2025屆陜西省安康市高三壓軸卷歷史試卷含解析

2025屆陜西省安康市高三壓軸卷歷史試卷考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應位置上。2．請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準考證號。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1．1780年6月由馬薩諸塞州制憲委員會制定的州憲法，規(guī)定了大、小鄉(xiāng)鎮(zhèn)之間圍繞邦議會代表權、行政職位的設置、司法權的地位、邦與各鄉(xiāng)鎮(zhèn)之關系。馬薩諸塞州憲法A．是美國地方最早的憲法 B．標志著美國成為了聯(lián)邦制國家C．突出該州在美國的地位 D．為聯(lián)邦憲法的制定提供了借鑒2．有學者在談到雅典民主制時指出，當古羅馬發(fā)展到羅馬帝國后，民主制就為元首制、帝制所取代，而近代西方大國則創(chuàng)立了資產(chǎn)階級代議制。其意在強調(diào)雅典民主A．開世界民主政治之先河 B．適用于小國寡民式城邦制度C．是狹隘的男性公民的民主 D．對后世西方政治的影響有限3．1980年以來，中國茶葉消費端從需要使用“茶票”來控制消費，到各種營銷廣告刺激消費；自由的市場環(huán)境中，就需要營業(yè)人員首先在形象氣質(zhì)上能給消費者帶來好感，同時還需要具備更多的引導技能。茶葉營銷的這些變化顯示出A．經(jīng)濟體制的轉(zhuǎn)軌 B．民眾生活消費觀念的變化C．經(jīng)濟結構的變遷 D．農(nóng)村經(jīng)濟體制改革的成功4．“從世界史的觀點來看。美國革命之所以重要，并不是因為它創(chuàng)造了—個獨立的國家，而是因為它創(chuàng)造了—個新的、不同類型的國家。對‘新的、不同類型”的正確理解是A．確立了現(xiàn)代政黨制度 B．實現(xiàn)了民族的獨立C．確立了議會主權的原則 D．開創(chuàng)了現(xiàn)代政體的新形式5．漢十年“七月癸卯，太上皇.八月，令諸侯王皆立太上皇廟于國都?！眱赡旰?，高帝逝世。即位后的惠帝下達詔書，“令郡、諸侯王立高廟”。這些做法意在A．打擊豪強地主 B．實行“推恩令” C．強化政權認同 D．推行“無為而治”6．在中國新疆烏魯木齊南山礦區(qū)以及俄羅斯阿爾泰山北麓等地，出土了公元前7~前5世紀楚國生產(chǎn)的鳳鳥紋刺繡絲綢。據(jù)此可以判斷A．東周時期絲織品做工精良，遠播西域地區(qū)B．楚國是中西交通起點，楚文化有明顯西域特征C．漢代絲路開通之前，中原與西域沒有交往D．東周時期楚國與西域交流廣泛，生活方式趨同7．明朝《東林列傳》中記載：明太祖“一宗朱子之學，令學者非五經(jīng)、孔孟之書不讀?！边@段材料表明A．儒學始終受到統(tǒng)治者的推崇B．明朝統(tǒng)治者推崇儒學，加強思想控制C．理學出現(xiàn)了嚴重的宗派之爭D．當時統(tǒng)治者注重民眾的儒學家庭教化8．14世紀，在法國興起了一個獨立的法學派，即“羅馬法學派”，16世紀時，法國的羅馬法研究居全歐洲最前列。在荷蘭則以格老秀斯為代表的“理性法學派”從人類理性出發(fā)研究羅馬法。在德國以薩維尼為代表的“歷史法學派”＂研究羅馬法。材料表明A．羅馬法對歐洲近代社會產(chǎn)生了深遠影響B(tài)．學者的研究帶動了羅馬法的復興與繁榮C．羅馬法推動了歐洲近代社會的轉(zhuǎn)型發(fā)展D．羅馬法為近代歐洲法制建設莫定了基礎9．1796年，華盛頓在告別辭中提到：“我們對待外國應遵循的最高行動準則是在擴大我們貿(mào)易關系時，應盡可能避免政治上的聯(lián)系?！覈磺Ц綦x的和遙遠的位置，這要求我們并使我們追尋另一條不同的道路?！苯Y合所學判斷，“另一條不同的道路”指的是A．孤立主義 B．均勢政策 C．國際主義 D．門戶開放10．某一人物傳記有如下目錄（部分）。據(jù)此判斷該人物A．實現(xiàn)了科學技術領域的大變革 B．提出了研究意識形態(tài)的新方法C．發(fā)展了物種進化的重要理論 D．被譽為二十世紀的科學偉人11．日本思想家福澤諭吉說：“我國不可狐疑，與其坐等鄰邦之進，退而與之共同復興東亞，不如脫離其行伍，而與西洋各文明國家共進退?！边@個觀點反映近代日本的一個特點，即A．“脫亞入歐”B．“和魂漢才”C．“師夷長技”D．“尊王攘夷”12．下表反映的是20世紀六七十年代西方主要發(fā)達國家經(jīng)濟發(fā)展概況。表中年平均生產(chǎn)增長率的變化促使各國時期美國英國法國1963年～1973年1.9%3.8%4.6%1974年～1979年－0.1%0.8%2.7%A．加大力度干預經(jīng)濟 B．擴大工業(yè)生產(chǎn)以減少失業(yè)C．極力穩(wěn)定商品價格 D．重視市場機制的調(diào)節(jié)作用二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）中外歷史人物評說。根據(jù)材料回答問題。材料：唐朝之前，官方對關羽的評價同三國時期基本一致：主要強調(diào)驍勇、忠義：勇在前，忠次之，義在后。對其性格缺陷，一般用“剛而自矜”評價。唐政府對關羽的評價還不高，不過唐朝以后很少再有關于其缺陷的評價。宋朝抑武揚文，關羽排名頗低。元朝加封關羽為顯靈義勇武安英濟王，開始由皇帝祭祀，民間則認為關羽可以滅妖除怪。清代關羽排名僅次于孔子，稱為“關帝”，允許關帝廟使用黃色的房瓦，加封仁勇、顯威、護國、保民等稱號。對關羽的評價演變?yōu)橹以谇?，義在中，勇在后。百姓將其與觀音菩薩并列，認為可以斬妖除魔、勸善懲惡、指點迷津、護國戰(zhàn)神、救人濟世、為民伸冤、治病，科舉考生也要祭拜關羽。江湖綠林幫會認為關羽披肝瀝膽、超越血緣，加以崇拜?！G學義《經(jīng)典的傳播：關羽形象傳播研究》（1）依據(jù)材料，概括中國古代對關羽的評價的特征。（2）根據(jù)材料，你認為在評價歷史人物時候應注意什么原則？14．（20分）閱讀材料，完成下列要求。材料班超（32年——102年），字仲升，扶風郡（今陜西）人。班超年輕時胸懷大志，曾為官家抄書，投筆嘆道：“大丈夫無它志略，猶當效傅介子、張騫立功異域，以取封侯，安能久事筆研間乎！”公元73年，漢明帝遣竇固等四路討伐北匈奴，于是班超投筆從戎。因戰(zhàn)功卓著，遣使西域。班超帶領隨從“以三十六人橫行諸國，取其君，欲殺則殺，欲禽則禽”，22年時間依次招納了于闐、疏勒等國，平定了西域55個國家，威震遠域。同時遣甘英使大秦（羅馬），到波斯灣而返。公元95年，班超被封為定遠侯。公元100年8月，班超回到洛陽，九月病故，終年七十一歲。班超一生以非凡的政治和軍事才能，正確地執(zhí)行了漢王朝“斷甸奴右臂”的政策，自始至終立足于爭取多數(shù)，分化、瓦解和驅(qū)逐匈奴勢力，因而戰(zhàn)必勝，攻必取，不僅維護了東漢的安全，而且加強了與西域各屬國的聯(lián)系，為西域回歸，做出了卓越貢獻?！幾园讐垡汀吨袊ㄊ贰罚?）根據(jù)材料并結合所學知識，概括班超的歷史功績。（2）根據(jù)材料，簡析班超取得功績的原因。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1、D【解析】

據(jù)材料“規(guī)定了大、小鄉(xiāng)鎮(zhèn)之間圍繞邦議會代表權、行政職位的設置、司法權的地位、邦與各鄉(xiāng)鎮(zhèn)之關系”可知，馬薩諸塞州憲法調(diào)整了大小鄉(xiāng)鎮(zhèn)、邦與各鄉(xiāng)鎮(zhèn)之間的關系，為聯(lián)邦憲法的制定提供了一定的借鑒，故D選項正確；材料無法得出馬薩諸塞州憲法是美國地方最早憲法的結論，故A選項錯誤；標志美國成為了聯(lián)邦制國家是通過1787年憲法，故B選項錯誤；材料內(nèi)容沒有體現(xiàn)馬薩諸塞州在美國的地位，故C選項錯誤。2、B【解析】

從材料中可以看出“羅馬帝國”、“西方大國”使得民主制變?yōu)樵字苹蛴芍苯用裰髯優(yōu)殚g接民主，這都是因為國家變大后的結果。因此材料“意在強調(diào)”雅典民主是適用于小國寡民式城邦制度，故選B；A與材料信息無關，排除；C材料信息無法體現(xiàn)，排除；雅典民主對后世西方政治產(chǎn)生深遠影響，排除D?！军c睛】解答本題的關鍵信息是“羅馬帝國”、“西方大國”，緊扣關鍵信息并聯(lián)系雅典民主政治的特點分析解答。3、A【解析】

材料信息是，1980年以來，中國茶葉消費經(jīng)歷了從需要使用“茶票”來控制消費，到各種營銷廣告刺激消費，再到各種營銷手段的使用。依據(jù)所學知識可知，茶葉營銷的這些變化顯示出市場化的色彩越來越濃，這反映了中國經(jīng)濟體制的轉(zhuǎn)軌，故A正確；材料信息未涉及民眾生活消費觀念的變化，故B錯誤；材料和經(jīng)濟結構的變遷無關，故C錯誤；材料也無法體現(xiàn)農(nóng)村經(jīng)濟體制改革，故D錯誤。4、D【解析】

結合所學可知，美國獨立后建立了分權制衡的民主共和制度，開創(chuàng)了現(xiàn)代政體的新形式，D項正確；政黨制度、確立議會主權是英國，排除AC兩項；民族獨立不能說明創(chuàng)造“新及不同類型”的國家，排除B項。故選D。5、C【解析】

西漢前期，中央政府先后下令，讓全國各地的諸侯王都在其封地內(nèi)為太上皇和高祖皇帝立廟，其目的在于強化對中央政權的認同，C項正確；在諸侯王的封地內(nèi)為皇帝們立廟，與打擊豪強地主無關，A項錯誤；實行“推恩令”是在漢武帝時期，B項錯誤；為皇帝們立廟與推行“無為而治”不符，D項錯誤。6、A【解析】

根據(jù)材料內(nèi)容可知，新疆地區(qū)出土了楚國生產(chǎn)的鳳鳥紋刺繡絲綢制品，由此可判斷東周時期絲織品做工精良，遠播西域地區(qū)，故選A項；材料中不能反映出，楚國是中西交通起點，楚文化帶有西域特征的說法也無從得出，故排除B項；沒有交往的說法過于絕對，不符合史實，故排除C項；材料反映了東周時期楚國和西域地區(qū)的交流，但并不能說明生活方式趨同，故排除D項7、B【解析】據(jù)材料記載，明太祖以朱熹的理學為正宗，只允許學者閱讀儒家經(jīng)典著作，這說明明朝統(tǒng)治者推崇儒學，以加強思想控制，故B正確；漢武帝時，儒學開始受到統(tǒng)治者的推崇，A錯誤；“一宗朱子之學”指統(tǒng)一以朱熹的理學為正宗，并非理學出現(xiàn)了嚴重的宗派之爭，B錯誤；材料并非強調(diào)家庭教育，D錯誤，排除。點睛：本題考查宋明理學，“一宗朱子之學，令學者非五經(jīng)、孔孟之書不讀?！甭?lián)系明朝君主專制加強的史實分析，適應了統(tǒng)治階級加強思想專制的需要。8、A【解析】

據(jù)材料可知，在14---16世紀的歐洲，法國、荷蘭、德國各國學者都對羅馬法進行了研究，這說明羅馬法對歐洲近代社會的發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響，A正確；各國學者對羅馬法的研究，只能羅馬法對歐洲近代社會的發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響，并不是羅馬法的復興與繁榮，B錯誤；歐洲近代社會的轉(zhuǎn)型發(fā)展是生產(chǎn)力發(fā)展和思想解放推動的，不是由羅馬法推動的，C錯誤；材料反映的是法國、荷蘭、德國各國學者都對羅馬法進行了研究，沒有強調(diào)羅馬法對歐洲近代法制建設的影響，D錯誤?！军c睛】羅馬法對后世法律制度的發(fā)展、影響是很大的。羅馬法中蘊含的人人平等、公正至上的法律觀念，具有超越時間、地域與民族的永恒價值。尤其是對歐洲大陸的法律制度影響更為直接。9、A【解析】

根據(jù)題干“擴大我們貿(mào)易關系時，應盡可能避免政治上的聯(lián)系……追尋另一條不同的道路”可知華盛頓基于美國的地理位置及國家利益主張美國對外應采取孤立主義政策，故A項正確；題干未體現(xiàn)均勢主義，排除B項；題干并未主張國際主義，排除C項；門戶開放政策針對中國提出于1899年，排除D項。故選A。10、C【解析】

根據(jù)所學知識可知，因不喜歡學醫(yī)有過“‘平庸’的學生”時期，參加“普林尼學會”的活動發(fā)展了興趣、乘坐貝格爾號軍艦進行了環(huán)球考察，并在牛津大學等地參加了激烈的學術爭論等是達爾文的經(jīng)歷，他發(fā)展了物種進化的重要理論，C項正確；達爾文創(chuàng)立的進化論不是技術領域的變革，A項錯誤；達爾文研究的是生物學理論，他并沒有提出研究意識形態(tài)的新方法，B項錯誤；達爾文的《物種起源》發(fā)表于1859年，即十九世紀中期，D項錯誤。11、A【解析】

根據(jù)材料中福澤諭吉所說的對鄰邦和西洋國家的態(tài)度，可知這是日本近代所謂的“脫亞入歐”論，A項正確；“和魂漢才”是古代日本學習中國的做法、“師夷長技”和“尊王攘夷”分別是近代日本向西方學習和武裝倒幕運動，這些活動與“與其坐等鄰邦之進……不如脫離其行伍”的說法不符，BCD三項錯誤。12、D【解析】

相比20世紀60年代，20世紀70年代西方主要發(fā)達國家經(jīng)濟增長變得緩慢，甚至出現(xiàn)負增長，結合所學知識可知，這促使各國采取減少干預、重視市場調(diào)節(jié)的政策，D項正確；1970年代西方各國經(jīng)濟的滯脹表明，擴大工業(yè)生產(chǎn)會出現(xiàn)嚴重的通貨膨脹，需要國家減少對經(jīng)濟的干預，AB兩項錯誤；單純穩(wěn)定商品價格并不能解決滯脹問題，C項錯誤。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）特征：隨著時問發(fā)展，評價越來越高；往歷史人物身上附加的功能越來越多；道德因素越來越重；有意識同避缺陷(或者為尊者諱：只評價優(yōu)點，忽略缺點)；有神話傾向；多個群體對關羽都有評價；不同群體評價標注(角度)不同；受到當時環(huán)境、政策影響。(任答三點，得9分。)（2）原則：從多角度評價歷史人物：盡量依據(jù)距離歷史人物時問最近的資料；避免神化歷史人物；辯證看待、利用后人的評價；結合時代背景(把人物放在特定的時代條件下評價)。(任答兩點，得6分。)6分。）【解析】試題分析：（1）從唐前、唐、宋、元、清官方歷代對關羽的評價可以發(fā)現(xiàn)：“唐朝之前，……主要強調(diào)驍勇、忠義”“元朝加封關羽為顯靈義勇武安英濟王，開始由皇帝祭祀，民間則認為關羽可以滅妖除怪”“清代關羽排名僅次于孔子，稱為‘關帝’，允許關帝廟使用黃色的房瓦，加封仁勇、顯威、護國、保民等稱號”，“認為可以斬妖除魔、勸善懲惡、指點迷津、護國戰(zhàn)神、救人濟世、為民伸冤、治病，科舉考生也要祭拜關羽”對關羽的評價越來越高；關羽被神化的功能也越來越多；賦予關羽道德稱號也越來越多；對關羽缺點避而不談。（2）根據(jù)史學理論，結合材料