外國(guó)建筑史外國(guó)近現(xiàn)代建筑-逸飛

第一講近代建筑

（EarlyModernArchitecture,1750s~19世紀(jì)末葉

）一、概述近代建筑的普遍特征：風(fēng)格混亂、困惑徘徊和探索新路。工業(yè)革命和資產(chǎn)階級(jí)啟蒙運(yùn)動(dòng)是影響并促成近代建筑發(fā)展的關(guān)鍵因素。前者改變生產(chǎn)力水平，導(dǎo)致建筑技術(shù)巨大進(jìn)步；后者則使理性、真實(shí)、自由和平等成為新的價(jià)值觀念和藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)。二、理想城市規(guī)劃1、巴黎改建：1853年巴黎塞納區(qū)行政長(zhǎng)官奧斯曼男爵（B.E.Hausmann）對(duì)巴黎進(jìn)行的全面改造，使其成為歐洲最早近代化的城市。道路系統(tǒng):環(huán)形＋放射大道(林蔭道);裝飾性廣場(chǎng)城市設(shè)置多個(gè)區(qū)中心整齊高標(biāo)準(zhǔn)的新古典主義建筑市郊森林公園1853NapoleonIIIgivesplanningauthoritytoBaronEugeneHaussmannover100kmofbroadboulevardsbuilt1851-702、田園城市（GardenCity）英國(guó)社會(huì)活動(dòng)家霍華德（E.Howard）1898年提出的理想城市規(guī)劃模式?！睹魈臁粭l引向真正改革的和平道路》（明日的田園城市）目標(biāo)旨在創(chuàng)造清潔文明、尊重人性、與自然緊密結(jié)合的城市環(huán)境，即形成所謂的“城鄉(xiāng)磁體”環(huán)境。城市由同心圓組成，分等級(jí)的道路系統(tǒng)，分區(qū)規(guī)劃（中心——居住——工業(yè)——農(nóng)業(yè)），城市外圍建立綠化隔離帶。意義：控制城市規(guī)模，建立子城分散大城市人口奠定了現(xiàn)代衛(wèi)星城理論。3、工業(yè)城市（IndustrialCity）法國(guó)建筑師加尼埃（TonyGarnier）1901年的工業(yè)城市規(guī)劃方案。功能分區(qū)；居住區(qū)與市中心緊連，與工業(yè)區(qū)保持距離；整齊而簡(jiǎn)潔造型的鋼混建筑；城市發(fā)展預(yù)留地。4、線形城市（LinearCity）西班牙工程師馬泰（SoriaMata）1882年提出的理想規(guī)劃模式。規(guī)劃的基本指導(dǎo)思想是開敞而又秩序地線性增長(zhǎng)。結(jié)果是沿交通線帶狀伸展，既接近自然又具有便利的交通。5、應(yīng)急型規(guī)劃——美國(guó)方格網(wǎng)城市（GridPattern）資本主義初期對(duì)付人口、工業(yè)集中而采取的應(yīng)急辦法，以曼哈頓的規(guī)劃為代表。三、建筑技術(shù)新發(fā)展1、材料和結(jié)構(gòu)1.1生鐵發(fā)展：橋梁（18世紀(jì)下半葉）——屋頂——生鐵＋玻璃——生鐵框架（19世紀(jì)）英國(guó)森德蘭橋，1793-1796巴黎圣日內(nèi)維夫圖書館倫敦皇家植物園（1845－1847）實(shí)例一：倫敦水晶宮1851年世界博覽會(huì)建筑,設(shè)計(jì):園藝師帕克斯頓（J.Paxton）。特點(diǎn)：模數(shù)制；裝配施工；形體簡(jiǎn)潔，裝飾少；施工速度快（9個(gè)月）。評(píng)價(jià)：里程碑式的建筑，開創(chuàng)了建筑形式的新紀(jì)元。實(shí)例二：埃菲爾鐵塔1889年巴黎世界博覽會(huì)建筑。埃菲爾鐵塔：328米（1000英尺），巨型結(jié)構(gòu)，資本主義生產(chǎn)力的象征。設(shè)計(jì)師古斯塔夫·埃菲爾。實(shí)例三：巴黎世界博覽會(huì)機(jī)械館：三鉸拱結(jié)構(gòu)，跨度115米。1.2鋼筋混凝土發(fā)展：1824年波特蘭水泥——水泥樓板——1868年蒙涅發(fā)明鐵絲網(wǎng)水泥——鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)第一座鋼混框架建筑：巴黎蒙馬爾特教堂1894，包杜第一座鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)公寓建筑；巴黎富蘭克林路25號(hào)公寓——佩雷。2、設(shè)備升降機(jī)和電梯：1853年蒸氣動(dòng)力安全升降機(jī)——1887年首部電梯四、近代復(fù)古思潮（1750~1900）1、背景資產(chǎn)階級(jí)出于政治上的需求，利用歷史形式尋求思想上的共鳴?？脊殴ぷ鞯闹卮筮M(jìn)展使得希臘羅馬的古典藝術(shù)成就為歐洲所推崇。面對(duì)激蕩的社會(huì)與生產(chǎn)力變革，建筑界仍然缺乏應(yīng)對(duì)的措施，試圖從歷史題材中挑揀。法國(guó)第一座古典復(fù)興建筑——巴黎萬神廟（1755－1792）古典復(fù)興（ClassicalRevival）時(shí)間：十八世紀(jì)中葉至十九世紀(jì)末。背景：受法國(guó)啟蒙思想運(yùn)動(dòng)和考古研究的影響，向往民主、共和以及對(duì)希臘、古羅馬藝術(shù)的禮贊。特點(diǎn)：恢復(fù)希臘羅馬的建筑式樣。講究理性簡(jiǎn)潔與和諧之美。法美以羅馬復(fù)興為主，英德則較多采用希臘復(fù)興式樣。又稱新古典主義代表作：法國(guó)：（羅馬復(fù)興）巴黎先賢祠、凱旋門。美國(guó)：（羅馬復(fù)興）美國(guó)國(guó)會(huì)大廈、林肯紀(jì)念堂等。（希臘復(fù)興）賓西法尼亞銀行。德國(guó)：（希臘復(fù)興）柏林勃蘭登堡門、德國(guó)歷史博物館。英國(guó)：（希臘復(fù)興）不列顛博物館、愛丁堡中學(xué)。（羅馬復(fù)興不徹底）英格蘭銀行。巴黎凱旋門巴黎萬神廟美國(guó)國(guó)會(huì)大廈柏林勃蘭登堡門

浪漫主義

（Romanticism）時(shí)間：十八世紀(jì)下半葉至十九世紀(jì)末背景：部分小資產(chǎn)階級(jí)反對(duì)工業(yè)化和資本主義制度，回避現(xiàn)實(shí)，向往中世紀(jì)氛圍，崇尚傳統(tǒng)和民族的文化藝術(shù)。特點(diǎn)：藝術(shù)創(chuàng)作主張發(fā)揚(yáng)個(gè)性自由，提倡自然形式。建筑上前期表現(xiàn)為追求中世紀(jì)田園情調(diào)和異國(guó)情調(diào)，如模仿中世紀(jì)寨堡、東方做法等，稱“先浪漫主義”（1760－1830）；后期（1830－1870）——追求純粹的哥特式樣，又稱作哥特復(fù)興（GothicRevival）。代表作：英國(guó)國(guó)會(huì)大廈浪漫主義代表作——英國(guó)國(guó)會(huì)（1836－1868）英國(guó)皇家布萊頓別墅,1818-1821

折衷主義（Eclecticism）時(shí)間:十九世紀(jì)末二十世紀(jì)初背景：資本主義條件下建筑發(fā)展要滿足商業(yè)和新奇的需要；近代各種條件促使人們認(rèn)識(shí)和掌握古代和其它地區(qū)建筑式樣；舊形式和新時(shí)代要求間矛盾造成風(fēng)格混亂。特點(diǎn)：又稱“集仿主義”，任意模仿歷史上的各種建筑風(fēng)格，或者自由組合各種建筑形式，不講求固定的法式，只講究比例均衡，注重純形式美。巴黎美術(shù)學(xué)院為折衷主義創(chuàng)作的大本營(yíng)。代表作：巴黎歌劇院(設(shè)計(jì)人：J.L.C.加尼埃)、巴黎圣心教堂、羅馬祖國(guó)祭壇等折衷主義代表作：巴黎歌劇院（1861－1874）巴黎圣心大教堂羅馬祖國(guó)祭壇理性主義探索——較為激進(jìn)徹底的探新運(yùn)動(dòng)，從適應(yīng)工業(yè)化角度來強(qiáng)調(diào)新技術(shù)的運(yùn)用，建筑藝術(shù)應(yīng)反映新技術(shù)應(yīng)用：主要包括法國(guó)結(jié)構(gòu)理性主義、德意志制造聯(lián)盟、芝加哥學(xué)派等。浪漫主義探索——比較溫和的探新道路，從簡(jiǎn)化古典，從地方性、傳統(tǒng)性（民族特色）和裝飾、工藝角度進(jìn)行改進(jìn)：包括工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)、新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)和草原學(xué)派等。五、近代探索新建筑道路背景：19世紀(jì)50年代最早在英國(guó)出現(xiàn)的一種返樸歸真的文化思潮，后影響至建筑。反對(duì)大工業(yè)生產(chǎn)的模式化和粗制濫造，主張恢復(fù)古老的手工藝術(shù)。1、工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)（ArtsandCraftsMovement）紅屋（RedHouse1860）建筑觀：注重手工藝效果和地方材料，裝飾上為自然主義題材；不規(guī)則構(gòu)圖，要求良好的功能；建造田園住宅來擺脫古典和折衷主義的羈絆。代表人物：威廉·莫里斯(WilliamMorris)約翰·羅斯金(JohnRuskin)代表作：紅屋（莫里斯的鄉(xiāng)村住宅，設(shè)計(jì)師：韋伯）評(píng)價(jià)：可視作探索新建筑的開端，但缺點(diǎn)是將機(jī)器看作文化的敵人，未能運(yùn)用先進(jìn)技術(shù)，與時(shí)代精神相脫離。2、新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)（ArtNouveau）背景：19世紀(jì)80年代西歐發(fā)生的一次重大的藝術(shù)革新運(yùn)動(dòng)，其目的旨在擺脫歷史風(fēng)格束縛，創(chuàng)造與工業(yè)時(shí)代精神相適應(yīng)的藝術(shù)形式與裝飾手法。布魯塞爾都靈路12號(hào)住宅樓梯間建筑觀：新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的建筑特征主要體現(xiàn)在室內(nèi)，即主張采用新的簡(jiǎn)化的裝飾題材，主要是模仿自然界生長(zhǎng)繁盛的草木形狀的曲線，并且大量使用易于制作曲線的生鐵構(gòu)件。代表人物：霍塔(VictorHorta)等代表作：布魯塞爾都靈路12號(hào)住宅評(píng)價(jià)：新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)被公認(rèn)為近代建筑從歷史風(fēng)格走向簡(jiǎn)化和凈化的重要步驟，歐洲近代建筑真正發(fā)生變革的信號(hào)，缺陷在于偏重于裝飾但仍然缺乏解決形式、技術(shù)和功能間矛盾的有效措施。布魯塞爾都靈路12號(hào)住宅，霍塔，1893各地新藝術(shù)風(fēng)格的不同名稱：維也納分離派、德國(guó)青年風(fēng)格派、英國(guó)格拉斯哥學(xué)派、斯堪的納維亞工藝美術(shù)派、高迪等分離派展覽館麥金托什和格拉斯哥學(xué)派巴塞羅那米拉公寓，1905-19103、草原學(xué)派背景：20世紀(jì)初建筑師F.L.賴特在美國(guó)西部地方建筑自由布局的基礎(chǔ)上，融合了浪漫主義精神而創(chuàng)造了富于田園詩意的“草原式住宅”。建筑特點(diǎn)：在布局上與大自然結(jié)合，布局自由，平面伸展，空間開敞；外形與細(xì)節(jié)處理強(qiáng)調(diào)水平構(gòu)圖；表現(xiàn)自然材料與結(jié)構(gòu)特征；內(nèi)外設(shè)計(jì)都與周圍環(huán)境很調(diào)和。代表人物：F.L.賴特代表實(shí)例：威立茨住宅(1902)，羅比住宅（1908）等評(píng)價(jià)：美國(guó)現(xiàn)代建筑發(fā)展的重要階段。羅比住宅，19084、德意志制造聯(lián)盟（DeutscherlandWerkbund）背景：1907年德國(guó)成立了一個(gè)由企業(yè)家、技術(shù)人員、藝術(shù)家組成的旨在提高德國(guó)工業(yè)產(chǎn)品質(zhì)量的民間組織。格羅庇烏斯，德制聯(lián)盟科隆展覽會(huì)建筑，1914建筑觀點(diǎn)：建筑的工業(yè)化生產(chǎn)；提出使用新材料、新結(jié)構(gòu)方式，并在建筑形式中體現(xiàn)出來；建筑形象規(guī)整、簡(jiǎn)潔、秩序和抽象化。代表人物：貝倫斯，格羅庇烏斯等代表作：德國(guó)通用電氣公司透平機(jī)車間（1909）評(píng)價(jià)：對(duì)提高德國(guó)建筑質(zhì)量和國(guó)際地位起到了積極的推動(dòng)作用。格羅皮烏斯，法古斯鞋楦廠，1911德國(guó)通用電氣公司透平機(jī)車間（1909）建筑是真實(shí)的——貝倫斯5、芝加哥學(xué)派（ChicagoSchool）背景：19世紀(jì)70年為解決緊迫的城市重建問題，出現(xiàn)一批致力于高層建筑結(jié)構(gòu)、形象研究的技術(shù)人員，創(chuàng)始人為工程師詹尼。興盛期1883～1893年。建筑觀：它在工程技術(shù)上的重要貢獻(xiàn)，是創(chuàng)造了高層金屬框架結(jié)構(gòu)和箱形基礎(chǔ)。在造型上趨向簡(jiǎn)潔與創(chuàng)造獨(dú)特風(fēng)格，如立面“芝加哥窗”形式的網(wǎng)格式構(gòu)圖。并突出了功能在設(shè)計(jì)中的作用。代表人物：路易.沙利文(LouisSullivan)：最先提出了“形式追隨功能”（FormfollowsFunction）的口號(hào)，為功能主義建筑設(shè)計(jì)思想開辟了道路。代表實(shí)例：芝加哥百貨公司大廈(1904)評(píng)價(jià)：美國(guó)高層建筑和現(xiàn)代建筑的奠基者。第二講：20世紀(jì)的現(xiàn)代藝術(shù)與先鋒建筑實(shí)踐現(xiàn)代藝術(shù)運(yùn)動(dòng)：這場(chǎng)藝術(shù)運(yùn)動(dòng)是涵蓋建筑上面的，在20世紀(jì)初，在歐洲和美國(guó)相繼出現(xiàn)的一系列革命性的運(yùn)動(dòng)。是對(duì)古典藝術(shù)文明以來發(fā)展的完善的藝術(shù)體系，進(jìn)行了全面的改革。這個(gè)龐大的藝術(shù)浪潮往往稱之為現(xiàn)代藝術(shù)運(yùn)動(dòng)，它的影響是及其深遠(yuǎn)的，不僅改變了藝術(shù)內(nèi)容還改變了藝術(shù)的表現(xiàn)形式。一，現(xiàn)代藝術(shù)出現(xiàn)的背景：

1，社會(huì)環(huán)境的影響：普法戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)束。

2，科學(xué)觀念的影響：相對(duì)論時(shí)間觀的引入。3，技術(shù)手段的影響：鋼筋混凝土與框架

發(fā)展：1824年波特蘭水泥——水泥樓板——1868年蒙涅發(fā)明鐵絲網(wǎng)水泥——鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)第一座鋼混框架建筑：巴黎蒙馬爾特教堂1894，包杜第一座鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)公寓建筑；巴黎富蘭克林路25號(hào)公寓——佩雷。

4，新藝術(shù)理論的影響：冷抽象與熱抽象。蒙德里安——港口和大洋百老匯——布吉鳥熱抽象5，文化觀念的影響：機(jī)器美學(xué)觀。1，形式之間的邏輯關(guān)系2，風(fēng)格的普遍適應(yīng)性3，建筑應(yīng)象機(jī)器那樣高效二，先鋒建筑實(shí)踐：1，立體主義(Cubism)：①抽象的空間穿插體型為特征，打破透視的做法，體現(xiàn)新的時(shí)空觀念。提倡運(yùn)動(dòng)中的空間創(chuàng)造，特別是柯布西耶早年住宅當(dāng)中的漫游建筑（薩夫伊別墅）有巨大影響。②既表現(xiàn)正面，又顯現(xiàn)側(cè)面或者內(nèi)部，造成新的視覺印象。③形式是建立在幾何性上的，現(xiàn)代主義建筑非常強(qiáng)調(diào)體量之間的組合。建筑被抽象成純粹的，沒有裝飾的立體，然后進(jìn)行穿插組合來獲得豐富的造型。2，未來主義（Futurism）（亦稱未來派）：①也是第一次世界大戰(zhàn)前出現(xiàn)在意大利的一種藝術(shù)流派，它是強(qiáng)調(diào)畫面的動(dòng)態(tài)來反映時(shí)代特征的，對(duì)傳統(tǒng)主義毫不妥協(xié)。②他們贊美現(xiàn)代大城市，欣賞大城市的快速節(jié)奏與變化，這種藝術(shù)思潮也曾影響到建筑領(lǐng)域。③意大利未來主義的代表人物安東尼·圣泰利亞曾做過未來城市的設(shè)想圖，道路立體交叉，建筑轉(zhuǎn)角都是弧的，道路上都是奔馳的車輛。雖然當(dāng)時(shí)未能實(shí)現(xiàn)，但卻預(yù)示著未來的前景。3，表現(xiàn)主義（Expressionism）（亦稱表現(xiàn)派）①20世紀(jì)初出現(xiàn)在德國(guó)和奧地利先鋒畫壇與建筑界的流派。這一派強(qiáng)調(diào)藝術(shù)家主觀對(duì)外界的感受，尋求對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的新反映。②建筑作品多表現(xiàn)出色彩強(qiáng)烈，建筑流線體型以及室內(nèi)繁瑣的裝飾。③最能代表表現(xiàn)主義風(fēng)格的作品是由門德爾松設(shè)計(jì)的德國(guó)波茨坦市愛因斯坦天文臺(tái)，它流線的外形就像是奔馳的火車。4，風(fēng)格派（DeStijl）①是20世紀(jì)初由一批荷蘭青年藝術(shù)家成立的先鋒組織，畫面一反傳統(tǒng)的表達(dá)方式，主要利用抽象構(gòu)圖拼成各式色彩的幾何圖案，這一流派也稱為新造型主義或者是要素主義。②由于當(dāng)時(shí)有建筑師參與其中，因此對(duì)建筑領(lǐng)域也有一定的影響。③典型例子是里特維德在烏德勒支設(shè)計(jì)的施羅德住宅。體型完全由一塊塊板塊構(gòu)成，組合抽象新穎，并有局部色彩點(diǎn)綴，形成一種新穎的風(fēng)格。里特維德——紅藍(lán)椅紅黃藍(lán)三色彼?！っ傻吕锇?，荷蘭畫家，風(fēng)格派運(yùn)動(dòng)幕后藝術(shù)家和非具象繪畫的創(chuàng)始者之一，對(duì)后代的建筑、設(shè)計(jì)等影響很大。以幾何圖形為繪畫的基本元素。5，構(gòu)成主義（Construction）：是第一次世界大戰(zhàn)前后，由俄國(guó)的青年藝術(shù)家組成的藝術(shù)團(tuán)體，他們常與風(fēng)格派藝術(shù)家共同活動(dòng)，頗有思想共同之處，其不同點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)體形的抽象組合，在建筑創(chuàng)作中表現(xiàn)結(jié)構(gòu)構(gòu)造的力量，代表作品是俄國(guó)第三國(guó)際紀(jì)念碑。第三講現(xiàn)代主義建筑運(yùn)動(dòng)

（MovementofModernArchitecture）一、概述概念的辨識(shí)：現(xiàn)代建筑(modernarchitecture)：是一個(gè)具有強(qiáng)烈時(shí)間階段含義的概念，指現(xiàn)代的所有建筑活動(dòng)，特別是指建筑脫離了古典主義和折中主義影響以來的整個(gè)建筑發(fā)展階段，時(shí)間大約為19世紀(jì)中葉到目前的整個(gè)階段?，F(xiàn)代主義建筑（Modernism,Modernarchitecture）：是一種建筑風(fēng)格的特定術(shù)語，指20世紀(jì)20年代在歐洲一批具有民主思想的知識(shí)分子精英中逐漸興起的探索適應(yīng)于現(xiàn)代社會(huì)的建筑方式和建筑思維方式的設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)，其發(fā)展的主要階段大約為20世紀(jì)二十年代到二次大戰(zhàn)后一段時(shí)期。二、主要建筑觀點(diǎn)2、強(qiáng)調(diào)建筑師要解決建筑的實(shí)用功能需求和經(jīng)濟(jì)問題。指導(dǎo)思想：強(qiáng)調(diào)建筑隨時(shí)代發(fā)展而變化，當(dāng)代建筑應(yīng)該體現(xiàn)工業(yè)化的精神。3、主張采用新技術(shù)成就，在建筑設(shè)計(jì)中注意發(fā)揮新材料、新結(jié)構(gòu)和新設(shè)備、工業(yè)化施工的特點(diǎn)。4、主張創(chuàng)造新的建筑藝術(shù)風(fēng)格，體現(xiàn)新的審美觀。包括：表現(xiàn)手法與建造手段的協(xié)調(diào)；建筑形象與內(nèi)部功能的配合；靈活均衡的構(gòu)圖；建筑形象趨向凈化；欣賞抽象藝術(shù)和機(jī)械美。簡(jiǎn)潔、明亮和輕快的幾何體形就是它的外部特征。5、空間成為設(shè)計(jì)的主角，注意空間組合與結(jié)合周圍環(huán)境，如流動(dòng)空間、通用空間、開敞布局等。1、反傳統(tǒng)，反對(duì)因循守舊的復(fù)古主義，拋開歷史上建筑風(fēng)格和樣式的束縛，按照今日建筑的邏輯，靈活自由地進(jìn)行創(chuàng)作。現(xiàn)代主義運(yùn)動(dòng)高峰時(shí)期的三個(gè)代表作品包豪斯德紹校舍（1925）

薩沃伊別墅（1928-1930）

巴塞羅那展覽會(huì)德國(guó)館（1928）

三、相關(guān)組織、機(jī)構(gòu)和展覽1、CIAM：（CongressofInternationalModernArchitecture，1928-1959）國(guó)際現(xiàn)代建筑學(xué)派（現(xiàn)代建筑國(guó)際協(xié)會(huì)）：成立于1928年瑞士，旨在推廣現(xiàn)代建筑創(chuàng)作理念，反對(duì)折中和復(fù)古思想的國(guó)際性民間組織，它的成立表明現(xiàn)代主義建筑走向成熟并成為一種有影響力的建筑學(xué)派。

1933年有關(guān)城市規(guī)劃的《雅典憲章》以居住單位為起點(diǎn)規(guī)定了城市的居住、工作、游息和交通四大功能。1956年第十次會(huì)議“十次小組”（TeamⅩ）之稱。1959年CIAM宣告解散。2、1927年魏森霍夫國(guó)際現(xiàn)代建筑展（Weissenhofsiedlung,Stuttgart,1927）

1927年斯圖加特魏森霍夫國(guó)際建筑展現(xiàn)代主義最重要的實(shí)踐展示，是現(xiàn)代建筑發(fā)展的重要里程碑。

奠定了戰(zhàn)后控制世界建筑基本方向的“國(guó)際式風(fēng)格”。

3、

包豪斯（Bauhaus）：1919年在德國(guó)成立的一所旨在培養(yǎng)現(xiàn)代設(shè)計(jì)人才的教育機(jī)構(gòu)，也是世界上第一所完全為發(fā)展設(shè)計(jì)教育而建立的學(xué)院，歐洲現(xiàn)代主義建筑學(xué)派的奠基者。它的成立也標(biāo)志著現(xiàn)代主義建筑運(yùn)動(dòng)的正式誕生。德紹包豪斯校舍（1925）包豪斯教學(xué)風(fēng)格：①在設(shè)計(jì)中強(qiáng)調(diào)自由創(chuàng)造，反對(duì)因循守舊，②將建筑藝術(shù)與現(xiàn)代工業(yè)生產(chǎn)結(jié)合起來，使高質(zhì)量的建筑藝術(shù)作品能夠通過工廠批量生產(chǎn)③提倡新建筑藝術(shù)與抽象藝術(shù)相結(jié)合，吸收抽象藝術(shù)的構(gòu)圖原則。④培養(yǎng)學(xué)生既有理論知識(shí)又能進(jìn)行實(shí)際操作⑤提倡學(xué)校教育與生產(chǎn)實(shí)際相結(jié)合，使師生的工藝品能投入生產(chǎn)，并培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際工程設(shè)計(jì)能力。包豪斯風(fēng)格：注重實(shí)用；發(fā)揮新材料和新結(jié)構(gòu)的技術(shù)性能和美學(xué)性能；造型簡(jiǎn)潔，構(gòu)圖多樣代表作：德紹包豪斯校舍（1925）評(píng)價(jià)：歐洲現(xiàn)代主義建筑學(xué)派的奠基者；奠定現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育的結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)；創(chuàng)立的理性設(shè)計(jì)特征為日后歐洲工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)風(fēng)格打下基礎(chǔ)。四、現(xiàn)代主義建筑運(yùn)動(dòng)中的代表人物（MastersintheMovementofModernArchitecture）第四講：西方建筑思潮多元論多元論：20世紀(jì)50年代以后，當(dāng)代西方建筑的總趨勢(shì)是朝多元論方向發(fā)展，所謂多元論，在建筑領(lǐng)域內(nèi)是指風(fēng)格與形式的多樣化，這種趨勢(shì)要求獲得建筑與環(huán)境的個(gè)性及明顯的地區(qū)性特征，多元論的表現(xiàn)風(fēng)格很多，主要分為兩個(gè)階段：第一階段的西方建筑多元論（70年代以前時(shí)代特征——工業(yè)化時(shí)代：標(biāo)準(zhǔn)化、集中化、同步化、大型化。）第二階段的西方建筑多元論（70年代以后時(shí)代特征——信息化時(shí)代：多樣化、分散化、個(gè)性化、人情化。）第一階段的西方建筑思潮的多元論(1950s——1970s)：一，粗野主義（Brutalism）：二，典雅主義（Formalism）：新德里美國(guó)駐印度使館——愛德華·斯通設(shè)計(jì)三段式——基座、柱子、檐部金色鋼柱——現(xiàn)代氣息廊子后花墻——仿泰姬陵融合古典與現(xiàn)代三，隱喻主義（Allusionism）又稱象征主義（Symbolism）：環(huán)球航空公司候機(jī)樓柏林愛樂音樂廳四，銀色派（TheSilvers亦稱：“光亮派”slickstyle）：波士頓漢考克大廈世界上第一座玻璃幕墻高層建筑1951——1952五，高技派（High-Tech）亦稱“重技派”：這種風(fēng)格起源較早——例如1851年倫敦建造的水晶宮。1889年建造的埃菲爾鐵塔。在19世紀(jì)70年代以后起到了廣泛的影響。六，阿基格拉姆學(xué)派（Archigram亦譯“建筑電訊派”或“阿基格拉姆集團(tuán)”）——行走城市與插入式城市行走城市：設(shè)計(jì)一種長(zhǎng)著像昆蟲的腳一樣的建筑，根據(jù)居住者的要求，在都市中向希望的場(chǎng)所移動(dòng)，這就是所謂的“行走城市”。格拉茨現(xiàn)代美術(shù)館，由彼得.庫克和科林富尼耶在2003年設(shè)計(jì)。座落在格拉茨市中心的超現(xiàn)實(shí)主義建筑與紅頂尖塔的古堡、鐘樓所形成的強(qiáng)烈反差是格拉茨最經(jīng)典的標(biāo)志景觀。

“插入式城市”1961年“建筑電訊”的成員，開始以一種類似科幻小說的方式設(shè)計(jì)建筑和城市。使用其建筑物的永久部分作為工程起重機(jī)。因此起重機(jī)可以拆除模塊化的房間，添加全新的單位，是一個(gè)永不完整的結(jié)構(gòu)。

匈牙利建筑師范加爾設(shè)想一個(gè)綠色插件在城市。

七，新陳代謝派（Metabolism）山梨文化會(huì)館八，新鄉(xiāng)土派：新鄉(xiāng)土派是注重建筑構(gòu)思結(jié)合地方特色與適應(yīng)各地方地區(qū)人民生活習(xí)慣的一種傾向。起源于芬蘭，在20世紀(jì)70年代以后廣泛影響到英、美、日以及第三世界國(guó)家。九，探索共享空間與新穎空間的傾向（SharedSpaceandNewSpace）共享空間的七點(diǎn)手法①既有規(guī)律又有變化②動(dòng)態(tài)③水④交往空間⑤共享的空間⑥自然⑦照明、色彩、觀光電梯波特曼的舊金山海亞特旅館亞特蘭大桃樹街廣場(chǎng)旅館第二階段的西方建筑思潮的多元論(1970s——)一，先進(jìn)技術(shù)的全球化傾向蓬皮杜國(guó)家藝術(shù)與文化中心二，建筑理論的多元化傾向：1，后現(xiàn)代主義。建筑特點(diǎn)：起源于60年代后期的美國(guó)，70-80年代成為美國(guó)盛行的建筑流派。對(duì)正統(tǒng)現(xiàn)代主義派的批判、修正，后現(xiàn)代主義重情、人文主義；吸取歷史傳統(tǒng)，用新技術(shù)表達(dá)變形、裝飾，歷史題材符號(hào)化；隱喻主義象征、大眾化，激進(jìn)的折衷主義，雙重譯碼；2、哲學(xué)基礎(chǔ)：人文主義。3、理論基礎(chǔ)：羅伯特。文丘里1966年，《建筑的矛盾性與復(fù)雜性》，后現(xiàn)代主義的宣言書，指出建筑要混雜，不要純凈，寧要豐盛不要簡(jiǎn)單化。4、建筑美學(xué)觀：追求復(fù)雜、矛盾性，不完整，不和諧，不統(tǒng)一，與傳統(tǒng)美學(xué)相對(duì)立。1972年文丘里《向拉斯維加斯學(xué)習(xí)》提出創(chuàng)作大眾化欣賞需要和平民口味的建筑，丑或平庸也可。5、代表人物、作品：羅伯特。文丘里：母親別墅，普林斯頓大學(xué)胡應(yīng)湘堂詹克斯《后現(xiàn)代建筑語言》1977年后現(xiàn)代主義的表現(xiàn)形式：歷史主義，以非傳統(tǒng)方式對(duì)待傳統(tǒng)。

查爾斯·摩爾美國(guó)新奧爾良意大利廣場(chǎng)2，晚期現(xiàn)代主義它的建筑特點(diǎn)是：①對(duì)現(xiàn)代主義理論繼承發(fā)揚(yáng)，采取極端化表現(xiàn)，用個(gè)性化和情感化等手法，修正現(xiàn)代主義的教條和單一。②現(xiàn)代主義原則下，主張更多地表現(xiàn)時(shí)代精神，應(yīng)用高科技手段和新的表現(xiàn)方式。③夸張了現(xiàn)代主義的若干方面，極端的邏輯性，強(qiáng)調(diào)流線和機(jī)械設(shè)備。④是一元的，強(qiáng)調(diào)解釋問題的技術(shù)和經(jīng)濟(jì)解決，不拋棄現(xiàn)代主義建筑特有的工藝技術(shù)的抽象性的信念。放棄采用傳統(tǒng)的具有表現(xiàn)力的形式語言。注重新技術(shù)、新材料的創(chuàng)造作用和具有個(gè)性的語言表達(dá)。采取純幾何的抽象形式。⑤強(qiáng)調(diào)建筑語言的美學(xué)是純潔技術(shù)的表現(xiàn)。2，哲學(xué)基礎(chǔ)：以理性主義為基礎(chǔ)，注重以現(xiàn)代技藝創(chuàng)造新穎建筑形象。3,幾種傾向：①現(xiàn)代造型基礎(chǔ)上的革新哈佛大學(xué)建筑系館：在簡(jiǎn)潔的造型上，極力表現(xiàn)屋頂?shù)募夹g(shù)特征。②光技傾向：用閃亮的現(xiàn)代裝飾語言豐富空間內(nèi)涵。③新現(xiàn)代派傾向：新現(xiàn)代（NewModern或Neo-Modernism)新現(xiàn)代主義就是在現(xiàn)代主義盛極而衰后，對(duì)現(xiàn)代主義的繼承，發(fā)展和完善。主張?jiān)诂F(xiàn)代造型基礎(chǔ)上加上技術(shù)裝飾構(gòu)件，或者用虛構(gòu)架、虛空間，組成不同層次，來表達(dá)空間的穿插概念，但是，從總體來說，他們可以說是現(xiàn)代主義繼續(xù)發(fā)展的后代。代表人物：紐約五、貝聿銘、安藤忠雄、邁耶等。代表作品：彼得埃森曼的米勒住宅，邁耶的亞特蘭大海爾藝術(shù)博物館、蓋蒂中心等。白色派以“紐約5(埃森曼、格雷夫斯、格瓦斯梅、赫迪尤克、和邁耶)”邁耶——史密斯住宅.羅馬天主教堂（1996~2004）亞特蘭大高級(jí)藝術(shù)博物館（1980~1983)德國(guó)烏爾姆市政廳④高技傾向：強(qiáng)調(diào)設(shè)備、結(jié)構(gòu)、管道等；蓬皮杜藝術(shù)與文化中心、勞埃德大廈（羅杰斯）3，新理性主義⑤新理性主義（newrationallism)坦丹扎學(xué)派（LaTendenza)：新理性主義是60年代意大利在新的歷史條件下，承襲于理性主義所產(chǎn)生的，又不同于理性主義的概念，它的原則是理性的，方法是歷史的運(yùn)用了類型學(xué)和形態(tài)學(xué)的方法，往往采用簡(jiǎn)單的幾何形體，建立在歷史的基礎(chǔ)上，關(guān)注歷史和類型的符號(hào)，積極從傳統(tǒng)建筑中探求永恒不變真正的建筑基礎(chǔ)，力圖脫離現(xiàn)代建筑運(yùn)動(dòng)正統(tǒng)觀點(diǎn)，追求豐富的創(chuàng)作語匯和多樣的創(chuàng)作風(fēng)格。它有一種把抽象和歷史結(jié)合的特點(diǎn)，關(guān)注形式背后的邏輯，認(rèn)為每一種建筑都源于歷史上的傳統(tǒng)當(dāng)中一種特定的形式。代表人物是意大利建筑師：阿爾瓦·羅西。特拉尼——舊理性主義4，解構(gòu)主義解構(gòu)主義（Deconstructivism)建筑中的解構(gòu)主義是由哲學(xué)上的解構(gòu)主義演化而來的。1978年引入建筑領(lǐng)域,80年代后產(chǎn)生廣泛影響,它的建筑的特點(diǎn)是：①繼承俄國(guó)構(gòu)成主義，作了新的發(fā)展（形式上）②主張建筑造型打破常規(guī)，解構(gòu)重組。③主張共時(shí)性，可以不對(duì)環(huán)境和文脈作出反映，不受傳統(tǒng)文化影響。④強(qiáng)調(diào)推理與隨機(jī)的對(duì)立統(tǒng)一。⑤對(duì)現(xiàn)有規(guī)則的約定進(jìn)行顛倒和反轉(zhuǎn)，主張片斷、解散、分離、不完整、無中心、缺少等。2，哲學(xué)基礎(chǔ)：解構(gòu)哲學(xué)（創(chuàng)始人：德里達(dá)）3,代表人物、作品①西班牙：畢爾巴鄂古根海姆博物館（蓋里)②巴黎:拉維萊特公園(屈米)、③哈迪德：維特拉消防站④彼得艾森曼：10號(hào)住宅方案⑤李伯斯金：猶太人紀(jì)念館。三，場(chǎng)所精神的地域化傾向：①現(xiàn)代派建筑在經(jīng)過20世紀(jì)30年代國(guó)際式的潮流后，廣大建筑師普遍感到建筑個(gè)性與意義正在喪失，因此不少有識(shí)之士早就開始尋找新的出路，如賴特的“有機(jī)建筑”阿爾托的“人情化建筑”。②這種場(chǎng)所精神，越來越為世界人民所共識(shí)，注重建筑構(gòu)思結(jié)合地方特色與適應(yīng)各地區(qū)人民生活習(xí)慣。它繼承了阿爾瓦·阿爾托的主張；運(yùn)用民族樣式和地方材料，具有歷史感和人道主義特色，以抵抗國(guó)際式風(fēng)格的無盡蔓延。③著名實(shí)例有博塔在法國(guó)創(chuàng)作的伊夫里教堂、柯里亞創(chuàng)作的印度天文研究中心、霍爾的美國(guó)西雅圖大學(xué)教堂。費(fèi)恩的挪威冰川博物館，皮亞諾的芝柏歐文化中心，中國(guó)王澍的中國(guó)美院象山校區(qū)。四，建筑環(huán)境的生態(tài)化傾向：①隨著全球環(huán)境的日益惡化，人類不僅已開始自覺的提出了要保護(hù)環(huán)境，更提出了要在建設(shè)中重視生態(tài)環(huán)境的平衡。②為達(dá)到這一目的，就必須在城市與區(qū)域規(guī)劃建設(shè)中做到整體有序，協(xié)調(diào)共生，否則，盲目建設(shè)必然帶來不堪設(shè)想的后果。③因此重返自然、建筑與自然環(huán)境的協(xié)調(diào)共生已逐漸擺上議事日程，這些新的觀念不僅改變了一成不變的建筑創(chuàng)作思想，而且為建筑與環(huán)境共生及可持續(xù)發(fā)展創(chuàng)造了條件。④比較有代表性的例子有：德國(guó)法蘭克福的商業(yè)銀行大廈等，莫庫特的新南威爾士某住宅，楊經(jīng)文的吉隆坡梅內(nèi)拉商廈等。從上述的分析中我們可以看出，當(dāng)代世界的建筑文化就像一株茁壯成長(zhǎng)的大樹，它分出兩支主干：①一支是在科學(xué)技術(shù)的基礎(chǔ)上沿著全球化的方向發(fā)展；②另一支是在傳統(tǒng)文化與場(chǎng)所精神的基礎(chǔ)上沿著地域化的方向進(jìn)行變革。③這兩支文化主干是共生和互補(bǔ)的，同時(shí)也是不斷交融中繼續(xù)得到發(fā)展和創(chuàng)新，這就是當(dāng)今建筑文化發(fā)展的總趨勢(shì)。第五講：外國(guó)建筑史重要的一些大師1，格羅皮烏斯2，柯布西耶3，密斯4，賴特5，阿爾托6，路斯7，庫哈斯8，伊東豐雄一、沃爾特·格羅庇烏斯（WalterGropius,1883-1969）

生平：

1907-1910貝倫斯事務(wù)所

1919-28創(chuàng)立包豪斯并擔(dān)任校長(zhǎng)

1938－52哈佛大學(xué)建筑學(xué)院院長(zhǎng)

1946成立TAC（TheArchitectsCollaborative）事務(wù)所主要建筑觀：

早期——設(shè)計(jì)原則：功能主義立場(chǎng)；建筑工業(yè)化思想；團(tuán)隊(duì)工作方法

后期——國(guó)際式風(fēng)格代表作品：

1911法古斯鞋楦廠（一次大戰(zhàn)前歐洲最先進(jìn)的工業(yè)建筑）

1914德制聯(lián)盟科隆展覽會(huì)辦公樓及工廠

1925包豪斯德紹校舍（現(xiàn)代建筑里程碑之一）

1950哈佛大學(xué)研究生院

評(píng)價(jià)：

現(xiàn)代建筑杰出的開拓者、思想家、教育家和理論家，

現(xiàn)代主義建筑運(yùn)動(dòng)奠基人之一和精神領(lǐng)袖

現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育的奠基人二、勒·柯布西耶（LeCorbusier，1887-1965）

生平：

1920創(chuàng)辦“新精神”雜志

1923發(fā)表“走向新建筑”一書，提出機(jī)械美學(xué)觀點(diǎn)主要建筑觀：

二三十年代其建筑設(shè)計(jì)哲學(xué)：功能主義觀點(diǎn)，居住機(jī)器理論，機(jī)械美學(xué)和抽象藝術(shù)構(gòu)圖。

新建筑五點(diǎn)（1926）：底層架空，自由平面，屋頂花園，自由立面，條形長(zhǎng)窗

城市集中主義——光明城市：高層居住建筑＋立體快速干道＋城市功能分區(qū)

戰(zhàn)后創(chuàng)作表現(xiàn)出材料和構(gòu)造的粗野特征和自由造型的塑性特征。

個(gè)性的雙重：前期偏向理性和機(jī)械美，后期趨向浪漫精神和追求神秘趣味。代表作品：

1930薩沃伊別墅——現(xiàn)代建筑里程碑之一

1953馬賽公寓

1955朗香教堂

1958印度昌迪加爾城市規(guī)劃與行政中心設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)：

現(xiàn)代主義建筑和機(jī)械美學(xué)的奠基者之一，現(xiàn)代建筑運(yùn)動(dòng)的主將和激進(jìn)分子

城市集中主義規(guī)劃思想的代表人物

杰出的現(xiàn)代建筑理論家三、路德維希·密斯·凡德羅

（LudwigMiesVanderRohe，1886-1969）

生平：

1907-1910貝倫斯事務(wù)所

1924德制聯(lián)盟副主席

1930-33包豪斯校長(zhǎng)

1938IIT建筑系主任（任職20年）主要建筑觀：

二三十年代其建筑設(shè)計(jì)哲學(xué)——少就是多；流動(dòng)空間、皮包骨建筑是其作品的明顯特征；

二戰(zhàn)后創(chuàng)立密斯風(fēng)格：講究技術(shù)精美、一統(tǒng)空間和鋼結(jié)構(gòu)玻璃摩天樓

代表作品：

1929巴塞羅那展覽館德國(guó)館——現(xiàn)代建筑里程碑之一（BarcelonaPavilion）

1951芝加哥湖濱公寓——第一座全玻璃幕墻的高層建筑；新摩天樓的原型

1951芝加哥范斯沃斯住宅

1956芝加哥IIT克朗樓(theCrownHall)

1958