2025屆廣西南寧市“4N”高中聯(lián)合體高三第三次模擬考試歷史試卷含解析

2025屆廣西南寧市“4N”高中聯(lián)合體高三第三次模擬考試歷史試卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無(wú)效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．希臘神話故事里，有一個(gè)叫斯芬克斯的怪獸。它有一個(gè)謎語(yǔ)，詢問(wèn)過(guò)路的人，謎面是：“早晨用四只腳走路，中午用兩只腳走路，傍晚用三只腳走路?！痹S多人因回答不出來(lái)被它吃掉。最終少年英雄俄狄浦斯給出了正確的謎底——“人”。斯芬克斯聽了答案，就大叫了一聲，從懸崖上跳下去摔死了。這一故事體現(xiàn)了古希臘怎樣的哲學(xué)思想A．渴望征服自然 B．尊重自然規(guī)律C．強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)世界的主宰 D．重視對(duì)人自身的探討2．古代中國(guó)歷朝統(tǒng)治者都非常重視刑事審判權(quán)的行使。宋代在各路設(shè)提點(diǎn)刑獄司，掌管一路的司法、刑獄，并規(guī)定凡死刑需報(bào)中央，由刑部復(fù)核執(zhí)行，有時(shí)皇帝還派人到各地處理案件，并經(jīng)常用各種手段控制刑事審判權(quán)。其目的是A．提高依法辦事的行政效率 B．建構(gòu)與維護(hù)統(tǒng)治秩序C．建立自上而下的監(jiān)察體系 D．解決官員的腐敗問(wèn)題3．下表是近代中國(guó)棉紗，棉布的進(jìn)口狀況，據(jù)此分析正確的是()項(xiàng)目1872年1881年棉紗5萬(wàn)擔(dān)1．1萬(wàn)匹棉布2．2萬(wàn)擔(dān)3．1萬(wàn)匹A．中國(guó)長(zhǎng)期處于貿(mào)易逆差B．中國(guó)淪為列強(qiáng)原料產(chǎn)地C．民族工業(yè)在困境中發(fā)展D．加速棉紡織業(yè)紡織分離4．“元起朔方，固已崇尚釋教（佛教），及得西域，世祖以地廣而險(xiǎn)遠(yuǎn)，……思有以因其俗而柔其人，乃郡縣土番之地，設(shè)官分職，而領(lǐng)之于帝師?！边@里的“官”隸屬于A．宣政院 B．中書省 C．理藩院 D．行中書省5．東漢建立伊始，令劉秀深感不安并急于解決的是A．國(guó)困民窮 B．王國(guó)坐大 C．豪強(qiáng)膨脹 D．宰相擅權(quán)6．下表為不同史籍關(guān)于宗法的歷史敘述。據(jù)此可知，宗法制及宗法觀念()記述出處“（小史）掌邦國(guó)之志，奠系世，辨昭穆?！薄吨芏Y·春官》“姓者，統(tǒng)其祖考之所出；氏者，別其子孫之所自分?！保ū彼危﹦⑺　锻ㄨb外紀(jì)》“譜系之作，所以敦孝悌、重人倫、睦宗族、厚風(fēng)俗?！保ㄇ澹├钕Ｉ彙吨匦蘩钍献遄V序》A．始于西周并在古代中國(guó)長(zhǎng)期傳承 B．逐漸滲透到社會(huì)和民眾日常生活C．有利于促進(jìn)民族交融和國(guó)家統(tǒng)一 D．成為傳統(tǒng)史學(xué)的主要內(nèi)容和載體7．孟子曰：“有布縷之征，粟米之征，力役之征。君子用其一，緩其二。用其二而民有殍，用其三而父子離?！迸c材料所述思想相似的是A．商鞅提出重農(nóng)抑商政策B．秦始皇頒布“黔首自實(shí)田”的法令C．唐太宗時(shí)期推行輕徭薄賦政策D．王安石的方田均稅法8．正如英國(guó)歷史學(xué)家約翰·坎農(nóng)所說(shuō)：“貴族權(quán)力在1761年達(dá)到頂峰”，英國(guó)“從外觀上看和原來(lái)別無(wú)二致，所有稀奇古怪的東西都被保留下來(lái)，但實(shí)際上它比原來(lái)更狹隘、更具有寡頭性質(zhì)。”材料可用來(lái)說(shuō)明英國(guó)A．資產(chǎn)階級(jí)革命的必然性B．議會(huì)改革的必要性C．貴族寡頭政治的必然性D．工業(yè)革命的必要性9．14世紀(jì)中葉，歐洲爆發(fā)了俗稱“黑死病”的大瘟疫，整個(gè)歐洲無(wú)論是普通民眾，還是貴族、教士，連一些國(guó)王和大主教都未能幸免。面對(duì)死亡，很多人祈求上帝庇佑，但無(wú)濟(jì)于事。后來(lái)民眾嘗試采取改善衛(wèi)生條件等措施，使得疫情得到了有效控制。這場(chǎng)浩劫A．促使了資產(chǎn)階級(jí)代議制的普及 B．推動(dòng)了人文主義發(fā)展C．直接促成了近代自然科學(xué)興起 D．引發(fā)了歐洲宗教改革10．“這次起義促使共產(chǎn)國(guó)際改變了對(duì)國(guó)共合作的態(tài)度，這才有了革命轉(zhuǎn)折點(diǎn)的八七會(huì)議，堅(jiān)定了土地革命和武裝斗爭(zhēng)的總方針”。對(duì)這次起義的描述有誤的是①參加軍隊(duì)稱紅軍②是中共從幼稚走向成熟的標(biāo)志③發(fā)生在1927年8月④標(biāo)志著第一次國(guó)共合作全面破裂A．①② B．①②④ C．①③④ D．②③④11．1931年9月25日，日本《讀賣新聞》稱“帝國(guó)政府于滿洲并無(wú)領(lǐng)土欲求，我所期待的是帝國(guó)臣民安居樂(lè)業(yè)，以資本與勞力獲得參加地區(qū)開發(fā)機(jī)會(huì)”。據(jù)此可知，這篇報(bào)道的實(shí)質(zhì)是A．掩蓋日本政府的侵略野心B．推脫發(fā)動(dòng)九一八事變的責(zé)任C．為全面侵華進(jìn)行輿論宣傳D．強(qiáng)烈反對(duì)對(duì)偽滿洲國(guó)的批評(píng)12．宋朝對(duì)官員的優(yōu)待達(dá)到了歷史的高峰。除享有穩(wěn)定的俸祿職田收入外，還可以封妻蔭子，免夫役和二稅。即使犯法，也可用“官當(dāng)”代替刑罰。宋朝的優(yōu)待A．激發(fā)了文人的創(chuàng)新精神 B．導(dǎo)致官員人數(shù)不斷膨脹C．推動(dòng)了官僚政治的建立 D．是科舉制度發(fā)展的必然13．“文藝復(fù)興藝術(shù)首先是，而且主要是一種宗教藝術(shù)”，不僅僅指它所表現(xiàn)的主要是宗教因素，而且指它所張揚(yáng)的主要是基督教信仰。僅以繪畫作品為例，1420—1539年的意大利，注明日期的圖畫共有2033件，其中87％是宗教畫。這體現(xiàn)了文藝復(fù)興時(shí)期A．人文主義者的宗教情懷 B．注重宣揚(yáng)宗教的權(quán)威C．以傳承傳統(tǒng)文化為宗旨 D．孕育享樂(lè)的現(xiàn)實(shí)主義14．1933年上?！渡陥?bào)月刊》發(fā)起中國(guó)現(xiàn)代化問(wèn)題的專題征文討論。收到的26篇論文或隨筆中，主張走西方私人資本主義道路的只有1篇，傾向“社會(huì)主義”現(xiàn)代化方法和統(tǒng)制經(jīng)濟(jì)的占絕大多數(shù)。這表明當(dāng)時(shí)A．社會(huì)主義已經(jīng)成為時(shí)代潮流B．知識(shí)界要求增強(qiáng)國(guó)力的迫切愿望C．國(guó)民黨的統(tǒng)治失去民眾支持D．中共根據(jù)地的發(fā)展影響日益擴(kuò)大15．下表是清代前期民間年畫中所塑造的女性形象（部分）。這反映出，清代前期年畫名稱主題《女子自強(qiáng)》婦人攜帶兩名幼子向教書先生請(qǐng)教，年畫上文字大意為：女性只有自強(qiáng)，才能與男子共同生存下去《莊稼稼穡難》婦女已經(jīng)大量邁出家門，參與社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)《妻打男挨》妻子是一副“悍婦”形象，丈夫則被打得跪地求饒A．底層女性地位上升 B．女性自主意識(shí)日益凸顯C．女性維權(quán)意識(shí)強(qiáng)烈 D．封建禮教內(nèi)容與時(shí)俱進(jìn)16．清人秦榮先《上?？h竹枝詞》寫道：廿三五月雨麻花，大旱農(nóng)夫苦踏車。直喚嬌娘幫出力，汗淫粉頰賽紅霞。這里的“踏車”A．推動(dòng)交通工具的近代化B．利用水力提高了農(nóng)田抗早能力C．使農(nóng)業(yè)擺脫自然的束縛D．表明灌溉技術(shù)沒有突破性發(fā)展17．有學(xué)者指出：“史學(xué)雖不是史料的單純排列，史學(xué)卻離不開史料。理論雖不是史料的單純排列可以產(chǎn)生，理論不是原型一擺，就算成功了的。中國(guó)社會(huì)史的理論斗爭(zhēng)，總算熱鬧過(guò)去了。但是如不經(jīng)一番史料的搜求，特殊問(wèn)題的提出和解決，那進(jìn)一步的理論爭(zhēng)斗，斷斷是不能出現(xiàn)的?！边@段話的主旨是A．史學(xué)研究依賴于史料學(xué) B．理論爭(zhēng)斗推動(dòng)了史學(xué)發(fā)展C．史學(xué)理論的價(jià)值有限 D．理論建構(gòu)離不開史料研究18．漢初，黃老學(xué)派認(rèn)為：君、臣、民都是集體構(gòu)造中不可缺失的部分，只有“主執(zhí)度，臣循理”，君臣互不相擾，才能真正實(shí)現(xiàn)國(guó)家的富強(qiáng)安定。這反映出黃老思想A．蘊(yùn)含著綱常倫理主張 B．繼承了貴賤有序思想C．致力于平衡階層利益 D．適應(yīng)了漢初集權(quán)需要19．古希臘奧林匹亞賽會(huì)的項(xiàng)目中，既有僅僅比拼身體和技能優(yōu)勢(shì)的“裸體競(jìng)技”，也有富人、政治領(lǐng)袖和僭主們熱衷的“馬賽”。對(duì)此合理的解釋是A．公民按等級(jí)享有不同的權(quán)利 B．公民需共同承擔(dān)城邦事務(wù)C．運(yùn)動(dòng)會(huì)按財(cái)產(chǎn)分配比賽項(xiàng)目 D．運(yùn)動(dòng)會(huì)旨在維護(hù)貴族統(tǒng)治20．15世紀(jì)時(shí)梵蒂岡一個(gè)圖書管理員說(shuō)：“過(guò)去稀有而索價(jià)上百金幣的書籍，現(xiàn)在只要二十金幣，不論古今，罕有人類發(fā)明之重要堪與媲美。”這里說(shuō)的“發(fā)明”是指A．造紙技術(shù)B．雕版印刷C．活字印刷D．裝訂書籍21．“番薯是在‘從馬尼拉到墨西哥的阿卡普爾科——建立的大帆船貿(mào)易’后才走向世界”。下列組合與之相關(guān)的是A．絲綢之路與《史記食貨志》B．開通京杭大運(yùn)河與《本草綱目》C．發(fā)現(xiàn)新大陸與《農(nóng)政全書》D．歐美實(shí)現(xiàn)工業(yè)化與《物種起源》22．如圖是法國(guó)后印象派畫家保羅·高更在1894年創(chuàng)作的《上帝日》，他對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的優(yōu)美典雅相當(dāng)反感，向往原始和自然的生活，希望在原始民族、東方藝術(shù)和黑人藝術(shù)中尋找種單純率真的畫風(fēng)，創(chuàng)造出既有原始神秘意味又有象征意義的藝術(shù)。該畫表達(dá)作者A．控訴法西斯主義的暴行 B．追尋“理性王國(guó)”夢(mèng)想C．對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承與創(chuàng)新 D．對(duì)工業(yè)文明的叩問(wèn)與反思23．如圖為1961—1971年聯(lián)合國(guó)大會(huì)上關(guān)于恢復(fù)新中國(guó)合法席位的投票情況?？傮w來(lái)看，此種變化反映出A．中國(guó)綜合國(guó)力不斷提升 B．國(guó)際社會(huì)需要中國(guó)發(fā)揮作用C．第三世界主導(dǎo)了聯(lián)合國(guó) D．中美之間的關(guān)系實(shí)現(xiàn)正?；?4．每個(gè)時(shí)代都有自己獨(dú)特的標(biāo)志和特征，下列時(shí)代標(biāo)志和特征對(duì)應(yīng)正確的是A．清末：租界、水師、中山裝、軍閥B．民國(guó)：黃包車、旗袍、上海灘、黑色禮帽C．文革：大字報(bào)、洋布、語(yǔ)錄、買辦D．20世紀(jì)80年代：自行車、QQ、錄音機(jī)、搖滾樂(lè)25．唐宋至明清，受對(duì)外貿(mào)易的推動(dòng)，白銀大量流入中國(guó)，明后期更是達(dá)到空前水平。據(jù)估計(jì)，17世紀(jì)的前三十多年中，每年流入中國(guó)的白銀總量約達(dá)25—26.5萬(wàn)公斤。導(dǎo)致17世紀(jì)白銀大幅流入國(guó)內(nèi)的原因是A．海禁政策已經(jīng)廢除 B．農(nóng)產(chǎn)品商品化刺激C．世界市場(chǎng)已現(xiàn)雛形 D．重農(nóng)抑商政策松弛26．近代外國(guó)領(lǐng)事最早出現(xiàn)于中國(guó)東南沿海的時(shí)間當(dāng)在A．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后 B．第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后C．中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后 D．中法戰(zhàn)爭(zhēng)后27．邁爾斯教授說(shuō)：“伯里克利向參加政治活動(dòng)的公民發(fā)薪水，以及大規(guī)模的向公民發(fā)放贈(zèng)品和賞金制度……這些惡習(xí)使勞動(dòng)變成一種不體面的行為。破壞了節(jié)儉，助長(zhǎng)了懶惰”材料表明伯里克利的此項(xiàng)改革A．?dāng)U大了雅典公民參政的機(jī)遇 B．助長(zhǎng)了雅典民主政治的狹隘性C．影響了雅典城邦財(cái)富的積累 D．削弱了雅典民主的美徳和力量28．據(jù)《宋史》記載，西夏國(guó)主“元昊自制蕃書命野利仁榮演繹之成西夏文，字形體方整"，介于小篆隸書之間。他還教國(guó)人“記事用蕃書，而譯《詩(shī)經(jīng)》、《孝經(jīng)》、《爾雅》等為蕃語(yǔ)。”此舉A．推動(dòng)文化的交流認(rèn)同 B．凝聚了勞動(dòng)人民的智慧C．促進(jìn)了漢字的發(fā)展完善 D．消除了民族隔閡與矛盾29．有人認(rèn)為：“1980年是現(xiàn)代中國(guó)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)起步過(guò)程中的重要年份?！笔录転榇擞^點(diǎn)提供佐證的有①鄧小平發(fā)表《黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)制度的改革》的重要講話②中共中央發(fā)出加強(qiáng)和完善農(nóng)業(yè)生產(chǎn)責(zé)任制的文件③中共中央和國(guó)務(wù)院決定對(duì)廣東、福建兩省的對(duì)外經(jīng)濟(jì)活動(dòng)實(shí)行特殊政策和靈活措施④中國(guó)向南太平洋海城成功發(fā)射遠(yuǎn)程運(yùn)載火箭A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④30．19世紀(jì)末20世紀(jì)初，國(guó)內(nèi)“世界意識(shí)”已經(jīng)普遍盛行，甚至出現(xiàn)用以“萬(wàn)國(guó)”、“全球”、“世界”等說(shuō)法替代“普天之下”意義上的“天下觀”，以“外國(guó)”、“異邦”等說(shuō)法替代傳統(tǒng)“四夷觀”，這一時(shí)期“世界意識(shí)”的增強(qiáng)A．維護(hù)了官方的正統(tǒng)意識(shí) B．豐富了“中體西用”的內(nèi)涵C．根源于民族危機(jī)的加深 D．開啟了外交理念的近代化二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31．閱讀材料，完成下列要求。材料一清代是中國(guó)歷史上的疫災(zāi)多發(fā)期。面對(duì)肆虐的疫情，（清代前期）政府將應(yīng)對(duì)疫災(zāi)視為荒政的一部分，設(shè)立施醫(yī)局。施醫(yī)送藥，但僅是臨時(shí)臨事的偶然之舉。與官方相比，以鄉(xiāng)賢為主導(dǎo)的地方紳富集團(tuán)和民間社會(huì)慈善機(jī)構(gòu)為主的社會(huì)力量對(duì)瘟疫的救療要積極主動(dòng)的多，他們與官府合作興辦專門治療疾疫的醫(yī)藥局，在夏秋時(shí)施醫(yī)送藥。由于科學(xué)落后，地方社會(huì)也常常舉行“迎神賽會(huì)”、“年終度歲”等集體的祈神活動(dòng)?！幾杂嘈轮摇肚宕弦卟【券熓聵I(yè)探析》材料二清末衛(wèi)生防疫大事記時(shí)間機(jī)構(gòu)、章程意義同治12年海港檢疫中國(guó)海港檢疫之始光緒28年天津衛(wèi)生局現(xiàn)行章程中國(guó)地方實(shí)行衛(wèi)生行政的序幕光緒30年北洋衛(wèi)生局中國(guó)第一個(gè)區(qū)域性防疫機(jī)構(gòu)光緒31年巡警部—警保司—衛(wèi)生科全國(guó)制度性衛(wèi)生行政起步宣統(tǒng)3年民政部擬定防疫章程全國(guó)第一部全國(guó)性防疫法規(guī)宣統(tǒng)3年奉天萬(wàn)國(guó)鼠疫研究會(huì)中國(guó)歷史上第一次真正意義上的國(guó)際會(huì)議材料三建國(guó)初期黨和國(guó)家面對(duì)各種嚴(yán)重流行的疫病，把衛(wèi)生、防疫和一般醫(yī)療工作看作一項(xiàng)重大的政治任務(wù)，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，發(fā)動(dòng)群眾，配合生產(chǎn)，深入宣傳，努力把這項(xiàng)工作做好。1953年12月召開全國(guó)衛(wèi)生會(huì)議，制定了新中國(guó)“面向工農(nóng)兵，預(yù)防為主，團(tuán)結(jié)中西醫(yī)，衛(wèi)生工作與群眾運(yùn)動(dòng)相結(jié)合”的衛(wèi)生工作方針。地方政府對(duì)于組織群眾，說(shuō)服教育以及各項(xiàng)防疫具體工作，均予以積極推動(dòng)。在黨和政府以及廣大人民的不懈努力下，成功的消滅或控制了各種疫病的流行和蔓延，為以后新中國(guó)的防疫工作打下了牢固的基礎(chǔ)，大大推動(dòng)了新中國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)全面進(jìn)步?！幾岳詈楹印督▏?guó)初期的衛(wèi)生防疫事業(yè)探析》（1）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，比較清朝前期與清末疫病防治的差異，并分析清末疫病防治變化的原因。（2）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)概括建國(guó)初期疫病防治取得巨大成績(jī)的原因，并簡(jiǎn)析其意義。32．材料亞歷山大·漢密爾頓（1755年一1804年）是美國(guó)開國(guó)元?jiǎng)字?。在為?dú)立后的美國(guó)選擇什么樣的政治體制和經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路這兩個(gè)根本性的建國(guó)方略上。他都作出了歷史性貢獻(xiàn)。面對(duì)獨(dú)立之初美國(guó)的嚴(yán)峻形勢(shì)，1781年至1782年，漢密爾頓以《大陸主義者》為題連續(xù)發(fā)表6篇文章，集中闡明只有一個(gè)強(qiáng)有力的中央政府才能治理一個(gè)大陸：此后他又積極倡議召開費(fèi)城會(huì)議并推動(dòng)了《美利堅(jiān)合眾國(guó)憲法》的制定。聯(lián)邦政府成立以后，美國(guó)選擇什么樣的發(fā)展道路成為當(dāng)時(shí)最緊迫的任務(wù)。1791年12月，漢密爾頓向國(guó)會(huì)提交了《關(guān)于制造業(yè)的報(bào)告》。報(bào)告詳細(xì)論述了為什么要鼓勵(lì)制造業(yè)以及怎樣鼓勵(lì)和支持制造業(yè)。在參照西歐各國(guó)政策的基礎(chǔ)上，報(bào)告提出了11條保護(hù)制造業(yè)的措施，包括：征收保護(hù)關(guān)稅，禁止原材料出口，免除制造業(yè)出口關(guān)稅，提供便利匯兌和信貸等。盡管這份報(bào)告在當(dāng)時(shí)未被國(guó)會(huì)通過(guò)，但它對(duì)美國(guó)后來(lái)的發(fā)展產(chǎn)生了很大的影響，被譽(yù)為“美國(guó)工業(yè)化的憲章”?！幾詮堖M(jìn)銘《漢密爾頓的建國(guó)思想及對(duì)美國(guó)的歷史性貢獻(xiàn)》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，歸納漢密爾頓建國(guó)方略的內(nèi)容。（2）據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，評(píng)述漢密爾頓在美國(guó)歷史上的地位。33．閱讀材料，完成下列要求。材料一文藝復(fù)興以來(lái)，西方醫(yī)學(xué)開始了由經(jīng)驗(yàn)醫(yī)學(xué)向?qū)嶒?yàn)醫(yī)學(xué)的轉(zhuǎn)變。1543年，比利時(shí)人維薩里發(fā)表《人體構(gòu)造論》，建立了人體解剖學(xué)，近代西方醫(yī)學(xué)開始興起。17世紀(jì)英國(guó)人哈維發(fā)現(xiàn)血液循環(huán)。18世紀(jì)，意大利人莫干尼使用顯微鏡等建立了病理解剖學(xué)。19世紀(jì)中葉，德國(guó)病理學(xué)家微爾嘯倡導(dǎo)細(xì)胞病理學(xué)。19世紀(jì)下半葉法國(guó)巴斯德教授創(chuàng)立經(jīng)典免疫學(xué)，在其研究所工作的俄國(guó)人梅契尼科夫系統(tǒng)闡述了某些傳染病的免疫現(xiàn)象。19世紀(jì)，“尸診法在臨床上推廣應(yīng)用，血壓測(cè)量、體溫測(cè)量等成為臨床診斷輔助手段，預(yù)防醫(yī)學(xué)和保障健康的醫(yī)學(xué)對(duì)策已逐漸成為立法和行政面對(duì)的問(wèn)題。1860年英國(guó)南丁格爾創(chuàng)立護(hù)士學(xué)校，使護(hù)理學(xué)成為一門科學(xué)?！幾粤殖商稀犊茖W(xué)簡(jiǎn)史》等材料二中國(guó)近代以來(lái)，中醫(yī)學(xué)在傳承中尋求變革，但傳統(tǒng)中醫(yī)觀念及診療方法依然流行。傳統(tǒng)中醫(yī)認(rèn)為藥食同源，注重個(gè)人的養(yǎng)生與保健，以陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)解釋人體的生理現(xiàn)象和病理變化，采用望、聞、問(wèn)、切四診法診斷，針灸治療使用廣泛。中國(guó)近代，無(wú)論是清政府還是中華民國(guó)政府，醫(yī)療制度側(cè)重于服務(wù)達(dá)官貴人，對(duì)百姓影響甚少。而先進(jìn)知識(shí)分子認(rèn)為，國(guó)民健康不僅是個(gè)人的私事，更是國(guó)家的公事。國(guó)家必須盡到責(zé)任，維護(hù)國(guó)民健康，培養(yǎng)國(guó)民民族氣魄與健全體格。個(gè)人必須配合政策，盡好國(guó)民的責(zé)任?！幾云?guó)立《碰撞與匯通：近代中醫(yī)的變革之路》材料三中華人民共和國(guó)成立后，建立起省、市、縣、鄉(xiāng)鎮(zhèn)社區(qū)的醫(yī)療網(wǎng)絡(luò)，方便患者就醫(yī)。在傳染病防治方面，我國(guó)推行計(jì)劃免疫，有效控制了很多嚴(yán)重威脅人類健康的重大疫病，如百日咳、白喉、脊髓灰質(zhì)炎、肺結(jié)核等，并出臺(tái)相應(yīng)的法律法規(guī)。醫(yī)療機(jī)構(gòu)為患者服務(wù)的意識(shí)日趨強(qiáng)化，各級(jí)醫(yī)療機(jī)構(gòu)明確了為人民健康服務(wù)的意識(shí)。推行醫(yī)療保險(xiǎn)制度和救助制度，確保全民病有所醫(yī)。注重公共衛(wèi)生建設(shè)，強(qiáng)化全民衛(wèi)生意識(shí)。——摘編自張棟《新中國(guó)以來(lái)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展軌跡》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出近代西方醫(yī)學(xué)的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括中國(guó)近代醫(yī)學(xué)相較于西方的不同之處，并說(shuō)明中國(guó)近代醫(yī)學(xué)觀念變革的原因。（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明新中國(guó)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展的意義。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、D【解析】

試題分析：本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力，材料中“早晨用四只腳走路，中午用兩只腳走路，傍晚用三只腳走路?！痹⒁馐侵?jìng)€(gè)人成長(zhǎng)的三個(gè)階段：幼年不能獨(dú)立行走用四肢，中青年獨(dú)立，老年用拐杖攙扶，這則寓言深刻說(shuō)明了古希臘人對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的關(guān)注和思考，所以答案選D，ABC三項(xiàng)與上述題意特征不符。考點(diǎn)：古代希臘、羅馬·西方人文精神的起源·早期人文主義思想【詳解】2、B【解析】

宋代采用各種手段控制刑事審判權(quán)，是為了加強(qiáng)中央對(duì)地方的控制，鞏固統(tǒng)治，維護(hù)社會(huì)秩序的穩(wěn)定，故選B；宋代加強(qiáng)控制刑事審判權(quán)，對(duì)待死刑需要復(fù)核，某種程度上是為了防止冤假錯(cuò)案的出現(xiàn)，但是卻降低了行政效率，排除A；控制刑事審判權(quán)不屬于監(jiān)察體系的內(nèi)容，排除C；材料主旨和解決官員腐敗無(wú)關(guān)，排除D。故選B。3、D【解析】

根據(jù)材料信息可知，棉紗的大量進(jìn)口加速了棉紡織業(yè)紡與織的分離，故D項(xiàng)正確。表格只反映出中國(guó)棉紗、棉布的進(jìn)口狀況，缺少出口額，無(wú)法推斷中國(guó)是否處于貿(mào)易逆差地位，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；表格只反映出中國(guó)成為列強(qiáng)的商品市場(chǎng)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；由表格中國(guó)棉紗、棉布的進(jìn)口狀況無(wú)法推斷其對(duì)民族工業(yè)的影響，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。4、A【解析】審題“元”“佛教”，元宣政院管轄西藏和全國(guó)的佛教。5、A【解析】

西漢末年朝政腐敗，王莽奪權(quán)后加劇了社會(huì)動(dòng)蕩，激起各地農(nóng)民起義，劉秀經(jīng)過(guò)十幾年的戰(zhàn)斗，最終于25年稱帝，建立東漢，由于連年征戰(zhàn)劉秀急于獲得安定的環(huán)境，采取了不少措施來(lái)安定民生，恢復(fù)殘破的社會(huì)經(jīng)濟(jì)，答案為A；王國(guó)問(wèn)題是西漢時(shí)期的，B錯(cuò)誤；豪強(qiáng)勢(shì)力膨脹也是令劉秀不安的問(wèn)題，但是建國(guó)初期鞏固政權(quán)需要豪強(qiáng)地主的幫助，所以不是急于解決的，C錯(cuò)誤；當(dāng)時(shí)東漢剛建立，還不存在宰相擅權(quán)，D錯(cuò)誤。6、B【解析】

根據(jù)“奠系世，辯昭穆”“姓者，統(tǒng)其祖考之所處”“譜系之作，所以敦孝悌、重人倫、睦宗族、厚風(fēng)俗”可知編修家譜體現(xiàn)了宗法制，宗法觀念逐漸滲透到社會(huì)和民眾日常生活，故B正確；材料信息不能體現(xiàn)宗法制及宗法觀念始于西周并在古代中國(guó)長(zhǎng)期傳承，也與民族交融無(wú)關(guān)，排除AC；材料無(wú)法體現(xiàn)傳統(tǒng)史學(xué)的主要內(nèi)容和載體是宗法制及宗法觀念，D錯(cuò)誤。7、C【解析】

材料中的“用其二而民有殍，用其三而父子離”等信息表明孟子認(rèn)為橫征暴斂會(huì)給民眾生活帶來(lái)嚴(yán)重困難，政府應(yīng)當(dāng)推行輕徭薄賦政策。故答案為C項(xiàng)。材料沒有反映孟子主張重農(nóng)抑商，排除A項(xiàng)；“黔首自實(shí)田”反映的是土地私有制，材料信息沒有涉及，排除B項(xiàng)；方田均稅法是清丈土地整理田賦地籍的制度，與材料主張輕徭薄賦不同，排除D項(xiàng)。8、B【解析】材料中關(guān)鍵點(diǎn)是時(shí)間，材料中給出的時(shí)間是1761年，這個(gè)時(shí)間點(diǎn)上對(duì)于英國(guó)發(fā)生的是非常重要的議會(huì)改革，再根據(jù)“但實(shí)際上它比原來(lái)更狹隘、更具有寡頭性質(zhì)”肯定了答案的正確性，所以本題選擇B選項(xiàng)。A選項(xiàng)時(shí)間錯(cuò)誤，資產(chǎn)階級(jí)革命遠(yuǎn)早于1761年；C選項(xiàng)沒有理解材料的真實(shí)含義；D選項(xiàng)與此無(wú)關(guān)。點(diǎn)睛：解答本題可以采取排除法，首先根據(jù)材料中給出的時(shí)間是1761年，這個(gè)時(shí)間點(diǎn)上對(duì)于英國(guó)發(fā)生的是非常重要的議會(huì)改革，由此就可以確定選項(xiàng)為B選項(xiàng)，其余選項(xiàng)都不符合要求，故排除。9、B【解析】

民眾面對(duì)疫情，從求助上帝無(wú)效，到改善衛(wèi)生條件措施控制疫情，加之國(guó)王和大主教都未能幸免，這必然引發(fā)民眾對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)注，對(duì)宗教信仰的懷疑，有助于推動(dòng)人文主義的發(fā)展，B正確；當(dāng)時(shí)歐洲資本主義正處于萌芽時(shí)期，不足以建立代議制，排除A；黑死病和自然科學(xué)興起不存在直接的因果聯(lián)系，排除C；宗教改革不是由黑死病引發(fā)的，排除D。10、B【解析】

依據(jù)材料“這次起義促使共產(chǎn)國(guó)際改變了對(duì)國(guó)共合作的態(tài)度，這才有了革命轉(zhuǎn)折點(diǎn)的八七會(huì)議”可知，這次起義對(duì)八七會(huì)議產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，結(jié)合所學(xué)可知，南昌起義打響了武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的第一槍，為八七會(huì)議召開奠定基礎(chǔ)，因此該起義是南昌起義，南昌起義時(shí)，中共仍然沿用國(guó)民革命軍的旗號(hào)，沒有打出工農(nóng)紅軍旗號(hào)，故①錯(cuò)誤；遵義會(huì)議是中國(guó)從幼稚走向成熟的標(biāo)志，故②錯(cuò)誤；南昌起義發(fā)生在1927年8月，故③正確；1927年蔣介石和汪精衛(wèi)的反革命政變標(biāo)志著第一次國(guó)共合作破裂，在南昌起義之前，故④錯(cuò)誤。綜上所述，故B項(xiàng)符合題意，排除ACD。故選B。11、A【解析】

材料中《讀賣新聞》表面上強(qiáng)調(diào)日本在滿洲沒有領(lǐng)土野心，但實(shí)際上妄圖掩蓋日本發(fā)動(dòng)九一八事變并占領(lǐng)東北，欲把東北變成其殖民地的野心，故答案為A項(xiàng)。B項(xiàng)不符合題干中“實(shí)質(zhì)”的要求，排除；九一八事變時(shí)，日本是局部侵華，還未發(fā)展到全面侵華的階段，排除C項(xiàng)；當(dāng)時(shí)還未建立偽滿洲國(guó)，排除D項(xiàng)。12、B【解析】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，宋朝對(duì)官員的優(yōu)待大大鼓勵(lì)了士子從政為官，這在壯大了統(tǒng)治基礎(chǔ)的同時(shí)，還導(dǎo)致了冗官，即官員人數(shù)不斷膨脹，故B正確；這一措施對(duì)激發(fā)文人的創(chuàng)新精神沒有直接關(guān)系，故A錯(cuò)誤；郡縣制是官僚政治建立的標(biāo)志，故C錯(cuò)誤；宋朝對(duì)官員的優(yōu)待和科舉制度發(fā)展沒有必然關(guān)系，故D錯(cuò)誤。13、B【解析】

據(jù)材料“文藝復(fù)興藝術(shù)首先是，而且主要是一種宗教藝術(shù)，不僅僅指它所表現(xiàn)的主要是宗教因素，而且指它所張揚(yáng)的主要是基督教信仰。僅以繪畫作品為例，1420—1539年的意大利，注明日期的圖畫共有2033件，其中87％是宗教畫?！笨芍乃噺?fù)興時(shí)期的作品所張揚(yáng)的主要是基督教信仰，B符合題意；A不是材料主旨；據(jù)所學(xué)可知，文藝復(fù)興傳承傳統(tǒng)文化主要是希臘羅馬文化，材料沒有涉及，C與題意無(wú)關(guān)；材料沒有涉及“孕育享樂(lè)的現(xiàn)實(shí)主義”，D錯(cuò)誤。14、B【解析】

本題考查國(guó)共十年對(duì)峙的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)，旨在考查學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和對(duì)材料的解讀和分析能力。材料未涉及國(guó)民政府的統(tǒng)治失去了民心支持，故C錯(cuò)誤；材料只是統(tǒng)計(jì)發(fā)表的論文，看不出社會(huì)主義已經(jīng)成為時(shí)代潮流，故A錯(cuò)誤；材料信息無(wú)法表明中共根據(jù)地的發(fā)展影響日益擴(kuò)大，D項(xiàng)錯(cuò)誤；從表中統(tǒng)計(jì)的論文來(lái)看，只有一篇支持走資本主義道路，其他均支持社會(huì)主義和計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，而此時(shí)的蘇聯(lián)正形成了高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，即斯大林模式，知識(shí)分子對(duì)蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)模式的認(rèn)可，表明知識(shí)界要求增強(qiáng)國(guó)力的迫切愿望，故B正確。故選B。15、B【解析】

材料中的“女子自強(qiáng)”“婦女已經(jīng)大量邁出家門，參與社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)”“妻打男挨”等信息凸顯了當(dāng)時(shí)女性的自主意識(shí)，故選B項(xiàng)；材料未體現(xiàn)底層?jì)D女地位和女性維權(quán)意識(shí)，故排除A、C兩項(xiàng)；材料沒有涉及封建禮教內(nèi)容的變化，故排除D項(xiàng)。16、D【解析】

本題考查古代中國(guó)水利工程和灌溉工具。【詳解】根據(jù)材料“廿三五月雨麻花，大旱農(nóng)夫苦踏車”可見是指灌溉工具翻車，依靠人力，故排除A和B，選擇D。材料中不能獲取C選項(xiàng)的信息，故排除?！军c(diǎn)睛】古代中國(guó)水利工程和灌溉工具朝代三國(guó)曹魏唐朝宋朝明清灌溉工具翻車筒車?yán)盟喔雀咿D(zhuǎn)筒車?yán)盟喔蕊L(fēng)力水車?yán)蔑L(fēng)力灌溉水利工程戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的都江堰；漢朝時(shí)期的漕渠、白渠、龍首渠17、D【解析】

從材料“但是如不經(jīng)一番史料的搜求，特殊問(wèn)題的提出和解決，那進(jìn)一步的理論爭(zhēng)斗，斷斷是不能出現(xiàn)的”可以看出史學(xué)理論的構(gòu)建離不開史料，故D正確；材料強(qiáng)調(diào)的是史料對(duì)于史學(xué)研究的作用，但“依賴于”的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，故A不正確；材料沒有體現(xiàn)理論斗爭(zhēng)的信息，故B不正確；C向本身說(shuō)法不正確。18、C【解析】

黃老學(xué)派認(rèn)為君、臣、民都是不可或缺的，各安其位才能實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)安定，反映出其強(qiáng)調(diào)集體、注意平衡各階層之間的利益，C項(xiàng)正確；綱常倫理、貴賤有序與“君臣互不相擾”、共構(gòu)“集體”不符，AB兩項(xiàng)錯(cuò)誤；漢初實(shí)行黃老思想治國(guó)，不是為了集權(quán)，D項(xiàng)錯(cuò)誤。19、B【解析】

材料體現(xiàn)的是古希臘奧林匹亞賽會(huì)的項(xiàng)目中針對(duì)不同愛好者各種競(jìng)技項(xiàng)目的設(shè)置，體現(xiàn)了公民在城邦中的主體地位，B符合題意；A是在梭倫改革的內(nèi)容，材料未涉及，排除；C、D違背史實(shí)，排除。20、C【解析】

試題分析：根據(jù)材料“上百金幣的書籍，現(xiàn)在只要二十金幣”反映出書籍的價(jià)格下降，與價(jià)格下降有關(guān)的是造紙術(shù)和印刷術(shù)，而15世紀(jì)時(shí)活字印刷術(shù)傳入歐洲，對(duì)其造成的影響是最大的，故C項(xiàng)正確，排除B項(xiàng)；造紙術(shù)于8世紀(jì)時(shí)傳到歐洲，與材料時(shí)間不符，排除A項(xiàng)；D項(xiàng)與材料主旨無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)?？键c(diǎn)：古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)·科技成就·活字印刷術(shù)【詳解】請(qǐng)?jiān)诖溯斎朐斀猓?1、C【解析】

據(jù)所學(xué)可知，新航路的開辟，促進(jìn)了各大陸間物種的交流，如美州的高產(chǎn)農(nóng)作物玉米、番薯等傳入中國(guó)，徐光啟的《農(nóng)政全書》就有記載，C與材料相符；《史記食貨志》是司馬遷記述從傳說(shuō)中的皇帝到漢武帝時(shí)期的歷史，與材料不符，A錯(cuò)誤；《本草綱目》是李時(shí)珍的醫(yī)學(xué)著作，與材料不符，B錯(cuò)誤；《物種起源》是介紹達(dá)爾文的進(jìn)化論著作，與材料不符，D錯(cuò)誤。22、D【解析】

畫家生活在第二次工業(yè)革命時(shí)期的歐洲，他向往原始和自然的生活，表明其對(duì)歐洲工業(yè)文明下的生活感到厭倦，表達(dá)了他對(duì)工業(yè)文明的反思，故選D；畫家創(chuàng)作的時(shí)代是19世紀(jì)末，世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)尚未爆發(fā)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；新古典主義遵循唯理主義觀點(diǎn)，認(rèn)為藝術(shù)必須從理性出發(fā)，排斥藝術(shù)家主觀思想感情，追求典雅、莊重、和諧，而這正是保羅·高更反對(duì)的，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；保羅·高更對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的優(yōu)美典雅相當(dāng)反感，材料沒有反映出傳承的一面，故C項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。23、B【解析】

依據(jù)材料時(shí)間“1961-1971年”并結(jié)合中國(guó)外交狀況可知，支持中國(guó)的國(guó)家數(shù)量逐漸上升，表明國(guó)際社會(huì)需要中國(guó)發(fā)揮作用。B正確；支持中國(guó)的國(guó)家增多，不一定代表中國(guó)綜合國(guó)力上升，A排除；主導(dǎo)的說(shuō)法不符合史實(shí)，C排除；中美關(guān)系正常化的時(shí)間在1972年，D排除。故選B。24、B【解析】

考點(diǎn)：中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷·物質(zhì)、習(xí)俗、交通、大眾傳媒的發(fā)展變遷·清末以來(lái)的中國(guó)社會(huì)生活變遷；史學(xué)理論與常識(shí)·史觀·社會(huì)史觀。【詳解】試題分析：本題可采用排除法。中山裝、軍閥，都是辛亥革命后的時(shí)代標(biāo)志，不符合“清末”的時(shí)代特征，A項(xiàng)被排除；洋布、買辦都是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，不符合“文革”的時(shí)代特征，C項(xiàng)被排除；中國(guó)在1993年才有第一條互聯(lián)網(wǎng)專線，QQ則是21世紀(jì)的新事物，不符合“20世紀(jì)80年代”的時(shí)代特征，D項(xiàng)被排除。B項(xiàng)所述四項(xiàng)全部符合“民國(guó)”這一時(shí)代特征。故選B。25、C【解析】

依據(jù)材料“17世紀(jì)”“白銀大量流入中國(guó)，明后期更是達(dá)到空前水平”并結(jié)合所學(xué)可知，新航路開辟后，世界市場(chǎng)開始形成，世界各國(guó)的聯(lián)系逐漸加強(qiáng)，而中國(guó)自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)導(dǎo)致中國(guó)處于入超地位。C正確；17世紀(jì)前期海禁政策未被廢除，A排除；材料指的是中國(guó)在對(duì)外貿(mào)易中處于入超地位，與農(nóng)產(chǎn)品商品化無(wú)關(guān)，B排除；材料指的是對(duì)外貿(mào)易，明清時(shí)期進(jìn)行對(duì)外貿(mào)易的主要是政府領(lǐng)導(dǎo)的，與重農(nóng)抑商無(wú)關(guān)，D排除。故選C。26、A【解析】

試題分析：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗，使?jié)M清政府開始一步步成為列強(qiáng)統(tǒng)治中國(guó)的工具,隨著中國(guó)的領(lǐng)土、領(lǐng)海、司法、關(guān)稅和貿(mào)易主權(quán)開始遭到嚴(yán)重破壞，中國(guó)逐漸由一個(gè)獨(dú)立自主的國(guó)家淪為半殖民地半封建國(guó)家。而近代外國(guó)領(lǐng)事最早出現(xiàn)于中國(guó)東南沿海的時(shí)間就是在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，故A項(xiàng)符合題意?？键c(diǎn)：天朝的危機(jī)?鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)與《南京條約》?五口通商與戰(zhàn)后中國(guó)社會(huì)的變化【詳解】27、D【解析】

材料是對(duì)伯里克利的公職津貼制的批判，認(rèn)為這種行為會(huì)主張懶惰，削弱了雅典民主的美德和力量，D正確；ABC與材料無(wú)關(guān)，未涉及，排除。28、A【解析】

根據(jù)材料內(nèi)容可知元昊命野利仁榮創(chuàng)制西夏文字，并且將《詩(shī)經(jīng)》《孝經(jīng)》《爾雅》翻譯為西夏文，從而加強(qiáng)與中原文化的交流，故選A；西夏文是大臣野利仁榮創(chuàng)制的，B錯(cuò)誤；西夏文不是漢字，C錯(cuò)誤；不能說(shuō)加強(qiáng)文化的交流就消除了民族隔閡與矛盾，D錯(cuò)誤。29、B【解析】

1980年鄧小平發(fā)表《黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)制度的改革》的重要講話，1980年中共中央發(fā)出加強(qiáng)和完善農(nóng)業(yè)生產(chǎn)責(zé)任制的文件，1980年中國(guó)向南太平洋海城成功發(fā)射遠(yuǎn)程運(yùn)載火箭，①②④正確，故選B；③是1979年，排除，故排除ACD。【點(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“1980年”，聯(lián)系1980年中國(guó)的重大事件分析解答。30、C【解析】

根據(jù)材料，19世紀(jì)末20世紀(jì)初，國(guó)內(nèi)普遍盛行“世界意識(shí)”，舊的“天下觀”和“四夷觀”逐漸被新說(shuō)法取代，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，當(dāng)時(shí)中國(guó)人世界意識(shí)的增強(qiáng)，源于民族危機(jī)的不斷加深，C選項(xiàng)正確；用“世界意識(shí)”代替?zhèn)鹘y(tǒng)的“天下觀”和“四夷觀”，不是對(duì)官方正統(tǒng)意識(shí)的維護(hù)，與中體西用內(nèi)涵的發(fā)展無(wú)關(guān)，AB兩選項(xiàng)錯(cuò)誤；中國(guó)開啟外交理念的近代化是在第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，D選項(xiàng)不符合史實(shí)。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、（1）差異：前期主要是社會(huì)力量主動(dòng)，官民合作，清末是政府主導(dǎo)；前期防疫措施呈零散性（不系統(tǒng)）偶然性特征，清末逐步建立起完備的衛(wèi)生防疫制度（創(chuàng)建專業(yè)的衛(wèi)生機(jī)構(gòu)、頒布防疫法律規(guī)章）；前期防御措施迷信色彩濃厚，清末注重預(yù)防，專業(yè)性和科學(xué)性增強(qiáng)；前期以地方區(qū)域自我防治為主，清末積極參與國(guó)際合作。原因：中外聯(lián)系日益密切；社會(huì)變革的推動(dòng)；西方先進(jìn)技術(shù)和制度的傳入；近代科學(xué)知識(shí)的普及；政府社會(huì)治理意識(shí)和能力增強(qiáng)。（2）原因：黨和中央政府的高度重視和正確領(lǐng)導(dǎo)；地方政府和基層干部有力的貫徹執(zhí)行；群眾的積極參與；實(shí)行現(xiàn)代防疫措施，發(fā)揮了體制優(yōu)勢(shì)。意義：保障了人民的生命健康和安全（遏制了疫病的流行，減少了人口死亡）；初步建立了有效的疾病防控機(jī)制；增強(qiáng)了人民的防疫意識(shí)；穩(wěn)定了社會(huì)秩序，鞏固了政權(quán)（夯實(shí)了黨執(zhí)政的社會(huì)基礎(chǔ)，贏得了人民的擁護(hù)）；有利于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，為以后疫病防控提供了借鑒?！窘馕觥?/p>

（1）差異：根據(jù)材料一“以鄉(xiāng)賢為主導(dǎo)的地方紳富集團(tuán)和民間社會(huì)慈善機(jī)構(gòu)為主的社會(huì)力量對(duì)瘟疫的救療要積極主動(dòng)的多，他們與官府合作興辦專門治療疾疫的醫(yī)藥局，在夏秋時(shí)施醫(yī)送藥”可知前期主要是社會(huì)力量主動(dòng)，官民合作；根據(jù)材料二“中國(guó)第一個(gè)區(qū)域性防疫機(jī)構(gòu)”“全國(guó)制度性衛(wèi)生行政起步”等可知清末是政府主導(dǎo)；根據(jù)材料一“政府將應(yīng)對(duì)疫災(zāi)視為荒政的一部分，設(shè)立施醫(yī)局。施醫(yī)送藥，但僅是臨時(shí)臨事的偶然之舉”表明前期防疫措施呈零散性、偶然性特征，根據(jù)材料二“中國(guó)第一個(gè)區(qū)域性防疫機(jī)構(gòu)”“全國(guó)制度性衛(wèi)生行政起步”“全國(guó)第一部全國(guó)性防疫法規(guī)”清末逐步建立起完備的衛(wèi)生防疫制度；根據(jù)材料一“由于科學(xué)落后，地方社會(huì)也常常舉行‘迎神賽會(huì)’、‘年終度歲’等集體的祈神活動(dòng)。”表明前期防御措施迷信色彩濃厚，根據(jù)材料二內(nèi)容可知清末注重預(yù)防，專業(yè)性和科學(xué)性增強(qiáng)；據(jù)材料二“中國(guó)歷史上第一次真正意義上的國(guó)際會(huì)議”可總結(jié)出前期以地方區(qū)域自我防治為主，清末積極參與國(guó)際合作。原因：根據(jù)材料在清末學(xué)習(xí)西方建立的一系列防疫的法規(guī)和機(jī)構(gòu)，表明中外聯(lián)系日益密切；還可以從社會(huì)變革的推動(dòng)；西方先進(jìn)技術(shù)和制度的傳入；近代科學(xué)知識(shí)的普及；政府社會(huì)治理意識(shí)和能力增強(qiáng)等方面分析回答。（2）原因：根據(jù)材料三“建國(guó)初期黨和國(guó)家面對(duì)各種嚴(yán)重流行的疫病，把衛(wèi)生、防疫和一般醫(yī)療工作看作一項(xiàng)重大的政治任務(wù)，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，發(fā)動(dòng)群眾，配合生產(chǎn)，深入宣傳，努力把這項(xiàng)工作做好?！笨芍h和中央政府的高度重視和正確領(lǐng)導(dǎo)；根據(jù)材料“地方政府對(duì)于組織群眾，說(shuō)服教育以及各項(xiàng)防疫具體工作，均予以積極推動(dòng)”可知地方政府和基層干部有力的貫徹執(zhí)行；根據(jù)材料“在黨和政府以及廣大人民的不懈努力下，成功的消滅或控制了各種疫病的流行和蔓延，為以后新中國(guó)的防疫工作打下了牢固的基礎(chǔ)”群眾的積極參與；實(shí)行現(xiàn)代防疫措施，發(fā)揮了體制優(yōu)勢(shì)。意義：根據(jù)材料“在黨和政府以及廣大人民的不懈努力下，成功的消滅或控制了各種疫病的流行和蔓延，為以后新中國(guó)的防疫工作打下了牢固的基礎(chǔ)，大大推動(dòng)了新中國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)全面進(jìn)步?！笨梢詮谋Ｕ狭巳嗣竦纳】岛桶踩?；初步建立了有效的疾病防控機(jī)制回答；根