2025屆陜西省西安市高新唐南中學(xué)高考?xì)v史考前最后一卷預(yù)測卷含解析

2025屆陜西省西安市高新唐南中學(xué)高考?xì)v史考前最后一卷預(yù)測卷注意事項：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．“男女平權(quán)，公說公有理；婆說婆有理，陰陽合歷，你過你的年，我過我的年?！鄙鲜霾牧戏从沉薃．洋務(wù)運動中的新氣象 B．戊戌變法產(chǎn)生的社會變化C．民國初年的社會風(fēng)貌 D．新中國建立以來的社會變化2．有學(xué)者說，“中國社會結(jié)構(gòu)具有一種早熟的特征.但是在某一方面卻缺乏任何早熟性”。從近代中國社會看，這里的“缺乏任何早熟性”的“某一方面”最可能指中國的A．經(jīng)濟體制B．教育體制C．政治體制D．軍事體制3．“他（葛朗臺）半夜里把自己一個人關(guān)在密室之中，愛撫、把玩、欣賞他的金幣，放進桶里，緊緊地箍好?！薄芭R死之前還讓女兒把金幣鋪在桌上，長時間地盯著，這樣他才能感到暖和?！狈▏骷野蜖栐嗽凇稓W也妮葛朗臺》中對守財奴的描述，從側(cè)面反映了19世紀(jì)初法國的一些社會生活。這部小說A．以浪漫主義風(fēng)格表達不滿情緒B．以印象主義技巧展現(xiàn)真實歷史C．以現(xiàn)實主義筆觸揭露社會黑暗D．以現(xiàn)代主義手法表現(xiàn)自我追求4．清華簡是清華大學(xué)所購藏的戰(zhàn)國竹簡的簡稱，原系盜掘出土，具體出土?xí)r間和地點無從知曉，司馬遷等古人都沒見過?！妒酚洝酚涊d周幽王“烽火戲諸侯”，而清華簡記錄烽火制度在戰(zhàn)國秦時期才出現(xiàn)。這說明A．清華簡彌補戰(zhàn)國歷史研究的史料空白B．清華簡是盜掘出土故真實性有待考證C．清華簡和《史記》互證“烽火戲諸侯”D．歷史敘述者擁有的史料影響歷史記錄5．據(jù)古代文獻記載：秦漢時期鐵犁牛耕技術(shù)雖有進步，但尚未普及，占主導(dǎo)地位的起土、翻土農(nóng)具仍以鍤、鋤為主。導(dǎo)致此現(xiàn)象的主要原因可能是A．小農(nóng)經(jīng)濟的阻礙 B．精耕細(xì)作的需要C．冶鐵技術(shù)的落后 D．專制思想的束縛6．馬克思說.啟蒙運動思想家“已經(jīng)用人的眼光來觀察國家.并且從理性和經(jīng)驗中而不是從神學(xué)中引申出國家的自然規(guī)律。其中“理性的含義是A．獨立的思考與自主的精神 B．君主的權(quán)力與黨派的信仰C．國家的意志與精神的寄托 D．權(quán)威的判斷與歷史的傳統(tǒng)7．羅馬帝國建立以前有關(guān)法律規(guī)定：“除了約還嫁妝以外，婚姻存續(xù)期間妻子對嫁妝沒有任何權(quán)利?！倍睹穹ù笕芬?guī)定：“嫁妝無論有無約定，也不管是誰認(rèn)定，婚姻關(guān)系解除時，除因妻子的過失外，都應(yīng)歸還給妻子?！惫帕_馬嫁妝婚姻的這一變化主要反映出A．羅馬法保護私有財產(chǎn)神圣不可侵犯 B．歧視婦女是羅馬公民法的立法原則C．羅馬法適應(yīng)了社會經(jīng)濟發(fā)展的需要 D．女性獲得了與男子平等的財產(chǎn)分配8．“這一法律適用的對象是羅馬人與外國人及外國人相互之間的訟爭案件，它所調(diào)解的社會關(guān)系不再是一個共同血緣團體內(nèi)部的關(guān)系，而是不同民族的人之間的關(guān)系?！辈牧现械姆芍饕侵窤．《十二銅表法》 B．公民法 C．萬民法 D．自然法9．下表反映了當(dāng)時蘇聯(lián)1980-1991年蘇聯(lián)經(jīng)濟年均增長率(%)表注:除格魯吉亞和波羅的海諸國的估算值A(chǔ)．經(jīng)濟運行有所好轉(zhuǎn) B．改革未能取得成效C．頻繁調(diào)整經(jīng)濟政策 D．生產(chǎn)結(jié)構(gòu)嚴(yán)重失衡10．下表是1942年9月延安“九--運動大會”概況。據(jù)此可知,陜甘寧邊區(qū)A．業(yè)余生活豐富多彩. B．移風(fēng)易俗成效顯著C．重視軍事體能訓(xùn)練 D．形成群眾體育體制11．《毛詩序》（《詩經(jīng)》的一個版本）中言“上以風(fēng)化下，下以風(fēng)刺上，主文而譎諫，言之者無罪，聞之者足以戒，故曰風(fēng)?！边@表明A．中國古代民主思想濃厚 B．詩歌有助于政治教化C．《詩經(jīng)》是現(xiàn)實主義文學(xué) D．詩歌是最佳勸諫方式12．下表反映了春秋戰(zhàn)國時期開鑿的主要水利工程。據(jù)此可知名稱時期開鑿時間主持國家邗溝春秋公元前486年吳國西門豹渠戰(zhàn)國公元前421年魏國鴻溝戰(zhàn)國公元前360年魏國都江堰戰(zhàn)國約公元前256年秦國鄭國渠戰(zhàn)國公元前246年秦國A．秦魏在興修水利工程上競爭激烈 B．興修水利工程為秦統(tǒng)一奠定基礎(chǔ)C．當(dāng)時各國日益重視興修水利工程 D．這時期改造自然的能力大為提升13．南朝的《文選》在唐代備受青睞，有“文選爛，秀才半”之說，直接原因是：（）A．儒學(xué)喪失獨尊地位 B．進士科主要考詩賦C．書籍匱乏 D．唐朝喜愛南朝文化14．有學(xué)者認(rèn)為，達·芬奇通常被歸為文藝復(fù)興時代的人物，但他的想法卻不完全與一般認(rèn)為的文藝復(fù)興特色吻合。這位學(xué)者接著引用達·芬奇的話：“那些研究古籍而不研究大自然的人，只是大自然的繼子，而不是親生子，所有好的作者都應(yīng)以大自然為母親?！边@位學(xué)者意在說明達·芬奇A．善用比擬和譬喻，論述的方法獨樹一幟B．主張研究古籍才為首要，探索自然為次C．強調(diào)從大自然學(xué)習(xí)，不以師法古人為先D．認(rèn)為人是萬物之靈，表現(xiàn)出獨特宇宙觀15．章太炎曾說：“船山（王夫之）學(xué)說為民族光復(fù)之源，近代倡義諸公，皆聞風(fēng)而起者，水源木本，端在于斯?！逼湓蚴峭醴蛑膶W(xué)說A．體現(xiàn)了資產(chǎn)階級民主思想B．沖擊了宋明理學(xué)僵化體系C．動搖了儒家思想正統(tǒng)地位D．為民主革命思想提供啟示16．下表為1850一1913年歐洲部分國家工業(yè)生產(chǎn)年平均增長率，結(jié)合當(dāng)時歐洲政治經(jīng)濟發(fā)展?fàn)顩r可知注：①1861—1870年數(shù)據(jù)②1860—1870年數(shù)據(jù)A．統(tǒng)一與否是影響工業(yè)生產(chǎn)迅速增長的關(guān)鍵因素B．第二次工業(yè)革命時期英國的工業(yè)水平優(yōu)勢不再C．趨向近代化的變革推動了資本主義工業(yè)的發(fā)展D．輕工業(yè)發(fā)展是工業(yè)生產(chǎn)能力增長的最主要原因17．表中國鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)行業(yè)分布表（單位：萬個）年份農(nóng)業(yè)工業(yè)建筑業(yè)交通運輸業(yè)商、飲、服務(wù)業(yè)14821．282．423．384．385．0114886．287．3243．389．3366．6表中的數(shù)據(jù)變化說明，這一時期我國A．農(nóng)村剩余勞動力大量轉(zhuǎn)移B．城鄉(xiāng)一體化逐步實現(xiàn)C．社會主義市場經(jīng)濟體制已建立D．工業(yè)結(jié)構(gòu)趨于合理18．孟子倡導(dǎo)“養(yǎng)浩然之氣”，提出“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的“大丈夫”的標(biāo)準(zhǔn)。這表明孟子A．系統(tǒng)闡發(fā)了儒學(xué)思想 B．發(fā)展了“仁”的思想C．認(rèn)同社會等級，主張寡欲 D．重視社會教化和道德構(gòu)建19．觀察下表“美國政府財政收入中主要稅種所占的比例（％）表”，這一時期美國主要稅率的變化，有助于年份個人所得稅企業(yè)所得稅消費稅192938%43%19%193322%25%53%193521%23%56%A．刺激社會消費，擴大國內(nèi)市場B．增加財政收入，加強國家干預(yù)C．減輕貧民負(fù)擔(dān)，完善社會保障D．降低經(jīng)營成本，復(fù)興工業(yè)生產(chǎn)20．從1949年到1979年，中國政府對外援助（包括軍事援助）財政支出共483.04億元，占年均國家財政總支出的3.5％，遠(yuǎn)高于美蘇兩國。據(jù)統(tǒng)計，在接受中國援助的國家中越南、朝鮮、阿爾巴尼亞等社會主義國家接收的援助約占80％，排第二位的非洲國家約占13％—15％。這反映出中國的對外援助A．強調(diào)經(jīng)濟合作以實現(xiàn)互利共贏B．受革命外交和冷戰(zhàn)格局的影響C．立足經(jīng)濟高速發(fā)展和民富國強的基礎(chǔ)D．遵循量力而行和國家利益至上的原則21．公元前221年，秦始皇“徙天下豪富于咸陽十二萬戶”。公元前211年，由于“咸陽人多，先王之宮廷小”，又疏散了部分咸陽居民，“徙三萬家麗邑（今陜西驪山附近），五萬家云陽（今陜西淳化西北）”。這兩次移民得以實施的有利條件包括①建立中央集權(quán)②吞并六國③北擊匈奴④焚書坑儒A．①② B．①③ C．①④ D．②④22．下表是《英國工業(yè)制成品出口市場的地域分布》（單位：%）地區(qū)年份1699—17011702—17741804—18061834—18361854—1856歐洲83.645.037.336.328.9美國、加拿大和西印度群島13.346.949.434.728.1非洲、近東、亞洲、澳洲和拉美3.18.113.329.043.0據(jù)此可以得出的結(jié)論是A．英國逐漸失去了工業(yè)壟斷的地位B．國際工業(yè)品市場的競爭尚不激烈C．殖民地對英國經(jīng)濟發(fā)展作用重大D．歐洲不再是英國出口的主要市場23．國際格局變化的基礎(chǔ)是經(jīng)濟實力變化。引發(fā)19世紀(jì)末20世紀(jì)初資本主義世界國際格局變化的主要新興力量是A．德日美 B．英法美C．英蘇美 D．中美蘇24．作為法蘭西第五共和國（1959年開始）的總統(tǒng)，戴高樂決心恢復(fù)法蘭西應(yīng)有的光榮……，但是歷史已經(jīng)清楚地表明：像路易十四和拿破侖那樣的軍事征服都不可能使法國獲得長久穩(wěn)定的大國地位。戴高樂說，進步是維護國家獨立的唯一條件，一個經(jīng)濟衰弱的法國，不可能在世界上真正立足。正是在戴高樂時代，法國的經(jīng)濟全面復(fù)蘇?！胺▏?jīng)濟的全面復(fù)蘇”主要得益于①馬歇爾計劃的援助②西歐一體化進程加快③法國政府的干預(yù)④經(jīng)濟自由主義影響A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④25．杰斐遜認(rèn)為，當(dāng)法國國王接受了《人權(quán)宣言》之后，法國人得到了他們通過一場革命所能得到的大部分東西，多余的暴力已不再必要。在此，他指出了《人權(quán)宣言》之后法國革命A．不斷推進的必要性 B．持續(xù)發(fā)展的可能性C．過于激進的局限性 D．崇尚理性的進步性26．如圖是第二次世界大戰(zhàn)期間北非、意大利戰(zhàn)場形勢圖，對如圖所示戰(zhàn)事的發(fā)生時間排序正確的是A．①③②④B．③①②④C．④①③②D．④①②③27．《宋史》創(chuàng)立《道學(xué)傳》，認(rèn)為“道”盛于三代，昭于孔子，及于孟子，孟子沒而無傳，千余年后，至于宋代得圣賢不傳之學(xué)而煥然大明。這種認(rèn)識A．混淆了儒家與道家思想B．適應(yīng)了專制統(tǒng)治的需要C．突出了程朱理學(xué)的地位D．闡明了道學(xué)的發(fā)展歷程28．12-16世紀(jì),歐洲各國先后出現(xiàn)對羅馬法進行注釋、評論和解釋,并將其基本原則和念適用于法律實踐的熱潮,史稱"羅馬法復(fù)興"。這一熱潮的出現(xiàn)A．奠定了西方近現(xiàn)代法治理念的基礎(chǔ) B．緣于羅馬法承載著時代需求和價值C．反映了對古羅馬文明的繼承和創(chuàng)新 D．說明羅馬法的司法原則具有斗爭性29．下圖是我國某一歷史時期的部分行政區(qū)域圖，這一時期管理A區(qū)域的機構(gòu)是：A．中書省B．宣政院C．樞密院D．行中書省30．請看如圖報影，下列項中對該報章內(nèi)容解讀正確的是A．確立了新中國的根本政治制度B．接受《共同綱領(lǐng)》為新中國的施政綱領(lǐng)C．宣告社會主義制度在中國基本建立起來D．籌建新中國是政協(xié)第一屆全體會議的重要任務(wù)二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31．中華民族有著悠久的歷史，擁有豐富而珍貴的思想文化遺產(chǎn)，為充實人類思想寶庫作出了卓越的貢獻。閱讀材料，回答問題。材料一在這場摧枯拉朽、勢不可擋的大變革中，涌現(xiàn)出一批杰出的思想家。守舊而又維新，復(fù)古而又開明，這樣一種二重性的立場，使得儒家學(xué)說能夠一手伸向過去，一手指向未來，在正在消逝的分封制宗法社會和方興的大一統(tǒng)國家之間架起了橋梁。加之著名門人的不斷出現(xiàn)，這就是為什么儒學(xué)在當(dāng)時能夠成為“兩座文化高峰”之一?！碜詮堘纺曛骶帯吨袊幕耪摗凡牧隙覍⒂惺У乐?dāng)?，而天乃先出?zāi)害以譴告之，不知自省，又出怪異以警懼之，尚不知變，而傷敗乃至。以此見天心之仁愛人君而欲止其亂也?！勒?，所舒適于治之路也，仁義禮樂皆其具也。故圣王已沒，而子孫長久安寧數(shù)百歲，此皆禮樂教化之功也?！悸勌熘蠓钍怪跽?，必有非人力所能致而自至者，此受命之符也?！偈妗短烊巳摺凡牧先∨d元年（1163年）十月，朱熹向宋孝宗面奏三札：一札論格物致知之學(xué)，反對老、佛異端之學(xué)；二札論外攘夷狄之復(fù)仇大義，反對和議；三札論內(nèi)修政事之道，反對寵信傳臣。但當(dāng)時湯思退為相，主張和議?！纬瘧c元二年十二月，監(jiān)察御史沈繼祖以捕風(fēng)捉影、顛倒捏造手法奏劾朱熹“十大罪狀”，朝廷權(quán)貴對理學(xué)掀起了一場史所罕見的殘酷清算。黨爭之下，朱子門人流放的流放，坐牢的坐牢，遭到嚴(yán)重打擊?！碜浴端蚊骼韺W(xué)》（1）閱讀材料一概述儒學(xué)在先秦成為“文化高峰”的原因，并指出儒學(xué)與當(dāng)時另一座文化高峰在恢復(fù)社會秩序構(gòu)想上有何不同。（2）閱讀材料二概括董仲舒的主要觀點，并結(jié)合所學(xué)知識概述漢武帝時期儒學(xué)被捧上獨尊地位的表現(xiàn)。（3）閱讀材料三并綜合所學(xué)知識，有兩點認(rèn)識可供選擇討論：①作為一位博學(xué)多識的大學(xué)問家，朱熹一生強調(diào)要有強烈的社會責(zé)任感。試從社會治理的角度分析朱熹“三札”主張?zhí)岢龅谋尘?。②程朱理學(xué)是宋明理學(xué)的一個流派，是宋代以后“新儒學(xué)”的代表性成果。試結(jié)合朱熹一派命運分析理學(xué)地位的變化。32．以考試來選用人才，是人類經(jīng)過長期摸索探求之后做出的最佳選擇。閱讀材料，回答問題。材料一宋初沿用唐制，進士科主要以詩賦取士。宋仁宗時，范仲淹以參知政事主持改革，要求在錄取進士時把策論和經(jīng)學(xué)放在首位，以打破考生在試題中可以追求文辭的華麗和形勢的完美，脫離為官所需的行政能力。殿試在唐代并未形成定制，也沒有出現(xiàn)齊備的條法規(guī)范。宋太祖時殿試成為常制，加在省試之上，由皇帝親自主持，最終使北宋形成了地方“發(fā)解試”、省試和殿試三級考試制度。為了保證科舉的公正性，避免世家權(quán)貴的干擾，杜絕公薦請托之風(fēng)，宋太宗時又實行了“鎖院”制度。宋真宗景德二年開始在殿試中實行譽錄，即在收卷后，由專人譽寫試卷副本，考官根據(jù)副本評閱定等?！幾詣⑿g(shù)永《略論宋代科舉制度的新變化》材料二1870年改革規(guī)定高級文官的考試科目分為必考科目和選考科目：必考科目有作文、英語、現(xiàn)代或基礎(chǔ)經(jīng)濟、普通科學(xué)和輔助文字等5門；選考科目有文學(xué)、歷史、哲學(xué)、經(jīng)濟、政治、法律、經(jīng)典、梵語、外文、數(shù)學(xué)和自然等11門。從內(nèi)容可以看出，高級文官的考試以人文科學(xué)為主，以基礎(chǔ)理論為主，與擔(dān)任文官職務(wù)具有實際價值的社會學(xué)、公共行政學(xué)不在考試范圍之內(nèi)；作為選考科目的數(shù)學(xué)和自然科學(xué)均為一般的基礎(chǔ)知識，與擔(dān)任高級文官幾乎無直接關(guān)系?！幾院橹医堋对囄?9世紀(jì)中葉英國文官制度改革的不徹底性》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，指出宋朝科舉制度的新變化。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，分析19世紀(jì)70年代英國文官制度改革考試內(nèi)容的特點。（3）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，簡要說明中國古代的科舉制與英國近代的文官制度對現(xiàn)代國家選拔人才的啟示。33．時尚，它是一種社會文化和社會心理現(xiàn)象。不同時期的不同國家都有著各自不同的時尚元素。閱讀材料，回答問題。材料一豈曰無衣?與子同袍。王于興師，修我戈矛，與子同仇!豈曰無衣?與子同澤。王于興師，修我矛戟，與子偕作!豈日無衣?與子同裳。王于興師，修我甲兵，與子偕行!——摘自(《詩經(jīng)．秦風(fēng)．無衣》(1)指出材料一中秦國的社會風(fēng)尚。并結(jié)合所學(xué)知識分析其在公元前4世紀(jì)中晚期盛行的原因。材料二魏晉風(fēng)度是魏晉時期獨特的審美特征，……它使人回歸到了本真與自然。魏晉士人以放曠、恣意的人生態(tài)度……把作為丈人知識分子對正義的理性思辨和堅守以藝術(shù)的、哲學(xué)的、人性的方式傳達于世，達到了真善美融為一體的極致之境?！隅蟆讹L(fēng)流蘊藉：魏晉風(fēng)度的文化內(nèi)涵》(2)指出材料二中“魏晉風(fēng)度”的主要特點，并說明其在書法、繪畫、思想領(lǐng)域的突出表現(xiàn)。材料三外在自由、政治自由和內(nèi)心自由，這些貴族精神的傳統(tǒng)，在英國貴族那里通過與國王的抗?fàn)?，保存了下來?！S紀(jì)霖《平民時代的貴族精神》(3)據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識，從民主法制發(fā)展的角度，簡述十七、十八世紀(jì)英國貴族為了追求自由同國王進行了怎樣的抗?fàn)?綜上，談?wù)勀銓r尚的認(rèn)識。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、C【解析】

“男女平等”和追求“民權(quán)”、“公理”，陰歷、陽歷兼用等新舊并存的社會現(xiàn)象，反映了辛亥革命對社會生活的影響，C項正確；“中體西用”旗號下進行的洋務(wù)運動與“民權(quán)”等無關(guān)，A項錯誤；戊戌政變后，變法內(nèi)容幾乎被全部廢除，沒有對歷法等社會生活產(chǎn)生明顯影響，B項錯誤；倡導(dǎo)男女平等、使用陽歷等現(xiàn)象，在辛亥革命后已經(jīng)存在，不是新中國成立以后才有的社會新風(fēng)貌，D項錯誤。2、C【解析】

據(jù)材料“中國社會結(jié)構(gòu)具有一種早熟的特征，但是在某一方面卻缺乏任何早熟性”并結(jié)合所學(xué)知識可知，從古代到近代中國的政治體制帶有濃厚的封建性，故C正確；經(jīng)濟體制、教育體制都不屬于主要方面，故AB排除；材料與軍事體制無關(guān)，故D排除?！军c睛】本題解題的關(guān)鍵是緊扣材料信息“中國社會結(jié)構(gòu)……在某一方面卻缺乏任何早熟性”，學(xué)生應(yīng)該結(jié)合所學(xué)知識從政治體制的封建性入手，即可排除無關(guān)選項。3、C【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，《歐也妮葛朗臺》對人物及環(huán)境精細(xì)入微的描寫，反映了法國的時代風(fēng)貌，生動再現(xiàn)了社會各個層面的生活，體現(xiàn)了現(xiàn)實主義的手法，C項正確；《歐也妮葛朗臺》是一部現(xiàn)實主義批判小說，故ABD均不符合題意，排除。故選C。4、D【解析】

通過材料敘述內(nèi)容可以看出，清華簡和《史記》的記載不相符合，說明歷史敘述者擁有的不同史料影響了歷史記錄的差異，故D項正確。我國有文字可考的歷史始于商代，戰(zhàn)國歷史研究史料空白的說法錯誤，排除A項；文物的獲得手段不能作為其是否可信的主要依據(jù)，B項敘述不符合材料主旨；通過材料可以看出，清華簡和《史記》記載不符，不能相互印證，排除C項。5、A【解析】

小農(nóng)經(jīng)濟以家庭為單位進行分散經(jīng)營，由于財力所限使得鐵犁牛耕技術(shù)受阻，因此題干中農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具的落后性主要是由于小農(nóng)經(jīng)濟本身所造成的，A正確；鐵犁牛耕技術(shù)推廣有利精耕細(xì)作，農(nóng)具仍以鍤、鋤為主是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)落后的表現(xiàn)，而不是精耕細(xì)作的需要，排除B；冶鐵技術(shù)的落后與鐵犁牛耕技術(shù)的推廣無必然聯(lián)系，排除C；專制思想和鐵犁牛耕推廣無關(guān)，排除D。6、A【解析】

由材料“用人的眼光來觀察國家”“不是從神學(xué)中引申出國家的自然規(guī)律”，可見“理性”意味著不迷信外在的權(quán)威，注重獨立思考和自主判斷，自由、平等、人權(quán)、民主和法治都屬于理性，故A符合題意；BD項強調(diào)君主和權(quán)威，是資產(chǎn)階級革命之前的信仰，故BD不符合題意；C項是東方的傳統(tǒng)觀念，主張集體意志，故C不符合題意。故選B。7、C【解析】

帝國建立前，“婚姻存續(xù)期間妻子對嫁妝沒有任何權(quán)利”，《民法大全》中規(guī)定“婚姻關(guān)系解除時，除因妻子的過失外，都應(yīng)歸還給妻子”，這體現(xiàn)了對婦女地位的認(rèn)可，也是商品經(jīng)濟發(fā)展的必然結(jié)果，說明羅馬法適應(yīng)了社會經(jīng)濟發(fā)展的需要，C正確；題干中圍繞的是嫁妝問題，與私有財產(chǎn)不可侵犯無關(guān)，排除A；題干并未涉及歧視婦女，而且羅馬立法原則并不是歧視婦女，排除B；材料只涉及嫁妝問題，并未涉及所有財產(chǎn)，排除D。8、C【解析】材料中“這一法律適用的對象是羅馬人與外國人及外國人相互之間的訟爭案件，它所調(diào)解的社會關(guān)系不再是一個共同血緣團體內(nèi)部的關(guān)系，而是不同民族的人之間的關(guān)系?！闭f明了羅馬法適用的對象是羅馬帝國境內(nèi)的所有自由民，即羅馬法調(diào)整的帝國境內(nèi)的不同民族的人之間的關(guān)系，所以此時的法律應(yīng)該是萬民法，故答案選C；《十二銅表法》、公民法適用于羅馬共和國公民，自然法是并不是一種具體的法律，而是對法的基本看法，即法律觀，故排除A、B、D。9、B【解析】

表格信息表明蘇聯(lián)1989年之前經(jīng)濟在增長，但幅度不大，1990年之后經(jīng)濟卻呈現(xiàn)負(fù)增長。說明蘇聯(lián)的經(jīng)濟改革未取得成效。B正確；經(jīng)濟好轉(zhuǎn)只適合1989年之前，A排除；材料信息不能看出蘇聯(lián)頻繁調(diào)整經(jīng)濟政策，C排除；材料未體現(xiàn)蘇聯(lián)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)的比重，不能得出結(jié)構(gòu)失衡的結(jié)論，D排除。故選B。10、C【解析】

陜甘寧邊區(qū)舉行運動大會，是要增強邊區(qū)人民與軍隊的身體素質(zhì)，由此反映出邊區(qū)政府重視軍事體能訓(xùn)練，故C正確；僅通過一次運動大會不能證明業(yè)余生活的豐富多彩和形成群眾體育體制，排除AD項；材料與移風(fēng)易俗無關(guān)，排除B項。11、B【解析】

從材料中“上以風(fēng)化下，下以風(fēng)刺上”可以看出，材料強調(diào)的是“風(fēng)”的雙重作用，天子用“風(fēng)”教育感化臣民，臣民用“風(fēng)”諷諫規(guī)勸統(tǒng)治者，這說明詩歌有助于政治教化，B正確；A中的“民主思想濃厚"說法錯誤，排除；僅從材料不能得出《詩經(jīng)》是現(xiàn)實主義文學(xué)，屬于孤證，C排除；D說法絕對化，排除。故選B。12、D【解析】

春秋以前沒有大型水利工程，原因在于生產(chǎn)工具的落后，春秋戰(zhàn)國時期由于鐵制工具的廣泛運用，大量開鑿水利工程成為可能，說明這一時期人類改造自然的能力增強，故D項正確;材料無法體現(xiàn)秦魏兩國的競爭，排除A項；材料只反映了春秋戰(zhàn)國時期主要水利工程開鑿的史實，不足以論證興修水利工程為秦統(tǒng)一奠定基礎(chǔ)，排除B項；材料中所涉及的只有秦、吳、魏三國，不能反映出各國興修水利情況，排除C項。13、B【解析】

“文選爛，秀才半”反映了熟讀《文選》在科舉考試中的作用，結(jié)合所學(xué)可知，進士科主要考詩賦，故選B；唐代儒家思想仍然處于獨尊地位，排除A；CD是對材料的錯誤解讀，排除。【點睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“文選爛，秀才半”，聯(lián)系所學(xué)科舉考試的內(nèi)容分析解答。14、C【解析】

根據(jù)“那些研究古籍而不研究大自然的人，……所有好的作者都應(yīng)以大自然為母親”可知，達·芬奇強調(diào)從大自然學(xué)習(xí)，不以師法古人為先，C正確；A不符合材料主旨，排除；B與材料信息相反，排除；材料信息沒有涉及“人是萬物之靈”，排除D。15、D【解析】

根據(jù)“民族光復(fù)之源，近代倡義諸公，皆聞風(fēng)而起者，水源木本，瑞在于斯”，結(jié)合所學(xué)知識可知，材料體現(xiàn)了王夫之的思想對近代民主革命產(chǎn)生了重要影響，故D正確；王夫之的思想仍然屬于封建儒家思想范疇，不是資產(chǎn)階級民主思想，排除A；材料信息沒有涉及“宋明理學(xué)”，排除B；新文化運動動搖了儒家思想正統(tǒng)地位，C不符合題意，排除。16、C【解析】

19世紀(jì)中期，德意的統(tǒng)一、英國的議會改革、俄國的1861改革都是趨向近代化的變革，而表格中這些國家的工業(yè)生產(chǎn)數(shù)據(jù)也是有較快發(fā)展，因此趨向近代化的變革推動了資本主義工業(yè)的發(fā)展。C正確；德國統(tǒng)一前的增長率是題干國家里最高的，統(tǒng)一后也只是略有提高；意大利統(tǒng)一后反而比統(tǒng)一前增速略有下降，A排除；第二次工業(yè)革命時期英國的工業(yè)生產(chǎn)仍然保持正增長，其工業(yè)總產(chǎn)值位居歐洲第二、世界第三，B排除；第二次工業(yè)革命時，重工業(yè)發(fā)展是工業(yè)生產(chǎn)能力增長的最主要原因，材料也未體現(xiàn)工業(yè)結(jié)構(gòu)，D排除。故選C。17、A【解析】表格數(shù)據(jù)反映了1482年到1488年我國鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)發(fā)展中，工業(yè)、建筑業(yè)、交通運輸業(yè)等非農(nóng)產(chǎn)業(yè)迅速增加，這一變化說明大量的農(nóng)村剩余勞動力的轉(zhuǎn)移，故A符合題意。材料反映不出城鄉(xiāng)一體化的信息，B不正確；1442中共十四大提出社會主義市場經(jīng)濟體制的目標(biāo)，C與史實不符；材料只是反映我國鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的發(fā)展情況，不能得出整個國家工業(yè)結(jié)構(gòu)是否合理，D不正確。點睛：本題以“中國特色社會主義建設(shè)道路”為主題，以表格的形式考查學(xué)生對改革開放后我國經(jīng)濟體制改革等問題的理解。解答圖表類選擇題一般將歷史事件、歷史現(xiàn)象以圖表形式呈現(xiàn)，較直觀地從不同的角度折射出了歷史的本質(zhì)。解答該類試題要先分析圖表信息，將其轉(zhuǎn)化為文字信息，然后聯(lián)系所學(xué)知識，解答問題。18、D【解析】

根據(jù)所學(xué)可知，孟子倡導(dǎo)“養(yǎng)浩然之氣”是強調(diào)個人的道德修養(yǎng)，同時注重道德的教化，D項符合題意；從材料中不能得出“系統(tǒng)”的結(jié)論，排除A項；材料沒有涉及到“仁”，排除B項；材料沒有體現(xiàn)孟子對社會等級的認(rèn)同，“寡欲”的信息也沒有涉及到，排除C項。19、D【解析】

根據(jù)表格信息可知這一時期企業(yè)所得稅不斷下降，這有利于減少企業(yè)生產(chǎn)成本，促進企業(yè)發(fā)展，D正確；消費稅上升，不利于刺激社會消費，排除A；國家主要稅收企業(yè)所得稅和個人所得稅下降，會導(dǎo)致財政收入減少，排除B；個稅整體降低，并不僅僅減輕貧民負(fù)擔(dān)，排除C?！军c睛】解題關(guān)鍵是對稅率變化的解讀，掌握稅率的增減對企業(yè)、個人和社會消費的影響。20、B【解析】

依據(jù)“據(jù)統(tǒng)計，越南、朝鮮、悶爾巴尼亞等社會主義國家接收的援助約占80%，排第二位的非洲國家約占13％-15%”，此時中國政府對外援助的對象主要是社會主義國家，兼顧非洲國家，這說明深受革命外交和冷戰(zhàn)格局的影響，新中國對外援助致力于開拓外交發(fā)展新空間，故選B；材料主旨是對外援助，不是互利共贏，排除A；國家經(jīng)濟的高速發(fā)展出現(xiàn)在改革開放后，與材料時間不符，排除C；“量力而行”與材料中“占年均國家財政總支出的3.5%，遠(yuǎn)高于美蘇兩國”不符，排除D?！军c睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“據(jù)統(tǒng)計，越南、朝鮮、悶爾巴尼亞等社會主義國家接收的援助約占80%，排第二位的非洲國家約占13％一15%”，聯(lián)系冷戰(zhàn)的國際形勢分析解答。21、A【解析】

從材料中的時間可以看出，此時秦已經(jīng)統(tǒng)一六國，建立起中央集權(quán)制度，故A項正確；③北擊匈奴

④焚書坑儒與此材料無關(guān)，排除BCD。22、C【解析】

從表格中的數(shù)據(jù)變化來看，英國工業(yè)制成品出口到歐洲以外地區(qū)的比例越來越大，增速明顯，說明英國越來越依賴于殖民地市場來銷售工業(yè)品，即殖民地對英國經(jīng)濟發(fā)展作用重大。故答案為C項。第一次工業(yè)革命的開展，確立了英國的工業(yè)壟斷地位，排除A項；材料沒有反映國際市場的競爭狀況，排除B項；歐洲仍然占有較大份額，排除D項。【點睛】本題的解答主要是根據(jù)表格中數(shù)據(jù)的變化，并聯(lián)系所學(xué)英國在世界各地的殖民擴張情況，比例的變化說明英國越來越依賴于歐洲以外的市場，而這些地方大多是英國的殖民地，據(jù)此確定答案。23、A【解析】

德國和美國是第二次工業(yè)革命的發(fā)源國，在第二次工業(yè)革命推動下，德國和美國資本主義經(jīng)濟迅猛發(fā)展，日本自明治維新以來，廣泛吸收兩次工業(yè)革命的成果，迅速向帝國主義階段過渡，故A符合題意；英國是老牌資本主義國家，有廣闊的的殖民地，對吸收第二次工業(yè)革命成果的積極性不高，法國小農(nóng)經(jīng)濟和小企業(yè)大量存在，國內(nèi)市場狹小，限制了工業(yè)新裝備和新技術(shù)的采用，加之普法戰(zhàn)爭戰(zhàn)敗后的割地賠款，在資金和資源上妨礙了法國經(jīng)濟的發(fā)展，故法國資本主義經(jīng)濟發(fā)展相對緩慢，故BC不符合題意；19世紀(jì)末20世紀(jì)初中國處于半殖民地半封建社會，吸收第二次工業(yè)革命成果有限，而蘇俄或蘇聯(lián)是社會主義國家，故D不符合題意。故選A。24、A【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，戴高樂時代指1959年至1969年其任職法國總統(tǒng)時期，由于推行國家壟斷資本主義，加強國家對經(jīng)濟干預(yù)，同時借助美國馬歇爾計劃對西歐的援助，加之1967年加入歐共體，使法國經(jīng)濟不斷復(fù)蘇，故①②③均正確，A項符合題意；戰(zhàn)后法國實行計劃指導(dǎo)經(jīng)濟，并未采取經(jīng)濟自由主義，故④項錯誤，BCD均不符合題意，排除。故選A。25、C【解析】

依據(jù)材料信息結(jié)合所學(xué)可知，法國國王接受《人權(quán)宣言》后，這場革命并未終止，社會長期動蕩，而杰斐遜認(rèn)為“多余的暴力已不再必要”，指出了《人權(quán)宣言》之后法國革命過于激進的局限性，因此C選項正確；A選項不符合“多余的暴力已不再必要”的表述，排除；杰斐遜沒有強調(diào)法國革命持續(xù)發(fā)展的內(nèi)容，排除；D選項也與“多余的暴力”的表述不符，排除。故選C。26、C【解析】

①是北非登陸戰(zhàn)役，是第二次世界大戰(zhàn)中1942年11月美英法盟軍在法屬阿爾及利亞和摩洛哥實施的登陸作戰(zhàn)。②是意大利南部戰(zhàn)役，是第二次世界大戰(zhàn)中，盟軍于1943年9月—10月在意大利南部實施的進攻戰(zhàn)役。③是突尼斯戰(zhàn)役，爆發(fā)于1943年3月17日—5月13日。④是阿拉曼戰(zhàn)役，爆發(fā)于1942年10月23日－1942年11月3日。根據(jù)以上分析可知，按照時間順序是④①③②，選項C正確，選項A、B、D排除。27、C【解析】

由材料“‘道’……至于宋代得圣賢不傳之學(xué)而煥然大明”可知題干的“道”指的是儒家的道，強調(diào)的是魏晉儒學(xué)受到佛道的沖擊，獨尊的地位受到挑戰(zhàn)，到了宋代，隨著理學(xué)的發(fā)展，推動了儒學(xué)的進一步繁榮，故C符合題意；由材料可知道不是道家的道，而是以仁與禮為核心的儒家之道，沒有混消儒家與道家思想，故A不符合題意；儒學(xué)在漢代經(jīng)過董仲舒的改良，已經(jīng)適應(yīng)了統(tǒng)治者的需要，成為維護專制統(tǒng)治的工具，故B不符合題意；本題闡述的是儒家思想在宋代繁榮的原因，而不是道學(xué)的發(fā)展歷程，故D不符合題意。28、B【解析】

12-16世紀(jì)是歐洲資本主義萌生、興起和擴張的時期，此時對羅馬法的注釋、評論、解釋和適用于法律實踐，是為了從羅馬法中尋找適應(yīng)當(dāng)時時代需要的法律觀念和內(nèi)容，說明羅馬法承擔(dān)了時代的需求和價值，故選B；這一熱潮和西方近現(xiàn)代法治理念基礎(chǔ)的奠定無關(guān)，排除A；這一熱潮是基于羅馬法的創(chuàng)新，并不是繼承古羅馬文明，排除C；D項與題意主旨不符，排除。故選B。【點睛】29、A【解析】

根據(jù)材料中的關(guān)鍵信息“陜西行省、河南江北行省及大都”即可判斷出是元朝的行省制，其中中書省直轄的地區(qū)叫腹里，包括現(xiàn)在的河北、山西和河南、山東以及內(nèi)蒙的一部分，A選項符合題意；宣政院主要是管轄西藏地區(qū)，B選項排除；樞密院掌管的是軍事，C選項排除；行中書省管轄的是除中書省直轄的腹里和西藏地區(qū)外的地方行政制度，D選項排除。30、D【解析】

“中國人民政協(xié)開幕”“共同綱領(lǐng)”“制定國旗國徽”表明該報說的是籌建新中國是政協(xié)第一屆全體會議的重要任務(wù)，故D正確；新中國的根本政治制度是人民代表大會制度，A是1954年一屆人大，排除；B不符合題意，排除；C是1956年三大改造的完成，排除。【點睛】本題考查第一屆政協(xié)會議，解題的關(guān)鍵是“中國人民政協(xié)開幕”“共同綱領(lǐng)”“制定國旗國徽”。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、（1）原因：社會劇烈變化；儒學(xué)二重性特點；孔孟諸子的努力與宣傳。不同：儒家主張道德重建；道家主張小國寡民，無為而治。（2）觀點：天人感應(yīng)；推行教化；君權(quán)神授。表現(xiàn)：重用儒生；設(shè)置太學(xué)；表彰六經(jīng)。（3）①背景：佛道沖擊；邊疆危機；吏治腐??；儒學(xué)復(fù)興運動。②變遷：朱熹的理學(xué)思想在他生前曾被官方誣為“偽學(xué)”；朱熹死后理學(xué)被官方奉為儒學(xué)正宗，對維護專制主義政治制度起了重要作用?！窘馕觥?/p>

（1）原因，根據(jù)材料“這場摧枯拉朽、勢不可擋的大變革”“守舊而又維新，復(fù)古而又開明，這樣一種二重性的立場……”“加之著名門人的不斷出現(xiàn)”等信息并結(jié)合所學(xué)知識，即可概述儒學(xué)在先秦成為“文化高峰”的原因。不同，結(jié)合所學(xué)知識可知，當(dāng)時另一座主張恢復(fù)社會秩序構(gòu)想的文化高峰是道家，道家主張小國寡民，無為而治，而儒家主張道德重建。（2）觀點，根據(jù)材料“國家將有失道之?dāng)。炷讼瘸鰹?zāi)害以譴告之，不知自省，又出怪異以警懼之，尚不知變，而傷敗乃至”“……仁義禮樂皆其具也……此皆禮樂教化之功也”“天之所大奉使之王者……此受命之符也”即可概括出董仲舒的主要觀點；表現(xiàn)，結(jié)合所學(xué)知識可知，漢武帝時期儒學(xué)被捧上獨尊地位的表現(xiàn)有重用儒生、設(shè)置太學(xué)、表彰六經(jīng)等。（3）考生可任選一個問題進行討論。如果選①，則可根據(jù)材料三中的“一札論格物致知之學(xué)，反對老、佛異端之學(xué)”“二札論外攘夷狄之復(fù)仇大義，反對和議”“三札論內(nèi)修政事之道，反對寵信傳臣。但當(dāng)時湯思退為相，主張和