湖南省益陽(yáng)市桃江縣2025屆高三第二次調(diào)研歷史試卷含解析

湖南省益陽(yáng)市桃江縣2025屆高三第二次調(diào)研歷史試卷考生請(qǐng)注意：1．答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫(xiě)在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫(xiě)在試卷指定的括號(hào)內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫(xiě)在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．趙佗的事跡主要記錄在《史記》和《漢書(shū)》中，它們所書(shū)寫(xiě)的趙佗乃是一個(gè)普通的秦末將領(lǐng)，受命出征百越之地，“受南海尉任囂托，行南海尉事”。后自立，成為南越國(guó)的開(kāi)國(guó)君主。宋代的小說(shuō)《太平廣記》記載：“南越民不恥寇盜，其時(shí)尉佗（趙佗）治番禺，乃興兵攻之。有神人適下，輔佐之”，東晉葛洪的《西京雜記》、西晉王范的《交廣二州記》、南朝沈懷遠(yuǎn)的《南越志》都有類似記載。這說(shuō)明A．史實(shí)傳播離不開(kāi)藝術(shù)化的呈現(xiàn)方式B．研究歷史只能依據(jù)史書(shū)不可借助小說(shuō)C．史書(shū)記述成為歷史作品創(chuàng)作的重要素材D．史實(shí)考證要注意史書(shū)與小說(shuō)的互相印證2．曾經(jīng)有人問(wèn)梭倫，住在哪一個(gè)城邦最好？梭倫回答說(shuō)：“就是那一種城邦，其中未曾受害的人也和受害人一樣，都盡力懲罰罪犯?！痹谒髠愵C布的下列改革措施中，最能體現(xiàn)這一思想的是A．頒布“解負(fù)令” B．確立財(cái)產(chǎn)等級(jí)制度C．設(shè)立“四百人會(huì)議” D．所有公民都可成為陪審員3．金庸在武俠小說(shuō)《神雕俠侶》中虛構(gòu)了主角郭靖大俠在南宋末年一直堅(jiān)守襄陽(yáng)（今湖北）抵御外族進(jìn)攻。郭靖所抵抗的“外族”是A．契丹B．黨項(xiàng)C．女真D．蒙古4．春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，某一學(xué)派強(qiáng)調(diào)從個(gè)體自身的價(jià)值入手，呼喚人性的復(fù)歸。這種人性的復(fù)歸，是要回到生命的本真狀態(tài)。該學(xué)派A．主張超然物外的逍遙 B．強(qiáng)烈反對(duì)任人唯親C．推崇嚴(yán)刑峻法治國(guó) D．提倡重建周朝制度5．毛澤東在給江西省蘇維埃政府的指示信中，要求各地各級(jí)政府發(fā)布命令。規(guī)定“過(guò)去分好了的田，即算分定，這田由分得田的人私有，別人不得侵犯……田中出產(chǎn)，除交土地稅于政府外，均歸農(nóng)民所有；吃不完的，任憑自由買賣”。這一指示A．為大革命贏得了農(nóng)民的廣泛支持B．沿襲了太平天國(guó)的土地分配制度C．保護(hù)了農(nóng)民自由支配土地的權(quán)利D．使社會(huì)主義制度在我國(guó)迅速確立6．在當(dāng)前的全球化進(jìn)程中，存在著全球市場(chǎng)的震蕩、大宗商品價(jià)格的波動(dòng)、能源危機(jī)、糧食問(wèn)題；在人類生產(chǎn)中也出現(xiàn)了生態(tài)問(wèn)題、氣候問(wèn)題、環(huán)境問(wèn)題和過(guò)度開(kāi)發(fā)帶來(lái)的各種問(wèn)題等許多全球性問(wèn)題。這表明()A．人類需要全球治理 B．世界多極化趨勢(shì)加強(qiáng)C．世界形勢(shì)動(dòng)蕩不安 D．經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程緩慢7．哥倫布《航海日志》：“兩位陛下（指西班牙國(guó)王和王后）決定派我，克里斯托夫?哥倫布前往印度，以熟悉它的國(guó)土、人民和君主，了解他們的風(fēng)俗習(xí)慣……”該日志可以作為研究下列哪一地區(qū)國(guó)土、人民、風(fēng)俗習(xí)慣的重要資料?A．印度 B．北非 C．美洲 D．澳大利亞8．印度詩(shī)人泰戈?duì)栐鴮?xiě)道：“在使人們斷絕邪惡的斗爭(zhēng)中，或許他（指甘地）不會(huì)成功，或許他會(huì)像佛陀和耶穌一樣遭到失敗，但是他的一生對(duì)子孫是一種教益，為此，人民永遠(yuǎn)牢記著他。”詩(shī)人如此評(píng)價(jià)甘地是因?yàn)樗俣啻谓M織群眾性的非暴力不合作運(yùn)動(dòng)②被印度人民尊稱為“圣雄”、“國(guó)父”③領(lǐng)導(dǎo)印度人民實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立④創(chuàng)立的非暴力不合作理論成為寶貴的思想財(cái)富。A．①②③B．①③④C．②③④D．①②④9．美國(guó)歷史學(xué)家小阿瑟·施萊辛格曾說(shuō)：“尼克松和基辛格這對(duì)奇特的搭檔畢竟使美國(guó)的外交政策甩掉了包袱，沖出了禁區(qū)，使全國(guó)的視線從意識(shí)形態(tài)轉(zhuǎn)向了地緣政治，并且調(diào)整了美國(guó)政策以適應(yīng)國(guó)際關(guān)系結(jié)構(gòu)中的深刻變化?！逼渲小皣?guó)際關(guān)系結(jié)構(gòu)中的深刻變化”包含A．兩極格局的瓦解 B．多極化趨勢(shì)出現(xiàn)C．關(guān)貿(mào)總協(xié)定簽署 D．多極化趨勢(shì)加強(qiáng)10．《后漢書(shū)》記載，漢明帝曾親自到太學(xué)講學(xué)，和儒生們一起研討儒學(xué)經(jīng)典。下列文獻(xiàn)，不可能列入他們研討范圍的是A．《詩(shī)經(jīng)》B．《春秋》C．《禮記》D．《四書(shū)集注》11．《三等車箱》是1862年法國(guó)具有戰(zhàn)斗精神的諷刺藝術(shù)畫(huà)家杜米埃的作品。作品描繪了在昏暗、骯臟、擁擠的三等車箱中，前排座位上坐著貧窮的一家人，他們相依在一起，看上去都很疲憊。整個(gè)畫(huà)面中的人看上去似乎都各有生活的苦衷。該作品A．表達(dá)了對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的絕望B．抨擊了法國(guó)的政治制度C．是反傳統(tǒng)反理性繪畫(huà)風(fēng)格D．抒發(fā)了強(qiáng)烈的個(gè)性色彩12．在二戰(zhàn)前的1100多年中，法國(guó)和德國(guó)一共打了200多場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，平均5年就開(kāi)戰(zhàn)一次。歷史給這兩個(gè)持續(xù)對(duì)抗了幾個(gè)世紀(jì)的國(guó)家兩敗俱傷的慘痛教訓(xùn)，也啟迪了它們相逢一笑泯恩仇的政治智慧。這種“政治智慧”始于A．《羅馬條約》 B．《歐洲煤鋼聯(lián)營(yíng)條約》C．《歐洲聯(lián)盟條約》 D．歐元的啟用13．由于中國(guó)的自然河流多由西部山脈流向東部平原地區(qū)，因此對(duì)于政府而言促進(jìn)商品流通的最大挑戰(zhàn)是安排南北向的水路運(yùn)輸問(wèn)題。隋朝挖掘的大運(yùn)河成為元、明兩朝南北交通的核心。但在明朝前期，大運(yùn)河的樞紐地位卻經(jīng)歷了從喪失到重新確立的過(guò)程。這主要是由于A．元末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的破壞B．明初政治中心的變遷C．東南地區(qū)市鎮(zhèn)的興盛D．資本主義萌芽的出現(xiàn)14．“蘇格拉底徹底改變了早期希臘思想家更多地關(guān)注字宙本質(zhì)的傾向，使哲學(xué)研究變得更有意義，他把哲學(xué)根植在了人類的城市和家庭之中?！辈牧媳砻魈K格拉底A．對(duì)道德價(jià)值硯有較高追求B．提出理性高于一切的觀點(diǎn)C．?dāng)U大了哲學(xué)研究的范圍D．認(rèn)為知識(shí)與美德同樣重要15．從1928年起，美國(guó)證券商大幅開(kāi)辟貴賓室，配備大量供女性閱讀的雜志，并派專人講解投資規(guī)則、股市變化和提供投資咨詢，大力倡言“每個(gè)人都應(yīng)該成為富人”。這主要反映了美國(guó)A．?huà)D女解放運(yùn)動(dòng)成效顯著 B．金融業(yè)躍升為國(guó)家的支柱產(chǎn)業(yè)C．股票投機(jī)狂熱已現(xiàn)端倪 D．平等理念逐漸滲透到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域16．下列示意圖中，？處最合適的內(nèi)容是A．北大西洋公約組織 B．歐洲共同體C．歐洲聯(lián)盟 D．獨(dú)立國(guó)家聯(lián)合體17．《春秋》是經(jīng)孔子整理修訂的魯國(guó)史書(shū)，記錄春秋時(shí)期的重大事件?！洞呵铩酚浭碌恼Z(yǔ)言極為簡(jiǎn)練，在記載當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)有伐、侵、戰(zhàn)、圍、救、潰、敗等不同的寫(xiě)法。這反映了A．史書(shū)的描寫(xiě)手法多樣 B．甲編者的歷史評(píng)判意識(shí)C．春秋時(shí)期爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁 D．編者對(duì)史實(shí)的嚴(yán)格考證18．唐以前之醫(yī)家，所重者述而已，雖亦言理，理實(shí)非其所重也，宋以后之醫(yī)家，乃以術(shù)不可恃，而必推求其理。引起這一變化的主要因素是A．醫(yī)家水平提高 B．經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平 C．古代科技發(fā)展 D．宋明理學(xué)影響19．蘇聯(lián)解體后，美國(guó)改變了之前相對(duì)克制的中東戰(zhàn)略，除繼續(xù)扶持以色列以制衡阿拉伯國(guó)家外，也積極采取措施插手中東事務(wù)，宣傳和輸出美國(guó)模式。對(duì)此可以用來(lái)說(shuō)明A．美國(guó)放棄對(duì)中東的霸權(quán)主義政策B．多極化形成使美國(guó)調(diào)整對(duì)外政策C．美國(guó)插手改變了中東的政治格局D．兩極格局瓦解加劇中東緊張局勢(shì)20．1992年《華盛頓郵報(bào)》寫(xiě)道“美國(guó)以及盟國(guó)正進(jìn)入永久關(guān)系緊張的時(shí)代”。這種緊張關(guān)系是由于A．歐洲一體化進(jìn)程加快 B．第三世界團(tuán)結(jié)一致反對(duì)霸權(quán)主義C．美國(guó)對(duì)盟國(guó)的經(jīng)濟(jì)控制 D．美、日、歐對(duì)資源和市場(chǎng)的爭(zhēng)奪21．“孝宗（1162年—1189年在位）即位，詔求直言。先生上封書(shū)事：帝王之學(xué)，必先格物致知，以極夫事物之變，使義理所存，纖悉畢照，則自然意誠(chéng)心正，而可以應(yīng)天下之務(wù)?！贝硕挝淖种兴岬降摹跋壬笔侵窤．王安石 B．程顥 C．程頤 D．朱熹22．20世紀(jì)70年代，中國(guó)之所以能夠擺脫某些大國(guó)的孤立，有效地遏制和對(duì)付蘇聯(lián)，部分原因就是在意識(shí)形態(tài)上沖破了與西方國(guó)家交往的障礙，拋棄了非敵即友的陳腐觀念。但是，一些社會(huì)主義國(guó)家卻認(rèn)為中國(guó)是在“向快要淹死的尼克松扔救生圈”。這表明20世紀(jì)70年代的中國(guó)A．?dāng)[脫了蘇聯(lián)的威脅B．延續(xù)意識(shí)形態(tài)外交C．拯救了美國(guó)的衰落D．奉行國(guó)家利益至上23．有學(xué)者指出，劉關(guān)張“桃園結(jié)義”的故事在史書(shū)中并未記載，異姓兄弟結(jié)義也不是兩漢時(shí)期流行的習(xí)俗。但明代小說(shuō)《三國(guó)演義》對(duì)桃園結(jié)義的故事卻描寫(xiě)的生動(dòng)而詳實(shí)，而同時(shí)期民間的許多水陸碼頭也修建了“結(jié)義廟”。這反映出當(dāng)時(shí)A．市民文學(xué)得到快速發(fā)展 B．理學(xué)思想日益束縛人性C．大同思想受到時(shí)人推崇 D．商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展重視信義24．夏、商兩朝，“天命”“天罰”思想盛行于世；西周提出了“敬天保民”“以德配天”的口號(hào)和“明德慎罰”的思想；春秋戰(zhàn)國(guó)“非楊即墨”；從秦朝法家學(xué)說(shuō)大行其道，到漢朝中期“引經(jīng)入獄”。這一變化歷程從本質(zhì)上反映了A．古代社會(huì)形態(tài)緩慢演進(jìn) B．古代法制思想的流變C．神權(quán)政治轉(zhuǎn)向官僚政治 D．德治具有久遠(yuǎn)的傳統(tǒng)25．著名史學(xué)家斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中說(shuō)：“新皇帝開(kāi)始將早先在本國(guó)取得輝煌成功的法家學(xué)說(shuō)應(yīng)用到全中國(guó)。他廢除了所有的封建國(guó)家和王國(guó)，將廣闊的國(guó)土劃分為若干行政區(qū)，每一行政區(qū)都配備一批由中央政府任命，并向中央政府負(fù)責(zé)的官員?！辈牧纤f(shuō)的行政管理制度最早出現(xiàn)在A．西周 B．戰(zhàn)國(guó) C．秦朝 D．西漢26．古希臘作家阿里斯托芬在《呂西斯特拉特》中曾記載了一種“透亮”的服裝，稱其為“阿摩戈斯服裝”，美國(guó)學(xué)者瑞切特認(rèn)為“阿摩戈斯織物”就是絲，并認(rèn)為這種織物通過(guò)進(jìn)口獲得。20世紀(jì)30年代，考古學(xué)家系統(tǒng)發(fā)掘了雅典的克拉米克斯公墓并發(fā)現(xiàn)被燒過(guò)的輕薄的紡織品殘跡。60年代，德國(guó)科學(xué)家亨特及其科研團(tuán)隊(duì)對(duì)紡織品殘跡進(jìn)行了鑒定，認(rèn)為這正是原產(chǎn)自中國(guó)的家蠶絲。諸多學(xué)者基千上述檢測(cè)結(jié)果，結(jié)合其他地區(qū)的考古發(fā)現(xiàn)對(duì)古代中國(guó)絲綢西傳的問(wèn)題提出了不同看法。21世紀(jì)初，再次對(duì)克拉米克斯公墓出土的紡織品樣品進(jìn)行檢測(cè)，此次采用了更多更先進(jìn)的技術(shù)，檢測(cè)結(jié)果出乎意料——這些樣品里面并沒(méi)有絲的成分，科學(xué)家檢測(cè)到了亞麻等四種紡織品的成分。當(dāng)然，盡管此次重新檢測(cè)使用了更為先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，但是中國(guó)絲綢何時(shí)進(jìn)入古希臘地區(qū)并未形成最終定論。這說(shuō)明A．文獻(xiàn)記載必須通過(guò)考古挖掘和科學(xué)鑒定的印證才可信B．墓葬出土的文物并不能否認(rèn)古希臘人使用絲的可能性C．現(xiàn)有科學(xué)技術(shù)的鑒定還無(wú)法滿足弄清歷史真相的要求D．運(yùn)用科學(xué)技術(shù)對(duì)考古文物進(jìn)行鑒定會(huì)讓歷史難以定論27．有學(xué)者說(shuō)，作為清政府對(duì)外交往體制的“廣州體制”，其內(nèi)容至少包括這幾個(gè)方面：一口通商；“公行”壟斷貿(mào)易；拒絕與外人平等交往；限制外人自由。這一體制被打破始于()A．乾隆年間 B．道光年間C．咸豐年間 D．同治年間28．觀察下邊漫畫(huà)，圖中蜈蚣寓意著A．德國(guó) B．俄國(guó) C．日本 D．美國(guó)29．19世紀(jì)80年代的上海誕生了一批由民族資本家創(chuàng)辦的企業(yè)，這些企業(yè)集中在A．石油化工業(yè) B．冶金采礦業(yè)C．機(jī)器制造業(yè) D．輕工紡織業(yè)30．2001年，伊拉克舉行了“文字發(fā)明5000年”的慶祝活動(dòng)，為祖先發(fā)明人類歷史上最早的文字之一而深感自豪。他們紀(jì)念的文字是A．象形文字 B．印章文字 C．楔形文字 D．甲骨文二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31．材料章太炎（1869—1936）字枚叔，號(hào)太炎，浙江余杭人，出身世醫(yī)之家，他曾自謂“吾家三世皆知醫(yī)”。章太炎自幼聰慧，啟蒙老師朱有虔在民族主義思想方面對(duì)其影響極深，他曾說(shuō)“不為良相，當(dāng)為良醫(yī)，此亦吾人之志也”。1906年，章太炎東渡日本，親見(jiàn)老醫(yī)治腸僻，十六歲時(shí)，嘗見(jiàn)“老醫(yī)以四逆湯與之，亦十活八九”。1910年，寫(xiě)成并發(fā)表《醫(yī)術(shù)評(píng)議》，1924年著成醫(yī)學(xué)論文集《時(shí)病新論》，1926年，在《張仲景事?tīng)羁肌分锌甲C張仲景事?tīng)?。章太炎?duì)中醫(yī)學(xué)術(shù)問(wèn)題還提出了不少自己的看法，他認(rèn)為經(jīng)脈屬西醫(yī)所論血管，“中醫(yī)誠(chéng)有缺陷，遽以為可廢，則非也”。他冷靜剖析中醫(yī)、西醫(yī)各自利弊，融匯中西，有學(xué)者評(píng)論“若論近代中西醫(yī)結(jié)合學(xué)科之始，當(dāng)自章太炎始”。——摘編自段曉華《章太炎醫(yī)學(xué)思想淵源探析》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出章太炎對(duì)近代國(guó)醫(yī)發(fā)展的貢獻(xiàn)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明章太炎在近代國(guó)醫(yī)發(fā)展方面作出貢獻(xiàn)的原因。32．閱讀材料，完成下列要求。材料一乾隆時(shí)（1736—1795）清朝的文治武功走向極盛。乾隆帝繼位后介于康熙帝的仁厚與雍正帝的嚴(yán)苛，他以“寬猛相濟(jì)”施政。此間，江南與廣東等地的絲織與棉織業(yè)很發(fā)達(dá)，景德鎮(zhèn)的瓷器都達(dá)到歷史高峰。同時(shí)，銀號(hào)在山西出現(xiàn)。乾隆期間清朝疆域最大，達(dá)1300萬(wàn)余平方公里。乾隆帝以十全武功自譽(yù)，他平定準(zhǔn)噶爾與回疆大小和卓之亂，使川黔等地繼續(xù)改土歸流。西方傳教士將中國(guó)文化介紹給歐洲人，引發(fā)18世紀(jì)歐洲人追崇中國(guó)文化、思想與藝術(shù)的中國(guó)、風(fēng)熱潮?！犊登⑹馈凡牧隙?9世紀(jì)中葉，沒(méi)有人能預(yù)見(jiàn)英國(guó)衰落，最先進(jìn)的技術(shù)，最霸主的地位，最有力的軍事保障，最廣闊的市場(chǎng)和原料供應(yīng)，甚至它還能將原本由荷蘭創(chuàng)造的金融業(yè)發(fā)揚(yáng)光大，一切都是那么強(qiáng)大又生機(jī)勃勃石得益于率先完成工業(yè)革命，英國(guó)工業(yè)優(yōu)勢(shì)不可挑戰(zhàn)：1850年，占世界人口2％的英國(guó)，生產(chǎn)了全世界60.2％的煤，50.9％的鐵，加工了全世界46.1％的棉花，是世界的工廠；倫敦是世界金融中心，英格蘭銀行號(hào)稱世界央行；英國(guó)經(jīng)濟(jì)總量占全球40%。英國(guó)軍事力量雄霸全球，殖民地領(lǐng)土達(dá)到本土面積一百多倍，殖民人口近4億，廣闊的殖民地為它提供著全球范圍的廉價(jià)原材料和勞動(dòng)力，其領(lǐng)先于其它國(guó)家的水平遠(yuǎn)超今天的美國(guó)。1894年，美國(guó)工業(yè)總產(chǎn)值超越英國(guó)位居第一，1913年英國(guó)制造業(yè)和鋼鐵產(chǎn)量均被美德兩國(guó)超越，英國(guó)“世界工廠”光輝不再?！队?guó)的衰落》（1）根據(jù)材料概括“乾隆極盛”的主要表現(xiàn)，結(jié)合所學(xué)知識(shí)說(shuō)明中國(guó)封建社會(huì)發(fā)展的總體趨勢(shì)及基本原因。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概述19世紀(jì)中期英國(guó)“不可挑戰(zhàn)”局面形成的背景，簡(jiǎn)析英國(guó)19世紀(jì)中期后衰落的主要原因。33．材料明初，明太祖、建文帝、明成祖都對(duì)宗藩?jiǎng)萘M(jìn)行了限制和防范，但并未完成削藩的任務(wù)。1426年，漢王朱高煦起兵造反，明宣宗迅速平定了叛亂，為削藩?jiǎng)?chuàng)造了條件。按照明制，每位藩王設(shè)有三支護(hù)衛(wèi)，護(hù)衛(wèi)的人數(shù)各不相同，少則數(shù)千人，多則一萬(wàn)余人。明宣宗尋找借口收回藩王的護(hù)衛(wèi)部隊(duì)。明宣宗規(guī)定宗室享受國(guó)家的給養(yǎng)，但沒(méi)有從事四民之業(yè)的權(quán)利。禁止宗室出任，嚴(yán)禁宗室議論國(guó)事、干預(yù)軍事。明宣宗嚴(yán)禁親王相見(jiàn)和宗室出城，防止宗室內(nèi)部相互勾結(jié)，圖謀不軌。為了防止王府與官府勾結(jié)姑咸某一種利益集團(tuán)或某一股政治勢(shì)力，嚴(yán)禁官府和王府往來(lái)。王府姻親不得授予京官?？梢哉f(shuō)，削藩活動(dòng)在明宣宗時(shí)期已基本完成?！幾在w中男（明宣宗的削藩活動(dòng)及其社會(huì)意義》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括明宣宗削藩的主要措施。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析明宣宗削藩的影響

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、C【解析】

趙佗的事跡主要記錄在《史記》和《漢書(shū)》中，從宋代的小說(shuō)《太平廣記》看，小說(shuō)的敘述雖然有神話色彩，但也承認(rèn)趙佗是南海尉，是一位將領(lǐng)，這說(shuō)明史書(shū)記述成為歷史作品創(chuàng)作的重要素材，故C正確；史實(shí)傳播不一定要通過(guò)藝術(shù)化的方式，故A錯(cuò)誤；小說(shuō)也有一定的歷史價(jià)值，“不可”這一說(shuō)法太過(guò)絕對(duì)，故B錯(cuò)誤；一般來(lái)說(shuō)，史書(shū)的價(jià)值遠(yuǎn)高于小說(shuō)，如上面材料中《史記》和《漢書(shū)》是記錄趙佗事跡的主要材料，它們的真實(shí)度很高，后世的小說(shuō)都是直接或間接依據(jù)此敘述來(lái)創(chuàng)作的，故將《史記》和《漢書(shū)》與小說(shuō)相印證意義不大，故D錯(cuò)誤。故選C。2、D【解析】

材料“就是那一種城邦，其中未曾受害的人也和受害人一樣，都盡力懲罰罪犯”體現(xiàn)的是雅典公民擁有獨(dú)立的司法權(quán)，其中所有公民都可成為陪審員的史實(shí)最能體現(xiàn)這一說(shuō)法，D正確；頒布“解負(fù)令”最大的影響就是穩(wěn)固公民內(nèi)部團(tuán)體，A排除；確立財(cái)產(chǎn)等級(jí)制度適應(yīng)了工商業(yè)奴隸主階級(jí)參與政權(quán)的需要，B排除；設(shè)立“四百人會(huì)議”作為公民大會(huì)的常設(shè)機(jī)構(gòu)，作為最高行政機(jī)關(guān)無(wú)審判權(quán)，C排除。故選D。3、D【解析】

根據(jù)所學(xué)可知，南宋末年主要少數(shù)民族政權(quán)是蒙古，選項(xiàng)D正確；契丹建立的遼被金攻滅，選項(xiàng)A排除；南宋末年西夏和女真建立的金已經(jīng)滅亡，選項(xiàng)B、C排除?！军c(diǎn)睛】解題關(guān)鍵是掌握南宋民族政權(quán)并立情況。4、A【解析】

根據(jù)材料“從個(gè)體自身的價(jià)值入手，呼喚人性的復(fù)歸……回到生命的本真狀態(tài)”可知該學(xué)派體現(xiàn)了道家追求超然的精神境界，A項(xiàng)正確；強(qiáng)烈反對(duì)任人唯親體現(xiàn)了墨家尚同思想，排除B項(xiàng)；推崇嚴(yán)刑峻法為法家思想，排除C項(xiàng)；提倡重建周朝制度為儒家思想，排除D項(xiàng)。故選A。5、C【解析】

材料反映的是土地革命時(shí)期毛澤東對(duì)農(nóng)民土地所有權(quán)和產(chǎn)品支配權(quán)的肯定，保護(hù)了革命根據(jù)地農(nóng)民的利益。C正確；這一指示是在土地革命期間發(fā)出的，時(shí)間不符，A排除；中共的土地革命不同于太平天國(guó)的絕對(duì)平均分配方式，B排除；1956年底三大改造結(jié)束，中國(guó)才建立了社會(huì)主義制度，D排除。故選C。6、A【解析】

材料核心信息是全球化弊端和人類生產(chǎn)全球性問(wèn)題凸顯，這說(shuō)明人類需要全球治理，故A項(xiàng)正確；B項(xiàng)與材料主旨無(wú)關(guān)，排除；材料主要強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的全球問(wèn)題，C項(xiàng)強(qiáng)調(diào)政治領(lǐng)域問(wèn)題，排除；材料主旨強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)全球化的諸多問(wèn)題，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知當(dāng)今全球化發(fā)展迅速，D項(xiàng)排除。故選A。7、C【解析】

結(jié)合所學(xué)，哥倫布篤信從西歐出發(fā)向西航行也能到達(dá)亞洲，但眾所周知實(shí)際上到達(dá)的是美洲，故哥倫布的《航海日志》可以作為研究美洲的國(guó)土、人民、風(fēng)俗習(xí)慣的重要資料，故C符合題意；哥倫布開(kāi)辟的是由西歐到美洲的航線，沒(méi)有到達(dá)印度、北非和澳大利亞，故ABD不符合題意。故選C。8、B【解析】試題分析：依據(jù)甘地的歷史事跡，可以判斷①③④均符合題意，他多次組織群眾性的非暴力不合作運(yùn)動(dòng)，領(lǐng)導(dǎo)印度人民實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立，創(chuàng)立的非暴力不合作理論成為寶貴的思想財(cái)富，故選B。②是對(duì)他的評(píng)價(jià)，而不是理由?？键c(diǎn)：甘地點(diǎn)評(píng)：甘地被稱為圣雄，其領(lǐng)導(dǎo)的“非暴力、不合作”運(yùn)動(dòng)對(duì)印度的歷史產(chǎn)生了重要的影響，構(gòu)成了印度文化的一部分。對(duì)印度甘地的這一運(yùn)動(dòng)，應(yīng)該從兩個(gè)方面進(jìn)行分析，既要看到其積極地作用，也要分析出其局限性。9、B【解析】

根據(jù)“尼克松和基辛格這對(duì)奇特的搭檔畢竟使美國(guó)的外交政策甩掉了包袱，沖出了禁區(qū)，使全國(guó)的視線從意識(shí)形態(tài)轉(zhuǎn)向了地緣政治”，結(jié)合所學(xué)可知，1971年基辛格訪華，1972年美國(guó)總統(tǒng)尼克松訪華，中美關(guān)系開(kāi)始正?；?，突破了意識(shí)形態(tài)的禁區(qū)，而70年代的國(guó)際背景是美蘇兩極格局，世界多極化趨勢(shì)出現(xiàn)，故選B；1991年蘇聯(lián)解體，兩極格局的瓦解，多極化趨勢(shì)加強(qiáng)，1947年關(guān)貿(mào)總協(xié)定簽署，ACD時(shí)間不符合題意，排除。【點(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵是根據(jù)“尼克松和基辛格這對(duì)奇特的搭檔畢竟使美國(guó)的外交政策甩掉了包袱，沖出了禁區(qū)，使全國(guó)的視線從意識(shí)形態(tài)轉(zhuǎn)向了地緣政治”判斷出時(shí)間是20世紀(jì)70年代，然后結(jié)合所學(xué)這一時(shí)期的世界政治格局分析解答。10、D【解析】試題解析：從材料中“漢明帝”“太學(xué)”“研討儒學(xué)經(jīng)典”可分析出講學(xué)的內(nèi)容是以儒家經(jīng)典為主。《四書(shū)章句集注》是宋代朱熹的，與時(shí)間不符，故選D。其它各項(xiàng)都是戰(zhàn)國(guó)儒家思想的代表著作。11、B【解析】

依據(jù)材料中“《三等車箱》是1862年法國(guó)具有戰(zhàn)斗精神的諷刺藝術(shù)畫(huà)家杜米埃的作品。”信息可知，這體現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的藝術(shù)風(fēng)格，主要是抨擊當(dāng)時(shí)的法國(guó)政治制度，因此B選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料中沒(méi)有體現(xiàn)出對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的絕望，而是對(duì)現(xiàn)實(shí)制度的一種批判；C選項(xiàng)是浪漫主義藝術(shù)的特點(diǎn)；D選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料并未體現(xiàn)對(duì)強(qiáng)烈的個(gè)性色彩的抒發(fā)。故正確答案為B選項(xiàng)。12、B【解析】法德是歷史的宿敵，西歐國(guó)家要想走向一體化，關(guān)鍵是法德的和解，1958年，法國(guó)和德國(guó)等六個(gè)國(guó)家建立《歐洲煤鋼聯(lián)營(yíng)條約》，實(shí)現(xiàn)了“相逢一笑泯恩仇”的夙愿，故B項(xiàng)正確；A是1958年簽訂原子能和經(jīng)濟(jì)共同體總稱；C是1991年簽署；D是1999年啟用。13、B【解析】

明朝政治中心在南京，后來(lái)搬遷到北京，這一政治中心的轉(zhuǎn)移是導(dǎo)致大運(yùn)河的樞紐地位卻經(jīng)歷了從喪失到重新確立的原因，B正確；元末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的破壞不是主要原因，A錯(cuò)誤；東南地區(qū)市鎮(zhèn)的興盛與材料中信息無(wú)關(guān)，C錯(cuò)誤；資本主義萌芽的出現(xiàn)是明朝中后期出現(xiàn)，Ｄ錯(cuò)誤。14、C【解析】

材料信息“蘇格拉底徹底改變了早期希臘思想家更多地關(guān)注字宙本質(zhì)的傾向……他把哲學(xué)根植在了人類的城市和家庭之中”說(shuō)明蘇格拉底把哲學(xué)研究的重點(diǎn)由探討宇宙擴(kuò)展到探討社會(huì)生活中，即擴(kuò)大了哲學(xué)研究的范圍，故C項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)不出道德價(jià)值觀，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；理性高于一切和材料無(wú)關(guān)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；知識(shí)與美德同樣重要也不符合材料信息，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。15、C【解析】

1928年美國(guó)證券商針對(duì)女性在內(nèi)的廣大社會(huì)成員進(jìn)行的大量投資與宣傳活動(dòng)，體現(xiàn)了美國(guó)的股票投機(jī)狂熱已現(xiàn)端倪，C項(xiàng)正確；證券業(yè)開(kāi)設(shè)的貴賓室中配備大量供女性閱讀的雜志是為了吸引女性投資者，不能說(shuō)明婦女解放運(yùn)動(dòng)的成效顯著，A項(xiàng)錯(cuò)誤；金融市場(chǎng)的投資熱潮不能說(shuō)明金融業(yè)躍升為美國(guó)的支柱產(chǎn)業(yè)，B項(xiàng)錯(cuò)誤；平等理念逐漸滲透到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域不是材料要反映的最主要問(wèn)題，D項(xiàng)錯(cuò)誤。16、B【解析】

第二次世界大戰(zhàn)后，在世界經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化發(fā)展潮流中，1967年歐洲共同體成立，其后逐步發(fā)展壯大，故答案為B項(xiàng)；北大西洋公約組織成立于1949年，且是一個(gè)軍事政治集團(tuán)，排除A項(xiàng)；歐洲聯(lián)盟成立于1993年，獨(dú)立國(guó)家聯(lián)合體成立于1991年，排除C、D項(xiàng)。17、B【解析】

孔子編撰《春秋》的“春秋筆法”，是我國(guó)古代的一種歷史敘述方法和技巧，即在文章的記敘之中表現(xiàn)出作者的思想傾向，推崇周禮，褒善貶惡。對(duì)于記載戰(zhàn)爭(zhēng)、殺人等歷史事件用不同的寫(xiě)法表明其評(píng)判立場(chǎng)，體現(xiàn)出來(lái)一種評(píng)判意識(shí)，B正確；題干只列舉了“春秋筆法”，不能反映“手法多樣”，排除A；題干主旨是史書(shū)編寫(xiě)的原則，而非春秋時(shí)期的時(shí)代特征，排除C；春秋筆法并不包含史料實(shí)證，排除D。18、D【解析】

材料表明，唐以前醫(yī)家重“術(shù)”，宋以后則重視對(duì)理論的研究，這與宋及宋以后的醫(yī)學(xué)家深受宋明理學(xué)家格物窮理方法影響密切相關(guān)，D正確；醫(yī)學(xué)家水平是個(gè)別現(xiàn)象，不能作為主要原因，排除A；經(jīng)濟(jì)發(fā)展有助于提高醫(yī)療技術(shù)，但是不能左右醫(yī)學(xué)研究重心轉(zhuǎn)移，排除B；科技發(fā)展與醫(yī)家研究重心轉(zhuǎn)移沒(méi)有必然聯(lián)系，排除C。19、D【解析】

蘇聯(lián)解體后美國(guó)在中東地區(qū)的干預(yù)力度明顯上升，宣傳和輸出美國(guó)模式，這無(wú)疑加劇了中東緊張局勢(shì)，D正確；A明顯與題干主旨相反，排除；尚未形成多極化，排除B；蘇聯(lián)解體使得美國(guó)更加積極的干預(yù)中東，因此是蘇聯(lián)解體促使中東政治格局發(fā)生改變，C排除。20、D【解析】

1992年蘇聯(lián)已經(jīng)解體，兩極格局瓦解，此時(shí)美國(guó)與盟國(guó)的關(guān)系緊張主要是由于歐洲、日本對(duì)美國(guó)的經(jīng)濟(jì)霸權(quán)形成了強(qiáng)有力的挑戰(zhàn)，美日歐對(duì)資源和市場(chǎng)的爭(zhēng)奪日益激烈，故選D項(xiàng)；歐洲一體化始于20世紀(jì)60年代，且對(duì)美國(guó)形成挑戰(zhàn)的不止是歐洲，A項(xiàng)不能全面涵蓋題意，排除A項(xiàng)；第三世界國(guó)家不是美國(guó)的盟國(guó)，排除B項(xiàng)；美國(guó)與盟國(guó)關(guān)系的緊張是由于對(duì)資源和市場(chǎng)的爭(zhēng)奪，不是美國(guó)對(duì)盟國(guó)的經(jīng)濟(jì)控制，排除C項(xiàng)。故選D。21、D【解析】

根據(jù)材料“孝宗（1162年—1189年在位）即位”可知，在南宋時(shí)期，材料“格物致知”體現(xiàn)了理學(xué)的求理途徑，因此材料中提到的“先生”是指南宋理學(xué)家朱熹，D項(xiàng)正確；王安石是北宋著名思想家、政治家，不符合題意，A項(xiàng)錯(cuò)誤；程頤、程顥屬于北宋理學(xué)家，B、C項(xiàng)錯(cuò)誤。22、D【解析】

20世紀(jì)70年代中蘇關(guān)系惡化，中國(guó)面臨著蘇聯(lián)的威脅，從國(guó)家利益的角度出發(fā)，中國(guó)和美國(guó)關(guān)系進(jìn)行改善，D正確；當(dāng)時(shí)中蘇關(guān)系正處于惡化時(shí)期，擺脫了蘇聯(lián)的威脅的說(shuō)法有誤，A錯(cuò)誤；中國(guó)當(dāng)時(shí)已經(jīng)突破意識(shí)形態(tài)外交，B錯(cuò)誤；中國(guó)并不能拯救美國(guó)的衰落，C錯(cuò)誤。點(diǎn)睛：中美關(guān)系發(fā)展【詳解】請(qǐng)?jiān)诖溯斎朐斀猓?3、D【解析】

桃園結(jié)義之事史籍未載，但是在明代小說(shuō)中描述的極為詳細(xì)，且在水陸碼頭有“結(jié)義廟”出現(xiàn)，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，明代商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，對(duì)商業(yè)誠(chéng)信較為重視，而桃園結(jié)義恰好成為典型的象征，D正確；題干只列舉了一部小說(shuō)，不能得出市民文學(xué)快速發(fā)展的結(jié)論，排除A；束縛人性在題干中未體現(xiàn)，排除B；桃園三結(jié)義這一事件與大同思想無(wú)關(guān)，排除C。24、B【解析】

從商夏商的“天命”“天罰”到秦朝的法家思想，再到漢代的“引經(jīng)入獄”，體現(xiàn)了古代中國(guó)法治思想的演變過(guò)程，B正確；商周思想不同，但是屬于同一社會(huì)形態(tài)，秦漢也一樣，都屬于封建社會(huì)，排除A；題干未體現(xiàn)出官僚政治，排除C；法家思想、“天命”“天罰”均不屬于德治，排除D。25、B【解析】根據(jù)題干所給材料“由中央任命并向中央政府負(fù)責(zé)的官員”可知該行政管理制度是郡縣制，地方長(zhǎng)官全部由中央任命。結(jié)合所學(xué)可知，郡縣制最早出現(xiàn)在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，故選B。其他選項(xiàng)皆可排除。26、B【解析】

根據(jù)題干信息可知，從《呂西斯特拉特》關(guān)于絲的推測(cè)到20世紀(jì)30年代對(duì)克拉米克斯公墓的發(fā)掘，到60年代對(duì)紡織品殘跡鑒定再到21世紀(jì)初的更多技術(shù)鑒定均不能對(duì)中國(guó)絲綢何時(shí)進(jìn)入古希臘地區(qū)形成定論，故墓葬出土的文物均不能對(duì)《呂西斯特拉特》關(guān)于絲的推測(cè)進(jìn)行印證，無(wú)法得出是否古希臘人使用絲，故B項(xiàng)符合題意；文獻(xiàn)記載具有一定真實(shí)性，并非全靠考古挖掘和科學(xué)鑒定的印證，排除A項(xiàng)；題干并未強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)對(duì)歷史真相探尋的作用，排除C項(xiàng)；運(yùn)用科學(xué)技術(shù)對(duì)考古文物進(jìn)行鑒定可以使歷史定論證據(jù)更加可靠，排除D項(xiàng)。故選B。27、B【解析】

“廣州體制”是指清政府實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)政策，只允許廣州一地對(duì)外通商的對(duì)外交往體制。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)清政府失敗，簽訂《南京條約》，開(kāi)放五口通商，“廣州體制”被打破。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生在道光年間，故選B項(xiàng)。乾隆年間廣州體制尚未打破，A錯(cuò)誤；咸豐年間是第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，不是最早，C錯(cuò)誤；同治年間是第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，不符合題意，D錯(cuò)誤。28、C【解析】

根據(jù)圖片信息結(jié)合所學(xué)可知，甲午戰(zhàn)后，日本占領(lǐng)朝鮮，并將福建納入勢(shì)力范圍，一戰(zhàn)期間日本搶占德國(guó)在山東的特權(quán)，故C項(xiàng)符合題意；ABD均不符合題意，排除。故選C。29、D【解析】中國(guó)民族資本家創(chuàng)辦的企業(yè)資金少、規(guī)模小、技術(shù)落后，因此民族資本家主要以投資與日常生活相關(guān)的輕工業(yè)為主，A、B、C項(xiàng)屬于重工業(yè)，D項(xiàng)屬于輕工業(yè)。30、C【解析】

楔形文字是迄今為止被發(fā)現(xiàn)的最古老的文字之一，是古代兩河流域最主要的文化成就，而伊拉克正位于兩河流域。因此，伊拉克人的祖先發(fā)明的文字是指楔形文字。楔形文字每一筆畫(huà)的落筆處顯得粗重，提筆處則顯得淺細(xì)，形似木楔，因此C項(xiàng)正確二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、（1）貢獻(xiàn)：出版醫(yī)學(xué)著述；考證中醫(yī)代表人物；反思中醫(yī)理論；促進(jìn)中西醫(yī)融合；維護(hù)中醫(yī)國(guó)粹。（2）原因：自幼聰慧與個(gè)人價(jià)值取向；家學(xué)淵源與師承關(guān)系；強(qiáng)烈的民族主義觀念；豐富的人生閱歷。【解析】

（1）據(jù)材料“1910年，寫(xiě)成并發(fā)表《醫(yī)術(shù)評(píng)議》1924年著成醫(yī)學(xué)論文集《時(shí)病新論》”得出出版醫(yī)學(xué)著述；據(jù)材料“1926年，在《張仲景事?tīng)羁肌分锌甲C張仲景事?tīng)睢薄皩?duì)中醫(yī)學(xué)術(shù)問(wèn)題還提出了不少自己的看法，他認(rèn)為經(jīng)脈屬西醫(yī)所論血管”來(lái)考證中醫(yī)代表人物；據(jù)材料“中醫(yī)誠(chéng)有缺陷，遽以為可廢，則非也”可知反思中醫(yī)理論；據(jù)材料“若論近代中西醫(yī)結(jié)合學(xué)科之始，當(dāng)自章太炎始”可知促進(jìn)中西醫(yī)融合；維護(hù)中醫(yī)國(guó)粹。（2）根據(jù)材料“出身世醫(yī)之家，他曾自謂‘吾家三世皆知醫(yī)’。章太炎自幼聰慧，啟蒙老師朱有虔在民族主義思想方面對(duì)其影響極深，”從自幼聰慧與個(gè)人價(jià)值取向；家學(xué)淵源與師承關(guān)系；強(qiáng)烈的民族主義觀念；豐富的人生閱歷等方面回答?！军c(diǎn)睛】本題考查章太炎在近代醫(yī)學(xué)方面的成就，考查學(xué)生獲取材料信息、運(yùn)用所學(xué)知識(shí)、闡釋歷史事物的能力。32、（1）表現(xiàn)：政治上，叛亂平定、鞏固統(tǒng)治、疆域最大；經(jīng)濟(jì)上傳統(tǒng)手工業(yè)發(fā)達(dá)；世界上受西方追崇地位顯赫。趨勢(shì)：中國(guó)封建社會(huì)走向衰落。原因：國(guó)內(nèi)：明清中國(guó)資本主義萌發(fā)產(chǎn)生發(fā)展，中國(guó)封建制度阻礙新生產(chǎn)關(guān)系發(fā)展；中國(guó)閉關(guān)鎖國(guó)，落后與世界潮流；國(guó)