導(dǎo)向——假說考驗(yàn)說、直接知覺(刺激物說)、格式塔心理學(xué)。標(biāo)準(zhǔn)答案：假說考驗(yàn)說是指知覺過程中，知覺系統(tǒng)不斷對(duì)刺激環(huán)境進(jìn)行假設(shè)檢驗(yàn)分析，提出假設(shè)，驗(yàn)證假設(shè)的過程。通過反饋，對(duì)刺激物的一些屬性進(jìn)行分析，檢驗(yàn)假設(shè)的正確性，最后發(fā)現(xiàn)一些有關(guān)的屬性，排除無關(guān)的屬性。直接知覺(刺激物說)是指在外界刺激物作用下，人的知覺系統(tǒng)首先要對(duì)外界物體的明度差別、邊界、線條等幾何光學(xué)特點(diǎn)進(jìn)行分析，然后以主觀因式(個(gè)人的知識(shí)經(jīng)驗(yàn))作為參照系統(tǒng)，對(duì)外界刺激作出物體性質(zhì)的推斷，形成完整的知覺結(jié)構(gòu)。格式塔心理學(xué)派代表人物有魏特海默、苛勒、考夫卡，強(qiáng)調(diào)整體并不等于部分的總和，整體乃是先于部分而存在并制約著部分的性質(zhì)和意義。這一觀點(diǎn)在一定范圍內(nèi)來說是符合客觀事實(shí)的。格式塔心理學(xué)家們從這一觀點(diǎn)出發(fā)，堅(jiān)決反對(duì)對(duì)任何心理現(xiàn)象進(jìn)行元素分析，這對(duì)于揭發(fā)心理學(xué)內(nèi)的機(jī)械主義和元素主義觀點(diǎn)的錯(cuò)誤具有一定的作用。同時(shí)，他們在知覺領(lǐng)域里進(jìn)行了大量的實(shí)驗(yàn)研究工作，并取得了很多具有科學(xué)價(jià)值的成果。他們通過實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)了能夠使我們知覺為形狀的圖形特點(diǎn)，證明了人類具有基本的、不需要學(xué)習(xí)的組織傾向，并提出了格式塔心理學(xué)的組織原則：接近性、相似性、連續(xù)性等。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析6、簡述斯普蘭格的性格類型說。標(biāo)準(zhǔn)答案：德國心理學(xué)家斯普蘭格(E．Spranger，1928)依據(jù)人類社會(huì)文化生活的六種形態(tài)，將人劃分為六種性格類型。不同的性格類型具有不同的價(jià)值觀成分。這六種類型是：(1)經(jīng)濟(jì)型，這種人注重實(shí)效，其生活目的是為了追求利潤和獲得財(cái)富，如實(shí)業(yè)家等。(2)理論型，這種人表現(xiàn)出探究世界的興趣，能客觀而冷靜地觀察事物，力圖把握事物的本質(zhì)，尊重事物的合理性，重視科學(xué)探索，以追求真理為人生的目的，如思想家、科學(xué)家等。(3)審美型，這種人對(duì)現(xiàn)實(shí)生活不太關(guān)注，富于想象力，追求美感，以感受事物的美作為人生的價(jià)值，如藝術(shù)家等。(4)權(quán)力型，這種人傾向于權(quán)力意識(shí)和權(quán)力享受，支配性強(qiáng)，其全部的生活價(jià)值和最高的人生目標(biāo)就在于滿足自己的權(quán)力欲望，得到某種權(quán)力和地位。(5)社會(huì)型，這種人關(guān)心他人，獻(xiàn)身社會(huì)，助人為樂，以奉獻(xiàn)社會(huì)為人生追求的最高目標(biāo)。(6)宗教型，這種人信奉宗教，相信神的存在，把信仰視為人生的最高價(jià)值。知識(shí)點(diǎn)解析：斯普蘭格的性格類型說是以價(jià)值觀劃分人格類型的。7、簡述拉扎魯斯的認(rèn)知一評(píng)價(jià)理論。標(biāo)準(zhǔn)答案：情緒的認(rèn)知一評(píng)價(jià)理論是由拉扎魯斯提出的。他認(rèn)為情緒是人與環(huán)境相互作用的產(chǎn)物，在情緒活動(dòng)中，人不僅反映環(huán)境中刺激事件對(duì)自己的影響，同時(shí)要調(diào)節(jié)自己對(duì)于刺激的反應(yīng)。也就是說，情緒活動(dòng)必須有認(rèn)知活動(dòng)的指導(dǎo)。只有這樣，人們才可以了解環(huán)境中刺激事件的意義，才可能選擇適當(dāng)?shù)?、有價(jià)值的動(dòng)作組合，即動(dòng)作反應(yīng)。按照拉扎魯斯的觀點(diǎn)，情緒是個(gè)體對(duì)環(huán)境事件知覺到有害或有益的反應(yīng)。因此，在情緒活動(dòng)中，人們需要不斷地評(píng)價(jià)刺激事件與自身的關(guān)系。具體來講，有三個(gè)層次的評(píng)價(jià)：初評(píng)價(jià)、次評(píng)價(jià)和再評(píng)價(jià)。初評(píng)價(jià)是指人確認(rèn)刺激事件與自己是否有利害關(guān)系，以及這種關(guān)系的程度；次評(píng)價(jià)是人對(duì)自己反應(yīng)行為的調(diào)節(jié)和控制；再評(píng)價(jià)是指人對(duì)自己的情緒和行為反應(yīng)的有效性和適宜性的評(píng)價(jià)，實(shí)際是一種反饋行為。他認(rèn)為情緒是一種綜合性的行為反應(yīng)，稱為“反應(yīng)綜合征”；每種情緒都包括生理、行為和認(rèn)知三種成分反應(yīng)。這三種成分在每種特定的情緒中各自起著不同的作用，而它們之間又相互作用、互為因果。它們的不同組合是構(gòu)成各種具體情緒模式的特定標(biāo)志。拉扎魯斯強(qiáng)調(diào)，個(gè)體心理結(jié)構(gòu)(包括信仰、態(tài)度、人格結(jié)構(gòu)等)是認(rèn)知因素的決定條件之一。在個(gè)體心理結(jié)構(gòu)中，社會(huì)文化準(zhǔn)則在很大程度上決定著人的評(píng)價(jià)和反應(yīng)方式。他提出，文化對(duì)情緒的影響有四條途徑：①通過對(duì)情緒刺激的知覺和評(píng)價(jià)；②通過文化的直接影響；③通過由情緒概念的影響所形成的社會(huì)關(guān)系和判斷系統(tǒng)；④通過行為的常規(guī)儀式。拉扎魯斯的認(rèn)知一評(píng)價(jià)學(xué)說端正了西方傳統(tǒng)心理學(xué)和傳統(tǒng)哲學(xué)把情緒視為“原始的”、“本能的"、不可駕馭的東西，因而是和理智互相對(duì)立的、互相排斥的概念。它承認(rèn)情緒有生物成分和進(jìn)化適應(yīng)價(jià)值，但更著重于情緒受社會(huì)文化情境的制約，受個(gè)體經(jīng)驗(yàn)和人格結(jié)構(gòu)的影響，而這一切都體現(xiàn)在每時(shí)每刻的認(rèn)知評(píng)價(jià)之中。他把應(yīng)激視為主要由認(rèn)知主導(dǎo)的過程而不是純粹的生理過程；并且應(yīng)激過程有重新評(píng)價(jià)的成分，是一個(gè)主動(dòng)的學(xué)習(xí)過程。這兩個(gè)特點(diǎn)使得應(yīng)激培訓(xùn)、指導(dǎo)成為可能。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析8、簡述哈威格斯特關(guān)于成年期發(fā)展任務(wù)的論述。標(biāo)準(zhǔn)答案：(1)哈威格斯特認(rèn)為成人前期的發(fā)展任務(wù)有：①學(xué)習(xí)或?qū)嵺`與同齡男女之間新的熟練交際方式。②承擔(dān)作為男性或女性的社會(huì)任務(wù)。③認(rèn)識(shí)自己身體的構(gòu)造，有效地使用自己的身體。④從精神上到行為上都獨(dú)立于父母或其他成人。⑤具有經(jīng)濟(jì)上自立的自信。⑥選擇職業(yè)及就業(yè)。⑦做結(jié)婚及家庭生活的準(zhǔn)備。⑧發(fā)展作為社會(huì)一員所必需的知識(shí)和態(tài)度。⑨追求并完成負(fù)有社會(huì)性責(zé)任的行為。⑩學(xué)習(xí)或?qū)嵺`作為行為指南的價(jià)值和倫理體系。(2)哈威格斯特認(rèn)為成人中期的發(fā)展任務(wù)的論述：哈威格斯特認(rèn)為成人中期的發(fā)展任務(wù)主要來源于個(gè)體內(nèi)在的變化、社會(huì)的壓力以及個(gè)體的價(jià)值觀、性別、態(tài)度傾向等方面。成年中期的發(fā)展任務(wù)有：①履行成年人的公民責(zé)任與社會(huì)責(zé)任。②建立與維持生活的經(jīng)濟(jì)標(biāo)準(zhǔn)。③開展成年中期的業(yè)余活動(dòng)。④幫助未成年的孩子成為有責(zé)任心的、幸福的成年人。⑤同配偶保持和諧的關(guān)系。⑥承受并適應(yīng)中年人生理上的變化。⑦與老年父母相適應(yīng)。知識(shí)點(diǎn)解析：本題考查考生對(duì)哈威格斯特關(guān)于成年期發(fā)展任務(wù)的理解。注意區(qū)分成年前期和成人中期發(fā)展任務(wù)的不同。9、簡述影響實(shí)驗(yàn)外部效度的因素。標(biāo)準(zhǔn)答案：(1)總體效度總體效度指的是實(shí)驗(yàn)結(jié)果對(duì)于研究者最終關(guān)心的總體所具有的普遍意義。實(shí)驗(yàn)研究樣本的代表性在很大程度上決定了實(shí)驗(yàn)的總體效度，而實(shí)驗(yàn)研究的總體效度又在相當(dāng)大的程度上影響著實(shí)驗(yàn)的外部效度。(2)實(shí)驗(yàn)變量的定義和測試方式實(shí)驗(yàn)中必須明確地對(duì)自變量和因變量作出操作性定義和描述，否則就會(huì)影響實(shí)驗(yàn)結(jié)果的外部效度。同時(shí)，還應(yīng)給自變量和因變量規(guī)定明確的測驗(yàn)指標(biāo)和測試方式，以有利于提高測量的效度。這樣，不但可以明確實(shí)驗(yàn)處理的效果，而且還增加了實(shí)驗(yàn)結(jié)果的可重復(fù)性或可驗(yàn)證性，從而提高了外部效度。(3)對(duì)測量的敏感化由于研究程序中有的實(shí)驗(yàn)組采用了事前測量，從而使本組被試對(duì)事后測量發(fā)生了敏感效應(yīng)，從而影響了實(shí)驗(yàn)結(jié)果：或者由于事前測量而干擾了實(shí)驗(yàn)處理的作用。在這種情況下，實(shí)驗(yàn)的結(jié)果就不能推廣到那些沒有接受事前測量的群體中去，而只能應(yīng)用于以前做過事前測量的被試樣本，因此，降低和損害了實(shí)驗(yàn)的外部效度。此外，事后測量也會(huì)產(chǎn)生敏感化效應(yīng)，使測量接受者在事后測量中學(xué)到了實(shí)驗(yàn)處理期間沒有獲得的東西，這樣的實(shí)驗(yàn)結(jié)果也只能推廣到接受過事后測量的被試樣本。(4)多重實(shí)驗(yàn)的干擾由于種種原因，當(dāng)被試多次接受實(shí)驗(yàn)處理或者同時(shí)參加多項(xiàng)實(shí)驗(yàn)時(shí)，他們就會(huì)累積一些參加實(shí)驗(yàn)的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)實(shí)驗(yàn)產(chǎn)生敏感效應(yīng)，這樣再采用這些群體進(jìn)行實(shí)驗(yàn)就會(huì)在很大程度上影響實(shí)驗(yàn)結(jié)果的普遍性。(5)特異性效應(yīng)特異性效應(yīng)是指由于實(shí)驗(yàn)采用了新異的方法、特殊的材料以及奇特的經(jīng)歷，或者是改變了被試已經(jīng)熟悉的生活習(xí)慣、工作方式和環(huán)境特點(diǎn)，從而使被試所產(chǎn)生的暫時(shí)性的新異反應(yīng)，這種反應(yīng)會(huì)直接影響實(shí)驗(yàn)結(jié)果。(6)實(shí)驗(yàn)者效應(yīng)實(shí)驗(yàn)者效應(yīng)是指實(shí)驗(yàn)主持人自身的個(gè)性特征、研究動(dòng)機(jī)以及當(dāng)時(shí)的情緒狀態(tài)或者其他細(xì)微而無意識(shí)的行為影響了被試，結(jié)果把實(shí)驗(yàn)的目的，甚至對(duì)實(shí)驗(yàn)結(jié)果的期望也在無意識(shí)中傳遞給了被試，從而使實(shí)驗(yàn)結(jié)果的外部效度受至限制。(7)實(shí)驗(yàn)和實(shí)際情景的相似性實(shí)驗(yàn)和實(shí)際情景的相似性是影響外部效度的關(guān)鍵因素之一。一般說來，這種相似性越高，實(shí)驗(yàn)結(jié)果的可應(yīng)用推廣性也就越高。此外，實(shí)驗(yàn)中所應(yīng)用的變量強(qiáng)度和范圍，特別是對(duì)自變量的水平強(qiáng)度的操作，也應(yīng)該盡可能地與實(shí)驗(yàn)結(jié)果所要推廣的實(shí)際情況相似。這樣就能夠在很大程度上提高研究的外部效度。(8)被試選擇和實(shí)驗(yàn)處理之間的交互作用這種交互作用是指參加實(shí)驗(yàn)的被試的各種特征會(huì)使得實(shí)驗(yàn)處理的效果具有特定的含義，從而影響實(shí)驗(yàn)結(jié)果的普遍性。這時(shí)，在被試的選擇和實(shí)驗(yàn)處理之間，實(shí)際上已經(jīng)存在著交互作用。具體說來，被試的志愿性、年齡、性別、實(shí)驗(yàn)處理的時(shí)機(jī)等因素都比較容易造成實(shí)驗(yàn)處理和被試選擇之間的交互作用，并使得實(shí)驗(yàn)的外部效度降低。知識(shí)點(diǎn)解析：在實(shí)驗(yàn)研究中，衡量實(shí)驗(yàn)結(jié)果能夠普遍推論到樣本的總體和其他同類現(xiàn)象中的程度的指標(biāo)是外部效度，也稱生態(tài)效度。因此造成實(shí)驗(yàn)，情境和真實(shí)情境不一樣的因素都會(huì)影響外部效度。10、簡述常見的額外變量及額外變量的控制方法。標(biāo)準(zhǔn)答案：額外變量指一個(gè)研究中除自變量以外所有能夠?qū)σ蜃兞慨a(chǎn)生影響的因素，也可稱為無關(guān)變量、參變量。常見的額外變量有：(1)實(shí)驗(yàn)者效應(yīng)。主試在實(shí)驗(yàn)中可能以某種方式(如表情、手勢、語氣等)有意識(shí)無意識(shí)地影響被試，使他們的反應(yīng)符合主試的期望，這種現(xiàn)象稱為實(shí)驗(yàn)者效應(yīng)。(2)要求特征。被試會(huì)自發(fā)地對(duì)主試的實(shí)驗(yàn)?zāi)康漠a(chǎn)生一個(gè)假設(shè)或猜想，然后再以一種自以為能滿足這一假想的實(shí)驗(yàn)?zāi)康牡姆绞竭M(jìn)行反應(yīng)，這種現(xiàn)象稱為要求特征。(3)順序效應(yīng)。實(shí)驗(yàn)處理的順序可能會(huì)影響實(shí)驗(yàn)結(jié)果。(4)約翰亨利效應(yīng)。指對(duì)照組在與實(shí)驗(yàn)組競爭的過程中，往往會(huì)表現(xiàn)出其行為反應(yīng)超出原有水平的現(xiàn)象。額外變量的控制方法有：①排除法；②恒定法；③匹配法；④隨機(jī)化法；⑤抵消平衡法；⑥統(tǒng)計(jì)控制法；⑦無關(guān)變量的納入。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析11、簡述ROC曲線，及如何根據(jù)曲線分析被試的分辨力和判斷標(biāo)準(zhǔn)。標(biāo)準(zhǔn)答案：(1)當(dāng)我們把虛報(bào)率作為橫坐標(biāo)，擊中率作為縱坐標(biāo)作圖時(shí)，就可以形象地看到隨著判斷標(biāo)準(zhǔn)的變化，擊中率和虛報(bào)率也相應(yīng)地變化的情形，這就是ROC曲線。接受者操作特征曲線簡稱ROC曲線，在心理學(xué)上又稱等感受性曲線。(2)曲線上各點(diǎn)反映著相同的感受性，它們是對(duì)同一信號(hào)刺激的反應(yīng)，不過是在幾種不同的判斷標(biāo)準(zhǔn)下所得的結(jié)果罷了。在曲線上，左下角各點(diǎn)的判斷標(biāo)準(zhǔn)偏高(嚴(yán))，右下角各點(diǎn)的判斷標(biāo)準(zhǔn)偏低(松)。(3)將具有不同分辨能力的被試的實(shí)驗(yàn)結(jié)果畫在一起，便可得到一組d’不同的ROC曲線。圖中連接(O，O)和(1，1)的45度對(duì)角線是代表被試的辨別力等于O的一條線，也可以說是擊中率等于虛報(bào)率。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析12、教育心理學(xué)研究的新趨勢表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面？標(biāo)準(zhǔn)答案：教育心理學(xué)的研究趨勢：(1)研究學(xué)習(xí)者的主體性；(2)研究學(xué)習(xí)者的能動(dòng)性；(3)研究學(xué)習(xí)的內(nèi)在過程和機(jī)制；(4)研究社會(huì)環(huán)境的影響；(5)研究實(shí)際情景的影響；(6)研究文化背景的影響；(7)研究學(xué)習(xí)環(huán)境設(shè)計(jì)和有效教學(xué)模式；(8)研究信息技術(shù)的利用。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析13、簡述什么是團(tuán)體相倚管理？它最主要的優(yōu)點(diǎn)是什么？標(biāo)準(zhǔn)答案：(1)團(tuán)體相倚管理。在課堂管理中，把強(qiáng)化物與學(xué)生團(tuán)體的行為表現(xiàn)聯(lián)系起來，針對(duì)學(xué)生團(tuán)體的行為表現(xiàn)來決定是否實(shí)施強(qiáng)化物，這種特殊的行為矯正技術(shù)即為團(tuán)體相倚管理。(2)優(yōu)點(diǎn)。其優(yōu)點(diǎn)在于：①易于實(shí)施。由于課堂上所有學(xué)生的行為很難完全一致，因此，如果針對(duì)每個(gè)學(xué)生的行為表現(xiàn)，分別對(duì)其實(shí)施強(qiáng)化程序，則會(huì)非常麻煩和不方便。②有利于矯正來自同伴支持的問題行為。這種管理方法有助于團(tuán)體成員之間互相鼓勵(lì)，向著共同的目標(biāo)去努力。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析14、簡述假設(shè)檢驗(yàn)的步驟。標(biāo)準(zhǔn)答案：一個(gè)完整的假設(shè)檢驗(yàn)過程和具體分析步驟，包括以下五個(gè)方面的內(nèi)容：(1)根據(jù)問題要求，提出虛無假設(shè)和備擇假設(shè)。(2)選擇適當(dāng)?shù)臋z驗(yàn)統(tǒng)計(jì)量。(3)規(guī)定顯著性水平α。(4)計(jì)算檢驗(yàn)統(tǒng)計(jì)量的值。(5)做出決策。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析15、簡述知覺的整體性并舉例說明。(蘇州大學(xué))標(biāo)準(zhǔn)答案：知覺的整體性是指人的知覺系統(tǒng)具有把個(gè)別屬性、個(gè)別部分綜合成整體的能力。勒溫用實(shí)驗(yàn)證明了知覺的整體性，給被試短暫的呈現(xiàn)由許多小字母組成的大字母。如由小字母“h”和“s”組成的大字母“H”和“S”，被試的反應(yīng)分為整體反應(yīng)(要求被試判斷大字母)和局部反應(yīng)(要求被試判斷小字母)兩種。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，在局部反應(yīng)中，如果小字母與大字母不一致，被試的反應(yīng)時(shí)變慢；在整體反應(yīng)中，被試的反應(yīng)時(shí)不受組成的小字母的影響。這種整體水平的加工優(yōu)先于局部水平加工的現(xiàn)象被稱為“整體優(yōu)先”。知覺整體性的影響因素：整體性不僅依賴于刺激物的結(jié)構(gòu)，包括刺激物的空間分布和時(shí)間分布；還依賴于個(gè)體的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。知覺的整體性一方面提高了人們知覺事物的能力。但另一方面由于知覺的整體性，人們有時(shí)會(huì)忽略部分或細(xì)節(jié)的特征，這是由于整體知覺抑制了個(gè)別成分的知覺。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析考研心理學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)綜合（簡答題）模擬試卷第4套一、簡答題(本題共15題，每題1.0分，共15分。)1、簡述弗洛伊德的精神分析學(xué)說的基本觀點(diǎn)。標(biāo)準(zhǔn)答案：(1)精神分析學(xué)說強(qiáng)調(diào)心理學(xué)應(yīng)該研究無意識(shí)現(xiàn)象。人的一切個(gè)體的和社會(huì)的行為，都根源于心靈深處的某種欲望或動(dòng)機(jī)，特別是性欲的沖動(dòng)。欲望以無意識(shí)的形式支配人，并且表現(xiàn)在人的正常和異常的行為中。欲望或動(dòng)機(jī)受到壓抑，是導(dǎo)致精神疾病的重要原因。(2)精神分析是一種臨床技術(shù)，它通過釋夢和自由聯(lián)想等手段，發(fā)現(xiàn)病人潛在的動(dòng)機(jī)，使精神宣泄，從而達(dá)到治療疾病的目的。知識(shí)點(diǎn)解析：弗洛伊德強(qiáng)調(diào)無意識(shí)在個(gè)體和人類發(fā)展中的作用，這是他的理論的出發(fā)點(diǎn)和核心觀點(diǎn)。由此，他論述了人格結(jié)構(gòu)、人格發(fā)展階段、精神疾病等眾多問題。2、簡述腦功能的模塊說。標(biāo)準(zhǔn)答案：模塊說是20世紀(jì)80年代中期在認(rèn)知科學(xué)和認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)中出現(xiàn)的一種重要理論。這種學(xué)說認(rèn)為，人腦在結(jié)構(gòu)和功能上是由高度專門化并相對(duì)獨(dú)立的模塊組成的。這些模塊復(fù)雜而巧妙的結(jié)合，是實(shí)現(xiàn)復(fù)雜而精細(xì)的認(rèn)知功能的基礎(chǔ)。知識(shí)點(diǎn)解析：模塊說與定位說的不同之處在于，模塊說強(qiáng)調(diào)獨(dú)立的模塊的復(fù)雜而巧妙的結(jié)合。3、過濾器理論和衰減理論的相同點(diǎn)是什么？標(biāo)準(zhǔn)答案：(1)過濾器理論。神經(jīng)系統(tǒng)在加工信息的容量方面是有限度的，不可能對(duì)所有的感覺刺激都進(jìn)行加工。當(dāng)信息通過各種感覺通道進(jìn)入神經(jīng)系統(tǒng)時(shí)，要先經(jīng)過一個(gè)過濾機(jī)制。只有部分信息可以通過這個(gè)機(jī)制，接受進(jìn)一步加工；其他信息則被阻斷在外面，而完全喪失。(2)衰減理論。當(dāng)信息通過過濾裝置時(shí)，不被注意或非追隨的信息只是在強(qiáng)度上減弱了，而不是完全消失。并且不同刺激的激活閾限是不同的。雖然與過濾器理論有不同的看法，但是這兩種理論也有相同之處：①兩種理論有相同的出發(fā)點(diǎn)，即主張人的信息加工系統(tǒng)的容量有限，因此，對(duì)外來的信息必須經(jīng)過過濾或衰減裝置加以調(diào)節(jié)；②兩種理論都假定信息的選擇發(fā)生在對(duì)信息的充分加工之前。只有經(jīng)過選擇的信息，才能得到進(jìn)一步的加工、處理。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析4、簡述表象的計(jì)算理論。標(biāo)準(zhǔn)答案：表象的計(jì)算理論是由Kosslyn(1980，1981)提出的。這個(gè)理論嘗試具體地說明表象過程是怎樣進(jìn)行的。依照這個(gè)理論，表象有兩個(gè)主要因素：表層表征，即出現(xiàn)在視覺短時(shí)記憶中的類似圖畫的表征。表層表征保留了客體的位置、方位、大小等空間特征，其容量是有限的，而且極易衰退。深層表征，這是貯存在長時(shí)記憶中的信息，用于生成表層表征。這個(gè)理論將深層表征分為兩類：第一，本義表征，這種表征所提供的信息是關(guān)于某一客體是什么樣子，而不是關(guān)于某一客體看起來像什么。這種表征在計(jì)算機(jī)模型中是作為坐標(biāo)表貯存的，它們指明各點(diǎn)在視覺短時(shí)記憶中的位置，以形成客體的精確的表象。第二，命題表征，這種表征是由抽象的命題表構(gòu)成的，與本義表征不同，它們是解釋客體的。Kosslyn認(rèn)為，從深層的本義表征生出表象，這要涉及四種過程：圖示過程：它將深層的本義表征轉(zhuǎn)換為視覺短時(shí)記憶中的表象。發(fā)現(xiàn)過程：它在視覺短時(shí)記憶中搜索某個(gè)特定的客體或其部分。放置過程：它實(shí)現(xiàn)各種必要的操作，使客體的各部分處在表象中的正確位置上。表象過程：它協(xié)調(diào)上述三個(gè)過程的活動(dòng)。除上述四個(gè)過程以外，還有一些其他的過程，它們的作用是確定和調(diào)整表象的大小比例以及進(jìn)行各種變換，其中包括對(duì)確切位置的掃描過程和變換表象方位的旋轉(zhuǎn)過程。Kosslyn認(rèn)為，這些變換有兩種不同的方式：一種可稱作移動(dòng)性變換，這是連續(xù)的、逐步增加的變換；另一種可稱作閃爍性變換，這是非連續(xù)的變換，一個(gè)表象被洗掉，代之以同一客體的另一個(gè)表象。Kosslyn設(shè)想，在通常情況下采用移動(dòng)性變換，而閃爍性變換則適用于大的變化。知識(shí)點(diǎn)解析：Kosslyn的這個(gè)理論在解釋表象時(shí)，區(qū)分表層和深層兩種表征，提出生成表象的幾種過程。5、高架道路是跨過山谷、河流、道路或其他低處障礙物的橋梁，通常都有速度限制，一般為每小時(shí)80公里，這一速度限制和駕駛員的心理負(fù)荷息息相關(guān)，請(qǐng)?jiān)O(shè)計(jì)一個(gè)可行的心理學(xué)實(shí)驗(yàn)來驗(yàn)證高架道路的這一限速設(shè)置是否合理。標(biāo)準(zhǔn)答案：本實(shí)驗(yàn)的目的是考察限速水平和心理負(fù)荷之間的關(guān)系，以便確定最適宜的限速水平。實(shí)驗(yàn)的自變量為速度限制，有三個(gè)水平——每小時(shí)60公里，每小時(shí)80公里和每小時(shí)100公里。實(shí)驗(yàn)采用次要任務(wù)法，在駕駛模擬器里進(jìn)行，實(shí)驗(yàn)被試是持有卡車營業(yè)執(zhí)照的司機(jī)，將他們隨機(jī)分入三組(60公里組、80公里組和100公里組)。實(shí)驗(yàn)中，司機(jī)們的首要任務(wù)是在不同車道狀況和交通密度情況下安全駕駛，但必須將速度控制在所要求的速限之內(nèi)。次要任務(wù)為瞬時(shí)記憶任務(wù)，任務(wù)要求司機(jī)不停地對(duì)聽覺呈現(xiàn)的5位數(shù)字做立即復(fù)述。復(fù)述的準(zhǔn)確性則可以作為衡量駕駛?cè)蝿?wù)心理負(fù)荷程度的指標(biāo)。整理并統(tǒng)計(jì)實(shí)驗(yàn)結(jié)果，使用單因素方差分析，比較三組被試的心理負(fù)荷程度的高低。預(yù)期的可能結(jié)果為，心理負(fù)荷的結(jié)果在60公里組和80公里組沒有顯著差異，且都與100公里組存在顯著差異。知識(shí)點(diǎn)解析：本題結(jié)合實(shí)踐考查學(xué)生利用心理學(xué)的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)知識(shí)解決問題的應(yīng)用能力。根據(jù)題目的要求，可選擇單因素被試問的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)實(shí)施實(shí)驗(yàn)。6、簡述平均數(shù)、中數(shù)與眾數(shù)的含義及三者的關(guān)系。標(biāo)準(zhǔn)答案：(1)平均數(shù)、中數(shù)與眾數(shù)的含義①平均數(shù)的含義平均數(shù)是算術(shù)平均數(shù)的簡稱，也稱均數(shù)或均值，是原始分?jǐn)?shù)的總和與分?jǐn)?shù)的個(gè)數(shù)的比值，一般用字母M表示。②中數(shù)的含義中數(shù)，又稱中點(diǎn)數(shù)、中位數(shù)、中值，是按順序排列在一起的一組數(shù)據(jù)中居于中間位置的數(shù)，符號(hào)為Md或Mdn。③眾數(shù)的含義眾數(shù)，又稱范數(shù)、密集數(shù)、通常數(shù)等，是指在次數(shù)分布中出現(xiàn)次數(shù)最多的那個(gè)數(shù)的數(shù)值，常用符號(hào)Mo表示。(2)平均數(shù)、中數(shù)與眾數(shù)的關(guān)系①正態(tài)分布情況下三者之間的關(guān)系在一個(gè)正態(tài)分布中，平均數(shù)、中數(shù)和眾數(shù)三者相等，因此在數(shù)軸上三個(gè)集中量完全重合。②偏態(tài)分布情況下三者之間的關(guān)系正偏態(tài)分布中，M＞Md＞Mo，在負(fù)偏態(tài)分布中，M＜Md＜Mo。在偏態(tài)分布中，平均數(shù)永遠(yuǎn)位于尾端。中位數(shù)位于把分布下的面積分成兩等份的點(diǎn)值上。一般偏態(tài)情況下，中數(shù)離平均數(shù)較近，距眾數(shù)較遠(yuǎn)，它們?nèi)咧g的關(guān)系是眾數(shù)與中數(shù)的距離是平均數(shù)與中數(shù)的距離的兩倍，即Md—Mo=2(M一Md)。知識(shí)點(diǎn)解析：理解平均數(shù)、中數(shù)和眾數(shù)含義的同時(shí)，也需熟記它們另外的名稱和符號(hào)。在偏態(tài)分布情況下，平均數(shù)與中數(shù)的差值為正數(shù)時(shí)，即低分較多時(shí)，稱作正偏態(tài)。反之，平均數(shù)與中數(shù)的差值為負(fù)時(shí)，即高分較多時(shí)，稱作負(fù)偏態(tài)。7、簡述點(diǎn)估計(jì)和區(qū)間估計(jì)的含義以及二者之間的區(qū)別。標(biāo)準(zhǔn)答案：(1)點(diǎn)估計(jì)和區(qū)間估計(jì)的含義點(diǎn)估計(jì)是使用樣本統(tǒng)計(jì)量來估計(jì)總體參數(shù)。區(qū)間估計(jì)是根據(jù)估計(jì)量以一定可靠程度推斷總體參數(shù)所在的區(qū)間范圍。(2)點(diǎn)估計(jì)和區(qū)間估計(jì)的區(qū)別點(diǎn)估計(jì)直接用樣本的觀測值作為總體參數(shù)的估計(jì)值，估計(jì)的結(jié)果以一個(gè)點(diǎn)的數(shù)值表示。區(qū)間估計(jì)則以樣本分布理論為基礎(chǔ)，以樣本統(tǒng)計(jì)量反推總體參數(shù)的范圍，估計(jì)的結(jié)果以區(qū)間表示。知識(shí)點(diǎn)解析：本部分應(yīng)注意的考點(diǎn)有兩個(gè)，一個(gè)是方差的點(diǎn)估計(jì)值在統(tǒng)計(jì)檢驗(yàn)中的運(yùn)用，一個(gè)是平均數(shù)的區(qū)間估計(jì)范圍的計(jì)算。8、自陳式測驗(yàn)的編制方法有哪些?標(biāo)準(zhǔn)答案：(1)邏輯分析法：根據(jù)對(duì)人格概念的理解和邏輯推理來確定測驗(yàn)的內(nèi)容。(2)理論推導(dǎo)法：根據(jù)某一理論來指導(dǎo)測驗(yàn)的建構(gòu)。(3)因素分析法：以統(tǒng)計(jì)的方法來確定要測量的人格維度。(4)效標(biāo)團(tuán)體法：對(duì)照效標(biāo)組和控制組的結(jié)果來確定測驗(yàn)。知識(shí)點(diǎn)解析：本題考查了自陳式測驗(yàn)的編制方法，這些編制方法編制時(shí)的出發(fā)點(diǎn)各自不同。9、什么是接受學(xué)習(xí)?標(biāo)準(zhǔn)答案：(1)接受學(xué)習(xí)指經(jīng)驗(yàn)傳遞系統(tǒng)中，學(xué)習(xí)者占有或掌握經(jīng)驗(yàn)的一種學(xué)習(xí)方式。即把前人經(jīng)驗(yàn)變成自己的經(jīng)驗(yàn)，從而獲得經(jīng)驗(yàn)的過程。其與“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”相對(duì)應(yīng)。由于接受學(xué)習(xí)過程中，主體經(jīng)驗(yàn)的獲得是通過占有他人的經(jīng)驗(yàn)而獲得的，此類經(jīng)驗(yàn)也叫間接經(jīng)驗(yàn)，此類學(xué)習(xí)也叫間接經(jīng)驗(yàn)式學(xué)習(xí)。(2)接受學(xué)習(xí)具有高級(jí)與低級(jí)兩種不同的形式。“呆讀死記”“一知半解”屬于低級(jí)狀態(tài)；“心領(lǐng)神會(huì)”“融會(huì)貫通”屬于高級(jí)狀態(tài)。(3)接受學(xué)習(xí)是人類個(gè)體獲取經(jīng)驗(yàn)的重要來源之一。從人類個(gè)體的經(jīng)驗(yàn)總體來說，絕大多數(shù)經(jīng)驗(yàn)是通過接受學(xué)習(xí)而獲得的間接經(jīng)驗(yàn)。接受學(xué)習(xí)是人類創(chuàng)造活動(dòng)的前提，是保證人類精神文化得以繼承發(fā)展的必不可少的條件。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析10、結(jié)合實(shí)驗(yàn)，簡述巴甫洛夫的經(jīng)典條件反射形成過程。標(biāo)準(zhǔn)答案：把狗用一副套具固定住，通過手術(shù)將導(dǎo)管從狗顎引出，以便收集和計(jì)量唾液。給饑餓的狗以鈴聲，會(huì)引起狗定向反射，不引起唾液分泌反射，鈴聲是中性刺激。但當(dāng)它受到食物刺激時(shí)，會(huì)出現(xiàn)分泌唾液反應(yīng)。這種反應(yīng)是固有的本能反應(yīng)，引起這種本能反應(yīng)的刺激(食物)，被巴甫洛夫稱為無條件刺激，簡稱“UCS”，把這種反射性唾液分泌稱為無條件反射，簡稱“UCS”。然后把非食物性刺激(鈴聲)與無條件刺激(食物)多次結(jié)合配對(duì)，結(jié)果會(huì)建立非食物性刺激與分泌唾液之間的聯(lián)系，即單出現(xiàn)鈴聲(非食物刺激)，不出現(xiàn)食物刺激，狗也能產(chǎn)生分泌唾液反應(yīng)。這樣，鈴聲獲得了信號(hào)意義，就成了條件刺激，簡稱“CS”。鈴聲引起的唾液分泌就是條件反射，簡稱“CR”。條件反射形成的過程，就是學(xué)習(xí)的過程，條件反射形成說明動(dòng)物習(xí)得了對(duì)信號(hào)刺激作出條件反應(yīng)。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析11、個(gè)人建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的基本觀點(diǎn)是什么？標(biāo)準(zhǔn)答案：個(gè)人建構(gòu)主義關(guān)注的是學(xué)習(xí)者個(gè)體是如何建構(gòu)某種認(rèn)知方面的(如知識(shí)理解、思維技能)或者情感方面的(如信念態(tài)度、自我概念)素質(zhì)的，其基本觀點(diǎn)是：學(xué)習(xí)是一個(gè)意義建構(gòu)過程。這種取向的建構(gòu)主義主要是以皮亞杰的思想為基礎(chǔ)發(fā)展起來的，與原來的認(rèn)知學(xué)習(xí)理論有更大的連續(xù)性。根據(jù)皮亞杰的思想，學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者通過新、舊經(jīng)驗(yàn)的相互作用而形成、豐富和調(diào)整自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過程。新舊知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的雙向相互作用表現(xiàn)為同化和順應(yīng)的統(tǒng)一：一方面，學(xué)習(xí)者需要將新知識(shí)與原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來，把它納入到已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中，從而獲得新知識(shí)的意義；另一方面，原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)會(huì)因?yàn)樾轮R(shí)的納入而發(fā)生一定的調(diào)整或改組。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析12、簡述自陳式測驗(yàn)的優(yōu)缺點(diǎn)。標(biāo)準(zhǔn)答案：優(yōu)點(diǎn)包括：(1)量表編制嚴(yán)謹(jǐn)、結(jié)構(gòu)明確；(2)任務(wù)清晰，題目量大，考察全面；(3)適合團(tuán)體施測，計(jì)分和解釋簡單客觀。缺點(diǎn)包括：(1)作偽和社會(huì)贊許效應(yīng)；(2)反應(yīng)定勢的影響；(3)校標(biāo)效度偏低。知識(shí)點(diǎn)解析：本題考查了對(duì)自陳式測驗(yàn)的評(píng)價(jià)。這些優(yōu)缺點(diǎn)是在編制和選擇使用此類測驗(yàn)時(shí)應(yīng)注意的問題。13、簡述成就目標(biāo)理論的主要觀點(diǎn)。標(biāo)準(zhǔn)答案：成就目標(biāo)是指個(gè)體從事成就活動(dòng)所要達(dá)到的目的。成就目標(biāo)理論認(rèn)為，持有不同成就目標(biāo)的個(gè)體在認(rèn)知、情感和行為上存在著重大差異。人們一般把成就目標(biāo)劃分為兩大類：掌握目標(biāo)(亦稱學(xué)習(xí)目標(biāo)、任務(wù)目標(biāo))和成績目標(biāo)(亦稱能力目標(biāo))。掌握目標(biāo)是指個(gè)體從事成就活動(dòng)的目的是為了掌握、理解任務(wù)，發(fā)展新的技能，提高自身的能力。成績目標(biāo)是指個(gè)體從事成就活動(dòng)的目的在于做得比別人更好，超過外界所要求的標(biāo)準(zhǔn)，獲得他人對(duì)自己能力的肯定與贊揚(yáng)，從而展現(xiàn)出自身能力，避免對(duì)自身能力的否定評(píng)價(jià)。不同成就目標(biāo)定向的個(gè)體所持有的評(píng)價(jià)成就的標(biāo)準(zhǔn)不同。掌握目標(biāo)定向的個(gè)體所遵循的是任務(wù)達(dá)到程度的標(biāo)準(zhǔn)，這是一種絕對(duì)標(biāo)準(zhǔn)，即個(gè)體是否達(dá)到了活動(dòng)任務(wù)的要求，如教科書上的內(nèi)容我是否學(xué)懂了，某項(xiàng)體育活動(dòng)我是否達(dá)標(biāo)了。成績目標(biāo)定向的個(gè)體所遵循的是與他人相比較的標(biāo)準(zhǔn)，這是一種相對(duì)標(biāo)準(zhǔn)，即個(gè)人與群體中的其他人相比是否更好，如我是否比班里的同學(xué)學(xué)習(xí)更好，或者在某些方面更突出。研究者發(fā)現(xiàn)，掌握目標(biāo)和成績目標(biāo)對(duì)認(rèn)知、情感和行為的影響是不同的。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析14、簡述精神分析學(xué)派與人本主義的差異。標(biāo)準(zhǔn)答案：精神分析學(xué)派的主要代表人物有費(fèi)羅伊德、榮格、阿德勒等。精神分析學(xué)派認(rèn)為，人的一切個(gè)體和社會(huì)的行為，都會(huì)不斷受到無意識(shí)的影響，并且表現(xiàn)在人的正常和異常行為中。精神分析學(xué)派主要采用自由聯(lián)想，個(gè)案法等研究方法。人本主義心理學(xué)的代表人物有馬斯洛、羅杰斯等。人本主義學(xué)派主張心理學(xué)的研究應(yīng)以正常人為對(duì)象，研究人類不同于動(dòng)物的一些復(fù)雜經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為人的本質(zhì)是好的、善良的，強(qiáng)調(diào)人在充分發(fā)展自我潛力時(shí)，力爭實(shí)現(xiàn)自我的各種需要，從而建立完善的自我，并追求建立理想的自我，最終達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析15、簡述動(dòng)機(jī)的歸因理論。(揚(yáng)州大學(xué))標(biāo)準(zhǔn)答案：歸因是用因果關(guān)系推論的方法，從人們行為的結(jié)果尋求行為的內(nèi)在動(dòng)力因素。(1)海德的歸因理論海德的歸因理論認(rèn)為，人們在成功和失敗時(shí)喜歡對(duì)結(jié)果進(jìn)行歸因。行為的原因歸為內(nèi)部原因和外部原因。內(nèi)部原因是指存在于個(gè)體本身的因素，如能力、興趣、努力等。外部原因是指環(huán)境因素，如任務(wù)難度、運(yùn)氣等。(2)羅特的控制源理論羅特提出“控制點(diǎn)”的概念，并把人分為“內(nèi)控型”和