考點35 求索真理的歷程-備戰(zhàn)2021年高考政治一輪復(fù)習(xí)考點幫

專題35求索真理的歷程網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建學(xué)問點梳理1．實踐的概念含義理解實踐是人們改造客觀世界的物質(zhì)活動主體：人實踐是人類特有的活動，動物的本能活動不是實踐實踐是連接主觀和客觀世界的橋梁，是主觀見之于客觀的活動，是一種直接現(xiàn)實性活動活動：改造實踐不是思維活動、生疏活動對象：客觀世界實踐是發(fā)生在人與自然界、人與社會之間的活動2.實踐的特點特點理解側(cè)重點客觀物質(zhì)性①實踐的基本要素包括實踐的主體、實踐的對象和實踐的手段，它們都是客觀的②實踐活動的過程及其結(jié)果是受客觀事物及其運動規(guī)律制約的強(qiáng)調(diào)實踐受客觀因素的影響能動性實踐是人有目的、有意識的活動強(qiáng)調(diào)實踐受主觀因素的影響社會歷史性①社會性：實踐是處在肯定社會關(guān)系中的人的活動②歷史性：人的實踐活動是歷史的進(jìn)展著的社會性，強(qiáng)調(diào)實踐受橫向因素的影響；歷史性，強(qiáng)調(diào)實踐受縱向因素的影響聯(lián)系三個特點是相互聯(lián)系不行分割的。三者的統(tǒng)一，體現(xiàn)了在實踐問題上唯物主義和辯證法的統(tǒng)一提示盲目的實踐是錯誤意識指導(dǎo)下的實踐，而不是無目的、無意識的活動。3．實踐是生疏的基礎(chǔ)表現(xiàn)理解反對實踐是生疏的來源①生疏是主體對客體的能動的反映②生疏只有在實踐中、在主體和客體的相互作用中才能實現(xiàn)③直接閱歷和間接閱歷都是實踐的產(chǎn)物將生疏的來源等同于獲得生疏的途徑實踐是生疏進(jìn)展的動力①生疏產(chǎn)生于實踐的需要②實踐的進(jìn)展為人們供應(yīng)日益完備的生疏工具③實踐熬煉和提高了人的生疏力量把生疏確定化，思想僵化實踐是檢驗生疏真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)①實踐處在主觀和客觀的交匯點上②通過實踐，人們可以把自己頭腦中的觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實的存在③人們把指導(dǎo)自己實踐的生疏和實踐所產(chǎn)生的結(jié)果加以對比，從而檢驗生疏是否正確地反映了客觀事物科學(xué)理論也是檢驗生疏的真理性的標(biāo)準(zhǔn)實踐是生疏的目的①生疏從實踐中來，最終還要回到實踐中去②生疏本身不是目的，改造世界才是生疏的目的生疏的根本目的是獲得真理提示實踐是生疏的來源，強(qiáng)調(diào)的是生疏在實踐的基礎(chǔ)上“從無到有”；實踐是生疏進(jìn)展的動力，強(qiáng)調(diào)的是生疏在實踐中“深化和進(jìn)展”；實踐是檢驗生疏的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，強(qiáng)調(diào)的是實踐能夠把主觀和客觀聯(lián)系起來加以比較和對比；實踐是生疏的目的，強(qiáng)調(diào)的是生疏要回到實踐中去，服務(wù)于實踐，突出生疏的終極意義。4．實踐與生疏的辯證關(guān)系原理原理方法論實踐打算生疏：實踐是生疏的來源，是生疏進(jìn)展的動力，是檢驗生疏的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，是生疏的目的堅持實踐第一的觀點，勇于實踐生疏對實踐具有反作用：正確的生疏、科學(xué)的理論對實踐具有指導(dǎo)作用；錯誤的生疏則會把人們的實踐活動引向歧途重視科學(xué)理論、真理的指導(dǎo)作用，做到理論與實踐具體的歷史的統(tǒng)一提示意識與生疏的關(guān)系(1)區(qū)分：意識是客觀事物在人腦中的反映，屬于唯物論的范疇，與物質(zhì)對應(yīng)。生疏是人腦對客觀事物的反映，它既指反映過程，又指反映結(jié)果，屬于生疏論的范疇，與實踐對應(yīng)。(2)聯(lián)系：它們都來源于實踐，內(nèi)容都是客觀的，都對實踐產(chǎn)生肯定的影響，二者都有正確、錯誤之分?？枷蛞徽_理解實踐的含義和特點1．實踐以人為主體，這意味著實踐是人類特有的活動，不同于動物的本能活動。2．實踐是以客觀事物為對象的物質(zhì)性活動。實踐不是純粹的思維活動、生疏活動。3．實踐是一種直接現(xiàn)實性活動，它可以把人們頭腦中的觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實的存在。4．不能擴(kuò)大實踐的外延，如不能認(rèn)為“實踐是人們生疏世界和改造世界的活動”或“實踐是人們改造整個世界的活動”；也不能縮小實踐的外延，如不能認(rèn)為“實踐是人們改造自然界的活動”或“實踐是人們改造社會的活動”?！镜淅?】中國工程院院士袁隆平曾結(jié)合自己的科研經(jīng)受，語重心長地對年輕人說：“書本學(xué)問格外重要，電腦技術(shù)也很重要，但是書本、電腦里種不出水稻來，只有在田里才能種出水稻來?！边@表明A．實踐水平的提高有賴于生疏水平的提高B．書本學(xué)問學(xué)習(xí)不照實踐本身重要C．理論對實踐具有推動作用D．實踐是改造社會和自然的直接現(xiàn)實性活動【答案】D【解析】題目中，袁隆平認(rèn)為：“書本學(xué)問格外重要，電腦技術(shù)也很重要，但是書本、電腦里種不出水稻來，只有在田里才能種出水稻來。”這表明實踐是改造社會和自然的直接現(xiàn)實性活動，故D選項正確入選。A選項表述錯誤，生疏水平的提高有賴于實踐水平的提高。B、C選項表述錯誤，排解?？枷蚨嵺`與生疏的辯證關(guān)系原理1．原理內(nèi)容實踐打算生疏。實踐是生疏的來源，是生疏進(jìn)展的動力，是檢驗生疏的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，是生疏的目的；生疏對實踐具有反作用。正確的生疏、科學(xué)理論對實踐具有指導(dǎo)作用；錯誤的生疏則會把人們的實踐活動引向歧途。2．方法論首先要堅持實踐第一的觀點，樂觀投身社會實踐。在實踐中檢驗和進(jìn)展生疏，還要重視生疏的反作用，特殊是重視科學(xué)理論、真理的指導(dǎo)作用，堅持理論和實踐相結(jié)合的原則，做到理論與實踐具體的歷史的統(tǒng)一。3．反對錯誤生疏反對只承認(rèn)實踐打算作用而忽視生疏能動作用的形而上學(xué)錯誤，也要反對片面夸大生疏能動作用的唯心主義錯誤?！镜淅?】在過去30億年里，地球生命依靠于兩種信息存儲分子——DNA和RNA，目前科學(xué)家發(fā)覺了第三種生命化學(xué)代碼——XNA。雖然當(dāng)前科學(xué)家對XNA分子的了解并不全面，但具有很大的想象空間，爭辯人員期望XNA分子能夠用于醫(yī)學(xué)或者工業(yè)用途，它還將成為爭辯生命起源的重要工具。這從一個側(cè)面表明①生疏只有不斷超越歷史條件才能成為真理②對真理的追求是永無止境的循環(huán)往復(fù)過程③客觀事物的簡單性打算了生疏具有反復(fù)性④在實踐中獲得的真理性生疏要服務(wù)于實踐A．①② B．①④ C．②③ D．③④【答案】D【解析】①選項表述錯誤，真理是標(biāo)志主觀與客觀相符合的哲學(xué)范疇。任何真理都有自己的適用范圍。②選項表述錯誤，此觀點否認(rèn)了生疏的上升性。題目從一個側(cè)面表明客觀事物的簡單性打算了生疏具有反復(fù)性，在實踐中獲得的真理性生疏要服務(wù)于實踐，故③④入選，選D。考向三真理的確定性與相對性（1）真理的確定性。真理的確定性有兩方面含義。其一，任何真理都是對客觀事物及其規(guī)律的正確生疏，都有不依靠于人的客觀內(nèi)容，這是無條件的、確定的。從這個意義上說，承認(rèn)了客觀真理，也就等于承認(rèn)了確定真理。其二，人類的生疏，按其本性來說能夠正確生疏無限進(jìn)展的物質(zhì)世界，每一個真理的獲得，都是對無限進(jìn)展著的物質(zhì)世界的接近，這也是無條件的、確定的。（2）真理的相對性。真理的相對性是指人們在肯定條件下對客觀事物及其規(guī)律的正確生疏是有限的，它也有兩個方面的含義：其一，從生疏的廣度上看，任何真理性生疏都是對整個客觀世界某些領(lǐng)域、某些事物和過程在肯定范圍內(nèi)的正確反映；其二，從生疏的深度來看，任何真理性的生疏也只是對特定的具體事物在肯定程度、肯定層次上的正確反映?！镜淅?】2017年我國加速推動農(nóng)村土地的全部權(quán)、承包權(quán)和經(jīng)營權(quán)三項權(quán)利分置，并圍繞“三權(quán)分置”進(jìn)行一系列制度改革，出臺相關(guān)頂層設(shè)計方案。從“兩權(quán)分別”到“三權(quán)分置”，從集體全部、農(nóng)戶承包經(jīng)營到集體全部、農(nóng)戶承包、多元經(jīng)營，從土地流轉(zhuǎn)到“三權(quán)分置”，農(nóng)村土地制度的改革說明白①真理永久不會停止前進(jìn)的步伐，它在進(jìn)展中不斷地超越自身②真理只有一個，真理面前人人公平③任何真理都是相對于特定的過程來說的④對簡單事物的生疏往往是一個在實踐基礎(chǔ)上推翻已確定的真理的過程A．①③ B．①② C．②③ D．②④【答案】A【解析】②選項與題意無關(guān)。排解。④選項表述錯誤，對事物的生疏不需要推翻已有的真理。題目中，2017年我國加速推動農(nóng)村土地的全部權(quán)、承包權(quán)和經(jīng)營權(quán)三項權(quán)利分置，并圍繞“三權(quán)分置”進(jìn)行一系列制度改革，該改革表明白真理永久不會停止前進(jìn)的步伐，它在進(jìn)展中不斷地超越自身，任何真理都是相對于特定的過程來說的。故①③選項入選。選A?？枷蛩恼胬砗椭囌`的關(guān)系（1）區(qū)分：真理是標(biāo)志主觀同客觀相符合的哲學(xué)范疇，是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映。謬誤是人們對客觀事物及其規(guī)律的錯誤反映，它同真理有著原則的區(qū)分、嚴(yán)格的界限，二者涇渭分明，相互對立，不能混淆。（2）聯(lián)系：真理與謬誤之間又具有統(tǒng)一的一面。①真理與謬誤相互依存、互為前提。沒有謬誤作比較，就無所謂真理；沒有真理作比較，也就無所謂謬誤。②真理與謬誤相互轉(zhuǎn)化。一方面，任何真理都是具體的，都有它適用的范圍和條件，假如超出這一范圍和條件，真理就會轉(zhuǎn)成謬誤。另一方面，謬誤在肯定條件下也可以向真理轉(zhuǎn)化。謬誤之所以發(fā)生，往往是由于它超出了真理存在的條件，因而，只要再回到論題適用的范圍，恢復(fù)它存在的條件，謬誤就會轉(zhuǎn)化為真理。謬誤向真理轉(zhuǎn)化的另一種含義是人們可以從錯誤生疏中引出真理性的生疏?！镜淅?】“假如你想強(qiáng)壯，跑步吧！假如你想衰弱，跑步吧！”這句話在微信伴侶圈被刷爆了！但體育專家指出，過于肥胖者由于下肢承受了身體的大部分重量，本身已經(jīng)受到較大壓力，跑步會給下肢關(guān)節(jié)“雪上加霜”，簡潔造成膝關(guān)節(jié)受傷。因此，建議嚴(yán)峻肥胖者少做或不做跑步運動，可以多做游泳、快走等負(fù)擔(dān)小的運動。下列表述正確的是①真理與謬誤既對立又統(tǒng)一②任何真理都有自己特定的條件和范圍③體育專家說的話更有說服力，更有用，所以是真理④體育專家和一般人的生疏都是對的，所以不存在確定真理A．①② B．①④ C．②③ D．③④【答案】A【解析】本題考查真理的相關(guān)學(xué)問。材料中專家認(rèn)為，嚴(yán)峻肥胖者少做或不做跑步運動，可以多做游泳、快走等負(fù)擔(dān)小的運動，這體現(xiàn)了真理與謬誤既對立又統(tǒng)一，體現(xiàn)了任何真理都有自己特定的條件和范圍，選A；③不選，由于真理具有客觀性，不因?qū)＜液蜋?quán)威的轉(zhuǎn)變而轉(zhuǎn)變；④不選，由于真理具有客觀性，具有確定性。1．【河南省鄭州市一中等名校2020屆高三聯(lián)考】有科學(xué)家說，蛇可能是新型冠狀病毒的來源。2020年1月24日，爭辯人員利用“分子鉗”技術(shù)成功分別新型冠狀病毒毒種，并指出新型冠狀病毒可能來源于蝙蝠。材料佐證了①受主客觀條件限制，生疏具有反復(fù)性②實踐是檢驗生疏的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)③實踐具有客觀物質(zhì)性和直接現(xiàn)實性④科學(xué)理論對社會實踐具有指導(dǎo)作用A．①② B．②③ C．①④ D．③④【答案】A【解析】科學(xué)家認(rèn)為蛇是病毒來源,科學(xué)試驗指出病毒可能來源于蝙蝠。這體現(xiàn)了受主客觀條件限制，生疏具有反復(fù)性,人們對一個事物的正確生疏往往要經(jīng)過從實踐到生疏，再從生疏到實踐的多次反復(fù)才能完成，同時說明實踐是檢驗生疏的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn),①②符合題意。材料強(qiáng)調(diào)生疏的反復(fù)性，沒有涉及實踐的特點,③不合題意。本題情調(diào)實踐是生疏的基礎(chǔ)，沒有體現(xiàn)生疏對實踐的反作用,④不合題意。故本題選A。2．【四川省成都市七中2020屆高三三診】紅外偵視儀能清楚發(fā)覺隱蔽在自然背景中難以用肉眼發(fā)覺的身著迷彩服的士兵。針對這一問題，科研人員經(jīng)過反復(fù)爭辯，最終在迷彩服的多色迷斑中摻入特殊化學(xué)物質(zhì)，使這些顏色反射的紅外光波與背景環(huán)境所反射的紅外光波相全都，從而達(dá)到反偵探的目的。這表明①實踐是生疏的目的②得到正確的結(jié)論是生疏的最終目的③人能夠生疏事物的本質(zhì)并加以利用④只有反映事物本質(zhì)的意識才具有能動性A．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】B【解析】科學(xué)家通過反復(fù)爭辯，依據(jù)紅外偵視儀的原理研發(fā)出了反偵探方法，表明人能夠生疏事物的本質(zhì)并加以利用，實踐是生疏的目的和歸宿。①③符合題意。實踐是生疏的最終目的。②說法有誤。意識能能動的反映物質(zhì)，也能指導(dǎo)實踐反作用于物質(zhì)。④說法有誤。故本題選B。3．【黑龍江省試驗中學(xué)聯(lián)盟校2020年高三二?！繝I商環(huán)境好不好,企業(yè)和群眾最有發(fā)言權(quán),要面對企業(yè)和群眾開展大走訪大調(diào)查活動?優(yōu)化營商環(huán)境要堅持問題導(dǎo)向,深化分析問題,調(diào)查之后要有爭辯,通過爭辯深化查找問題根源?優(yōu)化營商環(huán)境堅持問題導(dǎo)向調(diào)查爭辯,充分說明①人的意識活動具有自覺選擇性和主動制造性②實踐是生疏進(jìn)展的唯一來源和根本動力③向群眾學(xué)習(xí)間接閱歷是獲得生疏的有效途徑④調(diào)查爭辯是正確生疏事物的基礎(chǔ)A．①② B．②③ C．①④ D．③④【答案】A【解析】優(yōu)化營商環(huán)境要堅持問題導(dǎo)向,深化分析問題,調(diào)查之后要有爭辯,通過爭辯深化查找問題根源，這充分說明人的意識活動具有自覺選擇性和主動制造性，實踐是生疏進(jìn)展的唯一來源和根本動力。①②符合題意。材料強(qiáng)調(diào)調(diào)查爭辯獲得直接閱歷，而未體現(xiàn)向群眾學(xué)習(xí)間接閱歷是獲得生疏的有效途徑，排解③。具體問題具體分析而不是調(diào)查爭辯，是正確生疏事物的基礎(chǔ)，④說法錯誤。故本題選A。4．【2020屆湘贛皖·長郡十五校高三聯(lián)考】自去年12月底武漢消滅首例新型冠狀病毒肺炎以來，網(wǎng)上就有“SARS(非典)巷土重來了!”等謠言流傳。中國工程院院士有名呼吸病學(xué)專家鐘南山1月20日指出，臨床醫(yī)學(xué)實踐和爭辯表明，這種病毒與SARS病毒盡管有很多的同源性，但卻是完全不同的病毒。但直至1月中旬還沒有研制出有效的疫苗可以治療這種肺炎。關(guān)于這種新型冠狀病毒肺炎。從生疏論角度看，材料表明①專家的權(quán)威解讀符合思維與存在的同一性原理②有關(guān)謠言最終是被實踐終止的③在“是什么”的真理性生疏而前，人人公平④經(jīng)實踐檢驗其性質(zhì)是生疏它的目的A．②④ B．①④ C．②③ D．①③【答案】C【解析】①：思維與存在的同一性原理不符合生疏論的范圍要求，①不符合題意。②：實踐是檢驗生疏真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，有關(guān)謠言最終是被實踐終止的，②正確。③：真理具有客觀性，在“是什么”的真理性生疏而前，人人公平，③正確。④：實踐是生疏的目的，研制出新型冠狀病毒肺炎的疫苗，治愈患者才是生疏它的最終目的，④錯誤。故本題選C。5．【浙江省十校聯(lián)盟2020屆高三聯(lián)考】中國目前約有1000萬阿爾茨海默?。ˋD）患者，估計到2050年，將超過4000萬人，因照看和經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)而直接或間接影響至少一億人。世界各國紛紛爭辯治療藥物，我國AD一類原創(chuàng)新藥甘露寡糖二酸，已完成臨床Ⅲ期試驗，可明顯改善患者認(rèn)知功能障礙。這說明白①意識能夠改造客觀世界②意識具有主動制造性③實踐是生疏進(jìn)展的動力④實踐具有社會歷史性A．①② B．②③ C．①④ D．③④【答案】B【解析】①：意識本身不能夠直接改造客觀世界，是通過指導(dǎo)實踐來改造客觀世界，①錯誤。②③：估計到2050年，將超過4000萬人因照看和經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)而直接或間接影響至少一億人，體現(xiàn)了意識具有主動制造性；世界各國紛紛爭辯治療藥物，我國AD一類原創(chuàng)新藥甘露寡糖二酸，已完成臨床Ⅲ期試驗，可明顯改善患者認(rèn)知功能障礙。這說明白實踐是生疏進(jìn)展的動力，②③正確。④：材料強(qiáng)調(diào)的是實踐是生疏進(jìn)展的動力，而不體現(xiàn)實踐具有社會歷史性，④排解。故本題選B。7．【河南省許昌、濟(jì)源、平頂山2020年高三二?！?019年10月21日，英國《自然》雜志描述了一種新型多功能基因組編輯技術(shù)，能夠增加可執(zhí)行基因組編輯的類型。這項技術(shù)可以避開DNA雙鏈斷裂，原則上可以修正于89%的已知與疾病相關(guān)的人類遺傳變異體。爭辯人員指出，該技術(shù)是一種新型基因組編輯方法，因此還需要開展進(jìn)一步的爭辯來理解其效果,增加其功能。這說明①人類生疏是無限的，沒有不行生疏之物②揭示自然規(guī)律是研發(fā)新技術(shù)的根本目的③人們對世界的生疏具有反復(fù)性和上升性④此技術(shù)能使觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實的存在A．①③ B．①② C．②④ D．③④【答案】A【解析】①③：這項技術(shù)可以避開DNA雙鏈斷裂，原則上可以修正89%的已知與疾病相關(guān)的人類遺傳變異體。爭辯人員指出，該技術(shù)是一種新型基因組編輯方法，因此還需要開展進(jìn)一步的爭辯來理解其效果,增加其功能。這說明人們對世界的生疏具有反復(fù)性和上升性，人類生疏是無限的，世界上沒有不行生疏之物，①③符合題意。②：服務(wù)于社會實踐是研發(fā)新技術(shù)的根本目的，②說法錯誤。④：技術(shù)不具備直接現(xiàn)實性，本身并不能使觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實的存在，④說法錯誤。故本題選A。8．【黑龍江省試驗中學(xué)聯(lián)盟校2020年高三二?！块喿x材料，完成下列要求。材料：當(dāng)前，就在全球攜手抗疫的關(guān)鍵時刻，某些美國政客卻公然使用“中國病毒”一詞，居心叵測地攻擊抹黑中國，并妄圖憑借本國影響力攪動更多國家將矛頭中國。美國國務(wù)卿蓬佩奧聲稱，“有大量證據(jù)證明病毒來自武漢試驗室”。但只字不提證據(jù)在哪里。美國政府又拋出的“武漢病毒爭辯所不當(dāng)心泄漏”的奇談。美國某些政客抱著“謊言重復(fù)千遍就是真理”、“強(qiáng)權(quán)就是真理”的心理，不斷抹黑、甩鍋中國，受到了國際社會的全都責(zé)怪。美國有線電視新聞網(wǎng)5月5日報道稱，倫敦高校學(xué)院遺傳學(xué)爭辯所一爭辯團(tuán)隊對超過7600名全球多國新冠肺炎患者身上提取的病毒進(jìn)行基因分析后發(fā)覺，該病毒從去年下半年就已開頭在世界范圍內(nèi)循序傳播。綜合外媒報道，法國、意大利和美國等國都發(fā)覺了去年11月或12月感染新冠病毒的確診病例。這說明，美國和歐洲去年冬天的流感里隱蔽了一部分新冠肺炎病例，那里的疫情傳播早于武漢。結(jié)合材料，運用“真理最基本的屬性”的學(xué)問，批駁美國政客的錯誤言論?！敬鸢浮空胬硎侨藗儗陀^事物及其規(guī)律的正確反映。真理最基本的屬性是客觀性。對一個確定對象的正確生疏，真理只有一個。真理面前人人公平。冠狀病毒有其客觀的來源，至今人類尚未發(fā)覺，美國政客在毫無證據(jù)的狀況下，為推卸責(zé)任而污藏中國，是不負(fù)責(zé)任的；美國妄圖憑借本國影響力攪動更多國家針對中國，幻想“強(qiáng)權(quán)就是真理”，違反了真理面前人人公平，是荒謬的，必將遭到國際社會的責(zé)怪。病毒來源最終會在人類實踐中被揭示出來，要堅持真理，而不能妄加揣測，堅持科學(xué)態(tài)度才能戰(zhàn)勝疫情?！窘馕觥勘绢}屬于評析類試題，要求同學(xué)結(jié)合材料二，運用“真理最基本的屬性”的學(xué)問，批駁美國政客的錯誤言論。首先要指出美國政客居心叵測地攻擊抹黑中國的緣由，然后分析其錯誤的依據(jù)，最終得出美國政客的觀點是錯誤的結(jié)論。依據(jù)材料“某些美國政客卻公然使用‘中國病毒’一詞，居心叵測地攻擊抹黑中國，并妄圖憑借本國影響力攪動更多國家將矛頭中國”可知，美國妄圖憑借本國影響力攪動更多國家針對中國，幻想“強(qiáng)權(quán)就是真理”，違反了真理面前人人公平，是荒謬的，必將遭到國際社會的責(zé)怪。依據(jù)材料“美國國務(wù)卿蓬佩奧聲稱，有大量證據(jù)證明病毒來自武漢試驗室。但只字不提證據(jù)在哪里。美國政府又拋出的‘武漢病毒爭辯所不當(dāng)心泄漏’的奇談。美國某些政客抱著‘謊言重復(fù)千遍就是真理’、‘強(qiáng)權(quán)就是真理’的心理，不斷抹黑、甩鍋中國，受到了國際社會的全都責(zé)怪”可知，真理是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映。真理最基本的屬性是客觀性。對一個確定對象的正確生疏，真理只有一個。真理面前人人公平。冠狀病毒有其客觀的來源，至今人類尚未發(fā)覺，美國政客在毫無證據(jù)的狀況下，為推卸責(zé)任而污藏中國，是不負(fù)責(zé)任的。病毒來源最終會在人類實踐中被揭示出來，要堅持真理，而不能妄加揣測，堅持科學(xué)態(tài)度才能戰(zhàn)勝疫情。1．（2020·新課標(biāo)全國卷Ⅱ）2020年是恩格斯誕辰200周年。作為馬克思主義的創(chuàng)始人之一，恩格斯在談到馬克思主義產(chǎn)生時說：“同任何新的學(xué)說一樣，它必需首先從已有的思想材料動身，雖然它的根子深深扎在經(jīng)濟(jì)的事實中?！鄙鲜稣摂嗵N含的哲學(xué)道理是①理論進(jìn)展具有相對獨立性②理論只能反映當(dāng)前經(jīng)濟(jì)事實人③理論總是受到客觀現(xiàn)實的制約④來源于現(xiàn)實的理論就具有真理性A．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】B【解析】同任何新的學(xué)說一樣，馬克思主義必需首先從已有的思想材料動身，雖然它的根子深深扎在經(jīng)濟(jì)的事實中，這說明新的學(xué)說與經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實并不完全同步，反映了理論進(jìn)展具有相對獨立性，①符合題意。意識活動具有主動制造性，不僅能追溯事物的過去，復(fù)制事物的當(dāng)前，還能猜測事物的將來，因此“理論只能反映當(dāng)前經(jīng)濟(jì)事實”說法錯誤，②排解。實踐打算生疏，任何真理都是理論與實踐具體歷史的統(tǒng)一，因此同任何新的學(xué)說一樣，馬克思主義的根子深深扎在經(jīng)濟(jì)的事實中，這表明理論總是受到客觀現(xiàn)實的制約，③符合題意。來源于現(xiàn)實的理論有的是正確的有的是錯誤的，不肯定都具有真理性，④排解。故本題選B。2．（2020·新課標(biāo)全國卷3）1869年，門捷列夫公布了自己制作的元素周期表，將已發(fā)覺的化學(xué)元素納入一個統(tǒng)一的體系中。依據(jù)元素周期律，門捷列夫推斷當(dāng)時的一些原子量測定結(jié)果存在誤差，預(yù)言“類鋁”（鎵）、“類硼”（鈧）等當(dāng)時尚未發(fā)覺元素的存在，他的推斷和預(yù)言后來在試驗中被逐一證明。這表明①科學(xué)發(fā)覺來源于生疏的不斷深化與積累②科學(xué)原理對探究和發(fā)覺客觀真理具有指導(dǎo)作用③任何科學(xué)理論都必需在實踐中驗證自己的真理性④科學(xué)原理——科學(xué)猜測——實踐檢驗是生疏進(jìn)展的一般規(guī)律A．①② B．①④ C．②③ D．③④【答案】C【解析】實踐是生疏的來源，科學(xué)發(fā)覺來源于實踐，①錯誤。生疏對實踐具有反作用，正確的生疏能夠推動社會實踐的進(jìn)展，錯誤的生疏阻礙社會實踐的進(jìn)展。由題意知，門捷列夫依據(jù)元素周期表推斷當(dāng)時的一些原子量測定結(jié)果存在誤差，預(yù)言一些尚未發(fā)覺元素的存在，在這一科學(xué)原理的指導(dǎo)下，他開放了科學(xué)爭辯并在試驗中逐一證明白他的推斷和預(yù)言，這體現(xiàn)了科學(xué)原理對探究和發(fā)覺客觀真理具有指導(dǎo)作用，②符合題意。實踐是生疏的基礎(chǔ)，實踐是檢驗生疏的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。由題意知，門捷列夫開放了科學(xué)爭辯并在試驗中逐一證明白他的推斷和預(yù)言，這表明任何科學(xué)理論都必需在實踐中驗證自己的真理性，③符合題意。實踐是生疏的來源，實踐是檢驗生疏真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，人們對一個事物的正確生疏往往要經(jīng)過從實踐到生疏、再從生疏到實踐的多次反復(fù)才能完成，④錯誤。故本題選C。3．（2020·山東卷）毛澤東指出：“世界上只有唯心論和形而上學(xué)最省力，由于它可以由人們瞎說一氣，不要依據(jù)客觀實際，也不受客觀實際檢查的?！边@告知我們的是①唯心論和形而上學(xué)都以生疏和實踐相脫離特征②客觀事物是生疏的對象和檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)③真理的本性在于主觀和客觀相符合④不以理論為指南的實踐是盲目的實踐A．①③ B．②③ C．①② D．②④【答案】A【解析】由題意知，唯心論和形而上學(xué)“不要依據(jù)客觀實際，也不受客觀實際檢查”，這揭示了唯心論和形而上學(xué)的錯誤在于脫離實際，脫離實踐，沒有實現(xiàn)生疏與實踐的統(tǒng)一、主觀與客觀的統(tǒng)一，因此不屬于真理，故①③符合題意。實踐是檢驗生疏真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，②說法有誤。生疏對實踐具有反作用，不以正確理論為指南的實踐是盲目的實踐，④說法有誤。故本題正確答案為A。4．（2020·江蘇卷）“鄉(xiāng)野路，田地旁，幫扶隊員不辭忙；東家奔，西家訪，不落一個送芳香。”這一民謠成為某地脫貧攻堅中寬敞扶貧干部工作狀況的真實寫照。由此可以看出①實踐是生疏的目的和歸宿②進(jìn)展必需對人民群眾負(fù)責(zé)③意識是對客觀存在的反映④文化具有潛移默化的特點A．①② B．①④ C．②③ D．③④【答案】C【解析】材料強(qiáng)調(diào)了實踐的重要性，實踐是生疏的來源，但沒體現(xiàn)實踐是生疏的目的和歸宿，①排解。材料強(qiáng)調(diào)，在某地脫貧攻堅中，寬敞扶貧干部深化基層，幫扶貧困群眾脫貧致富，這說明進(jìn)展必需對人民群眾負(fù)責(zé)，②正確。該民謠是某地脫貧攻堅中寬敞扶貧干部工作狀況的真實寫照，這說明意識對客觀存在的反映，③正確。潛移默化強(qiáng)調(diào)的是不知不覺，潤物細(xì)無聲，可見，材料沒體現(xiàn)文化具有潛移默化的特點，排解④。故本題選C。5.（2019年課標(biāo)卷Ⅱ，23）習(xí)近平在紀(jì)念五四運動100周年大會上發(fā)表重要講話指出，當(dāng)今時代，學(xué)問更新不斷加快，社會分工日益細(xì)化，新技術(shù)新模式新業(yè)態(tài)層出不窮。青年要珍惜韶華、不負(fù)青春，努力學(xué)習(xí)把握科學(xué)學(xué)問，提高內(nèi)在素養(yǎng)，錘煉過硬本事，使自己的思維視野、思想觀念、生疏水平跟上越來越快的時代進(jìn)展。這一論述蘊含的生疏論道理是①源于直接閱歷的生疏是真理性生疏②以實踐為基礎(chǔ)的生疏具有直接現(xiàn)實性③時代和實踐為生疏的進(jìn)展供應(yīng)了條件和需要④實現(xiàn)生疏與實踐的統(tǒng)一需要不斷提升主體素養(yǎng)A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】D【解析】此題考查實踐與生疏的相關(guān)學(xué)問。習(xí)近平告誡青年要珍惜韶華、不負(fù)青春，努力學(xué)習(xí)把握科學(xué)學(xué)問，提高內(nèi)在素養(yǎng)，錘煉過硬本事，使自己的思維視野、思想觀念、生疏水平跟上越來越快的時代進(jìn)展。這表明時代和實踐為生疏的進(jìn)展供應(yīng)了條件和需求，實現(xiàn)生疏與實踐的統(tǒng)一需要不斷提升主體素養(yǎng)，③④正確；實踐是生疏的來源，①中的“源于直接閱歷的生疏”說法錯誤，且直接閱歷不肯定是真理性生疏，排解；實踐具有直接現(xiàn)實性，生疏不具有直接現(xiàn)實性，②說法錯誤，排解。故本題選D。6.（2019年北京卷，28）一百多年前，藝術(shù)家把自己對將來生活的暢想畫在了紙上，呈現(xiàn)了人們對郵寄方式的幻想。隨著科技進(jìn)步，當(dāng)時異想天開的想法，如今成為了生活中的現(xiàn)實。這說明（）A.科學(xué)幻想是推動科技創(chuàng)新的基礎(chǔ)B.意識具有直接現(xiàn)實性，可以把幻想變?yōu)楝F(xiàn)實C.意識具有能動性，人們可以在想象中制造消滅實世界D.通過實踐，觀念的東西可以變成現(xiàn)實的東西【答案】D【解析】此題考查實踐的相關(guān)學(xué)問。隨著科技進(jìn)步，當(dāng)時異想天開的想法，如今成為了生活中的現(xiàn)實。這說明通過實踐，觀念的東西可以變成現(xiàn)實的東西，D項正確；實踐是推動科技創(chuàng)新的基礎(chǔ)，A項說法錯誤，排解；實踐具有直接現(xiàn)實性，意識不具有直接現(xiàn)實性，但意識具有能動作用，能夠指導(dǎo)實踐將觀念中的東西變成現(xiàn)實的東西，B項說法錯誤，排解；意識不具有直接現(xiàn)實性，C項中的“人們可以在想象中制造消滅實世界”說法錯誤，排解。故本題選D。7.（2018年北京卷，2）山脊上，代表中華悠久文化的長城曲折曲折：山腰間，詹天佑制造性設(shè)計的“人”字形鐵路折回而上；地表下，運用當(dāng)代中國先進(jìn)技術(shù)建筑的京張高鐵穿行向前。為避開破壞沿線文物和環(huán)境，京張高鐵建設(shè)者接受“精準(zhǔn)微爆破”等所技術(shù)，在地下100多米建筑隧道，做到施工地表零沉降，實現(xiàn)了高鐵與環(huán)境和諧共存。下列分析正確的是A.京張高鐵與“人”字形鐵路是新舊事物的關(guān)系B.工程設(shè)計與施工水平的提高說明實踐活動具有社會歷史性C.建設(shè)者的創(chuàng)新意識是高鐵成功建設(shè)的首要前提D.高鐵與環(huán)境和諧共存體現(xiàn)了沖突同一性是推動事物進(jìn)展的動力【答案】B?！窘馕觥啃率挛锸侵阜鲜挛镞M(jìn)展規(guī)律具有強(qiáng)大生命力和遠(yuǎn)大進(jìn)展前途的事物，舊事物是指違反事物進(jìn)展規(guī)律沒有強(qiáng)大生命力和遠(yuǎn)大進(jìn)展前途的事物。把京張高鐵與“人”字形鐵路的關(guān)系看成是新舊事物的關(guān)系，說法錯誤，A排解；與“人”字形鐵路相比較，京張高鐵在工程設(shè)計與施工水平要高得多，這說明實踐活動具有社會歷史性，B正確；敬重客觀規(guī)律是實踐成功的前提和基礎(chǔ)，C說法錯誤，排解；沖突雙方既對立又同一推動著事物的運動、變化、進(jìn)展，D說法錯誤，排解。故本題選B。8.（2018年江蘇卷，27）隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的廣泛普及，各類新型地圖產(chǎn)品層出不窮，從事地圖服務(wù)的單位也由傳統(tǒng)的地圖出版社向一般出版社、導(dǎo)航電子地圖服務(wù)供應(yīng)商、互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)等延長，迫切需要對相關(guān)法律法規(guī)加以修訂。材料告知我們A.實踐具有客觀物質(zhì)性B.實踐是生疏進(jìn)展的動力C.實踐可以變觀念為現(xiàn)實D.實踐是生疏的最終目的【答案】B。【解析】本題考查實踐是生疏的基礎(chǔ)。實踐不斷產(chǎn)生新問題、提出新要求，推動人們進(jìn)行新的探究和爭辯，體現(xiàn)了實踐是生疏進(jìn)展的動力。從事地圖服務(wù)的單位也由傳統(tǒng)的地圖出版社向一般出版社、導(dǎo)航電子地圖服務(wù)供應(yīng)商、互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)等延長，迫切需要對相關(guān)法律法規(guī)加以修訂，體現(xiàn)了實踐是生疏進(jìn)展的動力。ACD選項在材料中未體現(xiàn)。答案為B?！军c撥】實踐與生疏的關(guān)系。實踐是生疏的基礎(chǔ)表現(xiàn)為：實踐是生疏的來源，實踐是生疏進(jìn)展的動力，實踐是檢驗生疏的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，實踐是生疏的目的。生疏對實踐具有反作用表現(xiàn)為：正確的生疏、科學(xué)理論對實踐具有指導(dǎo)作用，錯誤的生疏則會把人們的實踐活動引向歧途。9.（2018年天津卷，6）霍金以其“黑洞理論”有名于世，但他并未因此獲諾貝爾獎。有諾貝爾委員會委員認(rèn)為，緣由在于霍金這一理論還沒有得到驗證；霍金也承認(rèn)是由于他的黑洞蒸發(fā)還沒有被觀測或者被試驗所證明。這說明A.真理是具體的有條件的B.實踐是生疏的目的C.生疏的真理性必需由實踐檢驗D.世界是可以被生疏的【答案】C?！窘馕觥勘绢}考查實踐是生疏的基礎(chǔ)?；艚鹨云洹昂诙蠢碚摗庇忻谑?，但他并未因此獲諾貝爾獎，緣由在于霍金這一理論還沒有得到驗證，這說明實踐是檢驗生疏真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，C正確且符合題意；其它選項正確但都與材料主旨不符，均應(yīng)排解；故本題答案選C。10.（2018年課標(biāo)卷Ⅲ，23）習(xí)近平在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會上發(fā)表重要講話指出，在人類思想史上，沒有一種思想理論像馬克思主義那樣對人類產(chǎn)生了如此廣泛而深刻的影響。馬克思主義極大推動了人類文明進(jìn)程，至今然是具有重大國際影響的思想