信息必刷卷（山東統(tǒng)考）（原卷版）

第頁(yè)絕密★啟用前2024年中考語(yǔ)文考前信息必刷卷語(yǔ)文（山東統(tǒng)考）對(duì)于2024年山東中考統(tǒng)考語(yǔ)文試卷的結(jié)構(gòu)，我們可以參考近年來(lái)中考語(yǔ)文試卷的改革趨勢(shì)和山東省的考試特點(diǎn)。1.從傳統(tǒng)的填空、選擇題為主的考試形式轉(zhuǎn)變?yōu)楦幼⒅乜疾閷W(xué)生綜合語(yǔ)文素養(yǎng)的新型命題方式，已經(jīng)成為大勢(shì)所趨。這意味著，試卷中可能會(huì)增加更多的閱讀理解、寫(xiě)作等題型，以全面考查學(xué)生的語(yǔ)文能力和綜合素養(yǎng)。2.試卷結(jié)構(gòu)包括基礎(chǔ)知識(shí)與運(yùn)用、閱讀理解（含古詩(shī)文閱、現(xiàn)代文閱讀、名著閱讀）、寫(xiě)作等部分?；A(chǔ)知識(shí)與運(yùn)用部分可能涵蓋字音、字形、詞義、句子結(jié)構(gòu)等基礎(chǔ)語(yǔ)言知識(shí)的考查；閱讀理解部分可能包括現(xiàn)代文閱讀和文言文閱讀，要求學(xué)生理解文章內(nèi)容，把握主旨大意，進(jìn)行推斷分析等；寫(xiě)作部分可能包括命題作文或材料作文，考查學(xué)生的寫(xiě)作能力和思維深度。3.考慮到山東省對(duì)傳統(tǒng)文化的重視，試卷中可能會(huì)加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化知識(shí)的考查。這可以體現(xiàn)在文言文閱讀的選擇和難度上，也可能在基礎(chǔ)知識(shí)部分設(shè)置與傳統(tǒng)文化相關(guān)的題目。4.隨著對(duì)學(xué)生實(shí)際應(yīng)用能力的重視，試卷可能會(huì)更加注重情境設(shè)置和實(shí)際應(yīng)用。例如，在閱讀理解或?qū)懽鞑糠?，可能?huì)設(shè)置與現(xiàn)實(shí)生活緊密相關(guān)的情境，要求學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)進(jìn)行分析和表達(dá)。1.通過(guò)對(duì)考試信息的梳理以及教學(xué)研究成果，預(yù)測(cè)：在綜合性學(xué)習(xí)和非文學(xué)作品中考查的方向會(huì)在中國(guó)夢(mèng)、精準(zhǔn)扶貧、科技賦能、感動(dòng)中國(guó)、生態(tài)文明、風(fēng)景如畫(huà)、鄉(xiāng)村振興、今昔變化、舌尖中國(guó)、核心價(jià)值觀、非遺保護(hù)、體育精神、海峽情緣、擔(dān)當(dāng)堅(jiān)守、工匠精神、凡人小事、民風(fēng)民俗等2024年度的熱點(diǎn)話(huà)題中，寫(xiě)作也與這些熱點(diǎn)話(huà)題息息相關(guān)。2.3.試卷考試時(shí)間120分鐘，滿(mǎn)分150分。注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)等填寫(xiě)在答題卡和試卷指定位置上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上。寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運(yùn)用（25分）本學(xué)期，班級(jí)開(kāi)展了“天下國(guó)家”綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)根據(jù)要求成各題。（15分）①“喀喇昆侖竦峙巍，chóngluándiézhàng鳥(niǎo)難飛?！痹谖鞑窟呞锖L(fēng)lǐnliè的加勒萬(wàn)河谷，有這樣一群甲的中國(guó)軍人，他們?cè)M(jìn)茫茫群山，挺立于冰峰雪谷，忠誠(chéng)乙使命，筑起巍峨界碑。他們是丙的“最可愛(ài)的人”。②面對(duì)生死關(guān)頭，使一線(xiàn)官兵越是艱險(xiǎn)越向前。在一次邊防斗爭(zhēng)中，四名軍人用鮮血和生命，捍衛(wèi)了祖國(guó)領(lǐng)土。以身許國(guó)，青春無(wú)悔。③見(jiàn)證著英雄官兵赤膽忠誠(chéng)的加勒萬(wàn)河谷，山河如故，平靜安寧。一塊崖壁上，八個(gè)大字qiújìng有力：大好河山，寸土不讓?zhuān)?．請(qǐng)你根據(jù)拼音，寫(xiě)出相應(yīng)的漢字。（3分）2．請(qǐng)結(jié)合語(yǔ)境，選擇正確的詞語(yǔ)依次填入甲、乙、丙處（

）（2分）A．血?dú)夥絼?/p>

執(zhí)行

當(dāng)之無(wú)愧 B．氣沖斗牛

執(zhí)行

銳不可當(dāng)C．氣沖斗牛

履行

銳不可當(dāng) D．血?dú)夥絼?/p>

履行

當(dāng)之無(wú)愧3．選出下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)（

）（2分）A．文中三個(gè)加點(diǎn)詞語(yǔ)“茫?！薄爸艺\(chéng)”“平靜”都是形容詞。B．文中劃波浪線(xiàn)的句子的主干是“鮮血和生命捍衛(wèi)領(lǐng)土”。C．文中劃線(xiàn)的短語(yǔ)，“青春無(wú)悔”是主謂短語(yǔ)，“大好河山”是偏正短語(yǔ)。D．文中“最可愛(ài)的人”加引號(hào)是因?yàn)樗翘囟ǖ姆Q(chēng)謂，并非本文所創(chuàng)短語(yǔ)。4．文段中畫(huà)直線(xiàn)句子“面對(duì)生死關(guān)頭，使一線(xiàn)官兵越是艱險(xiǎn)越向前?！庇姓Z(yǔ)病，請(qǐng)寫(xiě)出修改意見(jiàn)。（2分）5．自從喀喇昆侖戍邊戰(zhàn)士的英雄事跡在全網(wǎng)刷屏后，小鵬熱血沸騰，懷著激動(dòng)心情寫(xiě)了一副對(duì)聯(lián)。上聯(lián)是“金戈鐵馬戰(zhàn)沙場(chǎng)”，對(duì)于下聯(lián)，他有些猶豫不定。請(qǐng)你幫助小鵬在以下三句中選擇一句作為下聯(lián)，并將理由寫(xiě)在相應(yīng)橫線(xiàn)上。（3分）A．邊疆衛(wèi)國(guó)寒?dāng)衬?/p>

B．熱血豪情鑄軍魂

C．邊陲要塞英靈存選擇，理由是。6．2021年2月，網(wǎng)民仇某在新浪微博發(fā)布惡意歪曲事實(shí)真相、詆毀貶損四名衛(wèi)國(guó)戍邊英雄烈士的違法言論，被警方依法刑事拘留。這起事件的快速處理大快人心，也再次表明：英烈不容褻瀆，法律不容挑釁。如果你看見(jiàn)有人在社交媒體隨意發(fā)表抹黑烈士、詆毀英雄的言論，你該如何回帖駁斥？（3分）（50字左右）7．古詩(shī)文是傳統(tǒng)文化的精華，詩(shī)言志，文載道。楚楚引用古詩(shī)文名句寫(xiě)了一段感悟，請(qǐng)你根據(jù)積累，補(bǔ)全名句，感受高尚情操。（10分）許多古代文人都有自己的風(fēng)骨，曹操高誦“，志在千里”（曹操《龜雖壽》），用比喻的手法來(lái)表達(dá)自己雖近暮年仍雄心不減的昂揚(yáng)姿態(tài)；劉楨贊美松柏經(jīng)嚴(yán)寒而不凋的品性，“豈不罹凝寒？”（劉楨《贈(zèng)從弟（其二）》），抒發(fā)凜然正氣；陶淵明追求“，悠然見(jiàn)南山”（陶淵明《飲酒（其五）》）的生活境界，不屑于追名逐利的復(fù)雜官場(chǎng)；李清照面對(duì)苦悶現(xiàn)實(shí)，仍懷有像大鵬一樣乘風(fēng)高飛的勇氣“。風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去”（李清照《漁家傲》），追尋心中理想；吳均面對(duì)怡人山水，慨嘆“，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，”（吳均《與朱元思書(shū)》），抒發(fā)了放下名利、歸隱林泉的淡泊之心；韓愈面對(duì)無(wú)辜遭貶，誓言“，肯將衰朽惜殘年”（韓愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》），抒發(fā)至死不渝的愛(ài)國(guó)之志；范仲淹無(wú)論命運(yùn)浮沉，仍然“居廟堂之高則憂(yōu)其民，”（范仲淹《岳陽(yáng)樓記》），保持忠君愛(ài)民的憂(yōu)樂(lè)情懷。他們都是真正的君子，和古今無(wú)數(shù)仁人志士一樣，詮釋了“，，威武不能屈”的風(fēng)骨，這些都是中華民族世代傳承的精神力量。我們青少年，也要繼續(xù)弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，堅(jiān)定文化自信，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。二、閱讀（65分）（一）詩(shī)歌閱讀（7分）閱讀下面的詩(shī)歌，完成小題。紀(jì)村事唐·韋莊綠蔓映雙扉①，循墻一徑微。雨多庭果爛，稻熟渚②禽肥。釀酒迎新社③，遙砧④送暮暉。數(shù)聲牛上笛，何處餉田⑤歸。【注釋】①扉（fēi）：門(mén)。②渚（zhǔ）：水中間的小塊陸地。③新社：此處指社日，分春社和秋社，均為祭祀土神之日。④砧（zhēn）：搗衣石，這里指搗衣聲。⑤餉（xiǎng）田：送飯到田野。8．下列對(duì)這首詩(shī)的理解或分析，不正確的一項(xiàng)是（

）（4分）A．首聯(lián)中“藤蔓”“雙扉”“墻”“小徑”等鄉(xiāng)村景物展現(xiàn)出了一幅生機(jī)勃勃的田園風(fēng)光圖。B．頷聯(lián)“雨多庭果爛”傳達(dá)出詩(shī)人因農(nóng)家豐收后任由瓜果在庭院腐爛的景象而產(chǎn)生的不滿(mǎn)之情。C．頸聯(lián)通過(guò)對(duì)農(nóng)家忙于釀酒，準(zhǔn)備祭祀，暮色漸遠(yuǎn)處傳來(lái)?yè)v衣的聲音的描寫(xiě)，展現(xiàn)出忙碌而祥和的鄉(xiāng)村生活的場(chǎng)景。D．全詩(shī)用語(yǔ)平實(shí)，通過(guò)描繪鄉(xiāng)村景象展現(xiàn)出濃郁的田園氣息，表達(dá)了作者對(duì)恬靜美好田園生活的向往和熱愛(ài)。9．有人覺(jué)得把“數(shù)聲牛上笛”中的“數(shù)聲”改為“一聲”更好，你同意嗎？請(qǐng)說(shuō)明理由。（3分）（二）文言文閱讀（16分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：①當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意，以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老，未有所成，猶幸預(yù)君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之后，日侍坐備顧問(wèn)，四海亦謬稱(chēng)其氏名，況才之過(guò)于余者乎？②今諸生學(xué)于太學(xué)，縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺，無(wú)凍餒之患矣；坐大廈之下而誦詩(shī)書(shū)，無(wú)奔走之勞矣；有司業(yè)、博士為之師，未有問(wèn)而不告、求而不得者也；凡所宜有之書(shū)，皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見(jiàn)也。其業(yè)有不精、德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專(zhuān)耳，豈他人之過(guò)哉？（節(jié)選自宋濂《送東陽(yáng)馬生序》）材料二：王冕者，諸暨①人。七八歲時(shí)，父命牧牛隴上，竊入學(xué)舍，聽(tīng)諸生誦書(shū)。聽(tīng)已，輒默記。暮歸，忘其牛?；驙颗?lái)責(zé)踏田者，父怒，撻②之，已而復(fù)如初。母曰：“兒癡如此，曷不聽(tīng)其所為？”冕因去，依僧寺而居。夜?jié)摮鲎鹣ド蠄?zhí)策映長(zhǎng)明燈③讀之瑯瑯達(dá)旦。佛像多土偶，獰惡可怖。冕小兒，恬若不見(jiàn)。安陽(yáng)韓性④聞而異之，錄為弟子，學(xué)遂為通儒。（節(jié)選自宋濂《宋學(xué)士文集》）【注】①諸暨：今浙江境內(nèi)。②撻：用鞭棍等打人。③長(zhǎng)明燈：佛像前晝夜不熄的油燈。④韓性：元末大學(xué)者。10．下列加點(diǎn)字的解釋有誤的一項(xiàng)是（

）（2分）A．四支僵勁不能動(dòng)（支：同“肢”）B．左佩刀，右備容臭（臭：氣味難聞）C．竊入學(xué)舍，聽(tīng)諸生誦書(shū)（竊：偷偷地，暗中）D．或牽牛來(lái)責(zé)踏田者（或：有人）11．下列語(yǔ)句中加點(diǎn)字的意義或用法相同的一組是（

）（2分）A．當(dāng)余之從師也

父怒，撻之B．足膚皸裂而不知

安陽(yáng)韓性聞而異之C．燁然若神人

冕小兒，恬若不見(jiàn)D．況才之過(guò)于余者乎

王冕者，諸暨人12．對(duì)材料二中畫(huà)波浪線(xiàn)句子的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）（2分）A．夜?jié)摮?坐佛膝上/執(zhí)策映長(zhǎng)明燈讀之/瑯瑯達(dá)旦B．夜?jié)摮?坐佛膝上執(zhí)策/映長(zhǎng)明燈讀之/瑯瑯達(dá)旦C．夜?jié)摮鲎?膝上執(zhí)策映/長(zhǎng)明燈讀之瑯瑯/達(dá)旦D．夜?jié)摮鲎鹣?上執(zhí)策/映長(zhǎng)明燈/讀之瑯瑯達(dá)旦13．把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（4分）（1）以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。（2）母曰：“兒癡如此，曷不聽(tīng)其所為？”14．上述材料中宋濂和王冕求學(xué)路上分別遇到了哪些困難？請(qǐng)談?wù)劕F(xiàn)在的我們又該怎樣學(xué)習(xí)。（6分）（三）非文學(xué)類(lèi)文本閱讀（12分）學(xué)校要舉辦一場(chǎng)“最美漢字”主題展覽，請(qǐng)你協(xié)助布展，按要求完成下面小題?！静牧弦弧竣贊h字作為一種形、音、義三位一體的符號(hào)系統(tǒng)，源于日月鳥(niǎo)獸之形，作為中華文明之標(biāo)志，連接中華民族的歷史、現(xiàn)在和未來(lái)，方正之間充滿(mǎn)美感。②漢字體現(xiàn)出何種中華文明之美？近日，清華大學(xué)出土文獻(xiàn)研究與保護(hù)中心主任、中國(guó)文字學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)文字博物館館長(zhǎng)黃德寬接受中新社專(zhuān)訪(fǎng)，對(duì)此進(jìn)行解答。③中新社記者：漢字作為中華文化之“根”，它能體現(xiàn)出何種中華文明之美？④黃德寬：一是典雅之美。漢字作為古典文字的代表，歷經(jīng)甲骨文、金文、篆書(shū)、隸書(shū)、楷書(shū)等多種書(shū)寫(xiě)形式的演變，穿越三千多年走到現(xiàn)在，其構(gòu)形、內(nèi)涵及其記錄的思想文化，都體現(xiàn)了中華文明早期的審美思想和觀念形態(tài)，造就了中華文化的深厚與博大，展現(xiàn)了漢字與中華文明古老悠遠(yuǎn)的典雅之美。⑤二是構(gòu)形之美。漢字通過(guò)畫(huà)成其物，描寫(xiě)客觀物象來(lái)造形，其體態(tài)變化多姿，生動(dòng)形象；其構(gòu)形追求對(duì)稱(chēng)均衡，符合美學(xué)原則。漢字構(gòu)形是古人智慧和巧思的生動(dòng)記錄，比如，漢字的“字”，以“子”記音也兼表意，“子”在房屋（“宀”為房屋的象形字）之內(nèi)，這個(gè)字的構(gòu)形本義是哺育孩子之意。古人發(fā)現(xiàn)漢字的派生，就像生兒育女一樣，代代繁衍，所以就把它稱(chēng)作“字”。從“字”的原初構(gòu)形義到用以指稱(chēng)“文字”，就蘊(yùn)含了古人對(duì)漢字源流演變及其形音義關(guān)系的認(rèn)識(shí)?？梢哉f(shuō)，每個(gè)古老漢字的構(gòu)形，都是前人思想和智慧的結(jié)晶，其構(gòu)造既美在形式，也美在巧思。⑥三是韻律之美。早期的漢字主要用軟筆書(shū)寫(xiě)，也有刀刻的甲骨文和鑄造的金文。漢字在書(shū)寫(xiě)過(guò)程中，由于控筆操刀的緣故，力道輕重變化、用筆（刀）起落運(yùn)轉(zhuǎn)和節(jié)奏快慢，綜合展現(xiàn)出一種韻律之美。對(duì)漢字書(shū)寫(xiě)形態(tài)美的追求和審美意識(shí)的自覺(jué)，推進(jìn)了漢字美的升華，從而形成了獨(dú)具特色的中國(guó)書(shū)法藝術(shù)。與世界上其他文字系統(tǒng)相比，只有漢字既是記錄語(yǔ)言、傳遞信息的實(shí)用工具，又兼有藝術(shù)創(chuàng)造和審美的功能。漢字不僅是一種書(shū)寫(xiě)符號(hào)，還成為一種審美對(duì)象。從某種意義上說(shuō)，漢字之美也就是中華文明之美．（節(jié)選自《如何從“漢字之美”認(rèn)識(shí)中華文明？》，中新社專(zhuān)訪(fǎng)黃德寬教授2022年9月23日）【材料二】為調(diào)查初中同學(xué)的漢字書(shū)寫(xiě)現(xiàn)狀，楊民杰設(shè)計(jì)了“初中生漢字書(shū)寫(xiě)教學(xué)”問(wèn)卷，并發(fā)放給300名初中學(xué)生。以下是他的部分調(diào)查結(jié)果。（節(jié)選自楊民杰《基于語(yǔ)文核心素養(yǎng)的初中漢字書(shū)寫(xiě)教學(xué)研究》）【材料三】①記者：除了多寫(xiě)、多練，怎樣才能激發(fā)起當(dāng)代人對(duì)漢字的興趣與了解？②張一清：絕大多數(shù)形近字、形近偏旁雖然稍不留意就會(huì)混淆，但是如果理解了不同漢字、不同偏旁的含義，這樣的錯(cuò)誤就會(huì)大大減少。例如，“初”表示用刀裁衣，也就是做衣服的開(kāi)始，所以是衣字旁“衤”，而不是示字旁“衤”；“甲”表示盔甲或甲殼，所以上面是封閉的，而“申”表示伸展、表露，所以上下都要延伸。③所以，如果每個(gè)人都能關(guān)注日常使用的漢字，如我們自己的名字、身邊事物的名稱(chēng)用字等等，琢磨一下這些漢字為什么這么寫(xiě)，通過(guò)自己查詢(xún)或者請(qǐng)教別人等方式去探求答案，長(zhǎng)期積累，必有所得。（節(jié)選自《從漢字窺見(jiàn)中華文化的“精氣神”》，《解放日?qǐng)?bào)》2021年9月27日，有刪改）【材料四】①2009年開(kāi)館的中國(guó)文字博物館，是安陽(yáng)的熱門(mén)打卡地。一場(chǎng)面向社會(huì)大眾的“甲骨學(xué)堂”活動(dòng)正在這里進(jìn)行。②“旌旗飄飄，居于中央，是為‘中’；圍城之內(nèi)，執(zhí)戈守衛(wèi)疆土，是為‘國(guó)’……”聽(tīng)罷指導(dǎo)老師的講解，來(lái)此游學(xué)的小學(xué)生在素箋上鄭重寫(xiě)下“中國(guó)”二字。③“從2014年開(kāi)設(shè)‘甲骨學(xué)堂’以來(lái)，我們已經(jīng)舉辦了1600多場(chǎng)文字教育活動(dòng)，參與家庭超過(guò)5.5萬(wàn)個(gè)！”中國(guó)文字博物館陳列展示部副主任楊軍輝介紹，“這幾年，隨著‘一帶一路’倡議花開(kāi)世界，很多中亞、西亞國(guó)家留學(xué)生成了我們這里的?？?。他們說(shuō)，從一片片甲骨、一個(gè)個(gè)方塊字里，能感受到中華文明的璀璨光輝?！雹苋缃瘢笮鎯?nèi)外、安陽(yáng)城鄉(xiāng)，處處可見(jiàn)甲骨文的神韻——百余座甲骨文書(shū)屋遍布公園、學(xué)校、社區(qū)；27所省級(jí)甲骨文教育特色學(xué)校、39所市級(jí)甲骨文教育特色學(xué)校開(kāi)設(shè)了相關(guān)課程；“甲骨文文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)大賽”等賽事更是讓高冷的古文字化身“表情包”“真人秀”；“了不起的甲骨文”微信小程序通過(guò)故事性引入、游戲化互動(dòng)、社交化分享，讓甲骨文成為數(shù)字空間里的社交新寵……（節(jié)選自《漢字的故事從這里開(kāi)始……》，《光明日?qǐng)?bào)》2023年12月22日）15．下列展板的表述與原材料意思相符的一項(xiàng)是（

）（3分）A．每個(gè)古老漢字的構(gòu)形，都是前人思想和智慧的結(jié)晶，其構(gòu)造既美在形式，也美在巧思。B．漢字與其他文字一樣，既是記錄語(yǔ)言、傳遞信息的實(shí)用工具，又兼有藝術(shù)創(chuàng)造和審美的功能。C．如果理解了不同漢字、不同偏旁的含義，形近字的混淆錯(cuò)誤就能杜絕。D．甲骨文文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)大賽通過(guò)故事性引入、游戲化互動(dòng)、社交化分享，讓甲骨文成為數(shù)字空間里的社交新寵。16．請(qǐng)以簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括材料二呈現(xiàn)的信息，并提出一條改善學(xué)生漢字書(shū)寫(xiě)質(zhì)量的具體建議。（4分）17．小深總是把“簫鼓追隨春社近”的“簫”字寫(xiě)成“蕭”，訂正很多次卻還是出錯(cuò)，請(qǐng)你仿照材料三的示例，根據(jù)不同偏旁的含義，幫他記住這個(gè)字的正確寫(xiě)法。（3分）18．請(qǐng)為材料四的中國(guó)文字博物館寫(xiě)一句宣傳語(yǔ)，12個(gè)字以?xún)?nèi)。（2分）示例：星空浩瀚無(wú)比，探索永無(wú)止境。（上海天文館）以自然之道，養(yǎng)萬(wàn)物之生。（成都自然博物館）（四）文學(xué)類(lèi)文本閱讀（23分）閱讀下文，完成下面小題。狗鼻子①商人葉列麥伊·巴勃金有件貂皮大衣給人偷走了。②商人葉列麥伊·巴勃金嚎了起來(lái)。他真心疼這件皮大衣呀。③他說(shuō)：“諸位，我那件皮大衣可是好貨啊。太可惜了。錢(qián)我舍得花，我非把這個(gè)賊抓到不可。我要啐他一臉唾沫。”④于是，葉列麥伊·巴勃金叫來(lái)警犬搜查。來(lái)了一個(gè)戴鴨舌帽、打裹腿的便衣，領(lǐng)著一只狗。狗還是個(gè)大個(gè)頭，毛是褐色的，嘴臉尖尖的，一副尊容很不雅觀。⑤便衣把那條狗推到門(mén)旁去聞腳印，自己“噓”了一聲就退到一邊。警犬嗅了嗅，朝人群掃了一眼（自然四周有許多圍觀的人），突然跑到住在五號(hào)的一個(gè)叫費(fèi)奧克拉的女人跟前，一個(gè)勁兒地聞她的裙子下擺。女人往人群里躲，狗一口咬住裙子。女人往一旁跑，它也跟著。一句話(huà)，它咬住女人的裙角就是不放。⑥女人撲通一聲跪倒在便衣面前。⑦“完了?！彼f(shuō)，“我犯案啦。我不抵賴(lài)?！彼f(shuō)，“有五桶酒曲①，這不假。還有釀酒用的全套家什。這也是真的，都藏在浴室里。把我送警察局好了。”⑧人們自然驚得叫出了聲。⑨“那件皮大衣呢？”有人問(wèn)。⑩她說(shuō)：“皮大衣我可不知道，聽(tīng)都沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)。都是實(shí)話(huà)。抓走我好了，隨你們罰吧?！?這女人就被帶走了。?便衣?tīng)窟^(guò)那只大狗，又推它去聞腳印，說(shuō)了聲“噓”又退到一旁。?狗轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)眼珠，鼻子嗅了嗅，忽地沖著房產(chǎn)管理員跑過(guò)去。?管理員嚇得臉色煞白，摔了個(gè)仰面朝天。?他說(shuō)：“諸位好人呀，你們的覺(jué)悟高，把我捆了吧。我收了大伙的水費(fèi)，全讓我給亂花了?！?住戶(hù)們當(dāng)然一擁而上，把管理員捆綁起來(lái)。這當(dāng)兒警犬又轉(zhuǎn)到七號(hào)房客的跟前，一口咬住他的褲腿。?這位公民一下子面如土色，癱倒在人群前面。?他說(shuō)：“我有罪，我有罪。是我涂改了勞動(dòng)履歷表，瞞了一年。照理，我身強(qiáng)力壯，該去服兵役，保衛(wèi)國(guó)家?？晌曳吹苟阍谄咛?hào)房里，用著電，享受各種公共福利。你們把我逮起來(lái)吧！”?人們發(fā)慌了，心想：“這是條什么狗，這么嚇人呀？”?那個(gè)商人葉列麥伊·巴勃金，一個(gè)勁兒眨巴著眼睛。他朝四周看了看，掏出錢(qián)遞給便衣。?“快把這條狗牽走吧，真見(jiàn)它的鬼。丟了貂皮大衣，我認(rèn)倒霉了。丟就丟了吧……”?他正說(shuō)著，狗已經(jīng)過(guò)來(lái)了，站到商人面前不停地?fù)u尾巴。?商人葉列麥伊·巴勃金慌了手腳，掉頭就走，狗追著不放，跑到他跟前就聞他那雙套鞋。?商人嚇得臉色刷地就白了。他說(shuō)：“老天有眼，我實(shí)說(shuō)了吧，我自己就是個(gè)混帳小偷。那件皮大衣，說(shuō)實(shí)話(huà)也不是我的，是我哥哥的，我賴(lài)著沒(méi)還。我真該死，我真后悔??！”?這下子人群哄地四散而逃。狗也顧不得聞了，就近咬住了兩三個(gè)人，咬住就不放。?這幾位也一一坦白了：一個(gè)打牌把公款給輸了。一個(gè)抄起燙斗砸了自己的太太。還有一個(gè)，說(shuō)的那事簡(jiǎn)直叫人沒(méi)法言傳。?人一跑光，院子便空空如也，只剩下那條狗和便衣。?這時(shí)警犬忽然走到便衣跟前，大搖其尾巴。便衣臉色陡地變了，一下子跪倒在狗跟前。?他說(shuō)：“老弟，要咬你就咬吧。你的狗食費(fèi)，我領(lǐng)的是三十盧布，可自己私吞了二十盧布……”?后來(lái)怎樣，我就不得而知了。是非之地，不可久留，我便趕緊溜之乎也。（作者：左琴科，蘇聯(lián)作家）【注】①酒曲：在釀酒的時(shí)候需要加入的一種發(fā)酵劑。當(dāng)時(shí)在蘇聯(lián)釀私酒是違法的。19．小說(shuō)情節(jié)跌宕起伏，構(gòu)思巧妙。請(qǐng)根據(jù)內(nèi)容，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言將下面表格補(bǔ)充完整。（6分）被警犬關(guān)注的人罪行女人私藏五桶酒曲和釀酒用的全部家什。房產(chǎn)管理員①七號(hào)房客②…………便衣③20．對(duì)于文中畫(huà)波浪線(xiàn)的句子商人“一個(gè)勁兒眨巴著眼睛”時(shí)的心理分析，以下猜想最符合情境的一項(xiàng)是（

）（3分）A．商人在想：這條狗真是厲害，一定能幫我找出偷貂皮大衣的人。B．商人在想：身邊居然有這么多干壞事的人，偷我貂皮大衣的人可能也在其中。C．商人在想：這狗發(fā)現(xiàn)了這么多干壞事的人，我做的壞事說(shuō)不定也要被發(fā)現(xiàn)了。D．商人在想：這狗太討厭了，攪亂人們的生活，弄得人心惶惶，還是趕緊讓它走吧。21．左琴科小說(shuō)的一大藝術(shù)特征便是諷刺手法運(yùn)用，結(jié)合上下文，請(qǐng)賞析下列句子加點(diǎn)部分的諷刺效果。（6分）（1）這位公民一下子面如土色，癱倒在人群前面。（3分）（2）便衣臉色陡地變了，一下子跪倒在狗跟前。（3分）22．小說(shuō)結(jié)尾突然出現(xiàn)了“我”這一形象，這樣安排有何妙處？（4分）23．有人認(rèn)為這篇小說(shuō)的主角是警犬，也有人認(rèn)為主角是事件中所有的當(dāng)事人。你贊同哪種觀點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)的內(nèi)容和主旨闡述理由。（4分）（五）名著閱讀（7分）閱讀下面《水滸傳》的片段，完成小題?！酒我弧吭僬f(shuō)林沖踏著那瑞雪，迎著北風(fēng)，飛也似奔到草場(chǎng)門(mén)口，開(kāi)了鎖，入內(nèi)看時(shí)，只叫得苦。原來(lái)天理昭然，佑護(hù)善人義士，因這場(chǎng)大雪，救了林沖的性命。那兩間草廳已被雪壓倒了。林沖尋思：“怎地好？”放下花槍、葫蘆在雪里，恐怕火盆內(nèi)有火炭延燒起來(lái)，搬開(kāi)破壁子，探半身入去摸時(shí)，火盆內(nèi)火種都被雪水浸滅了。（節(jié)選自第十回林教頭風(fēng)雪山神廟陸虞候火燒草料場(chǎng)）【片段二】那個(gè)大蟲(chóng)又饑又渴，把兩只爪在地下略按一按，和身望上一撲，從半空里攛將下來(lái)。武松被那一驚，酒都做冷汗出了。說(shuō)時(shí)遲，那時(shí)快，武松見(jiàn)大蟲(chóng)撲來(lái)，只一閃，閃在大蟲(chóng)背后。那大蟲(chóng)背后看人最難，便把前爪搭在地下，把腰跨一掀，掀將起來(lái)。武松只一躲，躲在一邊。大蟲(chóng)見(jiàn)掀他不著，吼一聲，卻似半天里起個(gè)霹靂，振得那山岡也動(dòng)；把這鐵棒也似虎尾倒豎起來(lái)，只一剪，武松卻又閃在一邊。原來(lái)那大蟲(chóng)拿人，只是一撲，一掀，一剪，三般提不著時(shí)，氣性先自沒(méi)了一半。那