江蘇省連云港市灌云縣2025屆高三第四次模擬考試歷史試卷含解析

江蘇省連云港市灌云縣2025屆高三第四次模擬考試歷史試卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號。回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．對于清代軍機(jī)處的設(shè)置，下列解釋正確的是A．國家統(tǒng)一的需要 B．政令統(tǒng)一的需要C．專制統(tǒng)治的需要 D．權(quán)力制約的需要2．恩格斯曾指出：“野蠻時代是學(xué)會經(jīng)營畜牧業(yè)和農(nóng)業(yè)的時期，是學(xué)會靠人類的活動來增加天然物生產(chǎn)的方法的時期。文明時代是學(xué)會對天然產(chǎn)物進(jìn)一步加工的時期，是真正的工業(yè)和藝術(shù)產(chǎn)生的時期?！睋?jù)此，推動“野蠻時代”向“文明時代”發(fā)展的重要條件是A．文字的發(fā)明 B．冶金業(yè)的出現(xiàn) C．農(nóng)業(yè)的發(fā)展 D．工商業(yè)的興起3．1919年5月29日，英國皇家學(xué)會科考隊在幾內(nèi)亞灣普林西比島拍攝的日蝕照片和隨后的計算證實(shí)了如下觀點(diǎn)：引力是因質(zhì)量的存在而引起的時空連續(xù)場的彎曲。本次科考活動支持了A．經(jīng)典力學(xué) B．相對論 C．進(jìn)化論 D．量子論4．據(jù)如圖變化可知，當(dāng)時A．南方經(jīng)濟(jì)實(shí)力有所增強(qiáng) B．中央集權(quán)制度受到嚴(yán)重威脅C．監(jiān)察區(qū)已演變?yōu)樾姓^(qū) D．改變了山川形便的區(qū)劃原則5．公元659年武后頒布《姓氏錄》，完全以官員品級和聲望為基礎(chǔ)。武后去世后，無論是官方還是私家的族譜編寫活動都被重申以大族聲望而不以唐朝官階為基礎(chǔ)。這說明當(dāng)時A．社會階層趨于固化 B．宗法制度根深蒂固C．武后政治改革失敗 D．門閥政治影響深遠(yuǎn)6．毛澤東在中共七大會議上的報告《論聯(lián)合政府》一文中的核心概念是民主，該文中民主一詞出現(xiàn)達(dá)257次，除去民主同盟、三民主義、民主派等固定詞中所含的“民主”二字仍有140次之多，毛澤東突出民主主要是因?yàn)锳．建立社會主義民主的迫切性和必要性B．新民主主義革命即將取得勝利C．夯實(shí)民族民主統(tǒng)一戰(zhàn)線基礎(chǔ)的必要性D．創(chuàng)新革命理論宣傳形式的需求7．民國初年，《采菲錄》記載：“天足萌秀之際，因放足而致夫妻反目者、翁姑虐待者，時有耳所聞。舊有纏足之妻，多成棄婦；纖小之足，每致離婚?！边@說明A．近代社會民眾的習(xí)俗變遷異常緩慢B．婦女纏足習(xí)俗具有深厚的社會基礎(chǔ)C．社會思想觀念呈現(xiàn)新舊沖突的局面D．資產(chǎn)階級維新運(yùn)動引發(fā)社會大變革8．“就好像每個人都對別人說，我放棄我統(tǒng)治自己的權(quán)利而把它授予這個人，或者是這個人們的集合，在這種情況下，你也把你的權(quán)利授予他，并以類似的方式認(rèn)可他的行為?！碧岢錾鲜鲋鲝埖氖茿．霍布斯 B．洛克 C．孟德斯鳩 D．盧梭9．明代災(zāi)荒頻發(fā)，為應(yīng)對災(zāi)荒，政府?dāng)?shù)次發(fā)動民間力量賑災(zāi)，規(guī)定民眾捐糧捐物達(dá)到一定數(shù)額者可以旌表為義民，甚至授予一定品級的“榮譽(yù)官銜”，享受朝廷“功名”。英宗年間，受旌表的義民地域分布如下注：江淮指當(dāng)時徐州、鳳陽、淮安、廬州等地?fù)?jù)此可知，當(dāng)時A．民眾響應(yīng)程度與經(jīng)濟(jì)水平成正比B．商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展沖擊傳統(tǒng)思想觀念C．明政府的社會管理能力顯著加強(qiáng)D．江淮、山西兩地率先響應(yīng)國家動員10．甘孩白利寺的格達(dá)活佛（1902—1950）曾寫下這樣的詩歌：“云雨出現(xiàn)在天空，紅旗布滿了大地。未見如此細(xì)雨，最后降臨大地……今朝離去，何日再回。＂這首詩描述了A．藏區(qū)人民祥和幸福的生活狀態(tài)B．共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)藏區(qū)人民進(jìn)行民主改革的效應(yīng)C．長征中的紅軍執(zhí)行正確的民族政策的結(jié)果D．漢族和藏族結(jié)下了深厚的情誼11．北宋的御史臺和諫院合稱“臺諫”，是中央最主要的監(jiān)察機(jī)構(gòu)。臺諫官稱為“言官”，可直接參與決策、批評政事，既牽制宰相，又約束皇帝。宋太祖曾規(guī)定，“與士大夫治天下”“不殺士大夫及上書言事者”。宋朝這一傳統(tǒng)A．保證了宋王朝的長治久安 B．助推了士人的參政熱情C．加強(qiáng)了中央對地方的控制 D．有效地制約了君主權(quán)力12．漢唐盛世皆是帑藏豐實(shí)，充斥漢武太倉的是“陳陳相因”的粟，玄宗開元時的公私倉廩則是“稻米流脂粟米白”。引起政府儲糧從“粟”到“稻米、粟”這一變化的主要條件是A．經(jīng)濟(jì)上南強(qiáng)于北的局面形成 B．政府均田限田措施成效顯著C．洲際物種交流影響經(jīng)濟(jì)生活 D．交通運(yùn)輸網(wǎng)絡(luò)日益發(fā)展完善二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）材料張伯行，清初理學(xué)名臣，生長于黃河下游的儀封縣。他從小耳聞目睹黃河水患帶來的災(zāi)害，萌發(fā)了治理黃河的念頭?？贾羞M(jìn)士后，他繼續(xù)系統(tǒng)學(xué)習(xí)歷代治河著作，關(guān)注黃河堤防建設(shè)，康熙三十八年，黃河決堤，張伯行組織儀封縣城百姓采用沙土袋填筑決口，保住了全城百姓的生命財產(chǎn)。隨后在督修黃河南岸二百余里長堤和多處河務(wù)工程時，他提出《治河議十條》，其中有“黃水本強(qiáng)，宜分其勢而使其弱”、“黃河兩岸之遙堤宜出堅筑”、“運(yùn)河之下流宜疏”等建議，康熙四十五年，他在任山東濟(jì)寧道期間。采用蓄水放船之法，解決漕運(yùn)運(yùn)行的難題，并結(jié)合實(shí)地考察結(jié)果，著述《運(yùn)河備議》一書，康照六十年，黃河又發(fā)生險情，張伯行主張在沁、黃兩河交匯處修建一座河閘，以避免兩河河水匯集，導(dǎo)致水勢增大，引發(fā)水災(zāi)；還創(chuàng)造性地提出“引沁河之水，以濟(jì)山東之漕運(yùn)”，從而“成萬事之利”?！幾酝蹒妗稄埐兄魏臃铰允稣摗返龋?）根據(jù)材料，概括張伯行在治河方面的成就。（2）結(jié)合材料與所學(xué)知識，簡析張伯行取得治河成就的主要因素。14．（20分）閱讀材料，完成下列要求。材料一美國對西部的開發(fā)與治理始于獨(dú)立戰(zhàn)爭勝利后不久。面對廣表而肥沃的土地，獲取經(jīng)濟(jì)利益成為人們長途跋涉的直接動力。政治制度幾乎同時逐步擴(kuò)展到西部。西部精神是在西部開發(fā)中逐步形成的，而這種精神又推動了西部乃至整個美國的發(fā)展。在美國的邊疆治理的過程中，印第安人的土地被大量掠奪，大批印第安人被屠殺或因疾病傳染而死亡；亞裔人和其他民族的白人后裔也在一定程度上被排斥或歧視?！幾詮埥　睹绹吔卫淼恼唧w系及其借鑒意義》材料二中國歷代均重視對邊疆的治理。興起于元朝的土司制度，是對秦朝至唐宋時期中央政府在少數(shù)民族地區(qū)實(shí)行的羈縻政策的重大完善。這一政策主要實(shí)行在西南地區(qū)。明清承元制，雍正還發(fā)展了唐太宗的思想，主張“中國自古一統(tǒng)”，內(nèi)地和邊疆沒有“華夷中外之分”。明清把大部分土司的品級從三四級降到五級。土司職位世襲。元朝規(guī)定繼承應(yīng)該得到中央批準(zhǔn)，明朝要求繼承人須到中央政府履行手續(xù)，清朝進(jìn)一步規(guī)范了人選范圍。明清時期，持續(xù)大規(guī)模地改土歸流（改土司制度為內(nèi)地的郡縣制），成效顯著。在此過程中，各地措施有所差異，更非“一概更張”，如廣西已基本完成、川滇“土司尚留十之六七”。——摘編自周振鶴《中國地方行政制度史》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括美國邊疆治理的主要特征。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，指出與美國相比，古代中國邊疆治理的不同之處，并分析邊疆治理對中國歷史的意義。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、C【解析】

清代軍機(jī)處的設(shè)置是君主專制達(dá)頂峰的標(biāo)志，故C項(xiàng)符合題意；ABD項(xiàng)都不符合題意，排除。2、B【解析】

文明時代相對于野蠻時代，人類更多的是對天然產(chǎn)物的進(jìn)一步加工，是真正的工業(yè)和藝術(shù)產(chǎn)生的時期，而加工天然產(chǎn)物的重要條件是冶金業(yè)的出現(xiàn)，唯有如此，對天然產(chǎn)物的加工才有可能進(jìn)行，B正確；文字的發(fā)明不能對天然產(chǎn)物進(jìn)一步加工，排除A；農(nóng)業(yè)的發(fā)展和對天然產(chǎn)物的加工之間不存在因果聯(lián)系，排除C；工商業(yè)興起是天然產(chǎn)物加工之后的結(jié)果，而非條件，排除D。3、B【解析】

結(jié)合所學(xué)知識可知，廣義相對論認(rèn)為，物質(zhì)存在的現(xiàn)實(shí)空間不是平坦的，而是彎曲的，空間結(jié)構(gòu)取決于物質(zhì)的質(zhì)量及其分布情況，空間彎曲的程度體現(xiàn)為引力場強(qiáng)度，B選項(xiàng)符合題意。經(jīng)典力學(xué)的體現(xiàn)是三大定律，與材料無關(guān)，A選項(xiàng)排除。進(jìn)化論強(qiáng)調(diào)的是物競天擇，適者生存，C選項(xiàng)排除。量子論屬于微觀物理學(xué)，D選項(xiàng)排除。4、A【解析】

根據(jù)題干信息結(jié)合所學(xué)可知，唐代后期南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人口增長，對山南道、江南道、關(guān)內(nèi)道、河南道的拆分有利于加強(qiáng)對地方的監(jiān)察控制，故A項(xiàng)正確；道作為監(jiān)察區(qū)，從十道分為十五道，難以說明中央集權(quán)制度受到嚴(yán)重威脅，排除B項(xiàng)；題干信息不能判斷“道”的性質(zhì)是監(jiān)察區(qū)還是行政區(qū)，排除C項(xiàng)；唐代的道仍然是以山川河流為界而設(shè)置，排除D項(xiàng)。故選A。5、D【解析】

根據(jù)題干“完全以官員品級和聲望為基礎(chǔ)”“都被重申以大族聲望而不以唐朝官階為基礎(chǔ)”可知，武后時期的《姓氏錄》威脅了世家大族的地位，武后去世后的族譜編寫活動再次以大族聲望為基礎(chǔ)，說明當(dāng)時門閥政治影響深遠(yuǎn)，故選D；題干沒有涉及社會階層的固化，A錯誤；此項(xiàng)不符合題干主旨，B錯誤；題干不能說明武后政治改革失敗，C錯誤。6、C【解析】

1945年，毛澤東在中共七大會議上的報告《論聯(lián)合政府》一文中的核心概念是民主。依據(jù)所學(xué)知識可知，毛澤東反復(fù)提到民主主要是因?yàn)榭箲?zhàn)進(jìn)入最后階段，需要民族民主統(tǒng)一戰(zhàn)線的保障，即夯實(shí)民族民主統(tǒng)一戰(zhàn)線基礎(chǔ)的必要性，故C正確；社會主義民主是在新中國成立后，故A錯誤；1949年新民主主義革命取得勝利，故B錯誤；這種宣傳形式不是創(chuàng)新，故D錯誤。7、C【解析】

民國以來，政府大力移風(fēng)易俗，近代中國社會民眾的習(xí)俗變遷顯著，排除A；材料中“舊有纏足之妻，多成棄婦；纖小之足，每致離婚”說明存在對纏足習(xí)俗面臨挑戰(zhàn)，說明婦女纏足習(xí)俗的社會基礎(chǔ)正在動搖，排除B；由材料中對放足存在不同的態(tài)度，說明社會思想觀念呈現(xiàn)新舊沖突的局面，故選C；資產(chǎn)階級維新運(yùn)動發(fā)生在19世紀(jì)末，時間不符，而材料反映的是辛亥革命引發(fā)社會大變革，排除D。8、A【解析】

材料““就好像每個人都對別人說，……或者是這個人們的集合，在這種情況下，你也把你的權(quán)利授予他，并以類似的方式認(rèn)可他的行為。””所體現(xiàn)的是早期的社會契約的思想，根據(jù)所學(xué)上課知，這是英國的霍布斯提出的契約的思想主張，故A項(xiàng)正確；BC兩個人物并不有提出契約的主張，排除；盧梭提出的是社會契約論，已經(jīng)形成了較成熟的社會契約思想，而不是早期的，且他晚于霍布斯，故D項(xiàng)不符合題意。9、B【解析】

在明代政府發(fā)動民間力量賑災(zāi)后，江淮（徐州、鳳陽、淮安、廬州）江西、山西等地響應(yīng)程度最高，浙江、廣東、福建等地響應(yīng)程度較低。明代，浙江、廣東、福建恰是商品經(jīng)濟(jì)較為發(fā)達(dá)的地區(qū)，而江淮、江西、山西等地商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度相對較低，農(nóng)業(yè)在經(jīng)濟(jì)中的地位更高，受傳統(tǒng)耕讀思想、功名觀念影響更深,故選B；A選項(xiàng)不符合題意，CD選項(xiàng)題干中未涉及，均排除。故選B。10、C【解析】

據(jù)材料“甘孩白利寺的格達(dá)活佛（1902—1950）……紅旗布滿了大地……今朝離去，何日再回。＂并結(jié)合所學(xué)可知，格達(dá)活佛看到的紅旗布滿了大地、又離去，反映的是1936年紅軍長征停留在甘孜，紅軍的舉動感動了格達(dá)活佛，為了讓藏民更了解紅軍，格達(dá)活佛寫下了可以傳唱的詩歌，C正確；當(dāng)時藏區(qū)存在農(nóng)奴制，人民生活并不幸福，A錯誤；據(jù)材料格達(dá)活佛（1902—1950）可知，此時的西藏民主改革（1959年3月開始）還沒有進(jìn)行，B錯誤；據(jù)材料“紅旗”、“今朝離去，何日再回”等信息可知，此時的西藏還沒有獲得解放，材料沒有涉及“漢族和藏族”的關(guān)系，D錯誤。11、B【解析】

由材料“直接參與決策、批評政事”“與士大夫治天下”“不殺士大夫及上書言事者”等信息可知，宋朝比較重視維護(hù)士人的地位，這會助推士人的參政熱情，故選B；王朝的長治久安不可能依靠一項(xiàng)舉措就得以保證，否則，宋朝也不會滅亡，排除A；材料提到的諫議制度僅涉及對中央權(quán)力的監(jiān)察，未及地方，無法得出C項(xiàng)結(jié)論，排除；宋朝這一傳統(tǒng)對于過于集中的皇權(quán)，具有一定的糾偏作用，但不是有效，D項(xiàng)程度有所夸大，排除。12、D【解析】

粟主要種植于北方，稻米主要種植于南方，漢武帝和唐玄宗是國家政治中心都位于北方，漢唐太倉的儲糧由單純的粟到粟和稻米相結(jié)合，說明南方的稻米大量運(yùn)輸?shù)奖狈剑w現(xiàn)了交通網(wǎng)絡(luò)的日益完善，故選D；漢唐時沒有形成經(jīng)濟(jì)上南強(qiáng)于北的局面，排除A；漢代沒有均田制，排除B；材料中不是洲際物種交流，排除C。故選D。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）成就：督修黃河堤岸；疏通運(yùn)河漕運(yùn)；撰寫治河專著。（2）因素：自小萌發(fā)治河志向；借鑒歷朝治河經(jīng)驗(yàn)；治河上的親歷親為；朝廷治河的需求與支持；受民本想的熏陶?！窘馕觥?/p>

（1）成就：根據(jù)材料“隨后在督修黃河南岸二百余里長堤和多處河務(wù)工程時，他提出《治河議十條》”可知，張伯行督修黃河堤岸；根據(jù)材料“他在任山東濟(jì)寧道期間。采用蓄水放船之法，解決漕運(yùn)運(yùn)行的難題”可知，疏通運(yùn)河漕運(yùn)；根據(jù)材料“著述《運(yùn)河備議》一書”可知，撰寫治河專著。（2）因素：根據(jù)材料“他從小耳聞目睹黃河水患帶來的災(zāi)害，萌發(fā)了治理黃河的念頭”可知，自小萌發(fā)治河志向；根據(jù)材料“考中進(jìn)士后，他繼續(xù)系統(tǒng)學(xué)習(xí)歷代治河著作，關(guān)注黃河堤防建設(shè)”可知，張伯行借鑒歷朝治河經(jīng)驗(yàn)；根據(jù)材料“康熙三十八年，黃河決堤，張伯行組織儀封縣城百姓采用沙土袋填筑決口，保住了全城百姓的生命財產(chǎn)”可知，治河上的親歷親為；根據(jù)材料“采用蓄水放船之法，解決漕運(yùn)運(yùn)行的難題”可知，朝廷治河的需求與支持；根據(jù)材料“清初理學(xué)名臣”并結(jié)合所學(xué)知識可知，張伯行受民本想的熏陶。14、（1）特征：經(jīng)濟(jì)和政治建設(shè)相結(jié)合（同時進(jìn)行）；形成西部精神；伴隨著殖民擴(kuò)張。（2）不同：時間長（貫穿古代），持續(xù)性強(qiáng)；政策相對穩(wěn)定，不斷完善；結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際（因時因地制宜）；民族關(guān)系相對平等。意義：促進(jìn)了民族交融、鞏固了國家統(tǒng)一；有