五月下旬教師資格考試考試《小學(xué)教育學(xué)》課時(shí)訓(xùn)練（附答案）

五月下旬教師資格考試考試《小學(xué)教育學(xué)》課時(shí)訓(xùn)練(附答案)

一、單項(xiàng)選擇題(共30題，每題1分，每題的備選項(xiàng)中，只有一個(gè)最

正確或最符合題意。選對(duì)每題得一分，沒(méi)選或選錯(cuò)均不得分)。

1、根據(jù)課程的制定者，課程可分為國(guó)家課程、地方課程和()O

A、省級(jí)課程

B、地級(jí)課程

C、縣級(jí)課程

D、校本課程(或?qū)W校課程)

【參考答案】D

【解析】：按照課程制定者的不同，可將課程分為國(guó)家課程、地方課程和學(xué)

校課程。

2、西方古代以其雄辯和與青年智者的問(wèn)答法著名的教育家是()o

A、蘇格拉底

B、柏拉圖

C、亞里士多德

D、德莫克里特

【參考答案】A

【解析】：爭(zhēng)辯是蘇格拉底獨(dú)特的教學(xué)法。

3、我國(guó)古代奴隸制時(shí)期的教育內(nèi)容主要為()

A、“六藝”

B、“七藝”

C、“四書”“五經(jīng)”

D、文雅教育

【參考答案】A

【解析】：我國(guó)古代奴隸制時(shí)期，教育內(nèi)容主要為“六藝”即禮、樂(lè)、射、

御、書、數(shù)；“四書”“五經(jīng)”是我國(guó)封建社會(huì)的教育內(nèi)容；文雅教育是雅典所

提倡的。

4、教育是一種社會(huì)歷史現(xiàn)象，產(chǎn)生于生產(chǎn)勞動(dòng)，其根本目的在于促使學(xué)生

個(gè)體的全面發(fā)展，提倡教勞結(jié)合，教育科學(xué)的方法以唯物辯證法和歷史唯物主義

為基礎(chǔ)，這一觀點(diǎn)是()的認(rèn)識(shí)。

A、實(shí)用主義教育學(xué)

B、制度教育學(xué)

C、實(shí)驗(yàn)教育學(xué)

D、馬克思主義教育學(xué)

【參考答案】D

【解析】：馬克思主義教育學(xué)強(qiáng)調(diào)以唯物辯證法和歷史唯物主義為基礎(chǔ)來(lái)研

究教育問(wèn)題，認(rèn)為教育起源于生產(chǎn)勞動(dòng)，根本目的在于促進(jìn)學(xué)生個(gè)體的全面發(fā)展。

5、“禮、樂(lè)、射、御、書、數(shù)”是我國(guó)()的教育內(nèi)容。

A、現(xiàn)代音樂(lè)

B、奴隸社會(huì)

C、原始社會(huì)

D、封建社會(huì)

【參考答案】B

【解析】：“禮、樂(lè)、射、御、書、數(shù)”是我國(guó)奴隸社會(huì)的教育內(nèi)容。

6、教育教學(xué)要求的“一刀切”違背了人的身心發(fā)展的()o

A、個(gè)別差異性

B、順序性

C、不平衡性

D、互補(bǔ)性

【參考答案】A

7、學(xué)生操行評(píng)定的主要負(fù)責(zé)人是()o

A、科任教師

B、班主任

C、級(jí)任導(dǎo)師

D、班委會(huì)

【參考答案】B

【解析】：班主任是學(xué)生操行評(píng)定的主要負(fù)責(zé)人。

8、學(xué)生的個(gè)別差異給教師勞動(dòng)造成了()o

A、復(fù)雜性

B、創(chuàng)造性

C、示范性

D、長(zhǎng)期性

【參考答案】B

【解析】：學(xué)生的個(gè)別差異性決定了老師在進(jìn)行教學(xué)是必須要有創(chuàng)造性，要

針對(duì)不同學(xué)生的特點(diǎn)因材施教。

9、機(jī)體某一方面的機(jī)能受?員甚至缺失后?？赏ㄟ^(guò)其他方面的超常發(fā)展得到

部分補(bǔ)償，這體現(xiàn)了個(gè)體的身心發(fā)展具有()0

A、順序性

B、階段性

C、不平衡性

D、互補(bǔ)性

【參考答案】D

【解析】：本題考查了身心發(fā)展的互補(bǔ)性。機(jī)體某一方面的機(jī)能受損甚至缺

失后.可通過(guò)其他方面的超常發(fā)展得到部分補(bǔ)償。比如失明的人，聽覺(jué)和觸覺(jué)比

常人發(fā)達(dá)。

10、設(shè)立什么樣的學(xué)校，開設(shè)什么樣的專業(yè)，各級(jí)各類學(xué)校之間的比例如何,

各種專業(yè)之間的比例如何，都受生產(chǎn)力發(fā)展的水平和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)所制約，這說(shuō)明了

()

A、生產(chǎn)力的發(fā)展決定著教育目的的性質(zhì)

B、生產(chǎn)力的發(fā)展必然引起教育結(jié)構(gòu)的變化

C、生產(chǎn)力的發(fā)展制約著人才培養(yǎng)的規(guī)格

D、生產(chǎn)力的發(fā)展促進(jìn)著教學(xué)方法發(fā)展與改革

【參考答案】B

【解析】：題干中描述的是教育結(jié)構(gòu)。生產(chǎn)力發(fā)展變化會(huì)改變教育結(jié)構(gòu)。

11、不屬于我國(guó)中學(xué)德育的主要途徑的是()

A、政治課與其他學(xué)科

B、學(xué)校共青團(tuán)、少先隊(duì)活動(dòng)

C、班主任工作

D、體育競(jìng)賽

【參考答案】D

【解析】：體育競(jìng)賽不是德育的主要途徑。

12、教師對(duì)自己影響學(xué)生學(xué)習(xí)行為和學(xué)習(xí)成績(jī)的能力的主觀判斷稱為()o

A、管理能力

B、組織能力

C、教育能力

D、教學(xué)效能感

【參考答案】D

13、發(fā)生認(rèn)識(shí)論的研究提示了個(gè)體認(rèn)知發(fā)展的一般規(guī)律。發(fā)生認(rèn)識(shí)論研究的

代表人物是()

A、柯爾伯格

B、弗洛伊德

C、華生

D、皮亞杰

【參考答案】D

14、夸美紐斯教學(xué)論的基礎(chǔ)是()o

A、心理學(xué)統(tǒng)覺(jué)論

B、倫理學(xué)

C、整體認(rèn)識(shí)論

D、個(gè)體認(rèn)識(shí)論

【參考答案】D

【解析】：夸美紐斯以個(gè)體認(rèn)識(shí)論為基礎(chǔ)創(chuàng)立了他的教學(xué)論。

15、“以僧為師”、“以(書)吏為師”是()的教育特征。

A、古代印度

B、古代埃及

C、古代中國(guó)

D、古代雅典

【參考答案】B

【解析】：古代埃及設(shè)置最多的是文士學(xué)校。許多文士便設(shè)立私學(xué)，招收生

徒，同時(shí)也有傳授天文、數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)等實(shí)用知識(shí)的文士學(xué)校。于是“以僧為師”、

“以(書)吏為師”成為古代埃及教育的一大特征。

16、從活動(dòng)的內(nèi)容和形式上來(lái)說(shuō)，課外活動(dòng)具有()

A、自愿選擇性

B、靈活多樣性

C、獨(dú)立自主性

D、伸縮廣泛性

【參考答案】B

17、提出“讓一切男女兒童都受教育”的普及教育思想家是()o

A、杜威

B、夸美紐斯

C、贊可夫

D、布魯納

【參考答案】B

【解析】：夸美紐斯提出了普及教育的民主主張，認(rèn)為“所有男女青年，不

論富貴和貧賤，都應(yīng)該進(jìn)學(xué)?！?。為了實(shí)現(xiàn)這一主張，他創(chuàng)制了學(xué)校體系，發(fā)明

了班級(jí)授課制。

18、運(yùn)用先進(jìn)典型對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，這是德育的Oo

A、引導(dǎo)法

B、榜樣法

C、談話法

D、討論法

【參考答案】B

【解析】：運(yùn)用先進(jìn)典型對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，這是德育的榜樣法。

19、活動(dòng)和交往是學(xué)生品德形成的()o

A、關(guān)鍵

B、基礎(chǔ)

C、內(nèi)容

D、途徑

【參考答案】B

【解析】：學(xué)生的思想品德是在社會(huì)交往活動(dòng)中形成的，活動(dòng)和交往是學(xué)生

品德杉成的基礎(chǔ)。

20、課程改革就其實(shí)質(zhì)來(lái)講，就是課程()的問(wèn)題。

A、現(xiàn)代化

B、綜合化

C、系統(tǒng)化

D、理論化

【參考答案】A

【解析】：課程改革就其實(shí)質(zhì)來(lái)講，就是課程現(xiàn)代化問(wèn)題。

21、教師在對(duì)教具和實(shí)驗(yàn)進(jìn)行演示操作的同時(shí)，最重要的是必須Oo

A、講解操作的要領(lǐng)

B、講解相關(guān)的書本知識(shí)

C、指導(dǎo)學(xué)生觀察

D、激發(fā)學(xué)生的興趣

【參考答案】C

【解析】：教師在對(duì)教具和實(shí)驗(yàn)進(jìn)行演示操作的同時(shí)，最重要的是必須指導(dǎo)

學(xué)生觀察。

22、“因材施教”體現(xiàn)了人的身心發(fā)展的()。

A、順序性

B、互補(bǔ)性

C、差異性

D、階段性

【參考答案】C

【解析】：人與人無(wú)論在呱一個(gè)方面都存在差異，因此教育要針對(duì)差異進(jìn)行,

即因材施教。

23、基礎(chǔ)型課程注重學(xué)生基礎(chǔ)學(xué)力的培養(yǎng)，即培養(yǎng)學(xué)生作為一個(gè)公民所必需

的“三基”為中心的基礎(chǔ)教養(yǎng)?！叭敝傅氖?)O

A、讀、寫、畫

B、讀、畫、算

C、畫、寫、算

D、讀、寫、算

【參考答案】D

【解析】：讀、寫、算，是作為公民所必需的“三基”。

24、顏回說(shuō)：“夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。”這

反映了德育的()0

A、導(dǎo)向性原則

B、疏導(dǎo)原則

C、因材施教原則

D、教育影響的一致性原則

【參考答案】B

【解析】：疏導(dǎo)原則是指進(jìn)行德育要循循善誘，以理服人，從提高學(xué)生認(rèn)識(shí)

人手，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，使他們積極向上。疏導(dǎo)原則就是循循善誘原則，而顏

回的話正是該原則的例證。

25、學(xué)校教學(xué)工作的基本組織形式是()o

A、電化教學(xué)

B、復(fù)式教學(xué)

C、課堂教學(xué)

D、現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)

【參考答案】C

【解析】：學(xué)校教學(xué)工作的基本組織形式是課堂教學(xué)。

26、教師勞動(dòng)手段的特殊性，決定了教師勞動(dòng)具有()特點(diǎn)。

A、示范性

B、長(zhǎng)期性

C、復(fù)雜性

D、創(chuàng)造性

【參考答案】A

【解析】：教師勞動(dòng)手段的特殊性，決定了教師勞動(dòng)具有示范性特點(diǎn)。

27、國(guó)家根據(jù)一定的教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)制定的有關(guān)學(xué)校教育和教學(xué)工作的

指導(dǎo)性文件是()o

A、課程標(biāo)準(zhǔn)

B、課程計(jì)劃

C、教科書

D、課本

【參考答案】B

【解析】：考查課程計(jì)劃的定義。

28、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，促進(jìn)百家爭(zhēng)鳴盛況的形成，并成為我國(guó)教育史、文化史

上的一個(gè)重要里程碑的是()O

A、私學(xué)

B、公學(xué)

C、國(guó)學(xué)

D、鄉(xiāng)學(xué)

【參考答案】A

29、“教育不應(yīng)再限于學(xué)校的圍墻之內(nèi)”是()教育所推崇的理想

A、前制度化

B、非制度化

C、制度化

D、義務(wù)教育

【參考答案】B

30、人們常說(shuō)的“聰明早慧”或“大器晚成”是指?jìng)€(gè)體身心發(fā)展的()o

A、互補(bǔ)性

B、個(gè)別差異性

C、不平衡性

D、階段性

【參考答案】B

二、多項(xiàng)選擇題

1、蘇格拉底的教學(xué)法包括OO

A、定義

B、思索

C、蘇格拉底諷刺

D、助產(chǎn)術(shù)

E、啟發(fā)

【參考答案】A,C,D

蘇格拉底提倡爭(zhēng)辯的教學(xué)法，教學(xué)過(guò)程分為三步：蘇格拉底諷刺、定義、助

產(chǎn)術(shù)。

2、制定我國(guó)教育目的的理論基礎(chǔ)是()o

A、個(gè)體本位論

B、社會(huì)本位論

C、資本主義制度

D、社會(huì)主義制度

E、馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)

【參考答案】E

3、夸美紐斯是使教育學(xué)走上獨(dú)立發(fā)展道路的第一人，他于1632年出版了其

代表作()

A、《教育學(xué)》

B、《大教學(xué)論》

C、《教學(xué)與發(fā)展》

D、《普通教育學(xué)》

E、《給教師的建議》

【參考答案】B

4、班會(huì)的特點(diǎn)有()o

A、集體性

B、客觀性

C、自主性

D、針對(duì)性

【參考答案】A,C,D

班會(huì)有三個(gè)特點(diǎn)：集體性、自主性、針對(duì)性。

5、泰勒的課程設(shè)計(jì)模式提出了課程編制的若干問(wèn)題，即（）。

A、學(xué)校應(yīng)該達(dá)到哪些教育目標(biāo)

B、提供哪些教育經(jīng)驗(yàn)才能實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)

C、怎樣才能有效地組織這些教育經(jīng)驗(yàn)

D、采用哪些教育方法和手段去實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)

E、怎樣確定這些目標(biāo)正在得到實(shí)現(xiàn)

【參考答案】A,B,C,E

泰勒在1949年出版的《課程與教學(xué)的基本原理》一書中，提出了課程研制

的四個(gè)基本問(wèn)題，并給予了理論化的回答：（1）學(xué)校應(yīng)該追求哪些教育目標(biāo)；（2）

提供哪些教育經(jīng)驗(yàn)才能實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)；（3）怎樣才能有效地組織這些教育經(jīng)驗(yàn)：

⑷我們?cè)鯓硬拍艽_定這些目標(biāo)正在得到實(shí)現(xiàn)，從而形成了著名的泰勒原理，建

立起了經(jīng)典的課程研制活動(dòng)的匹個(gè)基本環(huán)節(jié)：①分析課程資源，確定基本目標(biāo)；

②選擇學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)；③組織學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)；④評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)結(jié)果。

6、孔子的主要教育主張包括（）。

A、有教無(wú)類

B、不憤不啟，不俳不發(fā)

C、教學(xué)相長(zhǎng)

D、兼愛(ài)非攻

E、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆

【參考答案】A,B,E

“教學(xué)相長(zhǎng)”是《學(xué)記》中的觀點(diǎn)，“兼愛(ài)非攻”是墨家的主張。

7、馬克思主義教育學(xué)認(rèn)為，教育起源于（）o

A、兒童對(duì)成人模仿的需要

B、傳遞生產(chǎn)和生活經(jīng)驗(yàn)的社會(huì)需要

C、人類生存的需要

D、人的自身發(fā)展的需要

E、社會(huì)安寧的需要

【參考答案】B,C,D

8、課程目標(biāo)的依據(jù)主要有三個(gè)方面()o

A、對(duì)學(xué)生的研究

B、對(duì)教師的研究

C、對(duì)社會(huì)的研究

D、對(duì)學(xué)科的研究

E、對(duì)教材的研究

【參考答案】A,C,D

制定課程目標(biāo)應(yīng)研究學(xué)生、社會(huì)、學(xué)科。

9、教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃中每章節(jié)的教學(xué)時(shí)間應(yīng)該包括()

A、作業(yè)時(shí)間

B、實(shí)驗(yàn)時(shí)間

C、講課時(shí)間

D、復(fù)習(xí)檢測(cè)時(shí)間

E、

預(yù)習(xí)時(shí)間

【參考答案】B,C,D

10、小學(xué)班主任工作的具體任務(wù)包括()O

A、對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育

B、教育學(xué)生努力學(xué)習(xí)

C、指導(dǎo)學(xué)生校外、課外生活和活動(dòng)

D、管理班集體，指導(dǎo)少先隊(duì)工作

E、協(xié)調(diào)各任課老師的工作

【參考答案】A,B,C,D,E

ABCDE五選項(xiàng)均為小學(xué)班主任工作的具體任務(wù)。

三、填空題

1、漢代采納了董仲舒提出的的教育政策。

【參考答案】罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)

2、現(xiàn)代班級(jí)管理強(qiáng)調(diào)以為核心，建立一套能夠持久地激發(fā)學(xué)生

、的管理機(jī)制。

【參考答案】學(xué)生主動(dòng)性積極性

3、教師的是學(xué)生學(xué)習(xí)和模仿的榜樣。

【參考答案】言行

4、課外活動(dòng)是中小學(xué)為實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育目的，在以外對(duì)學(xué)生身心實(shí)施多種影

響的活動(dòng)。

【參考答案】課堂教學(xué)正規(guī)教育

5、人的身心發(fā)展包括生理和心理兩個(gè)方面的發(fā)展，其中，心理的發(fā)展主要

指與的發(fā)展。

【參考答案】認(rèn)知意向

6、要求教育工作者要循序漸進(jìn)地做好教育工作。

【參考答案】人的身心發(fā)展的順序性

7、兒童思想品德的形成是通過(guò)教育和自我教育實(shí)現(xiàn)的。自我教育能力由

、自我激勵(lì)、自我調(diào)控等因素構(gòu)成。

【參考答案】自我評(píng)價(jià)

8、班主任工作總結(jié)一般分為兩類：和專題總結(jié)。

【參考答案】全面總結(jié)

9、中國(guó)古代的荀子認(rèn)為，人性本惡。人所表現(xiàn)出來(lái)的善，是外在力量作用

的結(jié)果，這種觀點(diǎn)屬于O

【參考答案】外寄論

10、孔子提出“視其所以，觀其所由，察其所安”地了解學(xué)生，然后再對(duì)其

進(jìn)行教育，這體現(xiàn)了德育教育的原則。

【參考答案】因材施教

11、教師職業(yè)的根本職責(zé)是O

【參考答案】教書育人

12、是我國(guó)制定教育目的的理論基礎(chǔ)。

【參考答案】馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展的理論

13、教學(xué)過(guò)程的特殊性表現(xiàn)在間接性、、簡(jiǎn)捷性、交往性等方面。

【參考答案】引導(dǎo)性

14、課程目標(biāo)的依據(jù)主要有三個(gè)方面：對(duì)學(xué)生的研究、對(duì)的研究、

對(duì)學(xué)科的研究。

【參考答案】社會(huì)

15、美國(guó)學(xué)者斯克里文針對(duì)目標(biāo)評(píng)價(jià)模式的弊端提出了o

【參考答案】目的游離評(píng)價(jià)模式

16、物質(zhì)文化是學(xué)校文化的空間物態(tài)形式，是學(xué)校精神文化的物質(zhì)載體。主

要有兩種表達(dá)方式：一是,二是設(shè)施文化。

【參考答案】學(xué)校環(huán)境文化

17、國(guó)家采用法律形式規(guī)定的適齡兒童、少年都必須接受的，國(guó)家、社會(huì)、

學(xué)校、家庭都必須予以保證的，帶有強(qiáng)制性的國(guó)民教育叫O

【參考答案】義務(wù)教育

18、內(nèi)發(fā)論者一般強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要，身

心發(fā)展的順序也是由身心成熟機(jī)制決定的?？梢哉f(shuō)是中國(guó)古代內(nèi)發(fā)論的

代表。

【參考答案】孟子

19、學(xué)生是生活在一定社會(huì)關(guān)系中的人，具有特定的o

【參考答案】社會(huì)屬性

20、小學(xué)教育的根本任務(wù)是o學(xué)好語(yǔ)文、數(shù)學(xué)等基礎(chǔ)學(xué)科，掌握

讀、寫、算等基本能力。

【參考答案】打好基礎(chǔ)

21、課外輔導(dǎo)是的補(bǔ)充。

【參考答案】課堂教學(xué)

22、教師管理方法包括____、、思想教育和自我教育等方法。

【參考答案】行為控制動(dòng)機(jī)激勵(lì)

23、教育民主化是指民主原則在教育領(lǐng)域的深化和擴(kuò)展，一般包括兩個(gè)方面:

______9

【參考答案】個(gè)體具有越來(lái)越多的教育機(jī)會(huì)個(gè)體受到越來(lái)越多的民主教育

24、日本學(xué)者曾經(jīng)強(qiáng)調(diào)：“學(xué)力是靠生活指導(dǎo)增長(zhǎng)的，不徹底

地進(jìn)行生活指導(dǎo)，學(xué)力就低。”

【參考答案】松澤光雄

25、《義務(wù)教育法》規(guī)定，我國(guó)義務(wù)教育實(shí)行國(guó)務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)下，的

管理體制。

【參考答案】地方負(fù)責(zé)、分級(jí)管理

26、素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生的教育。強(qiáng)調(diào)考慮學(xué)生的個(gè)體差異，充

分發(fā)展學(xué)生的個(gè)性。

【參考答案】個(gè)性發(fā)展

27、小學(xué)教育是我國(guó)教育制度的組成部分，它是在學(xué)前教育的基礎(chǔ)之上，對(duì)

歲的兒童實(shí)施的學(xué)校教育。

【參考答案】六到H-二

28、唐代教育代表了我國(guó)封建社會(huì)學(xué)校教育的發(fā)展水平。唐代學(xué)校教育有()

和()兩大系統(tǒng)。

【參考答案】官學(xué)私學(xué)

29、我國(guó)有關(guān)的法律法規(guī)中對(duì)中小學(xué)生的身份定位是：中小學(xué)生是在國(guó)家法

律認(rèn)可的各級(jí)各類中等或初等學(xué)?；蚪逃龣C(jī)構(gòu)中接受教育的_____O

【參考答案】未成年公民

30、教師的學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)是教師勝任教學(xué)工作的要求，有別于其

他專業(yè)人員學(xué)習(xí)同樣學(xué)科的要求。

【參考答案】基礎(chǔ)性

四、概念題

1、簡(jiǎn)述小學(xué)教學(xué)的基本方法。

【參考答案】(1)語(yǔ)言性教學(xué)方法：

①講授法；

②談話法；

③讀書指導(dǎo)法。

(2)直觀性教學(xué)方法：

①演示法；

②參觀法。

(3)實(shí)踐性教學(xué)方法：

①實(shí)驗(yàn)法；

②實(shí)習(xí)法；

③練習(xí)法。

(4)研究性教學(xué)方法：

①討論法；

②發(fā)現(xiàn)法。

2、在教學(xué)中貫徹科學(xué)性與思想性統(tǒng)一原則的基本要求有哪些？

【參考答案】(1)確保教學(xué)的科學(xué)性；

(2)發(fā)掘教材內(nèi)在的思想性，結(jié)合知識(shí)教學(xué)進(jìn)行思想品德教育；

(3)要通過(guò)教學(xué)活動(dòng)的各個(gè)方面進(jìn)行思想品德教育；

(4)教師要不斷提高自己的思想水平和業(yè)務(wù)能力。

3、簡(jiǎn)述學(xué)生在教育過(guò)程中的地位。

【參考答案】學(xué)生在教育過(guò)程中的地位主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：

(1)學(xué)生是教育的對(duì)象，是教育的承受者，學(xué)校教育的成果表現(xiàn)在學(xué)生身上,

這是由學(xué)校的使命和教育過(guò)程中教師與學(xué)生的關(guān)系所決定的。

（2）學(xué)生又是學(xué)習(xí)的主體。教育過(guò)程的基本特點(diǎn)是從事精神生產(chǎn)，教育生產(chǎn)

的產(chǎn)品是人才，是人在品德、智力、體質(zhì)方面的發(fā)展，這種精神生產(chǎn)的過(guò)程，也

就是對(duì)人的培養(yǎng)過(guò)程，是學(xué)生在教師的組織、引導(dǎo)、啟發(fā)下，經(jīng)過(guò)自身的努力才

能實(shí)現(xiàn)的，也就是說(shuō)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。完整地認(rèn)識(shí)學(xué)生在教育過(guò)程中的地位，

一方面要肯定學(xué)生是教育對(duì)象，要接受教育，學(xué)校和教師不可懈怠教育的職責(zé)，

發(fā)揮其育人的主導(dǎo)作用；另一方面，必須強(qiáng)調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)與發(fā)展的主體，充分發(fā)

揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性。

4、科技發(fā)展對(duì)教育的制約作用表現(xiàn)在哪些方面？

【參考答案】（1）科技進(jìn)步是現(xiàn)代教育發(fā)展的根本原因；（2）現(xiàn)代科技知識(shí)已成

為現(xiàn)代教育的主要內(nèi)容；（3）科學(xué)技術(shù)改變了教育技術(shù)。

5、確立小學(xué)德育目標(biāo)的依據(jù)包括哪些方面？

【參考答案】確立小學(xué)德育目標(biāo)的依據(jù)包括：（1）我國(guó)社會(huì)發(fā)展對(duì)政治、思想

與道德提出的新的要求；（2）教育目的中對(duì)學(xué)校德育所要達(dá)成的結(jié)果所作出的總的

規(guī)定；（3）兒童身心發(fā)展的特點(diǎn)與規(guī)律等方面。

6、小學(xué)德育過(guò)程的基本特點(diǎn)有哪些？

【參考答案】（1）德育過(guò)程是一個(gè)促進(jìn)兒童知、情、意、行互動(dòng)發(fā)展的過(guò)程；

⑵德育過(guò)程是一個(gè)促使兒童品德結(jié)構(gòu)不斷建構(gòu)完善的過(guò)程；（3）德育過(guò)程是一個(gè)多

因素互動(dòng)、反復(fù)且長(zhǎng)期的逐步提高的過(guò)程；（4）德育過(guò)程是一個(gè)兒童自我教育能力

逐步提高的過(guò)程。

7、對(duì)教師語(yǔ)言的基本要求有哪些？

【參考答案】對(duì)教師語(yǔ)言的基本要求主要有：語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確、邏輯性強(qiáng)，語(yǔ)

言符合標(biāo)準(zhǔn)，語(yǔ)言生動(dòng)形象、通俗流暢、抑揚(yáng)頓挫、富有節(jié)奏感、富有啟發(fā)性和

感召力等。因?yàn)榻處焸魇谥R(shí)的過(guò)程是語(yǔ)言藝術(shù)的運(yùn)用，也是語(yǔ)言藝術(shù)的再創(chuàng)造,

這個(gè)過(guò)程的實(shí)現(xiàn)有明確的要求，有些要求反映了教師語(yǔ)言行為規(guī)范的特點(diǎn)。

8、課程文件的三個(gè)層次是葉么？

【參考答案】（1）教學(xué)計(jì)劃。教學(xué)計(jì)劃是指導(dǎo)和規(guī)定課程與教學(xué)活動(dòng)的依據(jù)，

也是制定分科標(biāo)準(zhǔn)編寫教科書和設(shè)計(jì)其他教材的依據(jù)。

（2）教學(xué)大綱。教學(xué)大綱又募學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)，是課程計(jì)劃中每門學(xué)科以綱要

的形式編定的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件。

⑶教材與教科書。教材是教師和學(xué)生據(jù)以進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的材料。

五、定義題

1、正式群體

【參考答案】正式群體：是指為了達(dá)到與組織任務(wù)有明確關(guān)系的特定目標(biāo)以

及執(zhí)行組織的特定工作而產(chǎn)生的正式的組織結(jié)構(gòu)。

2、小學(xué)德育過(guò)程的規(guī)律有哪些？

【參考答案】(1)德育過(guò)程是一個(gè)促進(jìn)兒童知、情、意、行互動(dòng)發(fā)展的過(guò)程。

一般來(lái)說(shuō)，德育過(guò)程是沿著知、情、意、行的順序形成和發(fā)展的。但是，知、情、

意、行在發(fā)展方向和水平上常處于不平衡狀態(tài)，德育過(guò)程可以從培養(yǎng)知、情、意、

行任何一方面開始，這就是德育過(guò)程的多端性。

(2)德育過(guò)程是一個(gè)促使兒童品德結(jié)構(gòu)不斷建構(gòu)完善的過(guò)程。兒童品德的形

成和發(fā)展是一個(gè)以道德認(rèn)知為基礎(chǔ)，以道德情感、道德意志為激勵(lì)，發(fā)展道德行

為的整體運(yùn)動(dòng)過(guò)程。

(3)德育過(guò)程是一個(gè)多種因素互動(dòng)、反復(fù)且長(zhǎng)期逐步提高的過(guò)程。德育過(guò)程

是一系列復(fù)雜的過(guò)程，學(xué)生思想品德的發(fā)展受到多種因素的共同作用。這些因素

的作用往往是不一致的，從而產(chǎn)生矛盾。學(xué)校教育要發(fā)揮主導(dǎo)作用，要有目的、

有計(jì)劃地控制，調(diào)節(jié)環(huán)境對(duì)學(xué)生的影響。

(4)德育過(guò)程是一個(gè)兒童自我教育能力逐步提高的過(guò)程。在德育過(guò)程中，要

引導(dǎo)學(xué)生能動(dòng)地進(jìn)行道德活動(dòng)，德育的任務(wù)就在于把兒童從缺乏道德經(jīng)驗(yàn)與能力、

依賴性較強(qiáng)的孩子逐步培養(yǎng)成為具有自我教育能力，能獨(dú)立自主地待人接物的社

會(huì)成員。

3、小學(xué)教育目的對(duì)小學(xué)教育活動(dòng)有哪些指導(dǎo)意義？

【參考答案】小學(xué)教育目的是小學(xué)教育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，貫穿于小學(xué)教育活

動(dòng)的全過(guò)程。對(duì)小學(xué)教育活動(dòng)具有指導(dǎo)意義。

(1)小學(xué)教育目的具有導(dǎo)向作用。小學(xué)教育目的一經(jīng)確定就成為人們行動(dòng)的

方向。它不僅為受教育者指明了發(fā)展方向，預(yù)定了發(fā)展結(jié)果，也為教育工作者指

明了工作方向和奮斗目標(biāo)。

(2)小學(xué)教育目的具有激勵(lì)作用。目的反映人的需要和動(dòng)機(jī)，是人們共同活

動(dòng)的基礎(chǔ)。因此，共同的目標(biāo)一旦被人們認(rèn)識(shí)和接受，不僅能指導(dǎo)整個(gè)實(shí)踐活動(dòng)

過(guò)程，而且能夠激勵(lì)人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)而努力。

(3)小學(xué)教育目的具有評(píng)價(jià)作用。小學(xué)教育目的是衡量和評(píng)價(jià)小學(xué)教育活動(dòng)

效果的根本依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)。

4、間接經(jīng)驗(yàn)

【參考答案】間接經(jīng)驗(yàn)：指的是他人的認(rèn)識(shí)成果，這里主要是指書本知識(shí)。

5、終身教育

【參考答案】終身教育：終身教育是一系列很具體的思想、實(shí)驗(yàn)和成就，換

言之，是完全意義上的教育，它包括了教育的所啟各個(gè)方面、各項(xiàng)內(nèi)容，從一個(gè)

人出生的那一刻起一直到生命終結(jié)時(shí)為止的不間斷的發(fā)展，包括了教育各發(fā)展階

段各個(gè)關(guān)頭之問(wèn)的有機(jī)聯(lián)系。

六、論述題

1、教師甲對(duì)教師乙說(shuō)：“現(xiàn)代教學(xué)論一方面強(qiáng)調(diào)教師的主導(dǎo)作用，另一方

面又強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位，這不是相互矛盾嗎？”如果你是教師乙，請(qǐng)用所學(xué)的

教育學(xué)理論分析教師甲的觀點(diǎn)，幫助教師甲樹立科學(xué)的教學(xué)觀。

【參考答案】總論：在教學(xué)過(guò)程中教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體地位是辯證

統(tǒng)一的，并不矛盾。

分論：（1）承認(rèn)教師在教學(xué)過(guò)程中處于組織者的地位，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)

作用；（2）承認(rèn)學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體的地位，充分發(fā)揮學(xué)生參與教學(xué)的主體能動(dòng)性；

（3）教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生主動(dòng)性相結(jié)合，建立合作、友愛(ài)、民主平等的師生交

往關(guān)系。

2、某班老師回到辦公室說(shuō)“三年級(jí)X班的學(xué)生真笨，這堂課我連續(xù)講了三

遍，他們還是不會(huì)。我是發(fā)揮了教師的主導(dǎo)作用啦。他們不