弗洛伊德名言及背景資料

弗洛伊德名言合集及背景資料1：導言 首先在精神分析教學及論述上遇到了實質性的困難。在醫(yī)學研究中，大家已經習慣了眼見為實的思維方式。大家親眼看到了解剖的標本、化學反應中的沉淀物、神經受刺激后肌肉的收縮。之后遇到了患者，通過感官感受到疾病的癥狀，觀察到病理產生過程，許多情況下還可以感知到疾病的病因。外科可以親眼見證手術步驟，看到救治病人的過程，甚至親自上陣做手術。即使在精神病治療中，患者的癥狀表現(xiàn)、病人的面部表情變化、語言方式和行為方式變化，都是一種極具價值的觀察指標，給你留下深刻的印象。因此，醫(yī)學教師所扮演的角色就如同一名導游或一名教練一樣，陪伴和知道你瀏覽博物館，你通過自己的觀察，堅信你所親眼見到的客觀存在的新事物。2：誤差心理學一個人犯了錯，例如，說錯話。他想說些什么，但是用錯了詞，或在寫作上寫錯字，他也許也注意到或許還沒有注意到；還有誤讀現(xiàn)象，有人會對著打印稿或手稿，讀出不同的意思。類似的還有誤聽，他聽到的意思與所說內容不同意思與所說內容不同，毫無疑問這并不是他的聽覺功能的氣質型障礙。3．誤差心理學（續(xù)）誤差不是意外，而是有效的心理行為。它們有其內在的含意，它們是兩種不同的意圖通過協(xié)作或相互的干擾而呈現(xiàn)出的結果。我能很好地理解這一點，你們想用洪水般的問題或疑問淹沒我，在我要回答和解決提問之前，我們可以慶幸我們第一個勞動成果已經完成了。我真的不希望你們推倒過早的結論。我真的不希望讓你們過早地得出結論，讓我們冷靜地依次將每件事情異議地作個衡量。4.誤差心理學（續(xù)完）有相當數(shù)量的其他事件，與誤差有非常密切的關聯(lián)，但唯獨專用名稱不適合，我們稱它們?yōu)榕及l(fā)性的或有征兆的行為。它們毫無動機的出現(xiàn)，是一種無意義、微不足道的，甚至是多余的表演。它們是從誤差中分化出來的，缺少另一個碰撞與使其不安的目的。另一方面它們與我們表達情緒的手續(xù)和動作沒有明確的界限。5.夢的初探與困難有一天，發(fā)現(xiàn)人提出某些精神病患者的疾病癥狀是有含意的。于是創(chuàng)立了精神分析的方法治療。在這個治法中發(fā)生患者也出現(xiàn)夢想替代他們的癥狀。因此夢想也有其含意的猜想是這么起源的。但是，我們不會順著這個歷史的路徑而去，相反要將方向倒裝過來。6.夢的假設和解釋技術我們必須尋找新出路、新方法，才能繼續(xù)進行夢的調查。我現(xiàn)在提出一個顯而易見的意見。讓我們推斷一個假設，一切如下：夢不是肉體的而是一種心靈現(xiàn)象。你們領會這句話的意義，但我們有什么正當?shù)睦碛勺鬟@樣的假設呢？顯然沒有。然而唯一愿望是不要阻止我們的假設。7.夢內容，隱思想現(xiàn)在我們真的明白了，夢是多么無關緊要，多么渺??；最重要的是，如何精確或如何漠然地將夢記住。記得的夢并不是真的；然而被替代物歪曲的卻能通過讓夢意識中的潛意識，覺醒替代品幫我們回歸真夢。因此，如果我們對夢的回憶是有缺陷的，它只是這種替代帶來的進一步歪曲，這種歪曲的失真也不是毫無動機的。8.孩提時期的夢看看幾乎不費什么努力，我們已經獲得如此大量額信息，從孩提之夢的考慮，到夢的功能作為睡眠的監(jiān)護人；它源自于兩個競爭的傾向，其中一個渴望睡眠、保留內容，與此相對的另一個試圖滿足心理刺激；證據(jù)表明夢是一種重要的心理行為；它有兩個主要特征：愿望滿足幻覺體驗。我們幾乎會忘記我們從事于心理分析。9.夢的自我審查不要責備夢本身的邪惡內容。我相信，你們不會忘記夢曾被認為是無害的，確實其有用的功能守著睡眠干擾。那么，這個邪惡的內容，不在于夢的性質。你們也知道，夢被公認為正當?shù)臐M足愿望。10.夢的象征手法我們發(fā)現(xiàn)夢的失真，一個干擾因素在我們的工作中，加深對它們的理解是內審活動的結果，這一結果是針對潛意識沖動愿望的無法接受。然而，我們當然不贊成，將內審歸咎為夢失真的唯一因素，我們可能真正使這一發(fā)現(xiàn)更進一步研究夢及其組件在結果中所扮演的角色。也就是說，即使是夢內審被淘汰，我們可能不會有機會理解夢；真實的夢可能仍然不完全與隱夢的思想相吻合。11.夢的工作我們現(xiàn)在能夠重新恢復我們嘗試的工作，在開始階段方法非常有限，當我們研究顯夢元素與隱夢現(xiàn)狀之間的關系，建立這樣四個主要的關系：整體與部分；方法或暗示；象征關系；可塑性詞的表達?，F(xiàn)在我們在更大的規(guī)模上嘗試相同內容，通過比較顯夢內容作為一個整體，聯(lián)系我們通過解釋發(fā)現(xiàn)的隱夢。12.夢的樣本分析沒有人實現(xiàn)以夢的詮釋作為他的主要職業(yè)。那么人們什么時候才能釋夢呢？偶爾人們可以使用自己與一些朋友的夢，沒有任何特殊目的，否則他可能花時間為自己的夢工作，為自己而學習精神分析的方法，然而，最常見的，有人對精神緊張的個人夢進行分析治療。這些遇到的夢是絕好的素材。13.夢的復原與幼稚性由于對夢工作深入研究的結果，我們獲得有關尚未知的智力發(fā)展初期的有價值的信息。我相信這是真實的，但是這項工作直到現(xiàn)在為止還沒有人去承擔。過去引入夢工場將帶我們回到雙重方向。14.夢的愿望滿足夢的工作基本地組成為思想，轉位為幻覺體驗。這個過程究竟如何進行仍是迷霧重重。而這是一個普通心理學的問題，我們不必忙與此。我們已經從孩子的夢學到夢工作的目的是，通過愿望滿足，使睡眠干擾心理刺激得到舒緩。15.夢的疑點與鑒定我們距夢真正了解有多遠，只有通過實踐和經驗才做出判斷。我的看法是，那真是很遠，根據(jù)訓練有素的分析師對結果的比較，已經逐漸印證了我的觀點。普通民眾，就算是普通民眾中的一部分，他們對科學感興趣，喜歡面對科學任務的困難和不確定性，做些我認為不公平、懷疑來顯示其優(yōu)越。16.精神分析與精神病學作為夢和過失的現(xiàn)象，對你們來說不再是陌生的事。有個人也許可以說你們的經驗與我一樣豐富，或許你們能夠容易地學到許多種這種經驗。假如這些判斷不能被支持，那么通過你們所熟悉的有問題的素材，怎樣來用它做出最好的判斷呢?然而，可不要理解為一個權威演講的聲明，只要求你們無條件相信。17.癥狀的含意精神病學使出權宜之計，談到惡化的資深人士。很好！但是通過精神分析，我們已經知道這些奇怪的強迫癥狀可以永遠地被根除，就像任何其他正常人的疾病一樣。我自己便常常取得這樣的成功。18.創(chuàng)傷固戀的潛意識這種相似促使我們把神經官能癥出現(xiàn)的固戀感受歸類為創(chuàng)傷性的。因此我們有可能為神經機能病找到一個簡單而關鍵因素。這就相當于外傷性疾病，并可能產生無法遇到的一種強烈的情感體驗。事實所揭示的就像我提出的第一個公式。19.抵抗和抑制我們必須區(qū)分一個心理過程是有意識的還是潛意識的，而且有僅有一種屬性，不必再模棱兩可。如果這個過程一直留于潛意識，那么它將與意識相分離，也許僅被命運的象征所認命，而非這種命運的本身。為了讓我們獲得更生動的概念，讓我們假設每一個心理過程伴有一個例外，之后我會在踏入。20.人類的性生活有人可能會認為，我們可以理所當然地去了解性這個術語。當然，性是不登大雅之堂的，我們不必談及。有人告訴一名著名的精神科醫(yī)生的學生們曾經不厭其煩地說服他們的老師，歇斯底里癥狀女人的床邊，女人的攻擊分明就是分娩行為的模仿。不過，他不顧學生的意見，仍堅持說分娩與性無關。21.本能沖動的發(fā)展與性組織這不僅是性倒錯需要改變性的理念，為此引起了激烈的反對。嬰兒性行為沿著這個方向確實做了大量的研究，與其對應最接近的性變態(tài)對我們來說已成為決定性的因素。而且嬰兒性行為表達的起源，明確無誤為他們在童年晚期時，似乎迷失在黑暗中。那些不顧歷史進化和分析一致性的人會爭論性因素的潛能，并推斷機體整體實力。22.發(fā)育與衰退的理論與病源學我相信我們與病理總論的教學一致，在假設里這種發(fā)育包括兩種威脅，抑制和衰退。換句話說，隨著生物進程的普遍傾向有變異趨勢，它必定要發(fā)生，并非所有準備階段所給定的一種功能，通過或完成徹底的可比性而相同。23.癥狀的演變過程心理疾病是行為從整體來看對生活是有害的，或至少是無益的；個人表現(xiàn)這種癥狀經常是令人生厭的，并且需要更進一步勞累來與病狀做斗爭。24.普通的緊張不安當有人呈現(xiàn)神經緊張的自我時沒有發(fā)覺潛意識的危險；忽視本能沖動的重大意義的危險；以及所有條件評判的危險。顯然這個自我時拒絕和抑制潛意識的力量。25.恐懼與焦慮大多數(shù)人抱怨恐懼，并且形容恐懼為最大的痛苦根源。但是我不希望在這件事情上使你們功虧一簣。對待緊張不安之人的恐懼問題，我的想法相反，我以為要絲絲如扣地對待并與你們一起詳細的討論。26.本能沖動