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專題12課內(nèi)文言文閱讀(2023·吉林·統(tǒng)考中考真題)閱讀下面文章,完成后面小題曹劌論戰(zhàn)《左傳》①十年春,齊師伐我。公將戰(zhàn),曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰:“內(nèi)食者謀之,又何間焉?”劌曰:“肉食者鄙,未能遠謀。”乃入見。問:“何以戰(zhàn)?”公曰:“衣食所安,弗敢專也,必以分人?!睂υ唬骸靶』菸幢?,民弗從也?!惫唬骸盃奚癫?,弗敢加也,必以信?!睂υ唬骸靶⌒盼存冢窀ジR??!惫唬骸靶〈笾z,雖不能察,必以情?!睂υ唬骸爸抑畬僖???梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請從?!雹诠c之乘,戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌曰:“未可?!饼R人三鼓。劌曰:“可矣?!饼R師敗績。公將馳之。劌曰:“未可?!毕乱暺滢H,登軾而望之,曰:“可矣?!彼熘瘕R師。③既克,公問其故。對曰:“夫戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大國,難測也,懼有伏焉。吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之。【積累意識】1.《左傳》是家(學(xué)派)經(jīng)典之一,是中國古代的史學(xué)和文學(xué)名著。2.請你運用小雅同學(xué)總結(jié)的解詞方法,解釋下列加點詞在文中的意思。方法詞語提示解釋(填寫文字)遷移法齊師伐我王師北定中原日(1)師:字源法戰(zhàn)則請從s也甲骨文(2)從:查字典望其旗靡mǐ①倒下;②華麗,美好;③無。mí①糜爛,破碎;②奢侈,浪費。(3)靡:【歸納意識】3.本文主要表現(xiàn)了曹劌哪兩方面的才能?【比較意識】4.關(guān)于“何以戰(zhàn)”問題,魯莊公回答三次,第三次回答得到肯定的原因是什么?【品鑒意識】5.本文以精練的語言表現(xiàn)出人物的特點,請從第②段列舉一處并簡要分析。(2023·新疆·統(tǒng)考中考真題)閱讀下面文章,完成后面小題舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。人恒過,然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。(選自《孟子》)6.下列選項中加點詞解釋不正確的一項是(
)A.傅說舉于版筑之間
舉:選拔、任用。 B.行拂亂其所為
亂:擾亂。C.困于心,衡于慮
衡:同“橫”,梗塞、不順。 D.征于色,發(fā)于聲
征:征服。7.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(1)苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚。(2)入則無法家拂士,出則無敵國外患者。國恒亡。8.對選文內(nèi)容理解不正確的一項是(
)A.文章開始一連列舉了六位歷史上著名人物的事例,舉出事實說明這些人雖出身貧賤,但在經(jīng)歷艱苦磨煉之后,終于成就了不平凡的事業(yè)。B.孟子認為,“必先苦其心志……行拂亂其所為”是造就人才的客觀因素,接著提出“困于心,衡于慮,而后作”是造就人才的主觀因素的觀點。C.本文由磨難對個人成長的作用,說到“法家拂士”“敵國外患”對國家興亡的重要性,從正反兩方面論證受磨煉的好處,最終提出中心論點。D.孟子的散文以雄辯著稱,本文大量采用排比句,運用比喻論證、對比論證,舉例論證等論證方法,體現(xiàn)孟子的散文氣勢浩瀚、議論縱橫的特點。(2023·天津·統(tǒng)考中考真題)閱讀《出師表》的節(jié)選文字,完成下面小題。①臣本布衣,躬耕于南陽,茍全性命于亂世,不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間,爾來二十有一年矣。②先帝知臣謹慎,故臨崩寄臣以大事也。受命以來,夙夜憂嘆,恐托付不效,以傷先帝之明,故五月渡瀘,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,當獎率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益,進盡忠言,則仗之、偉、允之任也。③愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效;不效,則治臣之罪,以告先帝之靈。若無興德之言,則責攸之、祎、允等之慢,以彰其咎。陛下亦宜自謀,以咨諏善道,察納雅言,深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。今當遠離,臨表涕零,不知所言。9.下面句子中加點詞的解釋,不正確的一項是(
)A.躬耕于南陽
躬:親自B.至于斟酌損益
益:益處C.以告先帝之靈
告:祭告D.則責攸之、祎、允等之慢
慢:緩慢10.下面句子中加點詞古今意義不同的一項是(
)A.先帝不以臣卑鄙 B.奉命于危難之間C.先帝知臣謹慎 D.恐托付不效11.下面對文章的理解分析,不正確的一項是(
)A.第①段作者從敘述自己身世入手,追述了先帝三顧茅廬、自己臨危受命這兩件往事。B.第②段寫作者已經(jīng)完成“興復(fù)漢室,還于舊都”的重任,以此回報了先帝的知遇之恩。C.第③段作者闡明了自己和其他朝臣的責任,并以“陛下亦宜自謀,以咨諏善道,察納雅言,深追先帝遺詔”來勸勉劉禪。D.選文句句發(fā)自肺腑,情辭懇切,體現(xiàn)了“表”這種文體“動之以情”的特征。(2023·重慶·統(tǒng)考中考真題)閱讀下面的文言文,完成下面小題。陋室銘劉禹錫山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?12.關(guān)于詞義的理解,下列說法正確的一項是(
)A.通過比較辨析詞義,“有仙則名”的“名”,與《醉翁亭記》中“名之者誰”的“名”語義相同,都解釋為“命名”。B.借助偏旁釋義,“馨”偏旁為“香”,意為能散布很遠的香氣,以“馨”來修飾“德”,指德行美好。C.通過語境推導(dǎo)詞義,“白丁”指沒有功名的人,由此可以推出上文的“鴻儒”是指當官的人。D.以今證古,理解詞義,“素顏”在今天意為沒有經(jīng)過化妝、不施脂粉的臉,那么“素琴”則可理解為能彈奏出本色樂曲的琴。13.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(1)苔痕上階綠,草色入簾青。(2)無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。14.下面對文章的理解與分析,正確的一項是(
)A.文章開篇運用比興手法,以“仙”“龍”比陋室,為下文描寫陋室埋下伏筆。B.本文通過描寫“陋室”清幽的環(huán)境、高雅的生活,突顯作者的遠大志向和杰出才能。C.本文語言特色鮮明,以駢句為主,句式整齊,節(jié)奏明快,音韻和諧。D.作者以諸葛亮、揚子云自比,暗示自己與二人一樣有隱居的意愿。15.請閱讀鏈接材料,結(jié)合選文,探究《陋室銘》在內(nèi)容上的創(chuàng)新之處?!炬溄硬牧稀裤懀?,記名①其功也。又:述其功美,使可稱名②也。(銘)多警③自我,述功德。清代李扶九評解《陋室銘》一文曰:“小小短章,無法不備。凡銘多自警,此卻自得自夸,體格稍變?!保▌?chuàng)編自《古文筆法百篇》《康熙字典》等)注:①記名:記述。②稱名:揚名。③警:警誡。(2022·青?!そy(tǒng)考中考真題)閱讀下面的文言文,完成下面小題。愚公移山《列子》太行、王屋二山,方七百里,高萬仞,本在冀州之南,河陽之北。北山愚公者,年且九十,面山而居。懲山北之塞,出入之迂也,聚室而謀曰:“吾與汝畢力平險,指通豫南,達于漢陰,可乎?”雜然相許。其妻獻疑曰:“以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰:“投諸渤海之尾,隱土之北?!彼炻首訉O荷擔者三夫,叩石墾壤,箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔,跳往助之。寒暑易節(jié),始一反焉。河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?”北山愚公長息曰:“汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。雖我之死,有子存焉。子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫無窮匱也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以應(yīng)。操蛇之神聞之,懼其不已也,告之于帝。帝感其誠,命夸娥氏二子負二山,一厝朔東,一厝雍南。自此,冀之南,漢之陰,無隴斷焉。16.選出加點詞的意義和用法相同的一項(
)A.許:雜然相許
潭中魚可百許頭B.且:年且九十
先驅(qū)日:天子且至C.固:汝心之固,固不可徹
固國不以山溪之險D.亡:河曲智叟亡以應(yīng)
今亡亦死,舉大計亦死17.下面句子中朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項是(
)A.空谷/傳響,哀轉(zhuǎn)/久絕 B.入/則無法家拂士,出/則無敵國外患者C.逝者/如斯夫,不舍/晝夜 D.懲山/北之塞,出入之/迂也18.用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線的句子。以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?19.文章最后一段以神話故事結(jié)尾,有什么作用?20.習(xí)近平總書記曾深情禮贊“三牛精神”:為民服務(wù)、無私奉獻的孺子牛精神,創(chuàng)新發(fā)展、攻堅克難的拓荒牛精神,艱苦奮斗、吃苦耐勞的老黃牛精神。請結(jié)合課文內(nèi)容,分析愚公具有的“三牛”精神。(任選其中一牛分析即可)(2022·天津·統(tǒng)考中考真題)閱讀《三峽》一文,完成下面小題。三峽酈道元①自三峽七百里中,兩岸連山,略無闕處。重巖疊嶂,隱天蔽日,自非亭午夜分,不見曦月。②至于夏水襄陵,沿溯阻絕?;蛲趺毙?,有時朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風(fēng),不以疾也。③春冬之時,則素湍綠潭,回清倒影,絕??多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間,清榮峻茂,良多趣味。④每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰:“巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳。”21.下面句子中加點詞的解釋,不正確的一項是(
)A.沿溯阻絕
溯:逆流而上B.則素湍綠潭
湍:急流C.良多趣味
良:甚,很 D.林寒澗肅肅:嚴肅,嚴厲22.下面句子中有通假字的一項是(
)A.略無闕處 B.至于夏水襄陵 C.清榮峻茂 D.空谷傳響23.下面對文章的理解分析,不正確的一項是(
)A.第①段總體描寫三峽概貌,寫出了三峽的雄偉氣象,為下文具體景物的描繪提供了大背景。B.第②段中“雖乘奔御風(fēng),不以疾也”,以乘奔馬、御風(fēng)飛行作比,表現(xiàn)出江水一瀉千里的氣勢。C.文章結(jié)尾寫漁人的歌謠“巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳”,進一步突出了三峽秋天的凄涼冷落。D.文章抓住季節(jié)特點,按照春夏秋冬的順序,描繪了三峽雄奇險拔、清幽秀麗的景色。(2022·重慶·統(tǒng)考中考真題)閱讀下面的文言文,完成下面小題。小石潭記柳宗元①從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴珮環(huán),心樂之。伐竹取道,下見小潭,水尤清冽。全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為嵁,為巖。青樹翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。②潭中魚可百許頭,皆若空游無所依,日光下澈,影布石上。佁然不動,俶爾遠逝,往來翕忽,似與游者相樂。③潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。其岸勢犬牙差互,不可知其源。④坐潭上,四面竹樹環(huán)合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過清,不可久居,乃記之而去。⑤同游者:吳武陵,龔古,余弟宗玄。隸而從者,崔氏二小生,曰恕已,曰奉壹。24.下列對句中加點詞理解有誤的一項是(
)A.“隔篁竹”中的“篁”,根據(jù)其偏旁是“?”,可推測其意與“竹”相關(guān)。B.“空游無所依”中的“依”,運用組詞法,可解釋為“依傍”。C.“不可知其源”中的“源”,以成語“源遠流長”來印證,可知其意為“源頭”。D.“隸而從者”中的“從”,通過勾連“擇其善者而從之”中的“從”,可理解為“學(xué)習(xí)”。25.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。(1)伐竹取道,下見小潭,水尤清冽。(2)佁然不動,俶爾遠逝。26.下列對文章的理解與分析正確的一項是(
)A.文中作者用定點觀察的方法來記敘發(fā)現(xiàn)小石潭的經(jīng)過,用移步換景的方法來描寫小石潭及周圍的景物。B.本文語言簡潔生動,如“蒙絡(luò)搖綴”一句,連用四個動詞,形象地描繪了樹枝藤蔓的各種姿態(tài)。C.作者停留潭上,“竹樹環(huán)合,寂寥無人”的環(huán)境,讓他感覺閑適寧靜。D.本文寫景善用比喻,“斗折蛇行”寫岸勢,“犬牙差互”寫溪身,巧妙而貼切。27.下面的鏈接材料表明了對游記寫作及游覽的一種觀點,請簡要概括。你是否贊同鏈接材料中畫線部分對《小石遭記》的分析?請簡要評析?!炬溄硬牧稀抗湃擞斡洠瑢懕M妙景,不如不寫盡為更佳;游盡妙境,不如不游盡為更高。蓋寫盡游盡,早已境味索然,不寫盡不游盡,便見余興無窮。篇中遙望潭西南一段,便是不寫盡妙景;潭上不久坐一段,便是不游盡妙境。(節(jié)選自清代孫琮《山曉閣選唐大家柳柳州全集·卷二)概括:評析:(2022·重慶統(tǒng)考中考真題)閱讀下面的文言文,完成下面小題。愛蓮說周敦頤水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。28.下列各項對文中加點詞語的意思推斷不正確的一項是(
)A.“蕃”,《說文解字》解釋為:從帥番聲,草茂也,引申為“眾多”。由此可知,“可愛者甚蕃”中“蕃”的意思為“多”。B.“蔓”在“青樹翠蔓”中是“藤蔓”的意思,互文印證,可知“不蔓不枝”中的“蔓”也是“藤蔓”的意思。C.“精益求精”中的“益”是“更加”的意思,據(jù)此推斷,“香遠益清”中的“益”也是“更加”的意思。D.查閱詞典,“植”有以下義項:①栽種;②豎立;③生長。結(jié)合語境,可知“亭亭凈植”中的“植”是“豎立”的意思。29.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。(1)出淤泥而不染,濯清漣而不妖。(2)菊之愛,陶后鮮有聞。30.下列對文章內(nèi)容和寫法分析正確的一項是(
)A.本文第一段主要描寫蓮花,第二段對蓮、菊和牡丹的不同品性進行比較和評論。B.作者賦予了蓮花豐富的象征意味,“香遠益清,亭亭凈植”象征君子孤傲獨立的品質(zhì)。C.“予獨愛蓮”一句,作者直抒胸臆,表明自己要像蓮花一樣潔身自好、堅強不屈。D.作者以“牡丹之愛”反襯“蓮之愛”,意在諷刺官場污濁、世人逃避現(xiàn)實的社會現(xiàn)象。31.選文與下列鏈接材料對蓮的描寫和表達的情思有何不同?請比較分析。【鏈接材料】曲池荷盧照鄰①浮香②繞曲岸③,圓影④覆華池⑤。??智镲L(fēng)早,飄零⑥君不知。[注]①盧照鄰,“初唐四杰”之一,才華出眾,但命運多舛,長期飽受病痛折磨,英年早逝。②浮香:荷花的香氣。③曲岸:曲折的堤岸。④圓影:圓圓的荷葉。⑤華池:美麗的池子。⑥飄零:墜落,飄落。(2021·河南·統(tǒng)考中考真題)閱讀下文,完成下面小題。記承天寺夜游蘇軾元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。32.下列選項中加點詞語意思都相同的一項是(
)A.解衣欲睡
隨心所欲
欲擒故縱B.月色入戶
家喻戶曉
夜不閉戶C.念無與為樂者
念不忘
一念之差D.遂至承天寺尋張懷民
異乎尋常
尋根究底33.把選文中畫模線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。但少閑人如吾兩人者耳。34.選文中“懷民亦未寢”中“亦”字暗含著作者怎樣的心理?請簡要分析。35.選文和下面的鏈接材料各是怎樣從側(cè)面表現(xiàn)月光皎潔的?請簡要分析?!炬溄硬牧稀吭c印持①諸兄弟,醉后泛小艇,從西泠②而歸。時月初上,新堤柳枝皆倒影湖中,空明摩蕩③,如鏡中復(fù)如畫中。(李流芳《題孤山夜月圖》)【注釋】①印持:僧人名。②西泠:西湖的一座小橋。③摩蕩:蕩漾。(2021·青海·統(tǒng)考中考真題)閱讀諸葛亮的《誡子書》,完成下面小題。夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。淫漫則不能勵精,險躁則不能治性,年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!36.解釋下列句子中加點的詞①非淡泊無以明志()②險躁則不能治性()③年與時馳()④非學(xué)無以廣才()37.選出加點的詞用法相同的一項是(
)A.意與日去/呼爾而與之 B.非志無以成學(xué)/可以為師矣C.夫君子之行/夫?qū)VT之刺王僚也 D.淫慢則不能勵精/入則無法家拂士38.下治句子朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項是(
)A.非/寧靜/無以/致遠 B.夫/君子/之行,靜以/修身C.險躁/則/不能/治性 D.非學(xué)/無以/廣才39.用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線的句子。靜以修身,儉以養(yǎng)德。40.文中有兩句話常被人們用作“志當存高遠”的座右銘,請寫出這兩句。41.中國人歷來崇尚、重視家教,無論是諸葛亮的《誡子書》《曾國藩家書》,還是《毛澤東家書》《傅雷家書》,都體現(xiàn)了家教的魅力?!墩]子書》是從哪兩個方面進行“家教”的?(2021·吉林·統(tǒng)考中考真題)閱讀下面文章,完成下面小題。陋室銘山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭??鬃釉疲汉温??42.本文作者是唐朝文學(xué)家(人名)。43.下面句子中加點詞的解釋,不正確的一項是(
)A.有仙則名(名稱,名字) B.有龍則靈(神異)C.斯是陋室(這) D.無案牘之勞形(形體、軀體)44.根據(jù)文章內(nèi)容,在下面(1)(2)處填寫相應(yīng)內(nèi)容。45.文中畫線句運用了比興手法。比,即比喻;興,指先說別的事物,引出所吟詠的對象。下列詩句也運用這種手法的一項是(
)A.結(jié)廬在人境,而無車馬喧。B.孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。C.關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。D.明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年。46.結(jié)合本文和下面鏈接材料,簡要分析陋室主人和顏回共同的生活態(tài)度?!炬溄硬牧稀孔釉唬骸百t哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!”(《論語·雍也》)(2021·河南·統(tǒng)考中考真題)閱讀《出師表》(節(jié)選),完成下面小題。臣本布衣,躬耕于南陽,茍全性命于亂世,不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間,爾來二十有一年矣。先帝知臣謹慎,故臨崩寄臣以大事也。受命以來,夙夜憂嘆,恐托付不效,以傷先帝之明,故五月渡瀘,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,當獎率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益,進盡忠言,則攸之、祎、允之任也。47.下列選項中加點詞語意思都相同的一項是(
)A.三顧臣于草廬之中
日侍坐備顧問
奮不顧身B.遂許先帝以驅(qū)馳
潭中魚可百許頭
以身許國C.庶竭駑鈍
再而衰,三而竭
竭盡全力D.至于斟酌損益
香遠益清
精益求精48.把選文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。恐托付不效,以傷先帝之明。49.選文第一段諸葛亮追述自己二十一年來的經(jīng)歷有什么用意?請簡要概括兩點。50.諸葛亮作為蜀漢丞相可謂盡職盡責,下面鏈接材料中的蘇軾作為杭州知州,是否做到了盡職盡責?請結(jié)合他的所作所為簡要分析。【鏈接材料】(蘇軾)拜龍圖閣學(xué)士、知杭州。既至杭,大旱,饑疫并作。軾請于朝,免本路①上供米三之一,復(fù)得賜度僧牒②,易米以救饑者。明年春,又減價糶常平米,多作儃③粥藥劑,遣使挾醫(yī)分坊治病,活者甚眾。(節(jié)選自《宋史·蘇軾傳》)【注釋】①路:行政區(qū)劃名。②度僧牒:批準出家為僧的文書。③儃(zhān):稠粥。(2021·新疆·統(tǒng)考中考真題)閱讀下面【甲文】段文言文,完成下面小題。【甲文】天時不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之,必有得天時者矣,然而不勝者,是天時不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不堅利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰:域民不以封疆之界,固國不以山溪之險,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,親戚畔之。多助之至,天下順之。以天下之所順,攻親戚之所畔,故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣。51.下列加點詞的解釋不正確的一項是(
)A.池非不深也
護城河B.委而去之
委托C.固國不以山溪之險
險阻D.親戚畔之
背叛52.用現(xiàn)代漢語翻譯下列語句。(1)威天下不以兵革之利。(2)以天下之所順,攻親戚之所畔。53.對此理解不正確的一項是(
)A.文章主旨明確,高度強調(diào)“人和”的核心思想。通過討論戰(zhàn)爭來論述推行仁政、贏得民心的重要性。B.文章層次分明,開篇明確提出論點,然后展開論證,最后得出“君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣”的精辟論斷。C.文章篇幅短小,但內(nèi)容豐富,使用了對比論證、事實論證和道理論證等方法,論證嚴密,邏輯性強。D.文章語言曉暢明白,精煉準確。論證時擅長蓄勢。使用了對舉、排比、比喻的修辭手法,氣勢磅礴。(2021·天津·統(tǒng)考中考真題)閱讀《狼》一文,完成下面小題。狼蒲松齡①一屠晚歸,擔中肉盡,止有剩骨。途中兩狼,綴行甚遠。②屠懼,投以骨。一狼得骨止,一狼仍從。復(fù)投之,后狼止而前狼又至。骨已盡矣,而兩狼之并驅(qū)如故。③屠大窘,恐前后受其敵。顧野有麥場,場主積薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛擔持刀。狼不敢前,眈眈相向。④少時,一狼徑去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又數(shù)刀斃之。方欲行,轉(zhuǎn)視積薪后,一狼洞其中,意將隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后斷其股,亦斃之。乃悟前狼假寐,蓋以誘敵。⑤狼亦黠矣,而頃刻兩斃,禽獸之變詐幾何哉?止增笑耳。54.下面句子中加點詞的解釋,不正確的一項是(
)A.綴行甚遠
綴:連接、緊跟B.恐前后受其敵
敵:敵人C.屠暴起
暴:突然D.乃悟前狼假寐
寐:睡覺55.下面句子中加點詞的用法與例句相同的一項是(
)例句:其一犬坐于前A.狼不敢前 B.一狼洞其中C.意將隧入以攻其后也 D.屠自后斷其股56.下面對選文的理解分析,不正確的一項是(
)A.第①段是故事的開端,寫出了屠夫危急的處境,為后面寫屠夫與狼的斗爭做了鋪墊。B.在遇狼到殺狼的故事發(fā)展過程中,屠夫從怯懦變得勇敢、機智,人物形象完整豐富。C.文中“一狼徑去,其一犬坐于前”“目似瞑,意暇甚”“一狼洞其中”等語句,表現(xiàn)了狼的狡詐。D.文章結(jié)尾運用記敘的表達方式,點明了故事的主題,說明狼無論多么狡詐,終歸會被人的勇敢智慧所戰(zhàn)勝。(2021·重慶·統(tǒng)考中考真題)閱讀下面的文言文,完成下面小題。馬說韓愈世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也!57.下列句中加點詞的意思相同的一項是(
)A.故雖有名馬
山不在高,有仙則名B.一食或盡粟一石
食之不能盡其材C.策之不以其道
不得志,獨行其道D.執(zhí)策而臨之
把酒臨風(fēng)58.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。(1)且欲與常馬等不可得。安求其能千里也?(2)其真無馬那?其真不知馬也!59.下列對文章理解與分析正確的一項是(
)A.文章首句“世有伯樂,然后有千里馬”,點出了千里馬與伯樂之間的關(guān)系,說明了伯樂對千里馬的重要性。B.千里馬“才美不外見”的根本原因是它先天就“力不足”,所以只能“駢死于槽櫪之間”。C.“鳴之而不能通其意”,一個“鳴”字寫盡了千里馬的無奈和悲憤,充分表現(xiàn)了它對“食馬者”的鄙視與反抗。D.本文以“說”這種體裁記敘了千里馬日行千里的故事,表達了作者對千里馬的同情。60.選文和鏈接材料都圍繞人才問題發(fā)表了看法,請說出兩文作者的看法有何異同?!炬溄硬牧稀啃廖撮c四月即事(節(jié)選)張九成①如聞失一士②,每食不下咽。人才何其鮮③,求一于百千。豈獨今世歟,自古皆已然。[注]①張九成:南宋人,曾任禮部侍郎兼刑部侍郎等官職。②士:指人才。③鮮:讀作xiǎn。(2021·重慶·統(tǒng)考中考真題)閱讀下面的文言文,完成下面小題。桃花源記陶淵明晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之,復(fù)前行,欲窮其林。林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也。”既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終,后遂無問津者。61.下列句中加點詞意思相同的一項是(
)A.便舍船
屋舍儼然B.尋向所志
便扶向路C.桑竹之屬
屬予作文以記之D.不足為外人道也
為坻,為嶼,為堪,為巖62.用現(xiàn)代漢語翻譯下而的句子。(1)阡陌交通,雞犬相聞。(2)問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。63.下列對文章內(nèi)容和寫法分析不當?shù)囊豁検牵?/p>
)A.文章以漁人行蹤為線索,敘述了發(fā)現(xiàn)桃源、做客桃源、離開桃源、再訪桃源的過程。B.文章第三段描述桃源人招待客人的細節(jié),突出桃源人真誠淳樸、熱情好客的民風(fēng)。C.文章結(jié)尾寫劉子驥“欣然規(guī)往”,由此可以看出,本文記述的是一個真實的故事。D.文章描述了一個世外桃源,寄托了作者的政治理想,也暗含對黑暗現(xiàn)實的批判。64.選文中的桃源人與鏈接材料中的滁人都過上了安居樂業(yè)、豐衣足食的生活,但其形成的原因各有不同,試簡述?!炬溄硬牧稀砍儆谖宕筛曛H,用武之地也。自唐失其政,海內(nèi)分裂,豪杰并起而爭。今②滁介江淮之間,民安于畎畝衣食,以樂生送死③。而孰知上④之功德,休養(yǎng)生息,涵煦⑤于百年之深也。(節(jié)選自歐陽修《豐樂亭記》)[注]①滁:滁州。②今:北宋。北宋結(jié)束了唐末到五代的戰(zhàn)亂。③樂生送死:百姓活著時能快樂地生活,去世后能得到好的安葬。④上:皇上。⑤涵煦:滋潤化育。
專題12課內(nèi)文言文閱讀(2023·吉林·統(tǒng)考中考真題)閱讀下面文章,完成后面小題曹劌論戰(zhàn)《左傳》①十年春,齊師伐我。公將戰(zhàn),曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰:“內(nèi)食者謀之,又何間焉?”劌曰:“肉食者鄙,未能遠謀。”乃入見。問:“何以戰(zhàn)?”公曰:“衣食所安,弗敢專也,必以分人?!睂υ唬骸靶』菸幢?,民弗從也?!惫唬骸盃奚癫ジ壹右?,必以信。”對曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之獄,雖不能察,必以情?!睂υ唬骸爸抑畬僖???梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請從。”②公與之乘,戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌曰:“未可。”齊人三鼓。劌曰:“可矣?!饼R師敗績。公將馳之。劌曰:“未可。”下視其轍,登軾而望之,曰:“可矣?!彼熘瘕R師。③既克,公問其故。對曰:“夫戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大國,難測也,懼有伏焉。吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之?!痉e累意識】1.《左傳》是家(學(xué)派)經(jīng)典之一,是中國古代的史學(xué)和文學(xué)名著。2.請你運用小雅同學(xué)總結(jié)的解詞方法,解釋下列加點詞在文中的意思。方法詞語提示解釋(填寫文字)遷移法齊師伐我王師北定中原日(1)師:字源法戰(zhàn)則請從s也甲骨文(2)從:查字典望其旗靡mǐ①倒下;②華麗,美好;③無。mí①糜爛,破碎;②奢侈,浪費。(3)靡:【歸納意識】3.本文主要表現(xiàn)了曹劌哪兩方面的才能?【比較意識】4.關(guān)于“何以戰(zhàn)”問題,魯莊公回答三次,第三次回答得到肯定的原因是什么?【品鑒意識】5.本文以精練的語言表現(xiàn)出人物的特點,請從第②段列舉一處并簡要分析?!敬鸢浮?.儒2.軍隊跟從(跟隨)倒下3.圍繞“政治和軍事”或“判斷力和執(zhí)行力”回答4.圍繞“取信于民是作戰(zhàn)取勝的先決條件”回答5.示例一:“公將鼓之”(或“公將馳之”),表現(xiàn)了魯莊公急躁冒進的特點。示例二:“未可”(或“可矣”),表現(xiàn)了曹劌從容鎮(zhèn)定、果斷自信的特點?!窘馕觥?.本題考查文學(xué)常識。《左傳》,是儒家(學(xué)派)經(jīng)典之一,是中國古代的史學(xué)和文學(xué)名著。原名《左氏春秋》,到西漢班固時才改稱《春秋左氏傳》。相傳為魯國史官左丘明所著,大約成書于戰(zhàn)國初期。全書六十卷,以《春秋》為綱,并仿照春秋體例,按照魯國君主的次序,記載了自魯隱公元年至魯?shù)抗哪觊g春秋霸主遞嬗的歷史,保存了許多當時社會文化、自然科學(xué)等方面的珍貴史料,在史學(xué)上占有極其重要的地位。2.本題考查學(xué)生對文言實詞的理解能力。解答時,要注意在理解句意的基礎(chǔ)上解釋詞語,尤其注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況。(1)根據(jù)“齊師伐我”可知,句意為:齊國軍隊攻打我們魯國。師,軍隊;(2)根據(jù)“戰(zhàn)則請從”可知,句意為:如果作戰(zhàn),請允許我跟隨您一同去。從,跟從(跟隨);(3)根據(jù)“望其旗靡”可知,句意為:望見他們的旗幟倒下了。靡,倒下。3.本題考查對文章內(nèi)容的分析、理解。根據(jù)第①段“劌曰:‘肉食者鄙,未能遠謀?!巳胍?。問:‘何以戰(zhàn)?’”、“公曰:‘小大之獄,雖不能察,必以情?!瘜υ唬骸抑畬僖???梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請從’”可知,在戰(zhàn)爭之前,曹劌就預(yù)見到“肉食者鄙,未能遠謀”,在與莊公會面時,曹劌分析了莊公的三次答話,曹劌所言,皆著眼于“民”;由此可知,在政治方面,體現(xiàn)了曹劌是一個有政治遠見、深謀遠慮的人;根據(jù)第②段“公與之乘,戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌曰:‘未可?!R人三鼓。劌曰:‘可矣。’齊師敗績。公將馳之。劌曰:“未可?!毕乱暺滢H,登軾而望之,曰:“可矣?!彼熘瘕R師’”可知,戰(zhàn)斗過程中,曹劌不急于進攻和追擊;在軍事方面,表現(xiàn)了他在戰(zhàn)略上的深謀遠慮和卓越的軍事才能;4.本題考查對文章的分析、理解。根據(jù)第①段“劌曰:‘肉食者鄙,未能遠謀?!巳胍?。問:‘何以戰(zhàn)?’”、“公曰:‘小大之獄,雖不能察,必以情。’對曰:‘忠之屬也??梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請從’”可知在戰(zhàn)爭之前,曹劌就預(yù)見到“肉食者鄙,未能遠謀”,在與莊公會面時,曹劌分析了莊公的三次答話,曹劌所言,皆著眼于“民”;這里,寫戰(zhàn)前的政治準備——取信于民,體現(xiàn)了“取信于民是作戰(zhàn)取勝的先決條件”,表現(xiàn)曹劌是一個有政治遠見、深謀遠慮的人。5.本題考查人物形象。根據(jù)第②段“公將鼓之”“公將馳之”可知,表現(xiàn)了魯莊公急躁冒進的特點;根據(jù)第②段“未可”“可矣”可知,表現(xiàn)了曹劌從容鎮(zhèn)定、果斷自信的特點;展現(xiàn)了他在戰(zhàn)略上的深謀遠慮和卓越的軍事才能;同時,也表現(xiàn)了魯莊公的善于納諫,知人善用的特點?!緟⒖甲g文】魯莊公十年的春天,齊國軍隊攻打我們魯國。魯莊公將要迎戰(zhàn)。曹劌請求拜見魯莊公。他的同鄉(xiāng)說:“當權(quán)的人自會謀劃這件事,你又何必參與呢?”曹劌說:“當權(quán)的人目光短淺,不能深謀遠慮?!庇谑侨氤ヒ婔斍f公。曹劌問:“您憑借什么作戰(zhàn)?”魯莊公說:“衣食(這一類)養(yǎng)生的東西,我從來不敢獨自專有,一定把它們分給身邊的大臣?!辈軇セ卮鹫f:“這種小恩小惠不能遍及百姓,老百姓是不會順從您的?!濒斍f公說:“祭祀用的豬牛羊和玉器、絲織品等祭品,我從來不敢虛報夸大數(shù)目,一定對上天說實話。”曹劌說:“小小信用,不能取得神靈的信任,神靈是不會保佑您的?!濒斍f公說:“大大小小的訴訟案件,即使不能一一明察,但我一定根據(jù)實情(合理裁決)?!辈軇セ卮鹫f:“這才盡了本職一類的事,可以(憑借這個條件)打一仗。如果作戰(zhàn),請允許我跟隨您一同去。”(到了那一天)魯莊公和曹劌同坐一輛戰(zhàn)車,在長勺和齊軍作戰(zhàn)。魯莊公將要下令擊鼓進軍。曹劌說:“現(xiàn)在不行。”等到齊軍三次擊鼓之后。曹劌說:“可以擊鼓進軍了。”齊軍大敗。魯莊公又要下令駕車馬追逐齊軍。曹劌說:“還不行?!闭f完就下了戰(zhàn)車,察看齊軍車輪碾出的痕跡,又登上戰(zhàn)車,扶著車前橫木遠望齊軍的隊形,這才說:“可以追擊了?!庇谑亲窊酏R軍。打了勝仗后,魯莊公問他取勝的原因。曹劌回答說:“作戰(zhàn),靠的是士氣。第一次擊鼓能夠振作士兵們的士氣。第二次擊鼓士兵們的士氣就開始低落了,第三次擊鼓士兵們的士氣就耗盡了。他們的士氣已經(jīng)消失而我軍的士氣正旺盛,所以才戰(zhàn)勝了他們。像齊國這樣的大國,他們的情況是難以推測的,怕他們在那里設(shè)有伏兵。后來我看到他們的車輪的痕跡混亂了,望見他們的旗幟倒下了,所以下令追擊他們?!保?023·新疆·統(tǒng)考中考真題)閱讀下面文章,完成后面小題舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。人恒過,然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。(選自《孟子》)6.下列選項中加點詞解釋不正確的一項是(
)A.傅說舉于版筑之間
舉:選拔、任用。 B.行拂亂其所為
亂:擾亂。C.困于心,衡于慮
衡:同“橫”,梗塞、不順。 D.征于色,發(fā)于聲
征:征服。7.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(1)苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚。(2)入則無法家拂士,出則無敵國外患者。國恒亡。8.對選文內(nèi)容理解不正確的一項是(
)A.文章開始一連列舉了六位歷史上著名人物的事例,舉出事實說明這些人雖出身貧賤,但在經(jīng)歷艱苦磨煉之后,終于成就了不平凡的事業(yè)。B.孟子認為,“必先苦其心志……行拂亂其所為”是造就人才的客觀因素,接著提出“困于心,衡于慮,而后作”是造就人才的主觀因素的觀點。C.本文由磨難對個人成長的作用,說到“法家拂士”“敵國外患”對國家興亡的重要性,從正反兩方面論證受磨煉的好處,最終提出中心論點。D.孟子的散文以雄辯著稱,本文大量采用排比句,運用比喻論證、對比論證,舉例論證等論證方法,體現(xiàn)孟子的散文氣勢浩瀚、議論縱橫的特點。【答案】6.D7.(1)使他內(nèi)心痛苦,使他筋骨勞累,使他經(jīng)受饑餓之苦。(2)(一個國家)內(nèi)部如果沒有守法度的大臣和輔佐君王的賢士,外部如果沒有能匹敵的鄰國和外患的侵擾,這個國家常常會滅亡。8.D【解析】6.考查對文言詞語的理解。D.“征于色,發(fā)于聲”的意思是:表現(xiàn)在臉色上,流露在言談中。征:征驗、表現(xiàn)。不是“征服”。故選D。7.本題考查翻譯文言語句的能力。解答時一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,找出關(guān)鍵實詞、虛詞,查看有無特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象,重點實詞必須翻譯到位。翻譯時要做到“信、達、雅”。(1)句中的“苦(使……受苦)、勞(使……受到勞累)、餓(使……受到饑餓)其體膚”幾個詞是重點詞語。(2)句中的“入(指在國內(nèi))、則(如果)、法家(守法度的大臣)、拂士(輔佐君王的賢士)、出(在國外)、敵國(勢力、地位相當?shù)膰遥?、恒(常常)”幾個詞是重點詞語。拂,同“弼”,輔佐。8.考查對文章內(nèi)容的理解分析。D.主要采用了舉例論證、對比論證和道理論證相結(jié)合的論證方法。并沒有使用“比喻論證”的方法。故選D。【參考譯文】舜從田野耕作之中被起用,傅說從筑墻的勞作之中被起用,膠鬲從販魚賣鹽中被起用,管夷吾是從獄官手里被釋放并加以任用的,孫叔敖從海濱隱居的地方被起用,百里奚被從奴隸集市里贖買回來并被起用。所以上天要把重任降臨在某人的身上,必定要先使他的內(nèi)心痛苦,使他的筋骨勞累,使他經(jīng)受饑餓之苦,以致肌膚消瘦,使他身處貧困之中,使他做事不順,通過那樣的途徑來使他的心靈受到震撼,使他的性情堅韌起來,增加他所不具備的能力。人常常犯錯,然后才能改正;內(nèi)心憂困,思想阻塞,然后才能奮起;表現(xiàn)在臉色上,流露在言談中,才能被人們了解。一個國家,在內(nèi)如果沒有堅守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士,在外沒有與之匹敵的鄰國和來自外國的禍患,就常常會有覆滅的危險。這樣,就知道常處憂愁禍患之中可以使人生存,常處安逸快樂之中可以使人死亡的道理了。(2023·天津·統(tǒng)考中考真題)閱讀《出師表》的節(jié)選文字,完成下面小題。①臣本布衣,躬耕于南陽,茍全性命于亂世,不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間,爾來二十有一年矣。②先帝知臣謹慎,故臨崩寄臣以大事也。受命以來,夙夜憂嘆,恐托付不效,以傷先帝之明,故五月渡瀘,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,當獎率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益,進盡忠言,則仗之、偉、允之任也。③愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效;不效,則治臣之罪,以告先帝之靈。若無興德之言,則責攸之、祎、允等之慢,以彰其咎。陛下亦宜自謀,以咨諏善道,察納雅言,深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。今當遠離,臨表涕零,不知所言。9.下面句子中加點詞的解釋,不正確的一項是(
)A.躬耕于南陽
躬:親自B.至于斟酌損益
益:益處C.以告先帝之靈
告:祭告D.則責攸之、祎、允等之慢
慢:緩慢10.下面句子中加點詞古今意義不同的一項是(
)A.先帝不以臣卑鄙 B.奉命于危難之間C.先帝知臣謹慎 D.恐托付不效11.下面對文章的理解分析,不正確的一項是(
)A.第①段作者從敘述自己身世入手,追述了先帝三顧茅廬、自己臨危受命這兩件往事。B.第②段寫作者已經(jīng)完成“興復(fù)漢室,還于舊都”的重任,以此回報了先帝的知遇之恩。C.第③段作者闡明了自己和其他朝臣的責任,并以“陛下亦宜自謀,以咨諏善道,察納雅言,深追先帝遺詔”來勸勉劉禪。D.選文句句發(fā)自肺腑,情辭懇切,體現(xiàn)了“表”這種文體“動之以情”的特征。【答案】9.D10.A11.B【解析】9.考查詞語釋義。D.句意:那就是郭攸之、費祎、董允等人的責任了。慢,怠慢。故選D。10.考查古今異義。A.古義:身份低微,見識短淺\今義:(語言、行為)惡劣,不道德;B.古義與今義均為“危險困難”;C.古義與今義均為“慎重,小心”;D.古義與今義均為“交付,委托”;故選A。11.考查內(nèi)容理解。B.“當獎率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都”中的“當”是應(yīng)當?shù)囊馑?。由此可知,“興復(fù)漢室,還于舊都”的重任尚未完成。故選B。【參考譯文】我本來是平民百姓,在南陽務(wù)農(nóng)親耕,只想在亂世中茍且保全性命,不奢求在諸侯之中揚名顯身。先帝不因為我身份卑微、見識短淺,而委屈自己,三次去我的茅廬拜訪我。征詢我對時局大事的意見,由此使我感動奮發(fā),答應(yīng)為先帝奔走效勞。后來遇到兵敗,在兵敗的時候接受任務(wù),在危機患難之間奉行使命,那時以來已經(jīng)有二十一年了。先帝知道我做事小心謹慎,所以臨終時把國家大事托付給我。接受遺命以來,我早晚憂愁嘆息,唯恐先帝托付給我的事不能完成,以致?lián)p傷先帝的知人之明,所以我五月渡過瀘水,深入到人煙稀少的地方?,F(xiàn)在南方已經(jīng)平定,兵員裝備已經(jīng)充足,應(yīng)當激勵、率領(lǐng)全軍將士向北方進軍,平定中原,希望用盡我平庸的才能,鏟除奸邪兇惡的敵人,恢復(fù)漢朝的基業(yè),回到舊日的國都。這就是我用來報答先帝,并且盡忠陛下的職責本分。至于處理事務(wù),斟酌情理,有所興革,毫無保留地進獻忠誠的建議,那就是郭攸之、費祎、董允等人的責任了。希望陛下能夠把討伐曹魏,興復(fù)漢室的任務(wù)托付給我,如果沒有成功,就懲治我的罪過,從而用來告慰先帝的在天之靈。如果沒有振興圣德的建議,就責罰郭攸之、費祎、董允等人的怠慢,來揭示他們的過失;陛下也應(yīng)自行謀劃,征求、詢問治國的好方法,采納正確的言論,深切追念先帝臨終留下的教誨。我感激不盡。今天我將要告別陛下遠行了,面對這份奏表禁不住熱淚縱橫,不知道該說些什么話。(2023·重慶·統(tǒng)考中考真題)閱讀下面的文言文,完成下面小題。陋室銘劉禹錫山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭??鬃釉疲汉温校?2.關(guān)于詞義的理解,下列說法正確的一項是(
)A.通過比較辨析詞義,“有仙則名”的“名”,與《醉翁亭記》中“名之者誰”的“名”語義相同,都解釋為“命名”。B.借助偏旁釋義,“馨”偏旁為“香”,意為能散布很遠的香氣,以“馨”來修飾“德”,指德行美好。C.通過語境推導(dǎo)詞義,“白丁”指沒有功名的人,由此可以推出上文的“鴻儒”是指當官的人。D.以今證古,理解詞義,“素顏”在今天意為沒有經(jīng)過化妝、不施脂粉的臉,那么“素琴”則可理解為能彈奏出本色樂曲的琴。13.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(1)苔痕上階綠,草色入簾青。(2)無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。14.下面對文章的理解與分析,正確的一項是(
)A.文章開篇運用比興手法,以“仙”“龍”比陋室,為下文描寫陋室埋下伏筆。B.本文通過描寫“陋室”清幽的環(huán)境、高雅的生活,突顯作者的遠大志向和杰出才能。C.本文語言特色鮮明,以駢句為主,句式整齊,節(jié)奏明快,音韻和諧。D.作者以諸葛亮、揚子云自比,暗示自己與二人一樣有隱居的意愿。15.請閱讀鏈接材料,結(jié)合選文,探究《陋室銘》在內(nèi)容上的創(chuàng)新之處?!炬溄硬牧稀裤懀?,記名①其功也。又:述其功美,使可稱名②也。(銘)多警③自我,述功德。清代李扶九評解《陋室銘》一文曰:“小小短章,無法不備。凡銘多自警,此卻自得自夸,體格稍變?!保▌?chuàng)編自《古文筆法百篇》《康熙字典》等)注:①記名:記述。②稱名:揚名。③警:警誡。【答案】12.B13.(1)苔痕碧綠,長到臺上,草色青蔥,映入簾里。(2)沒有弦管奏樂的聲音擾亂耳朵,沒有官府的公文使身體勞累。14.C15.①開頭以山水比喻引入,使文章不顯得突兀;②末尾引用古人話語結(jié)尾,意味無窮;③中間寫陋室中的景物、來往的賓客和所做的事情,突出自己不同凡俗的意趣,使文章有層次;④文末引用孔子“何陋之有”的言論,暗含“君子居之”的含義,間接表明自己是個真正的“君子”?!窘馕觥?2.本題考查詞義理解。A.“有仙則名”意為:有了神仙就會有名氣。其中“名”是名詞作動詞,出名。而“名之者誰”意為:給它起名的是誰。其中“名”是名詞作動詞,命名。選項理解有誤;C.“談笑有鴻儒”句意為:到這里談笑的都是博學(xué)之人?!叭濉迸f指讀書人,所以“鴻儒”在這里指博學(xué)的人。選項中“‘鴻儒’是指當官的人”有誤;D.“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)”意為:可以彈奏不加裝飾的琴,閱讀佛經(jīng)?!八亍痹谖难晕闹锌芍覆患有揎椀模省八厍佟币鉃椤安患友b飾的琴”。選項“可理解為能彈奏出本色樂曲的琴”理解有誤;故選B。13.本題考查文言句子翻譯。翻譯時,要做到字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主,注意重點字詞的翻譯。(1)句重點詞:上:長到;入:映入。(2)句重點詞:絲竹:指弦樂器與管樂器,這里指奏樂的聲音;亂:使……擾亂;案牘:(官府的)公文、文書;勞:使……勞累。14.本題考查文章的理解與分析。A.開頭“山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈”一句采用比興的手法,以山水起興,點出“斯是陋室,惟吾德馨”的主旨。其中“山不在高”“水不在深”即指“陋室”,而“仙”與“龍”指的是美好的品德。選項中“以‘仙’‘龍’比陋室”有誤;B.《陋室銘》一文通過對居室環(huán)境、交往人物及生活情趣的描繪,極力形容陋室不陋,表現(xiàn)了作者不與世俗同流合污,潔身自好、不慕名利的生活態(tài)度。進而表達了作者高潔傲岸的節(jié)操,流露出作者安貧樂道的隱逸情趣。文中并未突顯作者的杰出才能,選項理解有誤;D.“南陽諸葛廬,西蜀子云亭??鬃釉疲汉温??”一句,作者借這南陽的諸葛亮的草廬,西蜀揚子云的玄亭作類比,引出自己的陋室,及諸葛亮與楊雄為自己同道的意思,也表明了作者以這二人為自己的楷模,希望自己也能如同他們一樣擁有高尚的德操,反映自己以古代賢人自況的思想,同時暗示了陋室不陋。選項中“暗示自己與二人一樣有隱居的意愿”理解有誤;故選C。15.本題考查文章內(nèi)容的探究。解答此題,抓住鏈接材料中關(guān)于“銘”的特點的敘述,聯(lián)系本文在內(nèi)容上的創(chuàng)新之處敘述即可。根據(jù)開頭“山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨”可知,作者在開頭采用比興的手法,以山水比喻陋室,以仙、龍比喻德馨,引入自然,不顯突兀;閱讀文章可知,“苔痕上階綠,草色入簾青”是對陋室周圍環(huán)境景色的描寫,淡雅素樸;“談笑有鴻儒,往來無白丁”表現(xiàn)屋主人交往人物不俗;“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)”則表現(xiàn)了生活情趣的高雅。這三者共同表現(xiàn)了主人不同凡俗的意趣,使文章有層次感;文末“南陽諸葛廬,西蜀子云亭??鬃釉疲汉温??”一句,引用了孔子“君子居之,何陋之有?”中的后半句,使文章意味無窮。同時,藏起前半句“君子居之”,簡介表明了自己就是真正的君子,能夠居在陋室。據(jù)此總結(jié)作答即可?!緟⒖甲g文】陋室銘:山不在于高,有了神仙就會有名氣。水不在于深,有了龍就會有靈氣。這是簡陋的房子,只是我品德好就感覺不到簡陋了。苔痕碧綠,長到臺上,草色青蔥,映入簾里。到這里談笑的都是博學(xué)之人,來往的沒有知識淺薄之人,可以彈奏不加裝飾的琴,閱讀佛經(jīng)。沒有弦管奏樂的聲音擾亂耳朵,沒有官府的公文使身體勞累。南陽有諸葛亮的草廬,西蜀有揚子云的亭子??鬃诱f:有什么簡陋的呢?鏈接材料:銘,就是名,記述它的功德。又:敘述其功績之高,讓其可以揚名。(銘)多是用來警誡自己,陳述功業(yè)和恩德。清代的李扶九評論解釋《陋室銘》一文說:“小小的短文,方法無不具備。凡是銘,多數(shù)是警示自己,這篇銘卻自得自夸,體格稍有變化?!保?022·青海·統(tǒng)考中考真題)閱讀下面的文言文,完成下面小題。愚公移山《列子》太行、王屋二山,方七百里,高萬仞,本在冀州之南,河陽之北。北山愚公者,年且九十,面山而居。懲山北之塞,出入之迂也,聚室而謀曰:“吾與汝畢力平險,指通豫南,達于漢陰,可乎?”雜然相許。其妻獻疑曰:“以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰:“投諸渤海之尾,隱土之北?!彼炻首訉O荷擔者三夫,叩石墾壤,箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔,跳往助之。寒暑易節(jié),始一反焉。河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?”北山愚公長息曰:“汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。雖我之死,有子存焉。子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫無窮匱也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以應(yīng)。操蛇之神聞之,懼其不已也,告之于帝。帝感其誠,命夸娥氏二子負二山,一厝朔東,一厝雍南。自此,冀之南,漢之陰,無隴斷焉。16.選出加點詞的意義和用法相同的一項(
)A.許:雜然相許
潭中魚可百許頭B.且:年且九十
先驅(qū)日:天子且至C.固:汝心之固,固不可徹
固國不以山溪之險D.亡:河曲智叟亡以應(yīng)
今亡亦死,舉大計亦死17.下面句子中朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項是(
)A.空谷/傳響,哀轉(zhuǎn)/久絕 B.入/則無法家拂士,出/則無敵國外患者C.逝者/如斯夫,不舍/晝夜 D.懲山/北之塞,出入之/迂也18.用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線的句子。以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?19.文章最后一段以神話故事結(jié)尾,有什么作用?20.習(xí)近平總書記曾深情禮贊“三牛精神”:為民服務(wù)、無私奉獻的孺子牛精神,創(chuàng)新發(fā)展、攻堅克難的拓荒牛精神,艱苦奮斗、吃苦耐勞的老黃牛精神。請結(jié)合課文內(nèi)容,分析愚公具有的“三?!本?。(任選其中一牛分析即可)【答案】16.B17.D18.就憑你殘余的歲月、剩下的力氣連山上的一棵草都動不了,又能把泥土石頭怎么樣呢?19.說明了愚公的精神感動了天神,對他的行為給予了肯定。20.結(jié)合“懲山北之塞,出入之迂也,聚室而謀曰:‘吾與汝畢力平險,指通豫南,達于漢陰,可乎’”“自此,冀之南,漢之陰,無隴斷焉”的內(nèi)容,可見愚公并非是為了一己之利才移山的,愚公具有為民服務(wù)、無私奉獻的孺子牛精神?!窘馕觥?6.考查對文言詞語的意義和用法的理解辨析。A.許:動詞,贊同/數(shù)詞,表示約數(shù),左右;B.且:副詞,將要/副詞,將要;C.固:形容詞,頑固/形容詞用作動詞,鞏固;D.亡:通“無”,沒有/動詞,逃跑;故選B。17.考查文言文劃分朗讀節(jié)奏的能力。解答此類試題,要根據(jù)句子的意思和古文句法進行句讀;同時利用虛詞來輔助句讀。句讀時要注意古漢語的語法和句式,句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。D.“懲山北之塞,出入之遷也”,意思是他苦于山區(qū)北部的阻塞,出來進去都要繞道。正確劃分為:懲/山北之塞,出入/之迂也。故選D。18.考查文言文翻譯的能力。解答時,注意重點詞語的含義及句式理解,并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進行適當?shù)恼{(diào)整,達到詞達意順即可。句中重點詞語:以,憑借;殘年,殘余的歲月;余力,剩下的力氣;曾,連……都;毛,草木;其,助詞,加強反問語氣。19.考查文段的作用。結(jié)合“操蛇之神聞之,懼其不已也,告之于帝。帝感其誠,命夸蛾氏二子負二山,一厝朔東,一厝雍南。自此,冀之南,漢之陰,無隴斷焉”的內(nèi)容可知,以神話結(jié)尾反而使愚公的形象更加豐富高大。正是愚公的決心和行動感動了天帝,天帝才派大力神的兩個兒子背走了大山。在生產(chǎn)力極不發(fā)達的社會條件下,人們只能幻想通過具有超人力量的神來幫助人類實現(xiàn)其征服自然的愿望。本文采用神話結(jié)尾,借助神的力量實現(xiàn)愚公的宏偉抱負,反映了古代勞動人民的美好愿望,使人們在精神上得到了鼓舞。20.考查對文章內(nèi)容的理解和語言表達能力。根據(jù)題干可知,“三牛”精神是指“為民服務(wù)孺子牛”、“創(chuàng)新發(fā)展拓荒?!?、“艱苦奮斗老黃?!钡木?。作答時,結(jié)合文章內(nèi)容,抓住體現(xiàn)愚公精神的重點語句進行分析概括即可。示例一:結(jié)合“雖我之死,有子存焉。子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫無窮匱也,而山不加增,何苦而不平”的內(nèi)容可知,愚公用發(fā)展的眼光看待事物,不為一時的困難所嚇倒,具有“創(chuàng)新發(fā)展拓荒牛”的精神;示例二:結(jié)合“遂率子孫荷擔者三夫,叩石墾壤,箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齜,跳往助之。寒暑易節(jié),始一反焉”的內(nèi)容可知,愚公在人手不足,工具簡陋的情況下,義無反顧的開始移山,并堅持不懈,可見他具有“艱苦奮斗老黃?!钡木??!緟⒖甲g文】太行、王屋兩座山,方圓七百里,高七八千丈,本來在冀州南邊,河陽的北邊。北山下面有個名叫愚公的人,年齡將近九十歲了,面對著山居住。他苦于山區(qū)北部的阻塞,出來進去都要繞道,于是集合全家人商量說:“我跟你們盡全力鏟除險峻的大山,使道路一直通向豫州南部,到達漢水南岸,好嗎?”大家紛紛表示贊同。他的妻子提出疑問說:“憑你的力氣,連魁父這座小山也不能削平,能把太行、王屋怎么樣呢?再說,挖下來的土和石頭又安放在哪里?”眾人說:“把它扔到渤海的邊上,隱土的北邊?!庇谑怯薰暑I(lǐng)兒孫中能挑擔子的三個人上了山,鑿石頭,挖土,用箕畚運到渤海邊上。鄰居京城氏的寡婦有個男孩,剛剛換牙的年紀,蹦蹦跳跳地去幫助他。冬夏換季,才能往返一次。河灣上聰明的老頭譏笑愚公,阻止他干這件事,說:“你真的太愚蠢了!就憑你殘余的歲月、剩下的力氣連山上的一棵草都動不了,又能把泥土石頭怎么樣呢?”北山愚公長嘆一聲說:“你思想頑固,頑固到了不可改變的地步,連孤兒寡婦都比不上。即使我死了,還有兒子在呀;兒子又生孫子,孫子又生兒子;兒子又有兒子,兒子又有孫子;子子孫孫無窮無盡,可是山卻不會增高加大,還怕挖不平嗎?”河曲智叟無話可答。手中拿著蛇的山神聽說了這件事,怕他不停地干下去,于是向天帝報告了。天帝被愚公的誠心感動,命令大力神夸娥氏的兩個兒子背走了那兩座山,一座放在朔方的東邊,一座放在雍州的南邊。從這以后,冀州的南部直到漢水南岸,再也沒有高山阻隔了。(2022·天津·統(tǒng)考中考真題)閱讀《三峽》一文,完成下面小題。三峽酈道元①自三峽七百里中,兩岸連山,略無闕處。重巖疊嶂,隱天蔽日,自非亭午夜分,不見曦月。②至于夏水襄陵,沿溯阻絕?;蛲趺毙?,有時朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風(fēng),不以疾也。③春冬之時,則素湍綠潭,回清倒影,絕??多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間,清榮峻茂,良多趣味。④每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰:“巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳。”21.下面句子中加點詞的解釋,不正確的一項是(
)A.沿溯阻絕
溯:逆流而上 B.則素湍綠潭
湍:急流C.良多趣味
良:甚,很 D.林寒澗肅肅:嚴肅,嚴厲22.下面句子中有通假字的一項是(
)A.略無闕處 B.至于夏水襄陵 C.清榮峻茂 D.空谷傳響23.下面對文章的理解分析,不正確的一項是(
)A.第①段總體描寫三峽概貌,寫出了三峽的雄偉氣象,為下文具體景物的描繪提供了大背景。B.第②段中“雖乘奔御風(fēng),不以疾也”,以乘奔馬、御風(fēng)飛行作比,表現(xiàn)出江水一瀉千里的氣勢。C.文章結(jié)尾寫漁人的歌謠“巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳”,進一步突出了三峽秋天的凄涼冷落。D.文章抓住季節(jié)特點,按照春夏秋冬的順序,描繪了三峽雄奇險拔、清幽秀麗的景色?!敬鸢浮?1.D22.A23.D【解析】21.本題考查文言詞語辨析。D.句意:樹林和山澗顯出一片清涼和寂靜。肅:寂靜、幽靜。故選D。22.本題考查通假字辨析。A.句意:完全沒有中斷的地方。闕:同“缺”,意思是空隙、缺口。故選A。23.本題考查對文章內(nèi)容的理解與分析。D.本文第②段開始寫水。作者按照自然時令,先寫水勢最大最急的夏季。用“夏水襄陵,沿溯阻絕”正面描寫水勢之險惡、水位之高、水流之急;第③段寫春冬三峽之景?!按憾畷r”“素湍”“綠潭”,兩種色彩、兩種情態(tài),動靜交織;“怪柏”“懸泉”“瀑布”,也是有靜有動、有聲有色,山水樹木交匯其中,“清榮峻茂”蔚為奇觀。第④段寫秋天三峽之景,“晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長嘯,屬引凄異”,秋季三峽水枯氣寒,猿鳴凄涼。故文章第②~④段依次寫出了三峽夏、春冬、秋各個季節(jié)的自然景象。選項中“按照春夏秋冬的順序”表述錯誤。故選D。【參考譯文】在三峽七百里之間,兩岸都是連綿的高山,完全沒有中斷的地方;重重疊疊的懸崖峭壁,遮擋了天空和太陽。若不是在正午半夜的時候,連太陽和月亮都看不見。等到夏天水漲,江水漫上小山丘的時候,江水漫上小山丘的時候,下行或上行的船只都被阻擋了,有時候皇帝的命令要緊急傳達,這時只要早晨從白帝城出發(fā),傍晚就到了江陵,這中間有一千二百里,即使騎上飛奔的馬,駕著疾風(fēng),也不如它快。等到春天和冬天的時候,就可以看見白色的急流,回旋的清波。碧綠的潭水倒映著各種景物的影子。極高的山峰上生長著許多奇形怪狀的柏樹,山峰之間有懸泉瀑布,在之上飛流沖蕩。水清,樹榮,山高,草盛,確實趣味無窮。每到初晴的時候或下霜的早晨,樹林和山澗顯出一片清涼和寂靜,經(jīng)常有高處的猿猴拉長聲音鳴叫,聲音持續(xù)不斷,非常凄涼怪異,空蕩的山谷里傳來猿叫的回聲,悲哀婉轉(zhuǎn),很久才消失。所以三峽中漁民的歌謠唱道:“巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳?!保?022·重慶·統(tǒng)考中考真題)閱讀下面的文言文,完成下面小題。小石潭記柳宗元①從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴珮環(huán),心樂之。伐竹取道,下見小潭,水尤清冽。全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為嵁,為巖。青樹翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。②潭中魚可百許頭,皆若空游無所依,日光下澈,影布石上。佁然不動,俶爾遠逝,往來翕忽,似與游者相樂。③潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。其岸勢犬牙差互,不可知其源。④坐潭上,四面竹樹環(huán)合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過清,不可久居,乃記之而去。⑤同游者:吳武陵,龔古,余弟宗玄。隸而從者,崔氏二小生,曰恕已,曰奉壹。24.下列對句中加點詞理解有誤的一項是(
)A.“隔篁竹”中的“篁”,根據(jù)其偏旁是“?”,可推測其意與“竹”相關(guān)。B.“空游無所依”中的“依”,運用組詞法,可解釋為“依傍”。C.“不可知其源”中的“源”,以成語“源遠流長”來印證,可知其意為“源頭”。D.“隸而從者”中的“從”,通過勾連“擇其善者而從之”中的“從”,可理解為“學(xué)習(xí)”。25.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。(1)伐竹取道,下見小潭,水尤清冽。(2)佁然不動,俶爾遠逝。26.下列對文章的理解與分析正確的一項是(
)A.文中作者用定點觀察的方法來記敘發(fā)現(xiàn)小石潭的經(jīng)過,用移步換景的方法來描寫小石潭及周圍的景物。B.本文語言簡潔生動,如“蒙絡(luò)搖綴”一句,連用四個動詞,形象地描繪了樹枝藤蔓的各種姿態(tài)。C.作者停留潭上,“竹樹環(huán)合,寂寥無人”的環(huán)境,讓他感覺閑適寧靜。D.本文寫景善用比喻,“斗折蛇行”寫岸勢,“犬牙差互”寫溪身,巧妙而貼切。27.下面的鏈接材料表明了對游記寫作及游覽的一種觀點,請簡要概括。你是否贊同鏈接材料中畫線部分對《小石遭記》的分析?請簡要評析?!炬溄硬牧稀抗湃擞斡?,寫盡妙景,不如不寫盡為更佳;游盡妙境,不如不游盡為更高。蓋寫盡游盡,早已境味索然,不寫盡不游盡,便見余興無窮。篇中遙望潭西南一段,便是不寫盡妙景;潭上不久坐一段,便是不游盡妙境。(節(jié)選自清代孫琮《山曉閣選唐大家柳柳州全集·卷二)概括:評析:【答案】24.D25.(1)砍倒竹子,開辟出一條道路,向下看見個小潭,潭水格外清涼。(2)(魚兒)靜止不動,忽然又向遠處游走。26.B27.不寫盡不游盡(或:留白、言已盡而意無窮)。示例1:贊同。遙望潭西南一段,所見之景極多,但作者只寫了溪身和岸勢,(或:作者只寫了潭西南方向之景,未寫其他方向之景)這就是不寫盡;潭上不久坐一段,作者游了小石潭之后,即無心再游,這就是不游盡。示例2:不贊同。遙望潭西南一段,見溪流卻不知其源,這應(yīng)是不游盡;潭上不久坐一段,只寫了對環(huán)境的感受,未寫內(nèi)心的貶謫之愁,這應(yīng)是不寫盡?!窘馕觥?4.考查對重點文言詞語的理解。D.“通過勾連‘擇其善者而從之’中的‘從’,可理解為‘學(xué)習(xí)’”表述有誤,“擇其善者而從之”中的“從”,可理解為“學(xué)習(xí)”,而“隸而從者”意思是跟著同去的人,“從”為“跟從、跟隨”;故選D。25.考查文言文翻譯的能力。解答時,注意重點詞語的含義及句式理解,并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進行適當?shù)恼{(diào)整,達到詞達意順即可。(1)句重點詞語:伐,砍伐;取,這里指開辟;見,看見;下,向下;尤,格外,特別;清冽,清涼。(2)句重點詞語:佁然,靜止不動的樣子;俶爾,忽然。26.考查對文章內(nèi)容的理解和辨析。A.“文中作者用定點觀察的方法來記敘發(fā)現(xiàn)小石潭的經(jīng)過,用移步換景的方法來描寫小石潭及周圍的景物”表述有誤,聯(lián)系文章內(nèi)容可知,作者用移步換景的方法來記敘發(fā)現(xiàn)小石潭的經(jīng)過,用定點觀察的方法來描寫小石潭及周圍的景物;C.“‘竹樹環(huán)合,寂寥無人’的環(huán)境,讓他感覺閑適寧靜”表述有誤,作者觀魚后坐潭上,在“竹樹環(huán)合,寂寥無人”的環(huán)境中感到“凄神寒骨,悄愴幽邃”,反映了作者抑郁憂傷的心情;D.“‘斗折蛇行’寫岸勢,‘犬牙差互’寫溪身”表述有誤,聯(lián)系文中“潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。其岸勢犬牙差互,不可知其源”的內(nèi)容可知,“斗折蛇行”寫溪身,“犬牙差互”寫岸勢;故選B。27.(1)考查對材料內(nèi)容的理解和概括。解答時,認真審讀材料,抓住重點語句進行提取概括。通過材料中“古人游記,寫盡妙景,不如不寫盡為更佳;游盡妙境,不如不游盡為更高。蓋寫盡游盡,早已境味索然,不寫盡不游盡,便見余興無窮”的內(nèi)容可知,表明了對游記寫作及游覽的“不寫盡不游盡”的觀點。(2)考查對鏈接材料的理解和選文內(nèi)容的理解分析。解答時,圍繞鏈接材料中“不寫盡不游盡”的觀點和“篇中遙望潭西南一段,便是不寫盡妙景;潭上不久坐一段,便是不游盡妙境”的評價,結(jié)合選文具體內(nèi)容進行分析即可。不論是否贊同,均應(yīng)表明觀點,結(jié)合文章內(nèi)容作答,并言之有理。示例一:贊同。文章第三段寫“西南而望”,只突出溪水若隱若現(xiàn)、岸勢參差不齊,并沒有寫清楚其源頭,此所謂“寫盡妙境,不如不寫盡為更佳”;第四段寫“以其境過清,不可久居,乃記之而去”表明作者一行并沒有游盡小石潭,此所謂“游盡妙境,不如不游盡為更高”。示例二:不贊同?!疤段髂隙?,斗折蛇行,明滅可見。其岸勢犬牙差互,不可知其源”只描寫了溪流曲曲折折,(望過去)一段看得見,一段又看不,卻沒有描寫或探究它的源頭,這應(yīng)是不游盡;“坐潭上,四面竹樹環(huán)合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃”指描寫了作者對環(huán)境的客觀感受,沒有觸及自己被貶后內(nèi)心的失意和凄苦之情,這應(yīng)是不寫盡。【參考譯文】我從小丘向西走一百二十多步,隔著竹林,可以聽到水聲,就像人身上佩帶的佩環(huán)相碰擊發(fā)出的聲音,心里為之高興??车怪褡?,開辟出一條道路(走過去),沿路走下去看見一個小潭,潭水格外清涼。小潭以整塊石頭為底,靠近岸邊,石底有些部分翻卷過來露出水面。成為了水中高地、小島、不平的巖石和石巖等各種不同的形狀。青翠的樹木,翠綠的藤蔓,遮掩纏繞,搖動下垂,參差不齊,隨風(fēng)飄拂。潭中的魚大約有一百來條,好像在空中游動,沒有什么依傍的。陽光直照(到水底),(魚的)影子映在石上,呆呆地(停在那里)一動不動,忽然間(又)向遠處游去了,來來往往,輕快敏捷,好像和游玩的人互相取樂。向小石潭的西南方望去,(溪水)像北斗星那樣曲折,像蛇那樣蜿蜒前行,時隱時現(xiàn)。兩岸的地勢像狗的牙齒那樣相互交錯,不能知道溪水的源頭。我坐在潭邊,四面環(huán)繞合抱著竹林和樹林,寂靜寥落,空無一人。使人感到心情凄涼,寒氣入骨,幽靜深遠,彌漫著憂傷的氣息。因為這里的環(huán)境太凄清,不可長久停留,于是記下了這里的情景就離開了。一起去游玩的人有吳武陵、龔古、我的弟弟宗玄。跟著同去的有姓崔的兩個年輕人。一個叫做恕己,一個叫做奉壹。(2022·重慶統(tǒng)考中考真題)閱讀下面的文言文,完成下面小題。愛蓮說周敦頤水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。28.下列各項對文中加點詞語的意思推斷不正確的一項是(
)A.“蕃”,《說文解字》解釋為:從帥番聲,草茂也,引申為“眾多”。由此可知,“可愛者甚蕃”中“蕃”的意思為“多”。B.“蔓”在“青樹翠蔓”中是“藤蔓”的意思,互文印證,可知“不蔓不枝”中的“蔓”也是“藤蔓”的意思。C.“精益求精”中的“益”是“更加”的意思,據(jù)此推斷,“香遠益清”中的“益”也是“更加”的意思。D.查閱詞典,“植”有以下義項:①栽種;②豎立;③生長。結(jié)合語境,可知“亭亭凈植”中的“植”是“豎立”的意思。29.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。(1)出淤泥而不染,濯清漣而不妖。(2)菊之愛,陶后鮮有聞。30.下列對文章內(nèi)容和寫法分析正確的一項是(
)A.本文第一段主要描寫蓮花,第二段對蓮、菊和牡丹的不同品性進行比較和評論。B.作者賦予了蓮花豐富的象征意味,“香遠益清,亭亭凈植”象征君子孤傲獨立的品質(zhì)。C.“予獨愛蓮”一句,作者直抒胸臆,表明自己要像蓮花一樣潔身自好、堅強不屈。D.作者以“牡丹之愛”反襯“蓮之愛”,意在諷刺官場污濁、世人逃避現(xiàn)實的社會現(xiàn)象。31.選文與下列鏈接材料對蓮的描寫和表達的情思有何不同?請比較分析。【鏈接材料】曲池荷盧照鄰①浮香②繞曲岸③,圓影④覆華池⑤。??智镲L(fēng)早,飄零⑥君不知。[注]①盧照鄰,“初唐四杰”之一,才華出眾,但命運多舛,長期飽受病痛折磨,英年早逝。②浮香:荷花的香氣。③曲岸:曲折的堤岸。④圓影:圓圓的荷葉。⑤華池:美麗的池子。⑥飄零:墜落,飄落。【答案】28.B29.(1)出自淤泥卻不沾染,經(jīng)過清水洗滌卻不顯得嬌艷。(2)對于菊花的喜愛,陶淵明之后就很少聽說了。30.A31.周敦頤筆下的蓮是“花之君子者”,象征品行高潔的賢能之士。借對蓮花的贊美,寄寓了作者不慕名利、潔身自好,要在污濁的世間保持高潔的品格和堅貞的節(jié)操的情感。盧照鄰的詩,先寫荷花溢香、荷葉田田的景象,暗喻自己才華卓著;又寫荷花對秋風(fēng)零落的恐懼,暗寫自己懷才不遇的憂慮?!窘馕觥?8.本題考查重點文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法,如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。B.“不蔓不枝”的意思是:不橫生枝蔓,不旁生枝莖。蔓:名詞用作動詞,橫生枝蔓;故選B。29.本題考查學(xué)生對句子翻譯能力。重點詞有:(1)染:沾染(污穢);濯:洗;漣:
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