中國(guó)哲學(xué)概論作業(yè)考試答案(補(bǔ)充)

中國(guó)哲學(xué)概論緒論（一）已完成

【單選題】“使專精神，憂念天下，思維得失”是（）評(píng)價(jià)張世安的話。

?班固

?王國(guó)維

?王安石

?司馬遷

我的答案：A

【判斷題】哲學(xué)稱為一個(gè)學(xué)科的名稱始于元朝。（）

我的答案：x

1秦漢時(shí)期，中國(guó)哲學(xué)稱為：

?A、W

?B,義理之學(xué)

?C、道術(shù)之學(xué)

?0、以上都不對(duì)

我的答案：C

2

"科學(xué)不在遠(yuǎn)，就在豬圈旁?！边@句話出自:

?A、朱自清

?8、姬

?C,季羨林

?0、郭沫若

我的答案：D

3

哲學(xué)中的"哲"是什么意思？

?窗體頂端

?A、哲理

?B、學(xué)問

?C、明智

?D、智慧

我的答案」

4

"使專精神，憂念天下，思維得失”出自()

?A、《素問?上古天真論》

?8、《荀子?哀公》

?C、《漢書?張世安傳》

?D、《莊子?天下》

我的答案：C

5

哲學(xué)是論涉()的學(xué)科

?A、思維智慧

?B,人文情懷

?C,物體法則

?0.歷史事實(shí)

我的答案：A

6

()是人區(qū)別于動(dòng)物的地方

?4.記憶

?B、感覺

?c、

?。、思維

我的答案：D

7

班固認(rèn)為張安世具有使專精神。

我的答案：V

8

人類是有理性思維能力的一個(gè)種類。

我的答案：V

9

宋明時(shí)期我國(guó)哲學(xué)叫義理之學(xué)

我的答案：V

10

"哲學(xué)"一詞歷來(lái)就有

我的答案：X

中國(guó)哲學(xué)概論緒論(二)已完成

1

提出“天地之化日新”的哲學(xué)家是：

?4、王夫之

?B、董仲舒

?C、顧炎武

?D、生贄

我的答案：A

2

“仁義在身而色不伐”中的“伐”是指:

?A,里閥

?B、閥門

?C、進(jìn)攻

.D、以上都不對(duì)

我的答案：C

3

“外無(wú)勞形之事，內(nèi)無(wú)思想之患”出自:

?4、老子

.B、超福經(jīng)

?a周易

?D、黃希內(nèi)經(jīng)

我的答案：D

4

“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆睂儆?)

?/、塞外詩(shī)

?B、思鄉(xiāng)詩(shī)

.C、山水詩(shī)

.D、送別詩(shī)

我的答案：C

“判天地之美，析萬(wàn)物之理”出自（）

.4、《莊子?天下》

?B、《素問?上古天真論》

.a《荀子?哀公》

?D、《荀子?解蔽》

我的答案：A

6

我國(guó)現(xiàn)存最早的醫(yī)學(xué)著作是（）

./、《傷寒論》

.B、《黃帝內(nèi)經(jīng)》

?C、《金匱要略》

?D、《'溫病條辨》

我的答案：B

7

凡人之患，蔽于一曲，出自《荀子》。

我的答案：J

8

窮理盡性出自《莊子》。

我的答案：X

9

中國(guó)文化曾經(jīng)把心意當(dāng)做道德的尺度

我的答案：J

10

“窮理盡性以至于命”中的“窮”是貧窮的意思

我的答案：X

【單選題】（）提出“判天地之美，析萬(wàn)物之理”。

”《素問?上古天真論》

《，子?解蔽》

C《莊子?天下》

D《荀子?哀公》

我的答案：C得分：16.7分

2

【單選題】

“仁義在身而色不伐”中“優(yōu)’的意思是（）。

?A

獲取

進(jìn)攻

?C、

閥門

?D.

軍閥

我的答案：B得分：16.7分

3

【單選題】《黃帝內(nèi)經(jīng)》強(qiáng)調(diào)外無(wú)勞形之事，內(nèi)無(wú)o之患。

?sj?

?

?轆

?行動(dòng)

我的答案：A得分：16.7分

4

【單選題】（）提出“天地之化日新”。

?顧炎武

?董仲舒

?王夫之

?包

我的答案：C得分：16.7分

5

【判斷題】中國(guó)傳統(tǒng)文化中，心意曾被當(dāng)作是道德的尺度。o

我的答案：4得分：16.7分

6

【判斷題】《論語(yǔ)》中提出窮理盡性的觀點(diǎn)。（）

我的答案：X

中國(guó)哲學(xué)概論緒論（三）已完成

中國(guó)哲學(xué)概論緒論（三）已完成成績(jī)：100.0分

1

【單選題】認(rèn)為“道”是生成世間萬(wàn)物母體的是（）。

?匿

?

?二

?韓非子

我的答案：C得分：20。分

2

【單選題】o不屬于南宋時(shí)期儒家思想的代表人物。

?王安石

?g?

?

?蟹

我的答案：A得分:20.0分

3

【單選題】（）提出“天地之間，有理有氣”。

?王夫之

?

?蠲

*SS

我的答案：C得分：20.0分

4

【判斷題】“朝聞道，夕死可矣”中的“道”與道家的“道”是不同的。o

我的答案：4得分：20.0分

5

【判斷題】“朝聞道，夕死可矣”體現(xiàn)了生命對(duì)于時(shí)間的追求。o

我的答案：X

1

一個(gè)有教養(yǎng)的人應(yīng)該具備：

./、思維的習(xí)慣

.B、淵博的知識(shí)

?C、高尚的情操

?D、以上都有

我的答案：D

2

下列不屬于南宋時(shí)期，儒家思想代表人物的是:

?4、朱熹

?B、程題

?C、程頤

?D、王安石

我的答案：D

3

“天地之間，有理有氣”是誰(shuí)的名言？

?A.程頤

?B、程題

?C、朱熹

?D、王夫之

我的答案：C

4

王安石是()的宰相

?小唐朝

?B、南宋

?C、北宋

?D、元朝

我的答案：C

5

()用“道”來(lái)作為生成世界萬(wàn)物的母體

?B、孔壬

.c、韓非子

?D、孟王

我的答案：A

6

（）不是宋代的理學(xué)家

?《朱惠

?B、程題

?C、程頤

?D、王陽(yáng)明

我的答案：D

7

朝聞道，夕死可矣，是在強(qiáng)調(diào)生命易逝。

我的答案：X

8

藝術(shù)是主觀情義與客觀世界構(gòu)成的意象世界。

我的答案：J

9

藝術(shù)是主觀情意與客觀物象構(gòu)造而成的意象世界

我的答案：J

10

“朝聞道，夕死可矣”是道家思想的“道”

我的答案：X

中國(guó)哲學(xué)概論緒論（四）已完成

1

【單選題】（）提出“世事明洞皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章”的觀點(diǎn)。

A《三國(guó)演義》

B《西游記》

C《紅樓夢(mèng)》

D《水滸傳》

我的答案：C得分：20.0分

2

【單選題】商朝的最后一任君主是（）。

?9

?武辛

?於

?鞋

我的答案：D得分：20.0分

3

【單選題】關(guān)于漢語(yǔ)語(yǔ)境下對(duì)理性的理解，下列說法錯(cuò)誤的是（）。

?人際社會(huì)生活的“理性”

?不包括日常生活中的"道理"

?世界萬(wàn)物的本源之“理”

?事物法則之”理”

我的答案：B得分：20.0分

4

【判斷題】《尚書》為“哲學(xué)”一詞中的“哲”奠定了語(yǔ)義基礎(chǔ)。（）

我的答案：4得分：20。分

5

【判斷題】《莊子?所染》中以染布來(lái)比附國(guó)家政治善惡。o

我的答案：X

歙硯出自哪個(gè)省份？

?A,匚速

?B、福建

?C、安徽

?D、逝江

我的答案：C

2

帝辛是（）最后一任君主

?小夏朝

?B、遜

?C、西周

?D、東周

我的答案：B

3

“世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章”出自()

./、《水滸傳》

?B、《三國(guó)演義》

.C、《西游記》

?D、《紅樓夢(mèng)》

我的答案：D

4

下列關(guān)于漢語(yǔ)描述“理性”的概念錯(cuò)誤的是：

.小事物法則之“理”

?B、世界萬(wàn)物的本源之“理”

.C、人際社會(huì)生活的“理性”

.D、不包括日常生活中的“道理”

我的答案：D

5

()不是觀念形態(tài)的文化

?A.藝術(shù)

?B、文生

?C、化學(xué)

?D、W

我的答案：C

6

商朝最后一個(gè)君主是：

?4、商湯

?B、商宣

?a超1

?D、商敬

我的答案：C

7

中國(guó)哲學(xué)是論述中華民族理性智慧的思維之學(xué)。

我的答案：J

8

《墨子?所染》中用染布來(lái)比附國(guó)家政治善惡

我的答案：/

9

《論語(yǔ)》為中文“哲學(xué)”概念的名稱奠定了語(yǔ)言基礎(chǔ)

我的答案：X

10

壽山石是廣東有名的章石。

我的答案：X

中國(guó)哲學(xué)概論緒論（五）已完成

1

【單選題】中國(guó)現(xiàn)在使用的“哲學(xué)”一詞其實(shí)來(lái)源于（）。

A幽

C幽

D.

我的答案：B得分：20.0分

2

【判斷題】老子理念中的道和孔子理念中的道在本質(zhì)上講其實(shí)是一致的。o

我的答案：X得分：20.0分

3

【判斷題】司馬遷在《史記》中提出，聰明就是參前視遠(yuǎn)、知事窮理。o

我的答案：寸得分：20.0分

4

【判斷題】哲學(xué)在18世紀(jì)成為了一級(jí)學(xué)科。（）

我的答案：X得分：20.0分

5

【判斷題】老子認(rèn)為道是世界的客體。o

我的答案：X

1

“哲學(xué)”一詞是黃宗憲從()引介到中國(guó)學(xué)術(shù)界

?A.美國(guó)

?B、英國(guó)

?a德國(guó)

?D、日本

我的答案：D

2

下列人物中，認(rèn)為“道”是世界本體的是：

?A.孔子

?B、孟子

?C、老子

?D、莊子

我的答案：C

3

下列關(guān)于義理之學(xué)描述正確的是：

?力、論究言論文章及其內(nèi)容道理的學(xué)問

?B、普遍皆宜的學(xué)術(shù)道理

?C、講求經(jīng)義與探究明理的學(xué)問

?D、以上都有

我的答案：D

4

()不是“道術(shù)之學(xué)”的代表人物

?A,老王

?B、孔壬

?C、朱熹

?D、莊子

我的答案：C

中國(guó)學(xué)術(shù)界中“哲學(xué)”一詞源于:

?A,其國(guó)

?B、法國(guó)

?a旦至

?D、郭國(guó)

我的答案：c

6

范成大是我國(guó)（）著名詩(shī)人

/、康代

B、

C、—

D、元代

我的答案：C

7

18世紀(jì)時(shí)，哲學(xué)就已經(jīng)成為了一級(jí)學(xué)科。

我的答案：X

8

漢代司馬遷認(rèn)為，聰明就是參前視遠(yuǎn)、知事窮理。

我的答案：J

9

事物及人的價(jià)值是由對(duì)立面規(guī)定的

我的答案：J

10

老子和孔子的“道”是一樣的

我的答案：X

中國(guó)哲學(xué)的思想從黃帝時(shí)期發(fā)端（一）已完成

1

【單選題】關(guān)于社會(huì)，下列說法錯(cuò)誤的是（）。

建立在人們共同的物質(zhì)生產(chǎn)基礎(chǔ)之上

以形成共同文化認(rèn)同為標(biāo)志

建立在文化創(chuàng)造活動(dòng)基礎(chǔ)上

是人們之間相互關(guān)系的聯(lián)合體

我的答案：B得分：20.0分

2

【單選題】半坡遺址屬于（）。

仰韶文化

?紅山文化

?龍山文化

?老官臺(tái)文化

我的答案：A得分：20.0分

3

【判斷題】摩爾根提出人類社會(huì)經(jīng)歷了四個(gè)階段。o

我的答案：X得分：20.0分

4

【判斷題】中國(guó)哲學(xué)發(fā)端于夏朝。（）

我的答案：X得分：20.0分

5

【判斷題】社字最早指的是土地神。o

我的答案：?

下列關(guān)于社會(huì)的描述正確的是：

?A,建立在人們共同的物質(zhì)生產(chǎn)基礎(chǔ)之上

?B、建立在文化創(chuàng)造活動(dòng)基礎(chǔ)上

.C、是人們之間相互關(guān)系的聯(lián)合體

?D、以上都有

我的答案：D

2

半坡遺址是（）文化的代表

?小老官臺(tái)文化

?B、仰韶文化

?C、龍山文化

?D、紅山文化

我的答案：B

3

O不是摩爾根提出的人類社會(huì)的階段

?4蒙昧期

.B、野蠻期

?a過渡期

.D、文明期

我的答案：C

4

中國(guó)哲學(xué)肇端的形式是：

?小戰(zhàn)爭(zhēng)奪權(quán)

?B、神話傳奇

.C、關(guān)乎天文，關(guān)乎人文

.D、以上都不對(duì)

我的答案：C

5

摩爾根認(rèn)為人類社會(huì)的三個(gè)階段中第二個(gè)階段是:

.A,蒙昧期

?B、制度期

.C、野蠻期

.D、文明期

我的答案：C

6

中國(guó)哲學(xué)發(fā)端于()

?力、黃帝時(shí)期

?B、夏朝

?a商朝

?D、西周

我的答案：A

7

中國(guó)哲學(xué)思想是從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期發(fā)端的。

我的答案：X

8

發(fā)物比喻新事物或某種局面開始出現(xiàn)。

我的答案：J

9

“社”在我國(guó)古代是土地神的意思

我的答案：，

10

黃帝生活在舊石器晚期時(shí)代

我的答案：X

中國(guó)哲學(xué)的思想從黃帝時(shí)期發(fā)端（二）已完成

1

【單選題】《周易》提出觀乎（），化成天下。

?格

*MX

*AX

我的答案：D得分：20.0分

2

【單選題】生產(chǎn)力的歷史經(jīng)歷了o個(gè)階段。

?五

?A

?土

我的答案：A得分：20.0分

3

【單選題】關(guān)于哲學(xué)思想和民族，下列說法錯(cuò)誤的是（）。

?貫穿于社會(huì)生活的各個(gè)層面

?是各民族成員的觀念自覺與思想意識(shí)而形成的

?哲學(xué)思想是民族成員物質(zhì)生活中產(chǎn)生的

?是社會(huì)生活的時(shí)代精神

我的答案：C得分：20.0分

4

【判斷題】中國(guó)哲學(xué)，作為中華民族理性思維知識(shí)體系，是中華民族歷史生活里盛行過的各種社會(huì)性格。。

o

我的答案：4得分：20.0分

5

【判斷題】思想是社會(huì)人的一種自覺的意識(shí)。o

我的答案：4

下列關(guān)于“四民”分工描述錯(cuò)誤的是：

?力、貴族

士

?B、-

農(nóng)

?C、一

商

?D、一

我的答案：A

2

關(guān)乎人文，以化成天下，出自：

?/、老子

?B、大學(xué)

?C、周易

?D、史f

我的答案：C

3

下列關(guān)于哲學(xué)思想的描述正確的是：

?力、是各民族成員的觀念自覺與思想意識(shí)而形成的

?B、貫穿于社會(huì)生活的各個(gè)層面

?C、是社會(huì)生活的時(shí)代精神

?D、以上都有

我的答案：D

4

“觀乎天文，觀乎人文”出自()

?從《論語(yǔ)》

.B、《道德經(jīng)》

?C、《周易》

?D、《尚書》

我的答案：C

5

人的社會(huì)生產(chǎn)力經(jīng)歷了()個(gè)階段

氏四

-

G五

一

六

)一

：B

答案

我的

6

括()

中不包

”分工

“四民

4士

一

氏農(nóng)

一

G工

一

以庶

_

：D

答案

我的

7

。

會(huì)性格

各種社

行過的

活里盛

歷史生

華民族

學(xué)是中

中國(guó)哲

：J

答案

我的

8

識(shí)。

的意

自覺

種不

的一

社會(huì)人

思想是

：X

答案

我的

9

成

造中形

文化創(chuàng)

生活和

的物質(zhì)

族成員

想在民

哲學(xué)思

：，

答案

我的

10

文氣象

是指天

文”

的“天

”中

天文

“觀乎

：X

答案

我的

成

已完

(三)

發(fā)端

時(shí)期

黃帝

想從

的思

哲學(xué)

中國(guó)

1

。

職位

構(gòu)的

家機(jī)

名國(guó)

來(lái)命

名稱

)的

用(

黃帝

題】

【單選

稱

動(dòng)物名

?

稱

植物名

?

稱

地方名

?

稱

云彩名

?

分

20.0

分：

：D得

答案

我的

2

【單選題】黃帝時(shí)期開創(chuàng)的中國(guó)文化對(duì)o并不十分重視。

?探索自然現(xiàn)象

?修養(yǎng)德行

?大力發(fā)展宗教

?振興兵力

我的答案：C得分：20.0分

3

【單選題】司馬遷提出聰則參前遠(yuǎn)視，o則知事窮理。

??

?a

*>

?達(dá)

我的答案：B得分：20.0分

4

【判斷題】《易經(jīng)》中“觀乎人文，化成天下”中的“觀”指的是看到的景象或樣子。（）

我的答案：X得分：20.0分

5

【判斷題】周代的六官包括天、地、東、西、南、北。o

我的答案：X

1

下列不屬于周代官置中六官的是：

?小天官

?B、地宣

?C、春宜

?D、風(fēng)直

我的答案：D

2

黃帝用什么來(lái)命名國(guó)家官員的名稱？

?/、動(dòng)物名稱

?反植物名稱

?C、一彩名稱

?D、地名

我的答案：C

3

下列不屬于黃帝開創(chuàng)中華文化的是:

?力、修養(yǎng)德行

?B、探索自然現(xiàn)象

?C、振興兵力

?D、大力發(fā)展宗教

我的答案：D

4

軒轅指的是()

?小炎帝

?B、蚩尤

?C、黃市

?D、Sa

我的答案：c

()提出“聰則參前視遠(yuǎn)，明則知事窮理”

.力、范仲淹

?B、蘇軾

?C、王安石

?D、司馬遷

我的答案：D

6

O不是黃帝開創(chuàng)中國(guó)文化的內(nèi)容

?小廣泛外交

?B、修養(yǎng)德行

.C、振興兵力

?D、探索自然現(xiàn)象

我的答案：A

7

犬和狗屬于同一成長(zhǎng)階段。

我的答案：X

8

黃帝導(dǎo)向初民，開創(chuàng)了中華文化。

我的答案：J

9

“觀乎天文，觀乎人文”中的“觀”是參觀、觀看的意思

我的答案：X

10

“治五氣，藝五種”中的“藝”是培植之意

我的答案：J

中國(guó)哲學(xué)的思想從黃帝時(shí)期發(fā)端（四）已完成

1

【單選題】三皇五帝中的三皇不包括

A姬

B遜

C小

D.

我的答案：B得分：20.0分

2

【單選題】《史記?五帝本紀(jì)》中記載（）“順天地之紀(jì)，

A遜

B噩

C.%

D.鱉

我的答案：B得分：20.0分

3

【單選題】孔穎達(dá)在其著作《周易正義卷首》中援引o學(xué)者的作品論述了黃帝的變化移易思想。

一西周

i皿

C建

Da?

我的答案：B得分：20.0分

4

【判斷題】中國(guó)最早的水稻種植可以追溯到七千年前的浙江西部地區(qū)。o

我的答案：X

5

【判斷題】八卦相傳是伏羲氏發(fā)明的。o

我的答案：V

o不是“三皇”中的人物

*伏羲

?B、粒空

?a炎登

?D、黃帝

我的答案：c

2

唐代學(xué)者()在其《周易正義卷首》中論述黃帝的變化移易思想

?小張遂

?B、孔穎達(dá)

?a超愈

?D、至投

我的答案：B

3

下列不屬于“三皇”的是：

*伏羲

?B、獨(dú)農(nóng)

?C、黃堂

?D、秦始皇

我的答案：D

4

作梁是下列哪種谷物的別稱？

小水稻

?B、小米

?C、iWi粱

?D、包

我的答案：c

5

馬鈴薯是從下列哪個(gè)國(guó)度引進(jìn)的？

?力、埃及

.B、墨西哥

?C、法國(guó)

?D、里度

我的答案：C

6

“順天地之紀(jì)”中的“紀(jì)”是（）的意思

?小法則

?B、紀(jì)律

?C、紀(jì)要

?D、紀(jì)住

我的答案：A

7

絲綢的發(fā)明可追溯到黃帝時(shí)期

我的答案：J

8

黃帝發(fā)明創(chuàng)造了“八卦”

我的答案：X

9

藍(lán)田玉要比和田玉更加名貴。

我的答案：X

10

距今七千年前，浙江余姚就有水稻種植。

我的答案：/

論自然和人事變化移易的哲學(xué)思想（一）已完成

1

下列不屬于儒家“六經(jīng)”的是：

?力、詩(shī)經(jīng)

?B、直

?C、老子

?D、春秋

我的答案：C

2

儒家的六經(jīng)不包括（）。

*CA詩(shī)經(jīng)

?eB春秋

?口C儀禮

*ED孝經(jīng)

【單選題】儒家的六經(jīng)不包括（）。

?縫

?4g

?R4L

?舞

我的答案：D得分：20.0分

3

【單選題】《周易》的傳的部分不包括（）。

?《爻辭》

?《象辭》

?《說卦》

?二「《彖辭》

我的答案：A得分：20.0分

4

【判斷題】古希臘人類古典文明代表性的元初文本包括《荷馬史詩(shī)》、《理想國(guó)》、《吠陀文獻(xiàn)》等。o

我的答案：X得分：20.0分

5

【判斷題】《周易》是一部論述事象變化的文典。o

我的答案：4

國(guó)際學(xué)術(shù)界所謂的“歷史的軸心時(shí)代”是指:

.《公元1世紀(jì)

?B、公元前1世紀(jì)

?C、公元11世紀(jì)

?D、公元前11世紀(jì)

我的答案：D

3

《周易》中經(jīng)部包括：

?封符

?B、封避

?C、爻曜

?D、以上都對(duì)

我的答案：D

4

()被列為“六經(jīng)”之首

?/、《尚書》

?B、《詩(shī)經(jīng)》

?C、《春秋》

?D、《周易》

我的答案：D

5

()不是希臘代表人類古典文明的元初文本

?4《伊索寓言》

?B、《荷馬史詩(shī)》

?C、《理想國(guó)》

.D、《物理篇》

我的答案：A

6

()不是《周易》中“經(jīng)部”的組成部分

.小《卦符》

?B、《封辭》

?a《說卦》

.D、《爻辭》

我的答案：C

7

移易變化是周易中的核心思想。

我的答案：J

8

《周易》是一部辯論性文典。

我的答案：X

9

《周易》由經(jīng)和傳兩部分構(gòu)成

我的答案：J

10

公元10世紀(jì)前被稱為“歷史的軸心”時(shí)代

我的答案：X

論自然和人事變化移易的哲學(xué)思想（二）已完成

《周易》中“移”的意思是：

?小客觀性變化

?B、規(guī)律性變化

?C、形質(zhì)性變化

?D、法則性變化

我的答案：C

2

下列哪個(gè)是就事物的基本性質(zhì)而言的？

?A?,不易

?B、變易

?C、容易

?D、簡(jiǎn)易

我的答案：A

3

下列不屬于周易“易”的含義的是

?力、簡(jiǎn)易

?B、不易

?C、變易

?D、容易

我的答案：D

4

三國(guó)時(shí)期的魏文帝是指()

?小曹操

?B、亶植

?a亶王

?D、曹淵

我的答案：c

5

()不是《周易》的三層義理

?力、簡(jiǎn)易

?B、便易

?C、變易

?D、不易

我的答案：B

6

康德是()唯心主義哲學(xué)家

?小德國(guó)

?B、英國(guó)

?C、法國(guó)

?D、意大利

我的答案：A

7

移易變化的主觀性昭示事物本質(zhì)及其法則使然的變化。

我的答案：X

8

古代先哲創(chuàng)作《周易》確實(shí)起到了給國(guó)家和民俗探索吉兇禍福、事業(yè)成敗的目的。

我的答案：J

9

小米產(chǎn)于我國(guó)黃河流域

我的答案：J

10

“移易之變”中的“移”代表法則性變化

我的答案：X

《周易》論自然和人事變化移易的哲學(xué)思想（二）己完成成績(jī)：60.0分

1

【單選題】《周易》的易的三層意思中不包括（）。

A

B

C幽

D超

我的答案：D得分：20.0分

2

【單選題】

“移易之變”中的“移”表示o的變化。

主動(dòng)

被動(dòng)

c、

無(wú)形質(zhì)

D、

有形質(zhì)

我的答案：D得分：20.0分

3

【判斷題】《周易》創(chuàng)作之初是為了給國(guó)家和人民提供預(yù)測(cè)事物變化前景。（）

我的答案：4得分：20。分

4

【判斷題】移易變化的客觀性昭示事物本質(zhì)及其法則使然的變化。＜）

我的答案：V

5

【判斷題】《周易》的易包含的三層意思中，容易是就方法論而言的。o

我的答案：X

論自然和人事變化移易的哲學(xué)思想（三）已完成

周易中的卦種共有多少個(gè)？

?/、退_2

?B、60.0

?C、6￡0

?D、66.0

我的答案：C

2

宋代朱熹將“亨”解釋為:

?小開始

?B、通達(dá)

?C、正確完成

?D、成長(zhǎng)

我的答案：D

3

象征事物成長(zhǎng)中的幼弱困難的卦種是:

.《《乾》

.B、《坤》

?a《屯》

.D、《蒙》

我的答案：C

4

【單選題】屯卦中的屯指的是（D?）?

?衰落時(shí)期的蒙昧

衰落時(shí)期的困難

?新生時(shí)期的蒙昧

?新生時(shí)期的困難.

我的答案：B得分：0。分

2

【單選題】《周易》包含了o卦。

?三?二

?六十四

?一百二十八

我的答案：C得分：20.0分

3

【單選題】乾坤象征著(D?).

?型

?fiW

?MX

?以上都正確

我的答案：A得分：0.0分

4

【判斷題】乾以德的實(shí)力氣象體現(xiàn)自然界和人類社會(huì)的一切純陽(yáng)至健的事物和時(shí)代。o

我的答案：X得分：20.0分

5

【判斷題】元亨利貞的貞意思是正。o

我的答案：V

o二卦象征事物成長(zhǎng)中的幼弼困難與蒙昧

.力、乾、坤

?B、屯、蒙

?C、無(wú)妄、大畜

?D、井、革

我的答案：B

5

“元亨利貞”是()提出來(lái)的

?4、王安石

.B、王明陽(yáng)

?C、程頤

?D、朱熹

我的答案：D

6

《周易》有（）圭卜

?A,十六

.B、三十二

.C、六十四

?D、一百二十八

我的答案：C

7

教育是一條人們擺脫蒙昧，走向明媚的必由之路。

我的答案：J

8

哲學(xué)上所說的矛盾是事物自然攜帶的差異。

我的答案：J

9

《人間詞話》的作者是王國(guó)維

我的答案：，

10

“乾”以順的實(shí)力氣象體現(xiàn)自然界和人類社會(huì)一切純陽(yáng)至健的事物和時(shí)代

我的答案：X

論自然和人事變化移易的哲學(xué)思想（四）已完成

1

中國(guó)最早的社會(huì)改革是在:

?/、1978年

?B、辛亥革命

?C、商周時(shí)期

?D、秦始皇時(shí)期

我的答案：C

2

矛盾問題需要用變革的方式來(lái)解決的卦種是:

?4、革卦

?B、坤赴

?a空赴

?D、蒙赴

我的答案：A

3

《周易》中表明社會(huì)生活除舊革新的三卦是:

?力、革卦

?B、鼎卦

?C、共赴

?D、以上都有

我的答案：D

4

《周易》中涉及革新除舊的卦不包括()

4井

一

反

堇

a鼎

乾

以

一

我的答案：D

5

鼎是()時(shí)期國(guó)家王權(quán)的象征

?力、商周

?B、漢代

?C、南宋

?D、秦

我的答案：A

6

井卦是《周易》的()卦

?4、四十七

?B、四十八

?a四十九

?D、五十

我的答案：B

7

集市貿(mào)易中心的發(fā)展和城市的形成都得益于水井的帶動(dòng)。

我的答案：，

8

革卦的意思是變舊。

我的答案：X

9

大畜的卦意為“止與聚”

我的答案：/

10

“時(shí)”是無(wú)妄卦的要義

我的答案：J

【單選題】（）是商周時(shí)期國(guó)家王權(quán)的象征。

?fi

?>

?鼎

??

我的答案：C得分：20.0分

2

【單選題】革卦和鼎卦的意思分別是（）。

?A、變舊：取新

?B,變舊；穩(wěn)固

?C、維持；取新

?Ds維持：穩(wěn)固

我的答案：D得分：0.0分

3

【單選題】《周易》記載的最早的革命是（）。

?A,典

?B、酗

?C、周文王

?D、周武王

我的答案：D得分：0.0分

4

【單選題】大蓄卦意為()二義。

?散與聚

?止與聚

?散與分

?止與分

我的答案：B得分：20.0分

5

【判斷題】水井的存在帶動(dòng)了集市貿(mào)易中心的形成以及城市的形成。o

我的答案：4得分：20.0分

《周易》論自然和人事變化移易的哲學(xué)思想(五已完成成績(jī):100.0分

1

【單選題】相傳()以“山之出云”比喻變化移易的永恒連續(xù)。

?帝善

?幽

?理

?觸

我的答案：C得分：20.0分

2

【單選題】相傳o是《歸藏易》的作者。

?姬

?

?

?觸

我的答案：D得分：20.0分

3

【單選題】根據(jù)《史記》的說法，三皇五帝中的五帝不包括

??

?伏羲

?愛

?龍

我的答案：B得分：20.0分

4

【判斷題】《周易》的周含有周延、完備的意思。。

我的答案：Y得分：20.0分

5

【判斷題】《周易》的成書要晚于《歸藏易》。o

我的答案：4得分：20.0分

論自然和人事變化移易的哲學(xué)思想(五)已完成

《周易》64卦是以哪兩種卦為門戶的？

?小堇卦

?B、鼎赴

?C、屯赴

?D、乾獨(dú)

我的答案：D

2

連山易出現(xiàn)在哪個(gè)時(shí)期？

?/、黃帝時(shí)期

.B、伏羲時(shí)期

?C、神農(nóng)時(shí)期

?D、顓頊時(shí)期

我的答案：B

3

下列不屬于三皇五帝中的五帝的是：

?A.黃帝

?B、顓頊

?a順

?D、國(guó)_

我的答案：D

4

()中以“山之出云”比喻變化移易的永恒連續(xù)

./、《道德經(jīng)》

?B、《連山易》

?C、《歸藏易》

?D、《周易》

我的答案：B

《歸藏易》的作者是()

?A.皿

?B、炎帝

?C、伏羲

?D、神農(nóng)

我的答案：A

6

“五帝”中不包括()

堯

?力、一

?B、舜

轡

?C、帝

羲

伏

?D、

我的答案：D

7

《周易》中含有周延、完備的含義。

我的答案：/

8

《歸藏易》出現(xiàn)的時(shí)間要早于《連山易》

我的答案：X

9

《周易》揭示了變化移易的永恒性

我的答案：J

10

《周易》的生成要早于《歸藏易》

我的答案：X

論自然和人事變化移易的哲學(xué)思想(六)已完成

《周易》變化移易的真理性結(jié)論體現(xiàn)在:

?既未

?B、革鼎

?C、乾拽

?D、以上都不對(duì)

我的答案：A

2

《周易》64卦中最后一掛是？

?4既濟(jì)卦

?B、未濟(jì)卦

?C、空掛

?D、北赴

我的答案：B

3

既濟(jì)卦中“濟(jì)”的含義是：

?4接迸

?B、選曲

?C、渡水

?D、撫慰

我的答案：C

4

《四庫(kù)全書》的編撰者是()

?/、紀(jì)曉嵐

?B、和理

?C、張廷玉

?D、龔自珍

我的答案：A

5

()兩卦是《周易》的結(jié)尾

?/、無(wú)妄、大畜

?B、井、革

?C、既濟(jì)、未既

D、乾、坤

我的答案：C

6

()提出“人不能兩次踏入同一條河流”

?小亞里士多德

?B、柏拉圖

?C、蘇格拉底

?D、赫拉克利特

我的答案：D

7

《既濟(jì)卦》的含義和爻義都蘊(yùn)含著無(wú)患思患與思患防患之義。

我的答案：J

8

《周易》中的內(nèi)容不具有對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的指導(dǎo)意義。

我的答案：X

9

有斷裂的爻是陰爻

我的答案：J

10

既濟(jì)卦表達(dá)了事物終不可窮的一種概念

我的答案：X

《周易》論自然和人事變化移易的哲學(xué)思想(六)已完成成績(jī)：80.0分

1

【單選題】既濟(jì)發(fā)展到未濟(jì)，其實(shí)體現(xiàn)出

?事物的矛盾

?事物的統(tǒng)一

?事物的偶然性

?事物的必然性

我的答案：A得分：20.0分

2

【單選題】既濟(jì)未濟(jì)是六十四卦的第o卦。

?三一一、三十二

三十二

C六十三、六十四

D六十四

我的答案：C得分：20.0分

3

【判斷題】既濟(jì)未濟(jì)體現(xiàn)了《周易》變化移易的真理性結(jié)論。o

我的答案：4得分：20.0分

4

【判斷題】既濟(jì)未濟(jì)表示物之不可窮。（）

我的答案：又

5

【判斷題】八卦中連結(jié)的橫線稱為陽(yáng)爻，斷裂的橫線稱為陰爻。o

我的答案：4得分：20。分

《尚書》的多域值觀念（一）已完成

1

禹的時(shí)代稱為：

?小唐的時(shí)代

?B、虞的時(shí)代

?C、夏的時(shí)代

.D、以上都不對(duì)

我的答案：C

2

中國(guó)最早的政治文件匯編是:

?4、《大學(xué)》

?B、《中庸》

?C、《戰(zhàn)國(guó)策》

.D、《尚書》

我的答案：D

3