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第3課時正確運用復(fù)合判斷目標(biāo)與素養(yǎng)1.了解復(fù)合判斷的組成和類別。2.了解聯(lián)言判斷的含義、組成部分、特點和正確運用的意義。3.了解選言判斷的含義、組成部分、正確運用和正確運用的意義。4.了解假言判斷的含義、組成部分、正確運用和正確運用的意義。情境與問題1.通過分析示例,認(rèn)識復(fù)合判斷及其類型。2.通過分析示例,學(xué)會正確運用聯(lián)言判斷。3.通過閱讀教材“探究與分享”“示例評析”,學(xué)會正確運用選言判斷。4.通過閱讀教材“探究與分享”“示例評析”,學(xué)會正確運用假言判斷。過程與方法1.通過研讀法、交流法、講述法,認(rèn)識復(fù)合判斷及其種類。2.通過示例法、研讀法、講述法,學(xué)習(xí)正確運用聯(lián)言判斷。3.通過講述法、對比法、示例法,學(xué)習(xí)正確運用選言判斷。4.通過示例法、講述法、研討法,學(xué)習(xí)正確運用假言判斷。重點1.正確運用聯(lián)言判斷。2.正確運用選言判斷。3.正確運用假言判斷。難點1.假言判斷的真與假。2.學(xué)習(xí)復(fù)合判斷的社會生活意義。一、教學(xué)導(dǎo)入多媒體出示下面的材料:古希臘哲學(xué)家亞里士多德是一位非常博學(xué)的人,他17歲便被父親送到大哲學(xué)家柏拉圖門下學(xué)習(xí)。亞里士多德很善于獨立思考,他雖然很尊敬老師,但對老師的觀點并不十分贊同。他曾說:“吾愛吾師,但吾更愛真理。”這句話后來被世人廣為流傳。思考:從邏輯的角度看,這句話是什么判斷呢?二、主題探究活動主題探究活動(一)復(fù)合判斷及其種類1.教材問題研讀閱讀教材第36頁“探究與分享”,思考:仙鶴的話中使用的判斷與性質(zhì)判斷、關(guān)系判斷有什么區(qū)別?交流展示:仙鶴說的話“如果你一張嘴,就會掉下去”,既不是對事物性質(zhì)的肯定或否定,也沒有明確事物之間的關(guān)系。因此這句話既不是性質(zhì)判斷,也不是關(guān)系判斷。同時,這個判斷包含了兩個判斷的內(nèi)容。2.復(fù)合判斷的組成閱讀教材第36頁第二段正文和“示例評析”,思考:(1)認(rèn)識事物為什么需要復(fù)合判斷?(2)復(fù)合判斷是由哪兩部分組成的?(3)結(jié)合“示例評析”,思考:復(fù)合判斷有什么特點?什么是支判斷和聯(lián)結(jié)詞?交流展示:(1)認(rèn)識對象的情況是多種多樣的,僅僅依靠簡單判斷并不能全面地反映對象的情況。這就需要運用復(fù)合判斷。(2)復(fù)合判斷是其本身包含其他判斷的判斷,它由聯(lián)結(jié)詞和支判斷兩部分組成。(3)復(fù)合判斷由至少兩個簡單判斷組成。組成復(fù)合判斷的判斷,稱為支判斷。聯(lián)結(jié)支判斷的詞項叫作聯(lián)結(jié)詞。3.復(fù)合判斷的種類閱讀教材第37頁第1段正文,思考:(1)復(fù)合判斷有哪些形式?(2)根據(jù)斷定情況的不同,復(fù)合判斷可以分為哪些種類?交流展示:(1)復(fù)合判斷有不同的形式。有的是斷定對象的幾種情況同時存在,有的是斷定對象的可能情況,有的是對對象之間的條件聯(lián)系加以斷定。(2)根據(jù)斷定情況的不同,復(fù)合判斷分為聯(lián)言判斷、選言判斷和假言判斷等多個種類。主題探究活動(二)正確運用聯(lián)官判斷多媒體出示下面的材料:中國特色社會主義進入新時代,意味著近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍,迎來了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景;意味著科學(xué)社會主義在二十一世紀(jì)的中國煥發(fā)出強大生機活力,在世界上高高舉起了中國特色社會主義偉大旗幟;意味著中國特色社會主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展,拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑,給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨立性的國家和民族提供了全新選擇,為解決人類問題貢獻了中國智慧和中國方案。結(jié)合本目教材內(nèi)容和上述材料,思考:(1)什么是聯(lián)言判斷?(2)聯(lián)言判斷是由哪幾部分組成的?(3)常見的聯(lián)言判斷的聯(lián)結(jié)項詞匯有哪些?(4)正確運用聯(lián)言判斷要注意什么問題?(5)分析上述材料作為聯(lián)言判斷的特點。并說說正確運用聯(lián)言判斷的意義。交流展示:(1)聯(lián)言判斷是斷定對象的幾種情況同時存在的判斷。(2)聯(lián)言判斷由聯(lián)言支和聯(lián)結(jié)項組成。組成聯(lián)言判斷的支判斷叫作聯(lián)言支。一個聯(lián)言判斷至少包含兩個聯(lián)言支。用來聯(lián)結(jié)聯(lián)言支的詞項,叫作聯(lián)言判斷的聯(lián)結(jié)項。(3)“并且”“既??又?????不但······而且······”“雖然······但是······”等,是常常用來聯(lián)結(jié)聯(lián)言支的詞項。在日常語言的表達(dá)中,聯(lián)言判斷的聯(lián)結(jié)項有時可以省略。(4)在聯(lián)言判斷中,當(dāng)且僅當(dāng),組成它的各個聯(lián)言支都是真的,這個聯(lián)言判斷才是真的。也就是說,它要求各個聯(lián)言支的斷定都要與實際相符合。如果有一個聯(lián)言支是假的,這個聯(lián)言判斷就是假的。(5)特點:聯(lián)言支較多;省略了聯(lián)結(jié)項;該聯(lián)言判斷為真;等等。正確運用聯(lián)言判斷,有助于人們將認(rèn)識對象的多種情況綜合起來進行考慮,多方面地分析和把握事物的情況,從而使思考更加周密,判斷更為恰當(dāng)。主題探究活動(三)正確運用選言判斷多媒體出示下面的材料:相傳古代斯巴達(dá)人作戰(zhàn)非常勇敢,并且非常珍視作戰(zhàn)的盾牌。如果在作戰(zhàn)中失去盾牌,那就是莫大的恥辱。戰(zhàn)士不論是生還是戰(zhàn)死,都要與盾牌同在。當(dāng)時一位母親在送別兒子出征時,給兒子的臨別贈言就是“要么帶著盾牌回來,要么躺在盾牌上被抬回來”。這話一直流傳下來,成為斯巴達(dá)人勇敢的象征。結(jié)合本目教材內(nèi)容和上述材料,思考:(1)什么是選言判斷?(2)選言判斷由哪幾部分組成?選言判斷的聯(lián)結(jié)項有什么特點?(3)選言判斷中選言支之間有哪兩種基本關(guān)系?(4)依據(jù)選言支之間的關(guān)系,選言判斷可分為哪兩種類型?(5)怎樣判斷相容選言判斷的真假?(6)怎樣判斷不相容選言判斷的真假?(7)正確運用選言判斷有什么意義?(8)怎樣正確運用選言判斷?交流展示:(1)選言判斷是斷定對象的可能情況的判斷。(2)組成選言判斷的支判斷叫作選言支。一個選言判斷至少包含兩個選言支?!盎蛘摺ぁぁぁぁぁせ蛘摺ぁぁぁぁぁぁ薄耙础ぁぁぁぁぁひ础ぁぁぁぁぁぁ薄安皇恰ぁぁぁぁぁぞ褪恰ぁぁぁぁぁぁ钡龋浅3S脕砺?lián)結(jié)選言支的詞項,叫作選言判斷的聯(lián)結(jié)項。在日常語言表達(dá)中,選言判斷的聯(lián)結(jié)項一般不能省略。(3)選言判斷中選言支之間的關(guān)系,有兩種不同的情形:一種是選言支所斷定的對象情況可以同時并存,這樣的選言支叫相容的選言支;另一種是選言支所斷定的對象情況只能有一種存在,不能有兩種和兩種以上的情況并存,這樣的選言支叫不相容的選言支。(4)依據(jù)選言判斷對選言支之間關(guān)系的斷定情況,選言判斷分為相容選言判斷和不相容選言判斷。(5)一個相容選言判斷是真的,要求它的選言支中至少有一個是真的,也可以都是真的。如果沒有選言支是真的,這個相容選言判斷就是假的。(6)一個不相容選言判斷是真的,要求它的選言支中有而且只能有一個是真的。如果有兩個或兩個以上的選言支是真的,或者沒有選言支是真的,這個不相容選言判斷就是假的。(7)正確運用選言判斷,不僅有助于我們準(zhǔn)確地表達(dá)關(guān)于對象的各種可能的情況,而且能夠明確解決問題的范圍和途徑。(8)要根據(jù)認(rèn)識對象的實際情況,確定應(yīng)該使用相容還是不相容選言判斷,不能誤用;要根據(jù)實際問題的需要,盡量把對象的可能情況都揭示出來,不要遺漏有選擇價值的可能情況。主題探究活動(四)正確運用假言判斷多媒體出示下面的材料:深秋的一個傍晚,年過半百的愛因斯坦專門來到柏林東區(qū)哈頓街工人學(xué)校,為工人講解科學(xué)知識。一位中年工人好奇地問:“愛因斯坦教授,聽說您創(chuàng)立的相對論,世界上只有十幾個人懂得,是這樣的嗎?”愛因斯坦慢慢吸了口氣說:“哎,那不過是夸張的說法?!背了计蹋L(fēng)趣地解釋說:“如果你在一個漂亮的姑娘身旁1小時,你只覺得坐了片刻;反之,如果你坐在熱火爐上,片刻就像1小時,這就是相對論的意義?!苯Y(jié)合本目教材內(nèi)容和上述材料,思考:(1)什么是事物之間的條件聯(lián)系?(2)什么是假言判斷?(3)假言判斷是由哪幾部組成的?(4)假言判斷可以分為哪三種?(5)什么是充分條件假言判斷?(6)什么是必要條件假言判斷?(7)什么是充分必要條件假言判斷?(8)怎樣認(rèn)識假言判斷的真與假?(9)怎樣正確運用假言判斷?(10)在邏輯思維中,正確運用判斷有什么意義?交流展示:(1)認(rèn)識對象之間有多種多樣的聯(lián)系,其中有一種是條件聯(lián)系。某一情況的發(fā)生會促使另一情況的發(fā)生;某一情況不發(fā)生,會導(dǎo)致另一情況不發(fā)生。事物情況之間的這種聯(lián)系,就是條件聯(lián)系。(2)假言判斷是斷定事物某情況的存在(或不存在)是另一情況存在(或不存在)的條件的判斷。假言判斷又叫條件判斷。(3)一個假言判斷由表示條件關(guān)系的兩個判斷組成。其中,表示條件的判斷叫作假言判斷的前件,表示依賴這一條件而成立的判斷叫作假言判斷的后件?!叭绻ぁぁぁぁぁつ敲础ぁぁぁぁぁぁ薄爸挥小ぁぁぁぁぁげ拧ぁぁぁぁぁぁ薄啊ぁぁぁぁぁぎ?dāng)且僅當(dāng)······”等,是常用來聯(lián)結(jié)前件與后件的詞項,叫作假言判斷的聯(lián)結(jié)項。(4)假言判斷的前件和后件所反映的事物情況之間存在著三種條件關(guān)系,相應(yīng)地,假言判斷分為充分條件假言判斷、必要條件假言判斷和充分必要條件假言判斷。(5)如果有前一種事物情況就必有后一種事物情況,前一種情況就是后一種情況的充分條件。充分條件假言判斷是反映事物情況之間充分條件關(guān)系的判斷。(6)必要條件是產(chǎn)生某種事物情況所不可缺少的條件。如果沒有前一種事物情況就一定沒有后一種事物情況,前一種情況就是后一種情況的必要條件。必要條件假言判斷是反映事物情況之間必要條件關(guān)系的判斷。(7)有了這種情況,必將產(chǎn)生某種情況;沒有這種情況,必不產(chǎn)生該種情況。這種條件關(guān)系就是充分必要條件關(guān)系。充分必要條件假言判斷是反映事物情況之間充分必要條件關(guān)系的判斷,是同時斷定充分和必要兩種條件關(guān)系的假言判斷。(8)假言判斷既然是反映事物情況之間條件關(guān)系的判斷,它的真假就不取決于前件、后件本身的真假,而取決于判斷所揭示的事物之間的條件關(guān)系能否成立。有時,前件和后件都是假的,但事物情況之間確實存在著某種條件關(guān)系,這樣的判斷仍然可以是真的。如果我們分不清前件和后件所揭示的事物情況之間的條件關(guān)系,就不能準(zhǔn)確地反映認(rèn)識對象的情況,那樣形成的假言判斷就會發(fā)生錯誤。掌握假言判斷前件和后件所揭示的事物情況之間的條件關(guān)系,是我們正確運用假言判斷的前提。判斷是由概念構(gòu)成的,又是構(gòu)成推理的基本要素。沒有判斷就不能明確概念,沒有判斷也不能進行推理。在邏輯思維中,正確運用判斷具有重要意義。課時小結(jié)復(fù)合判斷是其本身包含其他判斷的判斷,它由聯(lián)結(jié)詞和支判斷兩部分組成。根據(jù)斷定情況的不同,復(fù)合判斷分為聯(lián)言判斷、選言判斷和假言判斷等多個種類。判斷是由概念構(gòu)成的,又是構(gòu)成
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