課件第課啟蒙運動

課標解讀：簡述孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭、康德等啟蒙思想家的觀點;概括啟蒙運動對人文主義思想的發(fā)展相關單元：必修1單元三第8課美國聯(lián)邦政府的建立第9課資本主義政制在歐陸的發(fā)展必修2單元二第6課殖民擴張與世界市場的拓展第二單元第7課啟蒙運動第一頁，編輯于星期五：二十三點十二分。14-16世紀17-18世紀理性主義啟蒙運動成長中的資產階級成熟的資產階級文藝復興人文主義江蘇省六合高級中學葉長庚yechanggeng1218@126.com第二頁，編輯于星期五：二十三點十二分。一.含義

啟蒙運動是17-18世紀西歐資產階級以理性主義為武器反對封建專制的思想解放運動。江蘇省六合高級中學葉長庚yechanggeng1218@126.com第三頁，編輯于星期五：二十三點十二分。在17、18世紀，自然科學有了突飛猛進的發(fā)展，為啟蒙思想提供了銳利武器。如笛卡爾認為認識世界和取得知識的唯一方法是數(shù)學推理，培根則提出了從特殊到一般、從具體到抽象的歸納法。這二人的觀點打破了束縛人們頭腦的中世紀經(jīng)院哲學枷鎖，提倡科學實驗，提倡研究自然界客觀事物之風隨之盛行起來；牛頓的三大定律和萬有引力定律則是在這一風氣影響下最偉大的發(fā)現(xiàn)，它一下子揭開了宇宙的面紗，把它的秘密暴露于光天化日之下。由此類推，支配人類社會的法則依靠人的理性也可以為人們所發(fā)現(xiàn)。到18世紀上半期，自然科學研究在物理學、植物學、地理學等領域內取得了更加顯著的成就，使得很多人相信人類是可以征服自然，人類社會是不斷前進的。正是在這個時代背景下，才出現(xiàn)了啟蒙運動。江蘇省六合高級中學葉長庚yechanggeng1218@126.com第四頁，編輯于星期五：二十三點十二分。二、啟蒙運動興起的背景促使理性主義的到來提供了物質和階級基礎推翻封建制度，必須制造輿論（1）資本主義的發(fā)展及資產階級力量壯大（2）封建制度與資本主義發(fā)展矛盾尖銳（3）自然科學的發(fā)展（4）文藝復興的影響提供了銳利的思想武器江蘇省六合高級中學葉長庚yechanggeng1218@126.com第五頁，編輯于星期五：二十三點十二分。物理：1687年，牛頓提出三大定律和萬有引力定律?；瘜W：17世紀時，波義耳把嚴密的實驗方法引入化學生物：17世紀早期，哈維建立了血液循環(huán)學說.

科學儀器，特別是望遠鏡和顯微鏡，在17世紀的研究中已經(jīng)應用得十分廣泛天文：伽利略證明了哥白尼“日心說”的正確性自然科學的進步科學技術的進步使得人開始用科學方法取代宗教信仰作為理解世界的途徑。也使人們逐漸擺脫了對宗教和神學的迷信。江蘇省六合高級中學葉長庚yechanggeng1218@126.com第六頁，編輯于星期五：二十三點十二分。背景分析1.近代自然科學的迅猛發(fā)展、文藝復興和宗教改革的推動（思想基礎）2.17-18世紀資本主義進一步發(fā)展，使資產階級力量日益強大（經(jīng)濟基礎、階級基礎）◎溫故知新：文藝復興興起的經(jīng)濟背景是什么？江蘇省六合高級中學葉長庚yechanggeng1218@126.com第七頁，編輯于星期五：二十三點十二分。3.封建專制制度成為資本主義發(fā)展的巨大障礙（根本原因）背景分析1.近代自然科學的迅猛發(fā)展、文藝復興和宗教改革的推動（思想基礎）2.17-18世紀資本主義進一步發(fā)展，使資產階級力量日益強大（經(jīng)濟基礎、階級基礎）江蘇省六合高級中學葉長庚yechanggeng1218@126.com第八頁，編輯于星期五：二十三點十二分。課堂練習1.啟蒙運動興起的根本原因是A.資本主義的發(fā)展B.自然科學的發(fā)展C.文藝復興運動的影響D.英國資產階級革命的影響A江蘇省六合高級中學葉長庚yechanggeng1218@126.com第九頁，編輯于星期五：二十三點十二分。三.概況（一）斗爭矛頭封建制度和天主教會◎溫故知新：與文藝復興相比，斗爭矛頭有何不同？“文藝復興”針對天主教會，反對神權；“啟蒙運動”不僅反教會神權，更反君權（天主教會和封建制度）。江蘇省六合高級中學葉長庚yechanggeng1218@126.com第十頁，編輯于星期五：二十三點十二分。課堂練習2．啟蒙運動的主要矛頭是對準（）A．教權主義B．封建專制皇帝和天主教會C．封建制度D．天主教會C江蘇省六合高級中學葉長庚yechanggeng1218@126.com第十一頁，編輯于星期五：二十三點十二分。啟蒙運動的主要主張：

抨擊教會的權威和迷信，反對專制和愚昧，提倡科學、自由和平等斗爭的矛頭：封建制度及天主教會核心思想：“理性”------------見課本30面性質：

是17—18世紀西歐資產階級以理性為武器反封建的第二次思想解放運動。江蘇省六合高級中學葉長庚yechanggeng1218@126.com第十二頁，編輯于星期五：二十三點十二分?！铮ㄋ模┖诵睦硇浴竞x：指人自己思考，運用自己的智力去認識、判斷和理解事物的能力】反對：專制、愚昧（迷信和無知的黑暗時代）追求：民主、科學、自由、平等、法治（理性和智慧的光明時代）◎溫故知新：比較文藝復興和啟蒙運動在價值追求上最大的不同是什么？江蘇省六合高級中學葉長庚yechanggeng1218@126.com第十三頁，編輯于星期五：二十三點十二分。理性啟蒙運動教權主義專制主義反封建消滅專制王權、貴族特權、等級制度和天主教的世俗權威要建立政治民主、權利平等和個人自由的新制度江蘇省六合高級中學葉長庚yechanggeng1218@126.com第十四頁，編輯于星期五：二十三點十二分。課堂練習

3.啟蒙運動中的“自由”“平等”要求，實質上反映了（）

A.封建專制統(tǒng)治的腐朽和黑暗

B.發(fā)展商品經(jīng)濟和對自由勞動力的要求

C.封建統(tǒng)治已經(jīng)陷入全面危機

D.封建教會的權威地位發(fā)生嚴重動搖B江蘇省六合高級中學葉長庚yechanggeng1218@126.com第十五頁，編輯于星期五：二十三點十二分。4.馬克思說，啟蒙思想家“已經(jīng)用人的眼光來觀察國家，并且從理性和經(jīng)驗中而不是從神學中引申出國家的自然規(guī)律”。其中“理性”的含義是（）A、獨立的思考與自主的精神B、君主的力與黨派的信仰C、國家的意志與精神的寄托D、權威的判斷與歷史的傳統(tǒng)A江蘇省六合高級中學葉長庚yechanggeng1218@126.com第十六頁，編輯于星期五：二十三點十二分。5.啟蒙學說發(fā)展了人文主義，主要表現(xiàn)在()A．反對教權主義和蒙昧主義B．宣傳天賦人權C．提倡自由平等D．主張建立法治社會D江蘇省六合高級中學葉長庚yechanggeng1218@126.com第十七頁，編輯于星期五：二十三點十二分。材料：啟蒙思想家把歐洲的封建制度比作漫長的黑夜，呼吁用理性的陽光驅散現(xiàn)實的黑暗。思考：材料中啟蒙思想家為什么把封建制度比作漫長的黑夜?“理性的陽光”指的是什么?因為歐洲是神權與王權相結合的封建統(tǒng)治，沒有民主和自由，人們的思想受到教會的控制?！袄硇缘年柟狻敝赴凑召Y產階級的要求和意愿。江蘇省六合高級中學葉長庚yechanggeng1218@126.com第十八頁，編輯于星期五：二十三點十二分。（五）過程1.興起：(17世紀)英國★2.高潮：(18世紀中葉)法國

代表人物及主要觀點江蘇省六合高級中學葉長庚yechanggeng1218@126.com第十九頁，編輯于星期五：二十三點十二分。伏爾泰孟德斯鳩盧梭康德江蘇省六合高級中學葉長庚yechanggeng1218@126.com第二十頁，編輯于星期五：二十三點十二分。天主教會是“迷信的惡魔和狂信的九頭蛇”，天主教會的歷史是反人類的犯罪史，是人類理性的敵人，歷史前進的障礙，罪惡的根源。伏爾泰(1694-1778)我不同意你所說的話,但是我愿意誓死捍衛(wèi)你說話的權利.多產作家法國啟蒙運動領袖特別推崇中國的儒家思想江蘇省六合高級中學葉長庚yechanggeng1218@126.com第二十一頁，編輯于星期五：二十三點十二分。伏爾泰法國啟蒙運動無可爭辯的領袖（1694--1778）反對君主專制反對教權主張而贊成開明君主倡導英國式的君主立憲制而主張信仰上帝局限抨擊天主教江蘇省六合高級中學葉長庚yechanggeng1218@126.com第二十二頁，編輯于星期五：二十三點十二分。時期國家代表人物主要思想主張代表著作

相同點

高潮時期法國伏爾泰孟德斯鳩盧梭抨擊天主教會；反對君主專制，倡導君主立憲制；提倡“天賦人權”；法律以人性為出發(fā)點，法律面前人人平等

《哲學通信》《路易十四時代》江蘇省六合高級中學葉長庚yechanggeng1218@126.com第二十三頁，編輯于星期五：二十三點十二分。課堂練習6.“我不同意你說的每一個字，但是我愿意誓死捍衛(wèi)你說話的權利”，這句話說明作者A．倡導君主立憲制B．維護君主專制C．崇尚人的自由平等D．抨擊教皇騙子式的說教C江蘇省六合高級中學葉長庚yechanggeng1218@126.com第二十四頁，編輯于星期五：二十三點十二分。7.“伏爾泰是法國的啟蒙思想家，所以伏爾泰也可能贊賞英國的君主立憲?！边@一推理最可靠的前提是法國的啟蒙思想家A、有少數(shù)抨擊英國的君主立憲B、有少數(shù)贊賞英國君主立憲C、一般都贊賞英國君主立憲D、一般都抨擊英國君主立憲C江蘇省六合高級中學葉長庚yechanggeng1218@126.com第二十五頁，編輯于星期五：二十三點十二分。材料：難道農民的兒子生來頸上帶著圈，而貴族的兒子生來在腿上帶著踢馬刺嗎?……一切享有各種天然能力的人，顯然是平等的?！朔芍?，不依賴任何別的東西，這就是自由人。----------------《伏爾泰語錄》思考：材料一體現(xiàn)出伏爾泰所構建的未來的理性王國是什么樣子的?有何進步意義?自由、平等、天賦人權。對反對封建專制主義起了進步作用江蘇省六合高級中學葉長庚yechanggeng1218@126.com第二十六頁，編輯于星期五：二十三點十二分。孟德斯鳩（1689-1755）“絕對的權力將導致絕對的腐敗?！碑斄⒎嗪托姓嗉性谕詡€人或同一個機關之手，自由便不復存在了……；如果司法權不同立法權和行政權分立，自由也就不存在了江蘇省六合高級中學葉長庚yechanggeng1218@126.com第二十七頁，編輯于星期五：二十三點十二分。孟德斯鳩（1689--1755）發(fā)展17世紀英國洛克三權分立學說提出三權分立學說立法行政司法制約與平衡江蘇省六合高級中學葉長庚yechanggeng1218@126.com第二十八頁，編輯于星期五：二十三點十二分。時期國家代表人物主要思想主張代表著作

相同點

高潮時期法國伏爾泰孟德斯鳩盧梭反對君主專制,提出“三權分立”；國家法律應當是理性的體現(xiàn)《論法的精神》《波斯人信札》江蘇省六合高級中學葉長庚yechanggeng1218@126.com第二十九頁，編輯于星期五：二十三點十二分。制約與平衡司法權法院行政權立法權國王議會三權分立示意圖江蘇省六合高級中學葉長庚yechanggeng1218@126.com第三十頁，編輯于星期五：二十三點十二分。◎溫故知新：

孟德斯鳩的“三權分立”學說在哪國最先得到實踐的？怎樣實踐的？說明二者之間是什么關系？江蘇省六合高級中學葉長庚yechanggeng1218@126.com第三十一頁，編輯于星期五：二十三點十二分。參眾兩院立法總統(tǒng)內閣行政聯(lián)邦法院司法最高法院可宣布總統(tǒng)違憲總統(tǒng)任命聯(lián)邦法官總統(tǒng)任命的司法官員須經(jīng)參院確認最高法院可宣布法律不合憲法總統(tǒng)可否決國會通過的法律國會可以三分之二多數(shù)通過總統(tǒng)所否決的法律1787年憲法江蘇省六合高級中學葉長庚yechanggeng1218@126.com第三十二頁，編輯于星期五：二十三點十二分。◎溫故知新：

1.孟德斯鳩的“三權分立”學說在哪國最先得到實踐的？怎樣實踐的？說明二者之間是什么關系？

2.孟德斯鳩的上述思想在中國民主革命進程中也曾體現(xiàn)，試回憶與之相關的事件及表現(xiàn).《中華民國臨時約法》江蘇省六合高級中學葉長庚yechanggeng1218@126.com第三十三頁，編輯于星期五：二十三點十二分。課堂練習8.《論法的精神》的思想核心是A．立法、行政、司法三權分立B．三權互相獨立又互相監(jiān)督C.權力互相“制約和平衡”D．反對封建專制制度C江蘇省六合高級中學葉長庚yechanggeng1218@126.com第三十四頁，編輯于星期五：二十三點十二分。9.最早提出立法權、行政權和司法權分屬議會、君主和法院的是（）A.RousseauB.VoltaireC.KantD.MontesquieuD江蘇省六合高級中學葉長庚yechanggeng1218@126.com第三十五頁，編輯于星期五：二十三點十二分。材料：政治上的自由是公共自由，要保障公共自由，就應該避免把權力委托給一個人、幾個人，因為一切有權力的人都容易濫用權力，這是萬古不易的一條經(jīng)驗。為此，提出一條原則，要防止濫用權力，就必須用權力來約束權力，形成一種能聯(lián)合各種權力的政體，其各種權力既調節(jié)配合，又相互制約，即權力要分開掌握和使用。-----盂德斯鳩《羅馬盛衰原因論》思考：材料體現(xiàn)了盂德斯鳩所認同的資本主義國家理想藍圖是怎樣的？有何影響？權力的相互“制約與平衡”。為資本主義確立了一套政治構想，對資產階級的立法規(guī)范起了積極作用江蘇省六合高級中學葉長庚yechanggeng1218@126.com第三十六頁，編輯于星期五：二十三點十二分。人生而自由，但卻無往不在枷鎖中。共同意志就要通過法律手段制裁他，“強迫他自由”?！松降?、自由，但受專制暴君壓迫，其靠暴力進行的統(tǒng)治，違背人民意志，人民有權用暴力推翻暴君。盧梭（1712-1778）

江蘇省六合高級中學葉長庚yechanggeng1218@126.com第三十七頁，編輯于星期五：二十三點十二分。盧梭（1712--1778）提倡“社會契約論”“人民主權”說否定封建王權，認為統(tǒng)治者違背公共意志，人民有權推翻他。

江蘇省六合高級中學葉長庚yechanggeng1218@126.com第三十八頁，編輯于星期五：二十三點十二分。時期國家代表人物主要思想主張代表著作

相同點

高潮時期法國伏爾泰孟德斯鳩盧梭《社會契約論》“天賦人權”和“人民主權”；人類不平等的根源是財產的私有江蘇省六合高級中學葉長庚yechanggeng1218@126.com第三十九頁，編輯于星期五：二十三點十二分。課堂練習10．下列思想屬于啟蒙思想家盧梭的是A．倡導君主立憲B．倡導人民主權說C.提倡“三權分立”D．認為宗教可以幫助維護穩(wěn)定B江蘇省六合高級中學葉長庚yechanggeng1218@126.com第四十頁，編輯于星期五：二十三點十二分。11．盧梭主張的“社會契約論”的積極意義在于：A．否定了宗教的權威B．提出了主權在民的思想C．論證了革命的合理性D．強調公共意志C江蘇省六合高級中學葉長庚yechanggeng1218@126.com第四十一頁，編輯于星期五：二十三點十二分。人人享有自由平等的權利而不論其出身。人們應自由訂立社會契約，組成國家。社會中應有“共同意志”，人人遵守。社會契約就是共同意志的體現(xiàn)，代表所有人的權利與自由。這是至高無上的人民主權，不可侵犯，不得轉讓，不受限制，不準分割。為維護這一主權，必須使人人在法律面前一律平等，包括立法、司法、守法、受法律保護和受法律制裁各方面的平等。政府官員只是人民委派的工作人員，不享有主權。隨著政府誘惑力的加大，人員應采取更有力的監(jiān)督手段。人們在行使自由權時，決不允許損害他人的自由，否則他自身也就不自由了。這時，共同意志就要通過法律手段制裁他，“強迫他自由”。請回答：（1）盧梭在國家學說、人權學說，法治學說諸方面，各提出什么主張？（2）你如何理解這些觀點中所蘊涵的理性主義？

思考：答（1）社會契約論；人民主權說；法律面前人人平等。（2）這些觀點無一不是人運用自己的智慧，作出的理性的判斷。社會契約否認了君權神授的存在；人民主權、法律面前人人平等又否定了君主專權及貴族特權的合理性。江蘇省六合高級中學葉長庚yechanggeng1218@126.com第四十二頁，編輯于星期五：二十三點十二分。課堂練習12.啟蒙運動高潮發(fā)生在法國的主要原因是：①法國資本主義發(fā)展程度較高②法國大革命的影響③封建專制制度嚴重④英國啟蒙運動的影響A．①②③B．①③C．①③④D．①④B江蘇省六合高級中學葉長庚yechanggeng1218@126.com第四十三頁，編輯于星期五：二十三點十二分。13．法國啟蒙思想的核心是A．反對“君權神授”B．反對封建等級制度C．主張實行三權分立D．保障人的自然權利D江蘇省六合高級中學葉長庚yechanggeng1218@126.com第四十四頁，編輯于星期五：二十三點十二分。14．法國啟蒙思想家的共同觀點是A．提出主權在民的思想B．主張三權分立C．否定君主專制D．重視公共意志C江蘇省六合高級中學葉長庚yechanggeng1218@126.com第四十五頁，編輯于星期五：二十三點十二分。15.18世紀法國啟蒙思想家的一致主張有（）①人權自由②實行法治③反對教權④反對專制A、①②B、①③④C、②③④D、①②③④D江蘇省六合高級中學葉長庚yechanggeng1218@126.com第四十六頁，編輯于星期五：二十三點十二分。（六）過程1.興起：(17世紀)英國★2.高潮：(18世紀中葉)法國

代表人物及主要觀點★3.擴展：德意志江蘇省六合高級中學葉長庚yechanggeng1218@126.com第四十七頁，編輯于星期五：二十三點十二分?？档拢?724-1804）德意志的康德繼承和弘揚了法國啟蒙思想家的思想并有所發(fā)展.啟蒙思想的擴展：法國---其他國家自由、平等、人非工具人非工具---人不是他人的工具，而是自身的目的，換句話說，人應當把人當人看。人應該尊重別人的感受，而不是視他人為便利自己的工具。江蘇省六合高級中學葉長庚yechanggeng1218@126.com第四十八頁，編輯于星期五：二十三點十二分。時期國家代表人物主要思想主張代表著作

相同點高潮法國伏爾泰孟德斯鳩盧梭擴展時期德意志康德啟蒙運動的核心是人應該自己獨立思考，理性判斷；強調人的重要性，提出人就是人；相信主權屬于人民，自由平等是天賦人權，但要自律，不能妨礙他人且只能在法律范圍內《純粹理性批判》江蘇省六合高級中學葉長庚yechanggeng1218@126.com第四十九頁，編輯于星期五：二十三點十二分。歸納啟蒙思想家們的思想主張有哪些共同點？時期國家代表人物主要思想主張代表著作

相同點高潮時期法國伏爾泰孟德斯鳩盧梭擴展時期德意志康德都反對君主專制，否定教權主義，提倡民主政治、自由平等江蘇省六合高級中學葉長庚yechanggeng1218@126.com第五十頁，編輯于星期五：二十三點十二分?！锲?影響1.是一次空前的思想解放運動，進一步解放了人們的思想，沖擊了歐洲的封建專制統(tǒng)治；2.影響了法國大革命；3.鼓舞了殖民地和半殖民地人民爭取民族獨立的斗爭；4.啟蒙思想成為人類追求解放的精神武器，推動了人類歷史發(fā)展的進程。江蘇省六合高級中學葉長庚yechanggeng1218@126.com第五十一頁，編輯于星期五：二十三點十二分。為何中國明末清初的進步思想沒有形成像西歐啟蒙運動波瀾壯闊的景象？

1.明清之際的資本主義萌芽較為脆弱，使早期民主思想的產生、發(fā)展缺乏強有力的物質基礎。2.中國傳統(tǒng)文化的束縛和影響。3.高度強化的專制中央集權制度的壓制使早期民主思想未能形成完整的體系。江蘇省六合高級中學葉長庚yechanggeng1218@126.com第五十二頁，編輯于星期五：二十三點十二分。本課小結1.法國啟蒙思想家：主張用理性取代專制和愚昧，建立自由和平等的理想社會；要求獲得人的徹底解放，進一步弘揚了人文精神。2.康德：總結了啟蒙思想，提出要自由也要自律。3.啟蒙運動：反對封建專制制度，追求人身的徹底解放，并為建立資產階級“理性王國”描繪了藍圖。江蘇省六合高級中學葉長庚yechanggeng1218@126.com第五十三頁，編輯于星期五：二十三點十二分?！飭卧€索

人文精神的產生、復興和發(fā)展成熟的過程1.人文精神的產生（古希臘）——智者學派、蘇格拉底等的思想。

智者學派和蘇格拉底等對人的價值的闡述，是西方人文精神的濫觴。如普羅泰戈拉提出“人是萬物的尺度”，第一次將人置于世界和社會的中心，是人類自我意識的第一次覺醒。蘇格拉底提出了人要“認識你自己”，教導人們認識自己的理性與智慧。單元小結江蘇省六合高級中學葉長庚yechanggeng1218@126.com第五十四頁，編輯于星期五：二十三點十二分。2.人文主義的興起與發(fā)展（14-17世紀）——文藝復興和宗教改革

批判神權統(tǒng)治，鼓吹人性解放和思想自由是文藝復興及宗教改革時期人文主義的主要訴求。江蘇省六合高級中學葉長庚yechanggeng1218@126.com第五十五頁，編輯于星期五：二十三點十二分。3.人文主義的進一步弘揚（17-18世紀）——啟蒙運動

啟蒙運動則在人、自然、國家、宗教和科學的相互關系上對人文主義思想的發(fā)展作出了重要貢獻。啟蒙運動豐富和發(fā)展了人文精神的內涵，把反封建、反宗教神學的斗爭推進到反對封建專制制度、建立資產階級“理性王國”、按照資產階級利益建構政治制度的高度，從而比文藝復興時期的人文主義更為徹底，更具鮮明的政治革命性質。(啟蒙思想對人文主義的發(fā)展）江蘇省六合高級中學葉長庚yechanggeng1218@126.com第五十六頁，編輯于星期五：二十三點十二分。課堂練習16.文藝復興與啟蒙運動相比①都是歐洲的思想解放運動②都反對君主專制，追求自由平等③前者側重于個性解放，后者強調理性④前者是文明再興，后者是文明新生

A．①②③B．①②④C.①③D．③④

C江蘇省六合高級中學葉長庚yechanggeng1218@126.com第五十七頁，編輯于星期五：二十三點十二分。

啟蒙運動的思想與文藝復興時期倡導的思想有什么相同和不同？課堂探究相同：都注重了人的價值；都是資產階級反封建的思想；為資產階級取得政治、經(jīng)濟上的統(tǒng)治地位作了思想準備；他們追求的所謂人類利益都是資產階級的利益。不同：啟蒙運動是文藝復興運動的繼承和發(fā)展背景內容影響文藝復興啟蒙運動是資本主義萌芽的產物主要反對教會對人的束縛是資本主義發(fā)展的結果對世俗的君主專制制度提出了批評提倡“人性”，旨在擺脫天主教神學的束縛，強調追求現(xiàn)世的幸福。提倡“理性”，旨在反對專制、教權和封建特權，追求政治民主、權力平等、個人自由和法治社會。推動科學事業(yè)的發(fā)展，啟導了歐洲范圍內的宗教改革浪潮打擊了專制主義的世俗統(tǒng)治，啟導了歐洲乃至世界范圍內的資產階級革命的浪潮。江蘇省六合高級中學葉長庚yechanggeng1218@126.com第五十八頁，編輯于星期五：二十三點十二分。影響：對歐洲的影響①破除了人們對天主教會和封建統(tǒng)治的迷信，自由和平等思想日益深入人心。②為法國大革命作了充分動員對世界的影響②美洲:鼓舞了美國獨立戰(zhàn)爭①成為人們追求自由、平等的精神武器③為資產階級革命作了思想和理論的準備③亞洲:鼓勵仁人志士為改造舊社會而斗爭啟蒙運動是17～18世紀西歐資產階級以理性主義為武器反對封建專制的第二次思想解放運動。江蘇省六合高級中學葉長庚yechanggeng1218@126.com第五十九頁，編輯于星期五：二十三點十二分。中世紀黑暗時代（人成為神的附屬品）沖突十四世紀西歐資本主義萌芽資產階級出現(xiàn)（維護自身經(jīng)濟、政治利益）以人文主義為思想武器文藝復興宗教改革啟蒙運動（人文主義的進一步弘揚，理性時代的到來）單元小結江蘇省六合高級中學葉長庚yechanggeng1218@126.com第六十頁，編輯于星期五：二十三點十二分。①經(jīng)濟：資本主義的進一步發(fā)展②政治：英國資產階級革命的影響③思想：文藝復興和宗教改革運動的推動④科學：自然科學的發(fā)展⑤法國社會現(xiàn)狀：封建制度與資本主義發(fā)展的矛盾尖銳背景主要內容：①反教權②反封建③提倡＿＿＿核心：理性性質：是一次思想解放運動發(fā)展興起：英國(霍布斯、洛克)高峰：法國伏爾泰概況孟德斯鳩盧梭百科全書派擴展：歐洲大陸：康德----人權；自由；平等影響：啟蒙運動的興起江蘇省六合高級中學葉長庚yechanggeng1218@126.com第六十一頁，編輯于星期五：二十三點十二分。西方人文主義思想起源：興起發(fā)展：進一步弘揚：古代希臘文藝復興和宗教改革啟蒙運動江蘇省六合高級中學葉長庚yechanggeng1218@126.com第六十二頁，編輯于星期五：二十三點十二分。1、歐洲啟蒙運動的主要內容是A、復興希臘、羅馬古典文化B、全面否定羅馬天主教會C、提倡理性精神D、爭取實現(xiàn)普選2、馬克思說，啟蒙思想家“已經(jīng)用人的眼光來觀察國家，并且從理性和經(jīng)驗中而不是從神學中引申出國家的自然規(guī)律”。其中“理性”的含義是A、獨立的思考與自主的精神B、君主的力與黨派的信仰C、國家的意志與精神的寄托D、權威的判斷與歷史的傳統(tǒng)A江蘇省六合高級中學葉長庚yechanggeng1218@126.com第六十三頁，編輯于星期五：二十三點十二分。3、18世紀法國啟蒙思想家的一致主張有①人權自由②實行法治③反對教權④反對專制A、①②B、①③④C、②③④D、①②③④江蘇省六合高級中學葉長庚yechanggeng1218@126.com第六十四頁，編輯于星期五：二十三點十二分。4、導致啟蒙運動興起的根本原因是A、文藝復興運動促進了人們思想的解放B、歐洲資本主義經(jīng)濟的進一步發(fā)展C、歐洲資產階級力量的進一步發(fā)展壯大D、封建專制統(tǒng)治的腐朽5、文藝復興與啟蒙思想相比①都是歐洲的思想解放運動②都反對君主專制，追求自由平等③前者側重于個性解放，后者