東北三省遼寧實驗中學(xué)2025屆高考仿真卷歷史試卷含解析

東北三省遼寧實驗中學(xué)2025屆高考仿真卷歷史試卷請考生注意：1．請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項》，按規(guī)定答題。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．列寧說：“‘一戰(zhàn)’后美國幾乎把所有國家，甚至最富有國家，都變成了向自己進貢的國家?！边@表明（）A．美國成為世界上最大的債權(quán)國 B．美國成為資本主義世界霸主C．美國取代英國成為世界工廠 D．美國工業(yè)產(chǎn)值躍居世界第一2．史載：周王朝最初分封的封國面積很小，二三十個聯(lián)合在一起也沒有王畿大。周王朝這樣做的目的是A．建立中央集權(quán)的政治體制 B．提高同姓貴族的地位C．強化周王室對地方的控制 D．保證貴族血統(tǒng)的純正3．中國隋唐科舉制、雅典梭倫的財產(chǎn)等級制、羅馬的萬民法，其相似的作用是（）A．?dāng)U大了統(tǒng)治基礎(chǔ)B．實現(xiàn)了選賢任能C．推動民主政治的發(fā)展D．拓寬了官吏選拔途徑4．下圖分別為中國和蘇俄（聯(lián)）糧食產(chǎn)量變化圖，出現(xiàn)這種變化的共同因素是A．戰(zhàn)爭的影響 B．經(jīng)濟政策的影響C．“左”傾思想的影響 D．走農(nóng)業(yè)集體化道路的影響5．“北京天安門己經(jīng)成為中國的—個象征。在中國近現(xiàn)代歷史上，它是一個特殊的見證者?！钡鼪]有見證的是：A．1900年西方列強的野蠻 B．1912年中華民國的成立典禮C．1919年中國人民的覺醒 D．1949年共和國的成立典禮6．1787年美國憲法原文中并沒有使用“奴隸”或“奴隸制”這樣的詞，凡是涉及奴隸的地方，憲法使用“所有其他人口““服勞役的人”“現(xiàn)在某些州存在這樣的人口”。但是，憲法中又有“五分之三條款”“逃奴條款”和“奴隸貿(mào)易條款”，這些條款A(yù)．旨在消除南北方的矛盾 B．宣揚了美國優(yōu)先的思想C．說明憲法條文的傾向性 D．默認(rèn)了奴隸制的合法性7．從1988年到1991年，我國先后頒布了《中外合作經(jīng)營企業(yè)法》、《私營企業(yè)暫行條例》、《城鎮(zhèn)集體所有制企業(yè)條例》等法律法規(guī)。這表明我國A．基本確立了社會主義市場經(jīng)濟體制 B．改變了以所有制性質(zhì)為標(biāo)準(zhǔn)立法思路C．逐步開展以市場為導(dǎo)向的經(jīng)濟立法 D．經(jīng)濟法律、法規(guī)已經(jīng)形成完備的體系8．針對王安石變法，蘇轍曾提出批評：“以錢貸民，使出息二分，本以救民，非為利也。然出納之際，吏緣為奸，雖有法不能禁?！碧K轍批評的變法措施是A．均輸法 B．青苗法 C．募役法 D．保甲法9．魯迅在《門外文談》中指出“在社會里，倉頡也不止一個，有的在刀柄上刻一點圖，有的在門戶上畫一些畫，心心相印，口口相傳，文字就多起來，史官一采集，便可敷衍記事了。中國文字的由來，恐怕也逃不出這個例子”。這里魯迅告訴我們漢字A．由史官或巫創(chuàng)造 B．是口傳的文字C．由倉頡創(chuàng)造 D．由勞動人民集體創(chuàng)造10．下列對于英國國王和美國總統(tǒng)的比較正確的是()①都是國家元首，在對外交往中代表國家②都是政府首腦，實際掌握國家最高行政權(quán)③都與政黨政治關(guān)系密切④都受議會制約A．①②④ B．①④ C．①③④ D．②③11．1860年,總理衙門大臣奕訴在奏折中將俄國列為中國第一大威脅。他認(rèn)為俄國為“肘腋之患”,英法等國為"肢體之患"。這一認(rèn)識A．反映出東北西北邊疆嚴(yán)重危機 B．對中國周邊形勢作了錯誤判斷C．表現(xiàn)出清政府的海防意識薄弱 D．企圖聯(lián)合英法遏制俄國的侵略12．據(jù)記載，海神媽祖信仰起源于宋代的福建，到明清時期遍及德州、濟寧、山東乃至整個北方地區(qū)，并從海神兼而“河運之神”。這一變化是由于A．明清海外貿(mào)易發(fā)達 B．運河流域商業(yè)的繁盛C．媽祖信仰符合需求 D．女性地位的逐漸提高13．《劍橋歐洲經(jīng)濟史》第六卷中寫道：“1861年2月19日……在許多歷史著作中，（將）這一天定為俄國經(jīng)濟史上的兩個時期的分界線”。對“分界線”最恰當(dāng)?shù)睦斫馐茿．落后國家→軍事強國 B．農(nóng)奴制度→工場制度C．封建主義→資本主義 D．農(nóng)業(yè)經(jīng)濟→商品經(jīng)濟14．“北京天安門已經(jīng)成為中國的一個象征。在中國近現(xiàn)代歷史上，它是一個特殊的見證者?！彼鼪]有見證的是A．在1900年見證了西方列強的野蠻B．在1912年見證了中華民國的成立C．在1919年見證了中國人民的覺醒D．在1949年的秋天迎來了一個嶄新的共和國15．明朝時期，北方延綏鎮(zhèn)兵馬云集，其軍需全賴商人接濟，每年有定額，往往招集山西商人，領(lǐng)認(rèn)淮、浙二鹽，輸糧于各堡倉給（鹽）引，然后前去江南鹽運使司，領(lǐng)鹽發(fā)賣，大獲其利。這一現(xiàn)象A．打破了私人對販鹽業(yè)的壟斷 B．推動了地方商業(yè)中心形成C．抑制了徽商經(jīng)濟實力的增強 D．優(yōu)化了政府對經(jīng)濟的管控16．春秋時期，“工商食官”逐漸被沖破。一批新興私營工商業(yè)主逐漸擁有龐大資產(chǎn)，“貴"的階級外，又增加“富"的階級，“貴”“富"由合走向分離。這一變化促成社會結(jié)構(gòu)由貴賤等級轉(zhuǎn)向為A．城鄉(xiāng)之間的國野之分 B．地主和農(nóng)民的階級鴻溝C．士農(nóng)工商的職業(yè)區(qū)分 D．君主與平民的統(tǒng)治結(jié)構(gòu)17．王安石推行變法的首要任務(wù)：A．緩和階級矛盾 B．解決財政危機 C．改革官僚弊政 D．解決立法之爭18．梁啟超倡議建立“新史學(xué)”，“新”就新在①以歷史進化論為指導(dǎo)②以國民群體為歷史重心③以全體國民為讀者對象④以“以古鑒今”為研究目的A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①②③④19．辛亥革命“不過是宗法式的統(tǒng)一國家及奴才制的滿清宮廷瓦解之表征。至于一切教會式的儒士階級思想，經(jīng)院派的誦咒書符教育，幾乎絲毫沒有受傷”。這一評價A．代表了新文化運動時期的認(rèn)知水平B．對思想啟蒙方面的局限性認(rèn)識不足C．肯定了反對專制、追求民主的愿望D．基本上不符合辛亥革命的歷史事實20．甲午戰(zhàn)后，列強在中國獲得了大量礦產(chǎn)資源開采權(quán)，而日本在這場瓜分中國市場的爭奪中幾乎一直處于被動狀態(tài)，直到1899年方才開始有機會染指中國內(nèi)陸的礦產(chǎn)資源。這是因為A．列強眼紅日本的巨額戰(zhàn)爭收益B．日本開礦技術(shù)沒有優(yōu)勢C．甲午戰(zhàn)爭激起中國的民族憤恨D(zhuǎn)．中國內(nèi)陸礦產(chǎn)十分有限21．美籍華人、史學(xué)家費正清在“中國和日本”一章曾這樣寫道：“在廣東，小規(guī)模的革命黨人起義雖遭鎮(zhèn)壓，可是在漢口，1911年10月10日，革命者的一家炸彈制造廠的意外爆炸，導(dǎo)致了附近帝國軍隊的兵變。”這場“兵變”帶來的結(jié)果不包括A．滿清政府垮臺 B．專制制度結(jié)束 C．中華民國成立 D．封建制度結(jié)束22．如圖反映了不同年份聯(lián)合國成員國分布比例情況，據(jù)圖中信息可以認(rèn)定A．第三世界國家逐漸成為全球領(lǐng)導(dǎo)力量B．重要國際組織已能維持國際和平穩(wěn)定C．聯(lián)合國安理會成員構(gòu)成發(fā)生重大調(diào)整D．戰(zhàn)后兩極對峙格局受此影響出現(xiàn)變化23．康熙帝曾下旨“凡西洋傳教士不遵守利瑪竇遺規(guī)，一律驅(qū)逐出境”。圣旨中“利瑪竇遺規(guī)”的含義是A．入鄉(xiāng)隨俗，遵行中國禮儀 B．切磋學(xué)問，不得結(jié)交權(quán)貴C．立足邊緣地區(qū)，勿入京畿重地 D．研究天文歷算，不得涉獵儒學(xué)24．下列選項中，完整準(zhǔn)確的體現(xiàn)了二戰(zhàn)后初期西歐經(jīng)濟發(fā)展主題的是①恢復(fù)②改革③秩序④繁榮A．① B．①② C．①②③ D．①②③④25．辛亥革命爆發(fā)后，美國某報報道：“如果中國成功地按美國政府的模式建立起一個聯(lián)邦共和國，由在歐美留學(xué)國的具有西方觀念的人任領(lǐng)導(dǎo)，日本將不再是東方最西化的國家?！贝撕蠼⒌闹腥A民國臨時政府與該報道的設(shè)想相符的是A．臨時政府基本按照美國政體原則構(gòu)架 B．革命成功后建立了一個聯(lián)邦共和國C．中國超過日本成為亞洲最西化的國家 D．民國臨時大總統(tǒng)都有西方民主觀念26．在古代雅典，曾立法禁止奴隸主殺害奴隸。奴隸主不能隨意賣掉奴隸，在奴隸年老之后還得贍養(yǎng)他們。在城市的多數(shù)行業(yè)中，奴隸可以取得與自由人一樣的薪水，甚至擁有獨立的經(jīng)濟地位。這反映了當(dāng)時雅典A．民主范圍波及奴隸 B．具有初步的人文意識C．公民資格限制放寬 D．受城邦主義影響27．“左右共治”是法國政府生活中的獨有現(xiàn)象，其指分屬不同黨派陣營的總統(tǒng)與總理在同一任期內(nèi)共同執(zhí)政的局面。下表為法蘭西第五共和國出現(xiàn)的三次“左右共治”情況。這一現(xiàn)象執(zhí)政期（年）總統(tǒng)總統(tǒng)黨派總理總理黨派1986～1988密特朗社會黨（左）希拉克保衛(wèi)共和聯(lián)盟（右）1993～1995密特朗社會黨（左）巴拉迪爾保衛(wèi)共和聯(lián)盟（右）1997～2002希拉克保衛(wèi)共和聯(lián)盟（右）若斯潘社會黨（左）A．使得總統(tǒng)的權(quán)力被削弱 B．有利于法國兩黨制的發(fā)展C．說明法國政體更為民主 D．影響政府權(quán)威及國家管理28．1930年，武漢蔡明偉夫婦創(chuàng)辦小吃店“蔡林記”，幾十年來生意興旺。1954年，武漢市政府開始著手對“蔡林記”進行社會主義改造。你認(rèn)為蔡明偉夫婦在改造中的命運有可能是A．繼續(xù)經(jīng)營店鋪，并開始把利潤的大部分上繳國家B．繼續(xù)經(jīng)營店鋪，并開始把利潤的小部分上繳國家C．不能繼續(xù)經(jīng)營店鋪，但可以分享店鋪的部分利潤D．不能繼續(xù)經(jīng)營店鋪，也不能分享店鋪的任何利潤29．“一國兩制”是中國政府為解決問題，恢復(fù)行使香港、澳門主權(quán)，以和平的方式實現(xiàn)祖國統(tǒng)一而制定的一項大膽的、創(chuàng)造性的戰(zhàn)略構(gòu)想。其獲人大通過正式成為國家法律制度是在A．1980年，全國人大五屆三次會議B．1982年，全國人大五屆五次會議C．1984年，全國人大六屆二次會議D．1999年，全國人大九屆二次會議30．俗語即方言。但丁認(rèn)為拉丁語是人工的，而俗語是自然的，俗語要比拉丁語高貴。但是，但丁認(rèn)可的“光輝的俗語”必須是中樞的、宮廷的，而下層人民的俗語則是低劣的。材料說明A．俗語成為思想解放重要依托 B．人文主義開始廣泛傳播C．拉丁語成為斗爭的主要矛頭 D．文藝復(fù)興帶有階級局限二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31．中華民族”——從自在發(fā)展到自覺聯(lián)合。閱讀材料，回答問題材料一春秋時期齊、魯、晉、鄭等文化先進的中原諸侯自稱為“中國”、“諸華”或“華夏”，居住在中原外緣的秦、楚、吳、越乃至于燕等，則被稱或自稱為“夷狄”。隨著秦、楚、吳、越等參與中原的爭霸，不斷交融，至戰(zhàn)國，七雄并稱“諸夏”，同列“中國”。與春秋時代以前“夏夷之防”、華夷貴賤尊卑的的觀念不同，當(dāng)梁襄王問孟子何以安定天下時，孟子答曰：“定于一”。荀子也提出“四海之內(nèi)若一家”?！妒酚洝贰疤熳臃Q本紀(jì)，諸侯曰世家”，“十二本紀(jì)”記載的是從五帝（黃帝——華夏始祖、顓頊、帝嚳、堯、舜）夏商周秦到漢武帝。司馬遷將原屬戎狄之秦納入“本紀(jì)”，讓蠻夷之楚、吳、越進入“世家”，為蠻夷之“匈奴”、“南越”、“東越”、“朝鮮”、“西南夷”等立傳?！妒酚洝で乇炯o(jì)》：“秦之先，帝顓頊之苗裔孫曰女脩。”《史記·楚世家》：“楚之先祖出自帝顓頊高陽。高陽者，黃帝之孫，昌意之子也?！薄妒酚洝ぴ酵豕篡`世家》：“越王勾踐，其先禹之苗裔，而夏后帝少康之庶子也?！妒酚洝ば倥袀鳌罚骸靶倥?，其先祖夏后氏之苗裔也，曰淳維?！辈牧隙孜鐟?zhàn)后，華夏中心主義衰落。維新派號召保國、保種、保教，主張“滿漢平等”，“合舉國之民心”；立憲派主張“合族救國”。1902年，梁啟超首次引入了現(xiàn)代意義上的“民族”一詞，提出了“中華民族”這一現(xiàn)代觀念，指出中華民族自始本非一族，實由多民族混合而成。民國成立后，孫中山將“驅(qū)除韃虜”轉(zhuǎn)變?yōu)椤懊褡迤降?，五族共和”，希望“仿效美利堅民族的?guī)模，把漢、滿、蒙、藏、回五族同化成一個‘中華民族’，組成一個民族的國家”“使世界強國不敢輕視中國”。中國國民黨“一大”宣言指出：“國民黨之民族主義，有兩方面之意義：一則中國民族自求解放；二則中國境內(nèi)各民族一律平等?！?940年，毛澤東提出“對外求中華民族的徹底解放，對內(nèi)求中國各民族間的平等”。（1）依據(jù)材料一，概括司馬遷“華夷觀”的內(nèi)容，分析其“華夷觀”形成的背景。（2）依據(jù)材料二及所學(xué)，概括近代中國民族主義形成的特點。32．閱讀下列材料，并結(jié)合所學(xué)知識回答問題。材料一他（孔子）知道，古代傳統(tǒng)的重建，并不僅僅是指外表上的同一。這里強調(diào)的是對永恒真理的溫習(xí)，而不是對過去的模仿，孔子希望通過自己的努力，能使這些永恒的思想重放光彩?！幾匝潘关愃埂洞笳軐W(xué)家》材料二無論何種學(xué)派，均不能定為一尊，以阻礙思想文化之自由發(fā)展。況儒術(shù)孔道，非無優(yōu)點，而缺點則正多。尤與近世文明社會絕不相容者，其一貫倫理政治之綱常階級（等級）說也?！w清、鄭城《吳虞文集·陳獨秀復(fù)吳虞信》材料三新加坡主要汲取儒家的君子品格的價值觀，這是與新加坡道德教育直接相關(guān)的基本因素。新加坡結(jié)合自己的國情賦予“忠孝仁愛禮儀廉恥”以新的內(nèi)涵，把他們理解的重整體、重義務(wù)、重責(zé)任的儒家倫理道德進行現(xiàn)代化，而提出了作為他們國家意識形態(tài)的共同價值觀?！幾札徣骸缎录悠鹿竦赖陆逃芯俊穯栴}：（1）根據(jù)材料一和所學(xué)知識，說明孔子對“古代傳統(tǒng)重建”和“永恒的思想重放光彩”的內(nèi)涵。（2）在材料二中陳獨秀如何評價孔學(xué)？中國近代以降，為何說儒學(xué)不利于中國近代化的發(fā)展？（3）根據(jù)材料三，概括指出當(dāng)今新加坡是如何體現(xiàn)儒學(xué)的社會價值？33．閱讀材料，完成下列要求。材料一中國近代主要金融風(fēng)潮——摘編自蘭旭日《中國近代金融風(fēng)潮防范》材料二建國后，以20世紀(jì)30年代形成的前蘇聯(lián)金融模式為改革方向，采取了一系列適合當(dāng)時中國國情的改革。通過接管官僚資本銀行、改造民族資本金融業(yè)、取締外國在華銀行的特權(quán)等措施，逐步形成了社會主義全融體系的基本框架。改革開放初，大量的西方金融理論得以引進和廣泛傳播。中國人民銀行成為專門履行中央銀行職能、監(jiān)管各類金融活動的金融機構(gòu)。國務(wù)院于1986年，發(fā)布了《中華人民共和國銀行管理暫行條例》，將當(dāng)時存在的主要金融機構(gòu)和金融活動基本都納入了調(diào)整范圍?！幾源搌櫻恪督▏詠砦覈鹑诒O(jiān)管制度思想演進研究》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括晚清和北洋政府時期頻發(fā)的金融風(fēng)潮特征的差異并簡析其原因。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，指出新中國成立后我國金融業(yè)治理措施的演變過程并說明其意義。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、A【解析】

試題分析：本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料信息的能力，材料中的文字“‘一戰(zhàn)’后美國幾乎把所有國家，甚至最富有國家，都變成了向自己進貢的國家?！笔侵该绹蔀槭澜缟系淖畲髠鶛?quán)國，A項符合題意，B項出現(xiàn)在二戰(zhàn)之后，CD兩項材料中沒有體現(xiàn)?？键c：第一次世界大戰(zhàn)的影響【詳解】2、C【解析】

周王把封國做小是為了加強對封國的控制，以維護自己的統(tǒng)治，故C正確；周代沒有中央集權(quán)，排除A項；材料并沒有涉及到同姓貴族，排除B項；D項與宗法制有關(guān)，不符合材料中的分封制，且也不符合材料的主旨，排除D項。3、A【解析】

隋唐科舉制擴大了官吏的來源，雅典梭倫的財產(chǎn)等級制使工商業(yè)奴隸主、平民也參與到政治中來，羅馬的萬民法擴大了適用范圍，三者都擴大了統(tǒng)治基礎(chǔ)，A正確；雅典梭倫改革的財產(chǎn)等級制不是選拔官吏的政策，排除B；C明顯不符合中國的科舉制，它是專制的產(chǎn)物，不是民主政治，排除；雅典梭倫改革的財產(chǎn)等級制不是選拔官吏的政策，排除D。4、B【解析】

材料體現(xiàn)的是1949年到1952年中國糧食產(chǎn)量上升，主要和土地改革有關(guān)，從1953年到1960年糧食產(chǎn)量下降，主要和大躍進和人民公社化運動有關(guān)；蘇俄從1921年到1925年糧食產(chǎn)量回升，主要和新經(jīng)濟政策的推行有關(guān)，因此二者體現(xiàn)的是經(jīng)濟政策對經(jīng)濟發(fā)展的影響，B正確；蘇俄在1921年后國內(nèi)處于和平狀態(tài)，A排除；中國在1958年糧食產(chǎn)量下降主要和左傾思想有關(guān)，不適合蘇俄，C排除；蘇俄農(nóng)業(yè)集體化道路是在1928年后推行的，D排除，故選B。5、B【解析】

根據(jù)所學(xué)可知，1912年中華民國在南京成立，選項B符合題意，為正確選項；1900年八國聯(lián)軍侵華，攻入北京城，選項A不符合題意，排除；1919年五四運動首先在北京開始，選項C不符合題意，排除；1949年共和國開國大典在北京舉行，選項D不符合題意，排除?！军c睛】解題關(guān)鍵是準(zhǔn)確記憶中華民國臨時政府成立的概括。6、D【解析】

1787年美國憲法中雖然“奴隸”或“奴隸制”這樣的詞，但是卻有“五分之三條款”“逃奴條款”和“奴隸貿(mào)易條款”。依據(jù)所學(xué)知識可知，這些條款實際上默認(rèn)了奴隸制的合法性，故D正確；1787年憲法不是為了消除南北方的矛盾，故A錯誤；材料和美國優(yōu)先的思想沒有關(guān)系，故B錯誤；這些條款體現(xiàn)的是對奴隸制度模糊性，不能體現(xiàn)出傾向性，故C錯誤。7、C【解析】

依據(jù)材料并結(jié)合經(jīng)濟體制改革可知，我國逐步實現(xiàn)計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)變，增強市場在經(jīng)濟中的導(dǎo)向作用。材料中的法律體現(xiàn)了我國在立法上開展以市場導(dǎo)向。C正確；1992年十四大才提出建立社會主義市場經(jīng)濟體制改革的目標(biāo)，A錯誤；我國是社會主義國家，公有制經(jīng)濟不會改變，B錯誤；材料只是體現(xiàn)了關(guān)于市場為導(dǎo)向的經(jīng)濟立法，不能得出經(jīng)濟法律、法規(guī)已經(jīng)形成完備的體系的結(jié)論，D錯誤。故選C。8、B【解析】

青苗法是政府在農(nóng)業(yè)青黃不接的時候給農(nóng)民有利息的貸款，材料中“出息二分，本以救民”符合青苗法的內(nèi)容，故B正確；均輸法是調(diào)節(jié)物資供需關(guān)系、平抑物價以打擊大商人的政策，排除A；募役法是官府出錢雇人應(yīng)役的措施，排除C；保甲法是加強地方管理的措施，排除D。故選B。9、D【解析】

試題分析：根據(jù)材料，漢文字應(yīng)是我們先民們集體智慧的結(jié)晶。人們在長期的社會實踐中，不斷發(fā)現(xiàn)、不斷發(fā)明、不斷創(chuàng)造、不斷積累，而到了某個時期，由史官或哲人進行采集、整理、加工后，便產(chǎn)生了系統(tǒng)的較為成熟的文字。因此選D?？键c：中國古代文化【詳解】10、B【解析】試題分析：本題主要考查學(xué)生的歷史對比分析能力，結(jié)合所學(xué)的知識可知，有關(guān)英國國王和美國總統(tǒng)擁有的權(quán)利說法中①④表述正確，英國國王不掌握行政權(quán)，最高行政權(quán)由首相執(zhí)行，故②表述錯誤，同時英國國王是世襲繼承而非選舉所以與政黨政治無關(guān)，故③表述錯誤，所以答案選擇B項①④。考點：資產(chǎn)階級的代議制政體點評：英國的君主立憲制與美國的總統(tǒng)共和制成為資本主義國家政體效仿的基本模式。盡管英國國王處于“統(tǒng)而不治”的地位，但其依然是國家元首，擁有行使國家元首職責(zé)的權(quán)力，象征著英國歷史文化傳統(tǒng)的延續(xù)，對英國國家和國民而言依然具有重要意義。11、A【解析】

兩次鴉片戰(zhàn)爭中沙俄割占了中國東北和西北地區(qū)的大片領(lǐng)土，給中國東北西北邊疆帶來嚴(yán)重危機，所以奕?認(rèn)為俄國是“肘腋之患”，英法為“肢體之患”，故選A；奕?的認(rèn)識不是錯誤判斷，排除B；材料內(nèi)容與海防意識薄弱無關(guān)，主要是源于現(xiàn)實的邊疆危機，排除C；清政府并沒有聯(lián)合英法遏制俄國，排除D。故選A。12、B【解析】

海神信仰在明清時期遍及德州、濟寧、山東乃至整個北方地區(qū)，從海神兼而“河運之神”，結(jié)合所學(xué)可知，明清時期運河沿岸商品經(jīng)濟繁榮，因此“河運之神”出現(xiàn)，B正確；明清實行閉關(guān)鎖國，海外貿(mào)易蕭條，排除A；C不是對原因的表述，排除；明清時期理學(xué)是官方哲學(xué)，男尊女卑，排除D。13、C【解析】

1861年農(nóng)奴制改革使俄國走上了資本主義道路，是俄國歷史上的分界線，故C正確；A、B、D與材料無關(guān)，排除。14、B【解析】

根據(jù)所學(xué)知識可知，中華民國成立是在南京，選項B符合題意，1900年八國聯(lián)軍侵華主要攻打的是北京、1919年五四運動在北京爆發(fā)、1949年新中國在北平成立，選項A、C、D不符合題意，排除。15、D【解析】

依據(jù)材料“輸糧于各堡（給（鹽）引，然后前去江南鹽運使司，領(lǐng)鹽發(fā)賣”，可知明政府需要商人運輸物資，開放鹽業(yè)，引導(dǎo)商人賣糧販鹽，該做法優(yōu)化了政府對經(jīng)濟的管控。D正確；“打破私人壟斷”的說法不符合題意，A排除；該做法不能推動地方商業(yè)中心形成，B排除；該做法的目的并不是抑制徽商增強實力，曲解了題意，C排除。故選D。16、C【解析】

據(jù)材料“增加‘富’的階級，‘貴’‘富’由合走向分離”可知，隨著工商業(yè)的發(fā)展，“工商食官”逐漸衰落，促進士農(nóng)工商的職業(yè)區(qū)分，C項正確；材料體現(xiàn)了“工商食官”的衰落，與城鄉(xiāng)之分無關(guān)，A項錯誤；地主和農(nóng)民階級隨著封建土地私有制的建立而出現(xiàn)，B項錯誤；君主與平民的統(tǒng)治結(jié)構(gòu)早已存在，D項錯誤。17、B【解析】

王安石變法前的北宋是冗官、冗兵和冗費，還有送給少數(shù)民族的歲幣，國家不堪重負，所以變法的首要任務(wù)是解決財政危機，故選B；財政危機解決了階級矛盾就解決了，故A不是首要任務(wù)，排除；官僚弊政是北宋加強中央集權(quán)導(dǎo)致的，王安石無法改變，C錯誤；立法之爭是變法前提，不是首要任務(wù)，D錯誤。18、A【解析】

梁啟超倡議建立“新史學(xué)”主要是從歷史進化論為指導(dǎo)，以國民群體為歷史重心，從而培養(yǎng)國民素質(zhì)的研究方向，①②③正確；新史學(xué)和傳統(tǒng)史學(xué)都具有“以古鑒今”為研究目的，排除④，選擇A正確。19、A【解析】

該評價認(rèn)為辛亥革命只是推翻了專制制度，但對于整個封建制度沒有觸動，這個認(rèn)知符合對辛亥革命的評價，代表了新文化運動時期的認(rèn)知水平，故選A項，排除D項；該評價是對辛亥革命的認(rèn)知，不是對思想啟蒙的評價，排除B項；該評價主要是指出了辛亥革命的弊端，C項不符合題意主旨，排除。故選A。20、C【解析】

根據(jù)材料信息可以判斷出日本在甲午戰(zhàn)爭中后攫取大量的侵略權(quán)益，激起了民族憤怒，C項說法正確。A項說法不符合材料信息“直到1899年方才開始有機會染指中國內(nèi)陸的礦產(chǎn)資源”，可以排除。BD項說法不符合史實，可以排除。21、D【解析】材料敘述的是武昌起義，該事件加速了滿清的垮臺和君主專制的結(jié)束，促成了中華民國的成立，但是沒有結(jié)束中國的封建制度，所以D符合題意。22、D【解析】

從材料中可以看出，亞非國家在聯(lián)合國中的數(shù)量在增加，體現(xiàn)的是第三世界發(fā)展中國家力量的增強，沖擊著兩極格局，故D項正確；第三世界國家力量增強，但并不是全球領(lǐng)導(dǎo)力量，排除A項；材料沒有體現(xiàn)國際組織，只反映主權(quán)國家，排除B項；安理會成員構(gòu)成沒有變化，排除C項。23、A【解析】

利瑪竇遺規(guī)指的是遵行中國禮儀，故A正確；利瑪竇在明朝時期結(jié)交明朝的官僚，排除B；C不符合利瑪竇的實際，排除；D不符合史實，排除。24、C【解析】

二戰(zhàn)后的歐洲由于受到戰(zhàn)火的破壞，因此當(dāng)時歐洲面臨的主要任務(wù)是通過改革恢復(fù)經(jīng)濟，穩(wěn)定資本主義秩序，①②③符合題意，C正確，AB排除；二戰(zhàn)后初期的歐洲經(jīng)濟凋敝，④錯誤，D排除。故選C。25、A【解析】臨時政府是按照美國三權(quán)分立的原則建立的，故A說法正確；中國革命后沒有建立聯(lián)邦制共和國，而是中華民國，故排除B；中國根本沒有成為最民主化的國家，因為仍然是半殖民地半封建國家，故C排除；中華民國臨時大總統(tǒng)中的袁世凱就沒有西方民主觀念，故排除D。26、B【解析】

古代雅典禁止奴隸主殺害奴隸、隨意賣掉奴隸，奴隸甚至擁有獨立的經(jīng)濟地位，說明古代雅典具有重視人、尊重人的人文主義精神，故B正確；古代雅典，只有公民享有民主，奴隸無法享受民主，排除A；材料沒有體現(xiàn)公民資格放寬的問題，排除C；材料現(xiàn)象與城邦主義無關(guān)，排除D。【點睛】抓住關(guān)鍵信息“禁止奴隸主殺害奴隸。奴隸主不能隨意賣掉奴隸，在奴隸年老之后還得贍養(yǎng)他們”分析解答。27、D【解析】

“左右共治”現(xiàn)象下總統(tǒng)和總理分屬不同黨派陣營，容易導(dǎo)致政黨間爭權(quán)奪利，影響政府的權(quán)威，不利于國家對社會的管理，也不利于社會問題的高效解決，故答案為D項；總統(tǒng)的權(quán)力是法律規(guī)定的，不是“左右共治”決定的，排除A項；法國是實行多黨制的典型國家，排除B項；材料并未體現(xiàn)與其他國家的比較，C項結(jié)論不能得出，排除。28、C【解析】試題分析：本題主要考查學(xué)生正確運用所學(xué)知識解決問題的能力。在資本主義工商業(yè)的改造過程中，黨和政府對其實行“贖買”政策。公私合營后，生產(chǎn)資料私有制變?yōu)樯鐣髁x公有制，資本家領(lǐng)取定息。所以蔡明緯夫婦的小吃部不能繼續(xù)經(jīng)營，但可以分到部分利潤，故本題答案選C項；AB錯誤在“繼續(xù)經(jīng)營”；D項錯誤在“不能分享店鋪的任何利潤”?？键c：中國特色社會主義建設(shè)的道路·20世紀(jì)50年代至70年代探索社會主義建設(shè)道路的實踐·三大改造29、C【解析】

結(jié)合所學(xué)知識可知，1984年全國人大六屆二次會議的《政府工作報告》闡述了“一國兩制”這一偉大構(gòu)想，獲得大會通過，“一國兩制”成為具有法律效力的國家基本政策，故C選項正確；排除A、B、D選項。30、D【解析】

據(jù)材料可知，但丁認(rèn)為中樞的、宮廷的俗語是光輝的，下層人民的俗語則是低劣的，說明其思想具有階級局限性，故D選項正確；俗語不是思想解放重要依托，材料并未體現(xiàn)，故A選項錯誤；材料沒有涉及人文主義的傳播，故B項錯誤；材料主要體現(xiàn)的是文藝復(fù)興的局限性，而不是體現(xiàn)拉丁語成為斗爭的主要矛頭，故C選項錯誤。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、（1）內(nèi)容：華夷同等地位，視華夷各族為中國歷史的共同創(chuàng)造者；華夷共祖，有共同血緣。背景：從春秋到戰(zhàn)國，戎狄蠻夷已經(jīng)逐漸融入華夏族，認(rèn)同于華夏民族。戰(zhàn)國時期，原先“夷夏”對立觀念逐漸消失，天下一家、四海如一的“大一統(tǒng)觀念”形成。華夷一家、華夷共祖同源的觀念適應(yīng)了漢武帝時期大一統(tǒng)國家的鞏固（2）特點：受傳統(tǒng)文化與西學(xué)共同影響；與救亡圖存相結(jié)合（面對外來侵略時自覺形成）；內(nèi)涵不斷豐富【解析】

該題主要考查中國古代的華夷觀念。（1）第一小問內(nèi)容：根據(jù)材料中的“同列‘中國’……‘四海之內(nèi)若一家’”等處信息可知司馬遷的觀點是華夷同等地位，視華夷各族為中國歷史的共同創(chuàng)造者；華夷共祖，有共同血緣。第二小問背景：可以從材料一中提到的史實中去羅列，例如從春秋到戰(zhàn)國，戎狄蠻夷已經(jīng)逐漸融入華夏族，認(rèn)同于華夏民族。戰(zhàn)國時期，原先“夷夏”對立觀念逐漸消失，天下一家、四海如一的“大一統(tǒng)觀念”形成等等。（2）根據(jù)材料二中的“甲午戰(zhàn)后，華夏中心主義衰落……滿漢平等……合族救國……中華民族……對外求中華民族的徹底解放，對內(nèi)求中國各民族間的平等”等處信息可知，近代民族主義的特點主要有：受傳統(tǒng)文化與西學(xué)共同影響；與救亡圖存相結(jié)合（面對外來侵略時自覺形成）；內(nèi)涵不斷豐富等。32、（1）孔子力圖恢復(fù)西周的禮樂制度，實現(xiàn)社會秩序的安定與人際關(guān)系的和諧；孔子的核心思想是“仁”的精神和“禮”的規(guī)范。（2）孔學(xué)有值得肯定的地方，但是缺點更多；它阻礙思想文化自由發(fā)展，宣揚封建綱常等級學(xué)說。鴉片戰(zhàn)爭后，中國的社會性質(zhì)發(fā)生了變化，此時的儒學(xué)作為中國封建社會的正統(tǒng)主流思想具有封閉性和保守性，已經(jīng)失去中國近代社會發(fā)展思想先導(dǎo)作用，反而成為社會發(fā)展的阻力。（3）新加坡汲取儒家君子品格的價值觀；對儒家倫理進行現(xiàn)代轉(zhuǎn)化，提出了作為國家意識形態(tài)的共同價值觀?！窘馕觥?/p>

（1）依據(jù)材料一和所學(xué)，“古代傳統(tǒng)重建”可以從孔子力圖恢復(fù)西周的禮樂制度回答；依據(jù)所學(xué)從孔子提倡的“仁”“禮”回答“永恒的思想重放光彩”的內(nèi)涵。（2）評價：依據(jù)材料二“以阻礙思想文化之自由發(fā)展。