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文檔簡(jiǎn)介

第頁(yè)基礎(chǔ)知識(shí)綜合學(xué)校:___________姓名:___________班級(jí):___________考號(hào):___________同學(xué)們合作完成“分門別類輯古詩(shī)”的任務(wù)。你所在的小組決定完成“詩(shī)在山水間”的專題詩(shī)集。請(qǐng)你積極配合小組,完成各題。1.同學(xué)們準(zhǔn)備從書法作品中搜集單字組成詩(shī)集的封面(見下圖),對(duì)于“水”字的選擇產(chǎn)生了爭(zhēng)議。請(qǐng)你依據(jù)“字體一致”的原則,選擇最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)(

)A. B. C. D.2.下面是一位同學(xué)為詩(shī)集寫的一副對(duì)聯(lián),他不能確定橫線處應(yīng)如何填寫。在上下聯(lián)橫線處填寫最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(

)上聯(lián):攜清風(fēng)賞①,天地入②下聯(lián):伴流水唱③,詩(shī)文傳④A.①山河景②古今③日月歌④胸臆B.①山河景②胸臆③日月歌④古今C.①日月歌②古今③山河景④胸臆D.①日月歌②胸臆③山河景④古今九年級(jí)上學(xué)期,初三年級(jí)語(yǔ)文學(xué)科準(zhǔn)備開展“走進(jìn)小說(shuō)天地”綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。請(qǐng)你完成下列任務(wù)。【活動(dòng)開篇】同學(xué)們,小說(shuō)是大家【甲】的一種文學(xué)樣式。它以刻畫人物形象為中心,通過(guò)完整的故事情節(jié)和環(huán)境描寫來(lái)反映社會(huì)生活。它就像一部生活的教科書,引領(lǐng)人們了解豐富多彩的大千世界,陶冶性情,凈化心靈。那生動(dòng)的故事,曲折的情節(jié),鮮活的人物,一定給你留下了深刻的印象。故事不一定是小說(shuō),但小說(shuō)往往首先是故事。如果說(shuō)小說(shuō)是項(xiàng)鏈,那么細(xì)節(jié)、情節(jié)、故事則是小號(hào)珍珠、中號(hào)珍珠、大號(hào)珍珠。將情節(jié)串起來(lái)的線索往往是故事的脈絡(luò)。人物則承載著小說(shuō)的思想、靈魂。例如,那辛苦麻木的閏土、辛苦恣睢的楊二嫂,那生活拮據(jù)、自私勢(shì)利的菲利普夫婦,那喜極而瘋的范進(jìn)……每一個(gè)賦yǔ小說(shuō)以靈魂的人物都被作者刻畫得【乙】。3.文段中加點(diǎn)字的讀音和拼音處應(yīng)使用的漢字正確的一項(xiàng)是(

)A.恣睢zījū

拮據(jù)jíjū

賦yǔ與B.恣睢zīsuī

拮據(jù)jíjù

賦yǔ予C.恣睢zìjū

拮據(jù)jiéjù

賦yǔ與D.恣睢zìsuī

拮據(jù)jiéjū

賦yǔ予4.根據(jù)語(yǔ)境,填入【甲】【乙】?jī)商幍脑~語(yǔ)最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(

)A.喜聞樂(lè)見

入木三分 B.膾炙人口

栩栩如生C.膾炙人口

入木三分 D.喜聞樂(lè)見

栩栩如生【活動(dòng)一】走近小說(shuō)名家魯迅先生,是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人,是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的一座豐碑。我們尊敬魯迅先生,不單由于他的文學(xué)創(chuàng)作,更重要的是他的人格。面對(duì)著滿目瘡痍的祖國(guó),他好像一個(gè)面對(duì)著自己身負(fù)重傷的孩子的醫(yī)生,執(zhí)著手術(shù)刀,含淚為之療傷。面對(duì)著封建腐敗現(xiàn)象,他毫不妥協(xié)地激烈斗爭(zhēng);面對(duì)著中國(guó)人性格中萎靡不振、麻木不仁的現(xiàn)狀,他痛心疾首地大力鞭笞。他凝視著劣根深重的民眾,如同嚴(yán)父一樣既憤又愛,他的人格遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了普通作家的人格之上。1994年春天,著名武俠小說(shuō)家金庸先生回到浙江老家時(shí),專程去紹興參觀了魯迅紀(jì)念館、三味書屋和百草園等地。金庸感慨萬(wàn)千地說(shuō)道:“魯迅先生是一位了不起的大人物,他有悲天憫人的心懷,不顧自身安危而投身于喚醒民眾的事業(yè),為了振興悲慘的中華民族而甘愿犧牲自己,這樣偉大的人,中國(guó)人稱之為‘志士仁人’?!薄皺M眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子?!笔囚斞赶壬脑?shī)歌《自嘲》里的名句,表現(xiàn)了他堅(jiān)決與反對(duì)派斗爭(zhēng)到底、全心全意為人民服務(wù)的志向,是他一生的寫照。5.請(qǐng)你從以下三幅書法作品中選擇一幅來(lái)體現(xiàn)魯迅先生的精神。你會(huì)選擇哪一幅?請(qǐng)用正楷字書寫出來(lái)。【甲】

【乙】

【丙】6.根據(jù)語(yǔ)境,文中畫線句有兩處表達(dá)不妥,請(qǐng)修改?!净顒?dòng)二】走進(jìn)小說(shuō)佳作本學(xué)期,我們學(xué)了幾篇小說(shuō)佳作。魯迅先生的《故鄉(xiāng)》、法國(guó)作家____________的《我的叔叔于勒》、吳敬梓的《范進(jìn)中舉》……讓我們徜徉在小說(shuō)的天地里,感受著小說(shuō)的魅力?!豆枢l(xiāng)》以“我”回故鄉(xiāng)的見聞和感受為線索,反映了當(dāng)時(shí)農(nóng)村破產(chǎn)、農(nóng)民生活痛苦的現(xiàn)實(shí),揭示了封建傳統(tǒng)觀念對(duì)勞苦大眾精神上的束縛,人與人之間的冷漠、隔膜。《我的叔叔于勒》以菲利普夫婦因于勒的貧富變化而發(fā)生的態(tài)度變化,揭露了金錢社會(huì)中人與人之間的冷酷關(guān)系。《范進(jìn)中舉》通過(guò)描寫范進(jìn)中舉前后社會(huì)地位的變化,有力地抨擊了科舉制度下的世態(tài)炎涼,深刻地揭露了封建社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)。正如19世紀(jì)法國(guó)作家司湯達(dá)所說(shuō),“一部小說(shuō)猶如一面在大街上走的鏡子”。7.文段中橫線處要填入的作家是。8.同學(xué)們給《范進(jìn)中舉》擬寫了一副對(duì)聯(lián)。下列對(duì)聯(lián)中填入詞語(yǔ)最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(

)____________胡屠戶,又啐又罵腆肚去;趨炎附勢(shì)張鄉(xiāng)紳,且奉且送____________。A.①粗俗勢(shì)利

②捧銀來(lái) B.①嫌貧愛富

②拱手來(lái)C.①粗俗勢(shì)利

②拱手來(lái) D.①嫌貧愛富

②捧銀來(lái)9.請(qǐng)你結(jié)合語(yǔ)段,對(duì)語(yǔ)段中的畫線句做出解釋。你學(xué)校舉辦以“走近物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),請(qǐng)你參與。10.下面是一段介紹詞,請(qǐng)你根據(jù)要求,完成問(wèn)題。_____。物質(zhì)文化遺產(chǎn)是具有歷史、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值的文物,包括古遺址、古墓葬、古建筑、石窟寺、石刻、壁畫、近代現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑等不可移動(dòng)文物,歷史上各時(shí)代的重要實(shí)物、藝術(shù)品、文獻(xiàn)、手稿、圖書資料等可移動(dòng)文物以及在建筑式樣、分布均勻或與環(huán)境景色結(jié)合方面具有突出普遍價(jià)值的歷史文化名城(街區(qū)、村鎮(zhèn))。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指各種以非物質(zhì)形態(tài)存在的與群眾生活密切相關(guān)世代相承的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式,包括口頭傳統(tǒng),傳統(tǒng)表演藝術(shù),民俗活動(dòng)和禮儀與節(jié)慶,有關(guān)自然界和宇宙的民間傳統(tǒng)知識(shí)和實(shí)踐,傳統(tǒng)手工藝技能等以及與上述傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式相關(guān)的文化空間。(1)根據(jù)語(yǔ)境,在文中橫線上填寫句子,恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.各種文化遺產(chǎn)都在新時(shí)代煥然一新B.在新時(shí)代,各種文化遺產(chǎn)煥然一新C.文化遺產(chǎn)包括非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和物質(zhì)文化遺產(chǎn)D.文化遺產(chǎn)包括物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)(2)在文中中依次填入標(biāo)點(diǎn)符號(hào)正確的一項(xiàng)是()A.逗號(hào)

頓號(hào)

B.分號(hào)

逗號(hào)C.逗號(hào)

逗號(hào)

D.分號(hào)

頓號(hào)11.下面是四位同學(xué)對(duì)中國(guó)文化遺產(chǎn)標(biāo)志的描述,其中加點(diǎn)詞語(yǔ)使用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(

)A.中國(guó)文化遺產(chǎn)標(biāo)志采用金沙太陽(yáng)神鳥金飾圖案,分內(nèi)外兩層。B.內(nèi)層為一圓圈,周圍等距分布有十二條旋轉(zhuǎn)的虬枝狀光芒。C.外層圖案環(huán)繞在內(nèi)層圖案四周,由四只相同的飛行的鳥組成。D.四只鳥首足前后相接,朝同一方向飛行,與內(nèi)層圓圈共同構(gòu)成該標(biāo)志的主體部分。12.走進(jìn)物質(zhì)文化遺產(chǎn)“古崖居”。下面是同學(xué)們整理的資料卡片,請(qǐng)你完成問(wèn)題。景點(diǎn)名稱古崖居遺產(chǎn)類別物質(zhì)文化遺產(chǎn)所在地北京市延慶區(qū)張山營(yíng)鎮(zhèn)西北部東門營(yíng)村北的峽谷中遺產(chǎn)概述古崖居是由一支不見史志記載的古代先民在陡峭的巖壁上開鑿的巖居洞穴,共計(jì)有一百一十七個(gè),是我國(guó)已發(fā)現(xiàn)的規(guī)模最大的崖居遺址。在峽谷三面直立的陡峭的巖壁上,布滿了人工刻鑿的大石室。這些石室有長(zhǎng)方形,有正方形;有單間,有兩居,還有典型的,三居室;小的僅三四平方米,大的有二十多平方米。其中,有一處石室上下兩層,并配有耳房,廊柱歷歷可見,寬敞雄偉,可能是主人集會(huì)或祭祀之地,山民俗稱,官堂子。石室內(nèi),門、窗、炕、灶、馬槽、壁廚、煙道等生活設(shè)施一應(yīng)俱全。古崖居遺址已被評(píng)為北京市風(fēng)景名勝區(qū),北京市重點(diǎn)文物保護(hù)單位和全國(guó)青少年教育基地。(1)上面表格中加點(diǎn)字的讀音正確的一項(xiàng)是()A.記載(zài)

洞穴(xuè)B.記載(zǎi)

洞穴(xué)C.記載(zài)

洞穴(xué)D.記載(zǎi)

洞穴(xuè)(2)下面是某同學(xué)根據(jù)資料卡片寫的上聯(lián),請(qǐng)你選出適合做下聯(lián)的一項(xiàng)()上聯(lián):陡峭巖壁鑿各異石室下聯(lián):A.風(fēng)景名勝成教育基地B.崖居遺址展多重功能C.雄偉官堂配生活設(shè)施D.寬敞官堂設(shè)施都俱全13.下面也是同學(xué)們整理的資料,請(qǐng)你根據(jù)要求,完成問(wèn)題。(

)永寧南關(guān)竹馬,至今已有600余年的歷史。跑竹馬,又稱竹馬舞、竹馬燈,是春節(jié)期間民間的一種花會(huì)形式,多在元宵節(jié)前后表演。跑竹馬的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),據(jù)專家考證,跑竹馬,來(lái)源于唐代“馬陣”,此后在宋代、明代史料中均有記載。據(jù)考證,永寧南關(guān)的先輩是明朝初年從山西洪桐縣移民搬遷至此,并且把家鄉(xiāng)的“跑竹馬”隨之帶來(lái),經(jīng)過(guò)世代傳承演化,發(fā)展為現(xiàn)在的南關(guān)竹馬??梢哉f(shuō),有了永寧城就有了南關(guān)村,有了南關(guān)村就有了南關(guān)竹馬。永寧南關(guān)竹馬演出道具逼真,場(chǎng)面恢弘,音樂(lè)嘹亮,演員的技藝高超嫻熟,表演生動(dòng)活潑,吸收了京劇中生、旦、凈、末、丑各行角色特點(diǎn),充分表現(xiàn)出北方民間藝術(shù)的獨(dú)特之處。(1)請(qǐng)你結(jié)合文段內(nèi)容,模仿標(biāo)題“走進(jìn)物質(zhì)文化遺產(chǎn)‘古崖居’”的語(yǔ)言形式,為本文寫一個(gè)標(biāo)題。(2)學(xué)校的竹馬表演隊(duì)想要做一面寫有“竹馬”二字的隊(duì)旗,請(qǐng)你結(jié)合文段內(nèi)容從下面三幅作品中幫他們選擇一幅,并說(shuō)明理由。學(xué)校開展主題為“江山多嬌”的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),請(qǐng)你完成下列任務(wù)。下面文段是本次活動(dòng)的前言。閱讀這段文字,完成各題。人類與山水的交流是一個(gè)永恒的話題。我們傍山而棲,近水而居。我們瞭望那連綿不絕的山峰,傾聽那①(震/振)耳欲聾的濤聲,嘆服那高低消長(zhǎng)的冰川,崇拜那喧騰奔流的江河……我們愛看山品水,卻不滯于山水。正如清代作家張潮所言:“有地上之山水,有畫上之山水,有夢(mèng)中之山水,有胸中之山水?!蔽覀儮冢ǔ?馳)騁于山水間,將所至、所見、所感訴諸筆端,進(jìn)行藝術(shù)開掘,使“眼前江山”與“心中山水”融合為一。山水成為文化的載體,文化又賦予山水更豐富的內(nèi)涵。江山多嬌,我們得用心體味,方能游得深廣、見得瑰奇。14.依次給這段文字中加點(diǎn)的字注音,全都正確的一項(xiàng)是(

)A.長(zhǎng)(cháng)載(zǎi) B.長(zhǎng)(cháng)載(zài)C.長(zhǎng)(zhǎng)載(zǎi) D.長(zhǎng)(zhǎng)載(zài)15.在這段文字橫線處填入漢字,全都正確的一項(xiàng)是(

)A.①震②弛 B.①振②弛 C.①震②馳 D.①振②馳16.學(xué)習(xí)了“江山多嬌”這一單元的文章后,同學(xué)們紛紛寫下閱讀感受,其中修辭手法或加點(diǎn)詞語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(

)A.跟隨著一滴經(jīng)過(guò)麗江的水,我看見了美麗的麗江壩,看見了初建的麗江城,看見了魅力四射的四方街,完成了圓滿的麗江之行。B.在馬克·吐溫的筆下,旅行的樂(lè)趣不僅在于欣賞陡峭險(xiǎn)峻的山峰和瞬息萬(wàn)變的光影,還在于那些如插曲般的奇人奇事。C.那些冰塔、冰柱、冰洞、冰廊、冰壁上垂掛著的冰流蘇,在陽(yáng)光之下晶瑩奪目,彰顯著大自然的永恒與偉力,令人嘆為觀止。D.在水勢(shì)驟急、流速陡增的壺口,作者勇敢地站在風(fēng)口浪尖上,用暢達(dá)、凝練的語(yǔ)言讓我們領(lǐng)略到黃河博大寬厚、柔中有剛的個(gè)性。為了開展多姿多彩的語(yǔ)文活動(dòng),豐富人生體驗(yàn),提高審美品味,班級(jí)組建了語(yǔ)文興趣小組。請(qǐng)你參與其中,完成下列任務(wù)。17.語(yǔ)文興趣小組開展讀書交流活動(dòng),下面是兩位同學(xué)分享的摘抄文字。閱讀后,請(qǐng)完成下面小題?!炯淄瑢W(xué)】不少的人對(duì)工作不負(fù)責(zé)任,拈輕怕重,把重?fù)?dān)子推給人家,自己挑輕的。一事當(dāng)前,先替自己打算,然后再替別人打算。出了一點(diǎn)力就覺(jué)得了不起,喜歡自吹,生怕人家不知道。對(duì)同志對(duì)人民不是_________,而是冷冷清清,漠不關(guān)心,mámùbùrén。這種人其實(shí)不是共產(chǎn)黨員,至少不能算一個(gè)純粹的共產(chǎn)黨員?!疽彝瑢W(xué)】泰戈?duì)栐蜗蟮卣f(shuō):“鳥的翅膀系上黃金,就再也不能飛翔了?!币粋€(gè)人如果耽于享樂(lè)、心浮氣躁、急功近利,勢(shì)必目光狹隘而心生膽怯,終難有所成就;只有信念堅(jiān)定、心無(wú)旁騖、甘于jìmò,方能抗得住誘惑和干擾,實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)。(1)文字中的加點(diǎn)字注音全都正確的一項(xiàng)是(

)A.拈(niān)

怯(què)

B.拈(niān)

怯(qiè)C.拈(zhān)

怯(què)

D.拈(zhān)

怯(qiè)(2)根據(jù)文字中的拼音將漢字用正楷書寫在下面田字格里。má

rén

mò(3)【甲同學(xué)】摘抄文字中橫線處所填成語(yǔ)最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(

)A.眉開眼笑

B.隨聲附和C.滿腔熱忱

D.神采奕奕(4)【乙同學(xué)】摘抄文字與諸葛亮《誡子書》“_______①_______,_______②_______”一句表達(dá)的思想相同。18.為了營(yíng)造一個(gè)良好的讀書氛圍,語(yǔ)文興趣小組發(fā)動(dòng)同學(xué)們對(duì)班級(jí)圖書角的背景墻進(jìn)行布置。請(qǐng)完成下面小題。(1)有同學(xué)建議在背景墻上書寫一副對(duì)聯(lián),你認(rèn)為內(nèi)容最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(

)A.春風(fēng)吹綠千枝柳

時(shí)雨催紅萬(wàn)樹花B.竹直心虛乃吾友

水淡性泊是我?guī)烠.長(zhǎng)留天地?zé)o窮趣

最愛書田不老春D.白發(fā)高堂游子夢(mèng)

青山老屋故園心(2)你為圖書角設(shè)計(jì)了兩張宣傳圖片,打算在背景墻張貼。請(qǐng)任選一張,向同學(xué)們做設(shè)計(jì)介紹。(不少于50字)選擇圖片_____,設(shè)計(jì)介紹:_______19.為了增長(zhǎng)見識(shí),擴(kuò)充閱讀量,給同學(xué)們提供展示的平臺(tái),語(yǔ)文興趣小組計(jì)劃創(chuàng)立班級(jí)語(yǔ)文刊物《艷陽(yáng)天》。請(qǐng)完成下面小題。(1)下面是編輯同學(xué)為刊物撰寫的序言。在甲乙兩處依次填入標(biāo)點(diǎn)符號(hào),全都正確的一項(xiàng)是(

)“風(fēng)雨陰晴君莫問(wèn),有書便是艷陽(yáng)天(甲)在這個(gè)世界上,如果說(shuō)有什么事情擁有恒久魅力并令人沉醉其間,讀書便是其中之一(乙)孔子“韋編三絕”,陶淵明“每有會(huì)意,便欣然忘食”,楊萬(wàn)里“半山絕句當(dāng)早餐”……回溯歷史,古人留下許多有關(guān)讀書的佳話。閱讀,凝結(jié)著超越時(shí)空的力量。A.?!?/p>

。B。”,

。

C.”

,

D.”,

,(2)刊物其中一個(gè)欄目選用了《再塑生命的人》《紀(jì)念白求恩》和《植樹的牧羊人》三篇課文,依據(jù)三篇課文的主題為這個(gè)欄目起的名稱是《___________》。(3)刊物向全班同學(xué)征集作品,請(qǐng)按要求完成投稿。征集要求:請(qǐng)發(fā)揮想象,仿寫《天上的街市》詩(shī)歌的第二小節(jié)。原句:我想那縹緲的空中,定然有美麗的街市。街市上陳列的一些物品,定然是世上沒(méi)有的珍奇。仿句:我想那縹緲的空中,定然有________。___________,定然是_______。為了解古籍保護(hù)現(xiàn)狀,學(xué)校組織同學(xué)們參觀國(guó)家典籍博物館的“中華傳統(tǒng)文化典籍保護(hù)傳承大展”。請(qǐng)根據(jù)要求,完成下列任務(wù)。第一展廳主題為“國(guó)寶吉光”。閱讀下面的介紹材料,完成各題。中華典籍浩如煙海,博大精深,是中華文明傳承的重要載體,也是中華文脈綿延數(shù)千載的歷史見證?!拔┮笙热?,有冊(cè)有典?!睆墓爬系募坠遣忿o、鐘鼎金文、碑銘石刻、簡(jiǎn)冊(cè)帛書,到寫印在紙張上的書籍手卷,中華典籍記述了歷朝歷代人們?cè)诘湔轮贫?、軍事、哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等方面的偉大成就,蘊(yùn)含著中華民族豐富而寶貴的歷史記憶、思想智慧。本展廳匯集了國(guó)內(nèi)20多家圖書館、博物館的珍貴文獻(xiàn)100余種,大部分展出文獻(xiàn)為入選《國(guó)家珍貴古籍錄》的珍品。如《資治通鑒》殘稿,是目前已知的世界僅存的司馬光手稿;宋端平本《楚辭集注》為海內(nèi)孤本,是目前宋本中年代較早且最完整的一部。20.圖1是“典”的甲骨文字形:上面是“”,像繩子把竹條連綴起來(lái);下面是“”,像人的兩只手捧著,以示恭敬。根據(jù)字形及上面材料,你認(rèn)為“典籍”在這里的意思是第二展廳主題為“百代蕓香”。閱讀同學(xué)們整理的參觀材料,完成各題。我國(guó)自古以來(lái)就有藏書的傳統(tǒng)。近現(xiàn)代以來(lái),眾多私人藏書家將所藏慷慨捐獻(xiàn)給國(guó)有圖書收藏機(jī)構(gòu),讓珍藏的典籍以融入現(xiàn)代圖書館的方式得以永續(xù)流傳。著名藏書家傅增湘堅(jiān)信“文字典籍,天下公器”,在病重之際仍叮囑后人將凝聚其一生心血的“雙鑒”(宋刻本《資治通鑒》、宋內(nèi)府寫本《洪范政鑒》)藏書捐贈(zèng)給國(guó)家圖書館,成為藏書家的典范。新中國(guó)成立后,周叔弢、鄭振鐸、鐵琴銅劍樓主人等一批藏書家,滿懷愛國(guó)熱忱,將所珍藏的古籍捐贈(zèng)或轉(zhuǎn)讓給國(guó)家。那些曾經(jīng)秘藏于私人藏書樓的珍稀善本,如涓涓細(xì)流匯入國(guó)有圖書館,成為國(guó)人共同的財(cái)富?!爸腥A古籍保護(hù)計(jì)劃”實(shí)施十多年來(lái),政府和公藏機(jī)構(gòu)秉持保護(hù)古籍、促進(jìn)海內(nèi)外中華古籍調(diào)查和數(shù)字化合作的理念,協(xié)同社會(huì)各界,共同擔(dān)負(fù)起守護(hù)國(guó)寶、傳承文化的神圣使命。這對(duì)于具有重要意義。21.圖2是藏書家傅增湘的書法作品,對(duì)這幅書法作品的賞析正確的一項(xiàng)是(

)A.字體屬于隸書,蠶頭雁尾,一波三折。B.字體屬于隸書,筆畫勻細(xì),體正勢(shì)圓。C.字體屬于楷書,筆力遒勁,莊重端正。D.字體屬于楷書,扁平工整,自由舒展。22.在文段橫線處填入下面內(nèi)容,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(

)①推動(dòng)國(guó)內(nèi)外古籍文化交流②完善我國(guó)古籍的存藏體系③實(shí)現(xiàn)中華文化的繁榮昌盛A.②③① B.②①③ C.③①② D.③②①第三展廳主題為“汲古潤(rùn)今”。閱讀同學(xué)們準(zhǔn)備的解說(shuō)詞,完成各題。國(guó)家興,典籍幸。典籍記載著中華民族古老而燦爛的傳統(tǒng)文化,至今仍影響著我們的生活。做好新時(shí)代古籍保護(hù)、傳承、利用工作,是對(duì)歷史的深情“回望”,也是和歷史的深度“對(duì)話”。央視《典籍里的中國(guó)》借助數(shù)字化手段,讓典籍中的人物從書卷中走出來(lái),在時(shí)空對(duì)話中講述典籍在歷史長(zhǎng)河中的緣起和流轉(zhuǎn),生動(dòng)演譯了很多感人至深的故事。如期待“五谷豐登,物阜民康”的宋應(yīng)星與胸懷“禾下乘涼夢(mèng)”的袁隆平,穿越300多年在稻田里握手,透過(guò)一粒種子,傳承了造福人類的共同夢(mèng)想。挖掘古籍的時(shí)代價(jià)值,讓古籍在“用”中“活”起來(lái)。東晉葛洪的中醫(yī)古籍《肘后備急方》中有“青蒿一握,以水二升漬,絞取汁,盡服之”的記錄,“共和國(guó)勛章”獲得者屠呦呦正是從中得到啟發(fā)和靈感,研發(fā)出青蒿素,拯救了無(wú)數(shù)人的生命……卷帙浩繁的典籍資源,正逐漸融入現(xiàn)代生活。越來(lái)越多的古籍“活”起來(lái)、“動(dòng)”起來(lái)、“用”起來(lái),讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化煥發(fā)時(shí)代光彩,“典”亮美好未來(lái)。23.有同學(xué)對(duì)解說(shuō)詞中加點(diǎn)字的讀音有疑問(wèn),認(rèn)為畫線詞語(yǔ)中也有錯(cuò)別字。下列判斷錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(

)A.“譯”應(yīng)寫為“繹” B.“蒿”應(yīng)讀為“hāo”C.“帙”應(yīng)讀為“zhì” D.“煥”應(yīng)寫為“渙”24.在文段橫線處填寫關(guān)聯(lián)詞語(yǔ),使語(yǔ)句連貫、語(yǔ)意明確,下列最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(

)A.不但……而且…… B.雖然……但是……C.只有……才能…… D.因?yàn)椤浴?5.在展廳古籍修復(fù)互動(dòng)體驗(yàn)區(qū),同學(xué)們紛紛發(fā)表自己的感想,其中修辭方法或成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(

)A.古籍修復(fù)師們妙手回春,用毛筆、鉛錘、尺子等工具修復(fù)了斷線、蟲蛀、霉變、老化等古籍常見問(wèn)題。B.破損的古籍好似漫長(zhǎng)的歲月,經(jīng)身懷絕技的修復(fù)師之手,都能夠化腐朽為神奇,留住古韻,重獲新生。C.走進(jìn)古籍修復(fù)展區(qū),點(diǎn)擊屏幕上的修復(fù)工具,了解修復(fù)技法,我們能深刻感受到精益求精的工匠精神。D.珍貴的古籍善本,豐富新鮮的互動(dòng)體驗(yàn),讓我們真切地享受了一場(chǎng)“讓古籍活起來(lái)”的精神文化盛宴。26.同學(xué)們?cè)趨⒂^展覽后,對(duì)古籍有了很大興趣,繼續(xù)在網(wǎng)上查閱相關(guān)報(bào)道,互相交流討論。請(qǐng)用“不僅……而且……”的句式,將小峰同學(xué)的發(fā)言補(bǔ)充完整。北京大學(xué)中文系教授、著名古籍專家白化文先生結(jié)合自己多年研究和實(shí)踐,談了自己對(duì)古籍保護(hù)以及學(xué)習(xí)使用的經(jīng)驗(yàn)。他提到:“古籍對(duì)傳承中華文化有著重要意義,保護(hù)古籍是我們義不容辭的責(zé)任。但只有保護(hù),不利于發(fā)揮這些文化遺產(chǎn)啟迪民智、古為今用的作用,也不利于文化的建設(shè)和交流。我們國(guó)家正在實(shí)行中華再造善本工程,國(guó)家下決心把現(xiàn)存的珍本秘籍復(fù)制出來(lái),分藏各處,不但方便更多人使用,實(shí)現(xiàn)文化資源共享,達(dá)到弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的目的,從另一個(gè)角度來(lái)看,也保證了文獻(xiàn)的傳承?!痹谒磥?lái),漢字是世界上獨(dú)特的以形表意的文字,是記錄、書寫漢語(yǔ)的特殊符號(hào),是中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心和基石,更是中華民族的血脈。請(qǐng)你閱讀下面的材料,完成小題。漢字,歷經(jīng)幾千年風(fēng)雨滌蕩,已經(jīng)深深融入中華民族的文化基因。漢字不僅記載、保存和傳承悠久中華文化,而且鑄牢了中華民族共同體意識(shí)的文化紐帶。漢字記錄語(yǔ)言,蘊(yùn)含文化,一個(gè)字就是一部文化史。豐富的文化內(nèi)涵,預(yù)示著每個(gè)漢字都是需要我們努力開發(fā)的寶藏。加強(qiáng)漢字闡釋工作,深入挖掘漢字背后的歷史思想文化內(nèi)涵,提煉展示其中蘊(yùn)含的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓,既是傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的必然要求,也是增強(qiáng)中華文化生命力和影響力的應(yīng)有之義。對(duì)此,我們絕不可懈怠,而是要鍥而不舍地探究,①(拾取/汲?。h字背后的養(yǎng)分。學(xué)界一般認(rèn)為,戰(zhàn)國(guó)后期隸書的出現(xiàn)是古今文字的分水嶺。在此之前的先秦是漢字形成與發(fā)展的“古文字”時(shí)期,也是中國(guó)古代文明肇始【甲】中華民族diàn()基的關(guān)鍵時(shí)期。幾千年來(lái),漢字與中華文明②(相輔相成/一脈相承),協(xié)同發(fā)展,互相成就。漢字不斷,中華文明才會(huì)綿yán()不絕【乙】中華文明生生不息,又從根本上保障了漢字的持續(xù)和穩(wěn)定。漢字博大精深,是華夏民族創(chuàng)造的令人嘆為觀止的文化瑰寶。__________因此我們可以說(shuō):“漢字是全球華人共同的鄉(xiāng)音?!?7.請(qǐng)你用正楷字書寫“漢字,我為你自豪!”七個(gè)字作為本次演講活動(dòng)的主題。28.下列對(duì)文段中加點(diǎn)字讀音和括號(hào)中應(yīng)填入漢字的判斷,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(

)A.“藏”應(yīng)讀作“zàng” B.“髓”應(yīng)讀作“suǐ”C.“diàn基”應(yīng)寫為“奠基” D.“綿yán”應(yīng)寫為“綿沿”29.結(jié)合語(yǔ)境,在文段①②兩處填入詞語(yǔ),全都正確的一項(xiàng)是(

)A.①拾取

②一脈相承 B.①汲取

②相輔相成C.①拾取

②相輔相成 D.①汲取

②一脈相承30.文中畫波浪線的句子有一處表達(dá)欠妥,請(qǐng)你加以修改。31.在文段中的【甲】【乙】?jī)商幏謩e填入標(biāo)點(diǎn)符號(hào),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(

)A.【甲】頓號(hào)

【乙】分號(hào) B.【甲】頓號(hào)

【乙】逗號(hào)C.【甲】逗號(hào)

【乙】分號(hào) D.【甲】逗號(hào)

【乙】逗號(hào)32.將下列語(yǔ)句填入文段畫橫線處,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(

)①在字體的古今演變中,可以窺探古人生活與文化的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。②這種問(wèn)候所展現(xiàn)的民族向心力與文化聚合力,是其他文字所不及的。③漢字,縱跨幾千年時(shí)光,橫越數(shù)萬(wàn)里廣袤土地,讓所有南腔北調(diào)、方言異音的海內(nèi)外中國(guó)人,都能作鄉(xiāng)音晤談般的親切問(wèn)候。④漢字起源甚早,經(jīng)過(guò)數(shù)千年的演變,形成了豐富的字體與書風(fēng)。A.①③④② B.②④①③ C.③②①④ D.④①③②33.關(guān)于漢字,同學(xué)們紛紛發(fā)表自己的想法,下列語(yǔ)句中修辭方法或成語(yǔ)運(yùn)用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(

)A.漢字是我國(guó)各民族團(tuán)結(jié)的紐帶,是國(guó)家統(tǒng)一的象征。B.我們應(yīng)多拿起筆練字,體會(huì)方塊字的神韻。今天的未雨綢繆,是為了我們的子孫后代繼續(xù)將中華文化發(fā)揚(yáng)光大。C.形美如畫,音美如歌,意美如詩(shī)。這就是我們最美麗的文字--漢字。D.博大精深的中華文化,使得漢字入木三分地承載著豐富的內(nèi)涵。閱讀下面文字,按要求完成下面小題。玉龍十三峰,三峰在玉湖。行走在玉龍納西族自治縣白沙鎮(zhèn)玉湖村,只見一座座樸素的火山巖壘砌(qiè)的納西民居掩映于紅花綠樹之間,布滿歲月______的石板路向遠(yuǎn)處延伸……據(jù)說(shuō)以前的村民買不起磚,只能______,拿漫山遍野的石頭來(lái)砌墻。本世紀(jì)初,村民手頭日漸寬裕,加蓋新房時(shí),不少農(nóng)戶趕時(shí)髦用磚砌墻。后來(lái),走進(jìn)村中的游客漸多,走出去的村民也______了視野,村民越來(lái)越確信:還是石頭墻更有味道。你想,游客來(lái)旅游,難道不是為了看沒(méi)有地方特色的事物嗎?隨著電線入地,玉湖“石頭村”更加名幅其實(shí)。雪山腳下,石墻石板,石壘的溝渠流水潺(chán)潺,吸引越來(lái)越多人來(lái)到玉湖感受傳統(tǒng)。家家淌水、戶戶有花,游客隨手推開一扇門,都會(huì)碰到主人熱情的笑臉相迎而來(lái)。玉湖的魅力還在玉龍雪山。雪山腳下的玉湖村,接受著冰山融水的______。村里有個(gè)“玉柱擎(qíng)天”的景點(diǎn),古樹參天,青苔覆石,冰山融水順著“玉柱擎天”下的泉眼奔流而下,擊打著水車,湖里的虹鱒魚、面魚穿行在海菜花之間。登高俯瞰(kàn),水清如玉,讓人沉醉其間。34.文中注音不正確的一項(xiàng)是(

)A.砌(qiè) B.潺(chán) C.擎(qíng) D.瞰(kàn)35.文中加點(diǎn)詞語(yǔ)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是(

)A.樸素 B.寬裕 C.名幅其實(shí) D.魅力36.文中橫線上應(yīng)填入的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(

)A.痕跡

因地制宜

開拓

滋養(yǎng) B.印跡

就地取材

開拓

濡養(yǎng)C.印跡

因地制宜

開闊

濡養(yǎng) D.痕跡

就地取材

開闊

滋養(yǎng)37.對(duì)文中畫線句子病因的分析,正確的一項(xiàng)是(

)A.不合邏輯 B.句式雜糅 C.缺少主語(yǔ) D.搭配不當(dāng)閱讀下面的文字,完成下面小題。要說(shuō)成都人平時(shí)最喜歡的休閑活動(dòng),那一定是喝茶。但是成都人的喝茶并非重在品茶,而是重在休閑。成都茶文化和美食永遠(yuǎn)都聯(lián)系在一起。蓋碗茶、圍爐煮茶等正是這座城市慢節(jié)奏生活狀態(tài)的表現(xiàn),喝茶就是要慢慢的,而擺龍門陣是喝茶的一部分,一口茶潤(rùn)(hóu),沖泡間,茶葉的顏色濃得好像要流下來(lái)似的。時(shí)間流(shì),三五好友便道出生活的酸甜苦辣,各種滋味。茶館作為成都極具文化代表的產(chǎn)物,也走進(jìn)了很多年輕人的生活。在老茶館中,我們不僅可以看到許多老成都人,同時(shí)也能尋到外地客人好奇體驗(yàn)的身影。成都人民公園里面的鶴鳴茶社是一座百年茶社,憶當(dāng)初,小城茶社曾與鶴鳴茶社競(jìng)爭(zhēng),經(jīng)過(guò)一番激烈的人氣角逐,它終于取得了勝利??唇癯?,這里茶文化氛圍濃厚,鶴鳴茶社在成都已經(jīng)可以說(shuō)是婦(rú)皆知,聞名(xiá)邇了。不僅本地人愛去,游客們也會(huì)找個(gè)時(shí)間到那里喝喝茶,聊聊天,拍拍照,順便試試成都的采耳,感受一下成都的茶社氣氛。秋冬季節(jié)太陽(yáng)天,成都的大小茶鋪更是一座難覓。茶客就著新鮮的陽(yáng)光,吹開茶水上的浮沫,順便吹散生活中的種種煩惱。一邊有百年桂樹蔭蔽,和風(fēng)吹拂,微波蕩(yàng);一邊有紅飛翠舞,熙熙攘攘,熱氣蒸騰,正如三鮮和麻辣火鍋的和(xié),形成成都最有滋味的“巴適”生活。38.根據(jù)拼音,在詞語(yǔ)空缺處填寫漢字。(1)潤(rùn)(hóu)

(2)流(shì)

(3)婦(rú)皆知(4)聞名(xiá)邇

(5)蕩(yàng)

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