2025屆高考語文一輪復(fù)習(xí)語言文字運(yùn)用精測(cè)卷（3）（含解析）

高考語文一輪復(fù)習(xí)語言文字運(yùn)用精測(cè)卷（3）閱讀下面的文字，完成下題。“漏斗戶主”——陳奐生，今日悠悠上城來。一次寒潮剛過，天氣已經(jīng)好轉(zhuǎn)，輕風(fēng)微微吹，太陽暖烘烘，陳奐生肚里吃得飽，身上穿得新，手里提著一個(gè)裝滿東西的干干凈凈的旅行包，（1）也許是氣力大，也許是包兒輕，簡(jiǎn)直像拎了束燈草，晃蕩晃蕩，全不放在心上。他個(gè)兒又高、腿兒又長(zhǎng)，上城三十里，經(jīng)不起他幾晃蕩；往常挑了重?fù)?dān)都不乘車，今天等于是空身，自更不用說，何況太陽還高，到城嫌早，他盡量放慢腳步，一路如游春看風(fēng)光。他到城里去干啥？他到城里去做買賣。稻子收好了，麥壟種完了，公糧余糧賣掉了，口糧柴草分到了，乘這個(gè)空當(dāng)，出門活動(dòng)活動(dòng)，賺幾個(gè)活錢買零碎。自由市場(chǎng)開放了，他又不投機(jī)倒把，賣一點(diǎn)農(nóng)副產(chǎn)品，冠冕堂皇。他去賣什么？賣油繩。自家的面粉，自家的油，自己動(dòng)手做成的。今天做好今天賣，格啦嘣脆，又香又酥，比店里的新鮮，比店里的好吃，這旅行包里裝的盡是它；還用小塑料袋包裝好，有五根一袋的，有十根一袋的，又好看，又干凈。一共六斤，賣完了，穩(wěn)賺三元錢。1.請(qǐng)從修辭手法的角度，賞析畫橫線句子“簡(jiǎn)直像拎了束燈草”。2.文中畫框的句子可以改寫成“今天做好今天賣，又香又酥，比店里的新鮮、好吃”，從語意看二者基本相同，為什么說原文表達(dá)效果更好？閱讀下面的文字，完成下題。近日，為期3個(gè)多月的柏人城遺址第四次考古發(fā)掘工作接近尾聲，進(jìn)入整理總結(jié)階段。此次考古發(fā)掘面積約400平方米，發(fā)掘深度2米至5米，共發(fā)現(xiàn)夯土、灰坑、房址、水井、陶窯等各類遺跡200多個(gè)，①______，為進(jìn)一步了解兩漢時(shí)期制陶業(yè)以及柏人城城市布局提供了新的線索。①柏人城遺址位于河北省邢臺(tái)市隆堯縣，②是我國(guó)保存較好的古代大城池。③遺址城墻現(xiàn)存部分高約7米，④周長(zhǎng)約8000米，⑤占地面積約4平方千米，⑥總體保存情況較好。⑦2013年柏人城遺址被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)第七批單位。2016年、2018年和2022年，文物部門曾對(duì)柏人城遺址進(jìn)行過三次發(fā)掘。今年8月中旬開始，由中國(guó)人民大學(xué)歷史學(xué)院、河北省文物考古研究院和邢臺(tái)市文保中心組成的考古隊(duì)對(duì)柏人城遺址進(jìn)行第四次考古發(fā)掘。此次發(fā)掘位置在隆堯縣雙碑鄉(xiāng)境內(nèi)，與2022年的發(fā)掘區(qū)相連接。據(jù)介紹，本次考古發(fā)掘的主要遺跡遺物都是兩漢時(shí)期的，說明該時(shí)期的柏人城非常繁華，②______。此外，也發(fā)現(xiàn)了少量戰(zhàn)國(guó)和唐代及以后的遺物，為更深入、完善地了解柏人城遺址的發(fā)展演變過程提供了實(shí)證。在2022年發(fā)現(xiàn)的大規(guī)模夯土東側(cè)發(fā)現(xiàn)其延伸部分，③______，確認(rèn)這是一處規(guī)模較大的夯土建筑基址，主體建筑長(zhǎng)約20米，進(jìn)深約15米，說明此地曾是城內(nèi)比較重要的功能區(qū)。3.請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個(gè)字。4.文中畫線的句子有兩處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，不得改變?cè)?。閱讀下面的文字，完成下題。常常，我想起那座山。有時(shí)是在熙熙攘攘的街頭，有時(shí)是在擁擠而又落寞的公共汽車站。天氣晴朗，薄涼。我決心要到山里去一趟，一個(gè)人。路上，無邊的煙繚霧繞。太陽藹然地升起來。峰回路轉(zhuǎn)，時(shí)而是左眼讀水，右眼閱山，時(shí)而是左眼披覽一頁頁的山，時(shí)而是右眼圈點(diǎn)一行行的水——山水的巨帙是如此美不勝收?；铛r鮮的青色一刷刷地刷到人眼里來，山頭跟山頭正手拉著手，圍成一個(gè)美麗的圈子。陽光更濃了，山景益發(fā)清晰，一切氣味也都被蒸發(fā)出來。稻香撲人，再有點(diǎn)醺然欲醉的味兒。這時(shí)候，只恨自己不能著一身寬袍，好兜兩袖素馨回去。路旁更有許多叫得出來和叫不出來的野花，也都曬干了一身的露水而抬起頭來了。山色越來越矜持，秋色越來越透明。車往上升，太陽往下掉，金黃的夕暉在大片山坡上徘徊卻顧，不知該留下來依屬山，還是追上去殉落日。我想起一首極喜歡的歌：“我的財(cái)產(chǎn)放置在一個(gè)地方，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地在青天之上?！闭娴?，直到那天我才忽然領(lǐng)悟到，我有那樣多無與倫比的美好產(chǎn)業(yè)，像清風(fēng)明月、像山松野草。我要把它們寄放在溪谷內(nèi)，我要把它們珍藏在云層上，我要把它們懷抱在內(nèi)心中。5.文中加粗的句子使用了破折號(hào)，請(qǐng)分析其作用及表達(dá)效果。6.文中畫橫線句子運(yùn)用了什么修辭手法？請(qǐng)簡(jiǎn)述其妙處。7.文中畫框的句子生動(dòng)典雅，請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。閱讀下面的文字，完成下面小題。把王維與李白、杜甫一比，就馬上可以看出其間的差距。李白、杜甫是“大”的，王維顯然是“小”的。大小之差的原因在于①__________，承擔(dān)越大，境界當(dāng)然也就越大。李、杜是以自己的心靈去承受這個(gè)世界的苦難與折磨的，他們甚至主動(dòng)地把世界的荒謬與民生的不幸承擔(dān)到自己身上，直至使自己的心靈不堪重負(fù)。此時(shí)他們發(fā)出的，就是震撼人心的黃鐘大呂之聲。而王維則一直在推卸，他連自己個(gè)人的一些生活挫折都難以承受，都要想方設(shè)法地躲避，直至最后躲到空門。當(dāng)然，他也沒有力量承受真正的空門的清苦，他只是一個(gè)在家的居士。正如他無法真正過一個(gè)清苦隱士的生活，而要亦官亦隱——家也要，官也要，禪也要，隱也要，在追求精神的同時(shí)，物質(zhì)的一切也不愿放棄。李白一生求“出”，“大道如青天，我獨(dú)不得出”，他是躁動(dòng)的，一刻不閑的，永遠(yuǎn)生活在別處。杜甫②_____________，他“朝扣富兒門，暮隨肥馬塵”，就是要進(jìn)入圈子，得入魏闕，從而“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”，永遠(yuǎn)生活在此地。而“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，乃是他對(duì)自己終能入臺(tái)閣的信心。李、杜二人，無論“出”“入”，都顯示出對(duì)生命、對(duì)人生的熱愛與執(zhí)著，以及為了追求而付出的精神歷練與承擔(dān)。而王維則追求一個(gè)“歸”字，這在盛唐，實(shí)在是較為罕見：“斜光照墟落，窮巷牛羊歸。野老念牧童，倚杖候荊扉。雉雊麥苗秀，蠶眠桑葉稀。田夫荷鋤至，相見語依依。即此羨閑逸，悵然吟《式微》?！迸Ｑ驓w欄，③__________，雉雊蠶眠，田夫荷鋤……句句寫“歸”，寫自己受到感染，而欲歸隱。實(shí)際上，王維的心中，總有一種回歸平衡、恬靜、安適的沖動(dòng)。他要找到一個(gè)地方來安頓自己。8.在上文橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過6個(gè)字。9.請(qǐng)各以兩個(gè)四字句來分別概括上文第二、三、四段的主要意思。閱讀下面的文字，完成下面小題。古希臘哲學(xué)家柏拉圖把文藝稱為“靈魂的事業(yè)”，這是強(qiáng)調(diào)文藝在塑造人的靈魂上的重大作用。這里所說的“靈魂”實(shí)際上指的是人的“心靈”，它是由理智、意志、情感三者構(gòu)成的有機(jī)整體。要完善和提升人的心靈世界，()。而在情感教育方面，美與美的藝術(shù)又起著其他思想工作所不能替代的作用。康德認(rèn)為審美所給予人的是一種“無利害的自由愉快”，他把這種感知方式稱為“靜觀”。但自100多年前王國(guó)維把康德美學(xué)引入我國(guó)以來，這一思想一直沒有完全為人所理解，最初不少學(xué)者都受叔本華影響，視之為“意志的清凈劑”，它帶給人的是“真正的清心寡欲”，事實(shí)上康德之所以以“無利害的自由愉快”來規(guī)定美感的特性，是由于他深感在近代西方社會(huì)中，處在科技理性與商業(yè)文明統(tǒng)治下的人已經(jīng)逐步淪為欲望的工具和奴隸而日趨物化和異化，忘卻了自身存在的意義和價(jià)值。他提倡對(duì)美的對(duì)象的感知和體驗(yàn)來培育人高尚的審美情操，把宇宙精神與個(gè)人情懷統(tǒng)一起來，使人從物質(zhì)束縛中擺脫出來而獲得解放，超越功利目的而得以進(jìn)入“物我同一”“萬物一體”的境界，同時(shí)又能培育人的自由意志，使人按照美的信念和法則去思考和行動(dòng)，成為“有道德的”，亦即他所說的“以自身為目的的人”。10.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.不僅要有情感的教育，還需要有知識(shí)的教育、意志的教育B.不僅要有意志的教育、知識(shí)的教育，還需要有情感的教育C.不僅要有知識(shí)的教育、意志的教育，還需要有情感的教育D.不僅要有情感的教育，還需要有意志的教育、知識(shí)的教育11.下列各項(xiàng)中，和文中畫橫線的句子使用的修辭手法相同的一項(xiàng)()A.烹羊宰牛且為樂，會(huì)須一飲三百杯。B.天似穹廬，籠蓋四野。C.無意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒。D.應(yīng)是綠肥紅瘦。12.文中畫框的語句有語病，請(qǐng)修改。

答案以及解析1.答案：提著裝滿了東西的旅行包竟像拎了束燈草，兼用比喻和夸張手法，突出陳奐生提旅行包的輕松感，真實(shí)表現(xiàn)他此時(shí)愉悅的心情。解析：“手里提著一個(gè)裝滿東西的干干凈凈的旅行包，……簡(jiǎn)直像拎了束燈草”，本來是裝滿了東西的旅行包，但被陳奐生拎著卻像“拎了束燈草”，此處運(yùn)用夸張的手法，增強(qiáng)了句子的表達(dá)效果，此外，此處還運(yùn)用了比喻的修辭，把“裝滿東西的旅行包”比作“燈草”，突出主人公此時(shí)內(nèi)心的輕松，生動(dòng)形象的表現(xiàn)了陳奐生輕松愉悅歡快的心境。2.答案：①原文中有擬聲詞“格啦嘣脆”，讓人如聞其聲，真實(shí)感受到油繩的香酥可口；②“比店里的新鮮，比店里的好吃”，句式對(duì)仗整齊，也更好地突出了油繩的新鮮和好吃，自然流露陳奐生內(nèi)心的自豪感。解析：原文中有擬聲詞“格啦嘣脆”而改后沒有，“格啦嘣脆”這一擬聲詞描述形象生動(dòng)，讓人如聞其聲，使讀者真實(shí)感受到油繩的香酥可口，形象可感，如臨其境。原文“比店里的新鮮，比店里的好吃”句式對(duì)仗整齊，同時(shí)重復(fù)句式的使用更好地突出了油繩的新鮮和好吃，自然起到強(qiáng)調(diào)的作用，表現(xiàn)了主人公陳奐生此時(shí)內(nèi)心的自豪感，流露出他的愉悅輕松的心情。3.答案：示例：①出土大量陶器及制陶工具；②居住人口眾多；③經(jīng)完整發(fā)掘后解析：第一個(gè)空，根據(jù)前句“共發(fā)現(xiàn)夯土、灰坑、房址、水井、陶窯等各類遺跡200多個(gè)”可知，此處是說這里出土了陶器以及與制作陶器有關(guān)的工具，因此處可填“出土大量陶器及制陶工具”。第二個(gè)根據(jù)前句“說明該時(shí)期的柏人城非常繁華”可知，此處是說在這一時(shí)期有大量的人口在這里居住生活，因此此處可填“居住人口眾多”。第二個(gè)，根據(jù)“確認(rèn)這是一處規(guī)模較大的夯土建筑基址”可知，此處應(yīng)是經(jīng)過完全發(fā)掘之后才能確認(rèn)這里的夯土建筑基址是大還是小，因此此處可填“經(jīng)完整發(fā)掘后”。4.答案：②“是我國(guó)保存較好的古代大城池”后加“之一”。⑦“第七批”移至“全國(guó)”之前。解析：②處，不合邏輯，在“是我國(guó)保存較好的古代大城池”后加“之一”。⑦處，語序不當(dāng)，將“第七批”移至“全國(guó)”之前。5.答案：(1)破折號(hào)作用總結(jié)前文內(nèi)容。(2)表達(dá)效果：“巨帙”在文中指壯麗的山水景色，破折號(hào)后這句“山水的巨帙是如此美不勝收”，是作者對(duì)山水景色的贊美和慨嘆，既總結(jié)了前文內(nèi)容，又抒發(fā)了作者真摯的情感。解析：作用：前文描寫天氣、云霧、太陽，接著寫“我”在曲折回環(huán)的山路上讀水閱山，“山水的巨帙是如此美不勝收”是對(duì)前文“我”不停地欣賞山水景色原因的總結(jié)。表達(dá)效果：“山水的巨帙是如此美不勝收”運(yùn)用比喻的修辭，將眼前重重疊疊的山，曲曲折折的水形成的山水美景比作巨著，運(yùn)用破折號(hào)寫出山水景色美麗宜人，美景繁多，讓“我”目不暇接。6.答案：(1)運(yùn)用了排比。(2)文章連用“寄放”、“珍藏”、“懷抱”，有形象生動(dòng)傳神之效，體現(xiàn)了“我”對(duì)山中風(fēng)景的熱愛和贊美之情。表達(dá)一氣呵成，節(jié)奏鮮明，感情抒發(fā)酣暢淋漓。解析：“我要把它們寄放在溪谷內(nèi)”“我要把它們珍藏在云層上”“我要把它們懷抱在內(nèi)心中”三個(gè)短句句式相似，結(jié)構(gòu)一致，內(nèi)容相關(guān)，可見其運(yùn)用了排比修辭手法，一方面增強(qiáng)了氣勢(shì)，使抒情效果更佳一方面增強(qiáng)了散文的韻律美，讀來朗朗上口。結(jié)合前文可知，作者領(lǐng)悟到自己有很多無與倫比的美好產(chǎn)業(yè)，因此想將“清風(fēng)明月”“山松野草”珍藏于自己心間，運(yùn)用排比句式更能表達(dá)作者這種心境從而表達(dá)了作者對(duì)山水美景的喜愛之情。運(yùn)用排比修辭，句式整齊，增強(qiáng)了韻律美，寫出了作者想把山水美景珍藏起來的心愿，表達(dá)了作者對(duì)山水美景的無限喜愛之情。7.答案：(1)原文中“一身寬袍”“兩袖素馨”“夕暉”“卻顧”“殉”等文言詞的運(yùn)用，文白相間，使得行文高雅簡(jiǎn)凈、細(xì)致優(yōu)美。(2)“山色越來越矜持，秋色越來越透明”句式整齊，形成對(duì)偶句式，有一種音韻美。(3)“也都曬干了一身的露水而抬起頭來了”“山色越來越矜持”，“抬起頭來”“矜持”賦予野花山色以人的情態(tài)，擬人手法的運(yùn)用使語言生動(dòng)可感。(4)“兜兩袖素馨”，“素馨”為香氣，屬無形之物，“兜”把無形的花香具象化，讀來讓人具體可感。典雅而生動(dòng)的語言，傳達(dá)了作者對(duì)山間美景的喜愛，眷戀。解析：原文中“一身寬袍”“兩袖素馨”“夕暉”“卻顧“殉”等文言詞與“這時(shí)候”“只恨自己”的交替運(yùn)用，文言詞語與現(xiàn)代漢語相間，使得行文雅致簡(jiǎn)凈、用語優(yōu)美。也都曬干了一身的露水而抬起頭來了”“山色越來越矜持”“抬起頭來”“矜持”賦予野花山色以人的情態(tài)，生動(dòng)形象地寫出野花綻放、山色素雅的情態(tài)，擬人手法的運(yùn)用使語言生動(dòng)可感。“兜兩袖素馨”，“素馨”為香氣，屬無形之物，“兜”把無形的花香具象化，讓人讀來具體可感，仿佛這馨香可以用口袋裝起來一樣。典雅而生動(dòng)的語言傳達(dá)了作者對(duì)山間美景的喜愛，眷戀。8.答案：①能不能承擔(dān)②一生求“入”③野老侯門解析：本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。第1處，由下文“承擔(dān)越大，境界當(dāng)然也就越大”可知，大小之差的原因在于承擔(dān)的責(zé)任大小，故此處可填寫“能不能承擔(dān)”之類的句子。第②處，由下文“就是要進(jìn)入圈子，得入魏闕”可知，杜甫追求的是“入”，故此處可填寫“一生求‘入’”之類的句子。第③處，由前文看，此處所填寫的內(nèi)容要從前文對(duì)應(yīng)的詩句中提煉，且以主謂的結(jié)構(gòu)呈現(xiàn).此處對(duì)應(yīng)的詩句是“野老念牧童，倚杖候荊扉”，故此處可填寫“野老候門”之類的句子。9.答案：第二段：李杜承擔(dān)，王維躲避（或李杜“境”大，王維“境”?。?。第三段：李“出”杜“入”，皆有追求。第四段：王維尚“歸”，安頓心靈。解析：本題考查學(xué)生歸納概括文段主要意思的能力。第二段核心句為“大小之差的原因在于·····承擔(dān)越大，境界當(dāng)然也就越大”，全段都是圍繞這句話，講述“承擔(dān)”與“境界”在李白、杜甫和王維三人身上的不同表現(xiàn)，故可概括為：李杜承擔(dān)，王維躲避(或李杜“境”大