適用于新高考新教材備戰(zhàn)2025屆高考?xì)v史一輪總復(fù)習(xí)第21單元文化的交流與傳承課時(shí)練第60講人口遷徙文化交融與認(rèn)同課件

第60講人口遷徙、文化交融與認(rèn)同單擊此處添加文本具體內(nèi)容11.(2023廣東江門一模)據(jù)考古發(fā)現(xiàn),新疆哈密市南郊曾出土一組距今3000年左右具有鮮明內(nèi)蒙古鄂爾多斯風(fēng)格的青銅器,如鹿首彎背短刀、環(huán)首小銅刀、锨等,而同類短刀在河北、山西、陜西等省的北部地區(qū)也曾發(fā)現(xiàn)過。這說明(

)A.絲綢之路是中外交往主要通道B.中原與西域生活方式?jīng)]有區(qū)別C.區(qū)域間經(jīng)濟(jì)文化交流早已存在D.內(nèi)蒙古曾是中華文明核心地區(qū)C1解析根據(jù)材料可知當(dāng)時(shí)新疆哈密與內(nèi)蒙古鄂爾多斯,以及河北、山西、陜西等省存在一定的經(jīng)濟(jì)文化交流,以至于三地都出土了相似的青銅器,故選C項(xiàng);絲綢之路在漢代才開通,時(shí)間與材料不符,排除A項(xiàng);中原地區(qū)屬于農(nóng)耕文明,西域地區(qū)屬于游牧文明,二者存在較大區(qū)別,排除B項(xiàng);材料并未將內(nèi)蒙古地區(qū)的文明地位與中原其他地區(qū)進(jìn)行對(duì)比,無(wú)法體現(xiàn)內(nèi)蒙古曾是中華文明核心地區(qū),排除D項(xiàng)。22.(2023百師聯(lián)盟高三下學(xué)期廣東聯(lián)考)明朝晚期,眾多的負(fù)販行商在國(guó)內(nèi)異地落遷定居,這不僅給當(dāng)?shù)厥忻駧?lái)新鮮的觀念,而且他們具有地域或宗族特色的性格與形象也深深影響了僑居之地的市民,同時(shí)他們也受到當(dāng)?shù)匚幕挠绊?生活方式向定居地靠近。這一現(xiàn)象(

)A.有利于促進(jìn)地區(qū)之間的文化交流B.成為新生產(chǎn)關(guān)系產(chǎn)生的前提C.導(dǎo)致傳統(tǒng)戶籍制度的混亂與瓦解D.推動(dòng)封建等級(jí)秩序走向崩潰A2解析根據(jù)材料可知,明朝晚期的行商們?cè)诋惖囟ň雍蟀炎约涸瓉?lái)家鄉(xiāng)的文化帶到當(dāng)?shù)?同時(shí)也受到當(dāng)?shù)匚幕挠绊?由此可以判斷這一現(xiàn)象“有利于促進(jìn)地區(qū)之間的文化交流”,故選A項(xiàng);材料主要講的是行商家鄉(xiāng)的文化與居住地文化的相互影響,這不能成為新生產(chǎn)關(guān)系產(chǎn)生的前提,新生產(chǎn)關(guān)系產(chǎn)生的前提是生產(chǎn)力的提高與商品經(jīng)濟(jì)的繁榮,排除B項(xiàng);行商的增多確實(shí)增加了戶籍管理的難度,但不至于導(dǎo)致傳統(tǒng)戶籍制度的瓦解,也不至于推動(dòng)封建等級(jí)秩序崩潰,排除C、D兩項(xiàng)。33.(2023吉林三模)1868年6月,中美《蒲安臣條約》第六條規(guī)定:中國(guó)人至美國(guó),或經(jīng)歷各處,或常行居住,美國(guó)亦必須按照相待最優(yōu)之國(guó)所得經(jīng)歷與常住之利益,俾中國(guó)人一體均沾。材料表明(

)A.美國(guó)意識(shí)到與清政府交好的重要意義B.為美國(guó)資本家招募華工提供法律依據(jù)C.中國(guó)開始在條約中有相互最惠國(guó)待遇D.美國(guó)利用世界工業(yè)第一地位壓榨中國(guó)B3解析根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,19世紀(jì)60年代,美國(guó)資本主義發(fā)展急需大批的勞動(dòng)力,美國(guó)把目光盯準(zhǔn)了華工,《蒲安臣條約》為美國(guó)資本家招募華工提供法律依據(jù),解決了美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)后和修建太平洋鐵路勞動(dòng)力緊缺的問題,故選B項(xiàng);與清政府交好只是美國(guó)為了謀取在中國(guó)的利益而采取的一種手段,而非真正想與中國(guó)友好交往,排除A項(xiàng);材料有利于中美雙方相對(duì)友好的建設(shè)“相互最惠國(guó)待遇”,但開始一詞表述過于絕對(duì),排除C項(xiàng);19世紀(jì)60年代,美國(guó)尚未成為世界第一工業(yè)強(qiáng)國(guó),排除D項(xiàng)。44.(2023山西晉中三模)1899年,新加坡潮州籍僑商募銀支援山東省賑災(zāi),清政府為新加坡天后廟頒“曙海祥云”匾額;1900年,黃河決口,南洋巨商張振勛回南洋募捐百萬(wàn)兩白銀用于賑災(zāi),清政府為此賜其“急公好施”牌匾,豎于其故鄉(xiāng)潮州大埔縣。這反映出(

)A.華僑在晚清賑災(zāi)體系中占據(jù)主導(dǎo) B.晚清近代民族國(guó)家觀念已經(jīng)形成C.華僑參與國(guó)內(nèi)賑濟(jì)凸顯家國(guó)認(rèn)同 D.晚清政府及時(shí)調(diào)整閉關(guān)自守政策C解析根據(jù)材料可知,晚清時(shí)期華僑積極支援國(guó)內(nèi)賑災(zāi),并得到了清政府的認(rèn)可。這是海外華僑對(duì)祖國(guó)的一種深深的認(rèn)同感,C項(xiàng)正確;A、B兩項(xiàng)表述太絕對(duì),排除;材料和閉關(guān)自守政策無(wú)關(guān),排除D項(xiàng)。55.西晉以前的寧鎮(zhèn)地區(qū)(今江蘇南京、鎮(zhèn)江一帶)流行的方言是純粹的吳語(yǔ);西晉永嘉之亂后,北方官話取代吳語(yǔ)逐漸成為該地區(qū)的主流方言。導(dǎo)致寧鎮(zhèn)地區(qū)主流方言發(fā)生變化的直接原因是(

)A.移民大量遷入 B.經(jīng)濟(jì)得到開發(fā)C.政區(qū)進(jìn)行調(diào)整 D.政權(quán)發(fā)生更迭A解析根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知,永嘉之亂后大量北民南遷,因此北方官話取代吳語(yǔ),逐漸成為寧鎮(zhèn)地區(qū)的主流方言,故選A項(xiàng);主流方言變化和經(jīng)濟(jì)得到開發(fā)都是北民南遷所帶來(lái)的影響,排除B項(xiàng);主流方言的變化主要是由人群主體變化造成的,與政區(qū)的調(diào)整無(wú)關(guān),排除C項(xiàng);單純的政權(quán)更迭不會(huì)影響語(yǔ)言的變化,排除D項(xiàng)。66.下圖是16—19世紀(jì)美洲人口構(gòu)成的變化。其中美洲原住民人口的變化(

)A.便利了歐洲殖民者建立殖民統(tǒng)治B.導(dǎo)致美洲被納入世界市場(chǎng)C.促進(jìn)了歐洲國(guó)家的資本原始積累D.使資本主義世界市場(chǎng)最終形成A6解析根據(jù)圖表信息可知,16世紀(jì)初到19世紀(jì)初,美洲原住民人口下降,這既減少了原住民對(duì)殖民者的抵抗,也使得歐洲殖民者開啟了奴隸貿(mào)易,故選A項(xiàng)。美洲被納入世界市場(chǎng)的表現(xiàn)是美洲的原產(chǎn)作物進(jìn)入歐洲,排除B項(xiàng)。歐洲國(guó)家的資本原始積累主要是對(duì)殖民地的赤裸裸的掠奪,這和美洲人口銳減關(guān)系不大,排除C項(xiàng)。材料與資本主義世界市場(chǎng)的最終形成無(wú)關(guān),排除D項(xiàng)。77.(2023山東名校聯(lián)盟質(zhì)檢)17世紀(jì),馬尼拉地區(qū)每年有大量人口流入墨西哥,這在一定程度上緩解了墨西哥的勞動(dòng)力短缺危機(jī),擴(kuò)大了瓷器以及白銀貿(mào)易,而馬尼拉人口遷移也為菲律賓帶來(lái)了高產(chǎn)作物和大量商品收入。據(jù)此可知,當(dāng)時(shí)(

)A.美洲成為世界貿(mào)易中心B.殖民擴(kuò)張加強(qiáng)世界聯(lián)系C.亞美兩洲生活水平相當(dāng)D.人口遷移促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展D7解析根據(jù)材料可知,馬尼拉人口流入墨西哥緩解了墨西哥的勞動(dòng)力短缺危機(jī),也為菲律賓帶來(lái)了高產(chǎn)作物和大量商品收入,由此可見人口遷移促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,故選D項(xiàng);17世紀(jì)歐洲是世界貿(mào)易中心,排除A項(xiàng);“殖民擴(kuò)張”不符合題意,與“馬尼拉地區(qū)每年有大量人口流入墨西哥”這一自愿移民相悖,排除B項(xiàng);“生活水平相當(dāng)”不符合史實(shí),亞洲生產(chǎn)力水平高于美洲,排除C項(xiàng)。88.(2023山西大同三模)在20世紀(jì)頭十年,歐洲人大量移民美國(guó)。意大利人和愛爾蘭人前往紐約、波士頓和費(fèi)城;葡萄牙人去普羅維登斯和新貝德福德;德國(guó)人和波希米亞人去芝加哥、密爾沃基和費(fèi)城;波蘭人去芝加哥和底特律。這些移民(

)A.改變了全球勞動(dòng)力布局B.均衡地分布在美國(guó)的各地C.助力了美國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展D.使美國(guó)文化形成多元格局C8解析根據(jù)材料“20世紀(jì)頭十年,歐洲人大量移民美國(guó)”可知大量高素質(zhì)的歐洲移民前往美國(guó),為美國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展補(bǔ)充了大量技術(shù)工人和歐洲新技術(shù),故選C項(xiàng);全球勞動(dòng)力布局廣泛涉及歐亞非美各個(gè)大洲,歐洲和美國(guó)之間的移民變化無(wú)法改變?nèi)騽趧?dòng)力布局,排除A項(xiàng);材料中不同國(guó)籍的歐洲人前往美國(guó)不同的城市,在地域、文化和數(shù)量上都具有差異性,排除B項(xiàng);美國(guó)文化的多元格局是長(zhǎng)期移民文化相互交融的結(jié)果,是一個(gè)漸進(jìn)的沉淀過程,排除D項(xiàng)。99.(2023福建南平三模)據(jù)估計(jì),1620—1642年,英國(guó)約有58萬(wàn)人越過大西洋,去往北美和加勒比地區(qū)。17世紀(jì)50年代至60年代,海外遷移達(dá)到高峰。遷移人群中不僅有清教徒,而且有天主教徒、罪犯等。據(jù)此推斷,17世紀(jì)英國(guó)人口的遷移(

)A.減輕了農(nóng)村就業(yè)和生計(jì)的壓力B.實(shí)現(xiàn)了殖民文化向多層次轉(zhuǎn)型C.推動(dòng)了殖民擴(kuò)張和貿(mào)易的發(fā)展D.緩和了歐洲地區(qū)新舊教派矛盾C9解析根據(jù)材料“1620—1642年……去往北美和加勒比地區(qū)……17世紀(jì)50年代至60年代,海外遷移達(dá)到高峰”可知,17世紀(jì)英國(guó)大量人口遷移適應(yīng)了英國(guó)加強(qiáng)對(duì)美洲殖民擴(kuò)張的需要,同時(shí)推動(dòng)了歐洲與美洲之間貿(mào)易的發(fā)展,故選C項(xiàng)。1010.(2023廣東一模)目前能找到的最早的兩個(gè)關(guān)于北美奴隸制的法律實(shí)踐的記錄如下表。(1)1640年,弗吉尼亞三名契約勞工移民一起逃離種植園被捕,其中的兩名歐洲白人被判延長(zhǎng)勞役。黑人約翰·龐奇被判終身為奴(2)1653年,弗吉尼亞黑人契約勞工移民約翰·卡索起訴黑人雇主,以契約到期為由拒絕繼續(xù)服務(wù),但因未能出示契約原件,歷經(jīng)多輪訴訟,最終于1655年被判終身為奴據(jù)表可知(

)A.當(dāng)?shù)厮痉ū畴x普通法傳統(tǒng) B.北美勞動(dòng)奴役的起始時(shí)間C.黑人的人權(quán)意識(shí)逐漸覺醒 D.勞力需求刺激奴隸制發(fā)展D10解析根據(jù)材料“被判延長(zhǎng)勞役”“被判終身為奴”可知當(dāng)時(shí)農(nóng)奴主面對(duì)奴隸逃跑和起訴的現(xiàn)實(shí),并未對(duì)奴隸的身體和人身安全做出嚴(yán)厲處罰,而是判處他們繼續(xù)延長(zhǎng)勞役的時(shí)間,這說明當(dāng)時(shí)種植園經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),對(duì)勞動(dòng)力的需求比較迫切,故選D項(xiàng)。1111.(2023湖南師大附中三模)下表是1937—1946年北京(平)外僑人口統(tǒng)計(jì),這反映了(

)時(shí)間戶數(shù)口數(shù)男女總計(jì)1937年16903081230653871939年87961768713594312811942年119862408118653427341946年797136312582621A.第二次世界大戰(zhàn)使中國(guó)成為主要移民區(qū) B.民國(guó)政府開放程度提高C.民族戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)影響移民選擇 D.歐洲各國(guó)對(duì)華侵略加劇C11解析由表格信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,1937年日本全面侵華并占領(lǐng)北京(平),北京(平)外僑人口持續(xù)增長(zhǎng),到1946年,日本已投降,全國(guó)抗戰(zhàn)結(jié)束,北京(平)外僑人口陡然下跌,這反映出外僑數(shù)量受民族戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)影響,故選C項(xiàng);中國(guó)并非主要移民區(qū),排除A項(xiàng);1937—1945年,北京(平)被日本占領(lǐng),無(wú)法反映民國(guó)政府政策,排除B項(xiàng);這一時(shí)期對(duì)華侵略主體為日本,非歐洲列強(qiáng),排除D項(xiàng)。1212.(2023湖南懷化二模)下圖為巴西畫家塔爾希拉·阿瑪拉爾1943年創(chuàng)作的作品《有七只小豬的農(nóng)場(chǎng)》,創(chuàng)作中融入了古代印第安人的元素,表明古代印第安人的藝術(shù)逐漸形成了一種獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。這(

)A.反映了全球化背景下的文化特征B.突出了不同種族文化的優(yōu)劣差異C.體現(xiàn)了混血藝術(shù)的主導(dǎo)地位D.阻止了歐洲殖民文化的不斷滲透A12解析根據(jù)材料可知,現(xiàn)代作品融入了古代印第安人藝術(shù)的元素,體現(xiàn)了現(xiàn)代文化與傳統(tǒng)文化的交融與發(fā)展,故選A項(xiàng);世界文化是多元的文化,不存在不同種類文化的優(yōu)劣之分,排除B項(xiàng);題干只考查了現(xiàn)代藝術(shù)與古代藝術(shù)的交融,不能彰顯出混血藝術(shù)的主導(dǎo)地位因素,排除C項(xiàng);歐洲文化殖民的目標(biāo)與要求是文化侵略與精神殖民,與題干主旨不符,排除D項(xiàng)。1313.(2023貴州貴陽(yáng)一模)現(xiàn)代埃及文化是融合多元文化因素的阿拉伯文化;從宗教信仰看,官方宗教是伊斯蘭教,民間也信奉基督教;阿拉伯語(yǔ)為官方語(yǔ)言,英語(yǔ)、法語(yǔ)也廣泛使用。材料最能表明現(xiàn)代埃及文化(

)A.是歐洲殖民文化侵略的產(chǎn)物B.反映實(shí)現(xiàn)國(guó)家獨(dú)立與民族復(fù)興的愿望C.代表了阿拉伯文化的多樣性D.具有本土文化與西方文化結(jié)合的特征D13解析根據(jù)材料可知,埃及本土文化和其他外來(lái)文化同時(shí)存在,相互交融,形成了多元文化的融合體,具有本土文化與西方文化結(jié)合的特征,故選D項(xiàng);材料并未反映出近代西方國(guó)家對(duì)埃及的侵略和影響,排除A項(xiàng);第二次世界大戰(zhàn)后埃及民族解放運(yùn)動(dòng)高漲,體現(xiàn)出強(qiáng)調(diào)國(guó)家獨(dú)立與民族復(fù)興的愿望,與材料時(shí)間信息不符,排除B項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)的是埃及文化,不能偷換概念為阿拉伯文化,排除C項(xiàng)。1414.(2023廣東深圳一模)閱讀材料,回答問題。材料瑞典首都的中國(guó)宮始建于1753年,是瑞典國(guó)王為王后慶生而建。整個(gè)建筑呈弓形,宮頂有雕龍裝飾。宮門宮窗兩側(cè)邊框刻有中國(guó)式圖案,宮內(nèi)陳設(shè)為中國(guó)傳統(tǒng)樣式,四壁掛有中國(guó)字畫。距中國(guó)宮一里之遙,有一片由十幾座木房組成的“廣州村”,當(dāng)時(shí)還開辟了桑園從事養(yǎng)蠶和繅絲。14墨西哥城三文化廣場(chǎng)因反映了印第安阿茲特克文化、西班牙殖民文化和墨西哥現(xiàn)代文化三種文化而得