課時(shí)49　文言句讀-培養(yǎng)語(yǔ)感輔以標(biāo)志

課時(shí)49文言句讀——培養(yǎng)語(yǔ)感，輔以標(biāo)志1.掌握斷句的基本方法，正確斷句。2.利用排“同”聚“異”的解題原則突破難點(diǎn)，做到精準(zhǔn)斷句。

年份卷別設(shè)問(wèn)方式2023年四套（課標(biāo)及全國(guó)）卷材料二（文）中畫(huà)波浪線的部分有三處

需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位

置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1

分，涂黑超過(guò)三處不給分。2020～2022年所有課標(biāo)卷及2016～2022年所有全國(guó)卷下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確

的一項(xiàng)是命題特點(diǎn)2023年高考對(duì)傳統(tǒng)文言文斷句題進(jìn)行了新的調(diào)整，目的在于更為準(zhǔn)

確客觀地考查考生的文言文斷句能力。其以往的考試形式是將斷句

語(yǔ)段標(biāo)注為四種斷句結(jié)果，要求考生選擇正確的一項(xiàng)。這種形式也

可以考查考生的相關(guān)能力，并且便于機(jī)器讀卡評(píng)分；其缺點(diǎn)在于，

通過(guò)相關(guān)的訓(xùn)練，考生可以通過(guò)排除法縮小選擇對(duì)象，而且有些選

項(xiàng)明顯不合常理，有違科學(xué)性，考生得分要么3分，要么0分，不能

獲得滿意的區(qū)分度。新的試題設(shè)計(jì)有效降低了排除、猜測(cè)的可能

性，引導(dǎo)考生認(rèn)真閱讀文段，理解文意，正確斷句；得分會(huì)出現(xiàn)0～

3分四個(gè)分?jǐn)?shù)點(diǎn)，更能體現(xiàn)考生的層次水平差異。課堂活動(dòng)掌握斷句的基本方法

一、憑借名（代）詞斷句【典題1】請(qǐng)用“/”給下面文段中畫(huà)波浪線的語(yǔ)句斷句。

李安民，蘭陵承人也。祖嶷，衛(wèi)軍參軍。父欽之，殿中將軍，補(bǔ)

薛令。安民隨父之縣，元嘉二十七年沒(méi)虜，率部曲自拔南歸。元徽

初，除督司州軍事、司州刺史、領(lǐng)義陽(yáng)太守，假節(jié)、將軍如故。及桂

陽(yáng)王休范起事安民出頓遣軍援京師征授左將軍加給事中建平王景素作

難安民至京口破景素軍于葛橋景素誅留安民行南徐州事城局參軍王迥

素為安民所親，盜絹二匹，安民流涕謂之曰：“我與卿契闊備嘗，今

日犯王法，此乃卿負(fù)我也。”于軍門(mén)斬之，厚為斂祭，軍府皆震服。（節(jié)選自《南齊書(shū)·李安民傳》）參考答案：及桂陽(yáng)王休范起事/安民出頓/遣軍援京師/征授左將軍/加給

事中/建平王景素作難/安民至京口/破景素軍于葛橋/景素誅/留安民行

南徐州事/解析：解答本題，可借助名詞和代詞進(jìn)行斷句。語(yǔ)句中的名詞

（名詞性短語(yǔ)）和代詞有“桂陽(yáng)王休范”“安民”“京師”“左

將軍”“給事中”“建平王景素”“京口”“葛橋”“景

素”“南徐州事”，這些詞都可以作主語(yǔ)或賓語(yǔ)。具體分析語(yǔ)

境：“桂陽(yáng)王休范”是人名，作主語(yǔ)，后有動(dòng)詞“起”；“安

民”是人名，作主語(yǔ)，后有動(dòng)詞“出”，其前應(yīng)斷開(kāi)；“京師”

是地點(diǎn)名，作賓語(yǔ)，前有動(dòng)詞“援”，其后應(yīng)斷開(kāi)；“左將軍”是官職名，作賓語(yǔ)，前有動(dòng)詞“授”，其后應(yīng)斷開(kāi)；

“給事中”是官職名，作賓語(yǔ)，前有動(dòng)詞“加”，其后應(yīng)斷開(kāi)；

“建平王景素”“安民”皆為人名，作主語(yǔ)，其后分別有動(dòng)詞

“作”和“至”，其前均應(yīng)斷開(kāi)；“葛橋”為地點(diǎn)名，前有介詞

“于”，構(gòu)成介賓結(jié)構(gòu)作“破”的后置狀語(yǔ)，而“景素軍”作

“破”的賓語(yǔ)，故“葛橋”后應(yīng)斷開(kāi)；“景素”為人名，作主語(yǔ)，

后有動(dòng)詞“誅”，其前應(yīng)斷開(kāi)；“南徐州事”為官職名，作賓語(yǔ)，

前有動(dòng)詞“行”，其后應(yīng)斷開(kāi)。由此，綜合起來(lái)判斷即可進(jìn)行斷句。參考譯文：

李安民，是蘭陵承地人。祖父名叫李嶷，曾任衛(wèi)軍參軍。父親名

叫李欽之，曾任殿中將軍，補(bǔ)為薛縣縣令。李安民隨著父親到縣里，

元嘉二十七年陷于北虜，他帶領(lǐng)部下自救，回到南方。元徽初年，授

予李安民督司州軍事、司州刺史、領(lǐng)義陽(yáng)太守，假節(jié)和將軍的職權(quán)不

變。到桂陽(yáng)王劉休范反叛時(shí)，李安民出城駐扎，派兵援助京師。朝廷

征召他為左將軍，加官給事中。建平王劉景素作亂，李安民到達(dá)京

口，在葛橋打敗了劉景素的軍隊(duì)。劉景素被誅殺后，留下李安民暫代

南徐州事。城局參軍王迥素來(lái)是李安民的親信，他偷了兩匹絹，李安民流著淚對(duì)他說(shuō)：“我與你曾經(jīng)有很好的感情，今天你犯了王法，這是你辜負(fù)了我呀。”在軍門(mén)將他斬首，又很隆重地收殮和祭奠了他，軍府里的人都震驚畏服。

【方法點(diǎn)撥】文言文中的名詞和代詞常用來(lái)作主語(yǔ)和賓語(yǔ)，斷句時(shí)可先找出名

詞，如人名、地名、官名、國(guó)名、朝代名、器物名、動(dòng)物名等；也可

先找出代詞，如吾、予、余（表示“我”），爾、汝（女）、公、

卿、君、若（表示“你”），其、彼、此、之等。這些名詞和代詞如

果作主語(yǔ)，那么它的前面就可能斷句；如果作賓語(yǔ)，那么它的后面也

可能斷句。

二、憑借動(dòng)（形容）詞斷句【典題2】請(qǐng)用“/”給下面文段中畫(huà)波浪線的語(yǔ)句斷句。

顧時(shí)，字時(shí)舉，濠人。倜儻好奇略。從太祖渡江，積功由百夫長(zhǎng)

授元帥。取安慶、南昌、廬州、泰州，擢天策衛(wèi)指揮同知。李濟(jì)據(jù)濠

州，時(shí)從平章韓政討降之。攻張士誠(chéng)升山水寨，引小舫繞敵舟，舟中

多俯視而笑。時(shí)乘其懈帥壯士數(shù)人大呼躍入舟眾大亂余舟競(jìng)進(jìn)五太子

來(lái)援薛顯又?jǐn)≈逄拥冉邓鞆拇髮④娖絽切龓熑∩綎|。（節(jié)選自《明史·顧時(shí)傳》）參考答案：時(shí)乘其懈/帥壯士數(shù)人/大呼躍入舟/眾大亂/余舟競(jìng)進(jìn)/五太

子來(lái)援/薛顯又?jǐn)≈?五太子等降/遂從大將軍平吳/旋師取山東解析：語(yǔ)句涉及的動(dòng)詞或形容詞有：懈、帥、呼、躍入、亂、進(jìn)、

援、?。ㄖ⒔?、從、平、取。這些詞語(yǔ)皆可作謂語(yǔ)，根據(jù)這些謂

語(yǔ)找到主語(yǔ)或賓語(yǔ)，從而判斷語(yǔ)句的停頓點(diǎn)。應(yīng)當(dāng)注意的是：“呼”

和“躍入”的主語(yǔ)雖然都是“數(shù)人”，但這兩個(gè)動(dòng)詞構(gòu)成連動(dòng)式，

“呼”修飾了“躍入”，故“呼”后不宜斷開(kāi)；后文中的“從大將

軍”則修飾“平吳”，故“從大將軍”后也不宜斷開(kāi)。其他動(dòng)詞皆能

找到主語(yǔ)和賓語(yǔ)，以此即可進(jìn)行斷句。參考譯文：

顧時(shí)，字時(shí)舉，濠州人。風(fēng)流倜儻，有膽略。跟從太祖渡江，積

功從百夫長(zhǎng)晉升為元帥。攻取安慶、南昌、廬州、泰州，晉升為天策

衛(wèi)指揮同知。李濟(jì)占據(jù)濠州，顧時(shí)跟從平章韓政討伐，使之投降。進(jìn)

攻張士誠(chéng)升山水寨，率小船繞過(guò)敵船，敵人在船上俯視譏笑。顧時(shí)乘

敵人懈怠，率壯士數(shù)人，大聲呼叫著躍入敵船中。敵人大亂，其余的

船只爭(zhēng)相前進(jìn)。五太子前來(lái)援助，又被薛顯打敗，五太子等人投降。

于是跟從大將軍徐達(dá)平定吳地，隨后攻取山東。

【方法點(diǎn)撥】承擔(dān)一個(gè)句子謂語(yǔ)成分的是動(dòng)詞、形容詞（或活用為動(dòng)詞、形容

詞的其他詞性）。斷句時(shí)，可以先找到語(yǔ)句中的動(dòng)詞、形容詞，確定

作為謂語(yǔ)的動(dòng)詞、形容詞；然后根據(jù)謂語(yǔ)前的狀語(yǔ)、主語(yǔ)和謂語(yǔ)后的

賓語(yǔ)等來(lái)斷定語(yǔ)句的停頓點(diǎn)。

三、憑借對(duì)話（引文）斷句【典題3】請(qǐng)用“/”給下面文段中畫(huà)波浪線的部分?jǐn)嗑洹?/p>

老人微笑，把茂先臂走石壁下，忽有門(mén)入，途徑甚寬，至一精

舍，藏書(shū)萬(wàn)卷。問(wèn)老人曰何書(shū)曰世史也又至一室藏書(shū)愈富又問(wèn)何書(shū)老

人曰萬(wàn)國(guó)志也。（節(jié)選自張岱《瑯?gòu)指５赜洝罚﹨⒖即鸢福簡(jiǎn)柪先嗽?何書(shū)/曰/世史也/又至一室/藏書(shū)愈富/又問(wèn)/何書(shū)/老

人曰/萬(wàn)國(guó)志也解析：解答本題，可借助于對(duì)話詞進(jìn)行斷句。文段中表明對(duì)話的詞

“曰”“問(wèn)”可以看作斷句的標(biāo)志。其他兩處語(yǔ)句可以借助

“室”“藏書(shū)”等名詞進(jìn)行斷句。參考譯文：

老人微笑，拉著茂先的手臂走到石壁下，忽然出現(xiàn)一扇門(mén)可供進(jìn)

入，路徑很寬，來(lái)到一個(gè)精美的小屋，屋內(nèi)藏書(shū)萬(wàn)卷。茂先問(wèn)老人

說(shuō)：“這些是什么書(shū)？”老人答：“是歷代史書(shū)。”又來(lái)到一間室

內(nèi)，藏書(shū)更多。茂先又問(wèn)：“這些是什么書(shū)？”老人答：“是各國(guó)的

史志?！?/p>

【方法點(diǎn)撥】在文言文中，可借助“曰”“云”“言”“謂”“道”等動(dòng)詞來(lái)

判斷人物的對(duì)話，進(jìn)行斷句。兩人對(duì)話，一般在第一次問(wèn)答時(shí)給出人

名，以后就只用“曰”而把主語(yǔ)省略。遇到對(duì)話時(shí)，應(yīng)根據(jù)上下文判

斷出問(wèn)者、答者，以明辨句讀。雖然在高考試題中這種情況并不多，

但在關(guān)鍵時(shí)有助于提高答題效率。

四、憑借虛詞斷句【典題4】請(qǐng)用“/”給下面文言語(yǔ)句斷句。

（徐）孟祥之匿于深山而不為世用窮而在下如冰雪冱寒之窮

冬也及其以善及人而有成物之心其不為果哉者則又如雪之有生物

弭災(zāi)之功也（節(jié)選自杜瓊《雪屋記》）參考答案：（徐）孟祥之匿于深山而不為世用/窮而在下/如冰雪冱寒

之窮冬也/及其以善及人/而有成物之心/其不為果哉者/則又如雪之有生

物弭災(zāi)之功也/解析：要給這段文字?jǐn)嗑洌梢韵葘ふ易鳛閿嗑錁?biāo)志的虛詞：于、

也、而、其、者、則；再確定所列虛詞所處位置：“而（某些）、

其、則”屬于句首虛詞，“也、者”屬于句尾虛詞，“于、而（某

些）”屬于句中虛詞。由此，就可以準(zhǔn)確斷句。參考譯文：

徐孟祥隱居深山，不被世俗重用，貧窮困頓居于人下，就像

天寒地凍的冬天；說(shuō)到他用善惠及別人，并且有成就萬(wàn)物之心，

他這樣做大概不是為了結(jié)果吧！這就如大雪一樣有蘊(yùn)含生機(jī)、消

除災(zāi)禍的功績(jī)啊。

【方法點(diǎn)撥】虛詞是明辨句讀的重要標(biāo)志，尤其是介詞、語(yǔ)氣詞和一些連詞，

它們的前后，往往是該斷句的地方。一些議論性語(yǔ)段，不像記敘性文

字那樣可借助具體情景去猜測(cè)，因而顯得棘手、難度大，但是運(yùn)用虛

詞就會(huì)使斷句變得容易，使文段變得一目了然。斷句時(shí)，應(yīng)注意以下六類(lèi)虛詞：虛詞類(lèi)別常見(jiàn)典型虛詞句首發(fā)語(yǔ)詞——常居句

首，其前一般斷開(kāi)夫、蓋、至若、若夫、初、唯、斯、今、

凡、且、竊、請(qǐng)、敬句首時(shí)間詞——常居句

首，其前一般斷開(kāi)頃之、向之、未幾、已而、斯須、既而、

俄而句末語(yǔ)氣詞——其后一

般斷開(kāi)陳述句末尾——也、矣、焉、耳疑問(wèn)句末尾——耶、與（歟）、邪

（耶）、乎感嘆句末尾——哉、夫虛詞類(lèi)別常見(jiàn)典型虛詞疑問(wèn)語(yǔ)氣詞——其后一

般構(gòu)成疑問(wèn)句，其前一

般斷開(kāi)何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰

與、何如、奈何復(fù)句關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)——其前

一般斷開(kāi)雖、雖然、縱、縱使、向使、假使、茍、

故、是故、則、然則、或、況、而況、

且、若夫、至于、至若、已而、于是、豈、豈非復(fù)音虛詞——復(fù)音虛詞

需保持完整，不能點(diǎn)斷有所、無(wú)所、有以、無(wú)以、以為、何所、

孰若、至于、足以、何以、然則

利用虛詞標(biāo)志斷句要注意靈活性①“以、于、為、則、而”往往用于句中，在它們的前后一般不

斷句。②“乎”用在句中相當(dāng)于“于”時(shí)，不能點(diǎn)斷。如：“生乎吾

前，其聞道也固先乎吾?！雹邸耙病庇迷诰渲衅鹗婢徴Z(yǔ)氣的作用，可點(diǎn)斷也可不點(diǎn)斷。如：

“師道之不傳也久矣！欲人之無(wú)惑也難矣！”④連詞“而”有時(shí)用于詞或短語(yǔ)之間起連接作用，所連接的內(nèi)容

共同作句子的成分，前后聯(lián)系很緊密，一般不在其前斷開(kāi)。但如果

“而”是連接兩個(gè)句子，則往往要在其前斷開(kāi)。如：“其下平曠，有

泉側(cè)出，而記游者甚眾，所謂前洞也?！雹荨胺颉庇袝r(shí)可作句末語(yǔ)氣詞，表感嘆語(yǔ)氣，有時(shí)也作指示代詞

（兼有舒緩語(yǔ)氣的作用）用在句中，這幾種情況都不能點(diǎn)斷。如：

“故為之說(shuō)，以俟夫觀人風(fēng)者得焉?！?/p>

五、憑借特殊句式斷句【典題5】請(qǐng)用“/”給文言語(yǔ)句斷句。

晏平仲嬰者萊之夷維人也事齊靈公莊公景公以節(jié)儉力行重于齊既

相齊食不重肉妾不衣帛（節(jié)選自《史記·管晏列傳》）參考答案：晏平仲嬰者/萊之夷維人也/事齊靈公/莊公/景公/以節(jié)儉力

行重于齊/既相齊/食不重肉/妾不衣帛/解析：解答本題，可借助于文言句式進(jìn)行斷句。文段開(kāi)頭“……

者，……也”是判斷句，“事齊靈公莊公景公”承前省略主語(yǔ)

“晏平仲嬰”，“以……重于齊”是用“于”表被動(dòng)。由此，可

以進(jìn)行斷句。參考譯文：

晏嬰，字平仲（字平，謚仲，習(xí)慣上稱“平仲”），是萊州夷維

人。（他）先后侍奉齊靈公、齊莊公、齊景公，因?yàn)樯罟?jié)儉、努力

工作而被齊國(guó)國(guó)君看重。擔(dān)任齊國(guó)丞相后，吃飯從來(lái)不吃兩份肉（只

吃一份葷菜），他的妾也不穿絲質(zhì)的衣裳。

【方法點(diǎn)撥】文言文中的固定結(jié)構(gòu)以及判斷句、被動(dòng)句、變式句等都可以作為

斷句的切入點(diǎn)。固定句式，如“如……何”“況……乎”“何……

為”等；判斷句，如“……者，……也”“……也”等；反問(wèn)句，如

“不亦……乎”“孰與……乎”“其……乎”“安……哉”“何……

為”等；被動(dòng)句式，如“為……所……”“受……于……”“見(jiàn)……

于……”等。但是，文言文中常常會(huì)出現(xiàn)省略的情況，阻礙正確斷

句，因此必須依據(jù)語(yǔ)境補(bǔ)出省略的內(nèi)容，才能作出判斷。

六、憑借對(duì)稱結(jié)構(gòu)斷句【典題6】請(qǐng)用“/”給下面文段中畫(huà)波浪線的語(yǔ)句斷句。

孔明，伊、周之徒也。而論之者多異說(shuō)，以其遭時(shí)之難，而處英

雄之不幸也。夫眾人皆進(jìn)，而我獨(dú)退，雍容草廬，三顧后起。挺身托

孤，不放不攝，而人無(wú)間言。權(quán)偪人主而上不疑，勢(shì)傾群臣而下不

忌。厲精治蜀，風(fēng)化肅然。宥過(guò)無(wú)大刑故無(wú)小帝者之政也以佚道使人

雖勞不怨以生道殺人雖死不怨殺者王者之事也孔明皆優(yōu)為之，信其為

伊、周之徒也。（節(jié)選自陳亮《諸葛孔明》）參考答案：宥過(guò)無(wú)大/刑故無(wú)小/帝者之政也/以佚道使人/雖勞不怨/以

生道殺人/雖死不怨殺者/王者之事也/解析：古人寫(xiě)文章講究“排偶”，我們可以根據(jù)這一特點(diǎn)來(lái)斷句。畫(huà)

波浪線句子中的“宥過(guò)無(wú)大”和“刑故無(wú)小”相對(duì)，“以佚道使人”

和“以生道殺人”相對(duì)，“雖勞不怨”和“雖死不怨”相對(duì)。依據(jù)對(duì)

偶的特點(diǎn)進(jìn)行斷句即可。參考譯文：

諸葛孔明，是伊尹、周公一樣的人物。但后世論者多持不同意

見(jiàn)，認(rèn)為他生不逢時(shí)，而處于英雄無(wú)用武之地的不幸境地。眾人都求

建功立業(yè)，而諸葛孔明卻獨(dú)善其身，結(jié)席草廬，（劉備）三顧之后才

出山。后又挺身而出輔佐劉禪，對(duì)朝權(quán)既不放任也不獨(dú)攬，臣民沒(méi)有

閑言。權(quán)力蓋過(guò)君主但君主不懷疑，勢(shì)力超過(guò)群臣但群臣不忌妒。殫

精竭慮治理蜀國(guó)，使民風(fēng)教化恭肅淳樸。大的錯(cuò)誤不寬恕，小的過(guò)失

也要責(zé)罰，這是帝者的政治。用安逸的道理使動(dòng)百姓，百姓即使勞苦

也不會(huì)埋怨；用更好的生存的道理殺人，人即使死了也不會(huì)埋怨殺人

者，這是王者的作為。諸葛孔明都很好地做到了，他的確應(yīng)該是伊尹、周公之樣的人物。

【方法點(diǎn)撥】古人寫(xiě)文章講究句式的整齊對(duì)稱，或者兩句之間講究意思的正反

對(duì)比，我們可以根據(jù)這一特點(diǎn)進(jìn)行斷句。另外，文言文中經(jīng)常運(yùn)用對(duì)

偶、排比、頂真、反復(fù)等修辭手法，這些修辭手法表現(xiàn)在語(yǔ)句運(yùn)用

上，具有前后相連、句式整齊的特點(diǎn)，我們可以根據(jù)這些修辭手法的

特點(diǎn)進(jìn)行斷句。

靈活使用標(biāo)志法斷句上面介紹的六種方法，大都是標(biāo)志斷句法。使用此法既快又

準(zhǔn)，很好使用，但不可絕對(duì)使用，而要靈活使用。因?yàn)閿嗑?，?/p>

的是意，關(guān)鍵是明確文意，“標(biāo)志”只是路標(biāo)而已，況且不少

“標(biāo)志”也很靈活。像“且夫”“蓋”這類(lèi)句首虛詞，

“矣”“哉”“耶”這類(lèi)句尾虛詞，標(biāo)志基本沒(méi)有問(wèn)題。但像下

列虛詞相對(duì)靈活，必須輔以語(yǔ)意理解。（1）“焉”“者”“而”“為”“爾”“乎”“也”這類(lèi)虛

詞，有的句首、句中皆可用，有的句首、句尾皆可用，有的句中、句

尾皆可用，必須具體問(wèn)題具體分析，依據(jù)具體文意、語(yǔ)氣來(lái)判斷。（2）對(duì)話標(biāo)志詞如“云”“謂”“曰”“言”一般情況下可以

斷開(kāi)，但也有例外?！霸弧庇袃煞N情況，一是表“叫作”的意思。例

如明代魏學(xué)洢《核舟記》：“明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)?！倍窃诰涫住?/p>

句中作助詞，無(wú)實(shí)義。例如《詩(shī)經(jīng)·小雅·采薇》：“曰歸曰歸，歲亦

莫止。”“云”有兩種情況，一是表“有”的意思。例如《荀子·法

行》：“其云益乎？”二是表“為、是”的意思。例如《后漢書(shū)》：

“雖云匹夫，霸王可也。”“言”有七種情況，或表七種意思時(shí)，后面不可斷開(kāi)：①談?wù)摚?/p>

②記載；③告訴；④問(wèn)；⑤陳述；⑥說(shuō)明；⑦解釋引文、詞語(yǔ)或某種

現(xiàn)象的發(fā)端詞，相當(dāng)于“就是說(shuō)”或者“意思是”。另外，像固定句型也不全是固定的。有的固定句型恰恰是前后兩

個(gè)小句子，中間要斷開(kāi)。①……者，……也；②與其……，孰

若……；③……，抑……；④其……，其……也；⑤非惟……，抑

亦……。

1.（2023·新課標(biāo)Ⅰ卷，節(jié)選）畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用

鉛筆將相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。（完整文本見(jiàn)課時(shí)46活動(dòng)二

【典題

呈現(xiàn)】）

子鮒曰：“乃者趙、韓共并知氏，趙襄子之行賞，先加具臣而后

有功。韓非書(shū)云夫子善之引以張本然后難之豈有不似哉？然實(shí)詐也。韓非書(shū)A云夫子B善之C引D以張本E然F后難之G豈有H不似哉？解析：CEG

“韓非書(shū)云夫子善之”，是第一個(gè)斷句點(diǎn)，從材料一可

以看出，《韓非子》其實(shí)并沒(méi)有說(shuō)“夫子善之”，這里是間接引用，

它是針對(duì)“善賞哉，襄子！賞一人而天下為人臣者莫敢失禮矣”來(lái)說(shuō)

的，所以這句話當(dāng)理解為“韓非書(shū)說(shuō)‘孔子贊賞這一點(diǎn)’”。A、B

都將句意點(diǎn)破，C是正確斷句點(diǎn)。“引以張本”是第二個(gè)斷句點(diǎn)。

“張本”指為后面的議論預(yù)設(shè)伏筆，即通過(guò)預(yù)設(shè)“夫子善之”，然后

進(jìn)行駁難，所以接著是“然后難之”。因此，正確斷句點(diǎn)應(yīng)該是E、

G?！柏M有不似哉”完整成句，“豈有……哉”為反問(wèn)句式，不能割

裂，因此H也不是答案項(xiàng)。參考譯文：

子鮒說(shuō)：“從前趙、韓國(guó)一起吞并知氏，趙襄子進(jìn)行獎(jiǎng)賞，首先

獎(jiǎng)賞沒(méi)有功勞的一般人臣高赫，然后才獎(jiǎng)賞有功勞的臣子。韓非的書(shū)

里記載說(shuō)‘孔子認(rèn)為趙襄子獎(jiǎng)賞得好’，引用孔子的話來(lái)為自己的觀

點(diǎn)張本，然后非難孔子的說(shuō)法。（韓非書(shū)里說(shuō)的和孔子的意思）怎么

會(huì)有不同呢？然而實(shí)際上是欺詐之言。2.（2023·新課標(biāo)Ⅱ卷，節(jié)選）畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用

鉛筆將相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。

太宗曰：“古人臨陣出奇，攻人不意，斯亦相變之法乎？”靖

曰：“前代戰(zhàn)斗，多是以小術(shù)而勝無(wú)術(shù)，以片善而勝無(wú)善，斯安足以

論兵法也？若謝玄之破苻堅(jiān)，非謝玄之善也，蓋苻堅(jiān)之不善也?！碧?/p>

宗顧侍臣檢《謝玄傳》閱之，曰：“苻堅(jiān)甚處是不善？”靖曰：“臣

觀《苻堅(jiān)載記》曰：‘秦諸軍皆潰敗，唯慕容垂一軍獨(dú)全。堅(jiān)以千余

騎赴之，垂子寶勸垂殺堅(jiān)，不果?！擞幸砸?jiàn)秦師之亂。慕容垂獨(dú)

全，蓋堅(jiān)為垂所陷明矣。夫?yàn)槿怂荻麆贁巢灰嚯y乎臣故曰無(wú)術(shù)焉

苻堅(jiān)之類(lèi)是也?！狈?yàn)槿薃所B陷C而欲勝D敵E不亦難乎F臣故曰無(wú)術(shù)焉G苻堅(jiān)之類(lèi)H是

也。解析：EFG

“為……所”為古漢語(yǔ)常見(jiàn)句式，表被動(dòng)，故A、B不

可斷；“夫?yàn)槿怂荻麆贁场本湟馔暾B貫，“夫?yàn)槿怂荨闭Z(yǔ)氣

上有小停頓，在限定斷三處的前提下，C不可斷；“勝敵”是戰(zhàn)勝敵

人的意思，故D不可斷；句末“焉”為語(yǔ)氣詞，與“無(wú)術(shù)”相接，表

示前文所稱的是“不懂用兵之術(shù)”這類(lèi)情形；“苻堅(jiān)之類(lèi)是也”表判

斷，故H不可斷?！安弧酢笔枪艥h語(yǔ)常見(jiàn)句式，表示反問(wèn)，可譯

為：“不是……嗎？”故文中“不亦難乎”前后均當(dāng)斷。綜合判斷，

本題斷三處，應(yīng)為E、F、G。參考譯文：

唐太宗問(wèn)：“古人臨陣時(shí)出奇兵，攻擊敵人意想不到之處，這是

變化的方法嗎？”李靖答：“前代的戰(zhàn)斗，多是憑借小智謀戰(zhàn)勝?zèng)]有

智謀的人，憑借微小長(zhǎng)處戰(zhàn)勝?zèng)]有長(zhǎng)處的人，這些人哪里能談?wù)摫?/p>

呢？如謝玄（在淝水）擊破苻堅(jiān)，不是謝玄善于用兵，而是苻堅(jiān)不善

于用兵的緣故?！碧铺诨剡^(guò)頭命侍臣挑選出《謝玄傳》來(lái)閱覽，

說(shuō)：“苻堅(jiān)哪些地方處理得不好呢？”李靖答：“我看《苻堅(jiān)載記》

上說(shuō)：‘（淝水之戰(zhàn)）前秦各軍都潰敗了，只有慕容垂的一支部隊(duì)獨(dú)自得到保全。苻堅(jiān)率領(lǐng)千余名殘兵投奔慕容垂，慕容垂的兒子慕容寶

勸慕容垂殺掉苻堅(jiān)，沒(méi)有實(shí)現(xiàn)?！瘡倪@里就可以看出秦軍的混亂。慕容垂一軍獨(dú)自得到保全，苻堅(jiān)被慕容垂陷害就很明顯了。被人陷害

卻還想戰(zhàn)勝敵人，不是困難的嗎？所以我說(shuō)沒(méi)有智謀，苻堅(jiān)這一類(lèi)人

就是這樣?！?.（2023·全國(guó)甲卷，節(jié)選）文中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，

請(qǐng)用鉛筆將相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。

堯卿十二喪父，憂戚如成人，見(jiàn)母氏則抑情忍哀，不欲傷其

意。母異之謂族人曰是兒愛(ài)我如此多知孝養(yǎng)我矣。”卒能孝養(yǎng)，

志如母之言。母異A之B謂C族人曰D是兒E愛(ài)我F如此G多H知孝養(yǎng)我矣。解析：BDG

“母異之”為第一個(gè)斷句點(diǎn)，意思是母親對(duì)他的行為感

到驚異，與《桃花源記》中的“漁人甚異之”結(jié)構(gòu)相同。文章前面說(shuō)

周堯卿十二歲時(shí)父親去世，“憂戚如成人，見(jiàn)母氏則抑情忍哀，不欲

傷其意”，因此說(shuō)“母異之”。B是正確斷句點(diǎn)。試題材料畫(huà)波浪線

部分后有右引號(hào)，而缺左引號(hào)，提示考生要正確判斷左引號(hào)的位置。

與右引號(hào)形成呼應(yīng)的是“謂族人曰”這個(gè)位置，按標(biāo)點(diǎn)符號(hào)規(guī)則應(yīng)該

有冒號(hào)和左引號(hào)，因此D是正確斷句點(diǎn)。而A、C都將句意點(diǎn)破，不

可取。后面“是兒愛(ài)我如此”“多知孝養(yǎng)我矣”兩句句意完整，當(dāng)在

G處加斷句點(diǎn)?！岸唷弊謱偕?，還是屬下，可能是考生斟酌猶豫的