部編版七年級語文上冊《太陽船》教案人教版

部編版七年級語文上冊《太陽船》教案人教版，異構(gòu)精品

《太陽船》導(dǎo)學(xué)案

導(dǎo)學(xué)目標(biāo)：思》

1.有感情地朗讀詩歌，了解吳望堯及相關(guān)文學(xué)常識。★東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴一一劉禹錫《竹枝

2.理解詩中聯(lián)想和想象的作用，初步培養(yǎng)自己聯(lián)想詞》

和想象能力?！镒怨欧昵锉帕?，我言秋日勝春朝.一一劉禹錫《秋

自主預(yù)習(xí)詞》

一.字詞積累★海日生殘夜，江春入舊年。王灣《次北固山下》

1.易寫錯(cuò)的字三.結(jié)構(gòu)思路

白晝(zhou)航線(hang)鍍金(du)駛過(shi)

?太陽——]

緊密(ml)閃爍(shud)焚起(fen)浪濤(tio)

,天空—航線想象

2.易讀錯(cuò)的字太陽船，一通上>

神秘(mi)扯下(ch4)沿途(ydn)濺起(jidin)衣海芹合乎情理

3.重點(diǎn)詞語釋義.晚一.

⑴神秘：奧妙莫測，難以捉摸

【嘗試挑戰(zhàn)】

⑵航線：水上和空中航行路線的統(tǒng)稱。

閱讀下列一節(jié)詩歌請你根據(jù)詩的內(nèi)容和形式，運(yùn)

⑶鍍金：①在器物的表面上鍍上一薄層金子。②譏諷

用恰當(dāng)?shù)谋扔?，合理想象續(xù)寫一節(jié)。

人到某種環(huán)境去深造或鍛煉，只是為了取得虛名。

時(shí)間是一把剪刀，

⑷閃爍：①光搖晃不定的樣子。②比喻言語吞吐，多

生命是一匹錦綺；

有遮攔。

一節(jié)一節(jié)地剪去，

⑸港灣：便于船只停泊的海灣，一般有防風(fēng)、防浪設(shè)

等到剪完的時(shí)候，

備。

把一堆破布付之一炬！

二.文學(xué)常識

1.作家作品

吳望堯(1932—2009),筆名巴雷，浙江金華人，

課堂導(dǎo)學(xué)

生于滬。1946赴臺，臺灣現(xiàn)代派詩人，原藍(lán)星詩社成

【導(dǎo)學(xué)探究】

員，曾獲藍(lán)星詩獎(jiǎng)、國家文藝獎(jiǎng)、僑務(wù)委員會海宣榮

問題一：“當(dāng)它卸下批閃爍的白銀，又駛向另一個(gè)港

譽(yù)獎(jiǎng)。著有詩集《地平線》《玫瑰城》等。

灣?！闭f說你對它的理解。

2.素材積累

關(guān)于“太陽”的詩句

★日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)。一一白居易《憶

問題二：詩人為什么說“但在它駛近黑暗的時(shí)候，

江南》

船上卻焚起了大火”？

★接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。一一楊萬里《曉

出凈慈寺送林子方》

問題三：這首詩表達(dá)了作者怎樣的思想感情？

★白日依山盡，黃河入海流。一一王之渙《登鸛雀樓》

★千里黃云白日嚏，北風(fēng)吹雁雪紛紛。一一高適《別

探究：本詩想象可謂天馬行空，但是又合乎情理。說

董大》

說詩人是如何依據(jù)現(xiàn)實(shí)展開想象的。

★返景入深林，復(fù)照青苔上。一一王維《鹿柴》

★日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。一一李白《望

廬山瀑布》

【當(dāng)堂達(dá)標(biāo)】

★鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。一一李紳《憫農(nóng)》

1.下列詞語中加點(diǎn)字的注音有誤的一項(xiàng)是()

★夕陽無限好，只是近黃昏。一一李商隱《樂游原》

A.白晝(zhou)神秘(mi)航線(hang)鍍金(d

★大漠孤煙直，長河落日圓。一一王維《使至塞上》

u)

★人言落日是天涯，望極天涯不見家。一一李靚《鄉(xiāng)

B.穿越(yu?)緊密(jin)停靠(kao)卸下(x墻角的花！空中的鳥！

ie)你孤芳自賞時(shí),何必和籠里的同伴爭噪呢?

C.閃爍(shud)駛向(shi)港灣(wan)黑暗(a天地便小了。你自有你的天地。

仿寫：

n)

D.焚起(f6n)浪濤(tdo)濺起(jian)千顆(k

二.拓展閱讀

e)

瀑布

2.下列詩句書寫有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()

洪源

白晝有一條神秘的航線

A.要下山！要出各！

B.沿途它穿越緊密的光波

一聲吶喊，

C.當(dāng)它卸下批閃爍的白銀

從云崖上撲下，

D.使它沉沒于灰色的浪滔

哪怕它粉身碎骨！

3.“使它沉沒于灰色的浪濤，卻濺起了銀星千顆。"中

向往著滔滔江河，茫茫大海，

的“濺”字用得好嗎？為什么？

思念著展翼的鳳帆、擊浪的撓櫓，

啊，奎憑一腔燃燒的信念，

運(yùn)用“明月”展開聯(lián)想或想象寫一段話。

4.腳下才開辟出一素奔騰的生命之路。

(選自《中國當(dāng)代名詩一百首》)

4.詩歌開頭兩個(gè)“要”字用得十分精妙傳神，試簡要

課后提高

分析。

一.積累運(yùn)用

1.陸游在《十一月四日風(fēng)雨大作》中用“，。”表達(dá)了5.詩歌塑造“瀑布”這一形象，請你談?wù)勊澈蟮纳?/p>

自己雖然年邁體弱，但仍想守衛(wèi)邊疆報(bào)效祖國的心層意蘊(yùn)。

愿。與清代鄭板橋詩句“衙齋臥聽蕭蕭竹”描繪了一

幅聽竹的畫面類似情境的詩句是，。

春牙

2.閱讀下面文段，完成后面的問題。

唐僧大驚道：”悟空，這個(gè)人才死了，怎么就化作李嶺

一堆骷髏？”行者道：“他是個(gè)潛靈作怪的僵尸，被我一覺醒來

打殺，他就現(xiàn)了本相。他那脊梁上有一行字，叫做‘白

伸出

骨夫人唐僧倒也信了；怎禁那八戒旁邊唆嘴道:

稚嫩的手

“師父，他的手重把人打死，只怕你念那話兒，故意

變化這個(gè)模樣，掩你的眼淚哩！”唐僧果然耳軟，又信抓住天邊

了他，隨復(fù)念起。行者禁不得疼痛，跪于路旁，只叫那一彎

“莫念!莫念！”唐僧道：“猴頭，還有甚說話!出家人

飄動的彩虹

行善。你在這荒郊野外，一連打死三人，倘到城市之

中，人煙湊集之所，撞出大禍，教我怎的脫身?你回去穿進(jìn)

罷！”行者道：“師父錯(cuò)怪了我也。這廝分明是個(gè)妖魔,用美夢磨成的針

他實(shí)有心害你。我打死他，替你除了害，你卻不認(rèn)得,

將大地

反信了那呆子，屢次逐我?！?/p>

織成錦

⑴上文是《西游記》第27回的節(jié)選，該節(jié)講述了

一個(gè)精彩的故事，這個(gè)故事叫做。(選自《人民日報(bào)》2009年2月2日)

⑵請根據(jù)文段中對話描寫，概括孫悟空和唐僧的性6.請簡要概括這首詩描繪的情景和蘊(yùn)含的情感。

格特點(diǎn)。

①孫悟空：

②唐僧：7.詩人發(fā)揮新奇美妙的想象、運(yùn)用多種修辭手法詠物

3.選擇下面兩首小詩其中一首，進(jìn)行仿寫。抒情。請結(jié)合詩句簡要賞析。

(-)(-)

礁石4.示例：看著明月，我的腦海里的有關(guān)月亮的詩文就

艾青飛快地閃過。想像著古人看月亮的場景，雖然不能和

一個(gè)浪，一個(gè)浪他們“共此時(shí)”，但至少是可以“共嬋娟”的。享受著

無休止地?fù)鋪韥児挪蛔兊脑鹿鈺r(shí)，心中總有時(shí)時(shí)不一樣的感受?！昂?/p>

每一個(gè)浪都在它腳下上生明月，天涯共此時(shí)”，“江畔何時(shí)初見月？江月何

被打成碎沫，散開……年初照人？”“，明月幾時(shí)有？”……多少問，都流過。

它的臉上和身上這片土地上斗轉(zhuǎn)星移、滄海桑田、改朝換代的一切一

像刀砍過的一樣切，都曾被月兒光照過，撫摸過，愛過，恨過。而月

但它仍然站在那里兒終究還是那月兒，從未改變，一直都在那兒，沉靜

含著微笑，看著海洋……地見證這無垠時(shí)空下的一切蒼涼與繁華。

選自《艾青詩選》課后提高

8.詩中兩個(gè)“它”指代一樣嗎？積累運(yùn)用

1.僵臥孤村不自哀，尚思為國成輪臺夜闌臥聽風(fēng)吹

9.第一行“一個(gè)浪，一個(gè)浪”是否運(yùn)用了反復(fù)？

雨，鐵馬冰河入夢來

10.寫礁石與浪頑強(qiáng)搏斗的詩句是哪些？2.（1）孫悟空三打白骨精（三打白骨精）（2）孫悟空

善于識別妖魔詭計(jì)；機(jī)智、勇敢。唐僧不辨妖魔，不

11.“含著微笑，看著海洋……”有什么含義？它表

辨是非，耳根子軟（立場不堅(jiān)定）

現(xiàn)了礁石什么樣的精神？

3.示例：a.空中的鳥！/何必羨慕飄浮的云呢？/你

自有你的靈性。b.地上的蝸牛！/何必與壯碩的水牛

比力氣呢？/你自有你的能耐。

二.拓展閱讀

船大火

【嘗試挑戰(zhàn)】4.開頭兩句“要”的吶喊，寫出了瀑布堅(jiān)定不移、勢

言之成理成文即可。示例：時(shí)間是一根鐵鞭，生命是不可擋、一瀉千里的特點(diǎn)。

一樹繁花；一朵一朵地?fù)袈洌鹊綋敉甑臅r(shí)候，把滿

5.作者運(yùn)用豐富的想像力，把無生命的瀑布當(dāng)作人來

地殘紅踏入泥沙！

課堂導(dǎo)學(xué)寫，粗看宇字在詠物，細(xì)看句句在寫人，寫那些有追

【導(dǎo)學(xué)探究】求、有理想，用燃燒的信念為自己開辟一條奔騰的生

問題一：意思是太陽光芒射向大地，太陽從東邊的港

命之路的戰(zhàn)士。

灣出來，沿著天空這條航線，開往西邊的港灣（太陽

落山）。6.這首詩描繪了春芽在陽光雨露滋潤下蓬勃生長、裝

問題二：太陽落山，晚霞出現(xiàn)，紅紅的和大火相似，點(diǎn)大地的情景，蘊(yùn)含著詩人的欣喜贊美之情。

所以作者說“但在它駛近黑暗的時(shí)候，船上卻焚起了7.示例：“一覺醒來/伸出/稚嫩的手”運(yùn)用擬人手法,

大火”。

生動形象地描繪出早春植物發(fā)出嫩芽的情景，就像剛

問題三：表達(dá)了作者熱烈向往自由的思想感情。

探究：把天空想象成航線，把太陽想象成船，晴天太睡醒的孩子伸手那樣稚嫩可愛、充滿希望。

陽東升西落，想象成船在天空中穿行，把云想象成海8.一樣，兩處均指代“礁石”。

岸，太陽落山，余輝晚霞想象成大火，太陽落山，星9.不是反復(fù)。作者連用兩個(gè)“一個(gè)浪”是為了說明礁

星出現(xiàn)，想象合乎情理。石承受撲面而來的巨浪之多（下文“無休止”與此照

【當(dāng)堂達(dá)標(biāo)】應(yīng)），而反復(fù)是為了突出、強(qiáng)調(diào)同一事物。

1.D（濺jidn）10.前四行。

2.D（滔一濤）11.含義是礁石毫不畏懼洶涌而來的巨浪的沖擊，依

3.“濺”字用得好，它形象地寫出了太陽落山，星星然滿懷著對大海的熱愛之情。表現(xiàn)了“礁石”不畏困

出現(xiàn)的場面。難、熱愛生活的執(zhí)著精神。

太陽船導(dǎo)學(xué)案

教學(xué)目的：

1.背誦課文，理解課文基本內(nèi)容。

2.理解課文表達(dá)的主旨。

教學(xué)時(shí)間：1課時(shí)

教學(xué)內(nèi)容與步驟

情景激趣：

吳望堯，浙江金華人。40年代在越南經(jīng)商，抗戰(zhàn)勝利后到臺灣，繼續(xù)從事商業(yè)。后旅

居洪都拉斯。50年代開始文學(xué)創(chuàng)作，曾創(chuàng)設(shè)臺灣現(xiàn)代詩獎(jiǎng)。主要作品有詩集《靈魂之歌》、

《玫瑰城》、《地平線》，散文集《自由的悲劇一一寫給年輕的一代》、《越南淪亡瑣記》、

《阮氏娥一一寫給年輕的一代》及《吳望堯自選集》。其作品曾獲臺灣文藝基金會特別創(chuàng)作

獎(jiǎng)。

吳望堯先生的好友也是著名詩人的余光中先生評價(jià)說：“吳望堯的詩作產(chǎn)量豐富，風(fēng)格

多元，佳作不少。大致分來，約有三類。第一類是少作，受了新月派和西方浪漫派的影響，

輕倩柔美，意淺情濃，和我早年的情況相似。第二類仍是抒情的小品，但命意轉(zhuǎn)深，個(gè)性轉(zhuǎn)

強(qiáng)，感性獨(dú)特，風(fēng)格漸向現(xiàn)代詩接軌，看得出大有發(fā)展的潛力?！薄八牡谌愒娨矝]有長

篇，都以組詩的結(jié)構(gòu)建成，有一種輻犢聚焦的引力。這一系列的巨構(gòu)展現(xiàn)出作者壯闊的雄心,

善變的機(jī)心，值得詩評家認(rèn)真評定?！?/p>

吳望堯先生有的詩令人震撼動情而又顯示出自己的博學(xué)：如《乃有我銅山之崩裂》開始

兩句是：

乃有我銅山之崩裂了你心上的洛鐘也響著嗎？

余光中先生評價(jià)說：當(dāng)年望堯?qū)懞煤笫疚?，只看起句就震撼了我。太有氣象了，動情?/p>

就應(yīng)該如此的。古諺有云，“銅山西崩，洛鐘東應(yīng)”，根據(jù)東方朔的解說：銅者山之子，山

者銅之母。洛陽的銅鐘無故響了三天，是因?yàn)檫h(yuǎn)在西方有山崩的關(guān)系。這典故我那時(shí)并不清

楚，否則也會用到《蓮的聯(lián)想》中去。足見望堯涉獵雜書比我廣博，而又眼明手巧，竟能用

來象征情人之間心心相映，不，心心交撼之狀。

今天我們學(xué)習(xí)吳望堯先生的太陽船，要注意體會作者的風(fēng)格，以及通過獨(dú)特的意象表達(dá)

的言外之意。

探究生趣

第一步，泛讀課文。指導(dǎo)學(xué)生閱讀時(shí)，要求用著重號標(biāo)出詩歌寫作的對象，用橫線標(biāo)出

詩歌的意象，找出作者寫作的思路，

批注自己的閱讀理解，列出不懂之處。

指導(dǎo)學(xué)生理解課文的結(jié)構(gòu)

學(xué)法指導(dǎo)：理解文章整體結(jié)構(gòu)，要注意通過文章的結(jié)構(gòu)特色、文中提示思路的詞語或句

子加以理解。

作者是按什么順序來描寫太陽船的？劃分層次，并概括內(nèi)容：

明確：作者是按太陽運(yùn)行的時(shí)間順序來寫作的，從早晨寫到日落時(shí)分。

太陽升高以后，光芒萬丈

穿過云層之后，霞光一片

沒入云層之后，銀星千顆

第二步，精讀課文，理解文意

課堂探究，理解文意

1.太陽在運(yùn)行的過程中，色彩發(fā)生了怎樣的變化？

明確：金色（早晨）一一白色（升高到日落前）一一紅色（日落時(shí)分）

2.“當(dāng)它駛過頂空的子午線，便緩緩地扯下了帆。”這句詩表達(dá)了怎樣的含義？

明確：當(dāng)太陽升高以后，太陽沒有的任何阻擋，發(fā)出了萬丈光芒。

3.“當(dāng)它卸下批閃爍的白銀又駛向另一個(gè)港灣。”運(yùn)用了怎樣的修辭手法？表達(dá)了怎

樣的含義？有怎樣的表達(dá)作用？

明確：比喻。作者用“白銀”比喻陽光，用“卸下批閃爍的白銀”比喻天色已晚，太陽

光逐漸變暗，用”駛向另一個(gè)港灣”比喻太陽即將落山。

作者運(yùn)用比喻生動形象地表現(xiàn)出太陽在天空中的位置及光線的變化的，給人以美感及想

像的空間。

4.“但在它駛進(jìn)黑暗的時(shí)候，船上卻焚起了大火”，這兩句詩表達(dá)了怎樣的內(nèi)容？

明確：太陽下落沒入云層，映射出晚霞一片。

第三步、背誦課文，探究中心

學(xué)法指導(dǎo)：理解中心，要找出詩歌的意象以及寄托作者情感或主旨的詩句；指導(dǎo)學(xué)生結(jié)

合上述內(nèi)容，根據(jù)作者的寫作背景、意圖等概括出文章的中心，并理解含義；理解這個(gè)中心

的深刻或新穎之處，并理解這個(gè)中心在原文中是如何表達(dá)出來的；指導(dǎo)學(xué)生理解這個(gè)中心對

自己的啟示。

1.詩言志，作者吳望堯借“太陽船”寄托自己什么情感呢？說一說你的理解？

明確:寄托自己對光明與幸福的渴望，對故鄉(xiāng)與大陸的思念。

2.本詩的主旨對你有何啟示？

明確：

四、質(zhì)疑問難，個(gè)性解讀

學(xué)法指導(dǎo)：指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的生活經(jīng)歷、知識等對作品作個(gè)性解讀。

1.你對本課還有哪些地方不理解？

2.你對本課還有哪些與眾不同的理解？

總結(jié)固趣：

你學(xué)習(xí)本課之后有哪些收獲？

布置作業(yè)：

預(yù)習(xí)《小圣施威降大圣》，要求能概述文章內(nèi)容，擬出不懂或有質(zhì)疑之處。

趣味教學(xué)資料

吳望堯簡介

吳望堯，浙江金華人。40年代在越南經(jīng)商，抗戰(zhàn)勝利后到臺灣，繼續(xù)從事商業(yè)。后旅居

洪都拉斯。50年代開始文學(xué)創(chuàng)作，曾創(chuàng)設(shè)臺灣現(xiàn)代詩獎(jiǎng)。主要作品有詩集《靈魂之歌》、《玫

瑰城》、《地平線》，散文集《自由的悲劇一一寫給年輕的一代》、《越南淪亡瑣記》、《阮

氏娥一一寫給年輕的一代》及《吳望堯自選集》。其作品曾獲臺灣文藝基金會特別創(chuàng)作獎(jiǎng)。

吳望堯作品呈現(xiàn)多樣面向

余光中

他那無所不入、入而無所不透的想象力，曾經(jīng)兼探東方與西方，貫穿美學(xué)與科學(xué)，并且

敏感的觸角伸向未來，則將長久馳騁于他的詩篇。

詩人吳望堯晚年多病，幾近失明。很久沒有通訊，只知他遠(yuǎn)在中美洲，等到他客終他鄉(xiāng)

的噩耗輾轉(zhuǎn)傳來，雖為新聞，卻已非近事了。我的難過就像隱隱的內(nèi)傷，難以指認(rèn)確在何處;

盡管疼痛沒有焦點(diǎn)，卻牽連到半個(gè)世紀(jì)的回憶。

故事雖已結(jié)束，但怎開始的，竟記不起了。只記得1954年藍(lán)星詩社成立之初，創(chuàng)社的

五位詩人并不包括望堯，所以他的出現(xiàn)當(dāng)在蓉子之后，而稍早于黃用。等到我在1956年9

月結(jié)婚的時(shí)候，他已經(jīng)是來廈門街按我家門鈴最頻的常客，遠(yuǎn)較夏菁、黃用為頻，更不提創(chuàng)

世紀(jì)那些豪杰了。

我這一生從未入黨，對于組社結(jié)派也無興趣。當(dāng)年參加共組藍(lán)星，是因?yàn)殓姸ξ?、覃?/p>

豪兩位前輩忘年枉顧，連袂相邀，令我有些受寵若驚。但他們畢竟長我15、16歲，可以結(jié)

成文友，卻不便膩成詩弟詩兄。真正常泡在一起高談闊論、褒眨人物的，是四個(gè)人：其中夏

菁長我三歲，望堯和黃用各小我四歲到八歲，可以算是同輩。黃用年紀(jì)最輕，反而知性最強(qiáng),

擅于理論分析，評人最苛，來我家最大的興趣在坐而論道，而對世事的繁復(fù)不太關(guān)心。夏菁

年紀(jì)最長，性情最寬厚，即使論到“文敵”，也只輕描淡寫，談笑用兵，從未見他劍拔弩張。

他另有入世的一面，不會只顧跟我談詩而冷落了我的家人，疏忽了我的新娘，可說是理想的

客人。望堯在談詩之外，更樂于融入我的家庭，跟我們夫妻玩在一起。他在臺灣似乎沒有家

庭，可以確定的是只有一個(gè)哥哥，叫吳望汲，乃國大代表之類。我們很少追問他的身家，只

知道他曾在淡江英專肄業(yè)，而他也很少自述家世。

無羈無絆，這一個(gè)單身漢，又是任俠善感的性情中人，喜歡常來我家，而且不一定唯詩

可談，所以很自然就成了玩伴，不但點(diǎn)子多多，而且往往夜深才散。望堯的詩有其陽剛雄奇

的一面，與我同一類型的風(fēng)格可以呼應(yīng)。兩人有不少同好，從觀星到鬧鬼到欣賞古典音樂，

我們都能共享；吾妻我存也縱而容之，顧而樂之，參而加之，留下了不少同樂的回憶。

當(dāng)時(shí)臺北的夜空，大氣尚未污染，光害也還不劇，星象有時(shí)歷歷可見。我們不一定要去

開曠的河堤上才能觀星，就算廈門街的巷子里，也可以在冬夜仰望獵戶星座，像天啟神諭一

般，那壯闊而璀璨，堂堂自東南方升起。望堯總是興致勃勃，一手電筒，一手星圖，不斷

俯仰參照，求識天顏，神游乎光年之外。兩個(gè)星迷就這夜復(fù)一夜，共游于宇宙之大，光程

之遠(yuǎn)，忘情于天文學(xué)與神話之虛實(shí)綢繆。那段時(shí)間，我們寫太空幻境的詩因此也就不少。1957

年8月，我的《羿射九日》一詩在《中央副刊》發(fā)表，有“拉開烏號的神弓，搭一枝棋衛(wèi)的

勁矢”之句。望堯當(dāng)天從南部趕回臺北，特別為之買了一把黑漆的長弓來送我，令我深感知

己的知音。

另一同好便是鬼神的靈異世界。我們常在夜深述說或編造鬼故事來互相驚嚇。有時(shí)會忽

然關(guān)掉電燈，用電筒由下照上，露出明暗易位的一臉猙獰。我們夫妻本來不看日本電影，卻

在望堯的勸誘之下去看了《四谷怪譚》、《獨(dú)立愚聯(lián)隊(duì)》，當(dāng)然還有《宮本武藏》。有一次

我們上街，望堯昂昂然獨(dú)步于前，我走中間，我存則落單拖在最后。事后我存抗議，望堯卻

說：“日本片里的武士都是這樣的?！?/p>

望堯酷嗜古典音樂，入迷之深勝過我們夫妻，尤其聽到高潮入神，總會情不自己，做出

打拍子應(yīng)節(jié)的手勢，一面閉目忘我，隨著曲調(diào)陶然地哼哼唧唧。受到他的感染，我們更加興

奮。他的記性很好，即使不聽樂曲，也會大段哼出李斯特的《匈牙利狂想曲》或是貝多芬的

《皇帝鋼琴協(xié)奏曲》。我則不甘示弱，也會哼出林姆斯基.科薩柯夫的《天方夜譚》來較量。

望堯乃浙江東陽人，該是初唐詩人駱賓王的同鄉(xiāng)。當(dāng)年藍(lán)星這“四人幫”的少年游，正

醉心于西方的繆思，并未認(rèn)真追究彼此的籍貫。其實(shí)夏菁與望堯都是浙江人，我和黃用都是

閩南人，原則上均為南方人，也許可以另組閩浙詩派了。四人之中，黃用最高，依次遞降是

夏菁、望堯和我。望堯剪小平頭，額寬頷窄，嘴比較小，閉緊時(shí)愛鼓起下唇。臉色經(jīng)?；页?

兩頰有些瘦削，皮膚較粗如橘面。發(fā)聲近于男中低音，鼻音與喉音較濃。他的表情以陰郁為

基調(diào)，但在興頭上也會意氣風(fēng)發(fā)，一時(shí)豪放，浪漫到不行。

有一次一連好多天他未來我家，我們不放心，輾轉(zhuǎn)打電話找到他。果然有了意外。他租

屋獨(dú)居，生活不守常規(guī)，某次深夜回去，進(jìn)不了門，便攀竹籬入內(nèi)，不料跨越失手，被一根

竹尖狠狠戳進(jìn)脅下。我們立刻趕去探傷，見他果然紗布吊臂又裹脅，狀若傷兵。不過又發(fā)現(xiàn)

他非但沒有沮喪自憐，反而引以為傲，髡t做了一次落難英雄，我們也就釋然，苦笑以對了。

我和望堯盡管相交莫逆，但是來往的場景多在廈門街我家。至于他的日子平常是怎過

的，跟哥哥的關(guān)系又是如何，我們并不清楚，只覺得這位朋友向往的雖是武士氣概，真正過

的卻是吉普賽生活。有一點(diǎn)卻可斷定：不管他寫過多少情詩，當(dāng)時(shí)他應(yīng)該沒有女友，否則總

會帶來我家。我存憐他浪蕩無主，就把自己一女中的一位同學(xué)介紹給他。望堯約會了她幾次,

甚至還同去郊游，不過后來并無結(jié)果。也許那女孩并非詩人的知音，加以對方的家長一聽是

什詩人，就反對他們交往下去了。不過望堯也并非毫無收獲,例如《騎士的憂悒——給葉洛.芙

瑛》和《乃有我銅山之崩裂》，就是事后留下的情詩：“葉洛”影射的，正是那女孩姓黃。

我和望堯深交，是在1955至1958那三年。1958年的夏末秋初，短短三個(gè)月里，母親

火化，珊珊降生，我自己更遠(yuǎn)赴美國：人生的三大變化接踵逼來，先是悲喜交加，而終于被

寂寞領(lǐng)走。等到1959年秋天從美國回臺，幼珊卻繼珊珊而來，我在師大英語系新任講師，

又忙于備課，遂無法像從前那樣和望堯頻密來往。望堯大概誤會我在疏遠(yuǎn)他，意有不釋。其

實(shí)我留美一年，他先后贈詩兩首：一為送別的《半球的憂郁》，一為催歸的《四方城里的中

國人——給光中》，都真情流露而詩藝精巧。而幼珊出生，也是他第一個(gè)飛郵去美國報(bào)喜的。

如此情義，絕非泛泛。

1959年11月，我回臺一年后，望堯也毅然決然，連根拔起，遠(yuǎn)征越南而去。這一去，

連他自己一定也沒想到，竟是漫長的18年,直到1977年9月才從越共統(tǒng)治的西貢重返臺灣。

其間他在西貢創(chuàng)業(yè)，專利經(jīng)營他所研發(fā)的清潔劑而致富，生活穩(wěn)定后重拾詩筆，頗為多產(chǎn)。

不幸最后越戰(zhàn)逆轉(zhuǎn)，西貢一夕陷落，他的巨富化為烏有。當(dāng)時(shí)我已轉(zhuǎn)任香港中文大學(xué)中文系

教授，先后寫了兩首詩給他：前一首寫于他身陷初破的亂城，題為《西貢——兼懷望堯》，

后一首寫于他重獲自由之際，題為《赤子裸奔——迎望堯回國》。我們相互贈詩，都是遠(yuǎn)阻

兩岸：他贈我詩，還在偏安之局，我贈他詩，卻在兵燹之世。

望堯一家能從易手后的西貢逃出來，我家也出了一份力量。我父親久任僑委會常委，乃

促成僑委會聯(lián)絡(luò)臺灣駐泰國代表沈克勤，向越方證明望堯的戶籍本在臺灣。如此望堯始得先

飛曼谷，再轉(zhuǎn)臺北。后來望堯驚完憶驚，才對我們追述，他帶家人登機(jī)之后，起飛之前，深

恐臨時(shí)還有變故，那一刻長于千年，是怎樣焚心的焦慮。

但是臺北居亦大不易，望堯的化工企業(yè)已經(jīng)毀于越戰(zhàn)，他破產(chǎn)了，身心俱疲。三年之后

他鼓起余勇，帶了全家再別臺灣，去一個(gè)比越南更遠(yuǎn)而且全然陌生的異國。他去了馬雅古國

宏都拉斯。一舉而要融入中美洲的人情地理和西班牙語的日常生活，更不提還得全神創(chuàng)業(yè)，

壓力之重當(dāng)然容不得詩人吳望堯再顧繆思。漸漸，他與臺灣失去了聯(lián)絡(luò)。尤其到了晚年，久

患的“老年視網(wǎng)膜退化癥”更加惡化，就算把兩架放大鏡迭在一起，也只能勉強(qiáng)辨識字形，

而盡管如此，稍一久讀也會眼痛。至于寫字，也苦于舉筆維艱，所以難于和朋友通信。如此

困境，當(dāng)然更敗壞詩興。

這便是曾經(jīng)與我友情共鳴詩興相通的杰出詩人吳望堯。在交會時(shí)他曾經(jīng)與我如此地親

近，而錯(cuò)過后卻又與我如此地疏遠(yuǎn)。他是藍(lán)星星座飄泊得最遠(yuǎn)的一剎流星。金屬疲勞的肉身

啊終于埋骨在馬雅的青山，曾經(jīng)歌哭于斯煥發(fā)于斯的福島，再也回不了了，而用詩句牽過系

過纏過的神州，更無緣再踐。但是他的魂魄，他那無所不入、入而無所不透的想象力，曾經(jīng)

兼探東方與西方，貫穿美學(xué)與科學(xué)，并且用敏感的觸角伸向未來，則將長久馳騁于他的詩篇。

可憾者他的詩名今已不彰，連張默主編的《新詩三百首》也吝于為他留一頁半頁。我相信，

吳望堯留給現(xiàn)代詩史的豐美遺產(chǎn)，仍有待耐心的史家，論者仔細(xì)清點(diǎn)。棺雖已蓋，論猶待定,

詩友學(xué)朋們，看一看后視鏡吧。

吳望堯的詩作產(chǎn)量豐富，風(fēng)格多元，佳作不少。大致分來，約有三類。第一類是少作，

受了新月派和西方浪漫派的影響，輕倩柔美，意淺情濃，和我早年的情況相似。第二類仍是

抒情的小品，但命意轉(zhuǎn)深，個(gè)性轉(zhuǎn)強(qiáng)，感性獨(dú)特，風(fēng)格漸向現(xiàn)代詩接軌，看得出大有發(fā)展的

潛力。第一類可以下列的《豎琴》為代表：

我的心是只小小的豎琴，

久久沒有人來彈奏，

如今撥出了優(yōu)美的聲音，

被你一雙纖纖的手。

你切莫把琴弦彈得太重，

因?yàn)橄医z已經(jīng)陳舊，也不要盡管輕輕地?fù)崤?/p>

那將撩起我的憂愁。

第二類的佳作應(yīng)該包括下列的《銅雀賦》：

若你有銅雀鎖不鎖得住春天若你有春天鎖不鎖得住二喬若我有東風(fēng)便把東風(fēng)一股

腦兒借你借與你漫天的花雨千樹的桃花逐水流?？墒墙喜皇乔降慕先问锏拇航?/p>

晚凝目處堆煙砌霞漢朝的樓臺不見樓臺荒蕪的庭院深深誰還知道千年的往事又散入

了誰家？

若你有春天鎖不鎖得住東風(fēng)若你有桃花染不染得紅半壁的天涯百代下若你在銅

雀遇見了二喬且問她若三月的東風(fēng)不來女爾嫁是不嫁

這種詩真是尖新可口，用現(xiàn)代的口語來傳古典的風(fēng)流：徐志摩無此自如，何其芳無此颯

爽。節(jié)奏太滑利時(shí)，已懂得將“千樹的桃花逐水流”分在兩段，頓挫來得突然，乃收變速、

變調(diào)之功。又如“染不染得紅半壁的天涯"，既有口語的自然流暢，又有“半壁天涯”的化

虛為實(shí)，巧鑄新詞，誠然是推陳出新的。又如《醒睡之間》這一首：

睜眼泅泳于黑海灣的菱角在線聽心的幫浦在壓縮，呼吸如蛇之在我鼻穴中游動

四壁墻上有十六只眼睛在交換眼色手術(shù)臺上躺著待割的魚吧可以掀去我的鱗片了，流白

色的血液而無感于痛的所以一群戴口罩的木乃伊在私語著

我是被壓在這灰色光的金字塔下的躺在一方冷寂的沙漠，千年的歲月奔瀉直下

我感到，有仙人掌的利劍在刺我，向生命的脆弱處而我已是長了翅膀的，我可以飛了！

主題當(dāng)然是寫手術(shù)臺上的病人正接受開刀，在麻藥的半昏迷狀態(tài)，經(jīng)歷了成串的幻覺與

聯(lián)想，從魚到沙漠，從金字塔到仙人掌，最后到鳥，真能直探魔幻寫實(shí)的奧妙。這主題，我

在自己的《割盲腸記》一首中，亦曾處理，句法比他精煉，想象卻不及他神奇。在這類詩中，

望堯已經(jīng)擺脫了早年的浪漫純情，像下面這首《中文橫寫》就另具機(jī)智與諧趣：

地球向東轉(zhuǎn)太陽向西爬四千年的文化突然變成喝醉酒的螃蟹在臺北的街頭五

光十色的招牌上迷路！

左顧而右盼好像都一樣

好像都不一樣(這是左右逢源還是左右為難？)

媽媽愛我我愛媽媽那倒沒有關(guān)系總是一家人爸爸的舅舅舅舅的爸爸這本帳可

就有點(diǎn)胡涂

有人說左道就是旁門行人靠右走就不會撞車確是有點(diǎn)哲學(xué)可是我覺得還是挺

直了腰干走路最好

純論詩藝，此詩失之散文化，而排列也嫌零碎，但若論命意與造境，卻很高明。此意由

我借來經(jīng)營，相信會較警策，可見望堯雖多才而多產(chǎn)，有時(shí)卻得魚忘筌，不拘小節(jié)，不耐細(xì)

改。第二類中另有一首，題為《乃有我銅山之崩裂》，原是一首情詩，開始兩句是：

乃有我銅山之崩裂了你心上的洛鐘也響著嗎？

當(dāng)年望堯?qū)懞煤笫疚?，只看起句就震撼了我。太有氣象了，動情，就?yīng)該如此的。古諺

有云，“銅山西崩，洛鐘東應(yīng)”，根據(jù)東方朔的解說：銅者山之子，山者銅之母。洛陽的銅

鐘無故響了三天，是因?yàn)檫h(yuǎn)在西方有山崩的關(guān)系。這典故我那時(shí)并不清楚，否則也會用到《蓮

的聯(lián)想》中去。足見望堯涉獵雜書比我廣博，而又眼明手巧，竟能用來象征情人之間心心相

映，不，心心交撼之狀。可惜接下來的句子望堯卻寫得太纏綿太淺白，未能接住莊重的古典,

落得有句而無篇?！段掖蚪裉熳哌^》是一首組詩，寫詩人走過晨、午、暮、夜，各為一副題。

單看第四段《夜》，便可見作者想象之奇詭：

紫晶杯中尚存著些殘酒我是遲歸的浪子嗎？??！何以星子摒我于門外？我欲叩月的門環(huán)

卻錯(cuò)抓了大熊的尾巴

末三行的一連串隱喻轉(zhuǎn)位得既快又妙。既單純又繁復(fù)，卻又秩序井然。望堯的許多高超

之作，常以太空為舞臺，而成就其宇宙劇場(cosmicdrama),但也可以觀察入微，以人心

人體為微觀戲院(microcosmictheater)o在他的詩藝中，回歸新古典與探險(xiǎn)超現(xiàn)代可以

同時(shí)進(jìn)行。他的不少新古典之作，又像歌劇，又像宋詞長調(diào)，反復(fù)詠嘆，令人擊節(jié)。下面是

八行的《大宇如網(wǎng)——贈所有在臺的詩人們》：

大宇如網(wǎng)，星橫黯天，南國初夏念十載浪跡，廿年浮名，方圓縱橫，已成煙霞琴棋殘落,

書劍飄零，那只身又是天涯莫回頭，看野荷如詩，新月如畫且罷，愁如瀉，負(fù)長劍四海如

走馬待北窗高臥，東籬鋤菊，不談風(fēng)雅去去何處，渺渺山河，莫非是猿鶴蟲沙到如今，問新

詩三千，是誰天下？

可惜望堯雖然多產(chǎn)，卻盡為短制，并無氣貫百行的扛鼎力作。他的第三類詩也沒有長篇,

都以組詩的結(jié)構(gòu)建成，有一種輻篌聚焦的引力。這一系列的巨構(gòu)展現(xiàn)出作者壯闊的雄心，善

變的機(jī)心，值得詩評家認(rèn)真評定。從道家的《太極組曲》和《東方組曲》到現(xiàn)代感的《都市

組曲》和《二十世紀(jì)組曲》，再到動力美學(xué)的《力的組曲》，他的想象簡直有意將回憶、當(dāng)

今、展望銘于一爐。這一類組詩格局宏大，設(shè)想奇詭，虛實(shí)相應(yīng)，文白互補(bǔ)，為現(xiàn)代詩開拓

了既能化古又能求新的領(lǐng)域。我認(rèn)為吳望堯的潛力并未充分開發(fā)，若非時(shí)代多災(zāi)再加晚年多

病，當(dāng)能煉就更醇厚的詩藝，完成更精美的作品。限于篇幅，我無法在此大量引證，卻忍不

住要讓讀者窺豹見斑。下面先引《都市組曲》十首之三，《銀行》：

紅墨水，藍(lán)墨水，吸墨紙，鋼筆，尺算盤與算盤的咒罵，計(jì)算器們數(shù)字的接力賽賬簿上

有許多阿拉伯?dāng)?shù)字，許多許多——。收入和支出摔角，借方與貸方抗衡爭論著龐大的保險(xiǎn)庫

之地獄鎖著的銀行的靈魂驕傲的，千萬個(gè)人所追求的，不屑于一顧窮人的從冷冰冰而陰沉的，

保險(xiǎn)庫的大地獄在大理石的陰陽界上，從鐵絲網(wǎng)的小門投胎于朱門大腹賈的大口袋中

與此都市文明冷酷理性形成對照的，是《力的組曲》十一首之末，〈騎駝?wù)摺邓鶢I造的

古代文化的神秘氣氛：

顫抖的銅鈴震撼著沙的波紋??！夜冷了，幽邃的鈴聲更冷風(fēng)的手指扯亂了司芬克斯的頭

發(fā)狂嗅著駱駝的尸骸，倒斃者的紅頭巾瘋狂地訴說它橫行于大漠的驕傲得意地吹動著尖銳的

黑管而狂笑，隱身于金字塔的陰影

我并不懷疑我的駱駝是沙漠的方舟我是駝峰的征服者，我仰首哲人星在頂上放光，向無

垠的沙漠指路青冷的月光撩亂我懷中匕首的鋒刃呵！我要以它插進(jìn)腐朽的歷史的11、遠(yuǎn)

處，遠(yuǎn)處傳來古老的木乃伊的歌聲我騎著駱駝，按著匕首，向它昂然而去

這樣的詩句，在語言上我還能夠修煉得更簡潔，但是在想象與風(fēng)格上已經(jīng)無法更提升了。

七年級上冊《太陽船》教案人教版

教學(xué)目的：

1.背誦課文，理解課文基本內(nèi)容。

2.理解課文表達(dá)的主旨。

教學(xué)時(shí)間：1課時(shí)

教學(xué)內(nèi)容與步驟

情景激趣：

吳望堯，浙江金華人。40年代在越南經(jīng)商，抗戰(zhàn)勝利后到臺灣,

繼續(xù)從事商業(yè)。后旅居洪都拉斯。50年代開始文學(xué)創(chuàng)作，曾創(chuàng)設(shè)臺

灣現(xiàn)代詩獎(jiǎng)。主要作品有詩集《靈魂之歌》、《玫瑰城》、《地平線》，

散文集《自由的悲劇一一寫給年輕的一代》、《越南淪亡瑣記》、《阮氏

娥一一寫給年輕的一代》及《吳望堯自選集》。其作品曾獲臺灣文藝

基金會特別創(chuàng)作獎(jiǎng)。

吳望堯先生的好友也是著名詩人的余光中先生評價(jià)說：“吳望堯

的詩作產(chǎn)量豐富，風(fēng)格多元，佳作不少。大致分來，約有三類。第一

類是少作，受了新月派和西方浪漫派的影響，輕倩柔美，意淺情濃，

和我早年的情況相似。第二類仍是抒情的小品，但命意轉(zhuǎn)深，個(gè)性轉(zhuǎn)

強(qiáng)，感性獨(dú)特，風(fēng)格漸向現(xiàn)代詩接軌，看得出大有發(fā)展的潛力?！薄八?/p>

的第三類詩也沒有長篇，都以組詩的結(jié)構(gòu)建成，有一種輻榛聚焦的引

力。這一系列的巨構(gòu)展現(xiàn)出作者壯闊的雄心，善變的機(jī)心，值得詩評

家認(rèn)真評定?！?/p>

吳望堯先生有的詩令人震撼動情而又顯示出自己的博學(xué)：如《乃

有我銅山之崩裂》開始兩句是：

乃有我銅山之崩裂了你心上的洛鐘也響著嗎？

余光中先生評價(jià)說：當(dāng)年望堯?qū)懞煤笫疚?，只看起句就震撼了我?/p>

太有氣象了，動情，就應(yīng)該如此的。古諺有云，“銅山西崩，洛鐘東

應(yīng)”，根據(jù)東方朔的解說：銅者山之子，山者銅之母。洛陽的銅鐘無

故響了三天，是因?yàn)檫h(yuǎn)在西方有山崩的關(guān)系。這典故我那時(shí)并不清楚,

否則也會用到《蓮的聯(lián)想》中去。足見望堯涉獵雜書比我廣博，而又

眼明手巧，竟能用來象征情人之間心心相映，不，心心交撼之狀。

今天我們學(xué)習(xí)吳望堯先生的太陽船，要注意體會作者的風(fēng)格，以

及通過獨(dú)特的意象表達(dá)的言外之意。

探究生趣

第一步，泛讀課文。指導(dǎo)學(xué)生閱讀時(shí)，要求用著重號標(biāo)出詩歌寫

作的對象，用橫線標(biāo)出詩歌的意象，找出作者寫作的思路，

批注自己的閱讀理解，列出不懂之處。

指導(dǎo)學(xué)生理解課文的結(jié)構(gòu)

學(xué)法指導(dǎo)：理解文章整體結(jié)構(gòu)，要注意通過文章的結(jié)構(gòu)特色、文

中提示思路的詞語或句子加以理解。

作者是按什么順序來描寫太陽船的？劃分層次，并概括內(nèi)容：

明確：作者是按太陽運(yùn)行的時(shí)間順序來寫作的，從早晨寫到日落

時(shí)分。

太陽升高以后，光芒萬丈

穿過云層之后，霞光一片

沒入云層之后，銀星千顆

第二步，精讀課文，理解文意

課堂探究，理解文意

1.太陽在運(yùn)行的過程中，色彩發(fā)生了怎樣的變化？

明確：金色（早晨）一一白色（升高到日落前）一一紅色（日落

時(shí)分）

2.“當(dāng)它駛過頂空的子午線，便緩緩地扯下了帆?！边@句詩表達(dá)

了怎樣的含義？

明確：當(dāng)太陽升高以后，太陽沒有的任何阻擋，發(fā)出了萬丈光芒。

3.“當(dāng)它卸下批閃爍的白銀又駛向另一個(gè)港灣。”運(yùn)用了怎樣的

修辭手法？表達(dá)了怎樣的含義？有怎樣的表達(dá)作用？

明確：比喻。作者用“白銀”比喻陽光，用“卸下批閃爍的白銀”

比喻天色已晚，太陽光逐漸變暗，用”駛向另一個(gè)港灣”比喻太陽即

將落山。

作者運(yùn)用比喻生動形象地表現(xiàn)出太陽在天空中的位置及光線的

變化的，給人以美感及想像的空間。

4.“但在它駛進(jìn)黑暗的時(shí)候，船上卻焚起了大火”，這兩句詩表

達(dá)了怎樣的內(nèi)容？

明確：太陽下落沒入云層，映射出晚霞一片。

第三步、背誦課文，探究中心

學(xué)法指導(dǎo)：理解中心，要找出詩歌的意象以及寄托作者情感或主

旨的詩句；指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合上述內(nèi)容，根據(jù)作者的寫作背景、意圖等概

括出文章的中心，并理解含義；理解這個(gè)中心的深刻或新穎之處，并

理解這個(gè)中心在原文中是如何表達(dá)出來的；指導(dǎo)學(xué)生理解這個(gè)中心對

自己的啟示。

1.詩言志，作者吳望堯借“太陽船”寄托自己什么情感呢？說

一說你的理解？

明確:寄托自己對光明與幸福的渴望，對故鄉(xiāng)與大陸的思念。

2.本詩的主旨對你有何啟示？

明確：

四、質(zhì)疑問難，個(gè)性解讀

學(xué)法指導(dǎo)：指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的生活經(jīng)歷、知識等對作品作個(gè)性

解讀。

1.你對本課還有哪些地方不理解？

2.你對本課還有哪些與眾不同的理解？

總結(jié)固趣：

你學(xué)習(xí)本課之后有哪些收獲？

布置作業(yè)：

預(yù)習(xí)《小圣施威降大圣》，要求能概述文章內(nèi)容，擬出不懂或有

質(zhì)疑之處。

趣味教學(xué)資料

吳望堯簡介

吳望堯，浙江金華人。40年代在越南經(jīng)商，抗戰(zhàn)勝利后到臺灣，繼

續(xù)從事商業(yè)。后旅居洪都拉斯。50年代開始文學(xué)創(chuàng)作,曾創(chuàng)設(shè)臺灣現(xiàn)

代詩獎(jiǎng)。主要作品有詩集《靈魂之歌》、《玫

瑰城》、《地平線》，散文集《自由的悲劇一一寫給年輕的一代》、

《越南淪亡瑣記》、《阮氏娥一一寫給年輕的一代》及《吳望堯自選集》。

其作品曾獲臺灣文藝基金會特別創(chuàng)作獎(jiǎng)。

太陽船

教學(xué)目的：

1.背誦課文，理解課文基本內(nèi)容。

2.理解課文表達(dá)的主旨。

教學(xué)時(shí)間：1課時(shí)

教學(xué)內(nèi)容與步驟

情景激趣：

吳望堯，浙江金華人。40年代在越南經(jīng)商，抗戰(zhàn)勝利后到臺灣，繼續(xù)從事商業(yè)。后旅

居洪都拉斯。50年代開始文學(xué)創(chuàng)作，曾創(chuàng)設(shè)臺灣現(xiàn)代詩獎(jiǎng)。主要作品有詩集《靈魂之歌》、

《玫瑰城》、《地平線》，散文集《自由的悲劇一寫給年輕的一代》、《越南淪亡瑣記》、

《阮氏娥——寫給年輕的一代》及《吳望堯自選集》。其作品曾獲臺灣文藝基金會特別創(chuàng)作

獎(jiǎng)。

吳望堯先生的好友也是著名詩人的余光中先生評價(jià)說：“吳望堯的詩作產(chǎn)量豐富，風(fēng)格

多元，佳作不少。大致分來，約有三類。第一類是少作，受了新月派和西方浪漫派的影響，

輕倩柔美，意淺情濃，和我早年的情況相似。第二類仍是抒情的小品，但命意轉(zhuǎn)深，個(gè)性轉(zhuǎn)

強(qiáng)，感性獨(dú)特，風(fēng)格漸向現(xiàn)代詩接軌，看得出大有發(fā)展的潛力?！薄八牡谌愒娨矝]有長

篇，都以組詩的結(jié)構(gòu)建成，有一種輻犢聚焦的引力。這一系列的巨構(gòu)展現(xiàn)出作者壯闊的雄心,

善變的機(jī)心，值得詩評家認(rèn)真評定?！?/p>

吳望堯先生有的詩令人震撼動情而又顯示出自己的博學(xué)：如《乃有我銅山之崩裂》開始

兩句是：

乃有我銅山之崩裂了你心上的洛鐘也響著嗎？

余光中先生評價(jià)說：當(dāng)年望堯?qū)懞煤笫疚?，只看起句就震撼了我。太有氣象了，動情?/p>

就應(yīng)該如此的。古諺有云，“銅山西崩，洛鐘東應(yīng)”，根據(jù)東方朔的解說：銅者山之子，山

者銅之母。洛陽的銅鐘無故響了三天，是因?yàn)檫h(yuǎn)在西方有山崩的關(guān)系。這典故我那時(shí)并不清

楚，否則也會用到《蓮的聯(lián)想》中去。足見望堯涉獵雜書比我廣博，而又眼明手巧，竟能用

來象征情人之間心心相映，不，心心交撼之狀。

今天我們學(xué)習(xí)吳望堯先生的太陽船，要注意體會作者的風(fēng)格，以及通過獨(dú)特的意象表達(dá)

的言外之意。

探究生趣

第一步，泛讀課文。指導(dǎo)學(xué)生閱讀時(shí)，要求用著重號標(biāo)出詩歌寫作的對象，用橫線標(biāo)出

詩歌的意象，找出作者寫作的思路，

批注自己的閱讀理解，列出不懂之處。

指導(dǎo)學(xué)生理解課文的結(jié)構(gòu)

學(xué)法指導(dǎo)：理解文章整體結(jié)構(gòu)，要注意通過文章的結(jié)構(gòu)特色、文中提示思路的詞語或句

子加以理解。

作者是按什么順序來描寫太陽船的？劃分層次，并概括內(nèi)容：

明確：作者是按太陽運(yùn)行的時(shí)間順序來寫作的，從早晨寫到日落時(shí)分。

太陽升高以后，光芒萬丈

穿過云層之后，霞光一片

沒入云層之后，銀星千顆

第二步，精讀課文，理解文意

課堂探究，理解文意

1.太陽在運(yùn)行的過程中，色彩發(fā)生了怎樣的變化？

明確：金色（早晨）一一白色（升高到日落前）一一紅色（日落時(shí)分）

2.“當(dāng)它駛過頂空的子午線，便緩緩地扯下了帆?！边@句詩表達(dá)了怎樣的含義？

明確：當(dāng)太陽升高以后，太陽沒有的任何阻擋，發(fā)出了萬丈光芒。

3.“當(dāng)它卸下批閃爍的白銀又駛向另一個(gè)港灣?！边\(yùn)用了怎樣的修辭手法？表達(dá)了怎

樣的含義？有怎樣的表達(dá)作用？

明確：比喻。作者用“白銀”比喻陽光，用“卸下批閃爍的白銀”比喻天色已晚，太陽

光逐漸變暗，用”駛向另一個(gè)港灣”比喻太陽即將落山。

作者運(yùn)用比喻生動形象地表現(xiàn)出太陽在天空中的位置及光線的變化的，給人以美感及想

像的空間。

4.“但在它駛進(jìn)黑暗的時(shí)候，船上卻焚起了大火”，這兩句詩表達(dá)了怎樣的內(nèi)容？

明確：太陽下落沒入云層，映射出晚霞一片。

第三步、背誦課文，探究中心

學(xué)法指導(dǎo)：理解中心，要找出詩歌的意象以及寄托作者情感或主旨的詩句；指導(dǎo)學(xué)生結(jié)

合上述內(nèi)容，根據(jù)作者的寫作背景、意圖等概括出文章的中心，并理解含義；理解這個(gè)中心

的深刻或新穎之處，并理解這個(gè)中心在原文中是如何表達(dá)出來的；指導(dǎo)學(xué)生理解這個(gè)中心對

自己的啟示。

1.詩言志，作者吳望堯借“太陽船”寄托自己什么情感呢？說一說你的理解？

明確:寄托自己對光明與幸福的渴望，對故鄉(xiāng)與大陸的思念。

2.本詩的主旨對你有何啟示？

明確：

四、質(zhì)疑問難，個(gè)性解讀

學(xué)法指導(dǎo)：指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的生活經(jīng)歷、知識等對作品作個(gè)性解讀。

1.你對本課還有哪些地方不理解？

2.你對本課還有哪些與眾不同的理解？

總結(jié)固趣：

你學(xué)習(xí)本課之后有哪些收獲？

布置作業(yè)：

預(yù)習(xí)《小圣施威降大圣》，要求能概述文章內(nèi)容，擬出不懂或有質(zhì)疑之處。

趣味教學(xué)資料

吳望堯簡介

吳望堯，浙江金華人。40年代在越南經(jīng)商，抗戰(zhàn)勝利后到臺灣，繼續(xù)從事商業(yè)。后旅居洪

都拉斯。50年代開始文學(xué)創(chuàng)作，曾創(chuàng)設(shè)臺灣現(xiàn)代詩獎(jiǎng)。主要作品有詩集《靈魂之歌》、《玫

瑰城》、《地平線》，散文集《自由的悲劇一寫給年輕的一代》、