陜西省榆林市重點(diǎn)中學(xué)2025屆高三下第一次測(cè)試歷史試題含解析

陜西省榆林市重點(diǎn)中學(xué)2025屆高三下第一次測(cè)試歷史試題注意事項(xiàng)1．考生要認(rèn)真填寫考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．15世紀(jì)的意大利，很多城市的宗教活動(dòng)都有政府介入或主持，政府還承擔(dān)了原本由教會(huì)負(fù)責(zé)的引導(dǎo)和整肅公共道德的職責(zé)，帕奇家族、美第奇家族等望族還修建了自己的私屬教堂。這些現(xiàn)象反映出A．意大利是歐洲的宗教中心 B．宗教活動(dòng)中的人文主義傾向C．文藝復(fù)興瓦解了教會(huì)勢(shì)力 D．意大利地區(qū)宗教改革的興起2．十九世紀(jì)七十年代，中國社會(huì)并存的經(jīng)濟(jì)成分有①自然經(jīng)濟(jì)②民族資本主義經(jīng)濟(jì)③洋務(wù)經(jīng)濟(jì)④外國資本主義經(jīng)濟(jì)A．①②③④ B．②③④ C．①②③ D．①③④3．下表是某學(xué)者總結(jié)的由唐到宋科舉考試的變化。由此可知A．貴族政治淡出歷史舞臺(tái) B．皇權(quán)專制得到一定加強(qiáng)C．官僚政治體系漸趨完善 D．權(quán)力制衡體制開始形成4．馬克思《黑格爾法哲學(xué)批判·導(dǎo)言》寫到：“于是對(duì)天國的批判就變成對(duì)塵世的批判，對(duì)宗教的批判就變成對(duì)法的批判，對(duì)神學(xué)的批判就變成對(duì)政治的批判。”由此可見，宗教改革的實(shí)質(zhì)是A．反對(duì)教權(quán)主義B．反對(duì)封建統(tǒng)治C．反對(duì)神學(xué)世界觀D．反對(duì)世俗權(quán)威5．啟蒙思想家在抨擊封建制度的同時(shí)，以理性的眼光為未來社會(huì)勾畫了一幅理想的政治藍(lán)圖，提出了很多社會(huì)學(xué)說，其中，在資本主義制度建立后被真正實(shí)踐的學(xué)說有①三權(quán)分立學(xué)說②君主立憲學(xué)說③人民主權(quán)學(xué)說A．① B．② C．①② D．③6．下表為1948年、1957年全國設(shè)市城市分布簡(jiǎn)表。表格信息表明當(dāng)時(shí)中國時(shí)間東部地區(qū)城市數(shù)量及占比中部地區(qū)城市數(shù)量及占比西部地區(qū)城市數(shù)量及占比1948年26個(gè)44.8%22個(gè)37.9%10個(gè)17.3%1957年73個(gè)41.5%73個(gè)41.5%30個(gè)17%A．工業(yè)化建設(shè)影響了城市布局B．經(jīng)濟(jì)重心由東向中西部轉(zhuǎn)移C．開創(chuàng)了新型城市化發(fā)展模式D．城市化率超越同期其他國家7．根據(jù)7月17日周恩來同志一天的行程安排表，推斷當(dāng)時(shí)周恩來主要是為了時(shí)間外交活動(dòng)上午10：OO會(huì)見柬埔寨王國外交大臣秋普芳上午11：OO訪晤英國外交大臣艾登下午13：OO與蘇聯(lián)外長(zhǎng)莫洛托夫、越南代外長(zhǎng)范文同會(huì)談下午16：50訪晤法國總理兼外長(zhǎng)弗朗斯A．以“求同存異”推動(dòng)萬降會(huì)議的順利召開B．爭(zhēng)取各國支持理解第26屆聯(lián)合國大會(huì)提案C．和平解決朝鮮半島問題與印度支那問題D．倡導(dǎo)以和平共處五項(xiàng)原則舉行中緬會(huì)談8．“（辛亥）革命的不徹底，遷就妥協(xié)，使大盜竊國，軍閥攘權(quán)……革命無統(tǒng)治之威，人民乏制裁之力，再看那舊染污俗，絲毫未能觸及?！睘榇?，20世紀(jì)前期先進(jìn)的中國人主張A．進(jìn)行二次革命 B．實(shí)行“實(shí)業(yè)救國”C．改造文化心理 D．實(shí)施預(yù)備立憲9．《申江百詠》描述某一景色為“火樹千株照水明，終宵如在月中行。地埋鐵管通街市，真?zhèn)€銷魂不夜城。”此景最早應(yīng)該出現(xiàn)于A．18世紀(jì)50、60年代B．19世紀(jì)40、50年代C．19世紀(jì)70、80年代D．20世紀(jì)30、40年代10．對(duì)“英國脫歐”分析有誤的是A．作為創(chuàng)始國之一理應(yīng)有大國擔(dān)當(dāng) B．歐洲走向聯(lián)合的道路具有曲折性C．英國將難以再依托歐盟發(fā)展自己 D．不利于歐洲一體化目標(biāo)真正實(shí)現(xiàn)11．《十二銅表法》中規(guī)定：“對(duì)喪事不宜過份鋪張……火葬用的木柴，不得用斧削光。埋葬或火化時(shí)，死者的喪衣以三件為限。紫色的以一件為限，奏樂的人以十名限。出喪時(shí)，婦女不得抓面毀容，也不得無節(jié)制地嚎哭。”這表明《十二銅表法》A．宜揚(yáng)神權(quán)迷信色彩 B．維護(hù)貴族特權(quán)利益C．內(nèi)容廣泛條文明晰 D．推動(dòng)風(fēng)俗文明進(jìn)步12．如圖是晚清《淺說畫報(bào)》中一幅題為《戰(zhàn)時(shí)赤十字會(huì)起矣》的版畫（部分）。講述的1911年武昌起義爆發(fā)，上海醫(yī)院醫(yī)學(xué)堂的女學(xué)生和另外一些女學(xué)堂的畢業(yè)生組成紅十字會(huì)，到武昌前線幫助革命軍的情形。據(jù)此判斷正確的是A．通俗性報(bào)刊滿足了市民文化消遣娛樂的需要B．女子在接受新式教育的同時(shí)也逐漸步入社會(huì)C．改良后的旗袍成為城鎮(zhèn)新潮女性的日常著裝D．辛亥革命極大地推動(dòng)了中華民族的思想解放二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）（中外歷史人物評(píng)說）材料一1917年5月6日，黃炎培與蔡元培、張?jiān)獫?jì)等48人在上海成立了中國近代史上第一個(gè)研究、試驗(yàn)、推行職業(yè)教育的全國性團(tuán)體中華職業(yè)教育社。1918年8月20日，在上海南市陸家浜創(chuàng)立了中華職業(yè)學(xué)校。這個(gè)學(xué)校開設(shè)的科目與一般學(xué)校大不同，設(shè)木工、鐵工、琺瑯、鈕扣四科，并附設(shè)工廠。后來又添設(shè)土木、留法勤工儉學(xué)、染織、師范、商業(yè)等科。這些專業(yè)大都是社會(huì)所急需，也是熱門專業(yè)?！ダ洞蠹绎L(fēng)苑》材料二“余之考察教育，所兢兢于心者不敢忘一‘我’字?！l(fā)第一念即‘于我之比較如何’，第二念即‘我之對(duì)此當(dāng)如何’?！薄埃ㄖ袊慕逃┠思兒鯙榧埫嫔现逃Ｋ鶎W(xué)非所用，所用非所學(xué)”，“（改良之道）不獨(dú)須從方法上研究，更須在思想上研究”?！?916年黃炎培《東西兩大陸教育不同之根本談》（1）根據(jù)材料一，指出黃炎培教育改革的具體實(shí)踐并分析其特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)黃炎培教育思想的認(rèn)識(shí)。14．（20分）閱讀材料，完成下列要求。材料鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國經(jīng)濟(jì)、軍事、外交等領(lǐng)域出現(xiàn)很多新事物，六部制度陳腐落后，無法應(yīng)對(duì)新的形勢(shì)。鄭觀應(yīng)等人意識(shí)到鐵路及電報(bào)局等為“利國要政”。1906年，清廷設(shè)立專門中央機(jī)構(gòu)—一郵傳部，負(fù)責(zé)鐵路、電政、郵政及航運(yùn)。以鐵路為例，郵傳部致力于籌措資金創(chuàng)辦鐵路，發(fā)展鐵路營運(yùn)，推動(dòng)鐵路與電報(bào)局之間的路電接線，開展路礦聯(lián)營活動(dòng)。其成立包含著晚清政府簽合數(shù)治資源的訴求，“以便把以往各省興辦之事，皆行集中于中央”。郵傳部統(tǒng)籌規(guī)劃，相繼默回京漢鐵路的創(chuàng)辦權(quán)，接管外人掌控的郵政，等等。此外，隨著新式交通的興起，“男女雜坐不以為嫌”，“父母在，不運(yùn)游”的社會(huì)心理也發(fā)生變化?！窬幾訹加]卜正民等《哈佛中國史》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析晚清郵傳部設(shè)立的背景。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明晚清郵傳部設(shè)立的意義。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、B【解析】

材料提到意大利的部分宗教活動(dòng)不再受到教會(huì)的控制，而是由政府和私人主導(dǎo)，這體現(xiàn)出教會(huì)神權(quán)的影響在減弱，宗教活動(dòng)中的人文主義傾向明顯。B正確；意大利是歐洲的宗教中心與材料無關(guān)，A錯(cuò)誤；文藝復(fù)興宣傳了人文主義，但沒有瓦解教會(huì)勢(shì)力，C錯(cuò)誤；宗教改革運(yùn)動(dòng)開始于16世紀(jì)，時(shí)間不符，D錯(cuò)誤。故選B。2、A【解析】

十九世紀(jì)七十年代，由于外國資本主義的入侵，中國自然經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步解體，民族資本主義經(jīng)濟(jì)在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)刺激下開始產(chǎn)生，①②③④符合題意，B、C和D排除。故選A。3、B【解析】

根據(jù)材料信息可知，宋朝科舉制選拔權(quán)力由“恩歸有司”到“恩由主上”，體現(xiàn)了君主對(duì)選拔權(quán)力的管控，考試原則的更加“公開、平等、擇優(yōu)”、考試形式逐漸“取士與育才統(tǒng)一”，有利于選拔人才為統(tǒng)治階級(jí)服務(wù)，因此材料體現(xiàn)了這時(shí)期專制皇權(quán)的加強(qiáng)，B項(xiàng)正確；宋代貴族政治并沒有淡出歷史舞臺(tái)，直到明清時(shí)期，貴族政治仍有一定的影響，A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了宋朝科舉制的發(fā)展，無法體現(xiàn)整個(gè)官僚政治體系的完善，C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料沒有體現(xiàn)權(quán)力制衡體制，并且無法得出權(quán)力制衡體制開始形成，D項(xiàng)錯(cuò)誤。4、B【解析】試題分析：本題主要考查學(xué)生閱讀史料，提取有效信息的能力。本題考查運(yùn)用已學(xué)知識(shí)解決問題的能力。聯(lián)系已學(xué)知識(shí)可知宗教改革將斗爭(zhēng)的矛頭指向了羅馬教皇，而已教皇為首的天主教會(huì)是當(dāng)時(shí)歐洲最大的封建主，因而這一運(yùn)動(dòng)反映了早期資產(chǎn)階級(jí)的利益和要求，實(shí)質(zhì)是一場(chǎng)早期資產(chǎn)階級(jí)的反封建斗爭(zhēng)，因此B符合題意，故選B。【名師點(diǎn)睛】宗教改革是指基督宗教在16世紀(jì)至17世紀(jì)進(jìn)行的一次改革，是資產(chǎn)階級(jí)披著宗教外衣的一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的改革，改革代表人物馬丁路德、加爾文等人，以及發(fā)展出來的新教教派?？键c(diǎn)：西方人文精神的起源與發(fā)展·宗教改革·宗教改革的實(shí)質(zhì)5、C【解析】

在啟蒙思想的指導(dǎo)下，歐美資產(chǎn)階級(jí)革命勝利以后，真正實(shí)踐的學(xué)說主要有三權(quán)分立學(xué)說和君主立憲學(xué)說，①②正確，C選項(xiàng)符合題意；漏掉①、②，不能全面說明美、德國等近代西方國家的政治建設(shè)，AB兩項(xiàng)錯(cuò)誤；在資產(chǎn)階級(jí)國家里，受階級(jí)性的局限，“人民主權(quán)學(xué)說”并沒有被真正實(shí)踐，D項(xiàng)錯(cuò)誤。6、A【解析】

舊中國城市工業(yè)發(fā)展的區(qū)域不均衡性決定了其城市分布的區(qū)域不均衡性。第一個(gè)五年計(jì)劃期間，在蘇聯(lián)援助下，我國多數(shù)工程主要分布于中西部地區(qū)的大中城市，因而工業(yè)化的區(qū)域指向決定了城市發(fā)展的區(qū)域分布，A項(xiàng)正確；B、C兩項(xiàng)與史實(shí)不符，排除；表格內(nèi)容沒有涉及其他國家城市化率，無法得出城市化率超越同期其他國家，排除D項(xiàng)。7、C【解析】從材料反映的周恩來的活動(dòng)涉及到的會(huì)議參加國來看，有蘇英法和東南亞國家柬埔寨、越南，說明這次會(huì)議是為和平解決朝鮮半島和印度支那問題的日內(nèi)瓦會(huì)議。故答案為C項(xiàng)。萬隆會(huì)議是第一次沒有殖民主義國家參加的亞非會(huì)議，排除A項(xiàng)；1971年中蘇關(guān)系早已破裂，中國不會(huì)與蘇聯(lián)會(huì)談爭(zhēng)取支持，排除B項(xiàng)；D項(xiàng)只涉及緬甸，與材料信息不符，排除。點(diǎn)睛：為了解決朝鮮和印度支那問題，1954年中、蘇、美、英、法及有關(guān)國家外長(zhǎng)，在瑞士的日內(nèi)瓦舉行會(huì)議。新中國首次以世界五大國之一的地位參加重要的國際會(huì)議。當(dāng)會(huì)議陷入僵局時(shí)，中國代表團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)周恩來就印度支那敵對(duì)行動(dòng)提出合理建議，推動(dòng)會(huì)議達(dá)成了《關(guān)于恢復(fù)印度支那和平的日內(nèi)瓦公約》。中國代表團(tuán)在會(huì)議上的積極作用，提高了新中國的國際聲譽(yù)。8、C【解析】試題分析：辛亥革命并沒有在思想上對(duì)舊文化造成打擊，它失敗后，中國很快就開展了新文化運(yùn)動(dòng)，對(duì)辛亥革命進(jìn)行補(bǔ)課。所以近代先進(jìn)的中國從學(xué)制度改變成學(xué)習(xí)西方文化，通過學(xué)習(xí)西方文化來達(dá)到改造文化心理的作用。故答案選擇C項(xiàng)?？键c(diǎn)：思想解放的潮流·維新思想、新文化運(yùn)動(dòng)·中國思想的近代化9、C【解析】

根據(jù)“《申江百詠》”描述的應(yīng)該是上海，材料中的情景最早應(yīng)該出現(xiàn)在19世紀(jì)的70、80年代，上海作為通商口岸得到了較快發(fā)展，故選C項(xiàng)；18世紀(jì)50、60年代上海尚未對(duì)外開放，排除A項(xiàng)；19世紀(jì)40、50年代上海剛剛作為通商口岸開放，不可能出現(xiàn)材料中描述的情景，排除B項(xiàng)；20世紀(jì)30、40年代與“最早”不符，排除D項(xiàng)。故選C。10、A【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，歐盟創(chuàng)始國是德國、法國、意大利、荷蘭、比利時(shí)和盧森堡等六國，英國并非創(chuàng)始成員國，故A項(xiàng)符合題意；英國脫歐是歐洲實(shí)現(xiàn)一體化過程中的一次重大挫折，說明歐洲的聯(lián)合之路具有曲折性，B項(xiàng)不符合題意，排除；英國脫歐即意味著它放棄了相應(yīng)的權(quán)利與義務(wù)，其再也難以依托歐盟發(fā)展自己，C項(xiàng)不符合題意，排除；英國在歐洲乃至世界都有著較大的影響力，它的脫離不利于歐洲一體化目標(biāo)的真正實(shí)現(xiàn)，D項(xiàng)不符合題意，排除。11、D【解析】

材料體現(xiàn)的是《十二銅表法》對(duì)喪事習(xí)俗的規(guī)定，主要體現(xiàn)的是簡(jiǎn)潔文明行為的規(guī)定，有利于推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步，D正確；材料未涉及宣傳神權(quán)迷信色彩，A排除；材料未涉及對(duì)貴族特權(quán)利益的維護(hù)，B排除；材料僅涉及是喪禮習(xí)俗的規(guī)定，C排除。故選D。12、B【解析】

材料體現(xiàn)的是部分女醫(yī)學(xué)生和女學(xué)堂的畢業(yè)生組建紅十字會(huì)去前線支援武昌革命，說明女子在接受新式教育的同時(shí)也逐漸步入社會(huì)，B正確；材料與市民文化消遣娛樂無關(guān)，A排除；材料未涉及改良后的旗袍成為城鎮(zhèn)女性的日常著裝，且改良旗袍在中國大規(guī)模流行是在中華民國成立后，C排除；當(dāng)時(shí)辛亥革命剛剛爆發(fā)，推動(dòng)中華民族的思想解放不符合武昌起義的史實(shí)，D排除。故選B。二、非選擇題（2小題，共52分）13、(1)實(shí)踐:推行職業(yè)教育，創(chuàng)辦職業(yè)學(xué)校。特點(diǎn)：教學(xué)與實(shí)踐相結(jié)合，專業(yè)與就業(yè)相銜接。

(2)認(rèn)識(shí):教育應(yīng)該以人為本，服務(wù)于人的生存發(fā)展；教育應(yīng)面向社會(huì)需要;

主張實(shí)用

主義教育思想?！窘馕觥吭囶}分析：（1）根據(jù)題干要求，本問主要考查學(xué)生歸納、概括材料信息，并作出正確認(rèn)知的能力。本問的兩個(gè)小問均比較簡(jiǎn)單，關(guān)于第一小問的“具體實(shí)踐”，根據(jù)材料一關(guān)鍵信息“推行職業(yè)教育的全國性團(tuán)體中華職業(yè)教育社”、“創(chuàng)立了中華職業(yè)學(xué)?！钡龋瑲w納、概括即可得出，即推行職業(yè)教育，創(chuàng)辦職業(yè)學(xué)校。關(guān)于第二小問的“特點(diǎn)”，根據(jù)關(guān)鍵信息“設(shè)木工、鐵工、琺瑯、鈕扣四科，并附設(shè)工廠”、“這些專業(yè)大都是社會(huì)所急需，也是熱門專業(yè)”等，即可分析、認(rèn)知得出。即A.教學(xué)與實(shí)踐（實(shí)習(xí)）相結(jié)合；B.專業(yè)與就業(yè)相銜接。（2）根據(jù)題干要求，本問主要考查學(xué)生解讀材料，獲取有效信息，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)對(duì)歷史事物給予正確認(rèn)知的能力。本問需要學(xué)生具備一定的歸納、概括，以及分析、認(rèn)知的能力，有一定難度。審題和作答時(shí)候，注意揣摩題干材料的核心意思以及立意，縱觀材料二，題干實(shí)際上是要求學(xué)生肯定黃炎培的系列教育思想，即體現(xiàn)積極作用。圍繞此方向，結(jié)合材料信息，展開認(rèn)識(shí)，言之有理即可。重點(diǎn)把握以下維度：A.教育應(yīng)本著服務(wù)于人的生存發(fā)展；B.教育應(yīng)面向社會(huì)需要；C.教育要達(dá)到“學(xué)以致用”（實(shí)用主義）。考點(diǎn)：中外歷史人物評(píng)說·近代中國教育家·黃炎培·教育改革及教育思想14、（1）背景：傳統(tǒng)的中央行政機(jī)構(gòu)陳腐落后，無法適應(yīng)新形勢(shì)的發(fā)展；列強(qiáng)侵略，西方工業(yè)文明的傳入和沖動(dòng)；晚清朝廷加強(qiáng)中央集權(quán)的需要；有識(shí)之士逐步意識(shí)到興辦近代交通、通信事業(yè)的重要性。（2）意義：調(diào)整中央行政體制，推動(dòng)了傳統(tǒng)行政體制向現(xiàn)代政治體制的過渡，有利于中國政治現(xiàn)代化；挽回利權(quán)，有助于鞏固國防和維護(hù)國家權(quán)益；促進(jìn)商貨流通，使信