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浙江溫州歷年中考語(yǔ)文現(xiàn)代文閱讀真題39篇(2003-2023)目錄2023年 3“探索”主題學(xué)習(xí)活動(dòng) 3鯤鵬記 62022年 9在桃花峪看黃河 92021年 12春天的曲子 12我們?yōu)槭裁创蛞呙?162020年 20子規(guī)的畫 20關(guān)于珠峰測(cè)量的閱讀 222019年 25世界上最后一個(gè)機(jī)器人 252018年 29魯迅入門讀本 292017年 34天道立秋 34做一本越來越薄的錯(cuò)題集 362016年 38為了水晶心 38鄰里關(guān)系 412015年 43幸好還有莊子 432014年 44牡蠣 442013年 47鷹 47百度百科:蔣勛 492012年 51濕地?失地! 51打 532011年 55科學(xué)家的另一只翅膀 55做父親 562009年 59“綠色產(chǎn)業(yè)”完美轉(zhuǎn)身 59老屋 602008年 62古典之殤① 62惟有少年心 642007年 65擁有愛的源泉 65寒冷的味道 672006年 68生命是一只鉛筆 68沙丁魚 70不落別處 71沒有開花的紫羅蘭 732005年 74多好的草地也有瘦馬 74母親的詩(shī) 752004年 77讀書要?jiǎng)幽X 77人生的另一種財(cái)富 782003年 79宇宙里有些什么 79實(shí)話實(shí)說 80竹林深處人家 81
2023年“探索”主題學(xué)習(xí)活動(dòng)你可借助后面的資料夾,完成任務(wù)!【認(rèn)識(shí)探索者】(1)小組發(fā)現(xiàn),很多“心”字旁的漢字可概括探索者的優(yōu)秀品質(zhì)。根據(jù)積累,完成思維導(dǎo)圖。(2)借助“課外資料”,完成“探索者”系列卡片制作??脊湃藛T:_______溫州古港是如何被發(fā)掘的?歷史盛景如何被實(shí)證?歷史文物又是如何被修復(fù)的呢?面對(duì)遙遠(yuǎn)的歷史,考古人員發(fā)掘遺跡,修復(fù)文物,從斷垣殘片中尋找證據(jù)。他們的努力,讓我們有機(jī)會(huì)看見古人的生活場(chǎng)景和歷史的面貌。探月科技工作者:不斷突破的圓夢(mèng)人_______①補(bǔ)全“考古人員”卡片標(biāo)題。②撰寫“探月科技工作者”卡片介紹語(yǔ)?!緦W(xué)習(xí)探索力】(3)小組探究各學(xué)科“探索活動(dòng)”的共性。請(qǐng)借助“課內(nèi)資料”,完成表格?;顒?dòng)名稱本學(xué)科知識(shí)關(guān)聯(lián)學(xué)科能力(方法)成果倡導(dǎo)低碳生活應(yīng)用文寫作知識(shí)等科學(xué)等查閱資料②……宣傳稿收集生物樣品,嘗試生物分類生物分類知識(shí)等語(yǔ)文等③考察近代歷史遺跡①等語(yǔ)文等考察報(bào)告各學(xué)科“探索”的共性:④(4)向名著學(xué)“探索”。從下面名著中選擇一本,結(jié)合具體內(nèi)容,總結(jié)作者的探索方法。A.《紅星照耀中國(guó)》(埃德加?斯諾)B.《昆蟲記》(法布爾)C.《寂靜的春天》(蕾切爾?卡森)【做個(gè)探索者】(5)小組開展探索活動(dòng)。從下面方案中選擇其一,借助“資料夾”,根據(jù)要求,補(bǔ)寫相關(guān)內(nèi)容。要求:實(shí)施過程分步驟,有方法,可操作性強(qiáng);成果明確。(甲)(乙)探索“千年古港與龍泉青瓷關(guān)系”的方案活動(dòng)目的:解密溫州古港遺址出土大量龍泉青瓷的原因?;顒?dòng)準(zhǔn)備:(略)實(shí)施過程和預(yù)計(jì)成果:關(guān)于深度了解“嫦娥工程”的方案活動(dòng)目的:深度了解“嫦娥工程”的探月歷程和成果?;顒?dòng)準(zhǔn)備:(略)實(shí)施過程和預(yù)計(jì)成果:課內(nèi)資料????????????????????????資料夾語(yǔ)文??????????????????綜合性學(xué)習(xí):倡導(dǎo)低碳生活1.圍繞專題,了解相關(guān)知識(shí)??梢詮囊恍?quán)威網(wǎng)站搜集最新的可靠數(shù)據(jù),也可以從地理課本、百科全書中找相應(yīng)的介紹,還可以訪問權(quán)威人士,咨詢相關(guān)學(xué)科老師。2.實(shí)地考察,獲取直接資料。走出校園,用筆記錄,用相機(jī)拍攝。比如村邊小河清水不再,泡沫四溢,實(shí)地考察一下,記下你的感受;拍攝一張霧霾鎖城、行人戴口罩出行的照片,會(huì)發(fā)現(xiàn)保護(hù)環(huán)境是多么迫切。3.撰寫宣傳文稿。??????????????????????????????????????(選自八年級(jí)下冊(cè)《語(yǔ)文》)科學(xué)研究性學(xué)習(xí)課題:收集生物樣品,嘗試生物分類1.通過查閱圖書資料或利用網(wǎng)絡(luò)搜索,了解物種的多樣性。2.選擇8~10種生物進(jìn)行觀察,認(rèn)識(shí)不同生物之間的獨(dú)特性,嘗試用外形、顏色、大小、生活環(huán)境或其他因素,設(shè)計(jì)二歧式檢索表對(duì)收集到的不同生物進(jìn)行分類。3.實(shí)地調(diào)查不同環(huán)境條件下的生物種類和數(shù)量(如校園、農(nóng)田、樹林等),通過調(diào)查、分析,列出造成生物種類和數(shù)量差異的各種環(huán)境因素。4.寫出調(diào)查報(bào)告,討論物種多樣性對(duì)人類生存的意義。???????(選自七年級(jí)上冊(cè)《科學(xué)》)歷史??????活動(dòng)課:考察近代歷史遺跡活動(dòng)目的了解家鄉(xiāng)與近代中國(guó)有關(guān)的建筑物、紀(jì)念館等歷史遺跡,感受近代中國(guó)歷史?;顒?dòng)步驟1.活動(dòng)準(zhǔn)備……2.活動(dòng)實(shí)施①實(shí)地考察、參觀,拍攝圖片資料,記錄相關(guān)人員的講解、介紹。②到圖書館、檔案館查找相關(guān)資料,作為實(shí)地考察資料的補(bǔ)充。③走訪與之相關(guān)的老人或名人的后代,了解相關(guān)的逸聞趣事,使歷史建筑鮮活、生動(dòng)起來。3.成果匯報(bào)結(jié)合所學(xué)中國(guó)近代史知識(shí),將考察訪問的內(nèi)容撰寫成一篇考察報(bào)告,重點(diǎn)在于對(duì)背景和影響的分析。??????????????(選自八年級(jí)上冊(cè)《中國(guó)歷史》)◎課外資料??????????????????實(shí)證千年商港再現(xiàn)“海絲”繁華浙江溫州朔門古港遺址以碼頭、航道、航標(biāo)等要素齊備的遺跡,實(shí)證了古代“海上絲綢之路”的繁盛和存續(xù),填補(bǔ)了相關(guān)研究的一大空白,具有重要的文化價(jià)值和國(guó)際意義。遺址出土了大批瓷器、漆器、金屬器及其殘片,僅瓷器殘片就有10噸左右,可以修復(fù)的文物超過3000件?!案鶕?jù)史料記載,宋元時(shí)期,龍泉青瓷是中國(guó)外銷瓷器的‘主力軍’。龍泉和溫州間有甌江水路相通,龍泉青瓷從溫州出口最為便捷?!敝袊?guó)古陶瓷學(xué)會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)、復(fù)旦大學(xué)文博系教授沈岳明說。從遺跡到遺物,古港遺址提供了“海上絲綢之路”在宋元時(shí)期進(jìn)入鼎盛的充分證據(jù)?!巴ǔQ芯俊I辖z綢之路’,主要分為生產(chǎn)、運(yùn)輸和市場(chǎng)這三個(gè)環(huán)節(jié)。在這個(gè)遺址里,與三環(huán)節(jié)相關(guān)的窯業(yè)以及城市、碼頭、航船、航線和航標(biāo)塔,所有的要素都非常齊全?!眹?guó)家文物局考古研究中心副主任孫鍵說。???????????????????????????????????(選自“新華全媒頭條”,有改動(dòng))中國(guó)“嫦娥工程”:“繞、落、回”三步走示意圖(選自“人民日?qǐng)?bào)”公眾號(hào),有改動(dòng))【答案】9、(1)恒(2)示例:志以探尋民族解放的革命道路為己任,如紅軍。10、(1)示例:一絲不茍的解密者(2)示例:人類怎樣才能登上月球?月球基地如何建立?將來人類能在月球上居住嗎?面對(duì)茫茫宇宙,探月工作者從未停止探尋,實(shí)現(xiàn)了一個(gè)又一個(gè)的探月目標(biāo),漸漸揭開月球的神秘面紗。他們的探索,定會(huì)實(shí)現(xiàn)中國(guó)人更深遠(yuǎn)的登月之夢(mèng)。11、(1)示例:中國(guó)近代史知識(shí)(2)示例:實(shí)地考察(3)調(diào)查報(bào)告(4)示例:各學(xué)科“探索”都要運(yùn)用本學(xué)科的知識(shí),融合其他學(xué)科知識(shí),并采用合適的方法解決相關(guān)問題,形成成果。12、示例1:斯諾深入革命根據(jù)地,采訪了毛澤東、周恩來、彭德懷等眾多共產(chǎn)黨領(lǐng)袖和紅軍將領(lǐng),了解他們的家庭環(huán)境和青少年時(shí)代的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)經(jīng)歷,從而理解他們成為共產(chǎn)黨人的原因。他走到根據(jù)地老百姓當(dāng)中,了解紅軍生活、社會(huì)制度、教育情況等。斯諾通過采訪、實(shí)地調(diào)查等有效方法完成了自己對(duì)蘇區(qū)和紅軍之謎的探索,并以紀(jì)實(shí)作品的形式向全世界作出自己的解答。示例2:法布爾通過多次實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)大頭黑布甲連續(xù)裝死時(shí)每次的時(shí)長(zhǎng)不一,如果實(shí)驗(yàn)連續(xù)進(jìn)行,它裝死的時(shí)間會(huì)越來越長(zhǎng)。法布爾根據(jù)它裝死的情況做出假設(shè),并繼續(xù)觀察,最終得出它只要意識(shí)到周邊有人就始終保持不動(dòng)的結(jié)論,從而了解這種昆蟲謹(jǐn)慎而狡猾的性情。法布爾通過實(shí)驗(yàn)法進(jìn)行探索,一步步逼近昆蟲世界的真相。13、示例1:甲。首先,查找資料、詢問歷史老師,了解宋元時(shí)期古港經(jīng)貿(mào)往來情況和龍泉青瓷的制造規(guī)模,記錄相關(guān)信息。第二,查找資料,了解龍泉與溫州的地理位置,作為實(shí)地考察的準(zhǔn)備資料。第三,到古港遺址實(shí)地考察了解古港當(dāng)時(shí)的盛景,并采訪考古學(xué)家,進(jìn)一步了解龍泉青瓷從溫州出口到哪些地方或國(guó)家,做好記錄。最后,綜合資料,撰寫龍泉青瓷在溫州古港遺址大量出土的調(diào)查報(bào)告。示例2:乙。查詢資料、詢問科學(xué)老師,了解“嫦娥工程”的整體規(guī)劃、“繞、落、回”三階段中關(guān)鍵技術(shù),如軟著陸和無(wú)人采樣返回等,記錄相關(guān)信息;查找相關(guān)新聞,了解“嫦娥工程”未來探月藍(lán)圖,如載人登月、建立月球基地,并做好記錄;有條件可采訪航天工作人員,記錄“嫦娥工程”背后科技工作者的感人故事,獲取生動(dòng)的素材;整理材料,撰寫“嫦娥工程”的探月歷程和成果的報(bào)告。鯤鵬記大解森林里有一棵大樹,非常羨慕天上的飛鳥,幻想有一天也能飛起來。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)美麗的夢(mèng)想,它的樹枝盡力向兩邊伸展,像樹干上長(zhǎng)出了翅膀。有了翅膀,飛翔就不再是奢望。每當(dāng)有風(fēng)吹過,樹林里的其他樹木都在搖晃,唯有它,伸展的樹枝上下翻動(dòng),仿佛在吃力地飛翔。由于根須深扎在土地里,盡管大樹費(fèi)力振翅,也無(wú)法離開土地半步。作為一棵樹,能做到這一步已很不容易了,但它不滿足,它的理想是像大鵬那樣展開巨大的翅膀,在天地之間自由來往。它還想飛到天外,飛到太陽(yáng)的后面也不停下。這棵大樹經(jīng)過多年的練習(xí),終于有一天拔地而起,飛到了天空中。當(dāng)大樹拔地而起的那一刻,大地發(fā)出了轟鳴,從樹根拔起處噴發(fā)出一股帶血的泥漿。當(dāng)時(shí),大地不僅松開了樹根下的泥土,也使出了洪荒之力,把大樹送入了天空。人們驚訝地望著這棵飛到天空中的大樹,看見它的根須漸漸收縮,變成了鋒利的爪子,它的樹冠變成了鳥的頭顱,一棵大樹成功地完成了變身。大樹起飛以后,大地留下了傷口,泥漿向外噴涌。天空也震驚了,退到更高的地方,遠(yuǎn)近的白云也紛紛閃開,給飛翔的大樹讓出一條路。不,不是讓出一條路,而是所有的白云都在瞬間長(zhǎng)出了翅膀,跟在大樹的身后飛翔。一棵大樹,變成了鯤鵬。鯤鵬展翅,扶搖直上九萬(wàn)里,而在它翅膀的右邊,太陽(yáng)像吊在高空中的一個(gè)球,突然著火,燃燒著,旋轉(zhuǎn)著,散發(fā)出毛刺般的光芒。人們傳說,這棵大樹的前世是鯤鵬,它因?yàn)檫`犯了天律而被囚禁在森林里,成為一棵樹。它站在樹林里,扎根長(zhǎng)葉,從泥土中汲取精華,時(shí)刻準(zhǔn)備著沖天而起。不是每棵樹都有飛翔的愿望,大多數(shù)樹木都安于自己的命運(yùn),一站就是一生。它們的枝條努力伸向天空是為了獲取更多的陽(yáng)光而不是飛翔。當(dāng)一棵樹飛起來以后,整個(gè)樹林都矮了下去,它們?cè)陲L(fēng)中搖晃著身子,被天空覆蓋,也被鯤鵬所俯視。鯤鵬翱翔于藍(lán)天時(shí),它的每一片羽毛都領(lǐng)略了搏擊長(zhǎng)空的快樂和光榮。此時(shí),它凌駕于大地之上,已沒什么能阻擋它飛越千山萬(wàn)水。不,不是每一棵樹都有這樣的機(jī)會(huì)和能力,它是被大地養(yǎng)育和托舉,也是被天空選擇和邀請(qǐng)的冒險(xiǎn)者,它之所以能實(shí)現(xiàn)飛翔之夢(mèng),也源于自己的夙愿、不斷的努力和蛻變,直至超越了自身。飛翔即歷險(xiǎn),誰(shuí)能說這不是一次赴死的過程?但是,在蕓蕓眾生中,只有它把自己推到了絕路。時(shí)候到了,樹根松動(dòng),大地準(zhǔn)備噴發(fā)和推舉,天空在召喚,太陽(yáng)冒出了火苗,等待它升空。它必須把自己拔起來,在致命的一躍中完成涅槃。飛起來以后,鯤鵬才有自己的領(lǐng)空。它飛起來了,但不是為了博取人們的驚呼和贊許,而是在天空中搏命。起初,它飛得非常吃力,甚至危險(xiǎn)重重。它在高空中差點(diǎn)被暴風(fēng)剪斷翅膀,甚至曾短暫地暈過去,昏死在空中。但是它又活了過來,它挺住了,繼續(xù)飛。漸漸地,它的羽毛從綠色變?yōu)楹谏缓笥肿兂苫鸺t色。最后,它像一個(gè)火焰精靈在天空中翱翔。行走在天空中的大師,乃鯤鵬。它飛著。如果天空失去邊界,它就是邊界;如果信仰在人間熄滅,它就燃燒,從自己的身體里捧出熾熱的灰燼。在它的身體里,比飛翔更持久、更堅(jiān)毅的,是它的信心。很久以后的一天,鯤鵬從天外回來,降落在一個(gè)山巔上。并非時(shí)間擋住了去路,而是它要在泥土中重新汲取能量,完成下一次涅槃。它回到大地上,是歸宿,是尋根,是赴死,還是重生?人們奔走相告,說鯤鵬又回來了。它伸展著翅膀站在山巔上,俯瞰著人們,俯瞰著它曾經(jīng)生活過的大地和樹林。就這樣,它在山巔上一站就是多年,腳趾在泥土中重新扎下了根,翅膀形的枝丫繼續(xù)延伸。人們最后一次看見它,是多年后的一個(gè)早晨。那天,太陽(yáng)還未升起,大地上突然晨風(fēng)驟起,聚集的氣流沿著山坡向上沖刺,把山巔上的鯤鵬連根拔起,托舉到空中。也有人說鯤鵬從山巔上一躍而起,翅膀攪動(dòng)四周的風(fēng)云,奔向天空翱翔。它在山巔上空盤旋三周后,向太陽(yáng)升起的方向飛去。人們看見它越飛越高,就在它接近太陽(yáng)光束的一瞬間,它的身體被陽(yáng)光點(diǎn)燃,忽然燃燒起來。它拍打著燃燒的羽翼繼續(xù)飛翔,在飛向太陽(yáng)的途中變成了一只火焰鯤鵬。多年以后,有人從天空的背面回來,說鯤鵬并沒有死去,它在天空中燒毀了自己的身體,從火焰中提煉出了自己的靈魂,它的靈魂依然在飛,只是尋常不可視見,有時(shí)它在時(shí)間的外面,有時(shí)在透明的光中。(選自《創(chuàng)世紀(jì)》,有刪改)【設(shè)計(jì)準(zhǔn)備】(1)文中的鯤鵬有很多打動(dòng)人心的時(shí)刻,請(qǐng)?jiān)龠x取兩個(gè),為其命名并標(biāo)注在橫軸相應(yīng)位置上?!驹O(shè)計(jì)圖案】(2)閱讀文章,完成設(shè)計(jì)。①同學(xué)決定以鯤鵬為主體設(shè)計(jì)圖案。你心目中最動(dòng)人的鯤鵬形象是怎樣的?根據(jù)閱讀感受,發(fā)揮想象,加以描述。提示:關(guān)注鯤鵬的姿態(tài)、神情、色彩等;關(guān)注鯤鵬形象傳遞出的效果。②從下面選擇一個(gè)或多個(gè)形象與鯤鵬構(gòu)圖。根據(jù)閱讀體驗(yàn),闡述選擇理由。A.大地B.太陽(yáng)C.天空③根據(jù)閱讀感悟,再寫一節(jié)詩(shī)歌(3﹣5行),作為圖案的配文。鯤鵬你是自我的超越者不安于作為一棵樹的命運(yùn)把枝條伸向天空長(zhǎng)成飛鳥的翅膀攪動(dòng)風(fēng)云沖向太陽(yáng)你是【梳理探究】(3)根據(jù)要求,完成任務(wù)。①根據(jù)積累,完成有關(guān)“鯤鵬”內(nèi)容的梳理。類別內(nèi)容詩(shī)文名句鵬之徙于南冥也,①,摶扶搖而上者九萬(wàn)里,去以六月息者也。(《北冥有魚》)大鵬一日同風(fēng)起,扶搖直上九萬(wàn)里。(李白《上李邕》)九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住,②!(李清照《漁家傲(天接云濤連曉霧)》)鯤鵬展翅,九萬(wàn)里,翻動(dòng)扶搖羊角。(毛澤東《念奴嬌?鳥兒?jiǎn)柎稹罚烧Z(yǔ)③、……②回顧活動(dòng)過程,綜合對(duì)《鯤鵬記》和表格內(nèi)容的理解,闡述設(shè)計(jì)“鯤鵬”主題文化衫活動(dòng)的價(jià)值?!敬鸢浮浚?)樹化鯤鵬;鯤鵬涅槃。(2)①示例:鯤鵬目光炯然堅(jiān)定,神情毅然,扇動(dòng)著火紅色的翅膀,像一個(gè)火焰精靈在天空中翱翔,讓人感受到鯤鵬一往無(wú)前的氣概。②示例:選A。大樹在拔地而起時(shí),大地噴發(fā)出帶血的泥漿,即使如此,大地還是使出洪荒之力,把大樹送入了天空,讓大樹得以成功變身成為鯤鵬,實(shí)現(xiàn)飛翔的夢(mèng)想?!按蟮亍迸c“鯤鵬”構(gòu)圖,既能表現(xiàn)鯤鵬追夢(mèng)的堅(jiān)定,也能表現(xiàn)大地助力的悲壯,給人以強(qiáng)有力的視覺沖擊與心靈震撼。③示例:你是重返大地的尋根者羽翼在燃燒在山巔上一站就是多年火焰中騰飛的靈魂腳趾重新扎根枝丫繼續(xù)延伸棲息在時(shí)間的外面原鄉(xiāng)的血漿在透明的光中永恒復(fù)燃你的涅槃夢(mèng)(3)①①水擊三千里;②蓬舟吹取三山去;③示例:鵬程萬(wàn)里②示例:莊子筆下的“鯤鵬”形象對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。李白、毛澤東等就有詩(shī)詞借“鯤鵬”表達(dá)人生理想和志趣追求??梢姡ㄟ^“鯤鵬”表達(dá)志向已成為一種文化現(xiàn)象。選擇以“鯤鵬”為主題設(shè)計(jì)文化衫,以此傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化?!饿H鵬記》中的大樹夢(mèng)想飛上天空,憑借堅(jiān)定信念克服重重困難,最終變身鯤鵬,涅槃后成為永恒的靈魂。以“鯤鵬”為主題設(shè)計(jì)文化衫,也是對(duì)“鯤鵬”這一形象的創(chuàng)造性使用,表達(dá)對(duì)同學(xué)們?cè)谥饓?mèng)路上不畏艱難、超越自我、前程似錦的美好祝愿。(2023年浙江溫州)2022年在桃花峪看黃河喬葉一自從有了桃花峪黃河大橋后,每次回豫北老家,我就只走這座橋了。桃花峪是黃河中下游分界線,把橋建在這里自有講究。我個(gè)人的選擇原因,就實(shí)用的層面來講,自是因?yàn)樗x我老家更近,讓我回去更便捷,卻也有非實(shí)用的層面:它的外形更時(shí)尚更壯觀,它的名字我也格外鐘愛:桃花峪——黃河——大橋,這種詞語(yǔ)搭配讓我著迷。既明艷又鏗鏘,既堅(jiān)固又綿長(zhǎng),不是么?第一次走這座橋時(shí),正是霧霾天氣,一切都在朦朧中,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,日光下的黃河竟是一條白河,似乎是非常沉靜地安臥在大地上。兩岸的灘地都種著莊稼,在霧霾中蒼蒼茫茫,無(wú)邊無(wú)際。——當(dāng)然,當(dāng)然是有邊際的。堤岸就是邊際。土地就是邊際。二因在黃河邊生長(zhǎng),很容易看見黃河,便從不覺得看見黃河是多么特別的事。到全國(guó)各地開會(huì),也看過很多次黃河:四川若爾蓋的黃河,蘭州市中心的黃河,濟(jì)南城畔的黃河……曾經(jīng)在花園口南裹頭的漁家樂船上,以最近的距離看了一次黃河。河邊寬得超出了想象,對(duì)岸的樹像一圈矮矮的蕾絲花邊兒。黃河水在船下無(wú)聲地流著,卻讓我止不住地心驚:非???,且有無(wú)數(shù)漩渦。浩浩湯湯,向東而去。不時(shí)夾雜著樹枝之類的雜物。雖是極快,但河水卻也是非常從容地、悠然地向東而去,只向那水天連接處——從地理方位上,我知道這河水會(huì)先到山東,然后是大海,但是,此刻,那河水到的只是水天連接處。忽然想起了那句俗語(yǔ):“跳進(jìn)黃河也洗不清”,這說的是黃河的濁。但黃河,它是用來洗澡的么?黃河,母親。黃河,是母親河——這稱謂從幼時(shí)就已熟知。雖然早已經(jīng)對(duì)動(dòng)輒就把什么和母親聯(lián)系起來比喻的句式審美疲勞到了無(wú)動(dòng)于衷的地步,但此時(shí),此刻,看著黃河的時(shí)候,還是覺得這個(gè)比喻真是傳神。這是一個(gè)怎樣的母親呢?一言難盡。我只能說,這個(gè)母親,她不是鳳冠霞帔的誥命夫人,而是一個(gè)粗布跣足的自然之婦。她是如此家常,宛如天地里最一般的母親——她當(dāng)然不是一個(gè)最一般的母親。三曾在柳青先生的故里陜西吳堡看過黃河。平平的,緩緩的。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看去,黃河不黃,還有些綠瑩瑩的意思,這使得它更像是一條普通的河。怎么可能普通呢?有人說:什么時(shí)候都不能小看黃河。我沒有小看它。從不敢小看它。去二磧看看吧。有吳堡的朋友悠悠地提議。磧是什么意思?他們說是河灘。既然有二磧,那一磧呢?就是壺口嘛。二磧連個(gè)標(biāo)志都沒有,但是到了那個(gè)地方,我們就都知道了:這個(gè)二磧,就是黃河的二磧。這必須是黃河的二磧,也只能是黃河的二磧。你以為河很窄么?那是你離得遠(yuǎn)。你以為河很靜么?那是你離得遠(yuǎn)?!続】前仆后繼的大浪,聲嘶力竭的大浪,不屈不撓的大浪——它們不僅是浪,它們就是河流本身。滔滔巨浪如獅虎怒吼著,進(jìn)入到河道深處。而在河道深處,更是暗流洶涌?!綛】這就是黃河。當(dāng)你走近,再走近,你會(huì)暈眩,你會(huì)恐懼,你會(huì)知道,這才是黃河的根本性力量。在敬畏中,我突然涌起一種要把自己扔進(jìn)去的沖動(dòng)。如果我把自己扔進(jìn)去,那我會(huì)順流而下,經(jīng)潼關(guān)和風(fēng)陵渡,再過三門峽、小浪底到桃花峪么?能把我?guī)Щ睾幽瞎枢l(xiāng)的,唯有這條河。四有一次,在鞏義康店鎮(zhèn)的黃河邊開會(huì),議題里有人談到杜甫。在杜甫的名字和詩(shī)句里,我望著窗外。寬幅的玻璃窗里,黃河如一幅巨大的畫,貌似安詳?shù)仂o止在畫框里??晌覀冋l(shuí)都知道,畫框外的上下左右,都是它的世界。這條大河,這條長(zhǎng)河,這條深河,它將流淌到外面視線遠(yuǎn)不能及的遠(yuǎn)方,直至大海。這就是黃河啊。又想起了那句俗語(yǔ):“跳進(jìn)黃河也洗不清”。忽然明白:跳不跳黃河,都是洗不清的。因?yàn)橐簧聛?,我就像兩岸的黃土一樣,身在黃河邊,也身在黃河里。我的血液和心臟,全都是黃河的基因。會(huì)議間隙,出去透氣兒,我走到酒店旁邊的山崖邊,摸了摸黃土。這懷抱著窯洞的黃土。如我想象的那樣,它很硬,像杜甫的詩(shī)歌一樣硬,像他文字的氣息一樣硬,怎么說呢,簡(jiǎn)直是有著石頭的質(zhì)地。當(dāng)然,我也知道它也很柔軟,柔軟得像母親的子宮。五自認(rèn)為對(duì)桃花峪大橋已經(jīng)很熟悉了,可是在這個(gè)晴朗的秋日,站在橋南端的邙嶺上,倚著黃河中下游的界碑,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著這座橋時(shí),還是深深地被震撼了:東西向的,是母親河巨大的逶迤曲線,南北向的這座橋,竟然也是巨大的逶迤曲線。一橫一豎,宏偉交織,一黃一白——還是喻為一金一銀吧——彼此輝映。河是天意,橋是人力。天意與人力就這樣融合為一體,呈現(xiàn)出驚心動(dòng)魄的美。這場(chǎng)景里,聚集了多少人多少日夜的智慧和血汗?在貧乏的想象里,潮涌起的,只是無(wú)盡的感喟和敬服。極目遠(yuǎn)眺,在那橋北更遠(yuǎn)處,正是我的豫北老家。那里,也有著既柔軟又堅(jiān)硬的黃土,承接著黃河,承接著所有的城市和村莊,承接著我們所有人。黃土,黃河,這就是中國(guó)的靈魂吧。也是我們所有人的靈魂。(選自“中原作家群”公眾號(hào),有刪改)預(yù)學(xué)筆記預(yù)學(xué)筆記
梳理摘抄地點(diǎn) 關(guān)鍵詞一、桃花峪黃河大橋 老家、安臥二、花園口南裹頭 ▲三、陜西吳堡 根本性力量、敬畏四、鞏義康店鎮(zhèn) 基因、杜甫的詩(shī)歌、母親的子宮五、橋南的邙嶺 美、靈魂
閱讀困惑文章以《在桃花峪看黃河》為題,卻用大量文字寫在其它地方看黃河的經(jīng)歷,有何用意?借助預(yù)學(xué)筆記,完成下面任務(wù)?!蛩伎继骄?.理解“黃河是母親河”的形象,可從第二部分摘抄哪兩個(gè)關(guān)鍵詞?說明理由。(3分)▲▲7.從A、B畫線句中任選一處,進(jìn)行朗讀設(shè)計(jì),感受黃河的“根本性力量”。(4分)▲▲8.作者在鞏義看黃河時(shí),為何認(rèn)為自己“像兩岸的黃土一樣”?聯(lián)系上下文,闡述你的理解。(5分)▲▲9.預(yù)學(xué)筆記中的關(guān)鍵詞“美”“靈魂”,可否幫你深入認(rèn)識(shí)黃河?結(jié)合具體內(nèi)容,加以闡述。(6分)▲▲◎解答困惑10.綜合以上思考探究,解答“預(yù)學(xué)筆記”中的閱讀困惑。(3分)▲▲【答案】6.(3分)示例1:“悠然”“從容”,讓我理解到黃河有著母親般的溫和、從容不迫的特點(diǎn)。示例2:“自然之婦”和“家?!?,讓我理解了黃河有著母親般的樸實(shí)和默默無(wú)聞。7.(4分)示例1:選A,朗讀“前仆后繼”“不屈不撓”等詞時(shí),語(yǔ)調(diào)逐漸上揚(yáng),讀出黃河大浪滔天的氣勢(shì)。破折號(hào)處稍微停頓,為接下去的重讀蓄勢(shì)?!安粌H是”稍微輕讀,然后重讀“就是”,通過重音的變化感受黃河給人的震撼。這樣朗讀,會(huì)讓我感受到黃河的根本性力量。示例2,選B,朗讀這句話時(shí),語(yǔ)速稍緩,“再”字讀重音,讀出既向往又敬畏的情感。排比句以第二人稱“你”開頭,朗讀時(shí)語(yǔ)調(diào)逐漸上揚(yáng),讀出身臨其境之感。最后一句的“這”字重讀,一字一頓讀“根本性力量”,突顯黃河給人的震撼。8.(5分)在作者眼中,黃土如“杜甫的詩(shī)歌”般剛硬,又如“母親的子宮”般柔軟,有著黃河剛?cè)岵?jì)的品質(zhì)。作者認(rèn)為自己“像兩岸的黃土一樣”,繼承了黃河的基因,與黃河血脈相連,血肉相通。黃河于自己,于中華兒女而言就是精神家園。這句話表了作者對(duì)黃河的感激和敬意。9.(6分)示例:可以。作者在橋南邙嶺看黃河與大橋的逶迤曲線彼此輝映,感受到了一種驚心動(dòng)魄的美。把“美”作為關(guān)鍵詞,讓我領(lǐng)會(huì)了天意與人力的融合,理解了作者對(duì)勞動(dòng)人民的感喟和敬服。作者在桃花峪遠(yuǎn)眺黃河,并由此想到老家、老家的人和所有人,以“靈魂”為關(guān)鍵詞,啟發(fā)我體會(huì)到作者對(duì)黃河情感的升華,認(rèn)識(shí)到黃河是我們每個(gè)人的精神家園和靈魂歸宿。10.(3分)作者在桃花峪看黃河,深刻認(rèn)識(shí)到黃河是“中國(guó)的靈魂”,是“我們所有人的靈魂”。而這一認(rèn)識(shí)是作者在花園口、吳堡、鞏義等地看黃河的過程中逐步形成的。因此,寫其它幾處看黃河的經(jīng)歷,讓“靈魂”的內(nèi)涵更加具體、豐富,也使結(jié)尾表達(dá)的家國(guó)情懷顯得水到渠成。(2022年浙江溫州)2021年春天的曲子[芬蘭]托芙·揚(yáng)松小嗅嗅沿著四月的田野,走了一天。太陽(yáng)在樺樹間紅艷艷地照著,空氣涼爽。他喜歡這些樹木、這種天氣和他自己。這樣的傍晚,應(yīng)該吹一首新曲子,一段歌唱期望,兩段歌唱春天的憂傷,其余歌唱獨(dú)行的樂趣。他有把握作成這首曲子,它已經(jīng)等在那里,幾乎醞釀成熟了。他東聞西嗅,要找個(gè)地方過夜。他找到了一個(gè)干樹樁和一些干樹枝,在小溪邊生起旺旺的火堆。小嗅嗅一向自己做飯。他盡量避免給別人做飯,也不想吃別人做的飯。一只小爬蟲坐在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的樹下看著小嗅嗅,露出害怕但充滿好奇的眼神。一蓬頭發(fā)下兩只害羞的眼睛,就是那種從不受人注意的小人物的眼睛。小嗅嗅裝作沒看見。他拿出煙斗,點(diǎn)著了,等著他的春天的曲子到來。曲子沒有到來。他只感到小爬蟲在死死盯住他,充滿佩服之意。他感到不自在了,拍拍爪子叫道:“噓!走開!”小爬蟲聽了他的話,反而從樹下鉆出來,膽怯地說:“但愿我沒嚇著你吧?我知道你是大名鼎鼎的小嗅嗅,遇到你我太高興了。”“你好?!毙⌒嵝崂浔鼗卮稹!拔铱梢栽谀愕幕鸲雅耘鸵幌聠??”小爬蟲的小臉快活得發(fā)光,“只要想想,我就要成為在小嗅嗅的火堆旁坐過的爬蟲了,我永遠(yuǎn)忘不了?!毙∨老x再挨近一點(diǎn),悄悄說:“你的口琴帶了嗎?”“帶了?!毙⌒嵝岷懿桓吲d。給它一攪,他的曲子失去了,孤獨(dú)感沒有了,一切變樣了。小爬蟲天真地說:“你永遠(yuǎn)猜不出我多么想聽點(diǎn)音樂。我從來沒聽過音樂。但我聽說過你……”“你叫什么名字?”小嗅嗅問它。“我太小了,還沒名字,也沒人問過我名字。”小爬蟲渴望著說,“現(xiàn)在我遇到了你……也許可以……你給我想個(gè)名字會(huì)很費(fèi)事嗎?只給我一個(gè)人用而不給任何人用的名字?”小嗅嗅咕噥著把帽子拉下來。樹林間傳來夜鳥悠長(zhǎng)而憂傷的叫聲:“唷?。嬴Q-”“對(duì)一個(gè)人崇拜過頭,就不可能感到真正自由自在了,”小嗅嗅忽然說,“我知道。”“我知道你什么都知道,”小爬蟲挨得更近一點(diǎn)說,“你的話句句是正確的,我一直想像你一樣自由自在……你是去姆咪谷吧?”“不!我想到哪里就到哪里?!毙⌒嵝岷莅桶偷卣f。長(zhǎng)時(shí)間的沉默。夜鳥又叫了:“蒂鳴--”“我想我必須走了。再見?!毙∨老x小聲說?!霸僖姟!毙⌒嵝嵊悬c(diǎn)不安,“你聽我說,這個(gè)……你不是想要名字嗎?“蒂蒂嗚'怎么樣?蒂蒂嗚……”小爬蟲看著他。它把它這個(gè)名字反復(fù)地想,反復(fù)地咀嚼,反復(fù)地聽,最后鼻子朝向天空,輕輕地叫著新名字:“蒂蒂嗚——”那么傷感,那么入迷。小嗅嗅感到背上掠過一陣顫抖。小爬蟲鉆進(jìn)荊棘叢里,一切恢復(fù)沉寂。小嗅嗅坐下來,傾聽溪水和寂靜,等著他的曲子回來,但他聽到的似乎只有小爬蟲激動(dòng)和羞怯的聲音。第二天早晨,小嗅嗅繼續(xù)走。在他的帽子下,現(xiàn)在連曲子的影子都沒了。除了小爬蟲,他什么也想不起來。他把它說的每一個(gè)字和他自己說的每一個(gè)字,嚼來嚼去。我怎么啦?小嗅嗅想。這種感覺從來沒有過。到了下午,他轉(zhuǎn)過身來開始往回走。他越走越快,越跑越急。小樂曲在耳際飄過,但他來不及抓住它們。傍晚時(shí)他回到樺樹林?!暗俚賳?!蒂蒂嗚!”只有夜鳥醒來:“蒂嗚,蒂嗚?!毙⌒嵝岬教幗袉竞蛢A聽,直到暮色籠罩大地,新月升起。這是個(gè)新月,他想,我應(yīng)該許一個(gè)愿——一首新曲子。但他忽然改變主意:我想找到蒂蒂嗚。他走進(jìn)林子,一樣?xùn)|西在矮樹叢里瑟瑟作響。“蒂蒂嗚!”小嗅嗅輕輕地叫,“我回來找你談?wù)劇!薄班蓿婧??!钡俚賳璋杨^從矮樹叢里伸出來,“我有樣?xùn)|西給你看看。瞧!一塊姓名牌!上面有我的名字,很好看,對(duì)嗎?等我有了自己的房子,就把它掛在門口?!薄胺浅:每?!”小嗅嗅說,“你要有自己的房子?”“當(dāng)然!”蒂蒂嗚興奮地說,“我從家里出來獨(dú)立生活了!真帶勁!在有名字前,我只知道有這件事或那件事,但都沒我的事,你明白嗎?現(xiàn)在我有了名字,是個(gè)人了,發(fā)生的每件事都真的是一件事,是對(duì)著我蒂蒂嗚發(fā)生的,我可以這么想,也可以那么想……你明白嗎?”“當(dāng)然,這對(duì)你來說真是太好了?!毙⌒嵝嵴f,“我要回姆咪谷了?!钡俚嬴Q點(diǎn)點(diǎn)頭,說:“再見!我也要趕快過我自己的生活了,我失去的時(shí)間已經(jīng)太多!”“不錯(cuò),是這樣。”小嗅嗅抬頭看春天的天空。頭頂是澄清的一大片深藍(lán),樹木頂上是一片海洋的綠。在他的帽子下,曲子開始流出來,一段是期待,兩段是春天的憂傷,其余部分是孤單一人的無(wú)限喜悅。(選自《姆咪谷的伙伴們》,任溶溶譯,有刪改)4.閱讀文章,從小嗅嗅或小爬蟲的角度概述故事情節(jié)。(3分)(A)小嗅嗅:那一天,我▲(B)小爬蟲:那一天,我▲5.文中畫橫線的兩處,寫夜鳥“蒂鳴”的叫聲打破了小嗅嗅和小爬蟲之間的沉默,作者這樣安排有何意圖?聯(lián)系上下文,加以分析。(5分)6.故事結(jié)尾處流出的“春天的曲子”與開頭“幾乎醞釀成熟了”的曲子一樣嗎?結(jié)合全文,闡述你的見解。(6分)7.童話中,沒有名字的“小爬蟲”成了“蒂蒂鳴”,你從中讀出怎樣的現(xiàn)實(shí)意義?結(jié)合文中兩處畫波浪線的句子,談?wù)勀愕拈喿x發(fā)現(xiàn)。(6分)【參考答案】【分析】文中通過寫小嗅嗅和小爬蟲相遇、相別、重逢的故事,闡述了深刻的人生哲理:即使平凡渺小的生命,都有可能被“激發(fā)”,被“喚醒”;只有走出“崇拜”,才能找尋到真正的自我。文章寓意深刻,耐人尋味?!窘獯稹浚?)本題考查梳理故事情節(jié)。解答此題,要仔細(xì)閱讀文章,了解內(nèi)容,關(guān)注事情的起因、經(jīng)過、結(jié)果。要注意敘述的角度和人稱。起因:小嗅嗅在等“春天的曲子到來”,遇到一只小小的爬蟲。經(jīng)過:小嗅嗅一開始非常厭惡小爬蟲,在小爬蟲渴望的請(qǐng)求下,用夜鳥的叫聲“蒂蒂嗚”給它命名。與小爬蟲告別后,小嗅嗅“等著他的曲子回來,但他聽到的似乎只有小爬蟲激動(dòng)和羞怯的聲音”“轉(zhuǎn)過身來開始往回走”,回去找小爬蟲。結(jié)果:重逢后小嗅嗅決定回姆咪谷,小爬蟲表示“也要趕快過我自己的生活了”,那一刻春天的曲子“曲子開始流出來”。解答時(shí),注意從小嗅嗅、小爬蟲角度敘述的不同。(2)本題考查段落的作用。由“現(xiàn)在我遇到了你……也許可以……你給我想個(gè)名字會(huì)很費(fèi)事嗎?只給我一個(gè)人用而不給任何人用的名字”“小嗅嗅咕噥著把帽子拉下來”可知,小嗅嗅因心靈深處的隔閡拒絕給小爬蟲取名,這時(shí)夜鳥啼叫。由“你的話句句是正確的,我一直想像你一樣自由自在……你是去姆咪谷吧”“不!我想到哪里就到哪里”“長(zhǎng)時(shí)間的沉默”可知,他們關(guān)于“自由自在”的談話陷入尷尬時(shí),夜鳥再次啼叫,打破了沉默。從情節(jié)上看,這兩次啼叫相互照應(yīng),推動(dòng)了情節(jié)發(fā)展。從內(nèi)容上看,夜鳥啼叫聲悠長(zhǎng)而憂傷,兩次出現(xiàn),烘托了小嗅嗅和小爬蟲他們心靈深處因隔閡疏遠(yuǎn)而產(chǎn)生的孤獨(dú)之感。此外,“蒂蒂嗚”的叫聲出現(xiàn)兩次,渲染了夜晚冷清、寂靜的氛圍,使整個(gè)故事具有一種憂傷、空寂的情調(diào)。(3)本題考查對(duì)內(nèi)容的理解。由“他有把握作成這首曲子,它已經(jīng)等在那里,幾乎醞釀成熟了”可知,小嗅嗅在遇到小爬蟲之前,一直想刻意創(chuàng)作一首新曲子。由“第二天早晨,小嗅嗅繼續(xù)走。在他的帽子下,現(xiàn)在連曲子的影子都沒了”可知,小嗅嗅始終無(wú)法抓住它,連曲子的影子都沒有了。由“在他的帽子下,曲子開始流出來”可知,曲子是從小嗅嗅心里自然流淌出來的,是他生命的一部分。由“我從家里出來獨(dú)立生活了!真帶勁!在有名字前,我只知道有這件事或那件事,但都沒我的事,你明白嗎?現(xiàn)在我有了名字,是個(gè)人了,發(fā)生的每件事都真的是一件事,是對(duì)著我蒂蒂嗚發(fā)生的,我可以這么想,也可以那么想……你明白嗎”可知,小嗅嗅給小爬蟲取名字改變了小爬蟲的生活,由“當(dāng)然,這對(duì)你來說真是太好了”“我要回姆咪谷了”可知,小嗅嗅給小爬蟲取名的經(jīng)歷也改變了他自己,獲得友誼、建立聯(lián)系的感受深深觸動(dòng)了他,使他理解了孤獨(dú)的內(nèi)涵。由“一段是期待,兩段是春天的憂傷,其余部分是孤單一人的無(wú)限喜悅”可知,小嗅嗅雖然還是獨(dú)自一人,但他完全變成了另外一個(gè)人,他心中裝了他人。因此,故事結(jié)尾的曲子已經(jīng)不再是文章開頭的曲子,而是春天的曲子了。(4)本題考查對(duì)文章主旨的把握。解答此題,要讀懂全文。由“只要想想,我就要成為在小嗅嗅的火堆旁坐過的爬蟲了,我永遠(yuǎn)忘不了”可知,小爬蟲一開始對(duì)小嗅嗅非常崇拜,認(rèn)為自己只要在小嗅嗅的火堆旁坐過,就“永遠(yuǎn)忘不了”,完全沒有自我。由“我從家里出來獨(dú)立生活了!真帶勁!在有名字前,我只知道有這件事或那件事,但都沒我的事,你明白嗎?現(xiàn)在我有了名字,是個(gè)人了,發(fā)生的每件事都真的是一件事,是對(duì)著我蒂蒂嗚發(fā)生的,我可以這么想,也可以那么想……你明白嗎”可知,小爬蟲獲得“蒂蒂嗚”名字后開始覺醒,由“我也要趕快過我自己的生活了,我失去的時(shí)間已經(jīng)太多”可知,小爬蟲已經(jīng)懂得了自我的價(jià)值,也懂得了生命的意義,要趕緊過自己的生活。這是生命的覺醒。作者借一只卑微的小爬蟲的覺醒過程,讓讀者感受自我發(fā)現(xiàn)的意義::即使平凡渺小的生命,都有可能被“激發(fā)”,被“喚醒”;不要盲目崇拜他人,失掉自己。只有走出“崇拜”,才能找尋到真正的自我,實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值,奏響春天的曲子。答案:(1)示例一:(A)在等新曲子到來時(shí)遇到小爬蟲,一開始我厭惡它,但還是用夜鳥的叫聲給它命名。與它告別后我無(wú)比矛盾,回去找它,重逢后我們各自去尋找自己的生活,那一刻春天的曲子到來了。示例二:(B)遇到了偶像小嗅嗅,我很想親近他,但他似乎不太喜歡我。在告別之際,他給我命名,讓我陶醉。分別后,我聽到了他呼喚我。重逢后,我們各自去尋找自己的生活。(2)夜鳥的啼叫聲分別出現(xiàn)在小嗅嗅拒絕給小爬蟲取名時(shí),和關(guān)于“自由自在”的談話陷入尷尬時(shí),打破了沉默,推動(dòng)了情節(jié)發(fā)展。夜鳥悠長(zhǎng)而憂傷的啼叫聲反復(fù)出現(xiàn),還強(qiáng)化了他們心靈深處因隔閡疏離產(chǎn)生的孤獨(dú)感。此外,“蒂嗚”的聲音反復(fù)出現(xiàn)在夜晚,渲染了環(huán)境的清冷靜謐,讓故事彌漫著一種憂傷空寂的氛圍。(3)示例:不同。在沒遇到小爬蟲之前,小嗅嗅一直想刻意創(chuàng)作一首新曲子,卻始終無(wú)法抓住它;而結(jié)尾時(shí)曲子是從心里自然流出來的,成為他生命的一部分。這種變化是源于他給小爬蟲命名的經(jīng)歷,以及獲得友誼、建立聯(lián)系的感受,這一切深深觸動(dòng)了他,使他理解了孤獨(dú)的內(nèi)涵。文末小嗅嗅雖仍舊是獨(dú)自一人,但心中已裝有他人。因此,故事結(jié)尾處的曲子已經(jīng)不再是文章開頭的曲子了。(4)小爬蟲一開始對(duì)小嗅嗅非常崇拜,認(rèn)為自己只要在小嗅嗅的火堆旁坐過,就“永遠(yuǎn)忘不了”,完全沒有自我。當(dāng)小爬蟲獲得“蒂蒂嗚”名字后,就開始覺醒,懂得了自我的價(jià)值,也懂得了生命的意義,明白要抓緊時(shí)間趕快過“自己的生活”。這是生命的覺醒。作者借一只卑微爬蟲的覺醒過程,讓讀者感受自我發(fā)現(xiàn)的意義:即使平凡渺小的生命,都有可能被“激發(fā)”,被“喚醒”;只有走出“崇拜”,才能找尋到真正的自我。【點(diǎn)評(píng)】對(duì)重點(diǎn)語(yǔ)句的理解,不能脫離文本,要在把握整體內(nèi)容的基礎(chǔ)上加以引申。(2021浙江溫州)我們?yōu)槭裁创蛞呙缟鐓^(qū)要制作一組“我們?yōu)槭裁创蛞呙纭钡目破照拱澹MM(jìn)行疫苗科普的同時(shí),提升人們的社會(huì)責(zé)任感。請(qǐng)你閱讀以下材料,參與制作,完成8~11題。材料一材料二新冠疫苗接種實(shí)時(shí)數(shù)據(jù)(截至5月30日)全球中國(guó)累計(jì)接種18.7億劑6.2億劑較上日新增2785.5萬(wàn)劑1798.3萬(wàn)劑每百人接種24.04劑43.14劑(來自鳳凰網(wǎng))材料三我們的身體具有“獲得性免疫”的防御機(jī)制,即一旦感染過某種病原體,之后就不易再次感染。疫苗是一種通過接種讓人獲得免疫力、不再容易被相應(yīng)病原體感染的物質(zhì)。我國(guó)正在開發(fā)的新冠疫苗大致分為5類(見下表)。疫苗類型主要特征研發(fā)公司滅活疫苗接種經(jīng)藥品處理后失去感染及繁殖能力(滅活)的病毒國(guó)藥集團(tuán)、科興中維重組蛋白疫苗接種人工合成的病毒刺突蛋白質(zhì)智飛生物DNA疫苗接種人工合成的含有病毒基因的DNA艾棣維欣生物病毒載體疫苗將含有病毒基因的DNA插入作為載體的另一種病毒并接種康希諾生物RNA疫苗將病毒的RNA包裹于納米顆粒(脂質(zhì)體)中接種復(fù)興生物通過疫苗獲得的免疫力會(huì)持續(xù)數(shù)月還是能持續(xù)數(shù)年甚至數(shù)十年,這一結(jié)果有賴于長(zhǎng)期的醫(yī)學(xué)觀察。目前尚不清楚新冠疫苗的接種方式會(huì)像流感疫苗那樣需要每年接種,還是像麻疹疫苗那樣一生僅接種一到兩次。流感疫苗并不能完全預(yù)防感染流感病毒以及發(fā)病,其主要目的是預(yù)防流感病情惡化。新冠疫苗可能也是這樣,其作用主要是預(yù)防病情加重而不是預(yù)防感染或是發(fā)病。不能認(rèn)為疫苗將解決所有問題,今后傳染病防控措施仍然占據(jù)重要地位。當(dāng)大多數(shù)人都獲得免疫力后,傳染病不再出現(xiàn)新的流行,這一現(xiàn)象被稱為“群體免疫”。對(duì)于新型冠狀病毒來說,有人認(rèn)為當(dāng)六七成人獲得免疫力后,便能夠建立群體免疫。這一比例是以每名感染者平均能夠傳染2.5~3個(gè)人(基本傳染數(shù))作為假設(shè)條件計(jì)算而得。(節(jié)選自《如何防范新冠病毒》,載《科學(xué)世界》2021年第2期,有刪改)材料四技術(shù)路線滅活疫苗病毒載體疫苗研發(fā)企業(yè)國(guó)藥集團(tuán)科興中維康希諾生物接種程序2劑次,間隔14~28天1劑次不良反應(yīng)注射部位紅腫、疼痛,也有發(fā)熱、乏力、惡心等輕度反應(yīng),不良反應(yīng)率低皿期臨床試驗(yàn)結(jié)果總體保護(hù)效力79.3%中重癥保護(hù)效力99.5%總體保護(hù)效力50.65%中重癥保護(hù)效力100%總體保護(hù)效力65.28%中重癥保護(hù)效力90.07%(來自澎湃網(wǎng))材料五在中國(guó),新冠病毒的肆虐似乎徹底成為了回憶。不過,在逐漸恢復(fù)的日常生活中,依然有危機(jī)潛伏。新冠疫苗的低接種率,就是潛在的危機(jī)之一。截至4月15日,中國(guó)大陸的新冠疫苗接種率在10%左右,是一個(gè)較低的水平。中國(guó)疾控中心流行病學(xué)首席專家吳尊友表示“一個(gè)國(guó)家疫苗接種率達(dá)到百分之七八十,才敢打開國(guó)門”。他呼吁,必須盡快地接種疫苗,“一定要在秋冬季以前,把我們的疫苗接種率提高上去,我們就爭(zhēng)取了主動(dòng)”。(節(jié)選自《新冠疫苗“人世”后》,載《南風(fēng)窗》2021年第9期,有刪改)8.“疫苗接種現(xiàn)狀”展板上,把材料一和材料二放一起,可以達(dá)成的一個(gè)目的是(▲)(3分)A.表明我國(guó)接種新冠疫苗的速度保持穩(wěn)定,激勵(lì)人們盡早接種新冠疫苗。B.表明我國(guó)接種新冠疫苗的速度不斷加快,增強(qiáng)人們對(duì)實(shí)現(xiàn)群體免疫的信心。C.表明全球接種新冠疫苗的進(jìn)度比中國(guó)快,激勵(lì)人們盡早接種新冠疫苗。D.表明我國(guó)每百人接種劑數(shù)超過全球平均數(shù),讓人們明白新冠肺炎不再流行。9.“疫苗知識(shí)知多少”展板上,要解答人們普遍關(guān)心的問題,請(qǐng)依據(jù)上述材料解答。(6分)(1)打了新冠疫苗,就不會(huì)感染新冠病毒了嗎?(3分)(2)打一針的新冠疫苗與打兩針的疫苗有哪些相同和不同?(3分)10.“熱點(diǎn)話題對(duì)對(duì)碰”展板上,要回應(yīng)“新冠疫苗的保護(hù)效果會(huì)在6個(gè)月后消退”的傳言。若用材料三畫線處的信息來回應(yīng),你認(rèn)為對(duì)相信傳言的人可能產(chǎn)生哪些作用?結(jié)合畫線處回答。(4分)接種新冠疫苗共筑免疫長(zhǎng)城我們?yōu)槭裁创蛐鹿谝呙纾?1.在最后一塊展板上(如右圖),需要一段文字對(duì)“我們?yōu)槭裁创蛐鹿谝呙缃臃N新冠疫苗共筑免疫長(zhǎng)城我們?yōu)槭裁创蛐鹿谝呙纾恳螅孩俣嘟嵌汝U述,科學(xué)合理,邏輯清晰,有正面引導(dǎo)作用;②正確書寫漢字,準(zhǔn)確使用標(biāo)點(diǎn),規(guī)范運(yùn)用語(yǔ)言;③120字左右;④不得出現(xiàn)真實(shí)的校名、人名等?!緟⒖即鸢浮俊痉治觥勘绢}為新冠疫苗的材料閱讀。第一題考查圖文轉(zhuǎn)換的能力。第二題考查篩選提取信息及圖文轉(zhuǎn)換的能力。第三題考查理解材料內(nèi)容的能力。第四題考查語(yǔ)言表達(dá)的能力?!窘獯稹浚?)要認(rèn)真觀圖,提取整合信
息,簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確表述。從材料一可知,我國(guó)接種新冠疫苗每增加1億人次,間隔的天數(shù)越來越少,表明我國(guó)接種新冠疫苗的速度不斷加快。從材料二可知,截至5月30日,我國(guó)累計(jì)接種新冠疫苗數(shù)量約占全球數(shù)量的三分之一,較上日新增數(shù)量占全球新增數(shù)量的60%,每百人接種數(shù)量接近全球數(shù)量的1.8倍,這些信息更增強(qiáng)人們對(duì)實(shí)現(xiàn)群體免疫的信心。故選:B。(2)①要瀏覽材料,了解內(nèi)容,結(jié)合語(yǔ)境,抓住關(guān)鍵句提取概括。從材料三“疫苗是一種通過接種讓人獲得免疫力、不再容易被相應(yīng)病原體感染的物質(zhì)”可知,打了新冠疫苗可以預(yù)防新冠病毒的感染。從“流感疫苗并不能完全預(yù)防感染流感病毒以及發(fā)病,其主要目的是預(yù)防流感病情惡化。新冠疫苗可能也是這樣,其作用主要是預(yù)防病情加重而不是預(yù)防感染或是發(fā)病”可知,打了新冠疫苗,有可能像流感疫苗一樣,并不能完全預(yù)防感染新冠病毒以及發(fā)病,但至少可以預(yù)防病情加重,打了新冠疫苗,也有可能會(huì)感染新冠病毒。②要認(rèn)真觀圖,提取整合信息,簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確表述。從材料四期臨床試驗(yàn)結(jié)果的數(shù)據(jù)可知,這兩種疫苗效果很好,都可以預(yù)防新冠病毒的感染,“注射部位紅腫、疼痛,也有發(fā)熱、乏力、惡心等輕度反應(yīng),不良反應(yīng)率低”,可能產(chǎn)生的不良反應(yīng)是也是相同的。2劑次是滅活疫苗,1劑次是病毒載體疫苗,這兩種疫苗的原理不同,從材料三可知,“滅活疫苗”是接種經(jīng)藥品處理后失去感染及繁殖能力(滅活)的病毒。而“病毒載體疫苗”是將含有病毒基因的DNA插入作為載體的另一種病毒并接種。(3)要結(jié)合具體語(yǔ)境,抓住關(guān)鍵句分析理解,簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確表述。從材料三畫線句“通過疫苗獲得的免疫力會(huì)持續(xù)數(shù)月還是能持續(xù)數(shù)年甚至數(shù)十年,這一結(jié)果有賴于長(zhǎng)期的醫(yī)學(xué)觀察”可知,“新冠疫苗的保護(hù)效果會(huì)在6個(gè)月后消退”的傳言是不確切的,我們不能盲目相信傳言,要相信科學(xué),要尊重事實(shí),要善于分辨真?zhèn)危陀^看待事物,不能人云亦云要依據(jù)事實(shí)表達(dá)自己的觀點(diǎn),不能以訛傳訛。(4)要結(jié)合材料內(nèi)容,多角度闡述,科學(xué)合理,邏輯清晰,言之有理。示例:接種疫苗是最有效的防控措施,接種疫苗要形成免疫屏障才能發(fā)揮最大作用,接種的人越多,建立的免疫屏障越牢固,接種得越快,也就越早一天形成免疫屏障,打疫苗不但個(gè)體獲益,也是為群體負(fù)責(zé),接種新冠疫苗是盡一份社會(huì)責(zé)任,所以我們必須積極接種新冠疫苗。答案:(1)B(2)①疫苗是一種通過接種讓人獲得免疫力、不再容易被相應(yīng)病原體感染的物質(zhì)。打了新冠疫苗,可以預(yù)防新冠病毒的感染。雖然也有可能像流感疫苗一樣,并不能完全預(yù)防感染新冠病毒以及發(fā)病,但至少可以預(yù)防病情加重。②這兩種疫苗都可以預(yù)防新冠病毒的感染,可能產(chǎn)生的不良反應(yīng)也是相同的。但這兩種疫苗的原理不同,病毒載體疫苗是將含有病毒基因的DNA插入作為載體的另一種病毒并接種,而“滅活疫苗”是接種經(jīng)藥品處理后失去感染及繁殖能力(滅活)的病毒。(3)材料三里說疫苗效果持續(xù)數(shù)月還是持續(xù)數(shù)年甚至數(shù)十年,有賴于長(zhǎng)期醫(yī)學(xué)觀察,這可以讓相信傳言的人明白,“新冠疫苗的保護(hù)效果會(huì)在6個(gè)月后消退”的傳言是不確切的。因此不能盲目相信傳言,而要去充分了解信息,客觀看待事物。也啟發(fā)人們對(duì)于社會(huì)事件要依據(jù)事實(shí)表達(dá)自己的觀點(diǎn)。(4)示例:打新冠疫苗既是為了預(yù)防自己被新冠病毒感染,也是為了能盡快實(shí)現(xiàn)群體免疫。只有達(dá)成群體免疫,每個(gè)人才可能真正免除被新冠病毒感染的危險(xiǎn)。個(gè)人接種疫苗能促進(jìn)群體安全,群體安全了,每個(gè)人都是受益者。所以我們必須積極接種新冠疫苗?!军c(diǎn)評(píng)】材料閱讀題給出一組材料,考查學(xué)生的理解分析能力,以及發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力,旨在培養(yǎng)學(xué)生綜合讀寫、獨(dú)立思考和創(chuàng)新能力。解答此類題,要靈活地聯(lián)系生活,聯(lián)系社會(huì)實(shí)際,用簡(jiǎn)潔、流暢的語(yǔ)句來表達(dá)自己的見解。(2021浙江溫州)2020年子規(guī)的畫[日]夏目漱石(1)我只有一張子規(guī)的畫。為了紀(jì)念亡友,我長(zhǎng)時(shí)間地把它放在袋子里。隨著時(shí)間的流逝,有時(shí)簡(jiǎn)直忘記它的所在。近來忽然記起,覺得這樣放,若是有個(gè)搬遷挪移之事,稍一不慎,便不知會(huì)散失在什么地方。所以想立刻把它送到裱糊店里,裱一裱懸掛起來。抽出包裝紙袋,撣去灰塵,打開一看,畫還是按原來的樣子,潮乎乎地疊作四折,放在那兒。在我的記憶中,袋子里除了畫以外,什么都沒有。可是,竟還從中發(fā)現(xiàn)了子規(guī)的幾封信。我從中選出最后那封和另一封不知年月的短信。在兩封信中間夾上那張畫,把三者歸攏到一塊兒拿去裱褙。(2)畫,是插在小花瓶中的關(guān)東菊。構(gòu)圖是極其簡(jiǎn)單的。旁邊還加了注釋:“把它看作行將枯萎的吧。畫得不好,須知乃病中所為。如覺得我是在撒謊,你就支著胳膊肘畫畫試試吧。”(3)從這個(gè)注釋來看,他自己并不覺得他的作品很好。子規(guī)在畫好這幅畫的時(shí)候,我已經(jīng)不在東京了。他是給這幅畫題了一首短詩(shī)寄來熊本的:瓶生關(guān)東菊,菊花行將萎。君今在火國(guó)②”,不知何日歸。(4)此畫掛在墻壁上,看上去實(shí)在令人感到寂寥?;?、莖、葉和玻璃瓶,僅僅使用了三種顏色。開花的枝上,只有兩個(gè)花蕾,數(shù)一數(shù)葉子,才不過寥寥八九片。這孤寂的花草,籠罩在一片白色里,再加上周圍是用冷藍(lán)色畫絹裱褙的,無(wú)論怎樣看,也讓你覺得心里冷冰冰的吃不消。(5)看來,子規(guī)為畫這幅簡(jiǎn)單的花草,是不惜巨大努力的。僅僅三枝花,至少費(fèi)了五六個(gè)小時(shí)。畫得極其仔細(xì),一絲不茍。費(fèi)這么大的勁兒,不僅病中需要極大的耐心,即使以他那作俳句、和歌時(shí)揮灑自如的性情來講,也是個(gè)明顯的矛盾。蓋因他學(xué)畫畫之初,從不折③等人那里聽到畫畫必先寫生的道理,他便在這一花一草上加以實(shí)踐。不知他在畫畫方面,是忘記了使用他的俳句上已經(jīng)熟練了的方法呢,還是缺乏這方面的本領(lǐng)。(6)由關(guān)東菊所代表的子規(guī)的畫,既樸拙又認(rèn)真。在文筆上,憑才力他是可以一氣呵成的。可是一接觸到畫具,卻忽然變得呆滯僵硬起來,筆鋒畏畏縮縮,踟躕不前。想到這里,我不禁微笑了。當(dāng)虛子看到這幅畫時(shí),他曾表?yè)P(yáng)說,正岡的畫,這不是畫得很好嗎?我卻不以為然。這畫畫得是那么單調(diào)而平凡,且又付出了那么多的時(shí)間和勞動(dòng);憑正岡的頭腦和才氣,干這心余力絀而又用不著干的工作,從而泛溢著他那掩抑不住的樸拙。一幅循規(guī)蹈矩的畫,卻有其樸實(shí)穩(wěn)重之妙,古拙而蒼勁,嚴(yán)肅而認(rèn)真。這正象征著其為人之剛耿和愚直。如果說子規(guī)的畫雖拙猶美,使人欽羨不厭,也許其奧秘就在于此吧。然而,畢竟由于他腕下缺乏揮灑自如之巧,手中無(wú)運(yùn)筆傳神之妙;不能下筆點(diǎn)睛,迅即勾畫出幽香雅境來,因此不得不舍棄捷徑,而苦心孤詣地搞他的涂抹主義了。在這種情況下,一個(gè)“拙”字,對(duì)他來說,是怎么也難免的。(7)子規(guī)作為人,又作為文學(xué)家,在他的身上,很難發(fā)現(xiàn)“拙”的痕跡。在我和他交往多年的任何時(shí)候,從未記得他曾有過因“拙”而被人譏笑的先例。甚至連一瞬間都沒有過。在他死后即將十年的今天,從他特地為我畫的一束關(guān)東菊中,確實(shí)感受到了他的“拙”相。其結(jié)果,既令我啞然失笑,又教我感懷無(wú)量。對(duì)我來說,這之中充滿無(wú)限興味值得琢磨。只是這畫卻是異常冷落孤寂,凄寒襲人。如有可能,真想讓子規(guī)為補(bǔ)償這一冷落孤寂,把這一“拙”勁兒,發(fā)揮得更雄渾些。(選自《笑與淚——外國(guó)散文名篇精品賞析》,有刪改)【注釋】①子規(guī):即正岡子規(guī)(1867—1902),俳人、歌人,是作者在第一高等學(xué)校念書時(shí)的同學(xué),也是他的俳句老師。②火國(guó):熊本的雅稱。③不折:人名。與下文的虛子,同為作者與子規(guī)的友人。4.下列關(guān)于子規(guī)畫作“關(guān)東菊”的表述,符合文意的一項(xiàng)是(
)(2分)A.此畫構(gòu)圖簡(jiǎn)單,但顏色有些繁雜。
B.此畫雖單調(diào)平凡,卻流暢自然。C.此畫樸拙認(rèn)真,但缺少美感。
D.此畫雖畫簡(jiǎn)單花草,卻也遵循畫理。
5.子規(guī)為何特地畫了“關(guān)東菊”并寄送給“我”?閱讀全文,加以分析。(5分)
6.文章最后一段先寫“我”記憶中子規(guī)的“不拙”,再寫現(xiàn)在感受到他的”拙”。這樣寫對(duì)情感表達(dá)有何作用?結(jié)合加點(diǎn)詞,聯(lián)系全文,加以闡述。(7分)7.如果傳雷讀過此文,你認(rèn)為他會(huì)推薦給傅聰嗎?結(jié)合閱讀本文和《傅雷家書》的體會(huì)進(jìn)行闡述。(5分)
【參考答案】4.(2分)D5.(5分)子規(guī)特地畫“關(guān)東菊”并寄送給“我”,是希望“我”這個(gè)朋友能懂他的處境和心境。他在將枯萎的關(guān)東菊來象征自己病中的狀態(tài),又通過注釋和短詩(shī)傳達(dá)了自己孤獨(dú)的心境和對(duì)“我”的思念,從而流露出對(duì)我們之間摯友關(guān)系的珍惜之情。6.(7分)本題采用分層賦分的方式,每一層級(jí)表述有欠缺酌情扣1分。第一層(7分):結(jié)合加點(diǎn)詞,具體分析“不拙”與“拙”的關(guān)系,體會(huì)作者豐富的情感,得出這樣寫的作用。示例:作者通過“從未”“甚至”強(qiáng)調(diào)“我”記憶中的子規(guī)沒有一點(diǎn)的“拙”,接著用“確實(shí)”一詞強(qiáng)調(diào)了“我”現(xiàn)在真切感受到子規(guī)的“拙”,這樣更能凸顯“我”對(duì)子規(guī)認(rèn)知的反差,說明“我”以前并不真正懂這位已故的朋友。而子規(guī)在病中特地畫“關(guān)東菊”并寄送給“我”,這引發(fā)“我”明白了這一切后的“感懷無(wú)量”。這里既有“我”明白時(shí)的驚訝、愧疚,又有對(duì)他人品如畫品的感動(dòng)、敬佩,更充滿了對(duì)他無(wú)限的思念??梢?,作者這樣寫是為了強(qiáng)化“我”的認(rèn)知錯(cuò)位,從而為最后情感水到渠成的自然抒發(fā)鋪墊。第二層(6-5分):結(jié)合加點(diǎn)詞,具體分析“不拙”與“拙”的關(guān)系,體會(huì)作者的豐富情感。義:示例:作者通過“從未“甚至”強(qiáng)調(diào)“我“記憶中的子規(guī)沒有一點(diǎn)的“拙”,接著用“確實(shí)”一詞強(qiáng)調(diào)了我”現(xiàn)在真切感受到子規(guī)的“拙”,這樣更能凸顯“我”對(duì)子規(guī)認(rèn)知的反差,說明“我”以前并不真正懂這位已故的朋友。而子規(guī)在病中特地畫“關(guān)東菊”并寄送給“我”,這引發(fā)“我”明白了這一切后的“感懷無(wú)量”。這里既有“我”明白時(shí)的驚訝、愧疚,又有對(duì)他人品如畫品的感動(dòng)、敬佩,更充滿了對(duì)他無(wú)限的思念。第三層(4一3分):結(jié)合加點(diǎn)詞,分析“不拙”與“拙”的關(guān)系,體會(huì)作者的情感。示例1:“從未”“甚至”強(qiáng)調(diào)“我”記憶中的子規(guī)沒有一點(diǎn)的“拙”,“確實(shí)”強(qiáng)調(diào)了“我”現(xiàn)在真切感受到子規(guī)的“拙”,這說明“我”并不真正懂這位已故的朋友。抒發(fā)“我”因不理解子規(guī)而產(chǎn)生的愧疚、自責(zé)之情。示例2:“從未”“甚至”強(qiáng)調(diào)“我”記憶中的子規(guī)沒有一點(diǎn)的“拙”,“確實(shí)”強(qiáng)調(diào)了“我”現(xiàn)在真切感受到子規(guī)的“拙”,這說明“我”以前并不真正懂這位已故的朋友。表達(dá)“我”現(xiàn)在理解了子規(guī)后的感動(dòng)和敬佩。第四層(2-1分):指出“不拙”與“拙”的關(guān)系。示例:先寫記憶中子規(guī)的“不拙”,再寫現(xiàn)在感受到子規(guī)的“拙”,說明“我”并不真正懂這位已故的朋友。7.(5分)示例1:我認(rèn)為會(huì)。文中的子規(guī)于病中畫“關(guān)東菊”,畫的雖是一幅簡(jiǎn)單的花草,卻極其仔細(xì)耐心,舍棄捷徑,苦心孤詣地涂抹,表現(xiàn)出一種為藝術(shù)的認(rèn)真態(tài)度?!陡道准視分懈道滋岬礁德攺椥ぐ钭髌窌r(shí)風(fēng)格常變,指出他在藝術(shù)方面不容易“牢固執(zhí)著”的事實(shí),并提醒對(duì)新感受的東西要仔細(xì)認(rèn)真地分析。由此看來,子規(guī)為藝術(shù)的態(tài)度符合傅雷的標(biāo)準(zhǔn)。因此我認(rèn)為他會(huì)將此文推薦給傅聰閱讀。示例2:我認(rèn)為不會(huì)。本文是一篇回憶性散文。作者通過畫作讀懂子規(guī)為藝術(shù)、為人方面的“拙”,抒發(fā)對(duì)朋友的懷念之情,帶著豐富的個(gè)人情感體驗(yàn)?!陡道准視肥歉道讓懡o兒子的一封封信,情感真摯,但關(guān)于為藝術(shù)、為人方面的教導(dǎo)是嚴(yán)肅而理性的。夏目漱石對(duì)子規(guī)為人為藝術(shù)的主觀認(rèn)知和傅雷的理性思考不太相同,因此,我認(rèn)為傅雷不會(huì)將此文推薦給傅聰。(2020浙江溫州)關(guān)于珠峰測(cè)量的閱讀重測(cè)珠峰“身高”,這些看點(diǎn)別錯(cuò)過!2020珠峰高程測(cè)量已進(jìn)入登頂測(cè)量階段,一圖聚焦重測(cè)珠峰背后的硬核看點(diǎn)。
二、五問珠峰重測(cè)Q1:珠峰高程測(cè)量測(cè)什么?■2020珠峰高程測(cè)量的核心是精確測(cè)定珠峰高度。Q2:為何要給珠峰再測(cè)身高?
■隨著各項(xiàng)技術(shù)突飛猛進(jìn),更精準(zhǔn)的測(cè)量成為目標(biāo)。珠峰高程的精確測(cè)定,可以結(jié)束國(guó)際上珠峰高程不統(tǒng)一的混亂局面,為世界地球科學(xué)研究做出貢獻(xiàn),其社會(huì)效益和科學(xué)意義是十分巨大的。Q3:為何一定要人登頂測(cè)量?
■專家表示,測(cè)繪隊(duì)員不可以坐直升機(jī)登頂。珠峰頂上的地方非常小,飛機(jī)是不能降落的。另外,飛機(jī)的螺旋引起的風(fēng)有可能引發(fā)冰雪的崩塌。珠峰峰頂氣流不穩(wěn)定、多大風(fēng)、氣溫低,測(cè)量型無(wú)人機(jī)目前還無(wú)法在峰頂飛行,目前也尚無(wú)機(jī)器人頂峰作業(yè)經(jīng)歷。Q4:衛(wèi)星遙感影像可以完成測(cè)量嗎?
■專家表示,衛(wèi)星遙感影像目前主要用于地表的監(jiān)測(cè),測(cè)的只是雪面的高度。它測(cè)量的精準(zhǔn)度在高程方向是1-2米,而人工測(cè)量可以達(dá)到厘米級(jí)的精度。所以沒有人工到峰頂上去,它就沒有雪深的測(cè)量,這樣也不能作為一個(gè)很準(zhǔn)確的結(jié)果來發(fā)布。05:珠峰高程重測(cè)與我們的日常生活有什么關(guān)系?
■除了反映地質(zhì)活動(dòng)和生態(tài)環(huán)境等方面的變化,為制定整體環(huán)境政策提供參考外,地球上最高的一座山的“身高”變化,或許也能滿足人類共同的好奇心。三、細(xì)數(shù)珠峰高程制量中的“黑科技”為人量身高,一把尺城夠。為珠峰量“身商”,需要哪些“黑科技”?北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)首次用于珠峰測(cè)高這是國(guó)產(chǎn)北千系統(tǒng)在珠峰高程測(cè)量項(xiàng)目中首次應(yīng)用。登頂測(cè)量時(shí),頂峰的GNSS接收機(jī)將依托北斗系統(tǒng)和珠峰地區(qū)以及外圍的GNSS監(jiān)測(cè)網(wǎng)聯(lián)機(jī)同步觀測(cè),同時(shí)還可監(jiān)測(cè)相關(guān)地區(qū)的地殼運(yùn)動(dòng)。國(guó)產(chǎn)設(shè)備全面擔(dān)綱本次測(cè)量任務(wù)雪深雷達(dá)、天頂儀、重力儀、峰頂覘標(biāo)、用于三角交會(huì)測(cè)量的超長(zhǎng)距離測(cè)距儀等均為國(guó)產(chǎn)儀器。我國(guó)最新的測(cè)繪基準(zhǔn)體系建設(shè)成果也將應(yīng)用于此次測(cè)量。
重力測(cè)量“上天”
此次測(cè)量將運(yùn)用航空重力測(cè)量技術(shù),提升測(cè)量精度,即把一系列復(fù)雜的測(cè)量系統(tǒng)裝在飛機(jī)上,使飛機(jī)能在空中進(jìn)行連續(xù)測(cè)量,相當(dāng)于把重力測(cè)量?jī)x帶上了天。重力測(cè)量即測(cè)量地球表面的重力加速度值,可以對(duì)高程測(cè)量結(jié)果進(jìn)行有效改正。這是首次在北坡開展航空重力測(cè)量,填補(bǔ)了珠峰地區(qū)航空重力測(cè)量的空白。2020年是人類首次從北坡成功登頂珠峰60周年,中國(guó)首次精確測(cè)定并公布珠峰高程45周年。
(來源:5月14日新華網(wǎng),有刪改)8.依據(jù)時(shí)間曲線,下列理解正確的一項(xiàng)是(
)(3分)A.1966年至今,我國(guó)歷次珠峰測(cè)繪、科考都測(cè)得峰頂冰雪厚度。B.與歷次測(cè)量相比,2020珠峰重測(cè)運(yùn)用了更多的國(guó)產(chǎn)高科技設(shè)備。C.2020年我國(guó)首次運(yùn)用雪深雷達(dá)設(shè)備測(cè)量珠峰峰頂冰雪高度。D.在2020珠峰重測(cè)中,人工測(cè)繪已被現(xiàn)代測(cè)量技術(shù)取代。9.“黑科技”是本次珠峰測(cè)量的一大看點(diǎn)。根據(jù)要求,回答下面問題。(7分)(1)借助下邊一組問題,簡(jiǎn)要解釋什么是“黑科技”。(2分)Q1:材料中的“黑科技”有哪些?Q2:它們有什么共同特點(diǎn)?Q3:它們發(fā)揮什么作用?
(2)這組問題對(duì)你理解“什么是黑科技”有怎樣的幫助?結(jié)合材料,加以闡述。(5分)
10.關(guān)注重復(fù)出現(xiàn)的詞語(yǔ)能幫你讀懂編者的意圖。結(jié)合材料,聯(lián)系下面“詞云圖”中圈畫的關(guān)鍵詞,推究編者意圖。(5分)
說明:詞云圖中字體越大,表示該詞語(yǔ)在材料中出現(xiàn)的次數(shù)越多。
11.新華社珠峰重測(cè)直播節(jié)目中提到:世界屋脊青藏高原曾經(jīng)是一片汪洋大海。小學(xué)生小越看后產(chǎn)生疑惑:汪洋大海是怎么變成世界屋脊的?依據(jù)下面四幅圖,按要求寫一段話,幫他解惑。(10分)【寫作要求】①語(yǔ)言得體,條理清晰;②正確書寫漢字.準(zhǔn)確使用標(biāo)點(diǎn).規(guī)范運(yùn)用語(yǔ)言:③120字左右:④不得出現(xiàn)真實(shí)的校名、人名等。
【參考答案】8.(3分)B9.(7分)(1)(2分)“黑科技”是指像北斗系統(tǒng)、航空重力測(cè)量技術(shù)等,能在應(yīng)用中解決高難度問題的創(chuàng)新設(shè)備和先進(jìn)技術(shù)。(2)(5分)借助問題,我先找到材料中的“黑科技”具體指北斗系統(tǒng)、航空重力測(cè)量技術(shù)等;然后從“首次應(yīng)用”“測(cè)量方法的綜合運(yùn)用”“重力測(cè)量‘上天””等內(nèi)容,明確“黑科技”的特點(diǎn)是設(shè)備尖端、技術(shù)復(fù)雜,而且是創(chuàng)新應(yīng)用;通過問題我明白了它們的作用是確保在極端環(huán)境下精確測(cè)定珠峰高度。我通過這組問題一步一步理清思路,最后將三個(gè)問題整合起來思考,就可以解釋什么是“黑科技”。10.(5分)從詞云圖中“珠峰”“重測(cè)”兩個(gè)詞看出,編者聚焦珠峰重測(cè)“看點(diǎn)”,意在引導(dǎo)讀者從多次開展珠峰高程測(cè)量的背后,感受我國(guó)測(cè)繪工作者不斷探索、拼搏奮斗的精神;“精確”一詞,結(jié)合材料可知本次測(cè)量和歷次測(cè)量,都是測(cè)繪人員對(duì)測(cè)量精度的不斷追求,體現(xiàn)了他們求真的態(tài)度;還有“首次”“國(guó)產(chǎn)”等詞的多次強(qiáng)調(diào),有意引導(dǎo)讀者關(guān)注國(guó)產(chǎn)設(shè)備,去體會(huì)重測(cè)背后國(guó)家科技水平和綜合實(shí)力的發(fā)展。11.(10分)示例:在很久以前,印度板塊與亞歐板塊是分離的,青藏高原曾經(jīng)是一片汪洋大海。但由于大陸漂移,印度板塊向亞歐板塊慢慢靠近,然后發(fā)生碰撞。印度板塊與亞歐板塊在碰撞中相互擠壓,使版塊交界處大幅度向抬上升。在長(zhǎng)年累月的擠壓之下,過去的汪洋大海就變成了現(xiàn)在的世界屋脊。(2020浙江溫州)2019年世界上最后一個(gè)機(jī)器人
[美]黃土芬一切都在于分門別類。世界終結(jié)后的第76年,最后一個(gè)機(jī)器人和最后一個(gè)人類在一片狂風(fēng)侵襲的高原上相遇了。在這之前,最后一個(gè)機(jī)器人一直待在自己的倉(cāng)庫(kù)里,按照設(shè)定的程序
執(zhí)行任務(wù)——監(jiān)測(cè)地球,直到有一天,日漸衰弱的傳感器突然感應(yīng)到一個(gè)能量高峰。運(yùn)輸系統(tǒng)癱瘓了,最后一個(gè)機(jī)器人花了432天時(shí)間才來到能量高峰出現(xiàn)的地方,發(fā)現(xiàn)了開封的冷凍管。那時(shí),冷凍管里所有的人類都已經(jīng)死去了——除了一人以外。但最后一個(gè)機(jī)器人還是執(zhí)行起了她的任務(wù)。她必須展開統(tǒng)計(jì)調(diào)查,盡自己所能維持這唯一一個(gè)數(shù)據(jù)點(diǎn)的秩序。她在高原上找到了最后一個(gè)人類,一個(gè)為了抵抗狂風(fēng)而將布層層包裹在身上的人形,正在耀眼的陽(yáng)光下,將食用菌放在架子上晾曬?!澳愫?。”最后一個(gè)機(jī)器人開口道,“我是R47—821,開羅倉(cāng)庫(kù)的指定管理人。我的任務(wù)是延續(xù)人類物種?!薄笆菃??”最后一個(gè)人類說,“進(jìn)展如何?”最后一個(gè)機(jī)器人的記憶庫(kù)里有“諷刺”這個(gè)詞的定義,但她并沒有聽出最后一個(gè)人類語(yǔ)氣中的諷刺意味?!安焕硐??!彼卮?,“你是我準(zhǔn)備登記的唯一一個(gè)活著的人類。根據(jù)預(yù)測(cè),人類物種消亡的時(shí)間上限是一百年。”最后一個(gè)人類的表情黯淡了下來,帶著希望終成泡影的悲傷,問:“你是怎么找到我的?”“當(dāng)時(shí)我正在監(jiān)測(cè),”最后一個(gè)機(jī)器人說,“433天前的預(yù)測(cè)表明人類物種已經(jīng)滅亡,不過一些冷凍艙保持完好的可能性仍然存在,但是很小。我監(jiān)測(cè)了下去。”“我很高興,”最后一個(gè)人說,“我一直都很孤獨(dú),沒有人和我說話。我曾經(jīng)希望……算了,沒什么。我們現(xiàn)在要做什么?”“我必須給你分類。”最后一個(gè)機(jī)器人說。“給我分類?”“是的。為了篩選出實(shí)現(xiàn)物種生存的最佳決策樹①?!薄霸诳?cè)丝谥挥幸粋€(gè)人的情況下,有效的決策樹還存在嗎?”最后一個(gè)人類問道。最后一個(gè)機(jī)器人的處理器迅速查閱了可能的人口恢復(fù)模型,“不存在,但我可以根據(jù)其他冷凍單位生存下來的可能性做出預(yù)測(cè)。”“可能性如何?”“現(xiàn)在接近于零,雖然有誤差,但誤差范圍是有窮盡的?!弊詈笠粋€(gè)人類的表情扭曲了一下,哭笑不得,“對(duì)你來說,這就是希望吧?!薄拔也槐M弊詈笠粋€(gè)機(jī)器人說,“我只會(huì)計(jì)算概率。我的工作是幫助人類選擇最有可能實(shí)現(xiàn)物種生存的概率路徑。為此,我需要數(shù)據(jù)?!薄昂冒?,R47—821,”最后一個(gè)人類說,湊上前在機(jī)器人的機(jī)殼上友好地抽了抽,“我怎么能妨礙你的工作呢?給我分類吧?!薄澳憬惺裁疵??”最后一個(gè)機(jī)器人開始提問?!巴郀?,”最后一個(gè)人類回答,“瓦爾·馬茨米爾?!薄澳愕穆殬I(yè)是?”“應(yīng)用氣候?qū)W家,”瓦爾回答,“至少曾經(jīng)是,這個(gè)職業(yè)現(xiàn)在要么完全無(wú)關(guān)緊要,要么是全世界最重要的。”“你的年齡是?”“冷凍時(shí)48歲,所以我現(xiàn)在至少49歲了,主觀上來說?!薄澳闶悄行赃€是女性?”“都不是。”最后一個(gè)機(jī)器人停頓了一下,“這不是一個(gè)選項(xiàng)。每個(gè)人都必須屬于一個(gè)類別?!薄拔沂亲詈笠粋€(gè)人類,”最后一個(gè)人類說,“我就是人口的100%。你是想告訴我我不存在嗎?”“你必須屬于一個(gè)類別?!弊詈笠粋€(gè)機(jī)器人重復(fù)道。她的程序只關(guān)心物種繁衍?!安?,”最后一個(gè)人類說,“我是最后一個(gè)人類了,該死的。我完全沒有需要這個(gè)類別的理由?!薄懊總€(gè)人都必須屬于一個(gè)類別?!薄安?,”最后一個(gè)人類突然笑了起來,“你就沒有類別,我也沒有類別。我們會(huì)一起待在這里,作為這個(gè)世界上最后的存在。直到末日來臨,我們也沒有類別?!薄拔矣蓄悇e,我是女性。”最后一個(gè)機(jī)器人糾正道,指了指她的金屬面龐上已經(jīng)淡去的痕跡。某個(gè)人曾經(jīng)給她畫過眼睫毛。瓦爾嗆住了,開始笑出聲來。最后一個(gè)機(jī)器人不知道有什么好笑的,但在陽(yáng)光下,最后一個(gè)人類在風(fēng)中一直笑啊、笑啊,笑得坐在了地上還在繼續(xù)笑著,直到淚水從臉上流下。(選自《科幻世界》2017年第7期,有刪改)【注釋】①?zèng)Q策樹:屬統(tǒng)計(jì)學(xué)名詞,是一種樹形結(jié)構(gòu)的預(yù)測(cè)模型,是常用的分類方法。關(guān)于“性別分類”,最后一個(gè)機(jī)器人與最后一個(gè)人類產(chǎn)生怎樣的分歧?請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。(3分)___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________品讀小說最后一段畫線句,揣摩最后一個(gè)人類的心理,結(jié)合內(nèi)容加以分析。(4分)___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________8.人類和機(jī)器人都是“世界上最后一個(gè)”,小說為何以“世界上最后一個(gè)機(jī)器人”為標(biāo)題?聯(lián)系銜接材料,結(jié)合文章內(nèi)容,探究作者意圖。(8分)【鏈接材料】自然本身并不關(guān)心我們對(duì)嚴(yán)格分類的執(zhí)著追求。我或許應(yīng)該這么說:自然其本身并不關(guān)心我們的堅(jiān)持。自然本身并不關(guān)心我們對(duì)嚴(yán)格分類的執(zhí)著追求。我或許應(yīng)該這么說:自然其本身并不關(guān)心我們的堅(jiān)持?!x自黃士芬《世界上最后一個(gè)機(jī)器人》創(chuàng)作談____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________9.讀完本文后,有同學(xué)對(duì)科幻小說“把人物置于極端環(huán)境中”這種寫法的作用不太理解。請(qǐng)結(jié)合本文和《帶上她的眼睛》,向他簡(jiǎn)要說明。(5分)【以下是《帶上她的眼睛》的片段,供參考】飛船被裹在6000多公里的物質(zhì)中,船外別說空氣和生命,連空間都沒有,周圍是溫度高達(dá)5000攝氏度,壓力可以把碳在一秒鐘內(nèi)標(biāo)稱金剛石的液態(tài)鐵鎳!【參考答案】6.最后一個(gè)機(jī)器人執(zhí)行設(shè)定的程序,堅(jiān)持要給最后一個(gè)人類進(jìn)行性別分類;最后一個(gè)人類認(rèn)為世界上只剩下自己,進(jìn)行性別分類毫無(wú)意義。7.地球上只剩下最后一個(gè)人類,機(jī)器人依然堅(jiān)持進(jìn)行性別分類,這種荒謬行為讓最后一個(gè)人類感到可笑,同時(shí)也為自己成了最后一個(gè)人類卻依然要被分門別類而感到悲哀。8.示例:最后一個(gè)機(jī)器人無(wú)視性別分類已毫無(wú)意義的事實(shí),不顧最后一個(gè)人類的反對(duì),按照設(shè)定好的程序,堅(jiān)持給最后一個(gè)人類進(jìn)行性別分類。作者借機(jī)器人不問意義堅(jiān)持分類的行為,來反思現(xiàn)實(shí)生活中堅(jiān)持給一切進(jìn)行分門別類的現(xiàn)象,從而引發(fā)讀者叩問自己的生活,理性思考“生活中的堅(jiān)持”,做出正確的判斷與選擇,以“世界上最后一個(gè)機(jī)器人”為題,更突顯了這樣的意圖。9.示例:本文設(shè)置了世界終結(jié)后的第76年,在一片狂風(fēng)侵襲的高原上只剩下最后一個(gè)人類與最后一個(gè)機(jī)器人的情境。再這樣的極端環(huán)境中,最后一個(gè)機(jī)器人依然執(zhí)行毫無(wú)意義的“性別分類”,可以出發(fā)人們對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中“堅(jiān)持”的思考。《帶上她的眼睛》中的“她”因飛船故障,無(wú)法返回地表,身處地心深處。在這樣極端的環(huán)境中,她仍然繼續(xù)堅(jiān)持研究,更能突顯人性的光輝與魅力。科幻小說的這種寫法,引發(fā)讀者對(duì)自己的生活和所處的世界進(jìn)行思考,從而能更深刻地叩問人性。(2019浙江溫州)_______________“道義世界”與“機(jī)器世界”之外,還有一個(gè)“藝術(shù)世界”。藝術(shù)在“心”“物”之間。由心透到物,而后有藝術(shù)之發(fā)現(xiàn)。譬如音樂,彈琴吹笛,都要物質(zhì)。即如唱,也要用桑梓,嗓子是人身一機(jī)器,也是物質(zhì)。然而唱出聲音中有心,要由心發(fā)出的聲才能感動(dòng)人。就聽音樂的人來說,受感動(dòng)的是我的心,并不是我的耳朵。樂聲跑進(jìn)了我的心,不僅是跑進(jìn)了我的耳朵,才能使我拜托物質(zhì)世界的一切,而得到一個(gè)藝術(shù)境界,使心安樂。中國(guó)人生活上的最長(zhǎng)處,在能運(yùn)用一切藝術(shù)到日常生活中來,使“生活藝術(shù)化”,便也是一種心生活??v使吃飯喝茶,最普通最平常的日常人生,中國(guó)人也懂講究。所謂講究,不是在求吃得好、喝得好,不是在求飯好、菜好、茶好、酒好,而更要是在一飲一食中有一個(gè)“禮”。中國(guó)古人講的禮,其中寓有極深的藝術(shù)情味,惜乎后來人不能再此方面作更深的研求與發(fā)揮。即在飲膳所用的器皿上,如古銅、古陶、古瓷,其式樣、其色澤、其花紋雕鏤乃至其他一切,皆是一種極深的藝術(shù)表現(xiàn)。直到今天,此等器物幾乎為全世界人類所寶愛。然而其中卻寓有一套中國(guó)傳統(tǒng)的文化精神,寓有中國(guó)人心的一種極高造詣,這些都超出于技術(shù)藝能之上。別人雖知寶愛,卻不能仿造??茖W(xué)上所發(fā)明的機(jī)器,作用大,但可仿造,而且一學(xué)便會(huì)。發(fā)明機(jī)器誠(chéng)然要極高的心智,而制造機(jī)器則僅是一項(xiàng)技術(shù),在機(jī)器中,也并不能寓有人的個(gè)性,即使說心生活并不在機(jī)器中。至于藝術(shù)便不然,凡屬藝術(shù)品,必然寓有人之“個(gè)性”。縱使模仿的藝術(shù),依然還見有個(gè)性。使用機(jī)器,不要個(gè)性;欣賞藝術(shù),則仍寓有個(gè)性。所以機(jī)器世界
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